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拿来主义教案8

拿来主义教案 8

[教学目的] 1、把握文章的思路、观点; 2、品味、学习形象生动的语言。 第一课时 [教学要点]理清思路,总体把握文章内容和结构 [教学过程 ] 一、检查《荷塘月色》的背诵 二、导入 新课

夏天,气温高,蚊子多,晚上很难睡着。有人打开窗子,好 不好?(不好)那么将窗子关得严严的,行不行?(不行) 但是,天下之大,什么人都有。有的人怕热而打开窗子,更 有人怕蚊子关死窗子。为此,鲁迅先生写下了《拿来主义》 。 三、朗读课文 四、梳理思路,把握文章内容和结构 讨论:1、文章总的论题是什么? 2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵? 3、作者为什么要提倡拿来主义?请从文中归纳几个 原因。 4、文章 8、9 段的内容是什么? 明确:

1、文章总的论题是什么? (这实际上涉及到文章中“大宅子”的比喻内 涵)目前,有着不同的理解。有人认为谈的是如何对待外国 文化,有人认为谈的是对待本国文化遗产,第三类人认为谈 的是如何对待中外文化遗产。我认为,第一意见比较对,因 为文章从“闭关主义”极其变种“送去 主义”说起,都是从中国与外国关系的角度谈的,提 倡除给外国人“送去”之外, 还得要从外国那里 “拿来”。但是,本文论述的,通常也完全适用 于对本国传统文化的态度。所以,有人干脆笼统地说,本文 谈的是如何对待文化遗产的问题。 2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵? 这是文章第 7 段提出来的。说得明白些,就是用自己的 脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双手去拿来。 如果对待文化遗产,就是要有批判地去继承。 3、作者为什么要提倡拿来主义? 第 7 段劈头一个关联词语“所以”, 这就表明, 前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。 那 么,到底什么原因呢? (1) 第 1、 2 段所论, “现在成了什么都是‘ 送去主义’”,“送去主义”乃是 一种“有往而无来”的行经, 它与“礼尚

往来”的交往原则不符。 (2)第 3、4 段所论,“送去主义”必然要造 成严重后果, “我们的子孙……讨一点残 羹冷炙”,按照历史的发展,长此下去,必然让我们 的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更 加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用《友邦惊诧论》中话 说,就是“长此以往,国将不国”。因此,我们 要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义” 针锋相对的“拿来主义”,这刻不容缓了。 (3)第 6 段所论是揭示“送来”的危害性。一 味地听凭“送来”, 必然招致帝国主义的进一步 侵略,“鸦片”“香粉”等已经充 斥我们的市场,使中国更加殖民地化。这样的现实教训,我 们应该吸取,铭记在心。 (板书有关内容)

4、文章 8、9 段的内容是什么? 文章 8 段批判对待文化遗产的错误态度,第 9 段阐明正确对 待文化遗产的态度和方法。 至于文章最后一段, 是总结全文, 阐述实行“拿来主义”的品质要求、 和重大意义。 五、总结 文章先重点批判“送去主义”, 从而揭示了实行 “拿来主义”的原因; 文章后半部分, 着重阐明 “拿来主义”。全文采用的是因果论证方法。

换一种角度看,全文采用的是破立结合的论述方法。前半部 分重在“破”,后半部分重在“立 ”。如果进一步研究课文,我们还可以发现,这种方 法实际是贯穿全文的。第 1 段破,第 2 段立;第 3、4 段破, 5 段立;第 6 段破,第 7 段立;第 8 段破,第 9、10 段立。 。 从这具体的行文布局来看, 先破后立, 边破边立, 一破一立, 一反一正,一步一折,一折一景,相互穿插,呈 S 状。既相 对,又错综;既整齐,又变化。这种正反流水穿插结构确实 是一种创造,鲁迅先生的超群绝伦,不仅表现在他的思想深 邃,也表现在他随意挥洒、不拘一格的文章艺术。这样精湛 的艺术实在令人惊叹不已。 (板书) 只是“送去”, 有往而无 来——有悖于交往原则, (破) 只是“送去”, 必沦为乞 丐——要正视历史逻辑 听凭“送来”, 大受其祸 害——应吸取现实教训

错误的做法(破)

(立) 正确的做法(立)

六、布置作业 学习文章前半部分,着重思考:1、作者批判“ 送去主义”,为什么要从“闭关主义” 谈起?2、 第 3 段用了那些论述方法?3、 几个概念有何不同? 4、“破”字当头的结构有什么好处?

第二课时 [教学要点]学习课文前半部分 [教学过程 ] 一、复习旧知 二、学习课文前半部分 (一)学生朗读课文 1——7 段 (二)讨论: 1、文章前半部分重在批判“送去主义” , 为什么要从“闭关主义”谈起? 2、“送去主义”的表现有哪些?其实质是 什么?为什么只把锋芒指向学艺方面的几件小事,而不去揭 露出卖领土和资源的重大罪行呢? 3、第 3 段用了什么论述方法?

4、“抛来”与“抛给”两个 概念有何不同?为什么又可称为“送来”呢? 5、文章“破”字当头的结构有何好处? 6、有关重要词语、句子的咀嚼(即捧、挂等) (三)明确 1、为什么要从“闭关主义”谈起? 明确:国民党的“送去主义”与清王朝的 “闭关主义”有着内在的历史的联系, 而且二者 在本质上是一致的。我们不妨先看清王朝的“闭关主 义”。 何为之?见注释。 当时清政府以“国情特 别”等为借口,盲目排外,与世隔绝,“自己不 去,别人也不许来”。结果怎样?使古老的中国处于 腐败落后的境地, 最终在别人的枪炮面前, 不堪一击, “ 碰了一串钉子”。 再看“送---”,

“到现在”,自然是国民党统治时期,“ 闭关自守”的“大门”早就没有了, “守”也失去了立足之地, 于是由“闭关 主义”走向另一个极端“送---”。 从历史 上的“闭关主义”起笔,意在说明:1)二者是 血脉相承、衣钵想继的;2)都是腐朽、落后、反动的本质 的反映。 (板书) 2、 老蒋的送去主义表现在很多方面, 如 27 年其上台后,

不断出卖主权; “九*一八”事变后, 为了投靠、 讨好美英帝国主义,更是拱手相送国土,由美英操纵着中国 经济命脉,控制中国的军事力量,这些都是“送 —”的具体明证。但是作者没有举这方面的事例,而 是列举了学艺方面的三个事例。 这是因为本文论述的中心是如何对待文化遗产问题,所 以用“单是”一词将其他尽人皆知的事实一笔 推开,从而将批判的重点更集中,这样选材才更准确,与中 心一致。 列举的是:送古董、送画、送活人。要说明的是,送这些东 西, 不一定得扣上卖国的帽子, 但这决不是正常的文化交流, 而是媚外求荣。这里也没有非议梅兰芳的意思,而是斥责国 民党利用梅去苏联一事欺世惑众、向西方献媚取宠。这里, 我想起一副对联。这是甲午战败后,李鸿章赴日本求和时与 日本外相伊藤博文所对下的, 上联是伊的: “朝无相, 边无将,不得已,玉帛相将,将来怎样?”下联是李 的:“天难度,地难量,这才是,帝王度量,量亦无 妨。 ”这可以作为“送去主义”的一个绝 妙的注释了。作者在列举这几个事例时,字里行间充满了辛 辣的讽刺、无情的嘲弄和深刻的批判。 板书: 闭关主义————送去主义 送古董 送画 媚外求荣

衣钵相传 落后反动

送活人

3、第 3 段是难点,它的论证过程比较复杂。本段用了类比 的方法。请将类比的内容填上: 尼采:自诩是太阳 光热无穷 只是给予,不想取得 他发疯而死 中国:—— —— —— ——

答案是:自诩地大物博;崛起地下的煤就足够全世界几百年 之用;只送去,不拿来;子孙沦为乞丐(亡国灭种) 。 (一、 二没有现成的句子,但自己可以概括出来)“送 ---”的危害性不是很可怕吗? 4、几个概念的区别。 (略) 板书:抛来=|抛给=送来=“奖赏”=侵略 (冠冕些) (本质) 5、破字当头的好处 全文论述的是拿来主义,却用了五分之二的篇幅批判送去 主义,这种破字当头的结构有什么好处? 明确:1)使论述有历史的深度,它是在总结近百年的历史 教训的基础上立论的。作者从广阔的背景上,点明了从闭关 主义到送去主义,是从一个极端到另有个极端,反动落后的 本质一脉相传。清政府,搞闭关主义,落后挨打;蒋介石,

搞送去主义,丧权辱国。出路在哪里?只要实行拿来主义! 这种立论,站得高,看得深,有历史深度。2)从对比中分 析问题,有说服力。3)先破后立,相得益彰。前者破得越 彻底,后者立得越有力;送去主义的危害揭露得越深刻,实 行拿来主义的理由越充分。因此,从揭批入手,再转入正面 论述,显得水到渠成,立论更鲜明有力。 6、重要词句的理解。 (略)幽默、讽刺,是鲁迅杂文的语言 风格。“嬉笑怒骂皆文章”。这是敏锐、机智和 含蓄、委婉的结合物,显示了作者从容不迫、游刃有余的风 度。 三、布置作业 :分析文章后半部分。 第三课时 教学要点:分析文章后半部分及总结全文。 教学过程 : 一、检查复习 二、导入 新课

著名作家冯骥才出访法国时,曾发生一件趣事你们知道吗? 他一次出席法国人欢迎他的宴会上,许多西方记者蜂拥而至, 接二连三地向他提一些问题。其中一个记者问:“尊 敬的冯先生, 贵国改革开放, 学习西方资本主义国家的东西, 你们不担心变成资本主义吗?”如果你是冯,该怎样 答呢?冯说:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛

肉不会变成牛。 ”冯的回答博得了众人的喝彩和掌声。 冯说的是什么意思?(略)冯回答时用了什么修辞方法?为 什么能够获得满堂的叫好声?(用的比喻。用比喻说理的妙 处就在于以通俗易懂、形象生动的语言道出了深刻的道理, 诙谐幽默。 这就叫作家! 而作为语言大师、 幽默泰斗的鲁迅, 也是一位善于使用比喻的高手。今天我们就来见识一下吧。 三、学习文章后半部分。 讨论:1、第 8 段阐述了哪三种错误态度?这是哪三类人? 填表。“大宅子”比喻什么? “鸦片”等分别比喻什么? 括末段 5 句话的内容。 明确:1、第 8 段 文章接着就进入中心。如何对待文化遗产,当然是“ 拿来”,但历来就有“左”和“右 ”的主张。如果不给予分析、批判,不但对“ 拿来”的正确性仍可能产生怀疑, 甚至还会成为坏事。 因此就必须用马克思主义观点进行具体深入的分析、鉴别。 文章 8、9 段就从正反两方面做了阐述。 第 8 段开头“譬如吧”,表明这儿是比喻 说理。“大宅子”比喻什么?(略,也可讲一下 它的多种理解) 对于这样的“大宅子”是用什么 方法接受,这且不管。这里作者顺手一枪(鲁迅杂文的一特 2、第 9 段中的 3、各用两个字概

点) ,讽刺了邵之流(诗人) 。对这“大宅子” 怎么办?是“不管……”,这是批 判继承的先决条件,表现了无产阶级的气魄,随即列举三种 错误态度。填表: 三种人想法行动实质共同点 孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承 不 加 挑 选 混蛋保存清白放火烧光 废物 羡慕欣欣然蹩进 全盘接受

孱头:比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。 (十足的懦夫) 浑蛋:比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革 命的“左”派幼稚病患者。 (左得出奇) 废物:比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。 (右倾 投降主义者)

显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的 “全不”,足见作者的态度。那么,真正的拿来 主义者应当是怎样的呢?

2、第 9 段。 真正的怎样?——“占有,挑选”。先占有,后 挑选。占有是为了挑选。占有重要,挑选更重要。这话虽然 极其确切、简练,但毕竟抽象(怎样挑选?) ,所以作者又 通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举 了相应的几种正确的做法。完成表格。 喻体事物态度 鱼翅 吃掉 本体事物 文化遗产中的精华部分 态度 吸收(使用)

鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避还(使用) 烟-(略)文化遗产中的旧形式 (如八股文等无用的历 作为史料、反面教材(存放) (略) 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东

史垃圾) 姨太太

西(色情文化等)剔除(毁灭) 所有这些比喻, 就将怎样“挑选”说的既清楚透 彻,又具体形象。 提问:“鱼翅……”这些东西,同 学们见过吗? 我觉得大家见过的。同学们看过反映二三十年代的一些电影: 那些达官贵人吃的是山珍海味,吃完后就吸鸦片,吸鸦片就 用烟枪烟灯,而旁边就站着个姨太太。 (这样,就把抽象的 概念组合成一幅形象生动的画面, 使学生见得着, 思路开阔, 兴趣盎然)

此外,作者还用“抛在……化”, 表现所谓“平民化”的虚伪;用“当 ……里”状写所谓彻底革命的极“ 左”面目;用“背着……世界 ”,讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑。用 “像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利 于“大众化”, 用“不用…… 宾”比喻不能只供少数人享有。鸦片虽然有毒,但可 用,然而又不可以因其有用而故弄玄虚,招摇撞骗。所有这 些,都将如何挑选讲得浅显易懂。 鲁迅善用比喻,我们也能用。同学们来共同创设一个比喻, 说明我国改革开放,学习外国的东西必须“拿来 ”,好吗? 如果把我国比喻成一间大教室,我们要开放学习可用什么作 比?(打开门窗) 打开门窗的目的是什么?(为了呼吸新鲜空气) 进来的只是空气吗?(还可能有苍蝇、蚊子等) 怎么办?先说说错误的做法有?(1、有愤然关上窗子) 这行为象鲁迅批判的什么?(孱头、混蛋) (2、有不理不睬的,象废物) 正确的做法应该是怎样?(安上纱窗) 如果在我们写作中,也运用这样的方法,定会文采斐然,妙

趣横生。 3、第 10 段:总结全文。 每句话,每个层次。其内容是:态度,方法,结果,条件, 意义。 第 1 句,照应文题。总结全文。第 2 句,照应上段内容。那 么, 按照这分类鱼翅等, 该怎么分? (鱼翅、 鸦片属于使用, 注意之间用的是分号。另一分法也可:1/2/3、4。即有益无 害/利害均有/有害无益)第 4 句照应第 7 段。 四、小结 五、布置作业 。


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