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将进酒1


将 进 酒

走入李白:
李白字 ____ ______。现存 太白 ,号青莲居士 诗歌900余首。李白善于向屈原等古典 浪漫主义诗人和乐府民歌学习,从中汲 取丰富的营养,形成了他所特有的 浪漫主义 风格,素有____ 诗仙 之称。 _________ 奔放飘逸 、 ________ 想象丰富 、 他的诗歌具有_______ 豪迈瑰丽 的特点。 ________

奉诏入京 供奉翰林
(742)

第一次漫游

嵩山与友畅饮 做将进酒
(752) 第二次漫游

仗剑去国 辞亲远游
(725)

奸佞当道 赐金返还
(744)

诵读感悟

君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发, 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢, 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用, 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐, 会须/一饮/三/百杯。 岑/夫子,丹/丘生, 将/进酒,杯/莫停。 与君/歌/一曲, 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞, 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐, 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱, 径须/沽取/对/君酌。 五/花马,千/金裘, 呼儿/将出/换/美酒, 与尔/同销/万古愁。

君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
文句解读: 你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔 腾至海,永不复还。 修辞手法: 夸张 问题研讨: (1)黄河之水天上来,可以改成“黄河之水山上来”吗? 不能,作者用夸张和想象的手法,极言黄河奔腾而来的气势。 (2)搜集“流水”的意象的诗句,简要分析这一意象常表现的主题。 《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归” 《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄” “流水”意象 ——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂 以江水的流逝暗示时间的流逝

朝 如 青 丝 暮 成 雪 。

君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 ,

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 文句解读: 你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,晨曦还恰似青 丝,入暮便已如皓然霜雪。 修辞手法: 比喻、夸张 问题研讨: 作者为什么从江水想到了人生?又想到了什么样的人生?结合 诗文简要赏析。 明确:人生和江水一样,江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹 上慢慢流逝一样一去不返。 短暂的人生,“朝如青丝暮成雪”,早上还是“青丝”,傍晚就 青丝成雪,极言短暂。 悲哀的人生,人生苦短,以年过半百却功业未成,不仅悲苦。 (李白的悲不同于李煜柔婉的悲,李白的悲——悲而不伤,悲而愈 壮,就是说不仅是“悲”的,而且还有一种“壮”的感情融于胸 中。)

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用, 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才 伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法: 夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗 ? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰

岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。 文句解读: 岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。我要为你们唱一曲, 请你为我倾耳细细听:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再 也不复清醒。 问题研讨: (1)作者在这里连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜 明的对比,有什么好处? 明确:①诗歌的节奏不单调,富于变化。 ②加快了诗歌的节奏,使得诗歌的旋律加快了,旋律的加快实际上 就反映出作者情感的变化,心情是非常激动地,他的情感由原来的 欢乐变得狂放起来。 (2)“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗? 作者真正想做的事是什么呢? 明确:不是真心话,真正想做的是建功立业,并不是“长醉不复 醒”。只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说,一方面反 映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。

古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 文句解读: 自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留 下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。 问题研讨: 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王” 曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。 曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最 终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典 故,他的《七步诗》家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是 同根生,相煎何太急?” 明确: 与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济 世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自 况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换 美酒,与尔同销万古愁。 文句解读: 主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们 恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫仆人拿去统 统换了美酒,我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万 古长愁! 问题研讨: (1)作者和朋友一直“将进酒,杯莫停”,虽说“酒逢知己千杯 少”,但为什么还要“呼儿将 出换美酒”? 明确:借酒浇愁 (2)作者“愁”具体指的是什么?又为何说“万古”?修辞手法? 明确:愁——青春易逝,人生苦短,贤不必用,壮志难酬。 万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁 绪。因此,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的 高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的 的确确是“万古愁”。

再 读 将 进 酒

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

《将进酒》感情奔放,气势 雄浑,曲折低回,跌宕起伏。 请你找出诗中带有情感色 彩的字词。

君不见黄河之水天上来, 悲 奔流到海不复回。 悲 君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。

欢 ,莫使金樽空对月。 人生得意须尽欢 悲 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 欢 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停, 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。



欢 愤



主人何为言少钱, 径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

欢 愤



欢 狂





天生我材必有用

积极入世

矛 盾
但愿长醉不复醒
消极避世

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 将 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 进 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 酒 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

有 感 情 地 诵 读

探求诗韵

一、诗歌为劝酒诗,那么李白 是怎么劝酒的呢?
会须一饮三百杯 人生得意须尽欢

将进酒,杯莫停

二、诗人劝酒的原因有哪些 ?
人生得意要饮 (一)要饮,要狂饮 人生短暂 及时行乐 现在不得意要饮 富贵不足取 饮酒可留名 (历史) (二)劝饮,劝豪饮 钱财何言少 饮酒可销愁 (现实)

将 进 酒

主旨
怀才不遇 借酒浇愁

三、诗歌围绕“酒”而写,情感又都是基于一 个“愁”字,作者因何而愁?此“愁”的实 质是什么?

一愁

高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 天生我材必有用

人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇

为 何 而 愁

二愁

千金散尽还复来
三愁

古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名

圣贤寂寞
陈王失意

? 作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作 乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态, 表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复 杂的情感。
? 豪放是它的外壳,愤激才是它的内核

四、 你认为《将进酒》这首诗的主 旨句是哪一句?表达了诗人怎样的 情感?

钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。

“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志

不得抒的愤激之词!
? 以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞

黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出(《行
路难》) ” 。

?

在封建时代,只有衣食无忧的达官贵 人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享 受山珍海味之美。 不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪 门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵 的鄙弃和蔑视。

?

五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?

? ?

李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的 体现。 借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀, 是不得志的知识分子的常用方法。

?

李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情
感。

归纳总结
李白的身上浸透着儒家思想的血液,他平生的追求有 两个,一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。追求 精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵, 理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;建立丰 功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法 所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有 以上二者。他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂 歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称, 以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以 精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以 他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂 是脊梁。

李白与酒的诗篇
金樽清酒斗十千 花间一壶酒 举杯邀明月
一 )》 )

,玉盘珍馐值万钱。 (《行路难》)

,独酌无相亲 。

,对影成三人。(《月下独酌四首(其
月光长照金樽里

唯愿当歌对酒时, 兰陵美酒郁金香

。(《把酒问月》)

,玉碗盛来琥珀光。 不知何处是他乡

但使主人能醉客, 举杯销愁愁更愁 抽刀断水水更流,
别校书叔云》

。(《客中作》)
。《宣州谢朓楼饯

[李白与酒]
李白一生嗜酒成性 是出名的,因有“醉仙” 之称。玩读李白诗作, 就能闻到一股浓浓的酒 味。李白是因醉酒致疾 致命的,就连升天的灵 魂都带着醉意。

[传说] “水中捉月”
当代富有诗人气质的学者安旗在 《李白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘 了李白临终的情景,写道: “夜,已深了;人,已醉了;歌,已 终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最 后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴, 月亮映在江中,好像一轮白玉盘,一阵微 风过处,又散作万点银光。多么美丽!多 么光明!多么诱人!……醉倚在船舷上的 李白,伸出了他的双手,向着一片银色的 光辉扑去……

《李白行吟图》

背 诵 将 进 酒

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。


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