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题临安邸


题临安邸 宋代 林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
译文 美丽的西湖大部分环山,重重叠叠的青山把西湖拥在怀里,一座座楼阁雕梁画 栋,不计其数地呈现在我眼前。西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇。游客在西湖游 山玩水,饮酒作乐,和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡,怎么还会记得丢失的 北方领土,沦落的旧都!他们简直把暂时脱身的杭州,当成了如梦般繁华的汴 州! 注释 1、题:写。 2、临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。 3、邸(dǐ):府邸,官邸(dǐ),旅店,客栈。这里指旅店。 4、休:暂停、停止、罢休。 5、暖风:这里不仅指自然界和煦的春风,还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖 风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。 6、熏:(烟、气等)接触物体,使变颜色或沾上气味。 7、游人:既指一般游客,更是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋 贵族。 8、直:简直。 9、汴(biàn)州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。▲ 创作背景 这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的 , 是一首政治讽刺诗。 《题临安邸》 表现了当时的社会。 公元 1126 年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦 宗两位皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。 南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发奋图强,当政者不思收复中原 失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上 腐败无能,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实 而作的,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运 的深切忧虑。 头两句“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 "抓住临安城的特征:重重 叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出当年虚假的繁荣太平 景象。表达了当时诗人对统治者苟且偷生,整日陶醉于歌舞升平、醉生梦死生 活的不满与谴责。诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”西子湖畔 这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能罢休?

用“几时休”三个字,责问统治者:骄奢淫逸的生活何时才能停止?言外 之意是:抗金复国的事业几时能着手?又何时能开始? 后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,是诗人进一步抒发自己的 感概。“暖风”一语双关,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。正是这 股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的。“游人”既能理解 为一般游客,也是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。 诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵 的精神状态刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”,是直斥南 宋统治者忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺 中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 这首诗构思巧妙,措词精当:冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤 慨已极,却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。 这首诗针对南宋黑暗的现实而作,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤, 也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。 ▲ 作者介绍

林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属 苍南县繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》)。 大约生活在南宋孝宗朝(1106-1170 年),是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯 诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。

《汴京元夕》 (明)李梦阳 中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

[注释]
① 汴京:即今河南开封,五代梁、晋、汉、周及北宋的都城。 ②中山:本为春秋战国时国名,汉以后为郡、府,治所在今河北定县。 ③郑、燕:春秋战国时国名,郑国境在今河南,燕国境在今河北、辽宁。 ④宪王:指周宪王朱有燉(1379-1439),明太祖朱元璋之孙,精通音律,是 著名的戏曲家。 ⑤金梁桥:汴梁桥名。

[作者]
李梦阳(1473-1530)字天赐,又字献吉,号空同子,又号空同山人,庆阳(今 属甘肃)人,是明代首倡诗文复古运动的盟主。 在前七子中,李梦阳与何景明并称“李何”,一时诗家坛坫,多为“诗必盛 唐”之风气所笼罩。他的诗强调格调、法式,在复古中未能求创新,后来颇为 钱谦益等人訾病,但他毕竟是明代有影响、有成就的诗人,更何况他刚直不阿 的人格力量时常融入作品,为作品生色。沈德潜《明诗别裁集》谓其“七言近 体开合动荡,不拘故方”,虽主要就七律而言,但应当也兼指七绝。这首《汴 京元夕》,便颇有唐人竹枝词风致。

[赏析]
前二句, 写来自各地的伶人粉墨登场, 表演周宪王朱有燉的杂剧。 中山少男、 郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。诗中“倚新妆”、“独擅场” 应是互文见义。朱有燉的杂剧在体制上基本打破了元杂剧四折一本加一人主唱 的成法,经常出现合唱、轮唱,甚至旦唱南曲、末唱北曲或二人对唱等形式, 并且他的剧作曲词流畅,音律和谐,着重歌舞,便于演出,所以尽管他的戏内 容上无甚可取,却能广为传唱。少年男女争扮周宪王剧中人物,使我们对当时 剧界的风气颇有所领会。而汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初 的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。 第 三句是前二句的拓展。实际上本文前面说到的表演朱有燉的杂剧,至此才正式 点出。春乐府,是指朱氏杂剧中点缀太平盛世的“庆贺剧”或宣扬女子守贞的 “节义剧”。自宋元以来,乐府常作为词曲的别名,朱有燉的杂剧、散曲集便 称《诚斋乐府》。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给 人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹 之极。最后一句笔锋一宕,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景。 “月如霜”

之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上 却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词 之妙。“月如霜”令人想起苏东坡《蝶恋花·密州上元》词“灯火钱塘三五夜, 明月如霜,照见人如画”数语,二者都写元宵,李诗、苏词中“明月如霜”的 意象实有相通处。我们不妨认为:正月十五的团圞明月是喜庆的象征。“明月 如霜”的意象,正体现了“但原人长久,千里共婵娟”,期望人世美好事物永 存的普遍心理。


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