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曾国藩家书


《曾国藩家书》 是曾国藩的书信集, 成书于清咸丰年间 19 世纪中叶)。 百家讲坛曾国藩家书, 曾国藩家书也不仅仅是一部记录家常的书信集, 还是一部蕴含着为人处世、 持家教子的人生 智慧书。曾国藩家书读后感,曾国藩家书百家讲坛曾国藩家书读后感 曾国藩家书 百家讲坛 曾国藩家书读后感

曾国藩家书 百家讲坛 曾国藩家书读后感 ?曾国藩一生五次耻辱:从愤青到老奸巨猾 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间 19 世纪中叶)。 《曾国藩家书》 记录了曾国藩在清道光 30 年至同治 10 年前后达 30 年的翰苑和从武生涯,近 1500 封。所 涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾 氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有 极强的说服力和感召力。 尽管曾氏留传下来的著作太少, 但仅就一部家书中可以体现他的学 识造诣和道德修养,从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉,并成为中国封建社会最后一尊 精神偶像。 曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有“中兴第一名臣”的美称,又有“卖国贼”的 恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人, 都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。时至今日,民间还流传着“为官要学曾国藩,经 商要学胡雪岩”的说法。而《曾国藩家书》也不仅仅是一部记录家常的书信集,还是一部蕴 含着为人处世、持家教子的人生智慧书。家书一部,修身、齐家、治国,用心良苦!戎马卅 年,立功、立德、立言,光耀后世!在当今社会,教子成材一直是困扰天下父母的最大难题,

很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。一百多年前的曾国藩,小时候也被看 作是不会读书的“笨小孩” 。 公元 1825 年的一个夜晚, 有一个 14 岁的小男孩正在点灯苦读。 此时这户人家的房梁上 趴着一个贼,他就打算等这户人家的灯都熄了,趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。这主意是没 错,这想法也没错,可问题是底下读书这孩子他特别的笨。他在底下背《岳阳楼记》 ,磕磕 巴巴就是背不下来。倒腾来倒腾去,十几遍下来小偷都基本上会背了。这个小偷最后实在忍 不住了, “噌”的从房梁上跳下去了,劈手把他手里的书夺过来,往那个桌上一扔: “瞧你个 笨样,你说这文章有什么难背的?”小偷一张口,就把《岳阳楼记》背了一遍。说完了袖子 一甩满脸激愤地扬长而去,东西也不偷了。很遗憾,我们不知道这个聪明的贼叫什么名字, 但是有幸的是,我们知道这个笨小孩他叫什么名字,他当时名字叫曾子城,这个名字大概我 们都不熟,但他后来改了个我们都特熟的名字,就是曾国藩。 《曾国藩的家书》内容简介 《曾国藩家书解读》讲述了:正如人生成长的阶段不可超越一样,生活的历练与世事的洞明 是获取生活智慧和人生体悟的炼狱, 更是走向人一生通达化境的必要旅程。 跟随曾氏的朝圣 之旅,感受一个生命的人生轨迹,参透一种人性的生命智慧,热爱生活的人都能从中找到你 我正在寻觅的思想捷径。 《曾国藩家书》读后感 曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清"第一名臣",后来者推崇其为 "千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝 又苟延了 60 年, 其功业无人可以效仿, 而他的著作和思想同样影响深远、 泽被后人。 修身、 齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都 崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:"愚于近人,独服曾文正。"可见曾国藩 影响之大。 作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究 曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥 笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以 体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉,并使其成为中国封建 社会最后一尊精神偶像。 曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩 的家书,共有 330 多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝 学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共 10 大类。 曾氏家 族, 向来治家极严, 也很有章法。 曾国藩受家风熏陶, 对子弟也要求极严, 并谆谆加以教诲。 他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自 立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。 "从政要学曾国藩, 经商要学胡雪岩。"自近代以来曾国藩就被政界人物奉为"官场楷模"。他熟读中国历史,对 官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。曾国 藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁 慈的父亲,是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日 渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多 数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、 曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 曾国藩具有高 深的学问素养,是一个"办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人"(毛泽东)。他一生勤奋读 书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个"儒学 大师";他革新桐城派的文学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可

谓"道德文章冠冕一代"。 曾国藩家书 百家讲坛 曾国藩家书读后感

《曾国藩家书》读后感 曾国藩,湖南湘乡人,生于清代嘉庆十六年(1811 年) ,卒于同治十一年(1872 年) ,谥号 文正,因称曾文正公,是中国近代史上最有影响的人物之一。 儒家讲“三立”,“立德”居第一位,然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面,一向 笃学力行,老而不懈,尤其注重教育子弟,认为家族兴旺不在积银两、置田产,而在出贤子 弟。他在政事繁劳、军务紧张之际,总共写出了一千六百多封、近百万字的家书。其内容涉 及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面。读《曾国藩家书》 ,不仅让我学到了许多家 教家训,而且也让我增长了不少有关治家、治学、修身、立志、从政等方面的知识。 治家篇 儒家认为“孝”是治天下的根本,并由此派生出“悌”和“友” 。深受理学熏陶的曾国藩将 此列入修身的准则,同时作为家庭团结兴旺的凝聚力。在他看来,荣华富贵的仕宦人家好景 难长,优越的家庭条件是使子孙滋生骄佚的温床,只有谨朴耕读、孝顺友爱之家才会兴旺发 达, 前程远大。 曾国藩在给弟弟的信中写道 “凡一家之中, 勤敬二字能守得几分, 未有不兴, 若全无一分,未有不败。和字能守得几分,未有不兴,不和未有不败者。 ”教导弟弟们,对 长辈要敬爱兼至, 平辈之间要和睦相处, 在晚辈面前要做出榜样, 人人恪守和、 敬三字, 勤、 树立良好的家风家教。 要求子侄辈除读书之外还要室内和下田劳动, 并且认为这是极好之事。 兄弟情如手足,必将患难与共,同御外侮,所以必须团结和睦,互相庇护,相互扶植,休戚 与共,“兄以弟得坏名为忧,弟以兄得好名为快。兄不能使弟尽道得令名是兄之罪,弟不能 使兄尽道得令名是弟之罪。” 时代不同了,今天的人们不必再拘守君臣父子之类的纲常信条,而应该还“孝友”之本来面 目,赋予其崭新的意义。一个孝顺父母的人,往往也是一个胸怀四海,追求美善、笃敬事业 的人,一个友爱兄弟的人,难以想象他不是襟怀坦白、肝胆相照、善于合作的人。 治学篇 明清以来,科举取士的制度日趋腐朽弊陋,压抑人才,浪费青春,贻害匪浅。曾国藩参加科 举还算顺利,但他却明确认识到“此中误人终身多矣” 。他期望于弟弟们的,不在于科名的 有无,而是孝悌为瑞,文章不朽,要真才实学,不图科举虚名。这些真知灼见,体现了他务 大、务远、务实的思想作风。 他还在信中跟弟弟们讲治学修身之道,妙语连珠,感染力强,例如“师友夹持,虽懦夫亦有 立志”,“为学譬如熬肉”,“用功譬如掘井”,“但取名师之益,无受损友之损”,均十分贴切深 刻。 修身篇 儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”,其中“修身”是起点,是基础。曾国藩在他给弟弟的 家书中讲道“盖世人读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流。有 识则知学问无尽,不敢以一得知足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。有恒则断

无不成之事。此三者缺一不可。”这些都是有关“修身”的道理和方法,他认为人成材第一要 有志,第二要有识,第三要有恒,做到言有矩,动有法,并且开列了自己修身养性的课程, 每天都纠正过失,增长知识和技能,培养良好的心理素质。他不但自己这样做,而且也希望 自己的弟弟们能够仿效。 满招损,谦受益,虚心使人进步,骄傲使人落后,这历来是人们的准则。凡骄傲者,总是拿 自己的长处与别人的短处相比,因而沾沾自喜,不求上进。或者觉得自己怀才不遇,牢骚满 腹。这些都是影响进步的因素。曾国藩在信中通过总结正反两方面的教训,谆谆告诫弟弟们 力除傲气,力戒自满,对后人也同样会有深刻的教益。 立志篇 立志是成材的一个最重要的因素。凡成材者,都是有志者;凡平庸者,都是无志或志短者。 要在事业上取得卓越的成就,就要树立远大志向,同时还须具备坚强的性格。曾国藩自办理 军务以来,既要对付强大的太平军,又受到地方实力的排斥、攻击和朝廷的不信任,但他却 能从大局出发, “忍辱包羞,屈心抑志” ,用一个“忍”字诀应付险恶的环境,在与太平军的 战事中取得了最后的胜利,在中国近代史上创造了奇迹。 从政篇 自古以来官场险恶,伴君如伴虎,为官者大都苟合取容,投机钻营,耿直不阿者可谓凤毛麟 角。而曾国藩则敢于在新君即位之际力矫时弊,直言进谏,将个人得失祸福置之度外,公而 忘私,国而忘家,一切升官得差之念毫不挂于意中,其精神确实难能可贵。 时代在发展,人们的思想观念也在不断更新。在市场经济条件下,我们应该继续读《曾国藩 家书》 ,知荣明耻、惩恶扬善,努力践行社会主义荣辱观,为中国特色社会主义建设事业营 造一个良好的政治、 思想、 经济等环境氛围, 共同建设富强民主文明和谐的社会主义新中国!


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