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2019高中历史(人教版)必修3第3课宋明理学课件(60张)_图文

回忆春秋以来儒家思想发展过程 春秋 战国 秦 汉 汉代以后,儒家思想经历了怎样的发展历程? 两汉 三国两晋南北朝 隋唐 五代十国 宋元明 宋明理学 “理学”一词的概念: 道、佛 理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通 宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能 治理国家的新儒学。 儒(根本) (目的) 程朱理学 陆王心学 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王阳明 程朱理学主要思想观 理学的宇宙观是什么? 点 理学的宇宙观: 材料1:宇宙之间 “理”是世界 一理而已。天得之而 的本原。先有理 为天,地得之而为地。 而后有物。其实 质是客观唯心主 义 材料2: 怎么才能通达“理”? 今日格一件,明 日格一件,积习既多, 然后脱然自有贯通处。 一事不穷,则阙 了一事道理; 一物不格,则阙 了一物道理。 格物致知 通过“格物致知” 的方法把握“理” 理学的方法论 格物致知与实践出真知有何区别? (1)相同点: 两者都强调通过外物的思考与实践研究来求 取理。 (2)不同点: 理学家的“理”是先天存在的,亘古不变的 “理”是唯心的; “实践出真知”所要获取的是一种与实践并 行的真理性知识,而且是不固定的,是在不 断发展变化的。 材料3: “所谓天理,复 是何物?仁、义、礼、 智岂不是天理?君臣、 父子、兄弟、夫妇、 朋友岂不是天理?” “天理存则人欲亡, 人欲胜则天理灭”。 理学的道德观 是什么? 天理即“三纲五 常”.应存天理,灭 人欲. “理”是世界的本原 程 朱 理 学 ——宇宙观 三纲五常即“理” “存天理,灭人欲” ——道德观 通过“格物致知”的方法把握“理” ——方法论 课堂探究:结合程朱理 学的主要思想思考:程朱理 学有哪些影响? 1.消极: ①用三纲五常维系封建专制制度,压抑、 扼杀人们的自然欲求。 ②形成重义轻利、重男轻女、重礼轻法的 观念 2.积极: ①重视主观意志力量; ②注重气节、道德; ③讲求以理统情、自我节制、发奋立志; ④强调人的社会责任和历史使命,凸显人性 的庄严。 ⑤对塑造中华民族性格产生了积极而深远影 响 ⑥成为南宋以后长期居于统 治地位的官方哲学 ⑦在日本和朝鲜甚至形成 “朱子学派” ? 主要理论著作:朱熹《四 书章句集注》,并成为科 举考试依据的教科书。 理学产生的背景 政治:五代十国长期分裂混乱,传统伦 理道德规范遭到极大破坏,统治者需 要更严密更具欺骗性的思想加强专制 统一 经济:商品经济发展,科学进步,人们 对社会和自然有了更深一步的思考, 同时经济的发展为文化的发展提供了 物质基础 文化 : “重文”的国策形成了学术发 展的良好氛围。 陆王心学 南宋思想家陆九渊是心学的开创者。 明中后期王守仁,世称阳明先生。他 建立了系统的心学理论,是心学的集大 成者。 阅读材料,探讨心学思想 材料1:陆九渊说: “宇宙便是吾心,吾心即是 真理” 心是天地万物的 本原,理在心中, “心”就是 “理”。 材料2:一次,王阳明 和朋友赏风景,朋友指着山 主观唯心主义 岩中美丽的花树说,它们自 生自长,与人心感觉并无关 系,你认为呢?王阳明说: 你来看此花树,它才存在。 风吹旗动,一位僧人说是 旗动,另一位说是风动, 你不来时,它并不存在. 慧能过去跟这两位僧人说, 既不是风动,也不是旗动, 是仁者心动。 心学的方法论——如何把握 “理”? 不靠“格物”:而靠内心的“自省”。 阅读材料,探讨心学思想 “致知”就是致吾心 内在的良知。这里 材料3: 所说的“良知”, “致良知为圣人教人 既是道德意识,也 指最高本体。他认 第一义”。 为,良知人人具有, 个个自足,是一种 不假外力的内在力 量。“致良知”就 是将良知推广扩充 到事事物物。 王阳明曾经多次参与镇压农 民起义和平定地方叛乱,由此他 认识到“破山中贼易,破心中贼 难” 。 材料中“破山中贼易,破心中贼难” 的意思是什么?王阳明是怎样解决 这一问题的? 镇压农民起义容易,去掉人心中的私欲很难。 克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。 “知行合一” 陆王心学 ? 心是万物的本原 ? 心是理 ? 反省内心即得天理 ? 致良知 ? 知行合一 课堂活动: 比较程朱理学与陆王心学 程朱理学 学派 内容 陆王心学 儒学 世界的本原(理、心);高调的道德主义 以儒家的纲常伦纪来约束社会,遏制人 的自然欲求,维护专制统治。 扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑造 中华民族严格的道德性起积极作用。 同 实质 影响 程朱理学 认识“理” 理是外在的,独 立于人存在的; 格物致知 陆王心学 理是内在的“心” 异 实现“理” 哲学范畴 内心反省 主观唯心主义 客观唯心主义 拓展训练 宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D.①②④ “一事不穷,则阕了一事道理;一物不格, 则阕了一物道理”,其言论反映出朱熹: ①主张“格物致知” ②提倡研究具体事物,包括研究自然界事物 ③具有怀疑、创新的科学精神 ④主张“存天理,灭人欲” A.①②③ C.①② B.①②④ D.①③ 从某种意义上说,理学和心学 A、内容上是相同的 B、本质上是一致的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同 理学思想的集大成者是 A.程颢 B.朱熹 B C.程颐 D.陆九渊 朱熹提出“存天理, 灭人欲”,其中 “天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和 等级秩序 D.“天人感应”理 论 c 程朱理学认为把握 “理”的方法是 A.接受经验 B.学习理论 C.实践感悟 c D.内心反省 佛教能在中国广为流传,但始终没以取代 儒家思想成为封建社会

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