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中天玉皇关圣帝君经典辑录

中天玉皇关圣帝君经典辑录.txt 对的时间遇见对的人是一生幸福; 对的时间遇见错的人是一 场心伤;错的时间遇见对的人是一段荒唐;错的时间遇见错的人是一声叹息。中天玉皇关圣 帝君经典辑录

一、朱子删定玉泉真本桃园明圣经 二、关圣帝君觉世真经 三、关圣帝君大解冤经 四、关圣帝君忠义经 五、关圣帝君戒淫经 六、关圣帝君救劫渡人指迷篇 七、玉皇普度尊经

朱子删定玉泉真本桃园明圣经 朱子删正桃园明圣经奏议

ˉˉˉˉ肃疏奏议,谨副 帝心。臣熹以罔生宋代夙儒,谬接孔门心学。考经编史,不堪往事 ˉ上闻;注易校书,岂必今人遵守?第文人高远,希图茍掇一科;而下等狂愚,未免竟荒八 德也。虽然冠、婚、丧、祭,礼叙生前;小学、格言,期望没世,奈世人读之者藐藐,而行 之者寥寥矣!又何若张圣之阴骘文、关圣之觉世经之入人益深,而更切于化世也哉! ˉˉ伏蒙 上帝敕删桃园经,臣俯查汉季少明文,是梦授之流传者罕;晋初无盛典,本新闻之驳议者多; 迄而至于后晋之天福九年,经固流布,海内遵行,持诵人家,着验未几,而周、汉接踵兵戈, 此经之若显若隐者几希耳。 ˉˉ夫是时原文也,考之三天着经箓载,乃先之以原始,次之以力学,又次之以道貌,而终 则忠孝廉节焉已。又迄宋之天圣七年,民间录出玉泉真本,始有首之经序、末之经验二章, 然犹错简无次。迨元人乱揉后,众口异辞,虽有一二信善,幼而持诵,长而忘焉;长而奉行, 老而懈焉。固不得其详切真解,章句错讹,以成今之梓行经本矣。臣熹不敏,谨依我宋天圣 七年玉泉真本,以符三天着经箓文。其经如左: ˉˉˉˉ(经文从略,即本经正文。 ) ˉˉ于戏!毕生大义,三世因缘;刀扶炎汉,笔削春秋。经着桃园,英灵署节之地;梦传寺 僧,义贯古今之言。语出无非金石,本来面目未忘;书垂信是灵神,奕出威风犹在。髦髦多 士, 敢因武弁而忽轻?贸贸群黎, 谁谓语粗而戏侮?殊语粗者道破精微, 见几辈心精行将去? 武弁细者识高文学,看吾徒步武做得来?愿世留心,当与六经不朽;欲人立志,要同三传并 勘。聊抒寸衷,仰维 帝听,伏冀 帝泽覃敷 天恩下逮,准锡报恩于奚似,赐诸功过以何如?则民命信有攸归,而神曹无不景仰。臣熹无 任瞻 天激切之至!ˉˉˉˉˉˉ (奏议终)

武圣帝君自序

ˉˉ夫书之有序也久也,甚矣!吾桃园经传世以来,或批注,或诵持,固已数数于兹矣,又 何待于今之删正耶?然而斯民也,非三代之直道矣!尝鉴诸阅是经者,不谓其言之矜高,即 谓其语之粗俗;不谓其文之参差,即谓其事之荒诞。吁!世之有是人者,正孔子所谓难与言 之互乡类也。第不知大本出于天者,有悲天悯人之志,有忧世救劫之心在也。辄焉从而訾之, 虽吾之神通三界,灵遍九州岛,抑末如之何也!以故敬信者半,而狐疑者亦半耳。 ˉˉ盖经之流传警世,自不与斯人较也,而斯人偏与吾较,其奈之何哉!茍以孝弟忠信为本, 礼义廉耻为根,纵不读桃园,而桃园无损。若不尽生人之大节,不完生人之大本,纵日诵桃 园,而桃园亦与之无与。此其故何也?是桃园之原不在文义求也,不在章句中论也,虽一字 半语,皆足以感天地、动鬼神。此经之所以为经也,明矣!然而,所不与斯人辩者,非不屑 也,特以斯人之志与性,徒为高谈侈口之计,而不可与言矣。故吾之奏之者,职是故耳; 上帝之敕而删之者,亦职是故耳。有斯人起,必从吾言矣。况乃经之有赖夫朱子删之者,自 不出吾意中也。观其衍文,读其错简,乃斯人之自足其愿者,各赋一性。时而以长斋之为吾 不吃也,竟伤其生者万万;时而以佛说之为吾不信也,竟毁谤其佛者千千。且犹以吾自鸣其 貌之过高,自赞其功之过大,故从而鄙之屑之,谓不若四子五经之文之雅驯;又不若金刚、 本行之理之玄奥,是亦非也。 ˉˉ经者,人生之径路,径有远近,路有易难。有力足以造道,其径之远而难,固不足畏也, 固不惮苦也,亦必行之造之,以至于极苦。无力足以趋之承之者,是可由其易者近者而诱之, 使至于坦途,达之于通都。此桃园经之苦衷,有若是也。朱子之考证着经箓文,从而推原其 故者,其章意句解,正不过若斯也。朱子得而删之,吾之得而序之,诸生之得而请之,后世 之得而诵之、体而行之,当不求福验,而福验未有不如此经之所具者矣。其节次篇法,吾为 定之,当以ˉ救苦大仙ˉ太上真君ˉ太白金星之三注,依章补入。而朱子之奏议,上节以之 弁首,下节以之完尾。六章分为三卷,以成吾经之完璧。是吾之意也夫!是吾之意也夫!是 序。

告文式

ˉ恭维 圣帝ˉ浩气凌霄ˉ丹心贯日ˉ扶正统以彰信义ˉ威震九州岛ˉ完大节而笃忠贞ˉ灵昭千古ˉ 伏魔荡寇ˉ屡代征其奇勋ˉ觉世牖民ˉ寰宇被其明训ˉ运协皇图ˉ德覆黎庶ˉˉˉ于某年月 日ˉ敬为某事ˉ叩许ˉˉˉ明圣经宝训ˉ由诵而入ˉ以熟为归ˉ由讲而明ˉ以知为要ˉ践履 期于笃实ˉ心地务求光明ˉ伏冀鉴佑ˉ无任沾恩之至ˉ谨告ˉ

文昌应化张仙宝诰 ˉˉˉˉ志心皈命礼 ˉ桂香上殿ˉ文昌左宫ˉ七十二化之法身ˉ百千万劫之运数ˉ育嗣天下演教人间ˉ金弹竹弓 随身带ˉ孤辰寡宿灭形踪ˉ扶小子而卫通关ˉ荫闺房而护难产ˉ聪明日益ˉ痘疹减消ˉ难育 者祈之便育ˉ难痊者祷之必痊ˉ大悲大愿ˉ大圣大慈ˉ九天辅元开化ˉ灵应张仙大帝ˉ七曲 毓圣天尊ˉ

灵官王天君宝诰

ˉˉˉˉ志心皈命礼 ˉ先天主将ˉ一炁神君ˉ都天纠察大灵官ˉ三界无私猛烈将ˉ金睛赤发号三五火车雷公ˉ凤 嘴银牙ˉ统百万貔貅神将ˉ飞腾云雾ˉ号令雷霆降雨开晴ˉ驱邪治病ˉ观过错于一十二年ˉ 受命 玉帝ˉ积功勋于百千万种ˉ誓佐祖师ˉ至刚至勇ˉ济死济生ˉ方方阐教处处开坛ˉ豁落猛 帅ˉ三五火车ˉ大灵官ˉ王天君ˉ雷声普化天尊

周将军宝诰 ˉˉˉˉ志心皈命礼 扶天勇将ˉ察地猛神ˉ铁须银齿ˉ黑面朱唇ˉ精忠特立ˉ劲节惊人ˉ稽查善恶ˉ纠察凡尘ˉ 冥冥显赫ˉ处处游巡ˉ锄奸除恶ˉ救世忧民ˉ忠臣义士ˉ扶彼超伸ˉ乖儿逆子ˉ不胜怒瞋ˉ 维持世教ˉ匡正人伦ˉ斩妖护法ˉ大道常存ˉ最灵真宰ˉ最显神君ˉ护朝护国ˉ刚直忠勇 大天尊ˉ

关圣太子宝诰 ˉˉˉˉ志心皈命礼 灵侯太子ˉ文经武纬ˉ匡王护国ˉ德义巍巍ˉ忠孝节义ˉ全受全归ˉ奇勋早建于西蜀ˉ异略 素着于北魏ˉ大忠大孝ˉ至仁至勇ˉ补造化之不足ˉ佐 圣帝以立功ˉ护朝护国ˉ尽孝尽忠ˉ九天威灵显化大天尊ˉ

圣帝宝诰 ˉˉˉˉ志心皈命礼 太上神威ˉ英文雄武ˉ精忠大义ˉ高节清廉ˉ运协皇图ˉ德崇演正ˉ掌儒释道教之权ˉ管天 地人才之柄ˉ上司三十六天ˉ星辰云汉ˉ下辖七十二地ˉ冥垒幽酆ˉ秉注生功德ˉ延寿丹 书ˉ执定死罪过ˉ夺命黑籍ˉ考察诸佛诸神ˉ监制群仙群职ˉ高证妙果ˉ无量渡人ˉ 万灵万神ˉ至上至尊ˉ伏魔大帝ˉ关圣帝君 大悲大愿ˉ大圣大慈ˉ真元显应ˉ忠孝祖师 昭明翊汉大天尊ˉ旻皇高上帝ˉ

圣帝新宝诰 ˉˉˉˉ志心皈命礼 精忠大义ˉ雄武英文ˉ在三分国祚之时ˉ汉贼岂容两立ˉ建万世人臣之极ˉ馨香自足千秋ˉ 精灵充塞于古今ˉ至刚至大ˉ誓愿挽回夫劫数存道存人ˉ御宇苍穹ˉ任十八天皇而继统ˉ执 符金阙ˉ浑三千世界于括囊ˉ孰主宰ˉ孰纲维ˉ赫赫大圜在上ˉ自东西ˉ自南北ˉ隆隆祖气 朝元ˉ作圣贤仙佛之君师ˉ卅六天诞登大宝ˉ主升降隆污之运会ˉ十万劫普渡慈航ˉ佛证盖 天ˉ恩覃旷劫ˉ 大悲大愿ˉ大圣大慈ˉ太平开天ˉ普渡皇灵 中天至圣ˉ仁义古佛ˉ玉皇大天尊ˉ玄灵高上帝

关圣帝君降笔真经 吾是汉关圣帝ˉ敕谕大众听闻ˉ世上不齐等事ˉ全凭一点真心ˉ 正直光明不屈ˉ死生顺逆当分ˉ吾尝下游汉季ˉ结盟皇叔三人ˉ 桃园名重千古ˉ单刀秉烛于今ˉ寄曹明来明去ˉ吞吴为汉亡身ˉ 上帝怜我忠耿ˉ独敕宣化幽明ˉ令我日游天下ˉ鉴别忠佞纷纷ˉ

一切贪残奸巧ˉ还偿果报斤斤ˉ最戒读书文士ˉ并及官宦军民ˉ 第一休欺父母ˉ切莫圈套乡邻ˉ贫富先交朋友ˉ朋友乃是五伦ˉ 信心内外平等ˉ何妨蹇难灾迍ˉ曹操无底深险ˉ现今受罪幽冥ˉ 孔明只缘忠义ˉ幽冥群奉为神ˉ直心直受真福ˉ巧计巧来祸因ˉ 有过昭如日月ˉ无私天地同群ˉ果然儿女不诳ˉ到处鬼怕神钦ˉ 设计偷觑女色ˉ自己帷薄宣淫ˉ弄手诓骗财物ˉ辈辈嫖赌沦侵ˉ 比比争能争胜ˉ往往越贱越贫ˉ快快收心猛省ˉ休休愈堕愈深ˉ 三生轮回恶趣ˉ千载唾骂难禁ˉ笔尖添减情罪ˉ舌剑反诛满门ˉ 尤恨毒心狼妇ˉ花言啜哄乡亲ˉ唆夫骂公骂婆ˉ令我一见生瞋ˉ 泥像挥刀剖腹ˉ分斩母子平均ˉ可喜平人孝悌ˉ朝夕买办粮薪ˉ 霎时风行泥马ˉ驼回万里穷军ˉ欲求长生育子ˉ急宜戒杀放生ˉ 不食牛犬等肉ˉ可免牢狱囚刑ˉ男女遵奉吾语ˉ遇难我自降临ˉ 战场驱逐鬼魅ˉ刀光雷雨血淋ˉ护国百折不改ˉ助尔加爵策勋ˉ 富贵永昌奕世ˉ眉寿永无灾侵ˉ如有毁法妄想ˉ斗秤欺哄愚氓ˉ 不许生身人世ˉ阿鼻地狱呻吟ˉ那时悔过已晚ˉ急早佩服法文ˉ 回头诸恶莫作ˉ勉力众善奉行 真经诵至此止 诵毕三叩首 起身略停一息 养顺其气 然后再焚香叩首 虔诚朗诵下文明 圣经

桃园明圣经

ˉˉˉ经序第一 汉ˉ汉寿亭侯ˉ略节桃园经ˉ书于玉泉寺ˉ夜梦与凡人ˉ万经千典有吾经未举行ˉ着尔传尘 世ˉ不可视为轻ˉ 太上老君三界灵ˉ众圣五岳雷电神ˉ五湖并四海ˉ日月斗星辰ˉ天下城 隍听号令 万方土地各遵行 万圣朝真均奏议 普天之下尽颁行 于是 救苦大仙ˉ太上真君ˉ太白金星公同批注ˉ覆奏明章ˉ行于四海ˉ皇图巩固ˉ万民永赖ˉ

ˉˉˉ原始第二 吾乃紫微宫里朱衣神ˉ协管ˉ文昌ˉ武曲星ˉ 只因张仙无主辖 敕令随吾为从神 检点少男与少女 或损阴骘绝子孙 送生催生及难产 魅妖伤残斑痘疹 如有焚香讽诵者 转祸为祥显圣灵 今有塑画吾像者 侧立张仙持弹弓 鉴知战国侵凌乱 命我临凡救万民 玉皇赐我名和姓 子胥五转作忠臣 临潼解释诸侯难 绝却奸秦并国心 楚无道ˉ酒荒淫ˉ昭关过此难ˉ吴越动刀兵ˉ道吾一生为孝子ˉ数世做忠臣ˉ敕令我管钱塘 事ˉ昼夜领潮行ˉ汉室多奸党ˉ改姓下凡尘ˉ春秋丈夫志ˉ生长解梁城ˉ指关为我姓ˉ下界 又称臣ˉ幼而离乡ˉ壮而出仕ˉ大丈夫以四海为家ˉ何患乎吾无兄弟ˉ入桃园ˉ睹两人奇异 请问英雄何处ˉ雄赳赳朗曰张飞ˉ貌堂堂温言刘备ˉ出身投地今逢主须待挽天河水来荡涤ˉ 诚哉龙虎风云会ˉ宰牛马ˉ昭告天地ˉ结义匡扶汉室ˉ破黄巾ˉ诛董卓ˉ吕布毙ˉ劫寨剿曹 奸ˉ赚入空营内ˉ雁侣散徐州ˉ携嫂无存地ˉ减烛张辽谋ˉ破壁ˉ云长义ˉ降汉不降曹ˉ忠 臣不事二ˉ封ˉ汉寿亭侯ˉ印无汉重铸ˉ三日华筵ˉ曹瞒美意ˉ颜良文丑统兵围ˉ敢对立 功ˉ可酬曹归计ˉ封金却印三辞操ˉ挈眷寻兄一点忠ˉ千里寻兄添义气ˉ五关斩将有威风ˉ 离合英雄乾坤内ˉ相逢兄弟古城中ˉ智尚虽高无决胜ˉ运筹固识少经纶ˉ三谒茅庐ˉ卧龙晏

起大梦谁先觉ˉ平生我自知ˉ草堂春睡足ˉ窗外日迟迟ˉ未出茅庐ˉ三分已定ˉ 孔明原是广慧星ˉ即是前朝严子陵ˉ此生诸葛亮ˉ再宋朱文公ˉ轮回三世相ˉ永不下凡尘ˉ 鼎足三分嫌地窄 江山今换许多人 大哥已在清虚府 关某今掌三天门 三弟四川为土谷 每起忠良护国心 在宋易姓岳飞将 在唐改讳曰张巡 轮回三转皆忠烈 上帝封为护国神 小可兵戈不差汝 大难危邦再下尘 天下城隍皆将相 正直为神古至今 为人忠孝感天地 岂在持斋佛显灵 饮食衣服休华美 随着随餐莫厌憎 禽兽一切皆性命 无故自食宰生灵 一切化生皆活命 何苦张弓捕网寻 草木花果休折采 严冬零落发阳春 万物悉含天地化 依时生长与人灵 尔能遵守惜万物 福有攸归祸不侵 勿谓善小而不做 勿谓恶小而可行 天网恢恢分曲直 神灵赫赫定亏盈 孝悌忠信人之本 礼义廉耻人之根 尔能听吾行善事 定有祥云足下腾 吾受三天门掌握 万神启奏我先闻 善者纪录加官爵 恶者遭殃绝子孙 报应迟速时未到 昭彰早晚祸福临 休道天高无耳目 亏心暗室有游神 敬神如在须诚敬 不可狂言亵圣明 ˉˉˉˉˉˉˉ ˉˉˉˉˉˉˉ

ˉˉˉ力学第三 吾素览春秋ˉ幼观孔孟ˉ唯以孝悌为先ˉ修身治国为本ˉ异端蜂起ˉ兵戈伤残民命ˉ十余年 甲不离身ˉ刀无洁净ˉ夜无稳睡三更ˉ日不饱餐一顿ˉ东战西征ˉ百战而江山纔定ˉ白了须 鬓星星ˉ力倦马羸刀钝费尽赤胆忠心ˉ换得个封侯金印ˉ到如今ˉ乱臣贼子ˉ捕风捉影ˉ奸 贪谗佞ˉ结党欺良ˉ言无一定ˉ不思礼义廉耻ˉ孝悌忠信ˉ事每胡行屡图侥幸ˉ篡君位ˉ戮 忠臣ˉ好货财ˉ淫美色ˉ杀人纵性ˉ只顾爽心乐事ˉ岂晓得后来报应ˉ古今好事多磨ˉ毋勉 强苟求快捷方式ˉ如彩云琉璃ˉ鲜花明月ˉ人不知机ˉ如钢刀快缺ˉ妄动横行ˉ造下了些冤 孽ˉ远则几年ˉ近则数月ˉ报应无差ˉ法难漏泄ˉ如人未遭逢ˉ各有时节当思守命由天ˉ安 贫乐业ˉ如百艺仓卒成功ˉ其物焉能精洁ˉ草木不能培植ˉ难长许多枝叶ˉ五谷少用耕锄ˉ 苗虽秀而不实ˉ文臣十载寒窗ˉ方朝金阙ˉ武将百战临危ˉ始得公侯并列ˉ吾乃日月精忠ˉ 乾坤大节ˉ天崩我崩ˉ地裂我裂ˉ

ˉˉˉ道貌第四 ˉˉˉ又奉 上帝加御敕ˉ掌握凡间善恶人ˉ万国九州岛皆敬服ˉ道吾忠义独称尊ˉ塑形画像乾坤内ˉ如 我英雄有几人ˉ 火龙烧赤兔ˉ水兽炼青锋ˉ卧蚕眉八字ˉ丹凤目双睛ˉ五龙须摆尾ˉ一虎额摇身ˉ精忠冲日 月ˉ义气贯乾坤ˉ韬略期孙膑ˉ机谋胜范增ˉ须长义更长ˉ面赤心尤赤ˉ英雄气盖世ˉ烛残 刀破壁ˉ封库印悬梁ˉ 爵禄辞不受ˉ 偃月刀ˉ磨仍快ˉ叹兄弟不再ˉ卧蚕眉ˉ锁未开ˉ恨江山几改ˉ 亘古功名难比并ˉ三天门下封元帅ˉ 稽首顿首 上帝敕令各部将帅ˉ经传下界ˉ抄录讽诵如在ˉ人能遵行ˉ系玉腰金ˉ官居千载ˉ能全一 事ˉ峥嵘三代ˉ钦承法旨ˉ会集诸神施行ˉ

ˉˉˉ节训第五 着忠良ˉ竭力匡衡ˉ孝顺无改ˉ廉洁不乱心田ˉ节义临危不败ˉ 忠孝廉节之章听解

君使臣以礼ˉ臣事君以忠ˉ日用朝廷禄ˉ当思补报功ˉ报国臣之本ˉ惜卒将之宏ˉ不饰文臣 过ˉ不灭武将功ˉ纪录文华殿ˉ举劾建章宫ˉ丹心如赤日ˉ位必至三公ˉ秦桧世为犬ˉ岳飞 四帅中ˉ 为人子ˉ孝为先ˉ孝顺两字紧相联ˉ勿使恼怒常使欢ˉ暖衣饱食毋饥寒 病医药ˉ必自煎ˉ即须尝过献亲前ˉ夜不解衣朝不食ˉ时时刻刻在身边 尔能孝顺尔子孝ˉ点点滴滴看檐前 大舜孝ˉ帝位传ˉ二十四孝极周全ˉ在生不供奉ˉ死后祭灵前ˉ不孝子惹灾愆ˉ虎唅蛇咬病 相缠ˉ官刑牢狱遭充配ˉ水火之灾实可怜ˉ或是悬梁刀毒死ˉ不孝之人苦万千ˉ速速改ˉ莫 迟延ˉ世人孰无过ˉ改之为圣贤ˉ人无过ˉ笃行全ˉ廉生畏ˉ洁生严ˉ细检点ˉ避疑嫌ˉ 希贤希圣由天命ˉ学礼学诗听自然ˉ却周粟ˉ隐山川ˉ为人似玉无瑕玷 立志如同铁石坚ˉ守己禄ˉ莫徇偏ˉ损人利己子孙冤ˉ廉者不受嗟来食 志士不饮盗之泉ˉ辞俸原宪洁ˉ畏金杨震廉 坐怀不乱柳下惠ˉ闭户无容鲁仲连ˉ鶃食怎如螬李美ˉ瓜祭何胜菜羹甜 俸禄只堪供礼仪ˉ举家食费仅盘桓ˉ百篢抬回失节物ˉ满箱装裹昧心钱 笞杖徒流谁不怕ˉ 劝尔抬头看上天ˉ纵容男仆如狼虎ˉ谋占军民地与田势败运衰参讦告ˉ拔冢平房冤报冤ˉ妇 男穷极为娼盗ˉ恨杀当初恶要钱 人ˉ之ˉ节ˉ如竹又如月ˉ广大与高明ˉ圆融更清洁ˉ一生直不弯ˉ 挺挺欺霜雪ˉ一劲参天秀ˉ舞风弄明月ˉ娥英泣竹林ˉ点点斑皆血ˉ 即如苏武杖ˉ数有十二节ˉ李陵污其奸ˉ苏武敬其烈ˉ仲升使西域ˉ 三十六国却ˉ节ˉ义ˉ全ˉ神ˉ圣ˉ悦ˉ或掌天曹事ˉ或补城隍缺ˉ 或生公与侯ˉ富贵千年业ˉ乱臣并贼子ˉ每把忠良灭ˉ一见虚欢喜ˉ 心口各相别ˉ心藏丈八矛ˉ意存三尺铁ˉ舌下有龙泉ˉ杀人不见血ˉ 贪酷克奸谗ˉ自殒儿孙绝ˉ吾未吃长斋ˉ吾不信异说ˉ地狱即城隍ˉ三宝光日月ˉ救济急难 人ˉ就是解冤结ˉ 此四节ˉ忠孝廉节ˉ详明甚切ˉ后列二十四劫ˉ ˉˉ擎天顶地猛勇神ˉ捧日举月普照神ˉ列宿张星明朗神ˉ ˉˉ移星换斗剥量神ˉ腾云驾雾飞度神ˉ驱雷掣电威烈神 ˉˉ呼风唤雨扰攘神ˉ缀露殒霜溥沸星ˉ飞沙走石截路神ˉ ˉˉ翻江捣海五湖神ˉ崩山颓岭铁甲神ˉ冻水开冰结化星 ˉˉ焚炎逐火流光星ˉ开花结果娇媚星ˉ长禾秀谷益惠星ˉ ˉˉ抽芽绽叶发育星ˉ枯木涸泽摧竭神ˉ走兽飞禽捕捉星 ˉˉ鱼虾蟹鳖踊跃星ˉ飞跳诸虫缠扰星ˉ作文制字文昌星ˉ ˉˉ兴兵布阵武曲星ˉ考正岁时测运星ˉ造作工艺巧作神 众星听令ˉ各回本部ˉ变化发生ˉ稽首神明ˉ无极众圣ˉ 不可思议功德ˉ

ˉˉˉ经验第六 值年值月将ˉ值日值时神ˉ夜差黑煞帅ˉ日令皎洁兵ˉ往来细鉴察ˉ不得漏毫分ˉ会同家宅 鬼ˉ着令司命君ˉ如有虔诵男和女ˉ速速报 知闻ˉˉ 家宅供此经ˉ妖魅化为尘ˉ船舟奉此经ˉ风波即刻平ˉ行人佩此经ˉ路途保安宁ˉ书生看此 经ˉ不久步青云ˉ妇人诵此经ˉ二女五男成ˉ若为亡化念ˉ亡化早超生ˉ若为父母念ˉ父母 享遐龄ˉ焚香高诵念ˉ 其福即来临ˉ日念三五遍ˉ或诵百千声ˉ人能钞印送ˉ诸疾不相侵ˉ诸神皆欢喜ˉ宅舍并光

明ˉ或赐福与寿ˉ或荫儿与孙ˉ凶事化为吉ˉ福禄寿重增ˉ 斗口王火善ˉ钦奉 汉室汉寿亭侯ˉ 关圣大帝敕令ˉ 大帝曰ˉ吾曾言ˉ日在天上ˉ心在人中ˉ心者万事之根本ˉ儒家五常ˉ道释三宝ˉ皆从心上 生来ˉ仁莫大于忠孝ˉ义莫大于廉节ˉ二者五常之首ˉ圣人参赞化育者ˉ此而已ˉ仙佛超神 入化者ˉ此而已ˉ自有天地以来ˉ这个无极太极之理ˉ浑然包罗ˉ古今长悬ˉ诸帝王圣贤仙 佛万经千典ˉ只是明此理ˉ成此事而已ˉ 吾系紫微垣中ˉ火之正气ˉ火ˉ离明象也ˉ故主文昌ˉ火ˉ又烈性也故主武曲ˉ文主仁ˉ仁 首忠孝ˉ武主义ˉ义首廉节ˉ惟是举天下万世皆为圣贤仙佛ˉ此有昼无夜ˉ有阳无阴ˉ绝无 之理也ˉ自战国以来ˉ吾出世匡君救民ˉ不得已以公善之心望世ˉ此桃园经之所以现身说法 也ˉ奈何世之人ˉ真性不密ˉ邪僻用心ˉ见吾平常之言ˉ不曰圣人不出此骄矜语ˉ则曰圣人 不出此浅近语ˉ呜呼ˉ是必欲吾重作五经ˉ待世之智愚贤不肖ˉ皆尽读之乎ˉ不独此也ˉ现 在身列文儒ˉ亦妄行指驳ˉ吾因周子ˉ凛凛持诵多年ˉ只得批注明白ˉ如再有擅行诋毁者ˉ 轻则令瘟火灭之ˉ重则命周仓斩之ˉ毋悔ˉ 明圣经本系梦与玉泉寺僧ˉ僧醒而传述ˉ首句汉汉ˉ上一汉字ˉ乃代名ˉ即大汉也ˉ汉寿 亭ˉ系地名也ˉ其先嘱咐人人诵此经者ˉ是以效验歆动人心也ˉ中言精忠冲日月ˉ义气贯乾 坤ˉ即孟子所谓塞乎天地也ˉ曰面赤须长者ˉ即大学所谓心广体胖ˉ孟子所谓睟面盎背也ˉ 至投胎转劫之说ˉ儒者不言ˉ不知释道两门ˉ并非无据ˉ试历查古今ˉ借尸还魂ˉ灵壳转 寄ˉ异物入胎ˉ岂少也哉ˉ吾言在列国ˉ在汉ˉ与在唐宋之言ˉ实非诳也ˉ诸君试对核之ˉ 再四章言忠ˉ文武臣僚ˉ皆当敬体ˉ则是三代以上之臣也ˉ夔 龙 伊 皋其人也ˉ言孝ˉ 则曰不解衣不食ˉ则侍膳寝门ˉ文王其人也ˉ滴水还源ˉ孙又效子ˉ则子孙保之ˉ大舜其人 也ˉ说到二十四孝ˉ古今昭如日月ˉ格天地ˉ动鬼神ˉ岂非确然可据者哉ˉ廉在周礼ˉ以六 计为定ˉ实从义字中生ˉ故为愚昧者痛斥ˉ而廉泉盗水ˉ举一二而已括之也ˉ节如竹ˉ竹有 筠也如月ˉ月有度也ˉ非筠则溷ˉ非度则昏ˉ古今大节不踰者ˉ于义殆尽后遣诸神鉴察ˉ以 使速应ˉ吾亦大费婆心ˉ以我为骄ˉ我固不辞ˉ以我为浅ˉ我亦不辞ˉ但愿人人从此骄言浅 言做去ˉ一一果自信于心中然后探元妙之理ˉ入上圣之班ˉ吾亦不怪ˉ而且快然也ˉ将此语 着灵官传世知之ˉ为此述告周宰人等ˉ一心体此ˉ以心印心ˉ心在人中ˉ日在天上ˉ钦哉勿 忽 明圣经诵至此为止

明圣经注证 王天君曰ˉ张仙非唐之张公名巡ˉ乃黄帝锡以弧矢为张之张仙也ˉ 大帝目空一切ˉ固是天性ˉ故云徒上智者无决断ˉ徒运筹者欠经纶ˉ 以启下文之意ˉ必赖ˉ文星ˉ孔明也ˉ再二十四位神将ˉ乃 大帝所遣ˉ如有诚心ˉ呼之即来ˉ听法师之命ˉ并将此谕ˉ 传与周宰君及与事人等知之ˉ 二月十五日ˉ 王天君奉大帝命ˉ特诰

关圣帝君觉世真经 帝君曰ˉ人生在世ˉ贵尽忠孝节义等事ˉ方于人道无亏ˉ可立于天地之间ˉ若不尽忠孝节义 等事ˉ身虽在世ˉ其心已死ˉ是谓偷生ˉ

凡人心即神ˉ神即心ˉ无愧心ˉ无愧神ˉ若是欺心ˉ便是欺神ˉ故君子三畏四知ˉ以慎其 独ˉ勿谓暗室可欺ˉ屋漏可愧ˉ一动一静ˉ神明鉴察ˉ十目十手ˉ理所必至ˉ况报应昭彰ˉ 不爽毫发ˉ淫为万恶首ˉ孝为百行原ˉ但有逆理ˉ于心有愧者ˉ勿谓有利而行之ˉ凡有合 理ˉ于心无愧者ˉ勿谓无利而不行ˉ若负吾教ˉ请试吾刀ˉ 敬天地ˉˉ礼神明ˉˉ奉祖先ˉˉ孝双亲ˉ 守王法ˉˉ重师尊ˉˉ爱兄弟ˉˉ信朋友ˉ 睦宗族ˉˉ和乡邻ˉˉ别夫妇ˉˉ教子孙ˉ 时行方便ˉ广积阴功ˉ救难济急ˉ恤孤怜贫ˉ创修庙宇ˉ印造经文ˉ舍药施茶ˉ戒杀放生ˉ 造桥修路ˉ矜寡拔困ˉ重粟惜福ˉ排难解纷ˉ捐赀成美ˉ垂训教人ˉ冤仇解释ˉ斗秤公平ˉ 亲近有德ˉ远避凶人ˉ隐恶扬善ˉ利物救民ˉ回心向道ˉ改过自新ˉ满腔仁慈ˉ恶念不存ˉ 一切善事ˉ信心奉行ˉ人虽不见ˉ神已早闻ˉ加福增寿ˉ添子益孙 灾消病减ˉ祸患不侵ˉ人物咸宁ˉ吉星照临ˉ若存恶心ˉ不行善事ˉ淫人妻女ˉ破人婚姻ˉ 坏人名节ˉ妒人技能ˉ谋人财产ˉ唆人争讼ˉ损人利己ˉ肥家润身ˉ恨天怨地ˉ骂雨呵风ˉ 谤圣毁贤ˉ灭像欺神ˉ宰杀牛犬ˉ秽溺字纸ˉ恃势辱善ˉ倚富压贫ˉ离人骨肉ˉ间人兄弟ˉ 不信正道ˉ奸盗邪淫ˉ好尚奢诈ˉ不重俭勤ˉ轻弃五谷ˉ不报有恩 瞒心昧己ˉ大斗小秤ˉ假立邪教ˉ引诱愚人ˉ诡说升天ˉ敛物行淫ˉ明瞒暗骗ˉ横言曲语ˉ 白日咒诅ˉ背地谋害ˉ不存天理ˉ不顺人心ˉ不信报应ˉ引人作恶ˉ不修片善ˉ行诸恶事ˉ 官词口舌ˉ水火盗贼ˉ恶毒瘟疫ˉ生败产蠢ˉ杀身亡家ˉ男盗女淫ˉ近报在身ˉ远报子孙ˉ 神明鉴察ˉ毫发不紊ˉ善恶两途ˉ祸福攸分ˉ行善福报ˉ作恶祸临ˉ我作斯语ˉ愿人奉行ˉ 言虽浅近ˉ大益身心ˉ戏侮吾言ˉ斩首分形ˉ有能持诵ˉ消凶聚庆ˉ求子得子ˉ求寿得寿ˉ 富贵功名ˉ皆能有成ˉ凡有所祈ˉ如意而获ˉ万祸雪消ˉ千祥云集ˉ诸如此福ˉ惟善可致 吾本无私ˉ惟佑善人ˉ众善奉行ˉ毋怠厥志

关圣帝君大解冤经 昭明慈慧下瑶台ˉˉ万劫冤尤顿解开 道德光辉充宇宙ˉˉ千祥云集福星霭 昭明翊汉大天尊ˉ旻皇高上帝ˉ 慈光慧佛ˉ普净禅师ˉ讲说大解冤经琅王函全集ˉ

发炉赞 炉烟起篆道炁腾祥ˉ诚心一炷喷天香ˉ 缭绕透穹苍ˉ周徧十方ˉ诸神现金光ˉ 太上玉华散景ˉ香云浮葢大天尊ˉ

祝香咒 ˉ道由心学ˉ心假香传ˉ香爇玉炉ˉ心存帝前ˉ真灵下盼ˉ仙旆临轩ˉ生今关告ˉ径达九 天ˉ急急如律令ˉ

净心咒 ˉ方寸心田浪血翻ˉˉ千思万虑刻无闲 ˉ借动瑶池清净露ˉˉ天君从此泰而安 无上解心孽菩萨ˉ

净口咒 ˉ三寸条丹软似绵ˉˉ无门祸福恁翻迁 ˉ清净涤尽前生愿ˉˉ固锁朱唇诵道宣 无上解口孽菩萨ˉ

净身咒 ˉ七尺微躯自本来ˉˉ奔忙无息自寻灾 ˉ八德池中时沐浴ˉˉ愆尤消尽福门开 无上解身孽菩萨ˉ

净境咒 ˉ诸境不净ˉ不净起境ˉ无净无境ˉ诸境自净ˉ

净天地咒 天地自然ˉ秽气消散ˉ洞中玄虚ˉ晃朗太玄ˉ八方威神ˉ使我自然ˉ灵宝符命ˉ普告九天ˉ 干罗怛那ˉ洞罡太玄ˉ斩妖缚邪ˉ杀鬼万千ˉ中山神咒ˉ元始玉文ˉ持诵一遍ˉ却鬼延年ˉ 按行五岳ˉ八海知闻ˉ魔王束手ˉ侍卫我轩ˉ凶秽消散ˉ道炁长存ˉ急急如律令ˉ

金光咒 混沌浩荡ˉ一炁初分ˉ金光正炁ˉ号为玉清ˉ元始定象ˉ自然至尊ˉ青白交射ˉ始立上清ˉ 七宝宫内ˉ玉宸道君ˉ三炁化结ˉ动耀太清ˉ 祥云瑞殿ˉ五灵老君ˉ中央黄炁ˉ玉帝化生ˉ六波天主ˉ梵炁天君ˉ丹霞碧落ˉ雷祖有神ˉ 三境内外ˉ万圣千真ˉ三十二帝ˉ四府万灵ˉ 五方五老ˉ日月泰生ˉ辉光交曜ˉ分立乾坤ˉ清炁上腾ˉ浊气下凝ˉ妙用八海ˉ水帝汉真ˉ 三才四象ˉ阴阳合形ˉ北酆九垒ˉ雷霆隐名ˉ 诸天隐韵ˉ五帝监生ˉ十福太乙ˉ罡运乾坤ˉ中山青帝ˉ万象罗森ˉ灵君吓吓ˉ四目之精ˉ 唎哼哒唎ˉ元真合英ˉ释帝隐咏ˉ玄冥子钦ˉ 大有玉宇ˉ雷霆轰轰ˉ口皮啰口释啰ˉ永保长生ˉ急急如律令ˉ

请社令咒 ˉ此间土地ˉ神之最灵ˉ通天达地ˉ出幽入冥ˉ为吾传奏ˉ不得留停ˉ有功之日ˉ名书上 清ˉ急急如律令ˉ

玉皇大天尊玄灵高上帝彰感誓 ˉ吾是天上灵ˉ拏风捉鬼神ˉ大刀兵百万ˉ佐道辅天行ˉ正心行吾法ˉ吾誓护汝身ˉ存心终 始一ˉ吾必亲现身ˉ犹若欲使我ˉ变化如沙尘ˉ分身千百万ˉ随处救天民ˉ诚心奉吾者ˉ永 结为弟昆ˉ遣吾斡霖雨ˉ ˉ掣电轰雷霆ˉ遣吾诛妖孽ˉ斩头滴血尘ˉ遣吾摄魂魄ˉ升天入地寻ˉ遣吾捉邪祟ˉ速缚来 现形ˉ遣吾散祸乱ˉ风火无暂停ˉ遣吾救疾病ˉ亲为五脏神ˉ三台顶正气ˉ万病悉安宁ˉ尽 心归我教ˉ道法永隆兴ˉ ˉ亥日是吾降ˉ香火宜精勤ˉ汝若负我者ˉ风刀斩尔形ˉ我若负汝者ˉ永灭精气神ˉ功成行 满日ˉ同步朝上清ˉ急急如律令ˉ 解冤咒

ˉ因果生生报不停ˉˉ恶缘孽债两相寻 ˉ从今解脱千年结ˉˉ善道频开福德门 无上解冤结菩萨ˉ摩诃萨ˉ 关告语 ˉ四府灵明拥致中ˉˉ鉴观讽诵悯蚁衷 ˉ伏祈解脱三生孽ˉˉ天地雍和一道同 ˉ一诚关告ˉ所在祇灵ˉ本命元神ˉ三尸使者ˉ降临昭察ˉ拥护诵持ˉ太上希声ˉ叩之则 鸣ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 黄金金阙白玉玉京玄穹高上帝玉皇宥罪大天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 大成至圣文宣素王兴儒治世天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 西方佛祖广度十方慈悲济世天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 太上道君道法弥深三清应化天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 北方镇天真武祖师降魔伏怪天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 玉清内相金阙选仙兴行妙道天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 九天开化七曲文昌更生永命天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 南海岸上寻声救苦慈航普度天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 西川福王惠民大帝护国佑民天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 雷阙至尊忠勇桓侯保民救劫天尊ˉ ˉˉˉˉ恭焚真香ˉ志心朝礼ˉ 盖天古佛无量度人昭明翊汉天尊ˉ ˉˉˉˉ志心礼请ˉ 大梵天墟ˉ九劫菩萨迦蓝诃ˉ摩利罗汉ˉ西晋成真ˉ 慈光慧佛ˉ普净大禅师ˉ ˉˉˉˉ一心礼请ˉ 斗牛宫中主数理王ˉ灵摩大帝ˉ消冤解厄天尊ˉ 岱宗殿中ˉ六灵大圣ˉ主判荣枯ˉ使作七情厉魔ˉ夜叉无头使者ˉ 双心大神ˉ忿恨鬼王ˉ报复地魔主者ˉ 迷魂七煞ˉ缠绕精灵ˉ并及本命元神ˉ同临昭格ˉ解释夙愆ˉ 无上消冤劫菩萨ˉ摩诃萨ˉ

启白语 ˉ万劫千生聚此身 循环报复恁翻新 ˉ冤遣六道三生类 仗此灵文解脱频 ˉ弟子信士○○○生而愚昧ˉ长则痴迷ˉ元命生身ˉ数期先定ˉ一世奔忙ˉ莫识三生因果ˉ

中心忐忑ˉ难消万劫愆尤ˉ兹特恭对慈颜ˉ立心忏悔洁诚讽诵ˉ消释琅王函ˉ伏望慈悲ˉ大 施悯宥ˉ ˉ第子信士○○○恭对 传经会上ˉ功德元勋ˉ东阁上真李夫子ˉ 传科会上ˉ道德元魁ˉ宣化主事邹夫子ˉ 阐化筵中ˉ同德同缘ˉ善导使者ˉ慈仁广爱ˉ一切阳神ˉ 宣化筵中ˉ皈依三教ˉ辅相昭明ˉ灵机感应ˉ福祥康乐侍者ˉ值日巡逻虚空纠察ˉ日夜游 神ˉ当方土祇ˉ保善监经ˉ灵应夫子ˉ五方龙运精灵六丁六甲神将ˉ同来拥护ˉ忏悔消冤ˉ 并有高曾祖父本命三生ˉ前生往劫ˉ所结冤魂ˉ无问天地人鬼ˉ畜生地狱ˉ六道含情ˉ胎卵 湿化ˉ四生灵性ˉ所有恶债未消ˉ怨尤不息ˉ报复未能ˉ结证未勾ˉ均到案前ˉ闻经受度ˉ 各生忏悔ˉ两相解释ˉ恶缘化作良缘ˉ祸因转为福因ˉ渺冥之怒气ˉ沾佛光而生佛国ˉ垣岩 之生身ˉ修善道而补天心ˉ咸愿昭灵ˉ响应如意ˉ生民不胜皈依ˉ恳祷解释之至ˉ

开经偈 ˉ一灵真性结无为ˉˉ化化生生惹是非 ˉ自此荡开千载恨ˉˉ冤尤无结乐平生

ˉˉˉˉ大解冤经因由品第一 ˉ葢维 昭明大帝ˉ得封汉寿亭侯之职ˉ一灵真气ˉ直上斗牛ˉ拜见斗姆元君ˉ翻阅三生因果ˉ始解 夙根ˉ自此屡施感应ˉ显灵于玉泉山寺ˉ得蒙 上帝敕命ˉ敕封都天纠察之神ˉ时于玉泉寺中ˉ会故人普净长老ˉ于此清修道德ˉ悟透本 来ˉ 帝君顿明千年因果ˉ了悟天根ˉ参养玄理ˉ结聚元神ˉ护国保民ˉ无穷感应ˉ自汉至清ˉ迨 数千年ˉ时普净禅师ˉ已证慈光慧佛ˉ 大帝先封通明首相ˉ立殿昭明ˉ清帝追封 葢天古佛ˉ慈悲已与天地同流ˉ正气已贯乾坤六合ˉ为民为世之心ˉ莫能稍暇ˉ救劫回天之 德ˉ极尽威灵ˉ原为颁行宣化ˉ开导儒规ˉ以经谕而度世度人ˉ舒化导而利生利死ˉ照见下 界生灵ˉ遵依儒范开设坛场ˉ广行讲诵ˉ共挽升平ˉ屡见皈依弟子ˉ功过不清ˉ升沈不遂ˉ 乃为之稽查三世ˉ由往劫之因果未消ˉ忿恨之冤尤寻报ˉ所以功德不登罪愆日积ˉ且多遭魔 障ˉ灾祸流连ˉ 帝君不忍ˉ欲行化度ˉ更世界而为天堂ˉ愿众生同生仙佛ˉ无如孽债难消ˉ冤魂缠扰ˉ于是 遍问诸臣ˉ将何功德ˉ解度下情ˉ时有宣化主者慈慧金仙ˉ越班上奏ˉ仰维圣躬ˉ慈仁浩 大ˉ灵慧无疆ˉ恩庥极重ˉ臣敢惜劳ˉ臣闻东方有煞ˉ名曰青罗ˉ在天为天魔厉鬼ˉ在地为 地煞妖神ˉ性秉木气ˉ戆直强横ˉ生枝发节ˉ变祸万端ˉ凡属四生六道ˉ若感此气而生ˉ多 遭冤孽ˉ结累罪愆ˉ循环报复ˉ生生不已ˉ必得西方之神ˉ名曰太白ˉ在天为文曲天德ˉ在 地为和乐喜神ˉ乃能制煞ˉ消此凶星ˉ圣躬广爱ˉ欲为生民解此夙世冤缘ˉ臣闻大梵天宫ˉ 有佛曰ˉ慈光普慧ˉ悲悯洪深ˉ每岁之庚申甲子己卯甲午ˉ己酉己巳ˉ下巡人间ˉ为民消释 冤怨ˉ求往西方ˉ请问因缘ˉ若得琅王函秘箓ˉ可为度世宝筏ˉ臣愚妄奏ˉ仰希裁度ˉˉ ˉ尔时 昭明大帝ˉ闻此奏言ˉ无穷欣幸ˉ喟然叹曰ˉ生民何德ˉ受此慈悲ˉ生民何福ˉ遇此因缘ˉ 果皆体行ˉ欲证菩提宝位ˉ有何碍哉ˉ于是传谕殿前神将ˉ鞍披赤兔ˉ整洁儒巾ˉ绿袍金 蹬ˉ左右金童ˉ手执天浆琼宫玉菓ˉ并有南天外天ˉ火炎龙神ˉ丹霞赤帝ˉ所供琉璃普利 子ˉ其色如珠ˉ其形如玉ˉ内外晶莹ˉ清明朗澈ˉ中有丹心一点ˉ血核如粟光灿红霞ˉ焕然

灿烂ˉ自外观之ˉ如赤精一片ˉ包裹丹沙一粒ˉ是为冰肌玉骨ˉ赤胆赤心ˉ味如甘露ˉ香喷 天然ˉ播之则氤氲紫气ˉ升腾如雾ˉ久而不散ˉ食之则浓淡平和ˉ美丽之资ˉ常在口舌ˉ须 七昼夜始可散尽ˉ此系瑶台之珍ˉ天外之宝ˉ玲珑玉树ˉ花放如五色祥云ˉ须千八百年ˉ始 一花一菓ˉ可与蟠桃ˉ同称仙粒ˉ赤龙上供ˉ并献 帝君ˉ帝君夸赞不已ˉ闻之仙圣得服此菓一枚ˉ则精灵之气ˉ同日月光明ˉ 帝君未忍自食ˉ欲以待至龙华会上ˉ敬献 玄玄上人ˉ兹因颁演科模ˉ生民孽重ˉ难彰教化之因ˉ欲解离迷ˉ须得 慈光说法ˉ于是乃命左右金童ˉ各捧玉盘ˉ内停普粒ˉ一属天浆ˉ直入西方世界ˉ大梵天 中ˉ参谒 慈光慧佛ˉ各叙曩情ˉ复将来意以告禅师ˉ请求说法ˉ解释冤愆ˉ

ˉˉˉˉ普净禅师说法品第二 ˉ尔时ˉˉ慈光慧佛ˉ升九莲法座ˉ赐 帝君七宝蒲团ˉ盘膝对语ˉˉ大帝曰ˉ当今末世ˉ民难丛生ˉ以斗牛数集查之ˉ悉属千生累 劫ˉ所结恶缘ˉ循环转报ˉ世世无休ˉ弟子颁宣圣化ˉ欲大彰阐ˉ无如奉行生等ˉ冤愆深 累ˉ德薄功微ˉ一旦难于消释ˉ伏闻慈慧ˉ救度常开ˉ敢请法谕ˉ解此冤尤ˉ言毕俯伏稽 首ˉˉ慧佛命阿罗弟子扶帝复位ˉˉ慧佛乃向 帝君言曰ˉ凡人多遭恶孽缠绕ˉ皆因前生往世ˉ结有二十四种冤怨之气未得还报ˉ故尔转 生ˉ或凝于命宫ˉ则扰乱真性ˉ怂恿为恶ˉ自心虽悔ˉ不能制除ˉ此为生时ˉ有犯天魔大 煞ˉ十恶败神ˉ巡世之时ˉ故耳一生蹭蹬ˉ万世无成ˉ ˉ又或有人ˉ每于前生用诈用奸ˉ假仁假义施于朋友ˉ欺侮愚昧ˉ今生乃得为弟昆ˉ凡人昆 季不和ˉ自相戕害ˉ皆属他生因果ˉ ˉ又或有人ˉ每于往劫ˉ误伤生命ˉ克待妻妾ˉ冤怨之魂ˉ今生仍为夫妇ˉ或女转男ˉ或男 转女ˉ又寻报复ˉ但有反目夫妻ˉ皆此因缘ˉ ˉ又或有人ˉ每于往劫ˉ打胎溺女ˉ作残子孙ˉ今世必得孤寡之报ˉ ˉ又或有人ˉ用人不当ˉ残忍待下ˉ克剥奴仆ˉ结有冤家ˉ转世投生ˉ颠倒主仆ˉ甘受欺 凌ˉ又或有人ˉ平生怠惰ˉ不体宗功ˉ不登勤俭ˉ转生即受奔走之劳ˉ ˉ又或有人ˉ作残五行之物ˉ或谷米布帛ˉ皆有冤怨ˉ来生定受孤穷ˉ衣食窘迫ˉ忙碌四 方ˉ又或有人 动辄以小事寻死 自轻生命 有失天和 转生即得殀寿之报 ˉ又或有人ˉ负人财利ˉ谋人家产ˉ以结负财冤家ˉ来生理应仇还ˉ或有受人恩惠ˉ不求报 答ˉ反生怨恨ˉ此为负心冤家ˉ今生应得牵缠 ˉ或有使用下人ˉ丁夫脚力ˉ以彼之力ˉ求尔之财ˉ效劳终身ˉ一朝失望ˉ此为负力冤家ˉ 再生必寻还报ˉ或有为财谋命ˉ为妻谋夫ˉ谗谤兴波ˉ害人殒命ˉ此为负命冤家ˉ生生世 世ˉ必要还报ˉ ˉ又有家丁儿女ˉ下力贫穷ˉ偶有一毫不如心愿ˉ妄生暴怒ˉ狠心毒打或为官府ˉ或为师 长ˉ妄用刑杖ˉ责罚不公ˉ此为鞭打冤家ˉ转世相逢ˉ丝毫不漏ˉ ˉ又或器量褊浅ˉ偏恁性情ˉ妄言饶舌ˉ怒骂嚎声ˉ有屈于人ˉ皆有怨气ˉ不得遗亡ˉ又或 蛇伤虎齩ˉ皆属往劫冤愆ˉ吊颈抹喉ˉ必有冤魂索命ˉ树打岩崩ˉ生命有犯凶神ˉ产终服 毒ˉ俱属冤愆报复ˉ至于水火ˉ则触怒天地神祇ˉ以江河洗秽ˉ毒害鱼虾ˉ平日作贱汤水ˉ 皆犯水厄ˉ或有对镫淫欲ˉ污秽灶君ˉ上悖三光ˉ妄以火星害众ˉ或烧山焚岭ˉ或毁人衣 物ˉ皆犯火灾ˉ ˉ亦由暗里有冤莫诉ˉ结恨难消ˉ乘尔运退ˉ戕生报还ˉ凡属生民ˉ累生累世ˉ不修慈爱之 心ˉ不习容忍之量ˉ凡属妄伤生命ˉ捕猎搜山ˉ贪味打鸟ˉ皆屡结冤孽ˉ三生寻报ˉ有此二 十余种愆尤ˉ各有各孽ˉ何去何来ˉ何因何报ˉ何怨何伸ˉ丝毫不爽ˉ即彼冤魂ˉ甘心屈

死ˉ而三元纠察ˉ十殿冥王ˉ亦不姑宽ˉ葢因恶者祸之因ˉ善者福之本ˉ凡人不务修德ˉ而 务累愆ˉ从来设立庵坛寺观ˉ塑供神祇ˉ特显上天之感应ˉ以补王法之殊虞ˉ实为诛心之 罚ˉ显彰因果ˉ体上天好生之仁ˉ悲怜惨报ˉ故云ˉ杀人者人亦杀之ˉ利人者人亦利之ˉ天 曹赏罚不漏毫厘ˉ承首相下问ˉ老僧赠以真言ˉ培ˉ大帝度人无量之舟ˉ立世界转祸为福之 准ˉ乃说偈曰ˉ普利普利ˉ唵ˉ普谛利ˉ阿修罗ˉ具此大神通ˉ清净开舍利ˉ冤怨勿寻仇ˉ 滋尔华池滴ˉ一点悟来因ˉ高超三摩地ˉ唵ˉ揭谛揭谛ˉ摩诃修揭谛ˉ摩诃萨婆诃ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼 无上大梵天王ˉ慈光慧佛ˉ解冤结菩萨ˉ

ˉˉˉˉ解结消灾品第三 ˉ尔时ˉ禅师复告 帝君言曰ˉ此偈乃老僧了道归西之日ˉ朝见 弥勒古佛ˉ封号慈光ˉ赐俺遍行诸世解夙世冤ˉ所在之处ˉ诵此一遍ˉ万祸自得冰消 冤愆 自得解脱 三灾化为五福 十难可解 三生六类冤魂ˉ闻此真言ˉ即生欢喜心ˉ即生清净 心ˉ即生解脱心ˉ即生慈爱心即生忍辱心ˉ即生向道心ˉ即生安乐心ˉ即生勤俭心ˉ即生谨 慎心ˉ即生无碍障心ˉ种种善心俱开五叶莲花ˉ大放光华ˉ化为三生福果ˉ即结慈悲果ˉ即 结道德果ˉ即结忠良果ˉ即结完全果ˉ即结慈孝果ˉ即结和顺果ˉ即结欢喜果ˉ即结丰登 果ˉ即结团圆果ˉ种种福果皆得成全ˉ即与消除本命颠连灾即解ˉ兄弟竞强灾即解ˉ妻妾妒 害灾即解子女乖舛灾即解ˉ奴仆悖逆灾即解ˉ遭逢不遂灾即解ˉ田土崩颓灾即解ˉ营谋不顺 灾即解ˉ鞭打冤即消ˉ詈骂冤即消ˉ负心冤即消ˉ负力冤即消ˉ负财冤即消ˉ负命冤即消ˉ 种种冤孽ˉ尽得消除ˉ ˉ又或有人ˉ已于前生往劫ˉ造下十恶ˉ今生应得十难亡身ˉ殀寿而终若复有人ˉ静心斋 戒ˉ持诵ˉˉ慈光慧佛解冤宝偈并此经章ˉ即得一切水淹厄消灭ˉ火化厄消灭ˉ吊颈厄消 灭ˉ崖崩厄消灭ˉ抹喉厄消灭蛇伤厄消灭ˉ虎齩厄消灭ˉ树打厄消灭ˉ产难厄消灭ˉ服毒厄 消灭ˉ十劫凶难ˉ尽得消除ˉ此经功德ˉ不可思议ˉ于时 慈光慧佛ˉ说是经已ˉ乍见天花坠落ˉ瑞霭千层ˉ满地祥光ˉ金莲万朵纷纷飞下ˉ直飘东 土ˉ帝君随向金莲到处ˉ纵目细观ˉ但见凡间冤怨之气ˉ与恶煞盘旋交结ˉ填塞红尘ˉ上冲 霄汉ˉ光华赳射ˉ如风卷残云ˉ日光照雪ˉ顿然消解化作缕缕金霞ˉ无边无际ˉ覆荫凡区ˉ 帝君不胜欣喜ˉ乃向ˉ佛前稽首礼谢ˉ 慈光慧佛复赠语云ˉ以此真言ˉ赐ˉ君救世ˉ所到吉祥ˉ万事如意ˉ宣化大行ˉ栽培正气ˉ 天地共老ˉ三才永立ˉ元亨利贞ˉ无涯广被ˉ 慧佛赞已ˉ送ˉ帝出宫ˉ 帝君告退ˉ返驾昭明ˉ传经下界ˉ感应洪深ˉ不可思议功德ˉ

ˉˉˉˉ葢天古佛ˉ感应灵章ˉ解释命元品第四 ˉ荆州孝廉刘济ˉ表兄进士张璜ˉ二人同窗共学ˉ学问刘济尤强 ˉ张璜分发知县ˉ即以刘济赞力勷ˉ到任每遭不利ˉ时遇相士柳庄 ˉ张璜命当拜相ˉ刘济穷困非常ˉ晚年应归乞丐ˉ寿命尚且不长ˉ ˉ果能立心修德ˉ可以解化凶殃ˉ于是告辞知县ˉ千金相助还乡 ˉ刘济自惭自悔ˉ平生无功可扬ˉ既是命途多舛ˉ何用财帛充囊 ˉ一路布施穷苦ˉ命理养命四方ˉ受尽五年饥苦ˉ孤身穷困凄凉ˉ ˉ时值寄宿山寺ˉ正殿像供 关王ˉ俯伏一诚哀告ˉ恳求ˉ大帝鉴量ˉ ˉ今生不淫不盗ˉ何罪恼怒上苍ˉ不但求谋不遂ˉ尚且连累张璜

ˉ不能升官进级ˉ且遭祸害为殃ˉ下民一心忏悔ˉ于兹五载如常 ˉ纵以千金救难ˉ他人财利可藏ˉ每日平心斋戒ˉ但凡生命不伤ˉ ˉ伏乞 帝君恩佑ˉ悯民改过修藏ˉ是夕ˉ帝君托梦ˉ ˉ刘济何用悲伤ˉ命犯地穷天厄ˉ非关神鬼灾殃ˉ念尔年来苦行 ˉ改济为其化祥ˉ赐尔虎须十六ˉ峥嵘辅相朝堂ˉ二八年间宰相 ˉ代天燮理阴阳ˉ能于荐贤退佞ˉ二纪寿命延长ˉ持此解冤宝偈 ˉ三年感应昭彰ˉ金童砂笔点额ˉ字字谨记毋忘ˉ醒来静心默诵 ˉ忽见胡须可捋ˉ左右各生八茎ˉ一夕七寸余长ˉ不胜感叹欣喜 ˉ洁诚礼拜神堂ˉ果蒙ˉ 帝君响应ˉ ˉ忠心补报明王ˉ从此须颜改换ˉ满脸喜气红光ˉ但凡所到之处 ˉ人人敬爱非常ˉ张璜自刘济去ˉ随升知府嘉阳ˉ总督知其清正 ˉ连年巡抚三江ˉ十载官声正大ˉ当今诏谕张璜ˉ唯卿才能经济ˉ ˉ可以保朕家邦ˉ回京即升吏部ˉ随即辅相庙廊ˉ张璜用人不当 ˉ不从心志商量ˉ切思刘济学问ˉ此人才干可将ˉ若得扶持相助 ˉ同兴王化纲常ˉ行文各处寻访ˉ是时流落延康ˉ设馆教民诵读ˉ ˉ三载化行一乡ˉ官民争请设帐ˉ两学荐掌山房ˉ一接张璜谕帖 ˉ衣冠更换辉煌ˉ车马送上京地ˉ即补吏部侍郎ˉ又遇当年相士 ˉ二人更换衣裳ˉ柳庄入门请见ˉ大齐面会书房ˉ举手各求品相ˉ ˉ柳庄一二精详ˉ张君现任宰相ˉ刘君贫贱非常ˉ只有虎须十六 ˉ可以执政朝堂ˉ从前弥天晦气ˉ今朝面颊红黄ˉ暗中定修阴骘 ˉ有此感应昭彰ˉ不然终身贫贱ˉ岂想寿数延长ˉ刘济方言往事ˉ ˉ圣帝恩高德长ˉ十年苦修德行ˉ赐须化解凶殃ˉ解冤真言一卷 ˉ四时默诵无忘ˉ所以今朝变相ˉ实有来历衷肠ˉ三人称扬帝德 ˉ请旨建庙馨香ˉ删定灵签一百ˉ从此感应万方ˉ有能持此经卷ˉ ˉ可以转祸为祥ˉ无论命宫所犯ˉ消除神煞凶殃ˉ无命可以锡命 ˉ殀寿可以添长ˉ衣禄若还亏损ˉ丰余补注无疆ˉ洁诚洁心礼拜 ˉ虔诵解劫灵章 ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼ˉ 命宫化度ˉ无上解冤结菩萨ˉ慈光慧佛ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼ˉ 葢天古佛ˉ无量度人ˉ昭明翊汉大天尊ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼ˉ 本命元神三尸主者ˉ解结增祥一灵化度菩萨ˉ

ˉˉˉˉ解释夫妇品第五 ˉ太原士子王生ˉ家富俊秀灵明ˉ幼娶业师长女ˉ初来颇觉顺承 ˉ渐渐哓哓泼泼ˉ不孝不敬嚎声ˉ凌虐丈夫百倍ˉ父母一见寒心 ˉ日为焚香祷告ˉ求解前世冤深ˉ夜梦神人告说ˉ汝子前世文生ˉ ˉ偶游金山寺院ˉ长老养鼠长生ˉ常在丹房来往ˉ求食不避生人 ˉ王生误行踏毙ˉ冤忿果结今生ˉ虽为夫妇偕老ˉ暗里仇恨终身 ˉ兹尔欲求解释ˉ慈光慧佛真经ˉ并有观音神咒ˉ日常讽诵千声ˉ ˉ自有消除感应ˉ冤孽或能解清ˉ从兹双老立念ˉ讽诵昼夜无停

ˉ将尽一年无应ˉ门外忽来老僧ˉ手执木鱼诵咒ˉ恶妇室内闻经 ˉ直出堂前观看ˉ老僧喷水沾襟ˉ左右以为触怒ˉ僧人必受欺凌ˉ ˉ殊知妇无怒色ˉ清凉涤面惊心ˉ低头自行入室ˉ覆被终夜无声 ˉ王生入门讯问ˉ忽然淋涕哽咽ˉ自惭自悔自怨ˉ以前何性何心 ˉ徒有姑嫜不敬ˉ枉为夫妇不亲ˉ昨日老僧法水ˉ如换肺腑肝心 ˉ回思以前罪过ˉ何颜对答双亲ˉ求夫预先启禀ˉ依然改过奉亲 ˉ父母察其诚敬ˉ果然神鬼有灵ˉ夫妇同归居住ˉ从此觉得温存 ˉ凡人夫妇不顺ˉ亦为前世负心ˉ持此大解冤咒ˉ自然孽果消清ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼ˉ 消释夫妇孽ˉ无上解冤结菩萨ˉ

ˉˉˉˉ解释子女品第六 ˉ三江素来风俗ˉ育女要有家声ˉ若夫贫困饥馑ˉ临盆淹没无生 ˉ凡人作贱儿女ˉ来世定少善根ˉ或是为僧为道ˉ必然难旺法门 ˉ又如招徒受艺ˉ以礼训诲克成ˉ不可恁性打骂ˉ冤缘报在来生ˉ ˉ若能相亲相敬ˉ即结父子之因ˉ来世父慈子孝ˉ承欢养志终身 ˉ若有欺凌克待ˉ或于分外狠心ˉ并与佃客同律ˉ下苦一切工人 ˉ只以宜礼善训ˉ毋得使心用心ˉ今世欺凌不报ˉ来世父子无恩ˉ ˉ若有恶缘结聚ˉ定然强恶横行ˉ目中无兄无父ˉ怠惰嫖赌奸淫 ˉ若有银钱帐目ˉ尚要倾败家声ˉ师徒主客朋友ˉ三者各存平心 ˉ古来因果不少ˉ帝君响应难清ˉ三生各求解脱ˉ今生勿结来生ˉ ˉ一切有情忏悔ˉ父子冤忿咸宁ˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼 无上解冤结菩萨摩诃萨ˉ

ˉˉˉˉ解释六类品第七 ˉ凡人生平处世ˉ谋衣谋食养生ˉ作事须循天理ˉ出言要顺人心 ˉ凡为夫妇朋友ˉ君臣父子弟昆ˉ仁爱各存端正ˉ不可辜负良心 ˉ负心冤恨最重ˉ三生还报越深ˉ古来负心冤债ˉ转劫谁能脱身ˉ ˉ至于负财负命ˉ抢夺谋占欺凌ˉ诡计诈搕诱骗ˉ争欠强取横行 ˉ挽结负财孽债ˉ来生定转六亲ˉ若为弟兄父子ˉ争鬪虽亲不亲 ˉ至于杀生害命ˉ三生劫劫相寻ˉ大宋一人朱姓ˉ平生最喜敬神 ˉ大金扰乱天下ˉ鬼神示梦显灵ˉ前生汝为刽手ˉ杀一囚犯丧生 ˉ今生转在番国ˉ必然还报杀身ˉ念尔能持经咒ˉ对神恭敬正心 ˉ明午金兵到此ˉ汝备酒食关门ˉ有人入来寻问ˉ即尔前世冤身 ˉ酒肉尽情恭敬ˉ然后跪恳施恩ˉ说明前生孽债ˉ两下自解得纷 ˉ果尔金兵到此ˉ名姓一概皆清ˉ待其饮食已毕ˉ乃向诉说前生 ˉ金兵顿然悔悟ˉ谢神指示原因ˉ今世我如杀汝ˉ来生必杀我身 ˉ冤冤世世寻报ˉ此仇此孽难清ˉ你我从今解释ˉ大齐投入空门 ˉ后日二人成道ˉ同为阿罗汉尊ˉ至于苦行丁力ˉ用之勿占相因 ˉ有负下人用力ˉ来生颠倒相寻ˉ若夫鞭打詈骂ˉ丝毫必要报清 ˉ当日阿难尊者ˉ随行弥勒世尊ˉ路过菜园口渴ˉ迦蓝求瓜润心 ˉ种园老妇闻说ˉ顿然怒目圆睁ˉ口出恶声大骂ˉ迦蓝不敢开声 ˉ回禀世尊如此ˉ古佛点头知因ˉ佛命阿难去讨ˉ阿难恭敬尊称 ˉ老妇笑容可掬ˉ摘瓜三四送行ˉ阿难持奉古佛ˉ古佛乃说原因

ˉ当年游西番国ˉ见一囚犯临刑ˉ阿难再三悯惜ˉ迦蓝说彼自寻 ˉ以此一言结恨ˉ今生尚要还清ˉ何况负财负命ˉ鞭打有不还循ˉ ˉ六类冤缘如此ˉ凡人各自解纷ˉ能诵 慈光慧佛ˉ昭明大解冤经ˉ六类冤尤解脱ˉ同为清净佛心ˉ ˉ志心解释六类冤愆 ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心皈命礼ˉ 无上解冤结菩萨摩诃萨ˉ

ˉˉˉˉ解释十难品第八 ˉ凡人三生冤孽ˉ只为六类之因ˉ报在六亲为顺ˉ报在十恶仇身 ˉ前世何施何报ˉ今世缠扰不宁ˉ只等时衰运退ˉ始来索命戕生 ˉ眼前诸般恶报ˉ大概目覩耳闻ˉ科场年年均有ˉ岂由前世结成ˉ ˉ至于十劫之难ˉ更有来由所因ˉ至于水淹之难ˉ前世泼水伤生 ˉ又如瘟风火化ˉ前世淫乐太深ˉ污秽灶神日月ˉ暗用邪火伤人 ˉ天曹注在火部ˉ非因善德难生ˉ又有崖崩树打ˉ前生暗箭伤人ˉ ˉ刁唆是非词讼ˉ离人夫妇六亲ˉ注在血光产难ˉ必遭毒药害身 ˉ再如蛇伤虎齩ˉ谋妻谋产谋金ˉ譬如官长屈害ˉ虚诬受贿冤民 ˉ以致破人财物ˉ霸占田产伤心ˉ试官虚负大典ˉ不以才德认真ˉ ˉ士子含冤受屈ˉ心怀忿恨难伸ˉ转劫毒蛇恶虎ˉ必求食肉挖心 ˉ更有刀伤吊毙ˉ非惟替代相寻ˉ亦因前生孽重ˉ今世遭此惨刑 ˉ若夫牢狱枷锁ˉ只因心地不明ˉ败乱纲常伦纪ˉ奸贪抢夺行淫ˉ ˉ他人怀恨忧气ˉ抱怨难以遂心ˉ一切怨气扭结ˉ堕于仇敌之身 ˉ岂定伤人性命ˉ纔有冤鬼追寻ˉ平日遭人咒诅ˉ怨气凝结尔身 ˉ一朝神魂不定ˉ邪魔恶煞随行ˉ元神居于头上ˉ肝脏所在真魂ˉ ˉ恶孽滔天满贯ˉ元神迷乱不清ˉ肝魂变为凶煞ˉ多愁多怨生嗔 ˉ邪鬼暗中作弄ˉ不由心主持衡ˉ只待官刑临颈ˉ心思便得开明 ˉ此时后悔何及ˉ已落牢狱囚门ˉ更有畜牲孽障ˉ贪婪口腹杀生ˉ ˉ今世食他四两ˉ来世定还半觔ˉ一切刀伤跌扑ˉ暗里鬼祟缠身 ˉ只为存心不正ˉ奸贪诡诈纷云ˉ惯驾双头之马ˉ惯用两面之刀 ˉ惯习三张嘴脸ˉ惯用千变机心ˉ不修伦常道德ˉ四端八则何存ˉ ˉ一切假仁假义ˉ终朝图利图名ˉ岂知天地量大ˉ难瞒所在之神 ˉ恢恢天网不漏ˉ今生不报来生ˉ有等少年蹭蹬ˉ非因祖上祸根 ˉ皆是前生孽果ˉ恶报未曾折清ˉ所以今生殀寿ˉ为灾为祸不宁ˉ ˉ吾为通明首相ˉ监管三教万灵ˉ于是大开宣化ˉ慈悲度鬼济人 ˉ见尔奉行士子ˉ年来教化不兴ˉ稽查三生冤孽ˉ都缘善少罪深 ˉ所以屡招灾祸ˉ愚人毁谤纷纷ˉ吾今为尔解释ˉ传谕地府九阴ˉ ˉ大都更名赐讳ˉ天府丹书注名ˉ数籍改凶为吉ˉ斗牛瑞气照身 ˉ暗命金盘使者ˉ三尸洗荡阳神ˉ以前罪孽消解ˉ复还本命真灵 ˉ从此天堂注籍ˉ栽培道德灵根ˉ普告世间男女ˉ斋戒持诵此经ˉ ˉ纵有子女不顺ˉ六害化作三星ˉ命犯孤贫困苦ˉ即得财禄丰亨 ˉ父子弟兄不睦ˉ妻妾妒害竞争ˉ能于诵此经典ˉ一堂雍睦欢心 ˉ平生善缘不庆ˉ朋友未得沾恩ˉ能于此经功德ˉ即能万事咸亨ˉ ˉ又若牵连词讼ˉ家人疾病呻吟ˉ持此经功解释ˉ均得如意咸亨 ˉ命犯凶伤恶死ˉ诵持便得康平ˉ暗化凶煞为吉ˉ增禄延寿长生

ˉ吾今大开济度ˉ吾亦大费婆心ˉ恳求吾师普净ˉ 慈光慧佛ˉ开恩说法ˉ传经救世ˉ暗解冤孽三生ˉ晓谕万灵三界 ˉ经声所在降临ˉ诵持不问男女ˉ均将恶孽消清ˉ凡有三灾八难 ˉ逢凶化吉保生ˉ如有冤魂缠扰ˉ闻此经典往生ˉ夜用散财斛食 ˉ门外烧化虔心ˉ香书昭明敕令ˉ孤魂得此超生ˉ本方魑魅魍魉 ˉ亦来皈服钦遵ˉ自得改邪为正ˉ感应如意元亨ˉ传此解冤秘箓 ˉ俾尔生民谨遵ˉ各能修身立德ˉ果然诚意正心ˉ人口皆安吉庆 ˉ祯祥拥集善门ˉ所谋如意而获ˉ愿将功果圆成ˉ并得希贤希圣 ˉ何难成佛成真ˉ果能立心体贴ˉ勿忘以心合心ˉ至诚自能感格 ˉ永乐元亨利贞 ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心礼忏ˉ 无上解十难菩萨ˉ

收经赞 ˉ一卷琅王函为世传ˉˉ生民从此乐平安 ˉ九州岛共得丰登日ˉˉ万国雍和福永单ˉˉˉˉˉˉˉ志心礼谢 慈光慧佛无上解冤结菩萨ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心礼谢 昭明大帝葢天古佛无上解冤结菩萨ˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心礼谢 慈仁广爱ˉ传经济世ˉ邹李二夫子ˉ 无上解冤结菩萨ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心礼谢 本命元神ˉ三尸主者ˉ增祥集庆真灵ˉ 无上解冤结菩萨ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ志心礼谢 解冤会上ˉ六亲和乐菩萨ˉ六类解结菩萨ˉ消除十劫解难化祥清宣大帝无上解冤结菩萨摩诃 萨ˉ

完经赞 ˉ慈光慧佛ˉ悲悯洪深ˉ开演琅王函度迷津ˉ ˉ圣帝传真经ˉ功 果圆成ˉ夙世解冤清ˉ 无上解冤结菩萨摩诃萨ˉ

安真咒 ˉ元始安镇ˉ普告万灵ˉ岳渎真官ˉ土地祇灵ˉ左社右稷ˉ不得妄惊ˉ回向正道ˉ内外澄 清ˉ各安方位ˉ备守坛庭ˉ太上有命ˉ搜捕邪精ˉ ˉ护法神王ˉ保卫安真ˉ皈依大道ˉ元亨利贞ˉ大圣元始ˉ安镇天尊ˉ

观音神咒 ˉ观音菩萨妙难酬ˉˉˉ清净庄严累劫修 ˉ三十二应徧尘剎ˉˉˉ百千万劫化阎浮 ˉ瓶中甘露常时洒ˉˉˉ手内杨柳不计秋 ˉ千处祈求千处现ˉˉˉ苦海常作度人舟 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我速知一切法 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我早得智慧眼 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我速度一切众 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我早得善方便

ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我速乘般若船 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我早得越苦海 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我速得戒定道 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我早登涅盘山 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我速会无为舍 ˉ南无大悲观世音ˉˉˉ愿我早同法性身 ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ(拜下) ˉ我若向刀山ˉˉˉˉˉ刀山自摧折(起身) ˉ我若向火汤ˉˉˉˉˉ火汤自枯竭 ˉ我若向地狱ˉˉˉˉˉ地狱自消灭 ˉ我若向饿鬼ˉˉˉˉˉ饿鬼自饱满 ˉ我若向修罗ˉˉˉˉˉ恶心自调服 ˉ我若向畜生ˉˉˉˉˉ自得大智慧 观世音菩萨白佛言ˉ世尊ˉ若诸众生ˉ诵持大悲神咒ˉ堕三恶道者ˉ我誓不成正觉ˉ诵持大 悲神咒ˉ若不生诸佛国者ˉ我誓不成正觉ˉ诵持大悲神咒ˉ若不得无量三昧辩才者ˉ我誓不 成正觉ˉ诵持大悲神咒ˉ于现在生中ˉ一切所求ˉ若不果遂者ˉ不得为大悲心陀罗尼也ˉ乃 至说是语已ˉ于众会前ˉ合掌正住ˉ于诸众生ˉ起大悲心ˉ开颜含笑ˉ即说如是广大圆满无 阂大悲心大陀罗尼神妙章句ˉ陀罗尼曰ˉ 南无喝啰怛那哆啰夜耶 1ˉ南无阿唎耶 2ˉ婆卢羯帝烁钵啰耶 3ˉ菩提萨埵婆耶 4ˉ摩诃萨埵 婆耶 5ˉ摩诃迦卢尼迦耶 6ˉ唵 7ˉ萨皤啰罚曳 8ˉ数怛那怛写 9ˉ南无悉吉口栗埵伊蒙阿唎 耶 10ˉ婆卢吉帝室佛啰楞驮婆 11ˉ南无那啰谨墀 12ˉ酰唎摩诃皤哆沙咩 13ˉ萨婆阿他豆输 朋 14ˉ阿逝孕 15ˉ萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽 16ˉ摩罚特豆 17ˉ怛侄他 18ˉ唵阿婆卢酰 19ˉ卢迦帝 20ˉ迦罗帝 21ˉ夷酰唎 22ˉ摩诃菩提萨埵 23ˉ萨婆萨婆 24ˉ摩啰摩啰 25ˉ摩酰 摩酰唎驮孕 26ˉ俱卢俱卢羯蒙 27ˉ度卢度卢罚阇耶帝 28ˉ摩诃罚阇耶帝 29ˉ陀啰陀啰 30ˉ 地唎尼 31 室佛啰耶 32ˉ遮啰遮啰 33ˉ么么罚摩啰 34ˉ穆帝隶 35ˉ伊酰伊酰 36ˉ室那室那 37ˉ阿啰嘇佛啰舍利 38ˉ罚沙罚嘇 39ˉ佛啰舍耶 40ˉ呼卢呼卢摩啰 41ˉ呼卢呼卢酰利 42ˉ 娑啰娑啰 43ˉ悉唎悉唎 44ˉ苏噜苏噜 45ˉ菩提夜菩提夜 46ˉ菩驮夜菩驮夜 47ˉ弥帝唎夜 48ˉ那啰谨墀 49ˉ地利瑟尼那 50ˉ婆夜摩那 51ˉ娑婆诃 52ˉ悉陀夜 53ˉ娑婆诃 54ˉ摩诃悉 陀夜 55ˉ娑婆诃 56ˉ悉陀喻艺 57ˉ室皤啰耶 58ˉ娑婆诃 59ˉ那啰谨墀 60ˉ娑婆诃 61ˉ摩 啰那啰 62ˉ娑婆诃 63ˉ悉啰僧阿穆佉耶 64ˉ娑婆诃 65ˉ娑婆摩诃阿悉陀夜 66ˉ娑婆诃 67ˉ 者吉啰阿悉陀夜 68ˉ娑婆诃 69ˉ波陀摩羯悉陀夜 70ˉ娑婆诃 71ˉ那啰谨墀皤伽啰耶 72ˉ娑 婆诃 73ˉ摩婆利胜羯啰夜 74ˉ娑婆诃 75ˉ南无喝啰怛那哆啰夜耶 76ˉ南无阿利耶 77ˉ婆嚧 吉帝 78ˉ烁皤啰夜 79ˉ娑婆诃 80ˉ唵悉殿都 81ˉ漫多啰 82ˉ跋陀耶 83ˉ娑婆诃 84ˉ 观世音菩萨说此咒已ˉ大地六变震动ˉ天雨宝华ˉ缤纷而下ˉ十方诸佛悉皆欢喜ˉ天魔外 道ˉ恐怖毛竖ˉ一切众会ˉ皆获果证ˉ或得须陀洹果ˉ或得斯陀含果ˉ或得阿那含果ˉ或得 阿罗汉果ˉ或得一地二地ˉ三四五地ˉ乃至十地者ˉ无量众生发菩提心

关圣帝君忠义经 述志章第一 帝君曰ˉ 吾大汉民ˉ世居解梁ˉ值黄巾乱ˉ天下用兵ˉ行至涿郡ˉ偶遇刘张ˉ义聚桃园ˉ 约为兄弟ˉ生死靡二ˉ吾学春秋ˉ兼习武事ˉ始除黄巾ˉ虎牢战布ˉ许田射鹿ˉ义不反顾ˉ 有志不遂ˉ良用叹息ˉ下邳之困ˉ兄弟离散ˉ君犹是汉ˉ罔敢不臣ˉ曹操奸雄ˉ奏封汉寿ˉ 吾奉二嫂ˉ心在故主ˉ感其知遇ˉ许以立效ˉ谓答秦缪ˉ亦如重耳ˉ诛颜及文ˉ急于报曹ˉ

以图遄归ˉ他非所恤ˉ封金悬印ˉ秉烛达旦ˉ敬慎威仪ˉ匹马千里ˉ斩将五关ˉ寻戮蔡阳ˉ 会于古城ˉ复遘子龙ˉ周仓亦至ˉ昔在隆中ˉ随访卧龙ˉ孔明称吾ˉ逸群绝伦ˉ赤壁之役ˉ 追曹南郡ˉ释之华容ˉ实践前言ˉ既督荆州ˉ劝农崇学ˉ赴鲁肃会ˉ谈笑自若ˉ水渰七军ˉ 生获庞德ˉ名闻华夏ˉ许昌慑魄ˉ拜前将军ˉ得假节钺ˉ西川定鼎ˉ炎德复兴ˉ孙权窃据ˉ 实为汉贼ˉ骂使绝婚ˉ志必灭之ˉ时数不逢ˉ平生无补ˉ吾无所长ˉ惟存忠义ˉ扶汉除奸ˉ 不知畏避ˉ年几六旬ˉ有命在天ˉ视我丹心ˉ听我微言ˉ日在天上ˉ心在人中ˉ为子尽孝ˉ 为臣尽忠ˉ父严母慈ˉ兄友弟恭ˉ夫妇唱随ˉ朋友有信ˉ乡邻以睦ˉ宽恤婢仆ˉ吾言浅近ˉ 大益身心ˉ为士为官ˉ为将为卒ˉ持诵吾言ˉ功名有成ˉ为农为商ˉ为工为贾ˉ诵持吾言ˉ 资业日隆ˉ民有贵贱ˉ嗜欲不异ˉ居家行路ˉ贸易婚姻ˉ患病犯刑ˉ构讼斗争ˉ山海魑魅ˉ 盗贼水火ˉ至诚持诵ˉ诸事咸宁ˉ尽性立命ˉ唯此至诚ˉ明善以存ˉ葆光益算ˉ世人险诈ˉ 丧心败德ˉ燋灼自贼ˉ尸行肉走ˉ赫赫皇天ˉ昭临在上ˉ善有余庆ˉ不善余殃ˉ戏侮吾言ˉ 神明戮汝ˉ

洪蒙章第二 洪蒙元始ˉ天地未分ˉ大化布气ˉ是生万物ˉ阴阳氤氲ˉ最贵为人ˉ阳余为男ˉ阴余为女ˉ 化化生生ˉ乃有伦理ˉ宿命因缘ˉ有善有恶ˉ所作之报ˉ如影逐形ˉ种兰得香ˉ种粟得粮ˉ 因人善恶ˉ祸福不爽ˉ天地一中ˉ五行正气ˉ大道在人ˉ不可轻弃ˉ保之甚难ˉ失之甚易ˉ 若迷不悟ˉ心入邪僻ˉ贪嗔淫杀ˉ永堕囚狱ˉ皆由群生ˉ自作自受ˉ谛听吾言ˉ免沦凶咎ˉ 孝顺父母ˉ和睦六亲ˉ尽忠秉节ˉ不犯天刑ˉ五体具足ˉ十相端成

气数章第三 人秉气数ˉ乃有斯身ˉ风土不同ˉ禀受自异ˉ清浊既殊ˉ智愚攸分ˉ数系于命ˉ气禀于天ˉ 须学至道ˉ以全其元ˉ愚可以智ˉ浊可以清ˉ谛听吾言ˉ勿虚汝生ˉ

世道章第四 吾嗟世人ˉ不忠不孝ˉ不敬师长ˉ不睦兄弟ˉ夫妇不谐ˉ朋友不义ˉ不尊天地ˉ不惧神明ˉ 不避三光ˉ不重五谷ˉ损人利己ˉ杀生害命ˉ奸淫诈逆ˉ积微成着ˉ诸如此类ˉ神人共弃ˉ 先夺其魂ˉ随殃其躯ˉ举世昏迷ˉ自谓得计ˉ一旦无常ˉ悲悔何及ˉ谛听吾言ˉ中有真义ˉ

居处章第五 人之居处ˉ平安为福ˉ勿夺他人ˉ勿施诈谋ˉ蛇虫嫁孽ˉ鸟鼠送妖ˉ抛砖打石ˉ惊鸡弄犬ˉ 影胁梦逼ˉ踰墙穴隙ˉ鬼神昭鉴ˉ庭户不宁ˉ夜啸其梁ˉ昼噉其室ˉ小大惶惑ˉ祸连骨肉ˉ 厮役牛马ˉ亦遭疾厉ˉ谛听吾言ˉ转凶为吉ˉ

配育章第六 世人配育ˉ宜重合婚ˉ三刑六害ˉ隔角交侵ˉ咸池天狗ˉ寡宿孤神ˉ艰于嗣息ˉ遂至绝伦ˉ 不知生时ˉ太乙在门ˉ圣母卫房ˉ司命在庭ˉ或有冤愆ˉ鬼魅禁忌ˉ致于难产ˉ母子俱废ˉ 谛听吾言ˉ善念天理ˉ光明正大ˉ螽斯可赋ˉ子孙振振ˉ有庆无虞ˉ

修建章第七 世人修建ˉ不识阴阳ˉ九垒七煞ˉ犯之必伤ˉ太岁将军ˉ鹤神太白ˉ金神剑锋ˉ九良七煞ˉ 黄旛豹尾ˉ飞廉刀砧ˉ主家眷属ˉ一切鬼神ˉ若值兴工ˉ有一不戒ˉ病疚丧亡ˉ官符横害ˉ 谛听吾言ˉ修德作善ˉ百神呵护ˉ永世昌大

雨旸章第八 天有雨旸ˉ时有丰荒ˉ雨泽愆期ˉ亢旱为殃ˉ祝融煽祸ˉ赤鼠游城ˉ海若失经ˉ鱼鳖不宁ˉ 天灾流行ˉ世所常有ˉ谛听吾言ˉ修德以俟ˉ

游行章第九 军戎游行ˉ国之大事ˉ出师对垒ˉ须识风云ˉ矢心忠义ˉ鬼神呵卫ˉ盗贼骋奸ˉ风波系累ˉ 深山邃谷ˉ虎狼出入ˉ大海长江ˉ蛟龙窟宅ˉ幽枉有魂ˉ劫数有会ˉ谛听吾言ˉ正直无悔ˉ

符讼章第十 人有符讼ˉ亦命所值ˉ天地年月ˉ日主时刻ˉ赤口白舌ˉ皆有神司ˉ出入举动ˉ须知避忌ˉ 朝有击聒ˉ夜有煎搊ˉ面是背非ˉ雀鼠生忧ˉ怨詈诅咒ˉ狱讼繁兴ˉ谤讟诋诟ˉ刑宪具存ˉ 谛听吾言ˉ自反其心ˉ作好作恶ˉ皆己不仁ˉ

疾病章第十一 人有疾病ˉ积久弗瘳ˉ沉卧枕席ˉ其故何由ˉ一心不明ˉ五神无主ˉ三生有劫ˉ四大不举ˉ 平日触犯ˉ古圣先贤ˉ庙社灵坛ˉ井灶第宅ˉ起居不净ˉ供养不诚ˉ冥魂冤枉ˉ牵缠诅盟ˉ 前生结衅ˉ怨毒交攻ˉ谛听吾言ˉ诚心忏悔ˉ善气来迎ˉ立超苦趣ˉ

命运章第十二 人之命运ˉ万有不齐ˉ富贵贫贱ˉ各安其分ˉ五行奇蹇ˉ九曜更变ˉ年逢刑冲ˉ运或克战ˉ 孤辰寡宿ˉ羊刃剑锋ˉ禄逢于败ˉ马落于空ˉ动用凶危ˉ行藏坎壈ˉ何以禳御ˉ自省其身ˉ 谛听吾言ˉ顺守不忒ˉ

摄生章第十三 人之摄生ˉ须明道要ˉ能屏众欲ˉ永除诸害ˉ外想不入ˉ内想不出ˉ五脏清凉ˉ六腑调泰ˉ 引炁太和ˉ注润丹元ˉ仍节饮食ˉ法药保延ˉ谛听吾言ˉ以永无愆ˉ

瘟瘵章第十四 天地瘟疫ˉ二十有五ˉ天地蛊毒ˉ二十有四ˉ痨瘵之疾ˉ三十有六ˉ遭此大患ˉ厥有其故ˉ 其故伊何ˉ伏尸故气ˉ感召传染ˉ冢讼墓注ˉ谛听吾言ˉ清心告天ˉ上通三界ˉ下彻九泉ˉ 追荐魂爽ˉ超度祖先ˉ药饵期效ˉ治在心田ˉ

太朴章第十五 太朴既散ˉ仁义乃兴ˉ礼乐爰作ˉ奸邪斯行ˉ六义既失ˉ四民有争ˉ上不宽恕ˉ下不忠贞ˉ 全家疾病ˉ死亡横生ˉ消耗财物ˉ累罹官刑ˉ性命枉逝ˉ灾害相仍ˉ秽杂交染ˉ骨肉伶仃ˉ 如此世人ˉ焉致和平ˉ谛听吾言ˉ敦叙五伦ˉ从谦从厚ˉ必信必诚ˉ守法守分ˉ忽贪勿竞ˉ 灾消祸灭ˉ百福骈臻ˉ

欲界章第十六 吾观欲界ˉ群生无情ˉ作多恶业ˉ全无悔心ˉ纲维圮裂ˉ大数自倾ˉ兵火四起ˉ玉石俱焚ˉ 凶荒洪水ˉ苛政烦刑ˉ生意灭绝ˉ人道将穷ˉ极诸苦恼ˉ何由离脱ˉ谛听吾言ˉ毋自放逸ˉ 忠孝仁义ˉ服膺弗失ˉ一切善恶ˉ皆由心造ˉ为善福生ˉ为恶祸报ˉ

生人章第十七

人之始生ˉ受命于天ˉ东斗主算ˉ西斗记名ˉ北斗落死ˉ南斗上生ˉ中斗大魁ˉ总鉴众灵ˉ 青帝护魂ˉ白帝持魄ˉ赤帝养气ˉ黑帝通血ˉ黄帝中主ˉ万神无越ˉ亿劫混沌ˉ幽冥形影ˉ 玉帝摄气ˉ灵风聚烟ˉ千和万合ˉ自然成真ˉ真中有神ˉ长生太君ˉ谛听吾言ˉ珍爱汝生ˉ

业报章第十八 世之业报ˉ因何而成ˉ刻薄一心ˉ杂乱五情ˉ更生疑惑ˉ所为昏昧ˉ倚恃邪行ˉ背真就伪ˉ 不义不仁ˉ不忠不孝ˉ违逆天地ˉ欺君伐国ˉ奸妄肆侵ˉ残虐百姓ˉ杀戮群生ˉ戕贼物命ˉ 造诸罪恶ˉ冤怼无边ˉ动见患难ˉ灾祸横集ˉ人之行事ˉ鬼神鉴临ˉ因汝罪衅ˉ加汝阴刑ˉ 愚蠢不知ˉ犹是妄行ˉ谛听吾言ˉ安分养生ˉ无贪无诈ˉ无盗无淫ˉ存心修己ˉ夙夜以宁ˉ 念念弗失ˉ福汝终身ˉ

ˉˉˉ附经序 关圣忠义经十八章,皆帝自制也。晋陈寿演俗通义,似近鄙亵。兹宋学士孙奭编述,南渡中 丞张守订梓,相传五百余年,世人亦不知有是经也。维帝忠义昭宇宙,功烈垂史册,祠祀遍 天下,黄发稚齿,极海穷边,靡不崇重。而帝之随在着灵,威英显赫,千载一日。博幸生同 帝乡,藉荫庇久。嘉靖丙辰(一五五六年)巡抚荆楚。荆,故帝保障。迄今家至户联,顶礼 如在。比还省,辞楚王(朱显榕)殿下,王询帝故里事,复出忠义经示,博拜赐踊跃,若帝 陟降也。归舟检阅后,先紊叙简编遗逸字画,错乱差讹,遂为校订重录,汇成一帙,携之京 师。继役关中,未遑锓梓,适都督刘显移兵守川、广,因以贻之,俾刻荒镇,以作士气,以 风忠义;且播之天下,使瞻奉者有所持诵则效云。ˉˉˉˉˉˉ明兵部尚书蒲州杨博敬识

关圣帝君戒淫经 帝君曰ˉ淫为万恶之首ˉ孝乃百行之先ˉ淫人者ˉ杀其三世ˉ一经败露丑态遍传ˉ父不以为 女ˉ夫不以为妻ˉ子不以为母ˉ甚至刀悬颈项ˉ男女并亡ˉ抛尸露骨ˉ辱及宗亲ˉ问谁家之 女流ˉ全无教诲ˉ问谁氏之男子ˉ竟类马牛ˉ一或赠芍采兰ˉ两情更密ˉ致使药毒亲夫ˉ问 成剐罪ˉ极刑定谳ˉ魂散魄消ˉ父子悲号ˉ母女抱痛ˉ万人笑骂ˉ悔何及焉ˉ 而好淫者恬不知耻ˉ本名教中人ˉ甘为败常乱俗ˉ或兄占弟媳ˉ弟奸兄嫂ˉ或叔因侄妇而起 贪心ˉ侄以婶娘而成苟合ˉ两下欢娱ˉ只顾眼前快活ˉ半生潦倒ˉ那知身后倾颓ˉ不是断绝 香烟ˉ便是流为乞丐ˉ不是妻女酬偿ˉ便是子孙落魄ˉ孤坟野鬼ˉ孰化纸钱ˉ浪子轻狂ˉ孰 施菜饭ˉ言念及此ˉ能不悲哉ˉ 更有作苦田家ˉ身成佻达ˉ不思孝亲敬长ˉ反来钻穴踰墙ˉ南亩东郊变为枯槁ˉ秦楼楚馆ˉ 莫问春秋ˉ卖祖业而债偿风流ˉ父母之供给尽废ˉ当嫁奁而醉饱朝夕ˉ儿女之烟火久虚ˉ床 头金尽ˉ孽病随身ˉ倒卧街前ˉ亲朋掩鼻ˉ命延片刻ˉ故旧酸心ˉ遥忆当年ˉ何堪回首ˉ如 此下落ˉ勿庸叹息ˉ 他如良工巧匠ˉ应守规模ˉ或师训不遵ˉ暗许栈宿之约ˉ友言弗听ˉ顿怀月下之欢ˉ任尔俊 女娇娥ˉ难逃铁网ˉ管他花容月貌ˉ放下金钩少妇含羞ˉ有意悬梁自缢ˉ红颜被辱ˉ甘心跳 水投河ˉ恶气难消ˉ转向鬼门哭诉ˉ冤魂不散ˉ竟来地府呈词ˉ五殿森罗ˉ法不容缓ˉ铜锤 铁铡ˉ血肉淋漓ˉ剑树刀山ˉ形神零落ˉ一念之差ˉ终身莫赎ˉ彼其之子ˉ情何以堪ˉ 所恨者ˉ贸易江湖ˉ挥金如土ˉ挟妓女以调情ˉ那计更长夜短ˉ恋风花而快意ˉ浑忘月落乌 啼ˉ久别家邻ˉ鱼书鲜寄ˉ长依远地ˉ雁信难通ˉ水败先天ˉ服药而药弗效ˉ病成后悔ˉ求 神而神不灵ˉ哭向天涯孰来顾盼ˉ死作他乡之鬼ˉ终为异域之魂ˉ千里河山ˉ谁怜枯骨ˉ一

堆荒草ˉ莫觅亲朋ˉ报应昭彰ˉ丝毫不爽ˉ 吾也ˉ叮咛诰诫ˉ嘱望四民ˉ果能涵养心性ˉ不犯邪淫ˉ则诗礼传家仓箱有庆ˉ名成利就ˉ 寿考维祺ˉ门楣焕彩ˉ居然富贵之家ˉ闾里增光ˉ不愧栋梁之器ˉ庭前生瑞草ˉ兰桂腾芳ˉ 户外起祥烟ˉ椿萱并茂推原其故ˉ半由戒中来ˉ 而古来好淫之辈ˉ亦不乏人ˉ夏桀无道ˉ宠妹喜而败坏江山ˉ商纣不仁ˉ爱妲己而摧残社 稷ˉ齐庄公因棠姜废命ˉ惨不可言ˉ陈灵公为夏氏亡身ˉ丑不堪问ˉ其余新台墙茨ˉ濮上桑 间ˉ读其诗ˉ未有不指为禽兽ˉ往事堪追ˉ一至于此ˉ 且吾在汉室ˉ寸心可白ˉ秉烛待旦ˉ无意曹瞒ˉ斩将夺关ˉ寻兄护嫂柳下惠坐怀不乱ˉ何等 清高ˉ鲁仲连闭门不纳ˉ何等意义ˉ吾愿少年英俊ˉ保重丹田ˉ不为色欲所伤ˉ寿期耄耋ˉ 不为裙钗所误ˉ德被儿孙ˉ入不闻寡妇之悲ˉ天长地久ˉ出不见鳏夫之惨ˉ鹤发童颜ˉ一室 太和ˉ不知老之将至ˉ 夫知弟者莫若师ˉ知子者莫若父ˉ吾见为人师者ˉ读书而外ˉ决不教以保身之学ˉ或因子弟 聪明ˉ听其飞扬浮躁ˉ或因东家爱惜ˉ任他蝶戏蜂狂ˉ情窦初开ˉ天良渐失ˉ本是玉堂人 物ˉ弄成邪僻儿郎ˉ无论磊落奇才ˉ一定功名偃蹇ˉ庸师之过ˉ害人不浅ˉ 吾又见为人父者ˉ溺爱不明ˉ慢加惩责ˉ稍有一知半解ˉ逢人便说佳儿ˉ些微薄技片长ˉ到 处争夸令子ˉ不是成家之器ˉ视为席上之珍ˉ从此荡检踰闲ˉ越礼犯分ˉ习就一身轻薄ˉ尼 姑寡妇ˉ任意酣眠ˉ装成满口糊言ˉ柳巷花街ˉ随心喜悦ˉ谓夫子教我以正ˉ夫子未出于正 忍气吞声ˉ如何结局ˉ 吾思名山大川ˉ何地无高明之客ˉ而谈及戒淫一事ˉ鲜有不以为难者何也ˉ大抵意马难拴ˉ 久被尘缘牵罣ˉ心猿未锁ˉ却为色界羁缠ˉ利害未分ˉ执迷不悟ˉ岂知芙蓉白面ˉ困了无数 英雄ˉ且看美艳红妆ˉ伤了许多豪杰ˉ戒之戒之ˉ祸伊胡底ˉ 天下纷纷ˉ伦类不一ˉ也有少孤失怙ˉ削发为僧ˉ也有学道名山ˉ离尘脱俗ˉ理应心如铁 石ˉ紧闭禅关ˉ何期饮酒茹荤ˉ私破从前斋戒ˉ颠鸾倒凤ˉ图快今日心胸ˉ污秽莲池ˉ天神 恼怒ˉ打入孽海ˉ永堕沉沦ˉ地狱门前僧道多ˉ岂虚语哉ˉ岂不信然乎哉ˉ 晚近以来ˉ洋风新潮ˉ凌袭中土ˉ男女变相ˉ衣冠怪异ˉ廉耻尽抛ˉ有以暴露招摇ˉ乱爱种 孽ˉ未婚失贞者ˉ或经营百业ˉ耍千奇花招ˉ明现春光妖浪ˉ暗藏诲淫迷涡ˉ多少志士沦落 其间ˉ无尽学子游荡忘返ˉ 万商可营ˉ淫业孽重ˉ阿鼻惨刑严罚ˉ子孙恶报ˉ臭名不断ˉ莫谓徜徉销魂ˉ寻欢可乐ˉ纵 以银钱交易ˉ灵性难免污秽ˉ虽无旁观耳目ˉ暗室自感亏心ˉ邪思既起ˉ恶念滋生ˉ身家丧 失清白ˉ心田毒苗生根万世孽业从此纠缠ˉ累劫轮回无休矣ˉ 幸而迷途未远ˉ今是昨非ˉ有志圣贤ˉ改过不吝ˉ则弥天之罪ˉ一悔便消ˉ倘畏难苟安ˉ一 日便深一日ˉ知味不舍ˉ今年缓在明年ˉ百折不回ˉ身犹未了ˉ一棺长盖ˉ除死方休ˉ恶名 永传ˉ千古流为话柄ˉ恶迹难掩ˉ四方播为美谈ˉ 生儿不像贤ˉ不如无后之为快ˉ无如江河易改ˉ本性难移ˉ酒不醉人人自醉ˉ色不迷人人自 迷ˉ吾也现身说法ˉ望尔革故鼎新ˉ如遵圣训是行ˉ吾当保尔箕畴五福ˉ如其不支不蔓ˉ吾 当保尔颂祝三多ˉ如其美玉无瑕ˉ定许天台接引ˉ如其洁清自好ˉ定许地府来迎ˉ水火刀兵 全家尽免ˉ虫蝗瘟疫ˉ一概潜消ˉ 回顾好色狂徒ˉ眼瞎耳聋ˉ定是前生孽重ˉ足跛手断ˉ必然隔世冤深冷庙凄凉ˉ无衣无食ˉ 破窑惨淡ˉ受饥受寒ˉ穷极无聊ˉ何由忏悔ˉ汝等生长中邦ˉ不类蛮夷ˉ何不以此为鉴ˉ返 朴归真ˉ言言药石ˉ亦当奉为准绳ˉ字字珠玑ˉ岂可置之高阁ˉ 吾也不才ˉ临坛垂训ˉ唤醒迷人ˉ如有佩服志心ˉ吾当增福延寿ˉ如有口讲指画ˉ吾当削罪 消愆ˉ如不以吾为妄谈ˉ吾在灵霄感激ˉ如不以吾为邪说ˉ吾在金阙弥缝ˉ或立意不甚精 详ˉ还望才人校正ˉ或措词未尽纯粹ˉ更祈名士批评ˉ 嗟尔世人ˉ朝夕焚香ˉ诵吾桃园经卷ˉ晨昏顶礼ˉ读吾血心谕文ˉ汝既能敬吾为神明ˉ吾敢

不以汝为赤子ˉ汝既想脱离苦海ˉ就该斩断邪魔ˉ汝既思克盖前愆ˉ就该消除孽障ˉ 汝不听吾相劝ˉ吾亦无可如何ˉ刀山任尔滚ˉ油锅任尔烹ˉ血河任尔坐ˉ铁水任尔吞ˉ那时 纔想读吾戒淫经ˉ怕的不能出火坑ˉ那时纔想读吾戒淫训ˉ怕的不能上天庭ˉ 吾在灵霄怕尔恨ˉ你在地狱受惨刑ˉ要脱不得脱ˉ要行不得行ˉ改也改不及ˉ悔也悔不赢ˉ 受尽诸般苦ˉ发放变畜生ˉ披毛又戴角ˉ鸟兽与同群ˉ依然刀下死ˉ锅煎并火焚ˉ何时纔了 结ˉ始得转人身ˉ一失人身万劫难ˉ何如修积上云端ˉ前车既败后车戒ˉ方是长生不老丹ˉ 曩者飞鸾显化ˉ疑信相参ˉ故尔劫运频临ˉ干戈扰攘ˉ乾坤倒置ˉ兆姓贻殃ˉ灯烛辉煌ˉ到 处开坛阐教ˉ城邻踊跃ˉ各团讽忏礼经ˉ无非亡羊补牢ˉ挽回天意ˉ吾也不辞苦口ˉ说法度 人ˉ如有视为具文ˉ立见灾殃并至ˉ如有指为荒谬ˉ立见霹雳分身ˉ一片婆心ˉ八仙拱手ˉ 满腔热血ˉ五老昂头ˉ不嫌浅陋ˉ遍示苍生ˉ付之枣栗ˉ辄生厚望ˉ

ˉˉˉ戒淫诗 明明死路自家寻 好借妖魔看美色 阳台一梦欢何有 为问淫人妻女者

浪说情深孽更深 休欺神鬼动邪心 阴律三章惨不禁 谁甘妻女被人淫

关圣帝君救劫渡人指迷篇 大劫凛凛在眼前ˉ五魔扫世甚凶严ˉ各人提防早打点ˉ莫到临时后悔难 指迷篇ˉ说明白ˉ这个时候快修德ˉ眼前劫ˉ甚厉害ˉ万年罪账得清白 众神圣ˉ早安排ˉ册子卯簿造出来ˉ命还命ˉ债还债ˉ命债账债脱不开 天罡星ˉ地煞怪ˉ一齐差下凡间来ˉ花世界ˉ齐闹坏ˉ闹成杀砍乱世间 普天下ˉ一齐乱ˉ诸色人等不得安ˉ遍地贼ˉ千千万ˉ个个英雄称好汉 有的夺ˉ有的骗ˉ有的捞住要银钱ˉ贼子乱ˉ兵马现ˉ人人逼得没法站 有的撞着炮子死ˉ有的刀下染黄泉ˉ有的火中把命断ˉ有的跳水归阴间 一切皆是前世造ˉ前世造孽今生还ˉ前生造ˉ今生报ˉ今世报应丝毫照 人有罪ˉ神知道ˉ人人头上插旗号ˉ不认人ˉ认旗号ˉ照着旗号遭实报 插青旗ˉ使炮叫ˉ插红旗者用火烧ˉ插黑旗ˉ水溺窍ˉ插白旗者吃钢刀 惟有积福行善好ˉ插着黄旗神圣保ˉ人善获福神虽保ˉ不如修道出劫濠 世人快把大道找ˉ不寻大道脱不了ˉ这一劫ˉ无边宽ˉ血流成河骨堆山 修道人人出劫走ˉ无道之人难出圈ˉ众神圣ˉ空中站ˉ都在空中把账算 谁人征ˉ谁人欠ˉ谁人该与谁人垫ˉ谁人前世作了恶ˉ谁人前世行有善 折一折ˉ算一算ˉ只看余恶或余善ˉ余剩善ˉ神保看ˉ神看保护常平安 余剩恶ˉ神罚愆ˉ神圣罚愆遭魔难ˉ遍地乱ˉ加涝旱ˉ杂霸疾病里外传 又忍饥ˉ又遭乱ˉ不定因吓把命断ˉ算一算ˉ真可叹ˉ将来世上损人烟 十分之中死九分ˉ脱出一分是神仙ˉ算盘算ˉ天花转ˉ丝毫不能差一线 征命还得使命补ˉ欠账终得去偿还ˉ世上人ˉ早看穿ˉ早早吃斋把佛念 守佛法ˉ诵经卷ˉ经卷能解罪万千ˉ征命不用使命补ˉ欠债不教去填还 红尘世ˉ不可恋ˉ看着虽好不能远ˉ花世界ˉ虽然好ˉ长恋终久没下稍 贪口福ˉ吃肉香ˉ俱是造的冤孽账ˉ吃四两ˉ还半斤ˉ谁肯让谁半毫分 吃得多ˉ造罪多ˉ罪造满了不能活ˉ寿限完ˉ吃着难ˉ阎王发票出了签 差小鬼ˉ到跟前ˉ手提铁锁就来拴ˉ三更拴着三更死ˉ谁能留到五更天 不论忙ˉ不论闲ˉ不论啥事齐丢完ˉ咽喉气ˉ倏时断ˉ双眼一瞪不周全

银子钱ˉ拿着难ˉ落得两手攒空拳ˉ实可怜ˉ到阴间ˉ小鬼捞住打得欢 小鬼打ˉ无处钻ˉ还得跟着去见阎ˉ恶狗村ˉ恶狗拦ˉ咬得浑身血流川 乱鬼庄ˉ鬼要钱ˉ群鬼拉住心胆寒ˉ狼牙岭ˉ刺针山ˉ都得压顶翻一翻 浑身上ˉ皮肉烂ˉ小鬼拉住去交签ˉ森罗殿ˉ甚威严ˉ牛头马面站两班 阎王爷ˉ坐中间ˉ判官执着卯簿单ˉ察你善ˉ察你恶ˉ浑身是口也难辩 若有善ˉ转官宦ˉ三千功满成神仙ˉ无有善ˉ难分辩ˉ只落地狱哭皇天 下油锅ˉ上刀山ˉ碓捣碓了铁磨研ˉ到那时ˉ后悔难ˉ不胜如今早修炼 说修炼ˉ也不难ˉ只要心中发诚虔ˉ立志向ˉ拿主见ˉ除去五荤断牵缠 遵佛规ˉ立香案ˉ一天三遍进香烟ˉ勤诵经ˉ莫贪闲ˉ前世冤孽早消完 前世罪ˉ若消完ˉ从此永远无灾患ˉ求明师ˉ指玄关ˉ能升天堂成神仙 到天堂ˉ成了仙ˉ不枉人间走一番ˉ超七祖ˉ拔九玄ˉ能保父母升西天 称其孝ˉ称其贤ˉ称其贤孝两双全ˉ谒金母ˉ会群仙ˉ逍遥快活乐无边 说到此ˉ完了篇ˉ世人省察仔细参ˉ要得躲出劫运苦ˉ赶快学我指迷篇 指迷篇ˉ渡人船ˉ四方逢人勤讲传ˉ回灵山ˉ朝母颜ˉ成人成己功万千 谁人不学指迷篇ˉ生前遭殃死后谴ˉ一篇浅语留凡间ˉ接办普渡来收圆 再劝大地男共女ˉ修身保命莫当玩ˉ趁得人心自由便ˉ速进大道上慈船

玉皇普度尊经

发炉赞 炉烟起篆ˉ道炁腾祥ˉ诚心一炷喷天香ˉ缭绕透穹苍ˉ周徧十方ˉ 诸圣现金光ˉ 太上玉华散景ˉ香云浮盖大天尊ˉ

净心神咒 太上台星ˉ应变无停ˉ驱邪缚魅ˉ保命护身ˉ智慧明净ˉ心神安宁ˉ三魂永久ˉ魄无丧倾ˉ 急急如律令

净口神咒 丹朱口神ˉ吐秽除氛ˉ舌神正伦ˉ通命养神ˉ罗千齿神ˉ却邪卫真ˉ喉神虎贲ˉ气神引津ˉ 心神丹元ˉ令我通真ˉ思神炼液ˉ道炁长存ˉ急急如律令ˉ

净身神咒 依日洗身ˉ以月炼形ˉ仙人扶起ˉ玉女随形ˉ二十八宿ˉ与我合形ˉ灵宝天尊ˉ安慰身形ˉ 众生魂魄ˉ五脏玄冥ˉ青龙白虎ˉ队仗纷纭ˉ朱雀玄武ˉ侍卫身形ˉ急急如律令ˉ

净三业咒 身中诸内境ˉ三万六千神ˉ动作履行藏ˉ前劫并后业ˉ愿我身自在ˉ常住三宝中ˉ当于劫坏 时ˉ我身常不灭ˉ诵此真文时ˉ身心口业皆 清净ˉ急急如律令ˉ

净坛咒

太上说法时ˉ金钟响玉音ˉ百秽藏九地ˉ群魔护骞林ˉ天花散法雨ˉ法鼓振迷沉ˉ诸天赓善 哉ˉ金童舞瑶琴ˉ愿倾八霞光ˉ照依皈依心ˉ蚤法大法稿ˉ翼侍五云深ˉ急急如律令ˉ

净天地神咒 天地自然ˉ秽气分散ˉ洞中元虚ˉ晃朗太元ˉ八方威神ˉ使我自然ˉ灵宝符命ˉ普告九天ˉ 干罗嗒哪ˉ洞罡太元ˉ斩妖缚邪ˉ度人万千ˉ 中山神咒ˉ元始玉文ˉ持诵一遍ˉ却病延年ˉ按行五岳ˉ八海知闻ˉ魔王束手ˉ侍卫我轩ˉ 凶秽荡尽ˉ道炁长存ˉ急急如律令ˉ

安土地神咒 元始安镇ˉ普告万灵ˉ岳渎真官ˉ土地祇灵ˉ左社右稷ˉ不得妄惊ˉ回向正道ˉ内外澄清ˉ 各安方位ˉ备守家庭ˉ太上有命ˉ搜捕邪精ˉ护法神王ˉ保卫诵经ˉ皈依大道ˉ元亨利贞ˉ 急急如律令ˉ

祝香神咒 道由心学ˉ心假香传ˉ香爇玉炉ˉ心存帝前ˉ真灵下盼ˉ仙佩临轩ˉ令臣关告ˉ径达九天ˉ

金光神咒 天地玄宗ˉ万炁本根ˉ广修万劫ˉ证吾神通ˉ三界内外ˉ惟道独尊ˉ体有金光ˉ覆映吾身ˉ 视之不见ˉ听之不闻ˉ包罗天地ˉ养育群生ˉ诵持万遍ˉ身有光明ˉ三界侍卫ˉ五帝伺迎ˉ 万神朝礼ˉ役使雷霆ˉ鬼妖丧胆ˉ精怪忘形ˉ内有霹雳ˉ雷神隐名ˉ洞慧交彻ˉ五炁腾腾ˉ 金光速现ˉ覆护真人ˉ急急如ˉ玉皇光降律令勅ˉ

太皇上帝诏 太上开天ˉ执符御历ˉ含真体道ˉ太皇上帝ˉ诏曰ˉ无极权衡ˉ启三教而三龙规定ˉ混元造 化ˉ判三才而三曹区分ˉ三曹分则有尊卑上下ˉ三龙定则有善恶贞滛ˉ顾三龙大会ˉ为三才 之骏业鸿图ˉ三曹大宗ˉ仰三教之正道定理ˉ朕自龙汉之年ˉ安处禹余ˉ与灵宝真人形影相 随不觉运至中天ˉ灵山有命ˉ敕令灵宝真人ˉ送朕降生妙乐国土ˉ朕自降生而后ˉ和惠成 性ˉ仁慈居心ˉ弃东宫ˉ赴香岩ˉ苦炼玄功ˉ度己度人ˉ历三千劫之修持ˉ功满道备ˉ荷蒙 万圣群真ˉ推朕主制三曹ˉ灵山懿旨ˉ敕朕办理二会龙华ˉ朕殚精竭力ˉ得海外印度天竺 国ˉ加持妙人ˉ法号释迦ˉ佐朕办理ˉ敞会之日ˉ仅二亿原良ˉ聚会无生ˉ朝礼无皇ˉ朕每 宵旰自叩ˉ未能上慰天慈ˉ皆由福浅命薄ˉ愧悔何及迩来法雨弥空ˉ莲花满地ˉ金丹繠瑞ˉ 玉露盈盘ˉ乌呼ˉ景象非常ˉ日月重开新运ˉ璇玑叵测ˉ朝陛必有贤君ˉ已往之帝德皇图ˉ 无足道也ˉ将来之丰功伟绩ˉ有可观焉ˉ谕尔十极九霄ˉ上圣高真ˉ倾心赞化ˉ三曹四府ˉ 宰辅将相ˉ尽力调元ˉ恭膺新命ˉ佐理新皇ˉ务令普度宏开ˉ中外同沾乐利ˉ大道昌明ˉ华 夷共沐裁成ˉ勖哉勉之ˉ上清真境ˉ自在无为ˉ朕将往矣ˉ(太皇上帝即是玄穹高上帝)

附 玉皇心印妙经ˉˉˉ(旧) 上药三品ˉ神与气精ˉ恍恍惚惚ˉ杳杳冥冥ˉ存无守有ˉ顷刻而成ˉ回风混合ˉ百日功灵ˉ 默朝上帝ˉ一纪飞升ˉ知者易悟ˉ昧者难行ˉ履践天光ˉ呼吸育青ˉ出玄入牝ˉ若亡若存ˉ 绵绵不绝ˉ固蒂深根ˉ人各有精ˉ精合其神ˉ神合其气ˉ气合体真ˉ不得其真ˉ皆是强名ˉ

神能入石ˉ神能飞形ˉ入水不溺ˉ入火不焚ˉ神依形生ˉ精依气盈ˉ不凋不残ˉ松柏青青ˉ 三品一理ˉ妙不可听ˉ其聚则有ˉ其散则零ˉ七窍相通ˉ窍窍光明ˉ圣日圣月ˉ照耀金庭ˉ 一得永得ˉ自然身轻ˉ太和充溢ˉ骨散寒琼ˉ得丹则灵ˉ不得则倾ˉ丹在身中ˉ非白非青ˉ 诵持万遍ˉ妙理自明ˉ

玉皇大帝诏 太上承天应运ˉ道恊皇极ˉ玉皇大帝ˉ诏曰ˉ明德新民ˉ以止善为操修之基础ˉ齐家治国ˉ 以正心为发施之根原ˉ四表光明ˉ休风充乎宇宙 万邦协和ˉ浩气振乎乾坤ˉ朕于东汉延熹 之年ˉ领太皇诏命ˉ出大赤天宫ˉ本严烈之性ˉ运慈祥之心ˉ岂知彰善不公ˉ瘅恶不平ˉ上 触帝怒ˉ带罪下降人间ˉ幼而英武ˉ长则从戎ˉ忠事昭烈刘主ˉ义结桓侯张君ˉ百战长驱ˉ 未遂吞吴灭曹志ˉ五关斩将ˉ徒有擎天盖地能ˉ提兵荡寇ˉ为汉捐躯ˉ证首相于通明ˉ无德 堪仰ˉ膺历数于天阙ˉ自愧良多ˉ既蒙群真选举ˉ得荷无极提携ˉ高登九五ˉ主制人天ˉ办 理三龙大会ˉ收捡灵种皇胎ˉ祝大道昌明ˉ原良同登觉路ˉ愿普度开展ˉ苍生齐济迷津ˉ九 幽六道四生ˉ回原返本ˉ古墓荒邱冷殡ˉ铸魄销魂从道从释从儒ˉ不落三千六百邪径ˉ希真 希贤希圣ˉ能周一十二万遐龄ˉ大叩洪钟ˉ醒尔鼾齁遵圣训ˉ频敲暮鼓ˉ破尔迷蒙遂朕心ˉ 一子修行ˉ九玄叨道荫ˉ一人有庆ˉ七祖超莲京ˉ呜呼ˉ道不远人ˉ回头即登彼岸ˉ人能宏 道ˉ倾心便见本真ˉ混俗含元ˉ切磋琢磨金丹现ˉ克己复礼ˉ临深履薄性体圆ˉ解旷劫之冤 怼ˉ尽一纪之功修ˉ度己度人ˉ九六同携手ˉ淑身淑世ˉ三九自回春ˉ朕今诱尔循循ˉ诲尔 谆谆黾勉从事ˉ钦哉勿忽 ˉ 玉皇心印妙经ˉˉˉ(新) 古今大道ˉ纲常人伦ˉ克己复礼ˉ修己安人ˉ明德止善ˉ万化回春ˉ首敦孝悌ˉ次正品行ˉ 通达事务ˉ心气和平ˉ先哲训典ˉ讲让型仁ˉ忠恕持己ˉ宽厚待人ˉ不骄不吝ˉ勿诈勿矜ˉ 见善必举ˉ有过则新ˉ敬奉天地ˉ享祀神明ˉ恤怜孤寡ˉ救济急贫ˉ诚笃无贰ˉ恭俭谦贞ˉ 广兴教化ˉ乐育殷勤ˉ心如白日ˉ不欺不凌ˉ有为有守ˉ果敢经营 仁义礼智ˉ范围当遵ˉ富贵功名ˉ等如浮云ˉ乐天安命ˉ洁己归真ˉ果能钦此ˉ寿域同登ˉ 功满道备ˉ一纪飞升

高上玉皇普度尊经上卷 明义开宗清虚品第一 尔时ˉ元始天尊ˉ大成至圣ˉ牟尼文佛ˉ率领三教诸圣群真ˉ佩玉鸣鸾ˉ上朝 无极天尊ˉ共赴蟠桃胜会ˉ朝参礼毕ˉ瑶池大敞琼筵ˉ普宴上等诸圣群真ˉ乐咽蟠桃ˉ满酌 琼浆ˉ时有 无极天尊ˉ告谕 三教道主曰ˉ指日三期将至ˉ庆幸收缘ˉ无生宝地ˉ万灵归宗ˉ共享长春 之寿ˉ永证极乐之乡ˉ骨肉聚会ˉ母子团圆ˉ其驩忻鼓舞ˉ更有甚于今日者也ˉ三教道主ˉ 同离方位ˉ咸相唯唯 无极天尊ˉ再命四众仙子ˉ重与诸圣群真ˉ再整筵席ˉ务令尽欢而散ˉ诸圣群真ˉ各各谢 恩ˉ开怀畅饮ˉ时有ˉ元始天尊ˉ大成至圣 牟尼文佛ˉ端居首席ˉ慧眼遥观ˉ忽见南赡部 洲ˉ红光之内ˉ黑炁弥霾ˉ上冲斗牛宫中ˉ缤纷缭绕ˉ盘旋散合ˉ忽焉红光高拱ˉ黑炁普 消ˉ无影无形ˉ于是红光之内ˉ有千百万亿金莲开放ˉ朵朵芳芬灿烂ˉ罩荫诸天诸地ˉ十极 九洲ˉ三教道主ˉ瞥目遥观而言曰ˉ我等今日上蒙 慈恩ˉ得叨宴会ˉ忽见南赡部洲ˉ红光杂黑ˉ未审是何因缘出现ˉ理合上告 天慈ˉ于是 元始天尊ˉ大成至圣ˉ牟尼文佛ˉ恭诣ˉ无生万灵台前ˉ稽首上禀

无极天尊曰ˉ我等蒙恩ˉ共乐蟠桃ˉ得见南赡部洲ˉ红黑相杂ˉ上冲天阙ˉ不识是何因缘出 现ˉ惟望 天慈ˉ大发慈悲ˉ示以未悟ˉ 天尊曰ˉ尔等所叩ˉ其意深远ˉ回忆鸿蒙肇判ˉ天开地辟ˉ两仪既分ˉ万物生焉ˉ尔时特命 尔等ˉ立地成天ˉ分治三曹ˉ永乐咸亨ˉ渐至人心不古ˉ又命 妙乐国王ˉ极建大中ˉ摄行八部ˉ赏善罚恶ˉ而今三龙将至ˉ运数将周皇胎灵种ˉ不日将 归ˉ 妙乐国王ˉ功果圆成ˉ理合上证ˉ惟尔等 三教共议保荐何神ˉ总摄三界ˉ管束万灵ˉ以慰 我心ˉ三教道主ˉ得闻是命ˉ不禁心生欢喜ˉ共议荐举 天皇ˉ三教道主ˉ异口同声而言曰ˉ如此位职ˉ先除十禁ˉ勿论高真上圣ˉ有犯禁格者ˉ不 得举焉ˉ 道根深重ˉ清净无为者不举ˉ 上古金仙ˉ世人不知根茎者不举ˉ 三山五岳ˉ抱元守一者不举ˉ 惟凭修炼ˉ不按治法者不举ˉ 制作圣人ˉ享祀不忒者不举ˉ 西方极乐ˉ色相俱空者不举ˉ 四府八部ˉ赏善罚恶者不举ˉ 天神地祇ˉ不列忠孝者不举ˉ 及列忠孝ˉ不受人间官职者不举ˉ 救劫保民ˉ功德不满亿万者不举ˉ 除此十禁ˉ诸圣群真ˉ普皆大有荣施焉ˉ于是 元始天尊ˉ大成至圣ˉ牟尼文佛ˉ同声而言曰ˉ惟此季世 天皇ˉ非 通明首相ˉ不足膺此重任ˉ未审诸天诸地ˉ万圣群真ˉ符节揆一否ˉ当此之时ˉ 啸歌雍雍ˉ万灵台欢声若雷ˉ咸皆如命ˉ是奉三教道主签押弥封ˉ惟是 通明首相ˉ自无量 旷劫以来ˉ道根深重道气弥纶ˉ系大赤天宫ˉ主司南离ˉ古老真仙ˉ经亿千万劫之修行上证 无上真仙ˉ永历亿千万劫ˉ不坏真宗ˉ赤旸丹台ˉ照曜诸天诸地ˉ敷演ˉ灵宝洞玄ˉ振提ˉ 元始法箓ˉ上圣高真尊为上极无上ˉ永乐天中之天ˉ灵文蔼蔼ˉ法像森森ˉ无如大化流行ˉ 自洪蒙以至今日ˉ屡屡分身ˉ下降人间ˉ为苍生之标榜ˉ作皇朝之栋梁ˉ微妙难思ˉ荡荡乎 有不可拟议焉ˉ汉末延熹之年ˉ汉运将终ˉ纷纷凌替朝无纲纪ˉ世鲜承平ˉ当是时也ˉ元始 之道统将坠ˉ西竺之妙谛难闻ˉ东周之斯文未识ˉ负荷继述之人ˉ强暴桀骜之风ˉ滚滚当 道ˉ奸雄叛逆之辈ˉ滔滔满前ˉ试问人心惟危ˉ道心惟微ˉ惟精惟一ˉ允执厥中ˉ十六字之 薪传ˉ其谁与归ˉ尔时山西蒲州解梁ˉ祥锺圭璧之气ˉ灵昭麟凤之光ˉ人杰地灵ˉ聚古今希 有之正气ˉ物华天宝毓河岳无上之洪文ˉ于延熹六年ˉ六月二十三日午时ˉ有真人焉ˉ受敕 下降吉祥开涅盘之会ˉ波罗授天纵之姿ˉ亶知勇绝伦之丰度ˉ罗文武双全之才华ˉ其唯 通明首相乎ˉ有生之初ˉ聪明颖异ˉ品貌磊落ˉ及其长也ˉ眼则丹凤ˉ眉似卧蚕ˉ五龙须摆 尾ˉ一虎额摇身ˉ英才出众ˉ技艺超群ˉ浏览春秋ˉ识纲常之大义ˉ探访孙吴ˉ萃韬略之奇 文ˉ及其壮也ˉ见汉室之陵夷ˉ睹炎刘之衰弱ˉ不禁喟然叹曰ˉ大丈夫怀经济之才ˉ具英雄 之资ˉ不应甘老林泉ˉ当致其君ˉ泽其民ˉ扶危济苦ˉ效忠贞于朝廷ˉ拯饥救溺ˉ敷慈祥于 海宇ˉ庶无愧生成之恩ˉ方可慰仰望之情ˉ于是拜辞家乡ˉ应募邦国ˉ天假百世奇缘ˉ永树 万古芳型ˉ逢昭烈皇帝于逆旅ˉ接张桓侯于道左ˉ意气相投ˉ入桃园ˉ风云际会ˉ结兄弟ˉ 山海同盟ˉ倡义徐州ˉ奸雄挫胆ˉ敷仁西蜀ˉ天下归心ˉ誓扶汉室ˉ辅佐刘君ˉ扫除黄巾兵 百万ˉ独斩华雄壮帝心ˉ秉烛待旦光明藏ˉ封金挂印出帝京ˉ五关斩将无比赛ˉ河北寻兄义 气真ˉ古城聚会英雄见ˉ一扫荆蛮靖忠心ˉ早知华容酬奸党ˉ不如许田下无情ˉ单刀赴会轻

吴将ˉ坐镇荆州抚苍生ˉ灭魏吞吴心未遂ˉ天不相汉实可怜ˉ披肝沥胆贞忠尽ˉ报国酬恩大 义熏ˉ痌瘝在抱民生重ˉ富贵直等如浮云ˉ义精仁熟道统继ˉ儒雅斯文播古今ˉ靖道崇佛三 生见ˉ玉泉山前认假真ˉ禅师普净一呼醒ˉ无人无我无众生前以道宗分性降ˉ后领佛法妙果 成ˉ主持三教功深厚ˉ荣封首相证通明ˉ屡劫功行超三界ˉ青史纲目永标名ˉ三龙运会将已 至ˉ妙乐国王证上乘ˉ领敕选举万天主ˉ舍此其谁与比伦ˉ三教道主上禀 无极天尊曰ˉ我等奉命ˉ选举季世 天皇ˉ商之各圣真ˉ惟 通明首相ˉ道行高深ˉ灿着先天黄箓ˉ功德昌盛ˉ震惊季世凡夫ˉ 堪作诸尊之师ˉ万圣之王ˉ欲选 天皇ˉ惟 通明首相合其宜焉ˉ不识 慈悲赏准否ˉ 天尊曰ˉ尔等所举ˉ得其神矣ˉ即传诰命ˉ普谕诸天诸地ˉ十极九霄ˉ四府三曹ˉ万国九州 岛ˉ钦奉施行ˉ三教道主ˉ稽首谢恩ˉ作礼而退当是时也 三教道主ˉ传谕三教门下ˉ承先 启后ˉ永膺道统高贤ˉ南极仙翁 弥勒尊者 孟氏子舆ˉ领带诸天诸地ˉ亿万仙真ˉ无央数 众ˉ高捧 无极诰命ˉ恭诣云城八景宫中ˉ俯伏 通明首相位前ˉ传宣 无极诰命ˉ尔时 通明首相ˉ得闻如是诰命ˉ陈设香案ˉ仰瞻 无极万灵宝阙 诚惶诚恐 稽首顿首 九叩谢恩而言曰 关某德薄 辜负 ˉˉ道主荐拔之恩ˉ 无极天尊提携之德ˉ实不敢膺此重任ˉ再三推让ˉ决难奉命ˉ时有 ˉˉ南极仙翁 弥勒尊者 孟氏子舆ˉ同声上启上言ˉ 首相精忠大义ˉ直贯天壤ˉ雄武英文ˉ永播人寰ˉ自初会龙华以至今日生生世世ˉ般般可 考ˉ修身齐家ˉ在在彰明ˉ功德穷劫难言ˉ道行亘古常昭ˉ历朝光曜史策ˉ昭代荣膺祀典ˉ 群真万圣ˉ共乐感戴ˉ九府三曹ˉ齐愿瞻依ˉ而今运至三期ˉ 上皇高证清微天阙 三教道主ˉ奉命荐举ˉ伏愿 首相唯命是从ˉ 帝君曰ˉ关某总摄通明相位ˉ恊理云城权衡ˉ尚自兢兢惶惶ˉ惟日不足致令皇胎灵种ˉ归根 无日ˉ不能慰 无极之心ˉ缴 妙有之旨ˉ迩来酿出大劫ˉ十魔下世ˉ扰害生民ˉ赤子苍生ˉ困于涂炭处处呼号ˉ人人转 徙ˉ一见生悲ˉ此等罪过ˉ关某尚不能辞ˉ百计千方ˉ勿容解免ˉ望诸道众ˉ善为我辞ˉ南 极仙翁 弥勒尊者 孟氏子舆 并及诸圣群真ˉ无央数众ˉ再拜稽首而言曰ˉ 首相德大功高ˉ再三推沮ˉ看看杂运普消ˉ龙华在迩ˉ立人达人ˉ同胞同与ˉ九十六亿ˉ皇 种灵根ˉ或升或堕ˉ在此一举ˉ 首相其忍恝然乎ˉ伏愿 首相无负 三教之举荐ˉ普天神圣之推服ˉ作速振佩ˉ同升天衢ˉ恭诣 无生ˉ再筹商之ˉ于是 帝君欲辞无言ˉ锵锵佩玉ˉ偕及诸圣群真ˉ上朝 无极天尊ˉ时有云城八景宫中ˉ祥光霭霭ˉ紫气融融ˉ鸾凤吟啸ˉ龙戏麟盘ˉ仙童结彩ˉ玉 女散花ˉ同伸庆幸ˉ于是 文昌帝君ˉ恊同 惠民大帝ˉ恭身起送而作偈曰ˉ 两仪既判ˉ重浊轻清ˉ上下既奠ˉ中有圣人ˉ奉天承运 统摄万灵ˉ大中建极ˉ诸天钦承ˉ 无为而治ˉ元亨利贞 星辰云汉ˉ酆幽海冥ˉ归其掌握ˉ德符乾坤ˉ高明悠久 永享遐龄ˉ 万方维则ˉ三界咸尊ˉ拯拔趣类ˉ普度残零 遐昌巩固ˉ恊合天心ˉ永膺勿替ˉ其命维新ˉ

文昌帝君 惠民大帝ˉ作是赞已ˉ复命洞渊境中ˉ帝圣真宰ˉ无央数众ˉ驾飞云金辂ˉ拥羽 盖琼轮ˉ簇簇幢幡ˉ孑孑干旌ˉ韵洞空之弦歌ˉ奏天然之妙乐ˉ侍卫 帝君ˉ上朝 无极天尊ˉ当尔之时ˉ灵山大敞法会ˉ陈设光晖ˉ照耀十极九霄ˉ普天帀地ˉ 无极天尊敕命诸天仙众ˉ各持幢幡宝盖ˉ同离无生宝地ˉ接引 季世天皇ˉ于是 帝君与诸道众ˉ远见 灵山境界ˉ焕然光辉ˉ旛盖如云ˉ 帝君心知 无极天尊宠爱深心ˉ鞠躬而谢ˉ偕及道众ˉ步履无生ˉ忽见 三教道主与同 上品上圣高 真ˉ各各欢忻ˉ立无生门外ˉ 帝君来至ˉ俯首拜叩毕ˉ三教道主曰ˉ今日承天应运ˉ高证 天皇ˉ吾等理合拈花ˉ然后晋谒 无极天尊ˉ 帝君睹此情形ˉ欲谢无方ˉ俯伏言曰ˉ关某德薄ˉ难膺重任ˉ伏愿 道主高真ˉ赦免足矣ˉ 道主曰ˉ天命已定ˉ万象维新ˉ 天皇其能推乎ˉ忽听 无生宝地ˉ万灵金阙ˉ金钟声动ˉ玉磬声闻ˉ处处璎珞盘结ˉ在在舍利翻腾ˉ莲花满地ˉ香 云缭绕ˉ歌唱音谣ˉ韵叶宫商ˉ如是三番九转 懿旨频催ˉ三教道主ˉ并及 上圣高真ˉ簇拥 天皇ˉ恭行朝参ˉ愿 慈母天尊ˉ万寿无疆ˉ朝参礼毕ˉ 无极天尊曰ˉ各各平身ˉ愿 天皇既膺此任ˉ襄助龙华早成ˉ原良早归ˉ勿负荐拔ˉ以慰我心ˉ 帝君鞠躬伏奏曰ˉ 天尊慈命ˉ敢不竭力ˉ惟关某德薄ˉ总祈谅之ˉ 无极天尊再命蟠桃ˉ宴及万圣群真ˉ共贺新命ˉ显曜尊荣ˉ诸圣群真ˉ领宴谢恩ˉ作礼而 退ˉ高上玉皇普度尊经上卷终

高上玉皇普度尊经中卷 太上历劫功德品第二 尔时ˉ元始天尊ˉ重升蟠桃首席ˉ共乐庆幸华筵ˉ告谕ˉ牟尼文佛大成至圣ˉ与诸天仙真 曰ˉ迄今 妙乐国王ˉ功满道备ˉ上证清微ˉ想今日之运会ˉ白玉京中ˉ黄金阙上万灵主老ˉ推及 通明首相ˉ自有故耳ˉ混元之先ˉ惟道独尊ˉ神无分摄ˉ人禀至诚ˉ诸天诸地ˉ无为而治ˉ 浑浑含含ˉ气象氤氲ˉ不须彰善ˉ不必瘅恶ˉ初会而后ˉ国王专事征伐ˉ庶民渐自奸贪ˉ甚 至不忠不孝ˉ五逆十恶ˉ吾等躬膺 无极上谕ˉ判天地为三曹ˉ列神祇为八部ˉ选举ˉ 妙乐国王ˉ统摄万灵ˉ主宰十方九地ˉ善恶祸福ˉ管辖万圣群真ˉ陟降升迁ˉ高居九重天 上ˉ作穹苍真老ˉ执符开天ˉ主摄龙华二会ˉ度化二亿残零归根ˉ此日三龙将至ˉ世道人 心ˉ变更其极ˉ颓靡浇漓耳不忍闻ˉ目不忍见ˉ各具凡夫肉眼ˉ不识大哉至道ˉ弥高弥坚ˉ 多生拟议ˉ以为 妙乐国王ˉ无可希及ˉ无由效法ˉ岂知 妙乐国王ˉ范围天地而不过ˉ曲成万物而不遗ˉ苦尔九六原良ˉ于无可希及之外ˉ竟自流连

忘反ˉ放荡难收ˉ一任 无极宫中ˉ万灵台上ˉ晨钟大叩ˉ惊不醒梦里鼾齁ˉ暮鼓洪施ˉ唤不转海底明噩ˉ蠢蠢群 生ˉ安于孽镜ˉ夭夭灵种ˉ不识瑶京ˉ嗟夫世道如此ˉ其何以堪ˉ于斯时也ˉ二会运数周 隆ˉ三龙将至ˉ上协天心公行举拔ˉ于诸仙万圣之中ˉ捡选 通明首相ˉ承天应运ˉ御白玉之京ˉ升黄金之阙ˉ极建大中ˉ统摄诸天诸地ˉ管辖八部三 曹ˉ抚绥万灵苍生ˉ永膺后天 玉皇上帝之职 是帝身非凡品也ˉ不特清末为万全之主老ˉ汉末为寿亭之侯王ˉ周末为东吴之相国ˉ殷末掌 清军理民之元戎ˉ究极本根ˉ乃大赤天宫之分性ˉ南离古老ˉ上上真仙ˉ毋如 是帝自混元时节ˉ司造化之枢机ˉ柄荧惑之气度ˉ性如烈火ˉ心似红日焕赫丹台ˉ辉辉朗 曜ˉ昭明紫府ˉ炳炳照临ˉ内蕴慈祥恺恻ˉ外发严肃威灵ˉ屡受敕命ˉ降生人寰ˉ祇知忠孝 廉节ˉ少事静炼纯修ˉ 是帝也ˉ定于混元之先ˉ应于三会之时ˉ为今之人ˉ永作标榜ˉ谅无狐疑ˉ 是帝之操持于混元之先者ˉ清净无为ˉ参纯阳之妙谛ˉ凛凛烈烈ˉ光辉朗彻ˉ灿三花于天 根ˉ表五炁于地角ˉ赤皇炎帝ˉ焕赫文章ˉ旸谷南离ˉ尊荣德性ˉ系 无极万灵之真种ˉ授 鸿钧九转之金丹ˉ参天两地敷演真玄ˉ妙道难窥至德莫及ˉ其功德之 灿于天策者ˉ与 妙乐国王无差等焉ˉ自三代而下ˉ其功德之显现于人寰者ˉ勿论山陬海隅ˉ牧竖樵夫ˉ如日 月之恒行于中天ˉ人皆见之ˉ如雨露之发扬于四时ˉ人皆仰之ˉ姑无论尔士庶之不睹不闻ˉ 其照耀青史ˉ宣布方策者ˉ试详言之ˉ精忠大义ˉ至孝宏仁ˉ智勇震于华夏ˉ慈祥炳若日 星ˉ玉可碎而白不易ˉ竹可焚而节长存ˉ视富贵者如浮云ˉ化奸贪者为至诚ˉ五关斩将生生 见ˉ千里寻君世世昭ˉ报国爱民心无已 泪洒东吴暗吹箫ˉ鞭尸尽孝仇强暴ˉ覆楚兴吴胆气 豪ˉ藐视魏武奸计沮ˉ凛凛烈烈德行高ˉ面赤心赤无人我ˉ须长义长恨孙曹ˉ欲复衰汉终无 补ˉ功德贯日且陵霄ˉ欲赞 是帝无比配ˉ孔子周流罔徒劳ˉ立下标榜昭大义ˉ四方维则仰恩膏 元始天尊偈赞已毕ˉ时 有 牟尼文佛ˉ恭身立于筵前ˉ合掌而言曰ˉ 是帝功德ˉ穷劫称赞ˉ无可拟议ˉ今闻 天尊宣扬布化ˉ发瞶启蒙ˉ 是帝之功德ˉ与天地合其德ˉ与日月合其明ˉ与四时合其序ˉ与鬼神合其吉凶ˉ其大无外ˉ 体道含真ˉ愿尔世人ˉ上自长老ˉ下及士庶妇孺等等ˉ当知末元ˉ万劫侵凌ˉ苦难聊生ˉ迷 真丧性ˉ不能归根ˉ速速奉忠尽孝ˉ仰瞻 是帝为规箴ˉ自有北斗神君ˉ录人功过ˉ奏报玉京ˉ果满功圆得证上升大成至圣ˉ喜宴蟠 桃ˉ乐饮琼浆ˉ闻得 元始天尊ˉ表注 是帝功德ˉ不禁情机三畅ˉ喟然再拜而言曰ˉ大而化之之谓圣ˉ圣而不可知之谓神ˉ 是帝功德ˉ巍巍莫并ˉ荡荡难名ˉ勿论尘寰品汇ˉ志士仁人ˉ莫可仰企即诸圣群真ˉ高登碧 落ˉ受享长春者ˉ均皆推尊揖让ˉ勿容媲美焉吾今执掌儒宗ˉ理合将 是帝不可及之功德ˉ赞扬二十四种ˉ以作末元济人宝筏ˉ救世金丹ˉ惟尔世人ˉ各开生面ˉ 法而行之于持身涉世ˉ了道归根ˉ庶乎无愧ˉ 混元之先ˉ同襄立地成天功德ˉ 鸿钧之世ˉ广演修性立命功德ˉ 职司南离ˉ主宰丙丁三气功德ˉ 自在无为ˉ永膺成己成人功德ˉ 生生脱化ˉ大彰淑身淑世功德ˉ 识时知务ˉ惠然俊杰出类功德ˉ 知命乐天ˉ聿昭随机应感功德ˉ

威灵莫测ˉ屡发自在圆通功德ˉ 扶危济苦ˉ常存同胞同与功德ˉ 翊道全真ˉ应化无等无伦功德ˉ 恩周法界ˉ永留赞化调元功德ˉ 缉熙敬止ˉ常存应感方便功德ˉ以上为 是帝先天之功德ˉ 精忠贯日ˉ有致君尧舜之功德ˉ 大义参天ˉ有抗衡古今之功德ˉ 至孝无亏ˉ有不负劬劳之功德ˉ 智慧莫测ˉ有天纵聪明之功德ˉ 仁育万物ˉ有慈祥恻怛之功德ˉ 勇冠三军ˉ有果敢任重之功德ˉ 威加四海ˉ有英雄无敌之功德ˉ 封金挂印ˉ有富贵不淫之功德ˉ 秉烛待旦ˉ有光明丈夫之功德ˉ 临危不变ˉ有百折不回之功德ˉ 神应古今ˉ有天地一人之功德ˉ 教化生民ˉ有乐育不倦之功德 此乃 是帝后天之功德ˉ 是帝之功德ˉ着于混元之先者ˉ与 妙乐国王ˉ若合符节ˉ尔诸世人ˉ莫可希及ˉ 是帝之功德ˉ灿于后世者ˉ凛凛灵灵ˉ堂堂正正ˉ自生民以来未有如 是帝者ˉ愿尔世人ˉ取法于上ˉ而得乎中ˉ 是帝从此永证玉京ˉ长御金阙ˉ尔诸世人ˉ亦复何辞ˉ至圣赞毕ˉ时有诸圣群真ˉ共离经 筵ˉ稽首礼拜而言曰ˉ 大哉是帝ˉ 德配妙乐ˉ 永膺历数ˉ 主司弥罗ˉ 天开黄地道无坎坷ˉ 三才共议ˉ 人受恩波ˉ 龙华大敞ˉ 太平高歌ˉ

太上广发神通品第三 尔时 元始天尊 牟尼文佛 大成至圣ˉ于诸经筵ˉ演毕 是帝功德ˉ端简执笏ˉ上叩 无极天尊而言曰 是帝于混元之先ˉ修持道果ˉ玄之又玄ˉ其妙范灵文ˉ驾夫诸圣之上ˉ超夫群真之先ˉ无等 无伦ˉ于降生之后ˉ文章经济ˉ卓越古今ˉ德行英雄ˉ超拔品汇ˉ而今世际末元ˉ位证 天皇ˉ统摄诸天诸地ˉ管辖三曹ˉ威威大范ˉ 是帝之功德则有余ˉ所谓玄玄道果ˉ 是帝于降生之后则未足ˉ兹者统御万灵ˉ惟恐清修道众ˉ有慢天威ˉ 伏望 天尊大开慈悲ˉ为 是帝广发无量神通ˉ肃振天威ˉ慑伏万道 三教道主俯伏奏毕ˉ 无极天尊正襟危坐ˉ谓诸道主曰ˉ尔等恭诣法筵ˉ听吾诏命ˉ如敕施行而今会敞三期ˉ普度 残零ˉ一种不归ˉ无论三清四御ˉ十极九霄ˉ上圣高真ˉ以及先知先觉等众ˉ厥罪惟均ˉ根 深者减去三花五炁ˉ根浅者罚入孽镜幽酆ˉ吾今听尔三教保奏ˉ拔

是帝为弥罗之尊ˉ荐 是帝为穹苍之主ˉ巍巍 上帝ˉ浩浩 天皇ˉ勿论三清四御ˉ十极九霄ˉ上上高真ˉ九府八部ˉ五岳四渎ˉ社令灵堂ˉ王官将吏ˉ 以及土地城隍等神ˉ咸归统御ˉ均受慑伏ˉ敢有高慢ˉ亵侮天威ˉ与犯 无极瑶池罪过ˉ更加三等处罚ˉ有不共襄治化ˉ赞助调元ˉ吾必假飞天神王ˉ以 无极之法ˉ押赴阴山ˉ论罪轻重处罚ˉ愿尔 三教道主ˉ再赴经筵ˉ 吾令四众仙子ˉ复献蟠桃琼浆ˉ照玉箓金科ˉ分授诸圣群仙之职ˉ定为 是帝大显神通ˉ速办龙华ˉ普消浩劫 道主俯伏谢恩ˉ作礼而退 三教道主复归经筵ˉ各登 宝座ˉ异口同声而言曰ˉ吾等钦受 无极敕命ˉ分授诸圣群真ˉ承任职业ˉ为 是帝广发神通ˉ 先判三教ˉ次第而分ˉ灵文演奥ˉ宏宣梵音ˉ十二弟子 五千经文ˉ罗汉五百ˉ揭谛诸神ˉ 三千徒众ˉ七十二人 或司奥典ˉ感应弥纶 或假慈悲ˉ度化东林ˉ或行忠恕 教化大兴ˉ 菩提般若ˉ宝筏同撑ˉ燮理治化ˉ赞襄玉京 鞠躬尽瘁ˉ泽民致君ˉ一善未周ˉ有负纶音ˉ 诸天诸地 日月星辰ˉ尘寰品汇ˉ长夜幽魂ˉ咸皆听命ˉ如敕施行 右 无极敕命ˉ普谕三教弟子ˉ仰祈信受奉行ˉ 恭膺简命ˉ永乐咸亨ˉ无荒无怠ˉ佐治维殷ˉ钦承敕令 克展忠贞ˉ十极九霄ˉ古老天王ˉ 神仙百万ˉ无数金刚 掌握天根ˉ寿享无疆ˉ枢机运会ˉ权衡大荒ˉ无伦无等 高证穹苍ˉ 自然清净ˉ福泽汪洋ˉ诸天诸地ˉ巩固遐昌 无极诰命ˉ协助天皇ˉ运数周隆ˉ永睹平康ˉ 稍有差讹 其过必彰ˉ右 无极敕命ˉ普诰十极九霄古老天皇ˉ如命奉行ˉ 钦承敕命ˉ永奠洪纶ˉ保保天根ˉ与道合真ˉ三清四御 有秩有序ˉ上圣高真ˉ名称天帝ˉ 燮理阴阳ˉ拯救趣类 天街河汉 咸归统御ˉ泰岱河岳ˉ升沉勿替ˉ万灵真种 操舍有据ˉ 收拾灵种ˉ必有其际ˉ右仰高真ˉ同负干系 司摄方便ˉ无极新谕ˉ右 无极敕命ˉ普诰三清四御ˉ上圣高真ˉ如命施行ˉ 调元赞化ˉ道气弥纶ˉ皇图巩固ˉ通气通神ˉ化洽三界 纲纪常存ˉ高明悠久ˉ海宴河清ˉ 永膺慈命ˉ维持帝京 天地水阳ˉ社稷庙堂ˉ主宰勿替ˉ掌握三纲ˉ或标祀典 职司当方ˉ 飞符传奏ˉ土地城隍ˉ名山大川ˉ阜老贤良 古今血食ˉ春秋禘尝 靖共尔位ˉ无怠无荒ˉ 维新天命 敬慎温良ˉ有恶必瘅ˉ有善必彰ˉ天威荡荡ˉ天律皇皇 谨遵诰命ˉ德荷龙光ˉ 右 无极敕命ˉ普告十方三界ˉ天地水阳ˉ城隍土地ˉ社稷禘尝ˉ一切威灵如命施行ˉ 鞠躬尽瘁ˉ业精于勤ˉ复加清慎ˉ辅相帝廷ˉ奉上行下 志矢忠贞ˉ永膺慈命ˉ解脱上升ˉ 钦哉勿忽ˉ运转鸿钧 罡班雷部ˉ号令森严ˉ雨师风伯ˉ电闪雷鞭ˉ九州岛万国 一切洞 天ˉ 冰心铁面ˉ赏罚无愆ˉ纠功助法ˉ天听雷传 或善或恶ˉ奏报传宣ˉ飞腾天上ˉ管辖 人间ˉ 降福降祸 风火速传ˉ协辅皇极ˉ无党无偏ˉ功满道备ˉ果证真仙 右 无极敕命ˉ普谕雷部罡班ˉ护光护道护法诸神ˉ赏罚善恶一切灵官ˉ如命施行ˉ 陵霄玉陛ˉ其命维新ˉ功成天上ˉ泽及下民ˉ轰轰烈烈ˉ战战兢兢ˉ鸿猷素裕ˉ佐治惟精ˉ 永膺慈命ˉ克展经纶ˉ匡襄普度ˉ应化古今ˉ 时有颜氏子渊ˉ侍于 大成至圣之侧ˉ垂绅搢笏ˉ文光射斗牛之虚 秉气凝神ˉ心花结圆通 之果ˉ自在无拘ˉ逍遥畅达ˉ 无极天尊重伸敕命曰ˉ而今三期ˉ敞龙华之会ˉ收万灵之种ˉ太玄玉清缺一文衡秘书真宰ˉ 主摄诸天诸地ˉ金符玉策ˉ以及诸天诸地ˉ万圣群真ˉ有功有过ˉ陟降升迁ˉ诏命纶音ˉ此 秘书真宰重任ˉ惟颜氏之子ˉ其殆庶几乎 复圣出班ˉ执笏拜谢ˉ

于是万圣鞠躬ˉ诸天赞善 三教道主奉敕判职已毕ˉ见得诸天诸地 十极九霄ˉ四府八部ˉ 河汉天衢ˉ名山大川ˉ五岳四渎ˉ幽酆孽镜 社庙灵坛ˉ五云霭霭ˉ万化融融ˉ天无厌秽ˉ 地绝妖尘ˉ群真万圣 一体遵行ˉ于是时也ˉ 无极天尊重命四众仙子ˉ再拂华筵ˉ复命上圣高真ˉ群仙万圣ˉ依班序坐ˉ筵开庆贺ˉ喜幸 非常ˉ共叨慈恩ˉ异口同声而作偈曰ˉ 天命维新ˉ运转鸿钧ˉ同钦天命ˉ辅佐玉京ˉ各尽其职 辅世长民ˉ消除浩劫ˉ收拾残零ˉ 流行大化ˉ帝德回春 干干夕惕ˉ翼翼小心ˉ广施惠泽ˉ普度苍生ˉ无人无我 无等无伦ˉ 有缘有愿ˉ有感有灵ˉ九幽六道ˉ滞魄寒林 宣布帝力ˉ与道合真ˉ伏愿无极ˉ给予洪恩ˉ 灭我万罪 增我遐龄ˉ诸天诸地ˉ百福骈臻ˉ 诸圣群真ˉ作是偈已ˉ赴及蟠桃大会者ˉ各各领敕ˉ如命施行ˉ天上地下ˉ有未赴蟠桃诸 神ˉ以及一切地祇血食ˉ社令城隍幽酆等众 三教道主ˉ备齐ˉ 无极华札ˉ仰无极飞天神王ˉ风火驿传ˉ务令各部神祇ˉ如敕施行ˉ遵照无违ˉ各殚心力ˉ 辅助 是帝ˉ普消浩劫ˉ利济群生ˉ功满道备ˉ庆赏荣升ˉ 高上玉皇普度尊经中卷终

高上玉皇普度尊经下卷 扶运消劫品第四 尔时 三教道主ˉ与共诸天上圣高真ˉ无央数众ˉ领受 无极华筵ˉ庆贺 玉皇天尊ˉ各各尽欢ˉ依班畅叙ˉ时有 无极天尊ˉ下万灵宝台ˉ出无生宝地ˉ妃嫔仙姬ˉ簇拥仙辔ˉ羽盖长旛 霞光冉冉ˉ瑞气氲 氲ˉ金钟动宏渺之声ˉ玉罄来悠远之韵ˉ莲花开满地ˉ朱缨垂太空ˉ 无极天尊手携竹杖ˉ苍颜增笑面ˉ白发罩欢容ˉ步步生辉ˉ俯降瑶池ˉ庆幸华筵ˉ四众群 仙ˉ高呼圣真接驾ˉ蟠桃会中ˉ一切圣真ˉ恭身出席ˉ稽首顿首而言曰ˉ我等蒙恩赐宴ˉ何 劳 慈驾下临ˉ 天尊诏及四众仙子ˉ扶起诸圣群真ˉ皆命各归坐次ˉ天尊乃莞尔而言曰吾今降此ˉ不为别 端ˉ因 通明首相ˉ高证白玉京中ˉ黄金阙上ˉ尊居九五ˉ统制群灵ˉ瑶池宫中既开庆贺筵席ˉ老身 理合到此ˉ给予长生庆贺酒一樽ˉ随命仙姬ˉ执如意紫金盘ˉ托白玉夜光杯ˉ 天尊亲手ˉ满酌琼浆ˉ命仙姬奉与 玉帝ˉ尔时 玉帝鞠躬再拜ˉ仰荷 慈恩ˉ执杯一饮而尽ˉ再拜谢恩ˉ 无极天尊曰ˉ愿 玉帝早办龙华ˉ尽收残零ˉ运转鸿钧ˉ国治天下平ˉ 无极天尊赠罢 玉帝ˉ告辞回宫ˉ诸圣群真ˉ作礼而送ˉ 无极天尊去已ˉ四众仙子ˉ传 天尊之懿旨ˉ愿诸圣群真ˉ同与 玉帝上寿ˉ于是诸圣群真ˉ恊同 三教道主ˉ上圣高真ˉ普皆出席ˉˉ恭诣 玉帝席前ˉ三教道主ˉ各命门下高徒ˉ南极仙翁ˉ弥勒尊者ˉ孟氏子舆各捧紫金盘ˉ玉光

杯ˉ满酌琼浆ˉ奉与 玉帝ˉ是帝亦再拜称谢ˉ领纳厚情ˉ三教道主ˉ与共诸圣群真ˉ异口同声ˉ俯拜上言ˉ臣等 愿 天皇万寿无疆ˉ三呼告退ˉ各归华筵ˉ三教道主端肃从容ˉ上白 玉帝而言曰ˉ今 天皇统御诸天ˉ管辖万灵ˉ掌理三界十方ˉ抚绥天下生民ˉ并及九幽六道ˉ不识 天皇睿念宸衷ˉ准以何者为治化之先ˉ愿 天皇明以示我ˉ 玉帝天尊喟然言曰ˉ承 道主试问ˉ朕蒙拔举ˉ摄建大中ˉ凡诸圣众ˉ制度如常ˉ惟天下苍 生ˉ当此三龙之时ˉ江河日下ˉ世道时衰ˉ人人昧本来之真ˉ个个失固有之性ˉ贪恋红尘ˉ 愈堕愈深ˉ自令 无极宫中ˉ九六原良ˉ永不归根ˉ当今之时ˉ教化为先ˉ朕承顾问ˉ愿以纲常伦理ˉ为天下 赤子苍生ˉ博说而详剖之ˉ愿尔赤子苍生ˉ信受奉行ˉ无背训诫ˉ ˉˉ敬天地ˉ达乎覆载之恩ˉˉ礼神明ˉ必得保护之福ˉ 孝父母ˉ无负生成之愿ˉˉ守王法ˉ纔是循良之民ˉ 重师尊ˉ屡叨教育之泽ˉˉ奉祖先ˉ不忘本源之道ˉ 信朋友ˉ广开自新之门ˉˉ爱兄弟ˉ永敦手足之谊ˉ 和夫妇ˉ可卜家道之兴ˉˉ睦乡邻ˉ免去是非之路ˉ 敦宗族ˉ永着协和之风ˉˉ教子孙ˉ不流愚顽之弊ˉ 以上诸般ˉ皆人生之正务ˉ处世之良方ˉ人人皆得而信受之ˉ个个皆得而奉行之ˉ不特此 也ˉ修身齐家ˉ治国安民ˉ尔世人欲得道一风同ˉ消去浩劫ˉ必须咸听朕命ˉ矜孤恤寡ˉ敬 老怜贫ˉ济物利人戒杀放生ˉ慈祥之心ˉ仁之端也ˉ人能行之ˉ上合天心之好生也ˉ无谄无 骄ˉ不淫不佚ˉ轻财乐输ˉ见义必为ˉ羞恶之心ˉ义之端也人能行之ˉ稳卜帝德之回春也ˉ 有严有翼ˉ有威有仪ˉ无偏无党ˉ手重足恭ˉ揖让之心ˉ礼之端也ˉ人能行之ˉ莫谓皇天之 无亲也ˉ知时识务ˉ戒欺求慊ˉ好善不倦ˉ知命乐天ˉ是非之心ˉ智之端也人能行之ˉ诸神 惟德是辅也ˉ仁义礼智ˉ非由外铄我也ˉ维皇降衷 赋畀于生民者久矣ˉ愿尔苍生ˉ返本还 原ˉ同登乐善之天ˉ不落幽酆之路ˉ伫望切切ˉ诲尔谆谆ˉ更宜时行方便ˉ广积阴功ˉ斗秤 须要公平ˉ不可轻出重入ˉ奴仆待以宽恕ˉ岂宜备责苛求ˉ刻薄成家理无久享ˉ伦常乖戾ˉ 立见消亡ˉ儒林之明训ˉ尔诸生闻之已熟ˉ祸福无门ˉ惟人自召ˉ善恶之报ˉ如影随形ˉ太 上之金箴ˉ传于人间者久矣ˉ扶危拔苦ˉ度化存亡ˉ施舍贫困ˉ买放生灵ˉ佛祖之宝筏ˉ为 当今之急务者深矣ˉ此三教之薪传ˉ无不由阴骘方便而了悟焉ˉ从此广行宣布ˉ普愿现在未 来苍生ˉ信受无疑ˉ有修身立命之说ˉ尔世人其勿忽焉ˉ凡人之心ˉ为一身之主ˉ有所恐 惧ˉ则不得其正ˉ有所忧患ˉ则不得其正ˉ有所好乐ˉ则不得其正ˉ有所忿懥 则不得其 正ˉ凡诸不正ˉ皆不安分也ˉ皆不知命也ˉ皆不乐天也ˉ欲得其正ˉ非礼勿视焉ˉ非礼勿言 焉ˉ非礼勿听焉ˉ非礼勿动焉ˉ凡诸视听言动ˉ日必求其中规中矩ˉ常存正大之心ˉ常养浩 然之气善求其迁ˉ过求其改ˉ闻善则喜ˉ闻过则拜ˉ先知先觉者ˉ表率于一乡一邑ˉ以及天 下ˉ不知不觉者ˉ择其善者而师焉ˉ人能如此ˉ不特身修意诚ˉ即反朴归真之金箴ˉ脱胎换 骨之大关也ˉ愿尔世人心诚求之ˉ虽不中ˉ不远矣ˉ窃惟太极肇判ˉ两仪生焉ˉ两仪既定阴 阳分焉ˉ既有阴阳ˉ则有天地ˉ天位于上ˉ地位于下ˉ人居其中禀天地之气ˉ有阴阳之形ˉ 凡诸男子ˉ受夫阳气而感生ˉ凡诸女人得夫阴气而脱化ˉ朕今切切晓谕ˉ岂独忘闺门为万化 之源ˉ坤厚载无疆之福ˉ是故太姒胎教ˉ产生圣王ˉ仉母三迁ˉ作育高贤ˉ侃母剪发延宾ˉ 后裔之令名显也ˉ陵母杀身渎暴ˉ明主之贤相得焉ˉ是皆古往今来ˉ或作之君而高登九重ˉ 或作之师而流芳百世ˉ可知闺门之教育ˉ有不可及者焉ˉ坤维之化理ˉ有勿容缓者焉ˉ母以 血池油镬ˉ戒愆尤于殁后ˉ当以贞静淑德ˉ助柔顺于生前ˉ普愿尔现在未来之妇女ˉ不能法

太姒之徽音ˉ理当效仉氏之范围ˉ不必有陵母之杀身ˉ何难并侃母之剪发ˉ居家善事父母ˉ 报劬劳于生身ˉ出嫁敬慎翁姑ˉ开孝行于后世ˉ必敬必戒ˉ无违夫子ˉ有型有仪ˉ教化儿 孙ˉ姑嫜待之以宽ˉ妯娌待之以和ˉ重谷米ˉ惜衣食ˉ习内则品励以温温ˉ主中馈法ˉ叶于 蔼蔼ˉ洁其身于庭堂ˉ不洁则自行回避慎其污于溪河ˉ有污即多方调理ˉ惟口启羞ˉ欲讷于 言ˉ家富勿启口而凌人ˉ家贫勿出口以媚人ˉ此二者ˉ最伤尔坤维之阴骘者也ˉ有心为善ˉ 虽善不彰ˉ无心为恶ˉ虽恶不忌ˉ善欲人见ˉ不是真善恶恐人知ˉ便是真恶ˉ此数言望诸妇 女ˉ铭诸肺腑ˉ勿夺家权ˉ勿逆父母翁姑ˉ勿嫌姑嫜兄弟ˉ勿触家先灶府ˉ勿弃五谷粮食ˉ 勿求奢华而减福寿ˉ勿贪口腹而杀生灵ˉ勿以污秽而洗溪河ˉ并触犯三光ˉ勿淫佚而高慢ˉ 勿骄勿谄ˉ今生才貌衣食不足ˉ自悔前生不修勿怨天地父母ˉ今生富贵荣华有余ˉ皆由历劫 多福ˉ再行方便阴骘 打胎溺女ˉ最犯天条ˉ冤冤相报ˉ不为尔饶ˉ草木皆有雨露养ˉ岂有 人生无衣食ˉ何必造此无边罪ˉ报应来早与来迟ˉ从今切切晓谕尔ˉ临时勿起狼毒心ˉ休推 妇女无责任ˉ一味痴迷乱胡行ˉ古今节孝多旌表ˉ建亭立坊享封荣ˉ何苦甘居于下品ˉ急速 改过焕然新ˉ有缘得闻遵训告ˉ同赴瑶池乐长春ˉ 玉帝天尊作是训已ˉ急命十方三界ˉ土地灵官ˉ纠功考过等神ˉ年年下界ˉ月月鉴察ˉ无论 干男坤女ˉ得闻是经ˉ信受奉行ˉ准尔诸神ˉ便宜行事ˉ凡诸信受男女ˉ即行免去三灾ˉ除 却八难ˉ终身无怠者 准于万仙会上ˉ黄箓书名ˉ百年寿满ˉ魄归南宫ˉ永膺度化ˉ有狐疑 污谤男女ˉ准尔诸神ˉ诏及十魔ˉ重加惩罚ˉ寿满之日ˉ受拷酆都ˉ殃及九祖ˉ祸延子孙ˉ 如是之人ˉ堕入六道 四生之类ˉ永无出期ˉ罪满之日ˉ复生人道ˉ得闻是经ˉ洗心涤虑ˉ 奉行信受ˉ再行度化是人ˉ朕蒙 三教道主顾问ˉ钦此晓谕ˉ永定天条ˉ愿尔天下苍生ˉ执 司等神ˉ钦哉勿忽ˉ 于是诸圣群真共襄颂曰ˉ 皇皇法语ˉ明明天条ˉ干男坤女ˉ细心体瞧ˉ信受不怠 脱化天曹ˉ日用常习ˉ弥坚弥高ˉ 并非索隐ˉ异端歌谣 三纲是守ˉ八德谨操ˉ齐家治国 自在逍遥ˉ牖民觉世 万古常昭 玉宸道君赞曰ˉ 良言兼苦口ˉ教尔世间人ˉ上谕如日月ˉ煌煌丽天心ˉ庸言兼庸行 酝酿功宏深ˉ句句如药 石ˉ字字是规箴ˉ斯人能信受ˉ万化自回春 遵行此诰诫ˉ胜看如来经ˉ遵行此诰诫ˉ九祖 自超升ˉ遵行此诰诫 儿孙享兴荣ˉ遵行此诰诫ˉ本己福寿臻ˉ圣训虽浅近ˉ包罗万象根 赞此一百言ˉ三曹共钦承ˉ

报应灵验品第五ˉ 尔时ˉ 玉帝天尊作是训已ˉ诸圣群真ˉ无央数众ˉ皆大驩喜ˉ向 玉帝作礼而言曰ˉ臣等自无量旷劫以来ˉ至于今日ˉ为度众生ˉ或经脱化人间ˉ或立坛宇ˉ 广兴大化ˉ无如斯人ˉ疑信参半ˉ至令臣等费尽心血ˉ徒劳无功ˉ今日闻 天皇圣训ˉ为天上地下ˉ诸圣群真ˉ亿兆生民ˉ洞开修己成人法律金科谅诸人神ˉ勿得再生 拟议ˉ道一风同ˉ当是时也ˉ瑶池宫中ˉ蟠桃会上ˉ谕议方毕ˉ只见十方三界ˉ万国九州 岛ˉ天根海角ˉ杂气普消祥光四起ˉ群魔拱手ˉ慑魄销魂ˉ万寇收威ˉ心惊胆战ˉ以及九幽 六道ˉ悍祟强妖ˉ普皆遁迹ˉ莫敢豪放ˉ凛天威于咫尺ˉ望人心之更改ˉ于是三教道主ˉ抚 几凭眺ˉ慧目遥瞻ˉ睹此情形ˉ慨然言曰善哉ˉ 天皇之福德ˉ欲言难尽ˉ欲赞莫名ˉ御极之时ˉ天上地下ˉ即睹昌明ˉ皆由 天皇历劫以至今日ˉ威震乾坤ˉ灵通海宇ˉ我等再为 玉帝ˉ判善恶之情形ˉ定报应之枢机ˉ永作法例ˉ为尔诸天圣众ˉ大地苍生ˉ自取自与ˉ免 生怨尤ˉ是经颁行ˉ永垂奕禩ˉ道主等各各起身ˉ整佩执笏ˉ再登 无生宝地ˉ万灵台前ˉ

伏愿 天尊慈悲ˉ 玉帝今日ˉ蒙恩赏准ˉ高证玉京金阙ˉ大开教化ˉ普度万灵ˉ愿 天尊慈悲ˉ准予将来善恶报应ˉ如何赏惩ˉ以成 玉帝功德ˉ以彰 无极慈悲ˉ仰祈 慈恩宏仁ˉ赐敕施行 无极天尊闻是奏已ˉ纶音传下ˉ凭尔 三教道主ˉ 敕令协天亚圣护国显王张桓侯ˉ从今升为陵霄首相ˉ都督诸天诸地ˉ八部正神ˉ统领百千万 亿龙骧虎贲御林貔貅ˉ巡行三界ˉ捷报飞符ˉ无论八部九府ˉ赏善罚恶诸神ˉ稍有不公守法 者ˉ急行押赴 帝廷ˉ照律惩办ˉ罪重者罚入阴山ˉ若有八部九府神祇ˉ自奉谕之日ˉ遵行ˉ 帝训ˉ奉公守法ˉ助国利民ˉ靖共尔位者ˉ准给加赏ˉ报入 帝廷ˉ黄箓书名ˉ功满之日ˉ上证 三清境界ˉ 敕令都天主帅顺平侯赵天君ˉ统领百万阴兵鬼卒ˉ巡行北冥幽酆ˉ有下界王官鬼使ˉ不公不 正者ˉ即贬入六道四生ˉ不须奏报ˉ便宜行事若有王官鬼使ˉ守正不阿ˉ慈祥居心者ˉ准行 奏报ˉ量功升赏ˉ予以上界天官之职 敕令三清总相ˉ王灵官ˉ号召雷霆ˉ统制罡班ˉ领带虎首貔貅ˉ神兵百万ˉ纠察人间善恶ˉ 若有世人ˉ遇 上帝经章ˉ无端谤毁ˉ疑惑污秽ˉ不遵训诫ˉ藐视天威等等诸恶ˉ但有其一犯及天条者ˉ勿 论根深根浅ˉ急将是作恶之人ˉ减其寿算ˉ灭其衣禄ˉ召集十魔ˉ或刀兵ˉ或水火ˉ或饥 馑ˉ或虎豹ˉ或蛇蝎ˉ或瘟疫ˉ或官非ˉ或困苦ˉ或风雹ˉ或雷电ˉ遇魔即召ˉ逢召施威定 将是作恶之人ˉ论轻重处罚ˉ罪之轻者ˉ准自忏悔ˉ罪之重者ˉ急令诸魔ˉ照定天律ˉ施风 刀以斩形骸ˉ不特是人堕于六道四生ˉ殃及九祖ˉ受拷酆都ˉ绝其子孙ˉ彰其显报ˉ延至千 劫万劫ˉ永无出期ˉ若有世人ˉ得遇此经ˉ心生欢喜ˉ信受奉行ˉ或口诵而心持或力行而不 怠ˉ或遇人而称扬ˉ或香灯而供养ˉ或结道场ˉ建设斋筵ˉ延师造 帝长幡ˉ炳炬焚香ˉ端然跪诵ˉ或刊刻广布万方ˉ如是之人行持者ˉ不必于圣训之中ˉ节节 体行ˉ句句佩服ˉ或忠或孝ˉ或友或信ˉ以及仁义礼智ˉ并一切阴骘ˉ祇能革面鼎新ˉ效法 圣训一二言ˉ即为奉行ˉ亦不必年年月月ˉ不闲不违ˉ或三元ˉ或五腊ˉ或朔望ˉ或父母师 长之诞忌辰ˉ或为酬报ˉ无论天真地圣ˉ水哲阳元ˉ或为自己忏悔愆尤ˉ或为拔度尊亲ˉ以 及一切鬼魂ˉ或为祈求福泽ˉ只要一念肫诚ˉ伫想 是帝威仪俨然ˉ赤面长须ˉ凤目蚕眉ˉ玉光闪闪ˉ紫气腾腾ˉ左有太子白面青衫ˉ身摄赤 云ˉ右有将军ˉ黑面虬髯ˉ手执偃月ˉ以及罡班雷部ˉ飞天神王ˉ随意注想ˉ万福频临ˉ万 祸冰销ˉ万魔告退ˉ万道归根ˉ必有护法显王ˉ号召纠功善神ˉ照映是持经之人ˉ是持经 人ˉ生来应一切坎坷者ˉ十分祸殃ˉ是诸善神ˉ决定为持经之人ˉ减去七分ˉ若是持经之 人ˉ生来应受平安ˉ是诸善神ˉ自然时时照应ˉ长享平安ˉ定照天律ˉ更加三分福寿衣禄ˉ 其讽诵是经ˉ或三转ˉ五转ˉ或九转ˉ或百转ˉ或千转万转ˉ是诵经之人ˉ或延师ˉ或自 诵ˉ只须一转合宜ˉ上达天听ˉ自有护法善神ˉ上报雷霆统制元帅ˉ即得是帅号召雷霆ˉ将 诵经之处ˉ荡除万怪群妖ˉ务令诵经之处ˉ境界氤氲ˉ通气通灵ˉ其于诵经之人ˉ喜增百 福ˉ吉召千祥所求所愿ˉ上白 玉京金阙ˉ下命值日罡班天君ˉ领带貔貅ˉ督率当方庙貌ˉ 山岳ˉ河渎ˉ神祇ˉ社稷ˉ血食ˉ城隍ˉ土地ˉ灵官ˉ拱卫诵经坛场ˉ待诵经之处ˉ经功圆 满忏散ˉ是诸神祇ˉ然后将诵经功德ˉ奏达天听ˉ领敕降福锡祥ˉ如愿相赏ˉ诵经之人ˉ自 然千祥云集ˉ百福骈臻ˉ如尔世人ˉ果有诚笃意念功德ˉ尔诵经之人ˉ若有奇求ˉ必得奇 报ˉ决不有负善勋ˉ又若有持经之人ˉ照 玉帝言言力行ˉ终身不倦ˉ是持经之人ˉ无分男女ˉ行之一年ˉ吉曜临宫ˉ诸神侍卫ˉ行之

二年ˉ黄箓书名ˉ榜示天曹ˉ行之三年ˉ天神唱恭ˉ脱胎换骨ˉ久行不怠ˉ九祖超拔ˉ儿孙 显贵ˉ功满德备与道合真ˉ上登天仙ˉ永享咸亨ˉ是持经之人ˉ即可自称为聪明自在身讽诵 是经ˉ立下大愿ˉ朝夕洁诚ˉ衣冠齐整ˉ香灯渺明ˉ礼拜如法诵读依制ˉ口而诵焉ˉ心而维 焉ˉ如是诵经之人ˉ口称 帝号ˉ并及诸天诸地上下仙真神祇ˉ咸听诰命ˉ心生欢喜ˉ讽诵是经之人ˉ所求如愿ˉ所叩 必灵ˉ人之所愿ˉ天必从之ˉ神之降临ˉ为此等人是经功德ˉ报应非常ˉ穷劫难遇ˉ一切祸 福报应ˉ并及一切神圣威灵ˉ不能驾夫 妙乐国王本行之上ˉ直与 妙乐国王本行集经ˉ符节若合ˉ果报同然ˉ经声丕振ˉ彻及天地ˉ一诚有感ˉ万圣垂观ˉ是 经之文ˉ平淡自如ˉ不必言玄ˉ奥义幽深ˉ但是经中ˉ穷原极本ˉ与道合真ˉ必由人情ˉ克 臻天理ˉ愿尔世人ˉ口诵心持ˉ止善明德ˉ即由人情ˉ会萃天真ˉ同登道岸ˉ明善复初了死 超生ˉ此经即消劫之保障ˉ度世之津梁ˉ惟是经巍巍大范ˉ放之则弥六合ˉ荡荡宏文ˉ卷之 则退藏宥密ˉ勿论十极九霄ˉ上圣真王ˉ一叩而感应即施ˉ勿论九宫八部ˉ万灵主宰ˉ有求 则显应如神是此经之报应灵验ˉ言言难尽ˉ语语无穷ˉ惟尔世人ˉ尚慎旃哉ˉ此经应验ˉ勿 论求福求寿ˉ祷雨祈晴ˉ如法诵持ˉ影响随应ˉ勿论流离颠沛ˉ万难偪迫ˉ如法诵持ˉ即得 平安快乐ˉ自在逍遥ˉ勿论命犯孤辰寡宿ˉ求偶无缘ˉ又或子孙不遂ˉ如法诵持ˉ自然天作 之合ˉ夫妇齐眉ˉ为求子嗣ˉ即得福寿子孙ˉ改换门庭ˉ又或洪灾大劫ˉ降临此方ˉ十魔来 攻ˉ万寇皆兴ˉ一方之人ˉ如法诵持ˉ即此悔过ˉ遵行训诫ˉ自有飞天神王ˉ统领神兵ˉ扫 荡妖氛ˉ救灾解劫保全诵持之人ˉ同离苦趣ˉ共乐春台ˉ是经功德ˉ不特于生民昭其显应ˉ 即诸天诸地ˉ一切神灵ˉ祀典王官部众ˉ得闻是经ˉ心生领悟ˉ奉持无怠ˉ更自随机应缘ˉ 大开教化ˉ成己成人ˉ淑身淑世ˉ是诸神祇ˉ必得高证妙果ˉ永享荣封ˉ并及枯骨沉尸ˉ滞 魄幽魂ˉ六道四生ˉ得闻是经ˉ心生向化ˉ即得都天主帅ˉ号召阴兵ˉ破坏铁围诸大地狱ˉ 救护向化男女ˉ魂归南宫ˉ永叨度化ˉ勿论旧新亡魂ˉ有罪无罪ˉ若有孝子贤孙ˉ开设坛 坫ˉ讽诵是经ˉ供奉 玉帝ˉ以及诸圣群真ˉ为诸亡魂ˉ求其超度ˉ无罪亡魂ˉ自有金童玉女持旛接引ˉ上赴南 宫ˉ论功行赏ˉ有罪者论其轻重ˉ即刻脱苦ˉ判以生方ˉ此经乃上奉 无极敕命ˉ三教同原ˉ下荫苍生心愿ˉ万法归宗ˉ与天地同悠久ˉ并日月以高明ˉ此经若 灭ˉ乾坤无存ˉ普度存亡ˉ出离迷津ˉ赞叹难穷莫可思议ˉ 持诵是经ˉ天神唱和ˉ凡有祈求ˉ如响斯应ˉ 持诵是经ˉ普度宏开ˉ九六原良ˉ携手同行ˉ 持诵是经ˉ功德昌盛ˉ脱离苦海ˉ名列仙籍ˉ 持诵是经ˉ妖魔拱手ˉ皈依学好ˉ保护坛场ˉ 持诵是经ˉ天清地灵ˉ黄道频开ˉ运转兴隆ˉ 持诵是经ˉ三教归原ˉ度化残零ˉ认主归根ˉ 持诵是经ˉ国土承平ˉ内夷外洋ˉ刀兵永息ˉ 持诵是经ˉ利益幽冥ˉ四生六道ˉ解脱沉沦ˉ 持诵是经ˉ天下太平ˉ洪灾大劫ˉ瓦解冰消ˉ 持诵是经ˉ心性通灵ˉ雨露回春ˉ天纵聪明ˉ 持诵是经ˉ发口添丁ˉ必得令嗣ˉ改换门庭ˉ 持诵是经ˉ雨旸时若ˉ商羊旱魃ˉ不准为虐ˉ 持诵是经ˉ治化兴荣ˉ天魔外道ˉ远遁玄冥ˉ 持诵是经ˉ衣食自然ˉ神祇默佑ˉ永无艰难ˉ 持诵是经ˉ富贵绵延ˉ天仙乐籍ˉ降为后人ˉ 持诵是经ˉ消灾除厄ˉ凶星退位ˉ吉曜常临ˉ

持诵是经ˉ家道丰亨ˉ帝光普照ˉ紫气长存ˉ 持诵是经ˉ男女敦伦ˉ老安少怀ˉ福寿康宁ˉ 持诵是经ˉ风美俗清ˉ雍雍睦睦ˉ里有仁人ˉ 持诵是经ˉ草木葱茏ˉ飞潜动植ˉ寿域同登ˉ 持诵是经ˉ十魔不侵ˉ飞天神王ˉ扫荡妖氛ˉ 持诵是经ˉ莲花徧生ˉ功满道备ˉ骨肉同升ˉ 持诵是经ˉ体道含贞ˉ下济幽魂ˉ上恊天心ˉ 持诵是经ˉ元亨利贞ˉ保护持人ˉ如愿如心ˉ 于是三界纠察神王ˉ共作颂曰ˉ 同领敕命ˉ恊辅天皇ˉ纠功护法 降福降殃ˉ皇图永固 帝道遐昌ˉ冰心铁面ˉ惩恶助良ˉ 游行三界ˉ管辖万方 为善为恶ˉ报应昭彰ˉ一善不表ˉ受拷无皇ˉ一恶不惩 受辱天堂ˉ 愿尔士庶ˉ无怠无荒ˉ同归化育ˉ协和万邦 消兹劫运ˉ享受平康ˉ普天帀地ˉ福寿无疆ˉ 是经功德 昭如日月ˉ凡尔世人ˉ诵持是经ˉ获福无量ˉ受报无穷 三界纠察神王ˉ作是颂已ˉ诸圣群真ˉ俯谢 慈恩ˉ奉辞而退ˉ 高上玉皇普度尊经下卷终

玉皇普度尊经后跋 书曰ˉ惟皇上帝ˉ降衷于下民ˉ厥有恒性ˉ诗曰ˉ上帝临汝ˉ无贰尔心ˉ孟子曰ˉ虽有恶 人ˉ斋戒沐浴ˉ则可以事上帝ˉ夫恒性者ˉ善也性具于心ˉ无贰者一于善也ˉ恶人则丧心ˉ 而迷性矣ˉ然能斋戒以持敬ˉ沐浴以去污ˉ则心不终丧ˉ性不终迷ˉ明善而复初ˉ天不罪悔 过之人ˉ故可以事上帝也ˉ然孔子曰ˉ天何言哉ˉ孟子曰ˉ天不言ˉ诗称帝谓ˉ亦拟议之 辞ˉ非帝真有所谓也ˉ然则人欲闻天之言ˉ帝之谓惟殷高宗ˉ周文王ˉ秦穆公ˉ赵简子ˉ梦 寐中有之ˉ不然ˉ何从而闻之哉ˉ今吾读ˉ 玉皇普度尊经ˉ则煌煌乎天之言ˉ帝之谓也ˉ 玉皇者ˉ即诗书孟子所称之上帝ˉ昔则 妙乐国王为之ˉ今则 关圣受禅而为之ˉ普度者ˉ 无极圣母所生九十六亿原人ˉ初会龙华ˉ度去二亿ˉ二会龙华ˉ又度去二亿ˉ今值三会龙 华ˉ所余九十二亿原人ˉ将普度之ˉ是经即普度之梯航也ˉ经三卷ˉ外有启请一卷ˉ忏三 卷ˉ启请与忏ˉ道场科仪之用也ˉ经则宜家家有之ˉ人人诵之ˉ香花供养之ˉ金科玉律崇奉 之ˉ如布帛粟菽水火之不可一日离也ˉ身心性命依据之ˉ庶几下民获普度之益ˉ而 上帝慰普度之心乎ˉ于是专取经三卷ˉ熏沐书之ˉ以付石印ˉ以期流传ˉ并望得是经者ˉ量 力发心ˉ出资印送ˉ俾是经渐推渐广ˉ家喻而户晓焉ˉ其善者ˉ固不至贰其心ˉ以失其性ˉ 则恶者ˉ亦必斋戒沐浴以悔过而自新ˉ则皆为龙华会上之人矣ˉ岂不幸哉ˉ岂不美哉ˉ 岁在丁卯八月ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ昆明陈荣昌敬书并跋于洗心堂


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