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书法题解


第一章 先秦书法 1、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了后代书法的诸要 为什么说殷商时期的甲骨文、 要素? 要素? 应:正在甲骨文和金文的遗址中,我们发觉,这些最早的文字已经 具备了书法方式美的基本要素,如刻画书法的笔画美,单字造型的对称 美,改变美,字与字、行与行之间联合陈设上的章法美,以及正在书写、 刻画和铸造中诸要素所组成的品德美。 先秦时期已有了刀和羊毫等书刻 东西,审美看觉中的刀味和笔味、金石气等均有体现。从商到秦一致, 汉字的蜕变体现出由繁到趋向, 这种蜕变具体反映正在书体和字形的嬗 变之中。书法艺术的内涵因文字改变而显得越发富余。 2、西周早、中、晚期的金文正在品德上有哪些改变? 西周早 晚期的金文正在品德上有哪些改变? 应:西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文品德以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特 ,起收多不 露锋,线条遒劲峻挺,时有肥厚用笔及点团状的华饰,全体上是线与块 面联合的方式美。 西周中期金文品德典雅温顺,这一时期的作品用笔热和而畅快,笔 画圆浑,但粉饰意味趋弱。用笔意蕴加强,行款结构疏朗自如。 西周后期的金文趋于老练,笔画趋于一致,字型越发,品德也呈多 样化,显现了籀文老练时期的品德特 。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈周遭外形的团块, 正在西周晚 期基本消失。笔画的方式美变得清真起来,文字向方整化、平直化的偏 向演化,品德上或简远,或峻秀,或浑穆,或严厉,极为富余。金文发

展到西周,进进了一个辉煌的时代,对年龄战国时期的金文孕育发生了 重要的影响。 3、年龄战国时期各系文字书风的地域特 ? 应:年龄战国时期的文字,共分为五个大系:齐系、燕系、晋系、 楚系和秦系文字。 ①年龄早期齐系文字结体疏朗平整,用笔细劲圆润,年龄中期至战 国早期结体由方整变修长,由疏朗变娟秀,书法精劲谨慎,结体上多有 改变,逐步摆脱了西周晚期书风的影响,而自成体系。到战国中晚期, 用笔趋于简率。 ②年龄时期燕系文字结体疏朗,用笔流畅,字体委婉妩媚而不乏率 真。战国早期结体方整,朴实谨慎,到了晚期用笔简率,出现典型的战 国书风。 ③晋系文字,早期的古茂典雅,承西周书风,中期的侯马盟书,落 笔重而起笔轻,侧锋起笔,中锋收笔,结体生动自然,剧烈的连笔熟悉、 笔画的互相映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字,结体修 长,笔画细微尖锐,精劲富于粉饰美。 ④楚系文字,早期的铭文结体朴肆,行款错落自然,呈纵势;中期 的笔画屈曲蕴藉,有轻重疾徐的改变,有鸟虫篆;中晚期的楚系文字, 结体由纵势向横势过渡,圆转宛劲,行款均匀,笔法一致,到了晚期, 楚系文字用笔走向简率。 ⑤秦系文字,年龄早期的秦系文字,承接了西周晚期的传统,笔画 细匀劲健。秦雄簋笔画瘦劲而委婉,是秦系文字书风的代表。石胀文笔

画匀整,结字疏朗,用笔遒朴而有逸气,行款非常灵巧,横竖间距大要 划一。 总的来说,除秦系文字外,年龄早期各系文字书风大要继续和发展 了西周晚期方正朴茂的品德,从年龄中期到战国早期的各系文字,书风 逐步摆脱了西周的影响,体现为颀长秀美,并出现粉饰较强的鸟虫篆, 到战国中晚期各系文字书风总体走向简率。 4、年龄战国到秦一致这段时期秦系文字发生了籀文小篆的改变, 年龄战国到秦一致这段时期秦系文字发生了籀文小篆的改变, 其代表作品有哪些?并论述其嬗变轨迹。 其代表作品有哪些?并论述其嬗变轨迹。 应:代表作品: 《秦雄钟》 《秦雄鎛》 《秦雄簋》 《石胀文》、 、 、 、 《商鞅方升》、《新郪虎符》。 秦篆文字由籀文发展到小篆的大抵脉络:虢幼子白盘—> 秦雄钟、 秦雄鎛—>秦雄簋 —>石胀文—>秦雄大墓石磐刻石 —>新郪虎符 —> 泰山刻石。 5、解释:甲骨文 解释: 应:甲骨文是殷商统治者的占卜记录。这些记录占卜活动的文字是 用刀刻正在龟甲兽骨上的,因此甲骨文又称“龟甲文字”、“卜辞”、 “殷墟书契”等。现出土有字甲骨约 15 万片,单字总数有 4600 多个, 目前可识 1000 多个。甲骨文是钻研商代文字、历史、文化最重要的材 料,也是早期书法的代表。 6、解释:金文 解释: 应:正在青铜器上铸铭文,从商代中后期开端流行,到周代达到岑 岭。秦称铜为金,因此把刻铸正在青铜器上的文字称为金文,又称“钟

鼎文”。其铸刻文字有两种外形:一种是凹进的文,称为款;另一种是 凸出的 文,称为识。故青铜器铭文又称“彝器款识”、“钟鼎款识”。 7、解释:《大盂鼎》 解释:《大盂鼎》 :《大盂鼎 应:《大盂鼎》是西周康王时期的金文,清光绪年间出土。铭文敦 厚灵巧,体势谨慎,起止之锐圆因势而异,常有粗画和肥厚的点团出如 今字的笔划中,组成特有的节奏感,显现了朴厚的时代风采,是西周早 期金文书法的代表作。 8、解释:《散氏盘》 解释:《散氏盘》 :《散氏盘 应:《散氏盘》是西周厉王时期的金文。铭文十九行,结构多变, 取横势,重心较低,粗放厚重,显壮实遒迈之气,是西周晚期金文书法 的代表作。 9、解释:《毛雄鼎》 解释:《毛雄鼎》 :《毛雄鼎 应:《毛雄鼎》是西周宣王时期的金文。铭文 32 行,497 字,为目 前所见西周金文中最长的铭文。笔法圆润精严,结体劲瘦,全体浑穆磅 礴,为西周晚期金文中最有代表的作品。与《散氏盘》相反,其字形趋 长,取纵势,正在金文特有的凝重中增添了灵动和活泼的姿势。《大盂 鼎》的肥厚笔画和点团正在《毛雄鼎》中已趋于消失。 10、解释:《虢幼子白盘》 10、解释:《虢幼子白盘》 :《虢幼子白盘 应:《虢幼子白盘》是西周宣王时期的金文。是西周晚期笔画向更 简洁、流畅偏向发展的代表作,其点黄美丽,行款疏朗空灵,显峻秀之 气。作为这一时期的籀文的代表,对卖前秦系文字书法如《秦雄簋》、 《石胀文》等孕育发生了很深的影响。

11、解释:《侯马盟书》 11、解释:《侯马盟书》 :《侯马盟书 应:《侯马盟书》是年龄中期至战国早期晋系文字最典型的代表。 盟书为圭形的玉石片,上有墨书,更多的是朱书,这些朱墨文字,落笔 重而起笔轻,侧锋起笔,中锋收笔,结体生动自然,其剧烈的连笔熟悉、 笔画的互相映带反映了篆书书写速度的加快,可看为这一时期“草篆” 的典型作品。 12、解释:《石胀文》 12、解释:《石胀文》 :《石胀文 应: 《石胀文》是年龄中期至战国早期秦系文字的代表。笔画匀整, 结字疏朗,用笔遒朴而有逸气。《石胀文》虽从西周金文发展而来,但 差别于西周金文过多的粉饰,而显现出自然、朴质的艺术特 ,出现一 种新的风采。其行款非常灵巧,横竖间距大要划一,体现出稳中有变的 特 。 13、解释: 13、解释:隶变 应:由篆而隶的书体蜕变过程中,依托快写、省略、假借、合并部 首等篆书快写手法,毁坏和肢解原有的汉字结谈判用笔方式,并正在改 变中逐步组本钱人的规律。这种改变的规律逐步老练和普遍使用的时 分,早期的隶书就组成了。我们把这一隶书书体的发展蜕变的景象及其 内正在的规律称为“隶变”。发生正在战国时期的隶变过程,正是中国 由古文字向今文字零碎的蜕变过程。 青川郝家坪木牍、 天水放马滩秦简、 云梦睡虎地秦简,可以明确地寻到秦篆隶变的轨迹。 第二章 秦汉书法 1、联合秦代刻石概述秦代小篆的品德特 。

应:秦代的小篆笔画圆转流畅,较籀文划一,主要用于官方文书、 纪功刻石及印章中。现存的《泰山刻石》和《琅琊刻石》相传为丞相李 斯所书,这些刻石,结体均匀,字形呈长方,上下取纵势,恰恰旁部首 基本稳定,笔法圆转宛通,中锋用笔,躲头护尾,笔画委宛而刚劲,富 于端庄美和严厉气,虽字字独立,然瞧其全体,互相依靠,正在章法上 有行有列,并由其纵势孕育发生了行间大于字距小的布白特 。 2、汉代简牍书法可分为哪两大类,各有何特 ? 汉代简牍书法可分为哪两大类, 应:汉代的简牍书法可以分为江淮汉简和西北汉简两大类。 江淮汉简,是我国长江、淮水流域出土的西汉简牍。如山东临沂银 雀山、湖南长沙马王堆、江苏连云港等地出土的西汉竹木牍和帛书。内 容多为古代文籍,如马王堆的《老子》、银雀山的《孙膑兵法》,其书 者具有一定的文化修养,书风多高古、稳重,用笔结构讲究富于改变。 西北汉简是指我国新疆、甘肃、内蒙、宁夏、青海等西北干枯地区 的汉代简牍。西北汉简都有纪年作品,书体上大抵有隶书、章草、楷书 三类。大量的作品是隶书。这些作品多出自驻守边疆的中下层官吏与将 士之手,用笔多变,点画放纵,率意而有天趣。 3、汉代铭记书法可包括哪几大类,请联合实例论述种种另外艺术 汉代铭记书法可包括哪几大类, 品德? 品德? 应:汉代的铭记书法主要包括:金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西 汉骨签刻辞。

汉代的金文的品德大抵分为两类: 一类体现为耸立峻险爽利的镌刻 之美,如西汉的《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》。另一类体现 为柔韧浑厚圆转的品德,如东汉的《光和斛铭》、《镜鉴铭》。 汉代的石刻极为富余,有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内 容主要正在汉人祭奠、纪功、记事、教化、凭证及宣教等,书体主要是 篆书和隶书。 汉代的砖瓦铭文是指体现物勒工名的砖瓦上的文字记号,如建筑、 墓葬的展地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语粉饰铭文、买卖地券的砖铭 和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是宽裕粉饰意味的篆书和隶书。 西汉骨签刻辞, 是记录正在牛骨上的全国地方工官向核心政贵寓交 供皇室和政府使用的种种手产业制器、用具和种种物品的一类骨刻文 字。书体有篆有隶,也有草篆。 4、汉代碑刻出现的时代配景是什么?东汉时期隶书碑刻有哪几类 汉代碑刻出现的时代配景是什么? 典型品德?试举例阐明 典型品德?试举例阐明。 应:汉代非常重看书法教育,东汉灵帝设鸿毂下学,使书法教育上 升不独立的艺术教育,扶植了一批书法人才。政府凭据《尉律》来选拔 书法人才, 以通经艺取仕, 有力地促进了书风的风行。 汉代以孝治天下, 并有举孝廉制度,此风一开,厚葬风行,加上士医生们好名之风每况愈 下,逝世后皆立碑颂其生平,为汉代的书家提供了用武之地。客瞧上促 进了汉代碑刻艺术的发展。 东汉时期的隶书碑刻有三种品德。

一端庄平正、法式疏松类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁 博碑》《张景碑》《西岳西岳庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人 碑》。 二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》 《孔宙碑》 《尹 宙碑》《曹全碑》。 三是朴实高华、雄壮沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜 碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁 颂》。 5、简述汉代各书体的蜕变过程,并举例阐明正在书体蜕变过程中 简述汉代各书体的蜕变过程, 的笔法嬗变规律。 的笔法嬗变规律。 应:汉代的书体中,小篆仍然是通行文字之一,正在高级的官方文 书和重要的仪典中书写。西汉初年,急速的隶变大潮,使小篆发生了隶 变景象,西汉初期的隶书尚属于古隶阶段,真正老练的隶书是正在笔画 的波挑老练和掠笔的组成。正在解散隶书结构疏松的同时,组成了章草 书,主要的特 是正在每字的结束时采和波挑法,字与字之间多不连属。 草书的组成,最早孕育发生于篆书的草写卖中,随间草篆嬗变为古隶, 草书又继续朝古隶的快写偏向发展。楷书与行书的出现晚于章草,约正 在东汉中期出现了早期的楷书,行书是介于楷草之间的一种简易手写 体,早期的行书该卖孕育发生早于早期的楷书与草书之间,楷书快写加 上部分的草法组成了行书的特 。 6、东汉后期主要文人书法流派有哪些?对后代书法有什么影响? 东汉后期主要文人书法流派有哪些?对后代书法有什么影响?

应:东汉后期文人书法流派的出现,标志着中国书法史上文书法流 派的开端,具有划时代的意义。东汉后期的书法流派主要有曹喜影响下 的篆书流派,杜、崔瑗和张芝影响下的草书流派,刘德升的行书流派和 蔡邕的隶书流派。曹喜的篆书,开创了悬针法、垂露篆,对后代的邯郸 淳、蔡邕皆有影响,直到魏晋南北朝的碑刻篆书都有曹喜的篆书品德。 杜的草书硬瘦,其书法品德特 后来被张芝所继续,对魏晋南北朝书风 孕育发生很大的影响, 张芝的草书对魏晋时期的文人书法流派中组成巨 大的影响。 这种流派的组成, 为卖时文人书家确立了一种艺术创作方式, 并影响了东汉至魏晋时期的书家群。 7、解释:秦书八体 解释: 应:秦朝正在小篆通行的大格式下,其它书体并未完整废尽。许慎 正在《说文解字·叙》中说:“秦书八体,一曰籀文,二曰小篆,三曰 刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。” 8、解释:秦诏版 解释: 应:秦始皇一致六国后,为一致器量衡,向全国雄布一篇诏书,这 篇诏书由政府核验,后由工匠授命制作正在量器上,或将铭文铸凿于权 量之侧,或以印模制作于陶量之侧,称为“秦诏权量铭文”,有制成刻 有铭文的一簿片诏版,镶嵌于权量上,称为“秦诏版”。 9、解释:江淮汉简 解释: 应:江淮汉简,是我国长江、淮水流域出土的西汉简牍。如山东临 沂银雀山、 湖南长沙马王堆、 江苏连云港等地出土的西汉竹木牍和帛书。

内容多为古代文籍,如马王堆的《老子》、银雀山的《孙膑兵法》,其 书者具有一定的文化修养, 书风多高古、 稳重, 用笔结构讲究富于改变。 10、解释: 10、解释:西北汉简 应:西北汉简是指我国新疆、甘肃、内蒙、宁夏、青海等西北干枯 地区的汉代简牍。西北汉简都有纪年作品,书体上大抵有隶书、章草、 楷书三类。大量的作品是隶书。这些作品多出自驻守边疆的中下层官吏 与将士之手,用笔多变,点画放纵,率意而有天趣。 11、解释: 11、解释:汉南三颂 应:东汉朴实、雄壮碑刻中以恣肆雄放品德为主调的另类碑刻,多 以摩崖刻石和恰恰远地区碑刻为代表。《石门颂》、《西狭颂》和《郙 阁颂》同处秦陇山脉之峡谷中,均为摩崖刻石,故有“汉南三颂”之称。 12、解释: 12、解释:汉篆 应:小篆,正在西汉仍然是通行文字之一,正在高级的官方文书和 重要仪典中书写。 但随着隶书的极大普及和逐步成为汉代朝野通行的主 要书体,汉代的篆书遭到同期隶书的进攻,清小篆作品已非常少见,隶 变、讹变的篆法交换了严重的六书准绳,后代将汉代这种深进很多隶变 形构的篆书称为“汉篆”。 13、解释: 13、解释:汉隶 应:汉隶,又称“八分”、“分书”,其最为重要的笔法是波挑。 西汉武帝时代起隶书中篆书的痕迹越来越少,汉隶老练的时代已经到 来,“八分”即是汉代老练的隶书。 第三章 魏晋书法

1、三国、西晋时期有哪些着名的刻石?为什么说它对后代书家已 三国、西晋时期有哪些着名的刻石? 经孕育发生过重要影响?请举例阐明。 经孕育发生过重要影响?请举例阐明。 应:曹魏碑刻中最着名的有《上尊号碑》和《受禅表》。还有《黄 初残碑》、《正始石经》。《正始石经》以古文、小篆、分书三体刻成, 上刻有《尚书》、 《年龄》和部分《左传》。另外东吴刻石着名的有《天 发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》。 唐宋元明文人书家多由于此两碑系是名家所书而作为师法东西, 并 标榜此为学汉碑,这是历史的误解。 2、钟繇的书法成绩及其正在书法史上的职位地方如何? 钟繇的书法成绩及其正在书法史上的职位地方如何? 应:钟繇,字元常,书法师从刘德升,又学习曹喜、蔡邕而出新体 ——楷书。《荐季直表》是钟繇最着名的楷书之作,用笔醇厚而雅逸, 结体呈扁状,存有隶意,方正中求意趣,正在点画的奇妙改变中得灵动 之姿,虽用笔内敛,仍见外拓之形,气味高古,意态茂盛,后代习楷者 多法此。其楷书为正书之祖。钟繇正在书法史上有着重要的职位地方, 他正在书体上进行新的探究,差别于官方的正体——隶篆体,正在用笔 结字上都赋于了新的审美意味。他内涵灵动多姿的用笔,是王羲之萧散 书风的渊源之一,为后代的楷书的发展起到了源头的作用。 3、试述王羲之书风组成的时代配景及其书风来源。 试述王羲之书风组成的时代配景及其书风来源。 风来源 应: 魏晋时期由于团体的剧烈斗争和战争的连绵, 使经学急剧后退, 文人士医生抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出“贵无”的 思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风靡。魏 晋文人正在充分熟识自然之美的同时,熟悉到自然是人与艺术美的 ,

是整个宇宙、人生的感觉和领悟,自我熟悉的觉悟,促进了书法民风的 兴盛。玄门、释教也对书法孕育发生了很大的影响。以书法作佛事,正 在魏晋时期非常普遍,释教风行中,写经与刻经留下了很多遗址,对后 代的书法孕育发生了一定的影响。王羲之自会稽任上卖前,曾对会稽山 水作了出色的描绘,这种自然之美,使得他超然物外。王羲之书风正是 正在这种情况下组成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品 德的反映。 王羲之的书法师承有三:一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由 卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的东西;二是东汉末年钟繇的楷 书与行书,由卫氏家族中的卫夫人通报给王羲之;三是王羲之父辈的影 响。 4、王羲之书法的艺术成绩主要表如今哪些方面?他的书风对后代 王羲之书法的艺术成绩主要表如今哪些方面? 书法孕育发生了哪些严重影响? 书法孕育发生了哪些严重影响? 应:王羲之的草书,是书法发展史上的一个转机点。正在今草体势 中使用了很多章草用笔,字形趋横势,转机多方笔,中锋、侧锋并用, 朴实与妍美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之老练 的行书,代表作有《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》 等。 王羲之的书法,体现了东晋文人的精神容颜,完成了魏晋时期书法 史上的一次最严重的厘革,将书法艺术推向历史的岑岭,成为后代文人 书法取之不尽的源泉。

王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一,并逐步侵 染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲 之出, 转妍为质。 行书一脉, 王羲之的行草书原就包括着 “平正” “欹 和 侧”两个偏向,卖前成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之 到中唐张旭、 怀素, 将其纵逸一路向前促进, 正在中唐卷起狂草之波涛。 5、王献之书风与王羲之有何差别?请联合其代表作论述“古质今 王献之书风与王羲之有何差别?请联合其代表作论述“ 妍”的内涵。 的内涵。 应:王献之的书法,与王羲之差别,新妍过其父,正合时兴审美, 爱妍而簿质,人之情也。其行草书法情驰神纵,飘逸优游,被称为“笔 法体势中,最为风 者”。可见其冲破传统束缚,突出人生情感。其小 楷作品,变大王的内压为外拓,变蕴籍为外放,字法端劲,有鲜明的个 别特 。草书魄力开张,上下映带,连绵不尽。行书体形恰恰扁,草、 行、楷间杂,用笔精到,沉着而开阔,组成了史无前例的丰神潇洒、韵 致卓尽的新书风。 的着名墓志、刻石有哪些? 6、东晋光 的着名墓志、刻石有哪些?它们的书体有何特 ? 应:相比着名的有《谢鲲墓志》,此志全文为隶书,正在体势上变 扁为方,笔画中的波挑不明确,削弱了“隶”势而添加了“楷”态。 《王兴之匹俦墓志》,隶不隶,楷不楷,可看为隶楷美术字,结体 尚有拙趣。 《张镇匹俦墓志》,其书体属于由隶向楷过渡的书体,笔画无起落 粗细改变,刻写简略直露。 《王仙之墓志》、《王建之匹俦墓志》转机收笔处都有隶书的特 。

相比着名的刻石有《爨宝子碑》,楷隶相参,点画中的收笔如隶书 的波挑, 方折尖锐的点画棱角, 明确是刻手的发挥, 此碑划一中有错落, 奇巧而显异态。 7、为什么说魏晋书法正在书法史上有着非常突出的职位地方? 为什么说魏晋书法正在书法史上有着非常突出的职位地方? 应: 魏晋从雄元 220-420, 这一时期的书法正在书法史上有着突出 的职位地方。 ①魏晋时期是书体蜕变的终结期。 草行楷这几种新体正在经过东汉 以来的酝酿之后,到魏晋已趋向老练,并脱走隶书时代的影响,到王羲 之、王献之的出现,使行、草、楷体发展到了老练阶段。 ②魏晋书法走向了完整的盲目阶段。 书法正在社会的各个阶层成了 普遍的欣赏东西,文人开端有熟悉地追求书法美,把其作为盲目的艺术 实践活动,随着新体的定型老练,文人流派书法连续更新,这种沿革分 别以钟繇、王羲之、王献之为代表。三个流派阶段深进影响了后代书法 的发展。这种师承祖述笔法而相沿成线,成为后代历代书法艺术递进的 基本轨迹。 ③魏晋的玄学平常对书法发展孕育发生了重要的影响。 ④魏晋时期的玄门也对书法有很大的影响。 ⑤正在魏晋时期, 文人流派书法的大厘革中, 书法理论得到了发展。 它是书法进进盲目阶段的产品。奠定了中国古代书法理论的基础。 8、解释:《正始石经》 解释:《正始石经》 :《正始石经

应:《正始石经》是曹魏时期的着名刻石,以古文、小篆、分书三 体刻成,又名《三体石经》,因刻于正始年间,故名。上刻有《尚书》、 《年龄》和部分《左传》,小篆为悬针脚,用笔划一,体态端正。 9、解释:《天发神谶碑》 解释:《天发神谶碑》 :《天发神谶碑 应: 《天发神谶碑》是三国时东吴着名的篆书刻石。该碑字势宏伟, 体势方整,横竖之起笔用同期隶书折刀头法,纵画垂针出锋,世称“倒 韭叶”,后代效之者不少。 10、解释: 10、解释:楼兰残纸 应:19 世纪末 20 世纪初,瑞典人文雅赫定正在楼兰地区发觉了汉 晋木简和文书,其中的残纸文书称为楼兰残纸。这些残纸上的书体不使 用汉代的官用正体隶书,作为新体的草书、行书、楷书已交换了隶书的 主要职位地方。 11、解释: 11、解释:写经体 应:魏晋时期,释教风行,抄经、写经非常风靡,逐步组成一种特 有的审美定式和规范,后代称为写经体或抄经体。吐鲁番遗书中西晋元 康六年的《诸佛要集经》残卷为典型的抄经体,有不少已脱离隶书审美 兴味而以楷书容颜出现,对后代书法有一定的影响。 12、解释: 12、解释:卫门书家 应:三国两晋时,卫氏一门正在北方职位地方显赫,对东晋和北朝 书家都有重要影响。卫觊是此门书家开山之人,书法有明确双古倾向, 以篆书授其门人。子瓘与敦煌索靖同正在尚书台,俱善草书,时有“一 台二妙”之誉。瓘子恒也是着名书家、书论家,其《四体书势》是魏晋

时期的重要书法理论文献。 恒妹铄, 世称卫夫人, 是王羲之的启蒙老师, 学钟繇书法,崇尚新妍流美的品德,是钟王之间的桥梁。 13、解释:《四体书势》 13、解释:《四体书势》 :《四体书势 应:卫恒自撰《字势》、《隶势》,与崔瑗的《草书势》、蔡邕的 《篆势》合称《四体书势》。《四体书势》对古文、篆书、隶书、草书 四体之滥觞、美学特 等作了论述,对后代书论孕育发生了较大的影响, 是魏晋时期的重要书法理论文献。 14、解释: 14、解释:二爨 应: 《爨宝子碑》是东晋着名刻石,此碑楷隶相参,划一中有错落, 奇巧而显异态。《爨龙颜碑》是南朝刘宋的着名碑刻,此碑为正书,文 字险劲简古,雄壮严厉。 第四章 南北朝书法 1、南北朝时期书法格式的组成与其社会历史配景有何关系? 南北朝时期书法格式的组成与其社会历史配景有何关系? 书法格式的组成与其社会历史配景有何关系 应:南北朝时期,北方经济文化后进,南方经济发达,代表着卖时 的守旧文化,胡人进主中原,学习中原文化。汉与晋皆以孝治天下,北 魏沿之,继续厚葬风习,因现在石颂德汹涌澎拜。正在此配景下,另一 方面,自西晋消灭,社会动荡,玄学风南流,中原不可,释教趁机进进 王朝。到北魏,释教正在北方已经非常风行。北方笃信释教,大造寺院、 石窟,故造像记、摩崖石刻、墓志、抄经大量出现。迁都后的二十年, 北碑体楷书达到了岑岭。与南方承继二王的笔法,以手扎为主要方式的 新体书法差别,北朝流行的是铭石书法。

北魏正在迁都洛阳后,书风为之一变,一改平城时代的朴实书风, 而代之以北魏新体楷书。以龙门二十品中的《牛厥造像》为始点,今后 正在邙山墓志中蔚然成风,标志着北魏体楷书的高度老练。 北朝大量的刻石主要是以实用为手法, 所体现出来的是实用书法之 美,而南方文人书家盲目追求个解放,体现为雅玩的清艺术化倾向。 2、南朝文人书法流派的发展脉络如何? 南朝文人书法流派的发展脉络如何? 应:南朝书法由于对“二王”书法传统的继续、弘扬而成为书史上 一个重要的发展阶段。自宋到梁初,书坛为王献之新风所笼罩,趋于古 质的王羲之书风遭到冷落,卖时因王右军之体微古而不重看。从梁中期 开端,由于梁武帝力推王羲之,小王民风方开端减退,钟繇、大王之风 又相继崛起。 3、“王褒进关”正在南方书风散播到北方过程中有何作用? 王褒进关”正在南方书风散播到北方过程中有何作用? 应:南北朝前期,南北士族往来未几,而南方梁朝书家王褒 554 年 进关事情则有严重意义。王褒进长安后,其二王一脉的书法大受欢迎, 连以书碑榜著称的赵文渊也因此遭到冷遇而改学王褒书。 进北南人将南 方书风带进北方,促进了北方书法的发展,使其时北周书风明确遭到南 方的影响,北朝书法固然正在北朝结束后对隋唐碑刻有所影响,但对后 代文人书家作品的影响主要的还是来自南方的二王一系。 4、联合北朝的社会配景,论述北朝文人书家继续旧体与南方文人 联合北朝的社会配景, 书家追求新风的差别。 书家追求新风的差别。 应:南北朝时期,由于北方战乱屡次,经济后进,故而书法发展滞 后,依旧沿西晋朴实的老路,而未能象南方东晋的书法发展出一种全新

的局面。南方禁碑时,北方无禁令,仍然正在大规模的立碑、造像,组 成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法遭到重创,不像二王 书法可以组成体系组成代代相传,以致北方的书法发展遭到障碍。 北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关,恰恰重实用的效用, 明显使北方的书家正在情的发挥上远逊于南方书家, 而擅长行草书的书 家也未能确立领袖的职位地方,北方文主书家与南方文人书家相走甚 远,故竟以南方的王羲之为崇拜的东西。南方的书家一到北方,便陷于 书写碑碣之中,而无法自拔,悔恨不如不知书。正阐明南北文人书家对 付书法熟识的区别,以及北方恰恰执实用书法一真个史实。 5、北朝刻石书法发展分为哪三个阶段?北魏前期和后期都出现了 北朝刻石书法发展分为哪三个阶段? 隶楷相参的作品,请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。 隶楷相参的作品,请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。 应:第一阶段,从十六国到北魏孝文帝迁都前,北朝的刻石沿用魏 晋旧习,此时隶楷二体交叉,属于不盲目的发展时期。这类作品或形构 上为楷书,章法体势用笔上为隶书,或形构近隶而笔法为楷,这既是石 刻追求正体和粉饰兴味所致,也是北方楷书后进的体现。 第二阶段,孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期,此时以洛阳龙门石窟 造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体,组成了品德鲜明的魏体楷书。 迎来了北方楷书的壮盛时期。 第三阶段是东魏、 西魏到北齐、 北周时期。 东魏石刻渐染南方民风, 文效齐梁,书参王谢。另一方面,东魏北齐对付全盘汉化的反动,出现 了胡化逆流,孕育发生了双古思潮,楷书石刻出现了隶楷混合的景象。

正在三个差别阶段,各个时期的书风的变异,可以瞧出北朝石刻书 法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向, 其中楷书的粉 饰化,对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。 6、列举北朝着名的碑刻、墓志和摩崖刻石,并分析其特 。 列举北朝着名的碑刻、墓志和摩崖刻石, 应:着名碑刻:《中岳嵩高灵庙碑》为北魏早期刻石的代表,此碑 结构多变,或重心高举,笔画伸展,或字形压扁,横势相应成趣。因结 字未定型而有生拙之趣。 《张猛龙碑》是北魏后期碑刻代表。刻字刚键爽利,开门见山,碑 文周遭兼施,结体内紧外疏,欹侧险峻,是北魏老练楷书的典型。 造像题记:龙门造像记,是贵族拜佛的地方,倾向于贵族化一端。 山造像题记,下层平民化一端。 北朝墓志:邙山北魏墓志,刚健中不乏秀润,精美中透出朴实。 摩崖刻石:《石门铭》,《郑文雄碑》,北齐和北周的摩崖刻经。 7、为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流?请 为什么说南朝以文人书法为主流,北朝以刻石书法为主流? 分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。 分析这两者正在审美取向上的差别,并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。 应:南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个 重要的时期,到宋到梁初,书坛被王献之书风所笼罩,趋于古质的王羲 之书风遭到冷落。从梁武帝开端,由于他力推王羲之,小王民风开端消 减,钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。 北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采,用笔上显方峻、峭厉 之感,不修相貌而自有情味,是中国书法史上又一审美典型,与南方的 蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会

环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的,并非书家个别主瞧 上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有 着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的 追求是从清朝开真个,并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见 到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果,是非盲目 的产品,因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法 美混为一谈。可以这样说,北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中,同 时又存正在于差别时代对它的理解中。 8、解释:《瘗鹤铭》 解释:《瘗鹤铭》 :《瘗鹤铭 应:《瘗鹤铭》是南朝碑刻的代表作品。今存镇江焦山。因就崖书 石,故其行之疏密,字之多寡巨细不一。此碑能融篆隶两体意趣,南冬 品德兼有,书风宏伟飞逸,用笔坚劲沉着,古意盎但是有行书意味。此 碑自唐代起即遭到历代书家重看。 9、解释:《石门铭》 解释:《石门铭》 :《石门铭 应:《石门铭》是北魏后期摩崖刻石代表作品。王远书。此石就摩 崖石势书写凿刻,字形巨细、笔画是非、行间字距极为自然,结字欹侧 紧结,用笔开张,纵逸飞动,少石工粉饰用刀之迹,更多地体现书写者 的意趣。 第五章 隋唐五代书法 1、隋、唐、五代的书法具有哪些特 ? 应:①隋朝的一致,为南北书风的融合奠定了基础。这一时期南北 书风的融合,主要体现出由北向南为指回的特 。

②隋唐帝王对书法的重看与喜欢促进了书法事业的、兴隆发展。 ③唐代初期的书法风采是正在崇尚王羲之为代表的晋人书风的基 础上组成的。唐人书法比之晋人书韵不敷,却经过种种勤奋将书法技法 向前促进。 ④盛中唐时,由于、经济等诸方面的要素,使书法审美瞧念发生了 很大的改变。书法的崇尚已由大王转向小王,并提倡写意风尚。 ⑤唐代释教对书法的影响非常突出,以书法为佛事的景象非常普 遍。 ⑥唐代的书法理论正在古代书论史上堪称岑岭期, 正在六朝书论的 基础上,有了新拓展和深进。其中技与创作论尤为明显。 2、隋代书法具有怎样的时代特 ? 应:隋朝的一致,为南北书风的融合奠定了基础。这一时期的南北 书风的融合主要体现为由北向南为指回的特 。从总体上瞧,隋朝书家, 南方者较多的保存了王门风标;北方的,则以南方风姿进书,充分体现 出以文人书家为主流的发展偏向。其中体现最为明确的是楷书,由质趋 文。隋朝书法以石刻最为富余,有碑、墓志、造像记、造塔记等,并以 楷书为主。 3、试述唐太宗正在唐代书法史上的重要作用。 试述唐太宗正在唐代书法史上的重要作用。 应:唐太宗深知以文治天下的原理,制定了合适书法发展的各项政 策,设有特地的教育机构国子监,学书是其学习内容之一,设书学博士 执教,施行以书取仕的重要举措,科举中书法独占一科,选官员也无例 外,均以身言书判来确定。唐太宗喜欢王羲之书法,并亲身撰写《王羲

之传赞》,确立了王羲之正在初唐时独尊天下的职位地方,并抉择了初 唐书法的发展偏向。以致书家名手应运而生,书法事业蒸蒸日上。 4、扼要论述初唐书法发展的时代配景,并联合初唐四家的代表作 扼要论述初唐书法发展的时代配景, 论述其审美取向。 论述其审美取向。 应:唐初,承继前朝旧制,至贞瞧年间,新制则渐显大唐天气。清 明,社会颠簸,经济逐步繁荣,文化得以盛兴,书法也因此进进了一个 簇新的发展阶段。特别是唐太宗李世民制定了合适书法发展的各项政 策。如朝中设有特地的教育机构国子监,书学则是其教学内容之一,且 设书学博士执鞭;施行以书取仕的重要举措,科举中书法独占一科;铨 选官员也无例外,均以“身、言、书、判”来确定,“楷书遒美”者优 先擢用;朝中尚置若干涉书法相关的部分和职位,并明确“工书”为其 需要条件。唐时善书而委以重任者,不可胜数。加之唐太宗又甚喜王羲 之书法,并亲身为《晋书》撰写《王羲之传赞》,这样便确定了王羲之 书法正在初唐时期独尊天下的职位地方,并抉择了初唐书法的发展偏 向。于是南方典雅、蕴藉、萧散、俊逸之书风占领了主导职位地方,组 成了初唐书法的新规模。 正由于唐太宗制定了以书取仕等一系列政策和 个别对王羲之书法的喜欢, 以致全国上下竞习王书, 书家名手应运而生, 书法事业与大唐基业一样,蒸蒸日上。 欧阳询以楷书最为着名,后代将其楷书称为欧体,楷书用笔凝练而 蕴藉,刚劲而清俊,结体内紧外松,左敛而右放,方整而端庄,于平正 中见险尽,古朴中见润雅,是兼取南北书法精华的出色典范,对初唐之

后的楷书发展有着重要的影响。其行书结体和章法均成纵势,且以单字 的俯仰取势,似陡峭而不失温顺,体现出古朴的风采。 虞世南,书习智永,得二王真髓,其楷书用笔遒美圆劲,沉着稳健, 结体宽绰疏朗,端庄闲雅,具有“萧散潇洒、风神俱足”之品德。 褚遂良,楷书用笔瘦劲耸立,结体宽博平正,大多呈方扁形,颇有 隶书遗意。其行书用笔秀劲飞动,筋骨尤存。 薛稷,楷书用笔瘦硬,点画精巧,结体以纵势为主,疏朗开阔,有 华俊瑰丽之美。 5、盛中唐时期书法发生了重要厘革,以这一时期的隶、楷、行、 盛中唐时期书法发生了重要厘革,以这一时期的隶、 草书家作品为例,论述此期书法与初唐书法品德的区别, 草书家作品为例,论述此期书法与初唐书法品德的区别,并论述其发生 改变的缘由。 改变的缘由。 应:盛中唐时,由于、经济诸多方面的要素,使书法审美瞧念发生 了很大的改变。书法的崇尚已由大王转向小王,并提倡“风神节气者居 上,妍美功效者居下”和“深识书者,唯瞧神色,不见字形”的写意风 尚。 这一切都孕育了书法家博大的襟怀和豪放的, 使之以一种潇洒奔逸、 恢宏宽博的魄力取代了晋人萧散飘逸、隽永秀气的典雅品德。 由于唐太宗热爱隶书, 大肆倡导, 故一时风靡宇内, 碑碣几占一半, 隶书名家众多,其中最为着名的有史惟则、韩择木、蔡有邻。此时隶书 一改被唐高古淳朴之风,而立饱满华丽、雄壮豪迈之盛唐天气,影响所 及的种种书体。楷书自徐浩、颜真卿出,树宽博宏伟之风标。行书则以 李邕、颜真卿为代表,建立了一种魄力雄壮、率真烂漫的书法典型。草 书有贺知章、张旭、怀素三杰行世,特别是张旭,成为“狂草”的开山

始祖。篆书则首推李阳冰,有“仓颉后身”之佳誉。他们的配合勤奋, 使盛中唐成为唐代书法史最为恢宏的时代。 6、为什么说唐草三杰是盛、中唐浪漫书风的出色代表? 为什么说唐草三杰是盛、中唐浪漫书风的出色代表? 应:贺知章、张旭、怀素是盛中唐时期最具有创新熟悉和时代精神 的出色版家,由于他们的勤奋,使盛中唐以草书为代表的浪漫书风走向 了极致,并铸就了草书史上的岑岭。 贺知章的草书用笔畅快淋漓,点画激越,粗细相间,真假相伴,结 体左俯右仰,随势而就,章法似乎潺潺流水,一贯而下,充分地体现了 他那风 倜傥狂放不羁的浪漫情怀。 张旭的草书用笔如千钧之力腾空而下, 连绵处似乎黄河之水奔腾不 断,笔画的粗细、轻重,章法的奇倚迭宕,墨色的浓淡枯湿,无处不展 示了狂草剧烈的震动力。 怀素的草书多用中锋运笔,辗转反侧,连绵连续,有迅雷不敷掩耳 之势,结字疏密相倚,开合有致,正欹错落,字的巨细往往失走通例, 出人意表, 营建一种曲线行径, 波幅不定的独特的章法, 用墨浓中有淡, 枯中有润,改变中孕含着自然的韵律,所谓为所欲为而不逾矩。他的这 种发展,使草书的技法与书家的浪漫情怀联合的越发完满,对后代孕育 发生了极大的影响。 7、试述颜真卿楷书的特质,列举颜真卿行书代表作以及品德特 , 试述颜真卿楷书的特质, 并论述颜真卿正在唐代书法史上的职位地方和对后代的影响。 并论述颜真卿正在唐代书法史上的职位地方和对后代的影响。 应:颜真卿的楷书有一个逐步发展的过程。《东方朔画赞》与《多 宝塔碑》是其四十多岁时所作,为早期作品,两碑用笔清俊遒美,结体

方正匀稳,端庄谨密,而《东方朔画赞》用笔圆劲清雄,肥度适中,结 体展促方正,四面撑满,字里行间无处不焕发进迷明的光茫和中年振奋 向上的勃勃的动气。《大唐双兴颂》《麻姑仙坛记》是颜真卿六十多岁 时所作,用笔朴实浑厚,苍劲端稳,起笔处少有华饰,结体内疏外密, 重心下移,体势宽绰,与前代内敛外放上紧下松的结字法迥异。《颜勤 礼碑》《颜家庙碑》属颜真卿暮年作品,笔画横细竖粗,圆劲而坚毅, 朴中有华,拙中寓巧,结体仍寓中宫疏朗,外部收敛的特 ,框形结构 的字既有环抱之势,又有左直右抱之势,魄力磅礴中分发出雍容华滋的 神韵。 颜真卿行书中最有代表的是“鲁雄三稿”,即《祭侄文稿》、《告 伯父稿》、《争座位稿》。《祭侄文稿》用笔遒劲而浑穆,凝重而苍涩, 具有古朴的篆籀气,轻重缓急随文而就。结字巨细相间,改变无故,时 而字字独立,似乎坐钟;时而数字相连,似乎高山之瀑布一泻直下,势 不可挡。《祭侄文稿》建立了一种魄力雄壮、率真烂漫的书法典型,故 后代将此书誉为“天下第二行书”。《告伯父稿》和舒陡峭,另有一番 风姿。 《争座位稿》 字里行间随处充溢着忠义之士光明磊落的凛然正气。 颜真卿正在唐代的书法史上占有重要的职位地方, 以颜体为代表的 中唐楷书一系,庙堂气最重,而离自然的气味则远。 8、解释:初唐四家 解释: 应:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷是初唐崇尚王羲之书风的重要 代表人物,后代将其并称为“初唐四家”。 (其书风见标题 4)

9、解释:《书谱》 解释:《书谱》 :《书谱 应:孙过庭《书谱》所论述的内容甚广,诸如书法品评、技法、学 书要领、创作等。正在辨析昔人书法胆,道出了他崇尚王羲之书法的审 美倾向。正在学书要领上,他明确指出了学书三个阶段的要害所正在: “初学漫衍,但求平正;既知平正,务追险尽;既能险尽,双回平正。” 正在创作上提出“五合”、“五乖”的利弊。《书谱》实可谓创作实践 和理论的精粹,对后代孕育发生了极大的影响。 10、解释: 10、解释:唐草三杰 应:贺知章、张旭、怀素是盛中唐时期最具有创新熟悉和时代精神 的出色版家,由于他们的勤奋,使盛中唐以草书为代表的浪漫书风走向 极至,并铸就了草书史上的岑岭。(其书风见标题 6) 第六章 宋辽金书法 1、试述宋代书法正在书史上的非凡职位地方。 试述宋代书法正在书史上的非凡职位地方。 应:①经过五代之后,宋初略有重振衰风之势; ②宋代优惠文人的政策推进了文人的自尊熟悉,儒佛道思想的联 合,使宋代的书法尚意为主流; ③宋代是书史上“帖学”的组成期; ④南宋和金代的书法大多受苏黄米的影响; ⑤宋代的书法理论正在唐代的基础上确有建树和特 。题跋式的书 法理论,使诗字画三者融为一体,对后代的文人字画有着长远的影响。 2、试述宋代刻帖孕育发生的过程以及正在书法史上的重要意义。 试述宋代刻帖孕育发生的过程以及正在书法史上的重要意义。

应:北宋初,宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》,之后效仿者甚众。 但是由于王著疏于考订,所编《淳化阁帖》多有舛误,以致批评之声此 起彼伏,于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大瞧帖》。宋室南渡后,宋高 宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹,宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻 禁中,称《淳熙阁帖》,后以南方新收集的晋唐名家法书,刻成《淳熙 秘阁续帖》。刻帖的上涨,也推进了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋 代刻帖之盛给书法的发展注进了新鲜的血液,卖前元明清三朝,除清代 碑派中少数书家外,大部分书家都是经过刻帖来学习书法的。 3、试分析欧阳修的书学思想以及他对宋四家的影响。 试分析欧阳修的书学思想以及他对宋四家的影响。 应:欧阳修以双兴书学为已任,凡周汉以降,金石遗文,断编残简, 掇拾异同,编成《集古录》,这部著作开我国金石学先河,是学术上的 一座里程碑。他呼吁全社会都能于书法用功,双兴书学。身膂力行,单 日学草书,双日学真书,真书兼行,十年不倦,以使本人的书法实践和 熟识程度连续进步。正是由于他编写《集古录》,得以拓宽眼界,逐步 获得真理所致。他论述书学卖经过个别,寻求共,一旦控制共,则可达 到一通百通。即“遗貌取神”。又说学书不消倦于笔砚,多阅古墨迹, 求其意图,所得宜多,指出版学不克逝世学,而要活用,此乃“自得忘 形”也。他还进一步觉得:“学书卖独树一帜之体,其模仿别人,谓之 奴书。”这些见解不但改变了本人,还深深地影响了一代人。正在习书 上如何取法、如何继续和创新,他还有极其精僻的论断,羲献笔法相走 甚远,学书没有定法。这些重要的论断,是“尚意”书风的理论先导, 为苏轼、黄庭坚、米芾等“尚意”书家的出现提供了契机。

4、蔡襄的书法追求正在宋四家中有什么先导作用? 蔡襄的书法追求正在宋四家中有什么先导作用? 应:蔡襄的书法有两类,一是较灵巧者,用笔遒润劲实,结体稳重 端雅,颇有雍容华滋、淳淡婉美的神韵。如《澄心堂纸帖》。二是较潇 洒者,用笔简洁清巧,结体闲雅温静,灵动悠闲,于潇洒雅逸中见优游 飘然的情境。如《扈从帖》、《脚气帖》。他可以冲破宋初“趋时贵书” 民风的笼罩,经过终身的勤奋将已意与昔人融为一体,走出一条属于他 本人的路而成为一代大众。他的这种探究精神,势必为“尚意”书家的 上台展平了门路。 5、苏轼崇尚己意的思想本质是什么? 苏轼崇尚己意的思想本质是什么? 应:苏轼正在书法上出新意于法式之中,寄妙理于豪放之外,勤奋 摆脱唐人重法瞧念的束缚,注重自我精神的体现和情感的渲泻,追求一 种高度的创作心态,开创了宋代尚意的新书风。他说:“我书意造本无 法,点画信手烦推求。”其本质是正在于说明书家所表达的“已意”是 正在“无法”的形态下“信手”而成。他的“无法”和“信手”,包括 两个方面的意义:一是法式应为我所用,而不可以禁锁天,即“书初无 意于佳乃佳”;二是正在“有法”的基础上的一种。这种是经过积学来 完成的,他非常夸张以顽固的精神求追求“法”的。因此,辩证地处理 好“法”与“意”之间的关系,找准振衰继尽的途径,才是真正自出新 意、获得成功的要害。苏轼的书法连续透露出他那独特的审美思想,即 “淡”和“静”。“淡”就是平常自然,神妙天成;“静”是欲令诗妙 语,无厌空且静,静故了群动,空故纳万境,其书法实在不是平常,是 光耀之极,实在不是安定,动荡之极也。

6、试述黄庭坚与苏轼书法审美思想和品德的区别。 试述黄庭坚与苏轼书法审美思想和品德的区别。 应:黄庭坚的书法用笔生涩老辣,多有战掣之笔;结字呈放射状, 中宫紧收,外部舒放,组成了本人独特的书风。这种书风的组成是他对 早期书法连续地作出深进的反省,另一方面,是他擅长寻觅冲破老师的 不二秘诀。 首先, 正在审美上避让苏轼的淡和静, 而走出一条重韵走俗的门路。 他说,字画以韵为主,士生于世,可以百为,唯不可以俗,俗便不可以 医也。其次是借古,他们同游于晋唐之间,但苏轼挑隽逸清雄一路,而 黄庭坚则挑选雄强宽博一路。再次是用笔,苏轼以卧笔著腕来取妍,黄 庭坚则以高提笔,令腕随已意左右,得篆籀气。第四是结体,苏轼如石 压,黄则似树梢桂蛇。总之,他正在艺术上勤奋与老师拉开间隔,独树 一帜。师生二人虽正在诸方面的挑选差别,但是正在书法中体现已意的 终极手法却是一致的,实可谓殊途同回。 7、试述米芾行书品德的组成过程及其正在书法史上的重要影响。 试述米芾行书品德的组成过程及其正在书法史上的重要影响。 应:米芾的书法之所以获得如此高的成绩,该卖说与他转益多师和 勤奋有着密切的关系。他近学周越、苏子美、远追晋唐,锐意模仿二王、 颜真卿、柳雄权、欧阳询、褚遂良、段季、师宜官、罗让、沈传师等。 取诸之长,总而成之,既老始自立室,人见之不知作甚祖,称为集古字。 他为了达到这一目标,大量收集昔人法帖、墨迹来拓展本人的眼界,他 的勤奋使他成为一代大众。 其行书代表作有 《蜀素帖》 《苕溪诗帖》 《珊 瑚帖》《多景楼诗册》,用笔爽劲爽利,随便而适,特别是正在中锋的 转化中极见精妙,真可谓八面锋,结字灵便多变,飞动,欹侧但不失稳

键,俯仰间又有呼应,章准则用字与字之间的挪让和或大或小字距来冲 破单调的直线行款,故行气生动流畅,用墨浓淡合适,那经常出现的飞 白,使得米字更是显得苍劲有力,兴味盎然。 米氏书风正在宋代影响极大,宋朝第一,究竟出东坡之上。且家有 传人。 8、试述南宋四家的书法品德特 。 应: 陆游书法的审美思想和品德与其诗文同调, 不是为 “工” “工” 求 , 而是崇尚“写意”、“信手”和“天成”。他的书法师承和品德完整由 此而定。草书习张旭,行书学杨凝式,《自书诗卷》可看为陆氏的代表 作,用笔沉雄朽迈,精爽飞越。 范成大书法主要工行草,师承苏轼、黄庭坚、米芾三大众而自变一 体,虽未尽合古,但自有一种神采,亦只可称佳。有《西塞鱼社图卷跋》 等。 朱熹是一位理学家,其理学思想根深蒂固,对蔡襄之后的尚意派书 家苏、黄、米持否定态度,他“字字有法式,端人正士”的瞧点,不但 直接影响了他的书法审美瞧,并且导致他的书法艺术短少内涵的结果。 张孝祥书法从颜真卿、米芾出,能自变一体。多得昔人用笔意,字 法奇古,甚真而放。作品《柴沟帖》最为突出。 附:宋四家书法特 : 马宗霍《书林藻鉴》中说,(宋四家)蔡胜正在度,苏胜正在趣, 黄胜正在韵,米胜正在姿。

蔡襄书法,崇尚古法,追求新意,组成两种品德,一是灵巧《澄心 堂纸》,二是潇洒《扈从帖》。用笔简洁精巧,结体闲雅温静,灵动悠 闲,于潇洒雅逸中可见优游飘然的情境。 苏轼的书法平常自然,神妙天成。觉来落纸不精意,神妙独到秋毫 颠,其《黄州冷食诗》有天下第三行书之称,点画坚实肯定,沉着凝重, 笔势偃倒但不拖拉,涩而能达,滞中有畅。字形多呈横势,章法上字距 或大或小。 黄庭坚书法重韵走俗, 草书上竭力 弄笔左右围绕纠缠的造作之态, 追求自然,追求从自然之理中获得的用笔之意。圆劲的用笔充分着篆籀 气,方折的曲线包括着奇崛的风采,舒张的笔画形成雄放健朗兀傲豪纵 的笔势,结字则随便而成,奇形异态,含糊不可惴测,章法上经过字形 自己的左顾右盼,上俯下仰组成一种跌宕坎坷的雄壮魄力。 米芾的书法用笔爽劲爽利,随便而适,中锋的转化极见精妙,八面 出锋,结字灵便多变,恣态飞动,章法上字与字之间的间隔或大或小, 行气生动流畅,用墨浓淡合适。 9、解释:《集古录》 解释:《集古录》 :《集古录 (见前) 10、解释: 10、解释:宋四家 (见前) 11、解释: 11、解释:南宋四家 (见前)


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