当前位置:首页 >> 文学 >>

上海的狐步舞


《上海的狐步舞》

穆时英

作者简介
?

?

穆时英 (1912-1940), 浙江慈溪县人;中国现代 小说家;新感觉派(穆时 英、刘呐鸥、施蛰存)的 代表人物之一;笔名有伐 扬、匿名子等。父亲是银 行家,自幼随父到上海求 学。读中学时爱好文学。 毕业于光华大学中国文学 系。读大学时潜心研究外 国新文学流派。穆时英从 1929年开始从事文学创作, 翌年在《新文艺》上

发表第一篇小说《咱们的世界》及《黑旋 风》,又有《南北极》经施蛰存推荐到《小 说月报》发表,引起文坛注视,自此成名。 ? 1932年在《现代》杂志创刊号上发表小说 《公墓》,为创刊首篇作品,成为现代派健 将,以其年少多产而风格独特,被人称为 “新感觉派的圣手”、“鬼才”作家。同年 出版第一本小说集《南北极》,反映上流社 会和下层社会的两极对立。1933年出版的第 二本小说集《公墓》,转而描写光怪陆离的 都市生活,技巧上也显示出作者着意学习和 运用日本新感觉派横光利一等人的现代派手 法,还尝试过写作弗洛伊德式的心理小说, 迥然有别于《南北极》。
?

?

自此与刘呐鸥、施蛰存等形成中国文坛上的 新感觉派。此后又出版了小说集《白金的女 体塑像》、《圣处女的感情》、《夜总会里 的五个人》、《上海的狐步舞》,这正是这 一现代派的代表性作品。这些小说也流露出 明显的颓废感伤气息,但穆时英的笔调却风 靡一时。

?

抗日战争爆发后,他曾到香港任《星岛日报》 编辑,1939年返沪,相继在汪精卫政府主持 的《国民新闻》任社长,并在《中华日报》 主持文艺宣传工作。 1940年6月28日下午6点 40分,穆时英下班乘人力车经过上海三马路 福建路195号附近时,突遭狙击,右肩及右小 腹各中一弹,因射中要害,失血过多,不治 身亡。当时普遍认为是被上海潜伏的“锄奸” 组织射杀,时年仅28岁。

新感觉派小说
?

新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的 现代主义小说流派,主要作家有施蜇存、刘 呐鸥、穆时英,此外还有黑婴、禾金等。 1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊,开 始了对日本新感觉主义文学的介绍,1932年 至1935年,施蛰存主编大型文学期刊《现 代》,为新感觉派小说提供了重要的发表阵 地,新感觉派小说得以成长为中国最完整的 现代主义小说流派。

?

?

所谓新感觉,指将主观感受投射到客观事物之上, 从而使主观感觉客体化,构成 所谓的“新现实”。 为了展现作者对客观事物的独特感觉和体验,他们 的作品往往采用新奇的文体、华美的辞藻、象征和 通感等手法。 从创作的内容来看,新感觉派小说的主要描绘场景 为十里洋场的上海——中国新兴的大都市。他们用 现代人的眼光来打量上海,用一种奇异的现代的形 式来表达这个东方大都会的城与人的神韵,对都市 繁复驳杂的景观色彩进行渲染,对喧嚷匆促的都市 生活节奏进行呈现,对都市人汹涌起伏的内心情欲 进行刻画。从创作的技巧来看,新感觉派引进现代 派手法,在小说的结构、语言、人物心理描写等方 面都有所创新。他们的创作呈现出技巧高于内容的 试验性质。

?

首先,为了表现“主观感觉客体化”这一“新感 觉”,他们往往采用比喻、象征、拟人、夸张等方 法将主体感受投射到客体上去。在新感觉派作家看 来,现实并不是外部的,也不全是内心的,而是感 觉和体觉双重类型的混合。其次,他们受到来自意 识流、电影文学的影响,突破了现实主义小说的在 情节上的明晰连贯,代之以“不确定性”,小说的 时间、地点、人物身份具有不确定性。他们大量删 减了人物的行动和对话,代之以回忆、联想、闪念、 梦幻、潜意识,读者必须用想象来补缀情节。为了 表现都市生活的繁忙速度,加快叙事节奏,大量的 电报式的语句、跳跃性的对话,甚至采用拟声、拟 形的方法以表现特定的情绪。

文本介绍
?

1932年11月发表于《现代》第二卷第一期。小说描 写上海某夜晚一些片断的场景。情节线索繁杂而又 呈跳跃式的拼接。夜晚僻静的街上发生了一起凶杀 案,3个穿黑绸衫的人枪杀了一个提着饭篮的人; 火车疾驶而过;接着出现的场景,是一个大富豪刘 有德回到家,年轻的妻子先向他要钱,儿子又来向 他要钱,用于夜生活的享受;工地上一位建筑工人 被木柱压死;一个失恋青年在江边呆立……作者用 现代派艺术处理手法,象电影镜头般的跳跃,勾勒 出五光十色的上海夜景,表现了新感觉派小说的创 作特色。

上海,造在地狱上面的天堂! ? 《上海的狐步舞》头一句就是:“上海,造在地 狱上面的天堂!”作者熔激情于议论。末尾一 句仍然是:“上海,造在地狱上面的天堂!”这 不是简单的相互照应,首尾相联,它是全篇的主 旋律,贯穿着作者沉甸甸的内心郁积和全景的 空间印象,蕴藏着作者对现代都市文明的多种 思考。通过这一主旋律,使读者感受到文本对 整个都市人生世相的快速扫描,也体察到摩登 文化背景下都市生活的各个侧面,从而也体现 了作者整体构思的完整性。
?

?

小说把笔触伸向了现代都市生活的各个方面。 以人物而论:有散发着淫欲味的大商人、冒充 法国绅士的珠宝掮客、挥金如土的阔少、风 流的姨太太、电影明星、娼妓,以及建筑工人、 水手、洋车夫、白衣侍者、作家、独身者等, 行行皆有。就景物而言:有火车、电车、黄包 车、黑咖啡、混合酒、高大的建筑物、车水 马龙的街市、喧闹的舞厅、跑马厅、淫逸的 大饭店、工厂的汽笛、红的绿的交通灯,物物 皆书。

1、繁华都市的现代性书写 ? 丹尼尔· 贝尔认为:“一个城市不仅仅是一块地 方,而且是一种心理状态,一种独特生活方式的 象征。”20世纪30年代,号称“东方巴黎”的 上海已经发展成为中国的经济中心和世界的 第五大都市。大街、商场、舞厅、影院、酒 吧、咖啡馆和游乐场等都市公共空间以其现 代性的建筑形式和丰富的文化内涵打造出全 新的现代都市形象。商业性的消费主义文化 观念渗透到都市社会生活的方方面面,改变了 人们的生活方式和思维方式,从而也深刻地影 响了现代作家的文学创作和读者大众的审美 接受。
?

?

“要认识一个城市,人们必须在它的街道上行 走”。文本对都市物质文明做了细致的描摹。 夜总会、跳舞场、咖啡馆、酒吧、影戏院、 购物中心等都市休闲娱乐场所和霓虹灯装饰 的高层建筑,成为灯红酒绿的现代都市最常 见的亮丽风景,它们成为了都市文化最表层 的物质外壳的建构载体,为现代人的生活方 式提供了不同于保守闭塞的传统文明的广阔 的开放空间。因此对最表层的都市物质文化 的书写成为穆时英介入现代都市风景的最合 适的窗口,堆积在他的作品中的上海最有名 气的标志性建筑也就成为了他建构上海物质 文明的芯子的最具有代表性的符码。

2、金钱异化下人物道德和灵魂的沦丧 ? “道德给践在脚下,罪恶给高高地捧在脑袋上 面”。小说中的都市男女多是为生活压扁了 灵魂,而将灵魂卖给金钱;或为物、为金钱所异 化而将灵魂卖给物的享受的人。诚如文本所 描绘的:一方面为了生活老婆婆可以为儿媳妇 拉客获取金钱;三个穿黑绸长褂的蒙面人可以 半夜剪径街头,杀人劫物;洋车夫可以忍受着水 手的皮鞋在他汗流浃背的脊梁盖上肆虐,心里 想的是“金洋钱滚着、飞滚着”,金钱与他们 的生存命运紧紧联系着。
?

?

另一方面,则是金钱和情欲折磨下的人性狂悖, 将灵魂卖给物与感官的享受。因此,年轻的姨 太太可以一只手伸入老头子的腰包,一只手挽 住法律上的儿子、年龄上的情人的胳膊,坐上 了新别克,“随便哪个cabaret闹个新鲜”。这 位姨太太刚和名义上的儿子跳过舞,又投入到 珠宝掮客的怀抱并很快在华懋饭店开了房间; 而她的丈夫刘有德则在华东饭店的赌场出条 子招请妓女。电影明星殷芙蓉在接受珠宝掮 客的轻吻之后,手指上便多了一枚钻戒,转而又 躲到刘小德的怀里,接受他同一个声调的“爱” 的抚摩,自己也同样“低低地笑”,“把唇上的 胭脂印到白衬衫上面”。

“华尔兹的旋律绕着他们的腿,他们的脚践在 华尔兹旋律上,飘飘地”,“紫色的眼皮,焦红 的腮帮,浸透了鸡尾酒的眼珠子,如溶了雪的床 巾!酒味,英腿蛋的气味,烟味……”, ? 而可怜的建筑工人被压断了脊梁而惨死,抛下 了光着身子的孩子和捡煤渣的媳妇,地上只留 下了一滩血!“在血上,铺上了士敏土,造起了 钢骨,新的饭店起来了!新的舞场造起来了!把 他的力气,把他的血,把他的生命压在底下……” 这就是建筑在白骨堆上的人间乐园。
?

?

。“上海,造在地狱上面的天堂”!作家的眼光 是锐利的,他不仅写出了快速旋转的都市旋律, 展示了经济时代大都市生活特有的繁华、淫 逸、沉湎色彩,折射出了现代经济大都市走上 现代化过程中“由来已久的封建文化与外来 的商业文化、新兴的阶级文化的交流与冲撞, 富丽繁华与贫困死亡构成的东方都市生活一 个铜币的两面”,而且还表现了他对半殖民地 化的种种畸形现实的感触和解剖。作者运用 新感觉派的艺术手法来表现,同样达到了现实 主义文学揭露社会生活本质的深刻程度。在 天堂与地狱的强烈对比中,表现出他所看到的 30年代的上海,显示出他对社会不平等的愤懑。

艺术特色
一、视角的转换 ? 中国传统小说大多数采用全知全能的叙述视 角,书中任何人物在任何时间里的任何心理 活动,作者全都知道,有一种不近人情理的 感觉。穆时英小说区别于传统小说的一个重 要标志,就是叙事视角的改变,及大量运用 人物视角来叙述。
?

?

人物视角叙述可以采用第一人称,也可以采 用第三人称。运用人物视角叙述带有明显的 主观色彩,将人物隐秘的内心世界直接呈现 在读者面前。《上海的狐步舞》从十个不同 的视角写了场景、事件、人物不同的十幅画 面,每一个画面都是各个视角主体的主观意 识的存在,从而形成结构的纵横交错。每一 个画面的描写都具有新感觉式的审美特征, 突出主观感觉,突出直觉,甚至运用通感, 达到传统描写方式无法达到的效果。

? 1.主观感觉心理化
?

即用主观推测去感觉人物心理。如写建筑工 地抬木头的工人由摔倒受伤直至死亡的过程。 写受伤工人的心理感受,其实是作者的主观 感受,是作者主观地赋予人物的感受,因为 离开了主观赋予,谁也无法知道人临死时的 感觉。作品是这样写的:

在前面的脚一滑,摔倒了,木桩压到脊梁上, 脊梁断了,嘴里哇的一口血……弧灯……碰! 木桩顺着木架又溜了上去……光着身子在煤 屑路滚铜子的孩子……大木架顶上的弧灯在 夜空里像月亮……捡煤渣的媳妇……月亮有 两个……月亮叫天狗吞了——月亮没有了。 ? 从“月亮有两个”到“月亮没有了”,可以 看到受伤工人死亡前一刹那间的感觉和幻觉 “,月亮有两个”说明眼睛模糊了“,月亮 没有了”说明眼睛已经闭上了。
?

2.直觉感受 ? 上了白漆的街树的腿,电杆木的腿,一切静 物的腿……Revue似地,把擦满了粉的大腿 交叉地伸出来的姑娘们……白漆的腿的行列。 ? 客观现实在穆时英的小说中完全按照主人公 的主观意识排列,当作品的主人公只注意腿 时,这街市就成为“腿”的世界。
?

飘动的裙子,飘动的袍角,精致的鞋跟,鞋 跟,鞋跟,鞋跟,鞋跟。蓬松的头发和男子 的脸。男子衬衫的白领和女子的笑脸。伸着 的胳膊,翡翠坠子拖到肩上。整齐的圆桌子 的队伍,椅子却是零乱的。暗角上站着白衣 侍者。酒味,香水味,英腿蛋的气味,烟 味……独身者坐在角隅里拿黑咖啡刺激着自 家儿的神经。 ? 一切描写都是作者的直觉感受,一切都是旋 转的,快节奏的,人们在这快速的旋转中已 失去了自我。
?

3.通感 ? 穆时英对客观现实的体验不仅仅靠视觉,有 时是视、听、嗅、味、触五官并行,使感觉 立体化。因为是将五官复合起来运用,就出 现了所谓的“通感”,即五官不分。现代派 诗人托麦斯有这样的诗句:“我听到光的声 响,我看到声音的光”,“我的舌头大叫, 我的鼻子看到”。穆时英的“白漆的房间, 古铜色的鸦片烟香味”,就是五官不分的例 子。
?

二、立体的结构 ? 从古到今的小说创作都会遇到一个难题,一 种困惑,这就是写小说必须“从头说起,接 上去说”,不论遇到什么事情,都得有个先 后,不像戏剧、电影可以将一个时间发生的 事情同时表现出来,小说却将同时发生的事 情,一个一个排队说,小说必须将立体的生 活进行平面的介绍。穆时英企图运用立体的 结构形式,把以摄影机和蒙太奇为主体的造 型艺术引进到小说中去,从而构成一种并列 的,重叠的,多层次的,立体的空间结构。
?

1、并列式的结构方式。 ? 将一些互不相干的事件和人物,并列起来描 写,他们不论在内容上还是在时间上都是并 列的,打破了传统小说中事件按时间顺序排 列的法则。这篇小说分别写了12件事:⑴一 个人被三个穿黑绸长衫的人晗杀了,⑵刚从 火车站回家的刘有德被妻子、儿子缠住要钱, ⑶拿到了钱的“法律上的”母亲和儿子在行 驶于街上的别克车里进行着“一九八O年的 恋爱方式”,⑷母亲和儿子来到疯狂的舞场, ⑸人如潮、车如潮的街景,⑹建筑工地上, 一个扛木柱的人摔倒并给木柱压死了,
?

?

⑺充满着“古铜色的鸦片味、麻雀牌……古 龙香水和淫欲味,白衣侍者,娼妓掮客……” 的华东饭店。⑻街上的暗影处,娼妓在拉客, ⑼一个想着他的“都市黑暗面检阅Sonata” 的作家被一个老太婆拉去,要让媳妇陪他睡 觉,⑽刘有德的妻子与舞场上认识的比利时 珠宝商到华懋饭店开了房间,⑾一个醉水手 赖了黄包车夫的帐,⑿一个失恋的青年走到 黄埔江边。作者故意让小说在天明时结束, 井力图在各事件之间保持表面上的承续关系, 但除了刘有德及其妻子、儿子在其中的几个 场面中重复出现之外,其余各片断并不存在 时间上的承续和因果关系。

?

这篇小说的最大特色就在于它时间上的非承续,内 容上的互相并列,人物与人物、以及景物、空间彼 此隔绝而各自成为封闭的意义单元。作家就好象是 都市控制中心的操作者,同时向读者打开了一组荧 光屏,让我们看到了同一时刻内都市各个层而上发 生的事件和场面。“故事”在小说中消失了,情节 的整一性也没有了,更无从说起开端、发展、离潮、 结局这样几个阶段。人物与人物之间失去了贯穿于 小说始终的冲突及其它的关系,而成为素不相识、 不相往来的人,事件与事件之间自成意义单元,单 元与单元之间没有轻重、从属、因果、递进等关系, 而呈现出互相并列的状态,这就是并列组合式的结 构模式。

2、重叠式的结构方式。 ? 描写华东饭店的情形,是没有先后而同时发 生在华东饭店四层楼的事情。于是作者便采 用相同的叙述来产生一种立体效果,二楼、 三楼、四楼的描写完全一样: ? 二楼:白漆房间,古铜色的雅片香味,麻雀 牌,《四郎探母》、《长三骂淌白小娼妇》, 古龙香水和淫欲味,白衣侍者,娼妓掮客, 绑票匪,阴谋和诡计,白俄浪人……
?

三楼:白漆房间,古铜色的雅片香味,麻雀 牌,《四郎探母》、《长三骂淌白小娼妇》, 古龙香水和淫欲味,白衣侍者,娼妓掮客, 绑票匪,阴谋和诡计,白俄浪人…… ? 四楼:白漆房间,古铜色的雅片香味,麻雀 牌,《四郎探母》、《长三骂淌白小娼妇》, 古龙香水和淫欲味,白衣侍者,娼妓掮客, 绑票匪,阴谋和诡计,白俄浪人…… ? 这是一种蒙太奇,创造一种时空内容的叠合。
?

三、作者非常善于对景物做“立体的描写”, 强调直感和主观感受,并把自己的主观感受投 入到描写的具体事物中,因此文本中的一切自 然与景物都带着人的情绪和形态。 ? 管交通门的倒拿着红绿旗,拉开了那白脸红 嘴唇,带了红宝石耳坠子的交通门。 ? 一列“上海特别快”突着肚子,达达达,用 着狐步舞的拍,含着颗夜明珠,龙似的跑了 过去,绕着那条弧线。
?

在这样的环境中,人却不再是人了: ? 这许多人,全像没了脑袋的苍蝇似的! ? 电梯用十五秒钟一次的速度,把人货物似的 抛到屋顶花园去。 ? 电梯把他吐在四楼…… ? 青光底下站着个化石似的印度巡捕。
?

穆时英:上海都市文学的真正书写者
上海作为现代化的大都市,所具有的现代审 美质素打破了传统文明蕴含下的中国城市有 城无市的名不副实的尴尬局面。二三十年代 的上海在殖民地畸形的消费文化和感官欲望 的刺激下,半是正常半是反常的片面发展, 形成了形而下的物质刺激压倒形而上的精神 追求的机械文明。尽管在高耸入云的摩天大 楼和声色犬马的娱乐消费的装扮之下,上海 成为继纽约、伦敦、巴黎、东京之后的世界 第五大都市,但是,具有“东方巴黎”之称 并不意味着具有西方都市历时态积淀的丰厚 的文化底蕴。

?

《上海的狐步舞》是对城市情绪的感应、捕 捉和表现,整个小说就像一个个电影片段, 李欧梵说:“穆时英在精神和气质上都是一 个道地的都市作家。他和刘呐鸥一起,试图 在小说中实验一种电影似的散文体来表达他 们所感受到的都市疯狂的节奏。”电影空间 艺术和蒙太奇手段的运用,造成叙事的不完 整性。片断性、零散性画面和场景跳跃变幻 的频接,显示出一种城市节奏。生活与恋爱 的快节奏,使城市文本在表现了人们精神上 的虚无和颓废的碎片之后,也获得文本立体 化的整体感。

?

相反西方都市机质的共时态的美学意蕴,落 在了具有消费传统的吴越软文化的生长沃土 里。两者的有机契合产生的现代主义建筑风 格和机械美学观念,改变着传统文化与文明 影响下的古老中国子民们的生活方式、价值 观念、风俗习惯、伦理道德等代代相沿的成 习。生命的胡琴跟不上瞬息变化的快节奏的 生活踏板儿,导致现代人产生焦虑、困惑、 失落、彷徨等负值心理,由此产生的被现代 生活挤出生命按部就班的节律而产生的无根 的飘浮感,正是旧有的秩序已被打破而新的 秩序尚未建立起来的间隙不可避免地出现的 生命表征。

?

这样机械的物质文明所产生的力的美学,以 及生活于都市空间的现代人的心理观念都需 要与之相配的现代都市的表现方式来展露它 迥异于传统保守的一面。苏雪林在《中国二 三十年代作家》中就说过:“以前住在上海 一样的大都市,而能作其生活之描写者,仅 茅盾一人,他的《子夜》写上海的一切,算 带有现代都市味。及穆时英等出来,而都市 文学才正式成立”。其实,茅盾的《子夜》 采用社会剖析的方式阐释中国并没有在二三 十年代走向真正的资本主义道路的社会哲学 命题,并没有深入大都市的芯子去真正表现 都市光怪陆离、声色犬马的一面。

相反对都市皮相的浮光掠影的描绘只是为了 证明他的先入为主的概念主题,而真正把都 市作为有生命的个体上升为审美本体的高度 细致地打量描摹都市风情的文化和文明景观, 从而使都市文学真正确立起文体类别的美学 风格和审美内涵的作者当之无愧的是穆时英。 ? 鲁迅在谈到用象征手法描写都会生活的俄国 诗人勃洛克时,曾经感慨说,中国没有这样 的都会诗人。杜衡当时也有类似的议论:中 国是有都市而没有描写都市的文学,或者描 写了都市而没有采取适合这种描写的手法。
?

在这方面,刘呐鸥算是开了端,但是没能好 好地继续下去,而且他的作品还带着非中国 即非现实的缺点。能够避免这缺点而继续努 力的,这是时英。 ? 在杜衡看来,传统的写实手法显然无法传达 都市文化的现代性,而刘呐鸥、穆时英所进 行的现代小说艺术的实验和锻炼才是适合这 种描写的手法。刘呐鸥的作品实践着日本新 感觉派、欧美现代派的写法,有开先河之功, 然而作品题材单调,技巧生硬,语言过分欧 化。
?

?

穆时英后来居上,克服了这些弊端,以圆熟 的蒙太奇、意识流、象征主义、印象主义手 法,反映了较广阔的都市生活,表现了都市 文化的现代性和都市人灵魂的喧哗与骚动。 这些都奠定了穆时英在现代文学史上不可动 摇的历史地位。


赞助商链接
相关文章:
(2015.06.23)中国现代文学期末复习指导(文本)
A. 《南北极》 B. 《上海的狐步舞》 C. 《公墓》 D. 《白金的女体塑像》 50.新感觉派小说的出现,上承 20 年代中期以来的张资平、叶灵凤等的新言情—欲望...
穆时英
此后,穆时英又 出版了小说集 《白金的女体塑像》 、 《圣处女的感情》 、 《夜总会里的五个人》 、 《上海的狐步舞》 等代表性作品。在这些小说中,穆时英...
伪满洲国时期的“东北新感觉派”代表
穆时英的《上海的狐步舞》全文 也并没有连贯的情节,所有的叙述都具有跳跃性。爵青也写作意识流的小说,但他的意识流 小说同海派作家单纯运用意识流的写作手法的...
文学社团、流派部分(1)
代表作有穆时英《夜总会里的五个人》 《上海的狐步舞》 ,新感觉派开拓了文学表现的内容, 但有一部分存在颓废、悲观倾向。 13.乡土小说 20 年代初,中期出现于...
穆时英的语言艺术特点
穆时英的语言艺术特点_文学_高等教育_教育专区。以《上海的狐步舞》为例穆时英的语言艺术特点 ——以《上海的狐步舞》为例 穆时英,作为新感觉派的圣手,与施蛰存一...
穆时英
上海的狐步舞》短篇小说。小说描写上海某夜晚一些片断的场景。夜 晚僻静的街上发生了一起凶杀案,3 个穿黑绸衫的人枪杀了一个提着饭蓝的 作品介绍: 《南北...
上海摩登6-10章
( 《五月》 《黑牡丹》 ) 4、对舞厅的描写:电影技巧 《夜总会里的五个人》 《上海的狐步舞》 ,印象主义场景描写,文字、意象的故意 反复,舞池的场景以城市...
《有声·中外短篇小说百年精华》全目录(1)
上海的狐步舞》 柔石《为奴隶的母亲》 沈从文《萧萧》 沈从文《丈夫》 孙犁《荷花淀》 台静农《拜堂》 王蒙《组织部来了个年轻人》 吴组缃《禄竹山房》 萧乾...
文学史
上海的狐步舞,夜总会里的五个人,白金的女体雕像 圣处女的时代-穆时英;老张的哲学,赵子月,二马,猫城记 鼓书艺人,面子问题,牛天赐传,我这一辈子,断魂枪-老舍 虹,...
穆时英初探
如《公墓》、《上海的狐步舞》、《夜总会里的五 个人》、《CRAVEN'A'》、《黑牡丹》、《PIERROT》等小说,艺术手法多 样,包括意识流、多层次、多角度的心理...
更多相关标签: