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《张衡传》优秀课件ppt4


范晔

张衡(78-139),字 平子,南阳西鄂(今河 南南阳县石桥镇)人。 我国东汉时期伟大的天 文学家,为我国天文学 的发展作出了不可磨灭 的贡献;在数学、地理、 绘画和文学等方面,也 表现出非凡的才能和广 博的学识。

张衡是东汉中期浑 天说的代表人物之一; 他指出月球本身并不发 光,月光其实是日光的 反射;他还正确地解释 了月食

的成因,并且认 识到宇宙的无限性和行 星运动的快慢与距离 地 球远近的关系。

张衡观测记录了两 千五百颗恒星,创制了 世界上第一架能比较准 确地表演天象的漏水转 浑天仪,第一架测试地 震的仪器——候风地动 仪,还制造出了指南车、 自动记时鼓车、飞行数 里的木鸟等等。

张衡共著有科学、 哲学、和文学著作三 十二篇,其中天文著 作有《灵宪》和《算 罔论》等。

为了纪念张衡的功 绩,人们将月球背面的 一环形山命名为“张衡 环形山”,将小行星 1802命名为“张衡小行 星”。 20世纪中国著名文 学家、历史学家郭沫若 对张衡的评价是:“如 此全面发展之人物,在 世界史中亦所罕见,万 祀千龄,令人景仰。”

作者及作品简介

张衡墓

《史记》 ,西汉,司马迁 ,纪传体,通史,上起黄 帝,下迄汉武帝 ,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、 《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。

《汉书》,东汉,班固 ,纪传体,断代史,上起 汉高祖元年,下迄王莽地皇四年。
《后汉书》 ,南朝刘宋,范晔 ,纪传体,断代史, 上起汉光武帝,下迄汉献帝,如《张衡传》。 《三国志》 ,西晋,陈寿,纪传体,断代史,上起 黄巾起义,下迄晋灭吴统一全国。 《资治通鉴》 北宋,司马光主编,

编年体,通史,上起战国,下迄五代,如《赤壁之 战》。

研究课文

少善属文
通五经,贯六艺


文学 性情

《二京赋》




无骄尚之情
从容淡静




张 衡


善机巧

《灵宪》 《算罔论》
浑天仪 候风地动仪

科学 政治



治威严、整法度

文 化 常


之 一

1、举孝廉不行 ——汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行 端正的人,任以官职 2、连辟公府不就 ——官府征召有才能的人做官 3、公车特征拜郎中 ——征,征召,特指君召臣;拜,封官,任命 4、累召不应 ——召见, 5、永和初,出为河间相 ——离开,指从京都赴外任职 6、再迁为太史令 ——指官职调动 7、再转复为太史令 ——指官职调动 ——指官职调动 8、所居之官辄积年不徙
9、下车伊始
指官吏初到任

文 化 常


之 二

1、游于三辅 ——汉代都城长安附近三个行政区 2、视事三年 ——指官员到职工作,即治事 3、上书乞骸骨 ——大臣辞职,意即使骸骨归葬乡土 4、遂通五经,贯六艺 ——五经,《诗》《书》《礼》《易》《春 秋》五部经书;六艺,“礼”、“乐”、 “射”、“御”、“书”、“数”六种学问和技能 5、时国王骄奢 ——受封的土地,此指汉代所封的同姓王国

文 化 常


之 三

官职 (1)孝廉:被举荐的品行端正的人。 (2)公府:官署。指三公的官署。东汉以太尉(掌管 军事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)为三公, 是当时最高的官。 (3)大将军:位比三公。邓骘位在三公之上。 (4)公车:官署,总领天下征召事务。设公车令。 (5)郎中:官名。 (6)太史令:兼管天文和国史。 (7)河间王(刘政)的相,类似太守。 (8)国王:指河间王。国,诸侯国。 (9)尚书:协助皇帝处理政务的官员。

1、衡不慕当世 ——副词,不


2、自书典所记,未之有也 —— 没有,不曾 3、虽才高于世,而无骄尚之情 —— 没有



4、行道之人弗受 —— 副词,不 5、夫仁义智辩非所以持国也 —— 不是 6、赵王畏秦,欲毋行 —— 不 7、愿将军勿虑 —— 别,不要 8、愿早定大计,莫用众人之议也
—— 副词,不要



通假字

员径八尺 形似酒尊 一时收禽
傍行八道

通“圆”
通“樽” 通“擒” 通“旁”

古今异义词: 1、寻其方面 “方向” ,现指相近的几个人物事情之一。 “初到任” ,现为从车上下来。 2、衡下车 3、常从容淡静古义:言语举止适度得体。今义:不慌不忙,沉着镇 定

4、公车特征拜郎中

古义:特地征召。今义:事 物的特点、征象、标志等

5、举孝廉不行

古义:不去 ( 应荐 ) 。今 义:不可以。

6、覆盖周密无际

古义:四周严密。今义:周到 细致

7、上下肃然

古义:整肃,老实收敛的样子。今义: 十分恭敬的样子,如:肃然起敬。

词类活用: 大将军奇其才

(意动用法)

文言句式: 未之有也

(宾语前置)

举孝廉不行,连辟公 (被动句) 府不就 (状语后置) 果地震陇西 讽议(于)左右 (状语后置、省略句) 视事三年

(省略主语)

范晔(398—445)字蔚宗,顺阳(今 河南淅川东)人。南朝宋著名史学家、文 学家。《宋书》本传称他:“博涉经史, 善为文章,能隶书,晓音律。”任宣城太 守时,撰成《后汉书》纪传九十卷(十志 未及完成)。北宋时,人们把晋司马彪 《续汉书》八志三十卷与之合刊,成今天 《后汉书》。范晔所写纪传,笔势纵放, 词句绮丽凝炼,颇具骈文句法,其中一些 人物形象也刻画得真切感人。

? 《后汉书》,纪传体断代史,记载 了东汉一代的历史 . ? 本书在体例上新创立了《党锢》 《文苑》《独行》《列女》等类传。 ? 本书以文采著称于世,其中的序论 和赞尤为突出,作者曾自诩为“奇 作”.

前四史:司马迁的《史记》、班固 的《汉书》、范晔的《后汉书》与 陈寿的《三国志》 编年体:《左传》 《吕览》 《资治通鉴》 国别体:《国语》 《战国策》 纪传体:《史记》 (我国第一部纪传体) 断代史:《汉书》 (我国第一部断代史) 《后汉书》

朗读全文 正音正字
? ? ? ? 少善属文 zhǔ 大将军邓骘奇其才 zhì 累招不应 lěi 下有蟾蜍 chá nchú

疏通文意 感知结构
? 全文可分为三个部分: ? 第一部分:记述张衡的学业、品德和 文学上的成就。(①) ? 第二部分:介绍张衡在科学技术上 的成就。 ( ②③④ ) ? 第三部分:介绍张衡在政治上的才 干。 ( ⑤⑥ )

阅读课文,思考探究
1、张衡的文学才能主要体现在哪些方 面?

2、张衡有哪些可贵的品格?
3、张衡的科学成就杰出的有哪些? 4、张衡的政治才干在文中是怎样表现 的?

边思考边理思路

? 第一部分:记述张衡的学业、品德和文学上的成就

? ①按历史人物传记惯例,开篇即用判断句式介绍 人物的姓氏、籍贯、家世。
? ②接着介绍其文学上的造诣:“少善属文”具有 先天禀赋;“ 游三辅、观太学”注重社会实 践, “遂 通五经、贯六艺 ”。(因── ── ──→ 果) ③最后叙述其德。“虽才高于世,而无骄尚之情, 常从容淡静,不好交接俗人”,有谦虚稳重超尘拔 俗的品格;面对统治者的招罗,“不行”“不 就”“不应”,有不慕荣利的高洁品德。 ——这是他取得伟大成就的思想基础。

? ◆不慕荣利的高贵品格。表现其志在集中精神 力从事科学研究。 ? 从容淡静、不交俗人(概括叙述) ? 举孝廉不行、辟公府不就 (列举事例) ? ◆关心国事,文学才华杰出。 作《二京赋》:因以讽谏(关心国事) 精思博会(文才出众) ? ◆小结:才能奇特,品质高尚。 ? 大将军邓骘奇其才(侧写其才之奇)
? ? 累如不应 (正写其品之高)

第二部分:介绍张衡在科学技术上的成就。
? ①第2、3段从整体概括在科学上的成就。(科 学发明和理论著作) ? ②第4段着重介绍能代表其成就的候风地动仪 的结构和功用。 ? ★详尽记述时间、质地、大小、形状、内外结 构、装饰、功用等,文字精简平实。 ? ★构造:“中”“傍”“外”“下”四个方位 词为序,从里到外,从上到下,简要清楚。 ? ★形状:“似酒樽”形象具体。“验之以事, 合契若神”(夸张描写),“自书典所记,未 之有也。”(热烈赞叹着力描写了仪器的准确 无误。) ? ★附述了生动有趣的事件验证其功效,使文章 于平实中透出情致。

第三部分:介绍张衡在政治上的才干。
? ①《思玄赋》的由来,表现张衡心思细密,小 心谨慎的形象。 ? ②出任河间相时与奸党斗争。 ? ●政治才能。“阴知奸党姓名,一时收禽。” 表现其政治智慧;写其勇毅、干练、处理缜密、 果断、治理河间卓有成效,声名显赫,征拜尚 书;交代河间地区的险恶环境,用以反衬其才 干。 ? ●政绩卓著。 “治威严,整法度”,高度概括, “上下肃然,称为政理”形象地表现其卓著绩 ? 笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的 廉吏形象。 ? ③逝世时间。语言极其简练。

? 课文选材及剪裁特点是什么? 按时间顺序介绍人物和详略得当的剪裁方 法 ? 本文是以科学家的传记这个角度选择材料 加以剪裁组织的。这样,它就既全面地仍 从文学上、政治上、科学上三方面介绍了 张衡一生中的重要表现,又重点突出地详 写了他在科学上的辉煌成就。在介绍科学 方面的才能和成就时,又突出了候风地动 仪的研究制造,介绍特别详尽,对其它创造 的介绍则较简略.这样详略得宜的安排使 文章重点突出,人物鲜明.

本文在语言运用的特点
? 第一,记叙语言非常质朴通俗。 ? 例如“不行”、“不就”、“不应”、“不 慕”等句用语非常质朴通俗,毫无雕饰,却 鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高洁品德。 ? 第二,说明语言十分准确简洁。 ? 例如,第4段中仅用140多字就将候风地动仪 的有关情况作了比较全面的介绍,平实精谨 中有精彩,繁简得体,伸缩自如。又如写酒 樽描摹仪器的外形,用“中”、“傍”、 “外”、“下”等指明部位,足见其用语之 准确。

我国古代天文仪器简介

?

张衡 擅长于器 械制造, 尤致思于 天文阴阳 历算术学, 取得突出 的科技成 就。 他入仕 途,为的 是有方便 金嵌珍珠 条件从事 天球仪 科学研 究。

天球仪

候风地动仪

阳嘉元年
复造候风地动仪

时间 名称 质地 外形

以精铜铸成
员径八尺

合盖隆起
形似酒尊 饰以篆文山 台北故宫博物馆 所收藏的地动仪 龟鸟兽之形

雕饰

外 部 构 造

中有都柱 傍行八道 施关发机 外有八龙 首衔铜丸

下有蟾蜍
张口承之

其牙机巧制
皆隐在尊中 覆盖周密无际

内 部 机 械 构 造

候风地动仪

如有地动,尊则振龙,机 发吐丸,而蟾蜍衔之。振 声激扬,侍者因此觉知。 虽一弄发机,而七首不动, 寻其方面,乃知震之所在。

作用

验之以事,合契若神。 自书典所记,未之有也。 尝一龙机发而地不觉动, 京师学者咸怪其无征。 后数日驿致,果地震陇 西,于是皆服其妙。

效果 评价

验证

自此以后,乃令史官记 地动所从方起。

使用

地平经仪主要用于测量天体的地平方 位角。其底座是副十字交梁,交梁上有三 条屈身直立的苍龙和一条铜柱,作为四个 柱脚托着一个直径两米多的大铜圈,铜圈 平行于地平面,叫做“地平圈”。圈面按 东西和南北正相交成两条直线,将地平圈 分割成东南、西南、西北和东北四个方位, 以正南和正北为零度,分别向东、西刻划 度数。在正东和正西两点各竖一柱,两条 升龙盘柱而上,大约在一米半处相向合拢, 在中心部分两龙各伸出一爪,友好地捧着 火球。再从地平圈中心垂直地竖起一根正 方形的空心立表,并且和火球相连,立表 上指天顶,下连底座中心的固定立柱。在 立表的下端有一根横表,平躺在地平圈上, 可以带动立表旋转,横表的两端各有一根 直线和立表顶端相连。

仰仪是我国古代的一种天文观测仪器,由元 朝天文学家郭守敬设计制造。 仰仪的主体是一只直径约三米的铜质半球面, 好像一口仰放着的大锅,因而得名。仰仪的内部 球面上,纵横交错地刻划出一些规则网格,用来 量度天体的位置。在仰仪的锅口上刻有一圈水槽, 用来注水校正锅口的水平,使其保持水平设置; 在水槽边缘均匀地刻划出24条线,以示方向。在 正南方的刻线上安置着两根十字交叉的竿子,呈 正南北方向,一直延伸到仰仪的中心,把一块凿 有中心小孔的小方板装在竿子的北端,并且小方 板可以绕着仰仪中心旋转。 仰仪是采用直接投影方法的观测仪器,非常 直观、方便。例如,当太阳光透过中心小孔时, 在仰仪的内部球面上就会投影出太阳的映像,观 测者便可以从网格中直接读出太阳的位置了。尤 其在日全食时,利用仰仪能清楚地观看日食的全 过程,连同每一个时刻,日面亏损的位置、大小 都能比较准确地测量出来。因此,仰仪是很受古 代天文工作者喜爱的一种天文观测仪器。

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简仪与浑仪一样用于测量天体的位置。 但是,浑仪的结构比较繁杂,观测时经常 发生环与环相互阻挡视线的现象,使用极 不方便。元朝天文学家郭守敬将浑仪化为 两个独立的观测装置,安装在一个底座上, 每个装置都十分简单实用,而且除北极星 附近以外,整个天空一览无余。因此,古 人称这种装置为“简仪”。 简仪的主要装置是由两个互相垂直的 大圆环组成,其中的一个环面平行于地球 赤道面,叫做“赤道环”;另一个是直立 在赤道环中心的双环,能绕一根金属轴转 动,叫做“赤经双环”。双环中间夹着一 根装有十字丝装置的窥管,相当于单镜筒 望远镜,能绕赤经双环的中心转动。观测 时,将窥管对准某颗待测星,然后在赤道 环和赤经双环的刻度盘上直接读出这颗星 星的位置值。有两个支架托着正南北方向 的金属轴,支撑着整个观测装置,使这个 装置保持着北高南低的形状。这是我国首 先发明的赤道装置,要比欧洲人使用赤道 装置早500年左右。

赤道经纬仪是清朝制造的八件大型铜铸天文仪器 之一,也是我国重要的古天文观测仪器。1673年制成, 重达2720千克,至今仍完好地保存在北京古观象台的 观测平台上。 整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外 面的大环叫做“子午环”,呈正南北方向竖立着,两 面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低,与天赤道平行, 因此,叫做“赤道环”。环面上均匀地刻有24个大格, 代表24小时,每个大格再分成4个小格,代表15分钟, 在赤道环面的中心垂直地竖立着一根轴承,叫做“极 轴”,与子午环相连,朝上的一点指向北天极,朝下 的一点指向南天极,并由南极伸出的两个象限弧支撑 着。里面的圆环叫做“赤经环”,还可以绕极轴旋转。 整个观测部分镶嵌在一个半圆云座内,由一条南 北正立、昂首修尾的苍龙托起,龙的四只利爪分别抓 住下面十字交梁的一端,每端都装有调整仪器水平的 螺栓。该仪器主要用于测量恒星以及太阳、月球、行 星等天体的位置。

日晷又称“日规”,是我国古代利用日影测 得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石 制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”,垂直 地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,因此, 晷针又叫“表”,石制的圆盘叫做“晷面”,安 放在石台上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道 面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正 好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大 格,每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷 上时,晷针的影子就会投向晷面,太阳由东向西 移动,投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移 动。于是,移动着的晷针影子好像是现代钟表的 指针,晷面则是钟表的表面,以此来显示时刻。 由于从春分到秋分期间,太阳总是在天赤道 的北侧运行,因此,晷针的影子投向晷面上方; 从秋分到春分期间,太阳在天赤道的南侧运行, 因此,晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察 日晷时,首先要了解两个不同时期晷针的投影位 置。

? “浑仪”是我国古代的一种天文观测仪 器。在古代,“浑”字含有圆球的意 义。古人认为天是圆的,形状像蛋壳, 出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的 弹丸,地球则是蛋黄,人们在这个蛋 黄上测量日月星辰的位置。 最初,浑仪的结构很简单,只有三个 圆环和一根金属轴。最外面的那个圆 环固定在正南北方向上,叫做“子午 环”;中间固定着的圆环平行于地球 赤道面,叫做“赤道环”;最里面的 圆环可以绕金属轴旋转,叫做“赤经 环”;赤经环与金属轴相交于两点, 一点指向北天极,另一点指向南天极。 在赤经环面上装着一根望筒,可以绕 赤经环中心转动,用望筒对准某颗星 星,然后,根据赤道环和赤经环上的 刻度来确定该星在天空中的位置。 后来,古人为了便于观测太阳、 行星和月球等天体,在浑仪内又添置 了几个圆环,也就是说环内再套环, 使浑仪成为多种用途的天文观测仪器。

纪限仪是专门用来测量天空中任 意两颗星星之间距离的古仪,其基本 观测方法是测量以两颗待测星到观测 者的两条视线所张的角度。在天文学 上,这一角度叫做“天体角距离”。 纪限仪的主体是一段60度的弧面, 弧面半径约两米,上面饰有精细的对 称型花纹,以弧边中央点为零度,向 左右两边各刻30度。从零度点到弧面 顶点预设一根铜竿,整个弧面固定在 铜竿上,并能上下左右转动。铜竿后 面的圆柱与铜竿上的横轴相连,稳稳 地插入一米高的游龙底座内。在铜竿 的上端还有一根横轴,挂有窥尺和游 表,贴附在弧面上。

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沙漏又称“沙钟”,是我国古代一种 计量时间的仪器。沙漏的制造原理与漏刻 大体相同,它是根据流沙从一个容器漏到 另一个容器的数量来计量时间。这种采用 流沙代替水的方法,是因为我国北方冬天 空气寒冷,水容易结冰的缘故。 ? 最著名的沙漏是1360年詹希元创制的 “五轮沙漏”。流沙从漏斗形的沙池流到 初轮边上的沙斗里,驱动初轮,从而带动 各级机械齿轮旋转。最后一级齿轮带动在 水平面上旋转的中轮,中轮的轴心上有一 根指针,指针则在一个有刻线的仪器圆盘 上转动,以此显示时刻,这种显示方法几 乎与现代时钟的表面结构完全相同。此外, 詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械 拨动装置,以提醒两个站在五轮沙漏上击 鼓报时的木人。每到整点或一刻,两个木 人便会自行出来,击鼓报告时刻。这种沙 漏脱离了辅助的天文仪器,已经独立成为 一种机械性的时钟结构。

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玑衡抚辰仪是清代制造的八件大型铜 铸天文仪器之一,也是我国古代重要的天 文观测仪器。于1744年制成,重达五吨, 这台具有中华民族特色、精细制造的古仪, 至今仍完好地保存在北京古观象台的观测 平台上。 玑衡抚辰仪观测部分的外层是一根南 北正立着的“子午双圈”,双圈用铜枕固 定着,其空隙的中线为子午正线,在双圈 内有两个并排着的圆环,叫做“赤道圈”, 外面的赤道圈固定在子午双圈上,东西各 有龙柱相托,里面的赤道圈连接在极至圈 上,且可以沿赤道面移动,因此,又叫 “游动赤道圈”。最里面的一个圆环叫做 “赤经圈”,由环内的一根空心铜轴连接 在子午双圈的两个极点上,赤经圈可以绕 铜轴旋转。在空心铜轴中间还有一根窥管, 前端圆孔内有十字丝装置,起到提高观测 精度的作用。整个观测部分由雕工精细的 云座和龙柱托起。

人生在勤,不索何获?
作业:

1、 结合课文,思考张衡一 生取得如此辉煌成就的原因。 2、以“我能成为第二个张 衡吗?”为题,写一篇读后感。

我们追慕古人 我们创造未来


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