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必修三1.2单元测验


中国古代思想史 1、2 单元检测
单项选择题,每小题 1 分,共 50 题,50 分
1、 (10 年广东卷)15. “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶 外头寻。”这首诗反映了 A. 孟子的“仁政” C. 王阳明的“心学” B 董仲舒的“独尊儒术” D.顾炎武的“经世致用”

2、 (10 年新课标卷)26.王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是 A.“心外无物” C.“夫形于天地之间也,物也” B.“天地为万物之本” D.“舍天地则无以为道”

3、 (10 年上海历史卷)9.宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。 这个新角度是 A. 从矛盾对立转换出发 C. 从万事万物本源出发 B.从天人感应出发 D.从人的本性出发

4、 (10 年上海历史卷)4.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百 姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 A.儒家 C.道家 B.法家 D.墨家

5、 (10 年浙江卷)17.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方 做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要 观点的是 A.格物致知 C.知行合一 B.发明本心 D.万物皆只是一个天理

6、 (10 年浙江卷)13.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因 循自然、崇尚无为思想的是 A.不以人助天 C.天地不仁,以万物为刍狗 B.制天命而用之 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

7、 (10 年天津卷)2.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平 津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现
1

C.儒学在民间开始兴起

D.儒学地位显著提高

8、 (10 年山东卷)9.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。” 这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想 C.儒家“礼治”思想 B.墨家“兼爱”思想 D.墨家“非攻”思想

9、 (10 年江苏卷)5.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪 位思想家的主张? A.朱熹 C.陆九渊 B.李贽 D.黄宗羲

10.泰山名胜之一的红门宫左侧是弥勒院,右侧是元君洞,中间是孔子登临处。这反映出 A.道教、佛教对儒家的巨大冲击 C.儒家自身的衰落 B.儒家正统地位的动摇 D.三教合一局面

11.(2012·杭州模拟)春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,促成这一时期文 化繁荣的最重要原因是( A.社会大变革 C.政治剧变 ) B.经济的发展 D.统治阶级的提倡

12. (2012·长沙模拟)某名人纪念馆大殿前悬挂有康熙皇帝御赐的书写有“学达性天”四字 的横匾,主要用于表彰该书院对传承理学、培养人才的贡献。据此判断该名人是( A.黄宗羲 C.董仲舒 B.林则徐 D.朱熹 )

13.(2012·杭州质检)据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡, 她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥, 并终身守节。 吴妙静此举的思想根源最有可能来自于 ( ) A.董仲舒 C.陆九渊 B.朱熹 D.王阳明

14.(2012·龙岩模拟)“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之 效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在( A.重建了人们的价值信仰 C.压抑了人的个性发展 B.成为维护封建统治的工具 D.促进文化教育普及 )

15.(2011·扬州模拟)王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的
2

是(

) A.野旷天低树,江清月近人 C.结庐在人境,而无车马喧 B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙 D.江流天地外,山色有无中

16.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和 发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B.吸收佛教和道教思想使儒学发展为新的理论体系 C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 17.戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴 震主张相似的思想家是( A.李贽 C.顾炎武 ) B.黄宗羲 D.王夫之 ) )

18.(2012·沈阳模拟)黄宗羲反对重农抑商的传统思想,他主张( A.反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题 B.强调做学问要“经世致用”,即研究学问要解决现实问题 C.继承先秦儒学的民本思想 D.“工商皆民生之本”

19. 顾炎武说: “博学于文, 行已有耻, 以一身以至天下国家, 皆学之事也。 ”这说明其( A.主张学以致用 B.反对封建专制 C.主张男女平等 D.对宋明理学深恶痛绝 )

)

20.17 世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是( A.对宋明时期理学的深化和发展 C.对儒家思想的全面否定和批判 B.资产阶级民主思想

D.儒家思想在新的历史条件下的发展

21.(2012·西安模拟)明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私 无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此亦有巨大差异。其中,最大的差别是前者( A.认为儒家学者掌握“道” C.彻底抨击宗教思想体系 B.宣传民主革命思想主张 D.猛烈批判君主专制统治 )

22.下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对 a、b、c、d 四处出现起伏的原因分析 不正确的是( )

3

A.a 处:秦朝“焚书坑儒” C.c 处:魏晋南北朝隋唐“三教合一”

B.b 处:西汉“罢黜百家,独尊儒术” D.d 处:明清批判思想的推动

23.(2011·广州模拟)孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,是可 忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( A.“仁政”的主张 C.“克己复礼”的主张 )

B.爱惜民力的主张 D.“仁义”和“王道”的主张

24.2011 年是建党 90 周年。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中强调,在前进道路上,我 们要继续大力保障和改善民生, 坚定不移推进社会主义和谐社会建设。 这一指示精神与下列 哪一中国古代思想相一致( A.“礼之用,和为贵” C.“民为贵,社稷次之,君为轻” ) B.“仁人无敌于天下” D.“养心莫善于寡欲”

25.2011 年 9 月 28 日,辛卯年祭孔大典暨 2011 联合国教科文组织“孔子教育奖”颁奖典 礼在曲阜市孔庙举行。 孔子作为伟大的教育家, 对推动我国古代文化教育事业作出的最大贡 献是( ) B.“因材施教”的教学方法 D.“温故知新”的学习方法 )

A.“有教无类”的办学思想 C.“知之为知之”的学习态度

26.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是( 思想家 孔子 孟子 荀子 A.教育思想 C.民本思想 思想主张 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类”

“民为贵, 社稷次之, 君为轻”“施仁政以民, 省刑罚, 薄税敛” “君者舟也, 庶人水也。 水则载舟, 水则覆舟”“制天命而用之” B.农本思想 D.重农抑商

27. (2012·绍兴质检)“绝圣弃智, 民利百倍; 绝仁弃义, 民复孝慈; 绝巧弃利, 盗贼无有。 ” 又说,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期

4

(

) A.孔子“仁”和“礼”的学说 C.老子“小国寡民”的思想 B.庄子“齐物”的自由精神 D.墨子“节用”“兼爱”的主张

28. 随着董仲舒“罢黜百家, 独尊儒术”的建议被汉武帝采纳, 儒学在新的历史条件下兴起, 逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指( )

A.爆发了“七国之乱”,社会出现动荡,儒家的“仁政”学说受到欢迎 B.专制主义统治体制刚刚建立,文化成为政治的附庸 C.政治的“大一统”需要有文化的“大一统”作为根基 D.道教兴起,佛教传入,儒家学说受到挑战 29.(2012·淮北模拟)历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见 异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( A.“罢黜百家,独尊儒术” C.“天人感应” B.“大一统” D.“君权神授” )

30.天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑反映出天地之间的关系,还体现出帝王 将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受 的儒家人物是( A.孔子 C.韩非子 ) B.孟子 D.董仲舒

31.(2012·江西师大附中模拟)“儒家学说取得了非凡成功。一个原因,它在道德上为当局 和社会不平等所作的辩护,很受统治者和富人欢迎。而且,其高度的道德原则为现状提供了 较纯粹的世袭权力更牢固的基础,从而,对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。”以 下最能反映材料观点的是( ) B.“天人合一”“天人感应” D.“心外无物”

A.“罢黜百家,独尊儒术” C.“格物致知”

32.(2012·宣城模拟)文翁(公元前 156~前 101 年),名党,字仲翁,庐江郡舒县(今安徽 舒城县)人。汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、举贤能、修水利,政绩卓著。下列对文翁的评 价正确的有( )

①《汉书》说“至今巴蜀好文雅,文翁之化也” ②他的私人办学行为得到汉武帝的推广 ③他对西南地区经济文化的发展有一定的贡献
5

④他的政绩可与历史上的李冰相提并论 A.①②③ C.①②④ B.①②③④ D.①③④

33. 下列数学成就按出现的时间先后顺序排列正确的是①度量衡的发明②九九乘法口诀出现 ③筹算法④珠算法 A.①②③④ C.②①③④ B.①③②④ D.④③②①

34.论述“望、闻、问、切”四诊法,成为中医临床医学经典的医学著作是 A《黄帝内经》 C《千金方》 B《伤寒杂病论》 D《神农本草经》

35.下列四组人物中,毕升归入哪组最合适( ) A.张仲景、孙思邈 C.甘德、沈括、郭守敬 B.苏轼、李清照、辛弃疾 D.蔡伦、马钧、张衡

36.下列各项表述中,正确的有?唐朝末年火药开始用于军事 ?北宋毕升发明锡活字 ? 南宋时罗盘针开始用于航海 A. ?? C. ??? ?元朝时中国火药武器传到欧洲 B. ?? D. ???

37.下列关于《天工开物》的叙述,正确的是 A.记载了许多古代农业和手工业生产技术 C.是记载“靖康之变”的史籍 38.将我国四大发明传到西方的是 A.到中国学习的留学生 C.善于经营东西贸易的阿拉伯人 39、下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是: ( A、秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 B、书法显现了东方审美情趣 C、东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” D、明代书法强调个性化创造 40、下列书法家是以楷书而著名的是:①怀素②张旭③颜真卿④柳公权 A、①②③④ B、①②
6

B.由清代人编写 D.作者是郭守敬

B.敢于冒险行走八方的航海家 D.中国皇帝派往西方的友好使者 )

C、③④ 41、山水画作为独立画种开始于( ) A、魏晋 B、隋唐 C、宋朝

D、②③④

D、元朝

42、反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点,产生这一特点的根本原因是: A、城市工商业的发展和市民阶层的出现 C、民间文化的发展 B、统治者提倡 D、画家的性格

41、 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”反映了哪位诗人的爱国情怀: A、屈原 B、李白 C、陆游 ) D、李清照

42、关于宋词的描述,不正确的是: ( A、其起源于民间,适合于配乐演唱

B、其描述的内容自始至终都体现了太平气象下的歌舞升平 C、宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展 D、南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感 43、下列关于元曲的叙述正确的是( A、元散曲又称“长短句” C、元散曲局限于宫廷范围 ) B、元时,汉族文人常用散曲来抒发愁闷情怀 D、元曲在宋代广为流行 )

44、下列关于明清时期小说的叙述错误的是: ( A、明清时期通俗文学蓬勃发展 C、短篇小说备受冷落 45、宋朝南戏形成的根本原因是(

B、作品中商人被作为歌颂对象 D、批判现实小说兴起 )

A、社会经济的发展,城市经济的繁荣 B、娱乐场所——瓦舍的出现 C、傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演奠定基础 D、民间艺人的推动 46、下列事件标志着我国古代戏曲成熟的是( A、傩戏的形成 C、元杂剧的出现 )

B、南戏的出现 D、京剧的形成

47、要了解宋代的市井生活,可欣赏的绘画作品是: A、 《天王送子图》 B、 《步辇图》 C、 《清明上河图》 D、 《竹石图》

49、下列文学形式不能反映下层人民生活的是:
7

A、 《诗经》中的“风” C、宋代的南戏

B、汉赋 D、元杂剧 )

50、下列关于京剧的说法错误的是: (

A、京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B、同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 C、京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D、京剧在我国艺术宝库中占有重要的地位

8


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