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大学语文试题集(答案齐全)


大 学 语 文 试 题 集

江苏师范大学科文学院

一、选择题
1、对下列加横线字的注音,不完全正确的一项是( B ) A、衣(yī)短褐 泾(jīng)流 礨(lěi)空 B、踯(zhī)蹰 青霭(ǎi) 宫阙(qu?) C、两涘(sì) 怆然(chuàng) 逶(wēi)迟 D、畎(quǎn)亩 亵渎(xi?) 老鸨(bǎo) 2、对下列加横线字的注音,不完全正确的一项是( D ) A、玉箸(zhù) 旌旆(p?i) 溯洄(sù) B、白晰(xī) 青霭(ǎi) 绣闼(tà) C、钟馗(kuí) 怆然(chuàng) 隐讳(huì) D、思量(liɑng) 亵渎(xi?) 教坊(fǎng) 3、对下列加横线字的注音,不完全正确的一项是(D B ) A、耆(qí)艾 旌旆(p?i) 溯洄(sù) B、踯(zhī)蹰 青霭(ǎi) 宫阙(qu?) C、扣舷(xián) 怆然(chuàng) 逶(wēi)迟 D、仙袂(ju?) 亵渎(xi?) 老鸨(bǎo) 4、对下列加横线字的注音,不完全正确的一项是(D C ) A、枯槁(gǎo) 旌旆(p?i) 金觞(shāng) B、震慑(sh?) 青霭(ǎi) 莞尔(wǎn) C、花钿(dián) 鼓瑟(s?) 蹙额(cù) D、踯躅(chī) 飘颻(yáo) 迤逦(yǐ) 5、对下列加横线字的注音,不完全正确的一项是( D ) A、在庠(xiáng) 薄赆(jìn) 谄笑(chǎn) B、莲萼(?) 囊箧(qi?) 宝珥(ěr) C、钟馗(kuí) 间言(jiàn) 隐讳(huì) D、贫窭(lǒu) 亵渎(xi?) 教坊(fǎnɡ) 6、下列没有错别字的一项是( A) A、萍水相逢 茅塞顿开 大言不惭 假公济私 B、如雷贯耳 眼花燎乱 观者如堵 挤眉弄眼 C、删繁就简 吐故钠新 另眼相看 评头论足 D、情投意合 手疾眼快 望眼欲穿 冷眼旁观 7、下列词语中括号内的字的读音完全相同的一组是( D ) A、(阴)凉 (硬)朗 (窨)井 (饮)马长城 (应)接不暇 B、(挟)制 (偕)同 采(撷) (亵)渎魂灵 扶老(携)幼 C、消(弭) 痴(迷) (眯)缝 (弥)坚不催 欲盖(弥)彰 D、睥(睨) (溺)爱 亲(昵) 销声(匿)迹 (逆)来顺受 8、对下列加横线词语的解释不完全正确的一项是( B ) A、落得一场亵渎(污辱) 可怜一片无瑕玉(玉上的斑点) B、初时李公子撒漫用钱(任意挥霍) 因在京坐监(坐监牢)(.在国子监 读书)

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C、我大言不惭地说(说大话而毫不感到难为情) 郎君游资虽罄(旅费) D、死气白赖地寻求那丢失的梦(纠缠个没完) 倘得玉成,决不有负(好意成全) 9、下列各句中划线词解释有误的一项是 ( B ) A、太子避席而请曰:“燕秦不两立,愿先生留意也。” 避:离开 B、汝之纯明而不克蒙其泽乎? 克:克服 C、舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧 逶迟:徘徊不前 D、渔夫莞尔而笑,鼓枻而去 枻:船桨 10、对下列加线词语的解释不完全正确的一项是( C ) A、乍暖还寒(忽然) 所谓伊人,在水一方(这个人) B、葫芦提一向装呆(糊里糊涂) 皆言夫婿殊(出众) C、月照花林皆似霰(细密的雪珠) 秦氏有好女(好女子)(少女) D、大漠穷秋塞草腓(枯萎,变黄) 倘得玉成,决不有负(好意成全) 11、下列各句中划线词解释有误的一项是 ( A ) A、公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。 引:拉;赞:赞扬 B、公子往,数请之,朱亥故不复谢。 数:多次;故:故意 C、公子勉之矣,老臣不能从。 勉:努力;从:随从 D、嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年。 闻:听说;资:蓄积 12、下列句子中“焉”字作兼词用,相当于“于之”的是: C ) ( A、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? B、焉足以知是且非邪? C、斯天下之民至焉。 D、于是焉河伯欣然自喜。 13、下列句子中 “以”字作介词用,可解释为凭借的是( A ) A、皆以力战为名。 B、斧斤以时入山林。 C、以子之道,移之官理,可乎。 D、五亩之宅,树之以桑。 14、下列各句中的“于”表被动的是( B ) A、移其民于河东 B、吾尝见笑于大方之家 C、不似毫末之于马体乎 D、和乃抱其璞而哭于楚山之下 15、下列各句中的“之”按用法分类,正确的一组是 ( B) ①皆谦而礼交之 ②士以此方数千里争往归之 ③然嬴欲就公子之名 ④于众人广坐之中 ⑤且公子纵轻胜, 弃之降秦 ⑥公子勉之矣, 老臣不能从 ⑦吾固知公子之还也 ⑧而公子亲数存之 ⑨如姬资之三年 A、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦⑨ B、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨ C、①②⑤/③④/⑥/⑦⑧/⑨ D、①②⑧/③④/⑤⑥/⑦/⑨ 16、下列各句中的“过”与例句中的“过”意义相同的一项是 ( B ) 例句:于众人广坐之中,不宜有所过 A、行过夷门,见侯生 B、愿枉车骑过之 C、人非圣贤,孰能无过 D、阙然久不报,幸勿为过 17、以下最能代表儒家思想的语录体散文集是( A ) A、《论语》 B、《庄子》 C、《孟子》 D、《荀子》 18、在我国先秦历史散文中,艺术性最高的著作是: C ) ( A、 《国语》 B、 《战国策》 C、 《左传》 D、 《春秋》 19、先秦诸子散文中,最富有浪漫色彩的是: C ) (

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A、《论语》 B、《孟子》 C、《庄子》 D、《墨子》 20、庄子散文说理善用( A ) A、寓言 B、典故 C、举例 D、说理 21、下列代表了文言短篇小说的最高成就的作品是(B) A、 《儒林外史》 B、 《聊斋志异》 C、 《红楼梦》 D、“三言二拍” 22、汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,东汉以后,其中三家先后亡佚, 仍然存在的只有( C ) A、齐诗 B、鲁诗 C、毛诗 D、韩诗 23、李白诗歌的主要风格是: ( B ) A、沉郁顿挫 B、豪放飘逸 C、幽冷绮丽 D、自然清雅 24、下列称呼不是指称白居易的是 ( D ) A、香山居士 B、醉吟先生 C、白乐天 D、白微之 25、《刺客列传》“群臣皆愕,卒起不意,尽失其度”,对于刻画荆轲这个人物来 说,属于( D ) A、直接描写 B、象征暗示 C、细节描写 D、侧面描写 26、《秋水》中所阐发的主旨是( A ) A、人的认识和作为都受主客观条件的制约,是十分有限的 B、宇宙无限,人生苦短,要珍惜生命 C、人的生活环境不同,对客观世界的认识也不尽相同 D、在广阔的宇宙中,人只是万物之一,是非常渺小的 27、 《秋水》中,“夏虫不可以语于冰”的喻意是( C ) A、人的认识受先天素质的限制 B、人的认识受后天教育的限制 C、人的认识受时间的限制 D、人的认识受空间的限制 28、《秋水》开头有一段河水和海景的描写,其主要作用是( D ) A、赞美河海的雄伟壮观 B、表现作者的宽广胸怀 C、增强行文说理的磅礴气势 D、暗示两种不同的认识境界 29、下列文章,“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的是( B )。 A、 《寡人之于国也》 B、 《秋水》 C、 《五代史伶官传序》 D、 《谏逐客书》 30、 《诗经·秦风·蒹葭》是一首( D ) A、山水诗 B、送别诗 C、悼亡诗 D、爱情诗 31、我国古代最伟大的浪漫主义诗人是( D ) A、屈原 B、白居易 C、杜甫 D、李白 32、白居易的《长恨歌》和《琵琶行》 ,都属于 ( C ) A、讽喻诗 B、闲适诗 C、感伤诗 D、杂律诗 33、辛弃疾的《摸鱼儿》中“春归去”的比喻意义是( D ) A、良辰美景逝去 B、收复时机丧失 C、国土片片沦丧 D、国势日趋衰微 34、 在中国文学史上, 主张“文章合为时而著, 歌诗合为事而作”的作家是: A ) ( A、白居易 B、王安石 C、司马迁 D、冯梦龙 35、下列诗题中,属于古代乐府旧题的是( D )

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A、《蒹葭》 B、《咏史》 C、《饮酒》 D、《春江花月夜》 36、 《长恨歌》中描述的唐明皇、杨贵妃爱情悲剧的时代背景是 ( B ) A、贞观之治 B、安史之乱 C、宦官当权 D、玄武门之变 37、《长恨歌》中,对杨贵妃的描写“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,这种 人物描写方法是( D ) A、心理描写 B、行为描写 C、言语描写 D、神态描写 38、《长恨歌》的诗句中,描绘杨玉环“闻道汉家天子使”时情态的是( B ) A、回眸一笑百媚生 B、梨花一枝春带雨 C、雪肤花貌参差是 D、芙蓉如面柳如眉 39、 《长恨歌》第四部分所描绘的杨玉环在仙界思念唐玄宗的情景是( D ) A、天然之境 B、融情入境 C、移情于境 D、因情造境 40、从诗歌体裁看,白居易的《长恨歌》属于( C ) A、七言律诗 B、七言近体 C、七言歌行 D、七言绝句 41、下列诗句中,不是用来表现愁苦之情的句子是( B ) A、玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 B、空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 C、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 D、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 42、下面有关杜十娘的文字,解说不正确的一项是( D ) A、作者将杜十娘放在特定社会环境中,运用细节、对比等描写,形象塑造得个性鲜 明。 B、杜十娘虽为名妓,但不甘作王孙公子们追欢取乐的玩物,真诚地追求爱情,并为 此不惜与命运抗争。 C、“十娘与李公子真情相好,见他手头愈短,心头愈热”,表现出杜十娘热情,心 地善良。 D、十娘的悲剧命运是因为她所托非人,又巧遇孙富,纯粹是个偶然因素。 43、《杜十娘怒沉百宝箱》中李甲的性格特征是( A ) A、 懦弱自私 B、 卑鄙贪婪 C、 虚伪狡猾 D、 放荡淫邪 44、“三言”的整理编订者是( D ) A、凌蒙初 B、王安石 C、司马迁 D、冯梦龙 45、被称为唐代词人之冠的作家是( D ) A、苏轼 B、李白 C、白居易 D、温庭筠 46、下列小说中不是借鉴宋元话本“讲史”类的作品是 ( C ) A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《西游记》 D、《杨家府演义》 47、下列作品属于楚辞体的是( B ) A、《蒹葭》 B、《湘夫人》 C、《饮酒》 (其五) D、《行路难》 (其一) 48、“计中国之在海内”中的“中国”是指( B ) A、神州 B、中原 C、中国 D、九州 49、下列《西湖七月半》语句中采用了排比句式的是( D ) A、名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台。 B、名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发。

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C、不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五。 D、人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑。 50、《魏公子列传》中拒绝信陵君“厚赠”所表现的侯生性格特点是( B ) A、知恩图报 B、穷而志坚 C、聪明机智 D、忠心耿耿 51、“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁”的情景交融方式属于( B ) A、自然天成 B、融情入景 C、移情于景 D、因情造景 52、下列诗词句中,隐含作者对人生哲理思考的句子是( A ) A、江畔何人初见月?江月何年初照人? B、七月七日长生殿,夜半无人私语时。 C、金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 D、短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 53、屈原根据战国时期楚地民间祭神乐歌加工而成的组诗是( C ) A、《离骚》 B、《天问》 C、《九歌》 D、《九章》 54、下面对《诗经》表述正确的选项是( A ) A、我国第一部诗歌总集 B、相传由孔子删定; C、原名《诗》,东汉时期始称《诗经》 D、按照内容的不同分为“赋”、“比”、“兴” 55、关于《论语》下面表述正确的选项是( D ) A、是孔子的政论专著; B、是孔子对弟子的简短教诲或应答; C、是先秦历史散文代表作; D、是早期语录体散文 56、我国古代诗歌按产生的时代排列,正确的一项是( B ) A、诗经——乐府——楚辞——曲——词 B、诗经——楚辞——乐府——词——曲 C、诗经——楚辞——乐府——曲——词 D、诗经——乐府——楚辞——词——曲 57、睢景臣的《高祖还乡》是一首( C ) A、词 B、杂剧 C、散套 D、小令 58、 《战国策》一书的整理编订者是( B ) A、郭茂倩 B、刘向 C、司马迁 D、班固 59、下列词人中,其作品风格主要以豪放沉郁著称的是( B ) A、柳 永 B、辛弃疾 C、范仲淹 D、李 煜 60、下列各篇属于婉约派的是( A ) A、《摸鱼儿》 B、《渔家傲》 C、《书 愤》 D、《大堰河》 61、 关于汉乐府表述正确的选项是( B ) A、汉乐府本是汉武帝时期设立的掌管音乐的官署机构; B、汉乐府大多时候指汉代从民间采集而来的诗歌; C、汉乐府的主要内容是描写民间疾苦,反映底层百姓呼声; D、汉乐府多用四言句式,重章叠句,赋比兴手法。 62、《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”,又批评 “求学为升官发财”的腐败风气,这种论证方法是( D )

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A、演绎法 B、例证法 C、类比法 D、对比法 63、下列《陌上桑》诗句中,采用正面描写手法来突出人物形象的是( B ) A、腰中鹿卢剑,可直千万余。 B、盈盈公府步,冉冉府中趋。 C、青丝为笼系,桂枝为笼钩。 D、青丝系马尾,黄金络马头。 64、《陌上桑》写罗敷美貌所运用的主要表现手法是( B ) A、正面刻画 B、侧面烘托 C、对比反衬 D、类比彰显 65、 《陌上桑》中拒绝使君“共载”所表现的罗敷性格特点是( B ) A、机智 B、坚贞 C、善良 D、温柔 66、 《陌上桑》中诗句"耕者忘其犁,锄者忘其锄"用来表现罗敷的美属于( B ) A、正面描写 B、侧面描写 C、细节描写 D、心理描写 67、“贻笑大方”这一成语出自( A ) A、《庄子·秋水》 B、《冯谖客孟尝君》 C、《前赤壁赋》 D、《枕中记》 68、下列作品中,明显采用象征手法来抒情达意的作品有( B ) A、《大堰河———我的褓姆》 B、《雨巷》 C、《杜十娘怒沉百宝箱》 D、《拣麦穗》 69、 《张中丞传后叙》中,对张巡的描写“就戮时,颜色不变,阳阳如平常”,这种 人物描写方法是( D) A、心理描写 B、行为描写 C、言语描写 D、肖像描写 70、在《苦恼》中,车夫姚纳的真正苦恼在于( D ) A、年老多病 B、儿子死了 C、生活艰难 D、苦恼无处诉说 71、关于《长恨歌》的主题常见的观点是( A ) A、爱情说 B、讽喻说 C、双重主题说 D、寄寓说 72、下列杜甫《秋兴八首》 (其一)诗句中所用的动词中,语带双关的是( D ) A、玉露凋伤枫树林 B、江间波浪兼天涌 C、寒衣处处催刀尺 D、孤舟一系故园心 73、“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”的情景交融方式属于( C ) A、自然天成 B、融情入景 C、移情于景 D、因情造景 74、李清照《声声慢》中,隐含家破人亡之痛的词句是( C ) A、乍暖还寒时候,最难将息 B、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急 C、雁过也,正伤心,却是旧时相识 D、满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘 75、李清照《声声慢》中引发词人故乡之思的景物是( B ) A、晚风 B、过雁 C、黄花 D、细雨 76、李清照的《声声慢》中,作者自喻的事物是( C ) A、过雁 B、晚风 C、黄花 D、梧桐 77、张孝祥的《过洞庭》中概括全词主旨的句子是( B ) A、着我扁舟一叶 B、表里俱澄澈 C、妙处难与君说 D、肝肺皆冰雪 78、“四面楚歌”这一成语出自( A ) A、 《垓下之围》 B、 《冯谖客孟尝君》 C、 《前赤壁赋》 D、 《张中丞传后叙》 79、“黄粱一梦”这一成语出自( D )

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A、《垓下之围》 B、《冯谖客孟尝君》 C、《前赤壁赋》 D、《枕中记》 80、“每逢他经过我们村子,我都会送他好远。我站在土坎坎上,看着他的背影, 渐渐地消失在山坳坳里。”这句里所用的方法是( D ) A、动作描写 B、表情描写 C、细节描写 D、心理描写 81、《饮酒》 (其五)中,上下句之间有转折关系的一组是( A ) A、结庐在人境,而无车马喧 B、问君何能尔?心远地自偏 C、采菊东篱下,悠然见南山 D、此中有真意,欲辩已忘言 82、下列陶渊明《饮酒》 (其五)的词语中,作为全诗纲领的是( C ) A、采菊 B、心远 C、悠然 D、忘言 83、《饮酒》中强调归隐在心志而不在行迹的诗句是( D ) A.山气日夕佳 B.采菊东篱下 C.欲辨已忘言 D.心远地自偏 84、马致远的《天净沙·秋思》是一首( D ) A、词 B、杂剧 C、散套 D、小令 85、 《西厢记长亭送别》中"晓来谁染霜林醉,总是离人泪"所采用的表现手法是 (C ) A、融情入景 B、因情造景 C、移情于景 D、以景托情 86、 《世说新语》是一部( C ) A、讽刺小说集 B、志怪小说集 C、笔记小说集 D、传奇小说集 87、 《前赤壁赋》“主客对话”中,“客”的主要情感倾向是( C ) A、功名难就 B、乐观旷达 C、人生无常 D、适意自然 88、马致远《天净沙秋思》所描绘的秋日黄昏行旅图的中心画面是( C ) A、枯藤老树昏鸦 B、小桥流水人家 C、古道西风瘦马 D、夕阳西下 89、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”两句所用的修辞手法是( D ) A、反诘与比拟 B、设问与反诘 C、比喻与反诘 D、设问与比喻 90、巴金在《爱尔克的灯光》中指出长辈对子女的关怀应体现在多方面,下面哪一 条不是( D ) A、给他们一个生活技能 B、向他们指示一条生活道路 C、让他们睁起眼睛去看广大世界 D、让他们走一条既走的生活道路 91、 《五代史伶官传序》的中心论点是( A ) A、"盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉" B、"满招损,谦得益" C、"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身" D、"祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺" 92、在《李将军列传》中,司马迁认为李广一生遭遇不幸的最主要原因是( C ) A、治军简易,行军无部伍行阵 B、负能使气,祸莫大于杀已降 C、口讷少言,忠实诚信难申张 D、赏罚不公,统治者刻薄寡恩 93、下列《"今"》中的语句,通过演绎法来论证"过去、未来皆是现在"这一论点的

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是( D ) A、一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应 B、一时代的思潮,不是单纯在这个时代所能凭空成立的 C、打击林肯头颅的枪声,呼应于永远的时间与空间 D、无限的过去都以现在为归宿,无限的未来都以现在为渊源 94、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”两句所用的修辞手法是( A ) A、比喻与夸张 B、拟人与夸张 C、比喻与对偶 D、对偶与拟人 95、 《纪念傅雷》 :“我的照相册中有一张我的照片,是一九七九年四月十六日在傅 雷追悼会上,在赵超构送的花圈底下,沈仲章给我照的,衣襟上还有一朵黄花。” 这里使用的人物描写方法是( D ) A、肖像描写 B、行为描写 C、心理描写 D、细节描写 96、下列诗篇,表达诗人重游故地时眷恋、珍惜而又略带忧郁情怀的是( B ) A、闻一多《一句话》 B、徐志摩《再别康桥》 C、裴多菲《我愿是一条急流》 D、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 97、戴望舒《雨巷》的主要表现方法是( A ) A、象征 B、烘托 C、对比 D、类比 98、 《宝黛吵架》中,宝玉“后悔:”方才不该和他较证,这会子他这样光景,我又 替不了他。‘“属于( D ) A、语言描写 B、行为描写 C、肖像描写 D、心理描写 99、“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。” 这段话所用的论证方法是( C ) A、演绎论证法 B、归纳论证法 C、类比论证法 D、对比论证法 100、 白居易《杜陵叟》中,为了突出急征暴敛的罪恶,作者先写灾情的严重,这 运用的是( A ) A、铺垫手法 B、对比手法 C、烘托手法 D、象征手法 101、“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土!”一句中使用的修辞手法是( C ) A、比喻 夸张 B、拟人 象征 C、比兴 象征 D、比兴 对偶 102、《拣麦穗》是一篇( C ) A、记叙文 B、小说 C、 记事散文 D、记人散文 103、被称为"雨巷诗人"的著名作家是( B ) A、冰心 B、戴望舒 C、张洁 D、艾青 104、《雨巷》中“丁香一样的姑娘”这个意象给人的感受是( A ) A、婉约哀伤 B、热情乐观 C、彷徨迷惘 D、欢欣轻快 105、下列各项属于修辞手法的是( A ) A、反问法 B、描写法 C、举例法 D、叙述法 106、 《木兰诗》中运用了互文手法的是( C ) A、当窗理云鬓,对镜帖花黄 B、开我东阁门,坐我西阁床 C、策勋十二转,赏赐百千强 D、将军百战死,壮士十年归

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107、 《郑伯克段于鄢》 :“庄公寤生,惊姜氏,故名曰‘寤生’,遂恶之。”这段话 中含有词类活用现象的词有( C ) A、寤 B、惊 C、名 D、恶 108、"死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。" 对这首诗的理解不正确的一项是( D ) A、这首诗题为《示儿》,是一位父亲留给儿子的临终遗嘱。 B、诗中表达了一个老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国。 C、作者是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。 D、从这首诗中,人们可以感觉到一位老诗人在弥留之际对生命的渴望。 109、“在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳”这几句诗选自( B ) A、《大堰河———我的褓姆》 B、《雨巷》 C、《杜十娘怒沉百宝箱》 D、《拣麦穗》 110、 《前赤壁赋》的作者是( D ) A、欧阳修 B、韩愈 C、柳宗元 D、苏轼 111、提出"天时不如地利,地利不如人和"的观点的人是( A ) A、孟子 B、孔子 C、荀子 D、老子 112、辛弃疾《摸鱼儿》中有这样一句话"休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处"此句 话的寓意是( B ) A、表达了作者对远方女子的深深思念之情 B、表现了作者对日渐衰落的国事的关切与忧虑 C、表达了闺中女子的孤寂落寞之情 D、表现了作者对暮春景色的留恋之情 113、下列元杂剧作品不属于历史剧题材范围的是( C ) A、 《赵氏孤儿》 B、 《梧桐雨》 C、 《窦娥冤》 D、 《汉宫秋》 114、戏曲《西厢记》表现的是( C ) A、复社名士侯方域与秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事 B、书生柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱,杜丽娘起死回生,两人喜结良缘的爱情故事. C、崔莺莺和张生冲破封建礼教,争取爱情自由的故事 D、唐明皇与杨贵妃的悲欢爱情故事 115、戴望舒《雨巷》的写作背景是( D ) A、辛亥革命时期 B、五四运动时期 C、民众革命运动的爆发 D、第一次大革命失败时 116、下列对作品主题的理解不正确的一项是( A ) A、《雨巷》作者在诗中表达了对“丁香一样的姑娘”的渴望和追求。 B、《拣麦穗》写一个小女孩的童年梦想和一段纯真的友谊。 C、 《书愤》抒发了作者晚年内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情,激昂中透着 悲怆。 D、辛弃疾的《摸鱼儿》借宫中美人的春愁闺怨,抒发了对国运危迫的担忧和报国无 门的郁闷悲愤。 117、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( C ) A、被称作“前四史”的史书是: 《史记》《汉书》《三国志》和《后汉书》 、 、 。

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B、元曲四大家是:关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。 C、被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是: 《官场现形记》《儒林外史》《老残游 、 、 记》和《孽海花》 李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》 。 、吴沃尧(吴趼人)的《二十年
目睹之怪现状》 、刘鹗的《老残游记》 、曾朴的《孽海花》 。

D、莎士比亚的四大悲剧是: 《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》 、 、 。 118、下列有关文学常识的表述,有误的一项是( B ) A、近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言,句数、字数和平 仄、用韵等都有一定的格律。 B、桐城派是清代散文流派,代表作家有方苞、归有光(不是)、刘大櫆、姚鼐等。 C、沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛,文笔 清丽,语言清新活泼。 《边城》《湘行散记》最具代表。 、 D、高尔基的《母亲》是世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的著作,列宁称 它是“一部非常及时的书”。 119、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( A ) A、 《左传》是我国的一部国别史(编年史) ,也是一部散文著作。它尤其善于描写战 争和外交辞令,如《崤之战》 。 B、柳宗元是唐代散文家,与韩愈一起倡导了古文运动。他的寓言小品《三戒》和山 水游记《永州八记》为后人所称诵。 C、高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝 的压卷之作。 D、 《欧也妮?葛朗台》《高老头》是巴尔扎克的代表作, 、 《包法利夫人》是福楼拜的 代表作。它们都是19世纪法国批判现实主义作品。 120、下列有关文学常识的表述,有误的一项是( D ) A、 楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。 “楚辞体”又叫 “骚体”,由屈原《离骚》而得名。 B、 文艺复兴是欧洲14—16世纪的文化和思想潮流。 这一时期出现了一批成就卓著的 作家,如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。 C、赵树理是我国现代重要作家之一,其作品最大特点是民族化、大众化。代表作有 《小二黑结婚》和《李有才板话》 。 D、普希金被高尔基称为“俄国文学之始祖”,他的喜剧《钦差大臣》 果戈理)和 ( 诗体小说《欧根,奥涅金》深受世界各国读者的喜爱。 121、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( C ) A、元曲包括散曲和杂剧,关汉卿的《窦娥冤》 、马致远的《汉宫秋》和王实甫的《西 厢记》是最著名的杂剧作品。 B、“赋”这种文体,讲究文采和韵律,兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋 向散文化,如欧阳修的《秋声赋》 。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意,如峻 青的《秋色赋》 。 C、 《家》 《春》 《秋》是巴金的代表作,合称“爱情三部曲”(激流三部曲) ,其中《家》 的成就最高。 D、泰戈尔是印度伟大的诗人,1912年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文 学奖,另有诗集《飞鸟集》 。

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122、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( C ) A、陶渊明,东晋著名诗人,他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”,其中《归园 田居》《饮酒》等最具代表性。 、 B、乐府始置于西汉,是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞, 统称“乐府诗”或“乐府”。 C、老舍是现代著名作家,代表作长篇小说《骆驼祥子》被称为“旧时代的葬歌”。 解放后他还创作了《茶馆》《王昭君》 曹禺)等话剧剧本。 、 ( D、世界名著《神曲》《双城记》《基度山伯爵》《静静的顿河》的作者依次是意大 、 、 、 利的但丁、英国的狄更斯、法国的大仲马和苏联的肖洛霍夫。 123、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( C ) A、陆游的诗主要抒写一腔爱国激情,气势雄浑,感情奔放。其中《关山月》《十一 、 月四日风雨大作》《示儿》都是后世传诵的名篇。 、 B、小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说 的重要特征是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。 C、朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》《荷塘月色》《故都的秋》 郁 、 、 ( 达夫)《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。 、 D、惠特曼是美国伟大的民主诗人,他的代表作《草叶集》创立了自由诗体,开一代 诗风,对我国“五四”以来的新诗影响很大。 124、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( A ) A、 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖, 他的散文写得婉转流畅, 富有情致, 《醉 其中 翁亭记》《秋色赋》(秋声赋)尤具特色。 、 B、柳永是北宋著名词人,他的词流传甚广,所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。 其代表作有《雨霖铃》《八声甘州》等。 、 C、冯梦龙是明代著名的通俗小说家,他编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒 、 、 言》和明代著名小说家凌蒙初编著的两部短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案 、 惊奇》 ,被世称为“三言二拍”。 D、艾青是现代著名诗人,他的代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《古 、 、 罗马的大斗技场》等。 125、下列有关文学常识的表述,有错的一项是( B ) A、 《诗经》 是我国第一部诗歌总集,收西周初期到春秋中叶的诗300多篇,分风、雅、 颂三类。其表现手法有赋、比、兴。 B、苏轼是豪放词派的开创者,其《念奴娇?京口北固亭怀古》(念奴娇.赤壁怀古)被 推为豪放词派的典范。 C、 《子夜》是茅盾的代表作,它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象,反映 了30年代初期中国的社会面貌。 D、苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》 ,塑造了保尔?柯察金 这样一位英雄形象,对我国青年读者影响很大。 126、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( A ) A、白居易与元稹一起倡导了新乐府运动,他的《秦中吟》《新乐府》是讽喻诗的代 、 表, 《琵琶行》(七言)和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。 B、在我国文学史上,被称为“传奇”的有两种:一种是唐宋的传奇小说,如李朝威

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的《柳毅传》 ;另一种是元代以后的戏剧,如马致远的《汉宫秋》 。 C、闻一多是现代著名诗人,他的诗对我国现代诗歌的发展有较大的影响, 《死水》 、 《静夜》堪称佳作。 D、 契诃夫是俄国著名作家, 一生创作了四百多部中短篇小说和十几个剧本, 《变 小说 色龙》《套中人》和戏剧《樱桃园》都很著名。 、 127、下列有关文学常识的表述,有误的一项是( D ) A、 我国小说起源于上古神话, 发端于南北朝志怪小说, 成熟于唐代传奇、 宋元话本, 明清章回小说是它的进一步发展。 B、我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》 ,它是 我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》 ,它是 以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 C、古希腊最发达的文学形式是神话和史诗,宙斯是希腊神话中地位最高的天神,是 人和神的主宰,雅典娜是智慧女神,普罗米修斯是造福人类的神,而潘多拉则是灾 祸的来源。 D、我国唐代出现了诗歌发展的高峰,诗人众多,流派纷呈,除了李白、杜甫两位大 诗人外,还有边塞诗派的王之涣、孟浩然、王维等。 128、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( C ) A、 《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者分别是范晔、王安石、老舍。 、 、 B、历史散文从内容看,有以记事为主的和以记人物为主的两类;从体裁上看,主要 有编年体、纪传体等, 《资治通鉴》应属编年体。 C、1927年到1937年间鲁迅写了许多杂文,后来编成《二心集》《南腔北调集》《伪 、 、 自由书》《且介亭杂文》《野草》(散文集)等集子。 、 、 D、“三部曲”的说法源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独 立又互相联系的作品, 如高尔基的 《童年》 、 《在人间》 、 《我的大学》 茅盾的 ; 《春蚕》 、 《秋收》《残冬》等。 、 129、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( D ) A、长篇叙事诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》都是汉乐府中的名篇,被誉为 我国诗歌发展史上的“双璧”。 B、钱钟书是我国著名的学者、作家,著有长篇小说《围城》 ,散文集《写在人生边 上》 ,学术著作《管锥编》等,被世人誉为“文化昆仑”。 C、冰心原名谢婉莹,代表作有儿童文学作品集《小桔灯》 、诗集《繁星》和《春水》 , 小说《斯人独憔悴》 。 D、 中国现代文学揭开了中国文学史崭新的一页, 这期间出现的第一本新诗集是郭沫 若的《女神》(胡适《尝试集》);第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》 。 130、下列有关作家作品的表述,正确的一项是( A ) A、在我国文学史上,世人称李白为“诗仙”,杜甫为“诗圣”,杜甫的作品为“诗 史”。 B、 《药》 《骆驼祥子》 《暴风骤雨》(土改运动小说)等小说反映了我国半封建半殖民地 社会劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。 C、法捷耶夫是前苏联著名作家,长篇小说《静静的顿河》是他的代表作。 D、吴趼人,清代作家,代表作为长篇小说《官场现形记》 ;李清照为南宋词坛最有

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成就的婉约派代表,有词集《漱玉词》 。 131、下列有关作家作品的表述,不正确的一项是( C ) A、“史家之绝唱,无韵之离骚”,是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》 的名言。 B、“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他 的文言短篇小说集《聊斋志异》 。 C、“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是唐代杜牧的诗句;“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”是唐代李白的诗句。 D、 白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人, 他主张“文章合为时而 著,歌诗合为事而作。” 132、对下列作家作品的判断,不正确的一项是( D ) A、 《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》 、 ,是中国古典现实主义小说发展的顶峰。全 书共置120回,前80回为曹雪芹所作,后40回一般认为是高鹗续写。 B、 《少年维特之烦恼》《唐璜》《钦差大臣》《神秘岛》的作者分别是德国的歌德、 、 、 、 英国的拜伦、俄国的果戈理和法国的凡尔纳。 C、 在我国文学史上, 两人以同一题目作文且成名篇, 古代有苏洵、 苏辙的 《六国论》 , 现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》 。 D、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 、伏尼契《牛虻》 、易卜生《玩偶之家》的 主人公分别是保尔?柯察金、亚瑟、安娜(娜拉)。 133、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( A ) A、 《汉书》是继《史记》之后的又一部重要的纪传体史书,其中许多人物传记为我 国传记文学的杰作,如《张衡传》(后汉书)等。 B、“北宋三苏”指的是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙。 C、塞万提斯《堂吉诃德》中的主人公是一个脱离实际、耽于幻想的人物;俄国果戈 理《死魂灵》中的泼留希金是一个吝啬鬼的形象。 D、原,推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、 政治制度或社会习俗从根本上进行考察、论证,理论性较强。如韩愈的《原毁》 、黄 宗羲的《原君》等。 134、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( D ) A、曹操,三国时期著名的政治家、军事家、文学家,他是“建安文学”的开创者之 一, 《观沧海》《龟虽寿》是他的代表作。 、 B、法国的大仲马和小仲马是一对父子作家,他们的代表作分别是《基度山伯爵》和 《茶花女》 。 C、法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧?亨利被誉为“世界三大短篇小说之 王”。 D、夏衍,现代剧作家,原名沈端先,有报告文学《包身工》和剧本《上海屋檐下》 、 《北京人》(caoyu)等,建国后,他将《祝福》《林家铺子》改编为电影剧本。 、 135、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( A ) A、我国第一部国别体史书是《战国策》(guoyu),第一部叙事详细完整的历史著作 是《左传》 ,第一部纪传体通史是《史记》 ,第一部断代史是《汉书》 。

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B、唐代古文运动是我国一次文体改革运动,到了宋代继续提倡这种改革,出现了被 世人称诵的唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾 巩。 C、 继元杂剧后, 我国明清两代的戏曲得到迅速发展, 著名作品有汤显祖的 《牡丹亭》 、 洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》 。 D、莫泊桑是法国著名作家,也是举世公认的短篇小说大师,其作品的基本主题是暴 露资产阶级的精神面貌和社会风气的腐败堕落。 著名作品有 《羊脂球》 、 《项链》 、 《一 生》等。 136、找出作品与人物的所属关系( D ) ①《书愤》 a柳遇春 ②《杜十娘怒沉百宝箱》 b诸葛亮 ③《拣麦穗》 c赵飞燕 ④《摸鱼儿》 d大雁 A、①a,②c,③d,④b B、①c,②a,③d,④b C、①b,②a,③c,④d D、①b,②a,③d,④c 137、找出意象与作家的所属关系( D ) ① 辛弃疾 a寂寥雨巷 ② 戴望舒 b画檐蛛网 ③ 张洁 c镜中衰鬓 ④ 陆游 d小火柿子 A、①c,②a,③d,④b B、①c,②b,③d,④a C、①b,②a,③c,④d D、①b,②a,③d,④c

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二、填空题
1、《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了西周至春秋中期的诗歌,分为“风”、 “雅”、“颂”三大类,常用 赋 、比、兴的表现手法。 2、我国的第一部诗歌总集是《 诗经 》,它和《 楚辞 》并列为我国 诗歌的两大源头。 3、《召公谏厉王弭谤》选自 《国语 》 ,它是我国最早的 国别体 体史书。 全文给我们阐述了 民言不可壅(yōng) ,要虚心纳谏,善于听取百姓的意见,改正自 己的错误,从而强国 的道理。 4、《魏公子列传》中记叙了他在侯生和朱亥等人的帮助下 窃符救赵 的故事。 5、《刺客列传》中大量篇幅主要记叙了在蘜武和樊於期等人的帮助下 荆轲刺秦王 的故事。 6、 《祭十二郎文》的作者 韩愈 ,该作品被后人评价为 祭文中千年绝调 7、元曲分为杂剧和散曲两类,散曲又有 小令 和 套数 之分。 8、《 春江花月夜 》的作者张若虚被后人评价为“孤篇横绝,竟为 大家”,全诗的感情基调是 哀而不伤 。 9、《湘夫人》选自屈原的《九歌》《九歌》共 , 11 章。 10、词有词牌,词牌是 词的格式 的名称。 11、《杜十娘怒沉百宝箱》选自《 警世通言 》,文学史上把它和《 喻世 明言 》、《 醒世恒言 》合称“三言”。 12、《史记》是中国历史上第一部 纪传体 体通史,鲁迅先生的评价是 《史家
之绝唱,无韵之离骚》 。 13、 《秋水》的作者是____庄子________。

14、我国第一部叙事详细完备的编年体历史著作是____《左转_》__________。 15、 《陈情表》是______李密______向晋武帝陈述衷情的奏疏。 16、与白居易并称“元白”的诗人是 元稹 。 17、白居易“感伤诗”的代表作是《 长恨歌 》和《琵琶行》 。 18、《渔父》选自《 楚辞 》,它是我国 浪漫主义 文学的源头。 19、李密的 《陈情表》 被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一, 有“读之不流泪者不孝”的说法。 20、苏轼《水调歌头》中 明月几时有 , 把酒问青天 这两句是从李白的《把酒问月》中“青天有月来几时?我今停杯一问之。”脱化而 来的。 21、马致远的《越调·天净沙·秋思》把作者的羁旅之思体现得淋漓尽致,被后人 誉为 秋思之祖 。 22、《断魂枪》的作者是 老舍 。 23、《 春江花月夜 》被闻一多先生评价为“诗中的诗,顶峰上的顶 峰”,全诗的感情基调是 哀而不伤 。 24、马致远的《夜行船·秋思》和《天净沙·秋思》分别被后人誉为 曲状元 与 秋思之祖 。 25、刘勰的《文心雕龙》称《 古诗十九首 》为“五言古诗之冠冕”。

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26、 《兰亭集序》 是一首序言, 同时从体裁上看, 也是一篇很好的 抒情散文 。 27、 宋词是继唐诗之后又一种文学体裁, 基本分为 婉约派 和 豪放派 两 大类。 28、“来归相怨怒,但坐观罗敷。”其中“坐”的意思是: 因为 。 29、“山不厌高,水不厌深。”其中“厌”的意思是 满足 。 30、 “结庐在人境, 而无车马喧。 ”其中“结庐”的意思是 构建屋子 。 31、白居易是中唐著名的现实主义诗人, 古文 运动的倡导者。他的 创作主张是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 32、被人们称为“小李杜”的晚唐著名诗人是 李商隐 和杜牧。 33、 《声声慢》 (寻寻觅觅)的作者是 李清照 ,宋代著名婉约派女词 人。 34、“ 采菊东篱下_________,悠然见南山”是陶渊明《饮酒》 (其五)中的名句。 35、人常称二十弱冠,三十 而立 ,四十 不惑 ,五十知命,六十花甲, 七十古稀。 36、初唐“四杰”是指: 王勃 、 骆宾王 、 杨炯 、 卢照
邻 。

37、四库全书的四库指: 经 、 史 、 子 、 集 。 38、汉乐府民歌流传至今的多为 汉朝 时期的作品。 39、“借离合之情,写兴亡之感”是清代戏曲《 桃花扇 》的创作宗旨。 40、 柳永 是北宋第一个专事填词的婉约派词人,多写都市繁华、羁旅之苦 和歌妓们的悲欢。他的词在当时广为传唱,据传“ 凡有井水处 , 皆能歌柳词”。 41、矛盾的小说《 春蚕 》、《秋收》和《 残冬 》被称为“农 村三部曲”。 42、巴金的《 雾 》、《雨》、《 电 》被称为《爱情三部曲》。 43、孔子晚年致力于教育,又把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,成为我国第一 部 编年体 体的历史著作。 44、南宋的朱熹将《 孟子 》一书与《论语》和《礼记》中的《大学》、《中 庸》合在一起,称为《 四书 》 45、庄子 是老子之后道家的主要代表,后世并称他们为“ 老庄 ”。 46、《左传》又名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详备的 编年 体历史 著作。 47、 天净沙 秋思》是元人小令的名篇,旧时被赞誉为“ 秋思之祖 《 ”。 48、中唐时期“古文运动”的倡导者和引领者分别是韩愈和 白居易 。 49、苏轼评价:“读孔明《 出师表 》而不堕泪者,其人必不忠;读李密 《 陈情表 》 而不堕泪者, 其人必不孝; 读韩退之 《 祭十二郎文 》 而不堕泪者,其人必不友。” 50、江淹《别赋》中为全文奠定抒情基调的是“ 黯然销魂者,唯别而已 矣 ”。

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三、名词解释
1、《诗经》“六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇。 诗经“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法。 《诗经》 分为《风》《雅》《颂》三部分。 、 、 《风》包括十五《国风》 ,诗一百六十篇; 《雅》包括《大雅》 三十一篇, 《小雅》七十四篇; 《颂》包括《周颂》三十一篇, 《商颂》五篇, 《鲁颂》四篇。

2、“楚辞”
楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌,它是《诗经》三百篇后的一种新诗。汉武 帝时,刘向整理古藉,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名《楚辞》 ,从此,“楚辞”成为一 部总集的名称。

3、先秦散文
从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。诗歌、散文是这一时 期的主要文学形式,现实主义和浪漫主义创作方法形成。

4、 《礼记 大学》中的“三纲领”
明明德、亲民、止于至善

5、《礼记 大学》中的“八条目”
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

6、《史记》
《史记》是一部纪传体通史。全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七 十列传,记载了上至中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝(公元前122 年)共三千多年的历史。记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。

7、“本纪”
是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩;

8、“世家”
记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹

9、“列传”
是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

10、志怪小说
志怪小说是中国古典小说形式之一,以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容,产生和流行于魏晋 南北朝,与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪,就是记录怪异, 主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。

11、“赋”
赋是我国古代的一种文体, 它讲求文采、 韵律, 兼具诗歌和散文的性质。 其特点是“铺采摛文, 体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚 体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈

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文方向发展, 叫做“骈赋”; 唐代又由骈体转入律体叫“律赋”; 宋代以散文形式写赋, 称为“文赋”。

12、汉乐府
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机 关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始 称“乐府”或“汉乐府”。

13、“新乐府运动”
新乐府运动,由唐代诗人白居易、元稹等所倡导,主张恢复古代的采诗制度,发扬《诗经》和 汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察时政”,“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐 府题目咏写时事, 故名。所谓新乐府,是相对古乐府而言的。

14、“三吏三别”
三吏是《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》 、 、 三别是《新婚别》《垂老别》《无家别》 、 、

15、田园诗派
田园诗派是中国古代诗歌的一个流派,最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来,陶渊明 的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。特别是田园诗,它自成流派、一直影响后世诗人创作 的发展,陶渊明的诗大部分取材于田园生活,来源于陶渊明对田园生活的深切感受,有的接近 于口语,有的近似歌谣:有的直抒胸臆,直接表明了作者热爱躬耕生活之情,语言平淡而自然, 朴实而又毫不缺管色彩,给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。

16、边塞诗派
中国唐代诗歌流派。汉魏六朝时已有一些边塞诗,至隋代数量不断增多,初唐四杰和陈子昂又 进一步予以发展,到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名,而高、 岑成就最高,所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情,以及战争 带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等,形式上多为七言歌行和五、七言绝句,诗风悲壮,格 调雄浑,最足以表现盛唐气象。还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。

17、“古文运动”
唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时 涉及文 学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提 出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦 两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风 与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳 宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。

18、宋词
词,诗歌的一种。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始 于唐,定型于五代,盛于宋。历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。

19、宋元话本
宋元时代说话人演讲故事所用的底本。 包括小说﹑讲史﹑说经等说话艺人的底本﹐还有人把明 清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。

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20、元曲 元代是元曲的鼎盛时期。 一般来说, 元杂剧和散曲合称为元曲, 两者都采用北曲为演唱形式。 散曲是元代文学主体。

21、小品文
小品文是种散文的流派,其内容经常是在生活中,作者经过反省思想传达给读者的讯息,内容 题材不限。小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。语文优美生动的序、跋、记传、 书信等等,都可以算作小品文。

22、明代长篇小说
明代长篇小说是客观性的描写, 分为四类: 讲史类 (历史演义小说与英雄传奇小说) 神魔小说、 、 世情小说,公案小说

23、“三言二拍”
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》《警世 、 通言》《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊 、 奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。

24、“四大名著”
中国的四大名著是《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》 、 、 、 。

四、翻译题
(1)翻译下列划线词语:
1、此先生所以窒吾欲也。敢不受教。(《魏公子列传》) 2、至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。(《魏公子列传》)
引荐

3、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。(《楚辞 渔父》)
放逐,流放

4、安能以身之察察,受物之汶汶乎?(《楚辞 渔父》)
不明的样子,污秽

5、舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。(《别赋》) 徘徊不前 6、黯然销魂者,唯别而已矣!(《别赋》) 心神沮丧的样子 7、或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。(《别赋》) 突然

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8、知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。(《别赋》)
止足不前的样子

9、人生代代无穷已,江月年年只相似。(《春江花月夜》)


10、昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。(《春江花月夜》) 11、忧心烈烈,载饥载渴。(《诗经 采薇》)
炽烈,形容忧心如焚

12、守着窗儿,独自怎生得黑!(《声声慢》)
怎样

13、衣短褐,乘青驹,将适于田。(《枕中记》) 14、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。(《长恨歌》)
穷尽,找遍

15、姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。(《长恨歌》)
把土地分封给贵族

16、天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。(《长恨歌》)
政局转机,唐王朝转败为胜

17、揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。(《长恨歌》)
曲折连绵

18、蒹葭苍苍,白露为霜。(《蒹葭》)
凝结成

19、既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)
谋生

20、几何不从汝而死也!(《祭十二郎文》)
过不多久

21、比得软脚病,往往而剧。(《祭十二郎文》)
近来

22、汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!(《祭十二郎文》)
应该

23、槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。(《蝶恋花》)
丝绸做的帷幕,借指屋内

24、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?(《蝶恋花》)
纸,这里代指咏史之作

25、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(《踏莎行 郴州旅舍》)
哪堪,怎么受得了

26、驿寄梅花,鱼传尺素,桃源望断无寻处。(《踏莎行 郴州旅舍》) 27、夜阑风静觳纹平。(《临江仙》)
夜深

28、余意中殊恋恋,复欲追路。(《贺新郎 把酒长亭说》)

20

29、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢残雪。(《贺新郎 把酒长亭说》)
踩踏

30、问谁使,君来愁绝?(《贺新郎 把酒长亭说》)
愁到极点

31、子路率尔而对曰。(《论语 先进》) 轻率的样子 32、方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。(《论语 先进》)
或者

33、夫子哂之。(《论语 先进》)


34、夫子喟然叹曰:“吾与点也!”。(《论语 先进》)
赞同

35、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《孟子 梁惠王下》)
差不多了

36、今王与百姓同乐,则王矣。(《孟子 梁惠王下》)
称王,统治天下

37、知止而后有定,定而后能静。(《礼记 大学》)
有确定的志向

38、物有本末,事有始终。(《礼记 大学》)
主次轻重

39、摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。(《燕歌行》)
连绵不断

40、大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。(《燕歌行》)
深秋

41、想看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。(《燕歌行》)
为国事而奋不顾身

42、谁能为此曲?无乃杞梁妻。(《西北有高楼》)
莫不是

43、交疏结绮窗,阿阁三重阶。(《西北有高楼》)
四面有檐的楼阁

44、于是焉河伯始旋其面目。(《庄子 秋水》)
改变

45、夏虫不可以语于冰者,笃于时也。(《庄子 秋水》)
固,鄙陋不通达

46、今尔处于崖涘,观于大海,乃知尔丑。(《庄子 秋水》)
鄙陋,低水平

47、计四海之在天地之间,不似礨空之在大泽乎?(《庄子 秋水》)
蚁穴

48、曩者吾与论剑有不称者,吾目之。(《刺客列传》)
昔者,这里指刚才

49、于是尊荆卿为上卿,舍上舍。(《刺客列传》)
住在

50、因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。(《刺客列传》)
Zhen 刺

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51、已而论功,赏群臣及当坐者各有差。(《刺客列传》)
应该治罪的人

52、使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。(《陌上桑》)
多么

53、使君谢罗敷,宁可共载不?(《陌上桑》)
请问

54、国人莫敢言,道路以目。(《国语 召公谏厉王弭谤》) 55、夜阑风静觳纹平。(《临江仙》)
夜深

56、轿夫擎燎,列俟岸上。(《西湖七月半》)
Qing 举着火把

57、青眼高歌俱未老,向樽前、拭尽英雄泪。(《金缕曲》)
表示喜爱与敬重

58、屠狗功名,雕龙文卷,岂是平生意?(《湘月 天风吹我》)
指精心结撰文章

59、薄晚西风吹雨到,明朝又是伤流潦。(《蝶恋花 百尺朱楼临大道》) 傍晚 60、其语刺刺,势将连年不休。(《不亦快哉》)
形容说话唠叨,没完没了

(2)翻译下列句子:
1、是故为川者决之使导,为民者宣之使言。(《国语 召公谏厉王弭谤》)
因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。

2、社长排门告示,但有的差使无推故。(《般涉调 哨遍 高祖还乡》)
(听说有个大人物要还乡了, )社长挨家挨户地通知每个差使:“你们不能以任何借口来请假。”

3、尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。(《念奴娇 过洞庭》)
让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,

4、空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(《春江花月夜》)
月光象白霜一样从空中流下,感觉不到它的飞翔,它照得江畔的白沙看不见。

5、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《楚辞 渔父》)
全天下的人都污浊了,只有我是清白的,所有的人都昏醉了,只有我是清醒的。

6、世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?(《楚辞 渔父》)
全天下都污浊了,为什麼不跟著同流合污呢?

7、闻道百,以为莫己若者。(《庄子 秋水》)
听到了许多道理,就以为没有人比得上自己?

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8、我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子 秋水》)
并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行,

9、吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。(《庄子 秋水》)
我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样

10、男儿本自重横行,天子非常赐颜色。(《燕歌行》)
男子本来就看重横刀骑马天下行, 天子赏识非常时赫赫英雄显本色

11、汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。(《长恨歌》)
唐明皇好色,日夜想找个绝代佳人; 统治全国多年,竟找不到一个称心。

12、姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。(《长恨歌》)
姊妹封夫人兄弟封公卿,封地受奖; 杨家门户生光彩,令人羡慕又向往

13、故别虽一绪,事乃万族。(《别赋》)
所以,离别的感情虽然同是一种,而离别的事例却千差万别不尽相同。

14、是以别方不定,别理千名。(《别赋》)
所以离别的种类不一样,离别的原因有千种。

15、方衔感于一剑,非买价于泉里。(《别赋》)
正是因为感恩才以一剑相拼,并非要换取声价而舍身于黄泉地里。

16、或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。(《别赋》)
有时离 别在春苔始生的早春,有时离别在秋风刚起的时节

17、以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《论语 先进》)
我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说

18、非曰能之,愿学焉。(《论语 先进》)
我不敢说能做到,而是愿意学习

19、汝之纯明而不克蒙其泽乎?(《祭十二郎文》)
你(那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢

20、吾兄之盛德而夭其嗣乎?(《祭十二郎文》)
我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?

21、两世一身,形单影只。(《祭十二郎文》)
韩家子孙两代各剩一人,孤孤单单。

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22、彼苍者天,曷其有极!(《祭十二郎文》)
天哪,(我的悲痛)哪里有尽头呢?

23、独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《孟子 梁惠王下》)
一个人欣赏音乐快乐,还是和别人一起欣赏音乐,哪个才是更快乐的呢?

24、这次第,怎一个愁字了得!(《声声慢》)
诶,仅用一个“愁”字又如何包括得尽呢。

25、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《蒹葭》)
河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。 我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。

26、是故为川者决之使导,为民者宣之使言。(《国语 召公谏厉王弭谤》)
因而治水者只能开通水道而加以疏通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。

27、彼乃以我为非人也。(《刺客列传》)
他那是没把我当做(一个)人物(看待)啊

28、是谓“委肉当饿虎之蹊”也,祸必不振矣!。(《刺客列传》)
把肉扔在饿虎出没的小躇上,祸患就无可挽救了

29、长恨此身非我有,何时忘却营营!(《临江仙》)
我常常怨恨,我自身没有自由,什么时候才能忘却名利,不再奔走在名利场面中?

30、剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。(《贺新郎 把酒长亭说》)
被残雪覆盖的山河,凋枯冷落,没有一点生气,几树稀疏的梅花,凛然开放,点缀着大地,透 出一派春意。

31、怅清江,天寒不渡,水深冰合。(《贺新郎 把酒长亭说》)
我此时此刻追赶他来到江畔,天寒水深,江面已经结冰,难以通航,

32、不惜歌者苦,但伤知音稀。(《西北有高楼》)
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤.

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五、默写题
1、在天愿作比翼鸟 ,在地愿为连理枝。
更无一点风色。

2、洞庭青草,近中秋、

3、金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 4、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 5、长恨此身非我有,何时忘却营营! 6、男儿本自重横行,天子非常赐颜色。 7、山川萧条极边土, 胡骑凭陵杂风雨。 8、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢残雪,要破帽多添华发。 9、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 10、黯然销魂者,唯别而已矣! 11、人生代代无穷已,江月年年只相似。 12、玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。 13、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 14、行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 15、素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 16、滟滟随波千万里,何处春江无月明。 17、汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 18、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢残雪。 19、驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 20、铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。

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21、小舟从此逝,江海寄馀生。 22、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 23、剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。 24、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 25、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 26、海内存知己,天涯若比邻。 27、无为在歧路,儿女共沾巾。 28、莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 29、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 30、少壮不努力,老大徒伤悲。 31、业精于勤,荒于嬉。 32、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 33、天行健, 君子以自强不息。 34、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 35、丈夫志四海,万里犹比邻。 36、会当凌绝顶,一览众山小。 37、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 38、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为。 39、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 40、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

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41、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 42、绳锯木断,水滴石穿。 43、人非圣贤,孰能无过。 44、积土而为山,积水而为海。 45、时危见臣节,世乱识忠良。 46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 。 47、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 48、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 49、吾生而有涯,而知也无涯。 50、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?。 51、亦余心之所向兮,虽九死其犹未悔。 52、既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。 53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 54、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 55、捐躯赴国难,视死忽如归。 56、生当作人杰,死亦为鬼雄。 57、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 58、宁为玉碎,不为瓦全。 59、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 60、人生自古谁无死,留取丹心照汗青

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六、谈谈你对下面句子的理解和分析
1、诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也!
如果知道是这样的话,就是地位再高的官,我也不会扔下你而去当官的。 万乘之公相:有一 万乘车的王公大臣,夸张的说法,比喻地位极高。 辍汝:离你而去

2、君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
结尾借飞将军李广爱护士卒的形象和当今统帅的荒淫失职形成鲜明对比,表达了对腐朽统帅的 批判和对士兵们深切的同情,也借以表明士兵们对良将的渴求,深化了诗歌的主题

3、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
一联对仗工整,写出了广大士兵浴血奋战、伤亡惨重和将帅们纵情享乐、不恤士卒的事实,在 鲜明的对比中突出了主题。出征时的声势与战场上的惨败的对比,揭露了主帅恃宠轻敌与腐朽 无能。征夫与思妇的对比描写,则表现了他们的相思之苦。

4、驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
本句喻指友人频频来信慰解。作者因久经压抑,胸中的愤懑郁结已深,很难排遣,所以,友人 的慰解非但不能驱散包裹着他的浓重的愁云, 反倒更勾起他“独在异乡为异客”的迁谪沦落之恨。 诗人迁谪沦落之恨,理想受挫,有乡难回。而一个“砌”字,则妙在化无形为有形,使其“恨”成 为可以触摸的实体,

5、郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
郴江水啊本是绕着郴山而流,为什么它要离开郴山流往潇湘去呢?从表面上看,这两句似乎是 即景抒情,写词人纵目郴江,抒发远望怀乡之思。但实际上这两句虚实交融,表现了词人政治 失意的凄苦之情。

6、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!
此句是作者对李扬爱情悲剧叹息和呼声“恨”他们的爱情不能美满长久,也对世间所有爱情命 运受命运拨弄,受政治伦理摧残表示深深的痛惜。“长恨”表明作者希望世间所有的爱情长久 的美好希望,深化了主题

7、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
歌颂了忠贞不渝的爱情。古往今来,人们都将比翼鸟作为恩爱夫妻的最好比喻。这里的比翼鸟 就是现今的相思鸟。 这两句诗字面意思是:在天上希望做自由的鸟儿比翼双飞,在地上希望做可以 互相依偎的枝桠。诗句喻意着希望两人一生一世在一起永不分离! 表达了忠贞不渝的爱情理想。

8、 黯然销魂者,唯别而已矣。
让我黯然消魂的事情,也只有分别了

9、剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。两三雁,也萧瑟。
被残雪覆盖的山河,凋枯冷落,没有一点生气,几树稀疏的梅花,凛然开放,点缀着大地,透

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出一派春意。 “剩水残山”暗示南宋朝廷苟且偷安,不肯恢复中原,最后只能落得凄凉结局。“疏 梅、两三雁”,暗指力主抗金的志士,力量过于单薄。词中语意双关,景中藏情,以比兴见意, 抒发出无穷感慨,蕴涵着深远的忧国情意。

10、铸就而尽相思错,料当初,费尽人间铁。
假如说,我今天这份相思之情是错的话,那么铸成这错的当初,我是不惜把人世间全部的铁全 都用上的。 南宋偏安以来,因一味的屈膝求和,铸成国势衰危。在这里,“错”字语意双关, 既指错刀,也指错误

11、长夜笛,莫吹裂。
寂夜里,不知是谁,吹奏长笛,更惹得思念无限,悲伤不已。 。“长夜”一词显然是针对时局而发, 非泛指冬夜之长而言

12、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
此句不仅是作者登高极目所见,而且包含有主人公彻夜不眠卧听西风落叶的的回忆,碧树因一 夜西风尽凋,表现了景之萧瑟,人之孤独,此句固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的 空虚惆怅,但感情是悲壮的,没有丝毫纤柔颓废的气息,展现的是一片无限广远辽阔的境界

13、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。 “山长水阔 知何处”,以无可奈何的怅问作结,给人情也悠悠、恨也悠悠之感。”

14、长恨此身非我有,何时忘却营营!
我常常怨恨,我自身没有自由,什么时候才能忘却名利,不再奔走在名利场面中? 此句是作者对当下人生的感慨与思索。作者化用了庄子的哲理抒发自己强烈的失落感,也表现 了作者对任性消遥人生的追求。

15、小舟从此逝,江海寄馀生。
我将驾着小舟悄然引退,度过余生。此句描写了作者面对平静的江面渴望远离城市的喧嚣。安 闲的度过余生的追求,似有归隐之意,但对作者而言,这不仅是对政治的失意,更是对社会的 退意,因此他最后的归宿只能是自己的内心世界。全局表达了作者渴望精神自由与灵魂解脱的 心境,使全文充满理趣

16、愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天长云!这就是发自诗人 心底的热切呼唤,是这“弦歌”高楼的佳人,也还是出于诗人的虚拟诗人的内心痛苦,正借助于 这痛苦中的奇幻之思,表现得分外悱恻和震颤人心。

17、不惜歌者苦,但伤知音稀。
人生不可能无痛苦,但这歌者的痛苦似乎更深切、广大,而且是那样难以言传。当她借铮铮琴 声倾诉的时候,希望得到“知音”者的理解和共鸣,但她没有找到“知音”。而诗人却从那寂寂静 夜的凄切琴声中,理解了佳人不遇“知音”的伤情。共同的命运,把诗人和“歌者”的心连结在了 一起,深情地安慰这可怜的“歌者”:再莫要长吁短叹!

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18、沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。它用来隐喻一种既高尚狷介、不 与时俗同流合污又能和光同尘、与世相容的一种旷达心境。 沧浪之水是比喻天下的整体局势。“水清”是比喻太平盛世,“水浊”是比喻动乱之时。 缨是帽子 上的缨络,指代帽子。古代男子的帽子是地位的象征,“濯我缨”比喻做官封爵,参与政事。“濯 我足”指保全自身,不问世事。

19、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可 以语于道者,束于教也。
井底之蛙你不可以和它讲海,因为它被狭小的生活环境所局限;夏日之虫你不可以和它讲冰, 因为四时不同;乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为教养的束缚。 由于环境的差异, 人各有不同;道不同者,难以与之相谋。 井蛙“拘于虚”说明人们往往被狭小的生活环境所局 限,环境对人的影响是巨大的,人的见识、品格因环境不同而不同。

20、吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
我听说,刚洗过澡穿戴衣帽时,总要弹一弹帽冠上的灰尘,抖一抖衣服上的杂质。这是古人对 洁身自好、修身养德的一番感悟。

七、阅读理解题:
1、 阅读《秋水》开头一段描述: 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜, 以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯 始旋其面目,望洋向若而叹?? 请回答: (1)河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?
河伯顺流而到达大海之后,见到了大海的辽阔景象,才明白先前自己的自满是多么可笑

(2)从这段看,庄子在《秋水》中运用了什么方法来讲道理?说明了什么道理?
比 说明了人类对于自身的认识是受到严重局限的,人应该清楚自身的渺小和认识的局限性。 喻

2、阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题: 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也”。

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是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。 请回答: (1)“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”两句反映了当时怎样的社会现 实?
揭示了当时战国社会的不平等,阶级对立

(2)这里主要运用了哪两种论证方法?
类比论证:曰:“非我也,兵也 对比论证:狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

(3)这段话的中心旨意是什么?
对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王治理国家要检讨 主观原因,不可推卸的责任,不要强调客观原因。

3、阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题: 王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之 边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民, 引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备 四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之 所望也。”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。 请回答: (1)这里记叙了赵武灵王坚持推行"胡服骑射”的哪一个举措?
穿胡服

(2)赵武灵王坚持推行"胡服骑射”的主要原因是什么?
想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇

(3)这里运用了怎样的人物描写方法?
语言描写

4、阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题: 赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。 与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、 中山,吾必有之!”遂胡服。 请回答: (1)赵武灵王为什么要“胡服骑射”?
为了更加便捷抗击匈奴,发挥最大战斗力

(2)说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。
表现作用是表现赵武灵王对自己改革措施的正确性充满信心。

(3)这里运用了怎样的人物描写方法?

语言描写

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5、阅读李煜《虞美人》 (春花秋月何时了) ,回答问题: 春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏 玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 请回答: (1)“春花秋月何时了”所蕴含的深层情感是什么?
表现威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主,物是人非,悲苦愤慨与悔恨之意

(2)“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的言外之意是什么?
江山易主

(3)为什么说以“一江春水”喻“愁”意境深远?
将抽象的愁化为具体可感的水,以春水之大,之多来形容自己的苦无边无际

6、阅读马致远《天净沙·秋思》 ,回答问题: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 请回答: (1)文中借助了一系列景物描写,表现了诗人怎样的情怀?
表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨

(2)谈谈你对“断肠人在天涯”的理解。
“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙,使前四句所描之景成为人活动的环境,作为天 涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见,乃眼中物。但同时又 是其情感载体,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,构成了一种动人的艺术境界。

7、阅读《秋兴八首》(其一),请回答: 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 请回答: (1)此诗的创作背景是什么?
《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰 《秋兴》 。杜甫自肃宗乾元二年(759)弃官,至今已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所, 当时秋风萧飒之时,触景生情。

(2)分别概括每一联所表现的情感。
首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。 第二联,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思 与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。 第三联颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思

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尾联大家都在为冬天做准备,做寒衣,而作者只有一个人,而且身上穿得很单薄。这种单薄更 能显示出“凄凉”的心境。

(3)写出此诗“悲秋”的三重含蕴。
悲自然之秋、悲人生之秋和国运衰落之秋

8、 阅读岑参《白雪歌送武判官归京》中的一段: 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 请回答: (1)作者为什么要极力渲染大雪和严寒?
表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。

(2)找出其中突现严寒的典型语句,并说明如何突现的。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻” 这句诗形象的写出了色彩鲜明 红白映衬的景象,掣字 用了拟人的修辞手法,生动形象的写出了塞外天气的恶劣,寒风的呼啸。但在这样的环境下, 红旗却被冻的不会翻动了,更加突出了雪之大、天气之寒冷。红字反衬出白雪皑皑的景象,而 不翻衬托出了天气的寒冷。

(3)最后两句与李白送别诗中的哪两句有异曲同工之妙?
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 都写塞外送别、军中送客之情,但它跳出了离愁别恨的俗套,并不令人感到伤感,而是充满奇 思异想,浪漫的理想和壮逸的情怀,使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。

9、 阅读《西湖七月半》开头一段描述: 西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一, 楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一, 亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实 不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发, 亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉 饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嚣呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看, 看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一,小船轻幌,净几暖炉, 茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人 不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。 请回答: (1)结合课文分析作者选材角度有何独特之处?
《西湖七月半》以一种诙谐的手法,写出了游湖的五种人,他们各有特色,各不相同。作者开 篇点明了人是该文的主要描写对象:“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。”接着以 三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人,写得细致入微,生动传神,惟妙惟肖。“不衫不帻,

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酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛”,形象地将市井闲徒的特征展现在读者的面前。层层的白描文 字中,夹杂着作者醉心于昔日繁华生活的怀旧情绪。

(2) 引用原文回答张岱描写了几类看月之人?并用自己的语言总结其各有何特点?
“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、 亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的 市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士。

10、阅读王安石的《读孟尝君传》 ,并回答问题: 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦//。嗟乎!孟尝 君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?//不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面 而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?//夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。// 请回答: (1)这段文章可分为四层,请用“//”标出。 (2)请找出能表达作者观点的中心句。
“世皆称孟尝君能得土,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦”

(3)这段文章属于立论还是驳论?
驳论文。王安石指出孟尝君非将士之人,只不过是鸡鸣狗盗之雄而已,而贤明之士是指治国安 邦的人,正因为孟尝君门下尽是一些雕虫小技之士,所以真正的贤明之士是不肯投靠他的。

11、 阅读白居易《杜陵叟》中的一段: 杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。 三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。 九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。 长吏明知不申破,急敛暴征求考课。 典桑卖地纳官租,明年衣食将何如! 剥我身上帛,夺我口中粟, 虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉! 请回答: (1)这段诗表现出诗人怎样的感情?
这首诗通过杜陵叟在大旱之年的不幸遭遇,严加痛斥了贪官污吏们的可耻行径,替被剥削压迫 者发出了不平之鸣。

(2)先描述灾情严重有何作用?运用的是什么表现手法?
这就为下文杜陵叟的不幸遭遇预设了极好的铺垫,诗人倡导诗歌语言应平易浅显,但浅显的语 言,运用得当,也会传达出丰富的内容。这里便是极好的例证。

(3)这段诗中人称发生了什么变化?有何作用?

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诗人难抑愤怒之情,改第三人称为第一人称,用"杜陵叟"的口气,痛斥了那些为自己升官发 财而不顾百姓死活的"长吏"."明知"农民受灾害却偏偏"不申破",甚至还美化现实以博 皇

12、阅读《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 : 槛菊愁烟兰泣露, 罗幕轻寒, 燕子双飞去。 昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路。 请回答: (1)请补充完整词中的语句。 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处

, ,

。 。

(2)找出词中上片带有作者强烈主观感情色彩的词语,并分析其感情特点。
“愁烟”、“泣露”将它们人格化,将主观感情移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。“愁”、 “泣”二字,刻画痕迹较显,借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象。

(3)如何理解“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
此句不仅是作者登高极目所见,而且包含有主人公彻夜不眠卧听西风落叶的的回忆,碧树因一 夜西风尽凋,表现了景之萧瑟,人之孤独,此句固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的 空虚惆怅,但感情是悲壮的,没有丝毫纤柔颓废的气息,展现的是一片无限广远辽阔的境界

(4)大词学家王国维在他的《人间词话》中引用了三首词中的语句阐释其著名的人 生三大治学境界,请写出哪三句话?
"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"。"众里 寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"。

13、阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字: 将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希 其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。 请回答: (1)这段文字中,哪几句话表现了韩愈的治学态度? 无望其速成,无诱于势利 (2)这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系? 根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔 (3)这段议论主要运用了什么论证方法? 比喻论证 14、阅读苏轼《江城子》 : 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘 满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得

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年年肠断处,明月夜,短松冈。 请回答: (1)作者在这首词里抒发了怎样的感情?
作反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。 以及对自己仕途坎坷、天涯沦落的感伤

(2)这首词抒写的线索是什么?按照什么顺序展开? 记梦 按照梦前、梦中、梦后的顺序展开

(3)"小轩窗"两句艺术地再现了什么情景?
仿佛新婚时,作者在王氏身旁,眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态,心里满是蜜 意柔情,当年夫妻恩爱的情景

15、阅读《孟子》中的一段文字 孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻 子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。" 曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。 (注:士师--古代的司法官。已 --停职,罢免。 ) 请回答: (1)孟子将批评的矛头主要指向谁?所批评的内容是什么?
齐宣王 国家治理不好

(2)这里主要运用了什么论证方法? 类比法

16、 阅读《郑伯克段于鄢》中的这段文字: 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤(w)生,惊姜氏,故名 曰寤生,遂恶(w)之。爱共(gōng)叔段,欲立之。亟(q)请于武公,公弗许。 及庄公即位, 为之请制。 公曰: “制, 岩邑也, (gu) 虢 叔死焉。 (tā ) 佗 邑唯命。 ” 请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大 都不过叁国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰: “姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难 图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。” 请回答: (1)找出文中至今仍使用的一个成语。 多行不义必自毙 (2)分析庄公人物形象,并分析作者使用什么方法刻画这一人物性格? 深思熟虑 老谋深算,阴险狡猾 语言描写

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(3)祭仲是个什么性格的人? 忠心为国

17、阅读《踏莎行·郴州旅舍》 : 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 请回答: (1)请补充完整词中的语句。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

, ,

。 。

(2)结合作者写作背景分析,全词给我们塑造了怎样的意境?
寂寞凄冷 凄楚迷茫、黯然销魂

(3)分析“砌成此恨无重数”中对于愁苦之情的描写。结合辛弃疾的《贺新郎·把 酒长亭说》,和词中的哪一句有异曲同工之妙?
问谁使、群来愁绝?

18、阅读《哀溺文序》中的一段文字: 中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后 为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。 请回答: (1)平素“善游最”的一氓,为何今日“尽力而不能寻常”?这段文字表现了他的 什么思想?
因不舍得丢掉“一千钱” 爱财如命的人,揭示了他愚昧无知,贪财好利

(2)文中对“一氓”的描写,是从哪几方面着笔的?
正面描写和侧面烘托

(3)翻译文中加横线的部分。
我腰间带有一千钱,很重,所以落后了

19、阅读《张中丞传后叙》中的这段文字: 籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。 巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉 书》 ,谓嵩曰:“何为久读此”?嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾于书读不过三遍, 终身不忘也。”因诵嵩所读书。尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他 帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。 请回答:

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(1)哪些句子是描写张巡肖像的?请用现代汉语转述张巡外貌。
巡长七尺余,须髯若神 张巡身长七尺有余,一口胡须活像神灵

(2)这段文字表现了张巡哪方面的性格特点?
学识渊博

(3)这段文字运用何种手法来刻划张巡性格的?
语言描写 神态描写

20、阅读《谈<水浒>的人物和结构》中的一段文字: 《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻画了三个人的性格。不但如此,《水浒》 又从这三个人的不同的思想意识上表示出三个人之不同遭遇的必然性。杨志一心想 做宫,“博个封妻荫子”,结果是赔尽小心,依然落得无处容身。只有鲁智深鲁达, 一无顾虑,敢作敢为,也就不曾吃过亏。对于杨志,我们虽可怜其遭遇,却鄙薄其 为人;对于林冲,我们既寄以满腔的同情,却又深惜其对官场认识不够;对于鲁达, 我们却除了赞叹,别无可言。《水浒》就是这样通过了绚烂的形象使我们对于这三 个人发生了不同的感情。 请回答: (1)“不但如此”的“如此”指什么?
《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻画了三个人的性格

(2)这段文字论证的主要论点是什么?
杨志林冲鲁达三人的形象,性格

(3)这段文字主要运用了什么论证方法?
举例论证 对比论证

21、阅读朱自清《桨声灯影里的秦淮河》中的一段文字: 那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱, 仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影 子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就象一支支美人的臂膊,交互的 缠着,挽着,又象是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们交叉处偷偷看我们,大有 小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来, 却又俨然是精神矍铄的老人。 请回答: (1)这段描写突出了什么景色? 突出月光无所不在,笼罩一切。 (2)这里运用了什么修辞手法? 拟人 比喻 22、阅读《宝黛吵架》中的一段文字,回答问题: 那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出 来,便赌气向颈上摘下“通灵玉”来,咬咬牙,狠命往地下一摔,道:“什么劳什

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子!我砸了你,就完了事了!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。宝玉见 不破,便回身找东西来砸。黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来,你砸那 哑巴东西?有砸他的,不如来砸我!” 请回答: (1)“好姻缘”指的是什么?
“金玉良缘”(也就是宝玉和薛宝钗的“绯闻”)

(2)黛玉为何要提“好姻缘”?
因为黛玉试探宝玉爱不爱自己

(3)宝玉为何要砸“通灵玉”?
宝玉爱的只有黛玉,根本不爱宝钗。

23、阅读《麦琪的礼物》中的一段文字,回答问题: 我的拙笔在这里向读者叙述了一个没有曲折、不足为奇的故事:那两个住在一 间公寓里的笨孩子,极不聪明地为了对方牺牲了他们家里最宝贵的东西。但是,让 我对目前一般聪明人说一句最后的话,在所有馈赠礼物的人当中,他们两个是最聪 明的。 请回答: (1)这两个“笨孩子”指的是谁?
德拉与吉姆

(2)为什么“一般的聪明人”认为他们是“笨孩子”?
一般聪明人士指从经济角度考虑问题的人,而德拉与吉姆分别卖了自己最宝贵的头发与金表给 对方买了梳子与手链,而对方有用不着,所以是笨孩子

(3)作者为什么说他们是“最聪明”的?
因为他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品,为的是给对方买来最好的礼物,虽 然双方卖掉了自己贵重的物品,对方的礼物已经不适合自己了,但他们做这些事的时候,都是 为了对方着想,根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着,而且是深深地爱着对方

24、 阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答问题: 有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人 根本认为金银即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不 要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说: “圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴 说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家 里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟 往前拨快半个钟头,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太 阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。

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时光不断在流转,任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫,不舍昼夜!” 我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又 临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一 页一页地往下扯,该是什么样的滋味呢!“冬天一到,春天还会远吗?”可是你一 共能看见几次冬尽春来呢? 请回答: (1)请概括第一段文字的大意。
我们应珍惜时间

(2)作者举出自己童年逃学的例子想说明什么问题?
自己小时也不懂得珍惜时间

25、阅读契诃夫《苦恼》的最后一段文字: 姚纳沉默一忽儿,继续说: “就是这样嘛,我的小母马??库兹玛·姚内奇不在了??他下世了??他无缘无 故死了??比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘。??忽然,比 方说,这个小驹子下世了。??你不是要伤心吗?” 那匹瘦马嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了。?? 请回答: (1)姚纳为什么要向马诉说苦恼?这反映了当时怎样的社会现实?
老马夫儿子死了,想向别人倾诉心中的痛苦,无奈偌大一个彼得堡却找不到一个能够听他说话 的人,最后只能对着他的小母马诉说。作者借此提示出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼 孤寂的心态,反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。

(2)文中如何运用了类比手法?
作者运用了将人与马相对应、相类比的暗示手法,马的处境、神态和遭遇,使人联想到车夫姚 纳,暗示出社会下层人民的牛马一般的生活境况。

26、阅读戴望舒《我用残损的手掌》中的诗句: 无形的手掌掠过无限的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。 请回答: (1)"无形的手掌"指的是什么?
诗人的思绪在祖国大地上驰骋,所到之处,留下的都是国土被侵略者践踏的印象。

2)"手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗"暗示着什么?
家园被敌人占领后的黑暗和凄凉

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(3)这里主要运用了哪两种表现方法?
想象与对比

27、读李大钊《今》中的两段文字: 为什么“今”最可宝贵呢?“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若 爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来、明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。 今日一天,当明日两天。” 为什么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转、绝不停留。时间这个东 西,也不因为吾人贵他爱他而会稍稍在人间留恋:试问吾人说“今”,说“现在”, 茫茫百千万刻,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是 “今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂 把他丢掉,岂不可惜! 请回答: (1)这两段文字论述的论点各是什么?使用的各是哪种论据? 为什么“今”最可宝贵呢?举例论证 为什么“今”最易丧失呢? (2)这两段文字有何内在联系?

28、阅读《论快乐》中的一段文字,回答问题: 穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么 猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满 足得像猪,我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。 一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生 了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故 是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花, 吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得千净,花开得好,或者菜合你口味, 主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要 是你精神不痛快,像将离别时的是席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋 味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气 和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时 候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有 最漆黑的良心,效果是相等的。 请回答: (1)这段文字运用了什么修辞方法?
对比与比喻

(2)简要分析文中运用修辞方法所起的作用。
说明快乐其实是精神层次上的感受

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(3)这段文字在写作上有何特色?
运用幽默的手法,幽默表现为一种达观知命的诙谐,一种性格或心态;渊博使引经据典,信手 拈来又能明辨深思;睿智使他不蹈故常,议论人之所不易发、不能发。

29、阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字: 黑暗来了,我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什 么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走 了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见 一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。在这 条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应 该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮 在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟 墓。 请回答: (1)这“阴暗中的一线微光”有何象征意义?
这是希望之灯,信念之灯,象征作者的生活信念和追求的理想。

(2) “我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”, 这个比喻 的喻义是什么?
.写出了此次回家作者的失望和痛心。

(3)这段文字在抒情达意方式上有什么特点?

30、阅读《宝玉挨打》中的一段文字: “你也不必哭了,如今宝玉儿年纪小,你疼他;他将来长大,为官作宦的,也未 必想着你是他母亲了。你如今倒是不疼他,只怕将来还少生一口气呢!” 请回答: (1)这段话是谁对谁说的? 贾母对王夫人说的 (2)这段话把矛头指向谁?
贾政

(3)这段话表明说话人此刻有什么不满?在发泄不满时用了什么方法?
对贾政痛下杀手的表现难以接受 类比

31、阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题: 脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无返顾的决绝势头,挟着寒风, 吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气,估计它是从雪山赶

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来的罢。但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,改恶从善。人对 自然力的驯服,干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副 模样。 请回答: (1)概括这段文字两个层次的大意。
" 以改恶从善"后面为分界线 前写都江堰的壮丽景观 后面议论对人类的赞扬

(2)这段文字使用了何种写作方法?
类比方法

(3)指出文中同时使用了两种修辞手法的语句。
脚下的江流,从那么遥远的地方奔来, 一派义无返顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫, 凌厉锐进。拟人:义无返顾的决绝势头 对偶:挟着寒风,吐着白沫

32、阅读《哦,香雪》中的下列文字,回答问题: 她打算以最快的速度跑进车厢,以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。也许,她所 以能够在几秒钟内就决定上车,正是因为她拥有那么多鸡蛋吧,那是四十个。 香雪终于站在火车上了。她挽紧篮子,小心地朝车厢迈出了第一步。这时,车 身忽然悸动了一下,接着,车门被人关上了。当她意识到眼前发生了什么事时, 请 回答: (1)概括这两段文字的大意。
香雪为了换铅笔盒而决定上了火车

(2)指出这里运用心理描写方法的语句。
她打算以最快的速度跑进车厢,以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒

(3)文中哪两个地方运用了拟人手法?
车身忽然悸动了一下 列车已经缓缓地向台儿沟告别了。

33、阅读《怀念小时候》中的下列文字,回答问题: 我长大了,已是一个十五岁的少年了。但是我还十分怀念小时侯那个调皮、好 奇、胆小、好强的我,怀念那童趣十足的生活,怀念我的那些小伙伴们,怀念小时 侯每一个欢乐的场面。 小时侯我很调皮,整天嘻嘻哈哈的疯玩。不是把东家的玻璃打碎了,就是把西 家的花草给拔了起来。邻居们都拿我没办法,如果我干了一点调皮的事,他们常摇 摇头说,小孩子家嘛不懂事,瞧他那样子也蛮可爱的。不过爸爸是饶不了我的,只 要他知道我干了调皮事,我就要挨一顿“竹丝炒肉”了。 小时侯我很好奇。看到别人做什么,我也跟着做什么。甚至看到飞机在天上飞, 幼稚的我居然也想跟着一起飞。我还常常问大人们一些“无聊”的问题:“天空为 什么是蓝色的?”“天上有多少星星呀?”大人们总是笑着说:“小孩子不懂,长

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大了就会明白的。”每到这时,我就会大哭大叫“不嘛,我现在就要长大,现在就 要长大嘛!” 小时侯我很胆小。每当别人说一些关于“鬼”的故事,就认为世界上真的有 “鬼”, 害怕到了极点。 晚上睡觉时, 我就用被子蒙的严严实实的, 真的害怕“鬼” 把我捉去了。听到别人说“鬼”住在坟上,我就不敢到有坟的地方去。每到清明时, 我就大哭大叫的不到坟上去祭祖。 _____________________________ ______ __ 小时侯呀,小时侯,你为什么过的那么快。你在我记忆的长河里永远是金色的, 美丽的。 请回答: (1)“我”小时侯的生活有什么特点? 欢乐,充满童趣 (2)“我”小时侯有什么特点?
小时候的“我”调皮、好奇、胆小、好强

(3)文章中有一段话没写出来,你认为按作者的写法,这段话应该写什么?请在文 中的横线上写出这一句。
小时候的我很爱哭,和小朋友赛跑摔伤了膝盖,总是肆无忌惮的嚎啕大哭,这时候奶奶便会把我抱 起来,哄着我,用酒精给我擦拭,包扎好伤口.小时候,总是有那么多快乐美好的事情……

(4)文中的“竹丝炒肉”是什么意思?
文中指家长用竹片打不听话的孩子的屁股。

(5)你怎么理解文章的最后一段话?
作者怀念小时侯的美好时光

34、阅读《日月潭》中的下列文字,回答问题: 日月潭在台湾中部,人们可以从台中市乘车前往。 日月潭的四周被群山围绕着, 中央有一个美丽的小岛——光华岛。 ( 因为 ) 岛的北面像日,南面像月,( 所以 )人们便称她为日月潭。// 游览日月潭很方便。游人可以随自己的兴趣,由水路可以乘游览船,先环湖一 周,浏览全湖的景色,然后再到光华岛上畅游一番。 游览好光华岛以后,可以改乘汽车或沿潭边步行到文武庙和玄奘寺去。文武庙 的建筑庄严雄伟,单是寺门外的一对狮子,就有二十多英尺高,离文武庙不远,便 是玄奘寺。寺里供着唐代玄奘法师的灵牌。走累了,可以到潭边那些设备豪华的观 光饭店去休息,这时候,又可以享受到日月潭的另一番(安静 肃静 寂静 宁静) 的情调。// 日月潭简直像人间仙境一样,那儿( 不但 )环境宁静,( 而且 )景 色怡人。( 无论 )在早晨 、 黄昏 、 晴天或雨天, 她(都 )会呈现各 种不同的面貌 黎明时,湖面的轻烟还没有散去,隐隐约约地看到天边的晨星和远

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山的几点灯光。日落的时候,潭水荡漾着美丽的霞光。在艳阳高照的当儿,整个日 月潭都清晰地展现在眼前,使人(突然 仍然 竟然 漠然)胸襟开朗起来。蒙蒙 细雨的时候,她又好像披上一层薄薄的轻纱,周围的景物都那么朦胧,充满了神秘 感。// 日月潭永远是那么清新,那么美丽,难怪一年四季游人不绝呢。 请回答: (1)从下面选择恰当的关联词语填到文中的( )里。 既然??就?? 不光??也?? 不但??而且?? 即使??也?? 因为??所以?? 无论??都?? (2)把文中括号里不合适的词划掉。 (3)给文中划线的句子加上标点符号。 (4)第四自然段的第一句话把前后两段连接起来,使文章意思连贯,这个句子叫什 么句?在文中起什么作用? 过渡句 承上启下 (5)根据作者的介绍及自己的感受,写出日月潭四季游人不绝的原因。
日月潭不同的时间有不同的风景

八、分析简答题
1、简述《诗经·蒹葭》诗中“伊人”的形象意义。
”。“伊人”既是抒情主人公追求的“爱人”“爱情”,也可看作是人们追求的“理想”“事业”“美好的事 物”等。

2、简要分析《诗经·蒹葭》中复沓形式与思想感情的表达之间有什么关联?
通过复沓形式产生迷离朦胧的审美效果, 营造缠绵氛围的同时产生了一种锲而不舍得追属之感, 描述了一个追属者永不停息追求心爱之人的形象,很好地表现了事物的进展,强化音乐美和抒 情氛围

3、 《魏公子列传》中侯生在信陵君到达晋鄙军的时刻选择了“北乡自刭”,你怎样 看他的这个选择和行为,请谈谈自己的看法。
一、用此举壮气祭行,以坚定信陵君的决心

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二、用此举践行节义,以昭示自己的忠心 三、迫于形势,不得不死 综上所述,侯生在选择了此计的同时也就选择了死!是以生命为代价来报答公子的知遇之恩的! 司马迁笔下的侯嬴形象不仅以其超群的智慧打动了我们,更以其仰之弥高的人格力量给我们带 来了深刻的审美震撼!

4、对《长恨歌》的主旨,历来有不同认识。有人以为是讽刺荒淫,有人以为是歌颂 爱情,有人以为是双重主题。你的意见如何?理由是什么?
我认为都有 一、讽谕说。此说认为,作者白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写,对 他们的荒淫生活作了讽刺和暴露。 二、爱情说。此说认为,长诗通过对李杨悲剧的描写,歌颂 了他们真挚和专一的爱情。 三、双重主题说。所谓“双重主题”说,意为《长恨歌》对李杨爱情 悲剧的描写,既有讽刺批判,又有同情歌倾。

5、有人认为《春江花月夜》这首诗的情感基调是“哀而不伤”,请你谈谈你的感受 和认识。
我认为此诗虽带有许多感伤和凄凉的韵味,但由于诗人善于严格把握声韵,因此给人一种凄婉 而不颓废,缠绵而不消沉的感觉。

6、有人认为《燕歌行》这首诗的主题是歌颂为主,有人认为是批判为主,请你谈谈 你的认识。
我认为两者皆有。本诗描写了唐军士卒慷慨赴边、转战绝域的情景,高度赞扬了他们为国立功、 奋不顾身的牺牲精神,歌颂了他们排除万难,克故制胜的爱国精神;同时谴责将领骄傲轻敌, 造成战争失败,使广大士兵受到极大痛苦和牺牲。

7、列举出《燕歌行》中对比手法的运用。
从历史叙事的角度:出师时的豪言壮志与战败后困苦凄凉 从战争主体的角度:士兵誓死效命与军事将领的纵情声色 从事情的主体角度:战士的离别之苦与思妇的断肠之苦

8、举出《燕歌行》中你感觉最悲壮、最生动、最概括的句子,并简要分析。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 兵士们奋不顾身浴血奋战, 而唐军的统帅、 将军们却在饮酒行乐, 在营帐内看美女唱歌跳舞。 “犹” 字是“诗眼”,它深刻地揭露了将军们自食奉?,只知作威享福,而不顾国家利益,不体恤部下, 在战斗如此激烈,伤亡如此惨重而他们依然在看跳舞、听唱歌、饮酒作乐,昏瞆到了极点。

9、简析《西北有高楼》中“托”手法的运用。
诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈, 呈现出一种奇幻的景象。

10、请分析《祭十二郎文》打破传统祭文的写作特点。
古代的祭文一般都是用韵文写的,而此运用散文形式,“形散神不散”。主要三点:一是感情真 挚,催人泪下:世间少有的哀情。二是不拘常格,自由抒情:形式上散体句式;内容上通篇抒 情。三是边诉边泣的语言形式:通篇汝吾相称,像是与侄儿对面相谈,异常真切。

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11、 在《楚辞·渔父》中你如何看待和评价屈原的对立面渔父呢?
渔夫是一个懂得与时推移,随遇而安的人,他所关注的是如何处世的问题,他曲道微行,却可 以身心自由,鼓枻高歌,渔夫身上表现出一种老练,圆滑而又豁达的生存之道

12、在屈原的执着与渔父的旷达之间,你更欣赏哪一个?理由是什么?
屈原因为屈原积极入世,有伟大的理想

13、请分析《刺客列传》中燕太子丹这一人物的性格特点。
燕太子丹是一个懦弱 优柔寡断的人

14、你对荆柯刺秦这一行为,作何评价?
历史是一种复杂的进程,从社会进步历史发展的角度,战国后期,身受战乱之苦的人民迫切希 望统一。因此,秦统一天下是符合历史发展的,因充分肯定秦的功绩,但秦统一天下的主要形 式是兼并战争,充满了破坏性和掠夺性,给被兼并国家的人民带来了深重的灾难,因此站在被 压迫人民的角度看也因充分肯定荆轲反对暴秦的正义行为,肯定其言必行,行必果的侠义精神。

15、大手笔塑造人物,往往能于主要人物之外,将次要人物也刻画的各具光彩,试 举例分析《刺客列传》的次要人物形象。
田光先生是燕国知名的处士,为了表明自己保守国家机密的决心,为了激励荆轲完成惊天动 地的大业,便从容自杀 高渐离,出色的演奏家,因为他是壮士,他用精神演奏,节奏和旋律都染上了悲壮美的色彩, 易水悲歌是壮士的绝响。荆轲失败后,秦王赦免他,只想听那美妙的音乐,但又惧怕他,所以 弄瞎了他的眼睛。后来,他伺机扑击秦始皇,其壮烈行为可与荆轲并论。

16、请分析《论语 先进》中孔子“独独与点”的原因。

17、请分析《孟子 梁惠王下》中巧设悬念之处。
孟子为了启发齐宣王反省图治,巧妙引诱,从小事、闲事问起,先问朋友不尽其责当如何对待, 继问官吏不称其职该怎样处理,对方不明其意图,不知是计策,顺话答话,自然以弃绝、罢免 作答,这便于不知不觉中钻入孟子的逻辑圈套,且被无形的绳索勒紧锁定。然后孟子就势一推, 直奔主题,诘问国家没治理好,意即人君不称其位该怎么办,齐宣王根本无法回答,现出 “顾 左右而言他”的尴尬狼狈相。在这里,孟子略施引君入縠术,就使对方落入网中,一败涂地。

18、有人认为《春江花月夜》这首诗的情感基调是“哀而不伤”,请你谈谈你的感 受和认识。
我认为此诗虽带有许多感伤和凄凉的韵味,但由于诗人善于严格把握声韵,因此给人一种凄婉 而不颓废,缠绵而不消沉的感觉。

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19、谈谈你对《杜十娘怒沉百宝箱》中“怒沉百宝箱”这一情节在整部作品中的作 用的看法。
首先,“百宝箱”是连接故事的线索,小说中,“百宝箱”的出现一共有四次,构成了故事情节发 展的四个阶段,对情节发展起着暗示和推动的作用, 其次,"百宝箱"是叙事编辑的妙笔,具体而言有两点:1、控制叙事距离,形成叙事节奏。2、 调节叙事视角,制造叙事张力。

20、 《长恨歌》以“长恨”命题,你怎样理解诗篇的结句“此恨绵绵无绝期”?
此句是作者对李扬爱情悲剧叹息和呼声“恨”他们的爱情不能美满长久,也对世间所有爱情命 运受命运拨弄,受政治伦理摧残表示深深的痛惜。“长恨”表明作者希望世间所有的爱情长久 的美好希望,深化了主题。

21、 《长恨歌》在叙事中插入多处景物描写,移情入景,情景交融,试作具体分析。
写安禄山作乱,玄宗逃往西蜀,便以悲凉的秋景来作烘托,甚至借美景来写唐玄宗的悲思哀情。 还京之后, 写“归来池苑皆依旧, 太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉, 对此如何不泪垂”, 以及“春 风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”,都是为展现人物的内心世界服务的。“行宫见月伤心色,夜 雨闻铃肠断声”,用最能引起人情思的月色、夜雨、铃声,组成有声有色的伤感情景;“夕殿萤 飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”,从黄昏到凌晨,空殿萤飞、 孤灯只影、钟鼓之声、耿耿星河,四种色彩、音声都给人以寂寞孤单感的意象,映衬出了玄宗 彻夜不眠的苦苦情思。

22、李密在《陈情表》中是怎样陈述“辞不就职”的理由?
.第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅,夙遭闵凶”八字,概括自 己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母,孤苦多病,全赖祖母抚养,说明“臣无祖母,无 以至今日” ;再述家门人丁不旺,祖母疾病缠身,说明“祖母无臣,无以终余年” 。 第三部分 提出了以孝治天下的治国纲领,陈述自己的从政经历和人生态度,并再次强调自己的特别处境, 进一步打消了武帝的疑虑,求得体恤。随后说自己出仕蜀是图宦达,不矜名节,打消武帝疑虑。 再以祖母病笃,说明自己确实不能远离出仕。第四部分明确提出陈情的目的“愿乞终养” ,先尽 孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁,说明尽孝之时短,尽忠之日长,然后提出“终养”的 要求。再极其诚恳地说明自己的情况,是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首,死当结草的忠 心。

23、从《蒹葭》看《诗经》有哪些主要的艺术特点?
首先在诗歌创作上确立了现实主义的优良传统。它热切关注社会现实,真实地反映了各种矛盾 和各阶层人们的思想感情,体现了“饥者歌其食,劳者歌其事”的创作原则,具有鲜明的时代 特色。其次是赋、比、兴手法的运用。其三是优美的语言和形式。 《诗经》以四言句式为主,同 时杂用二至八言句子,句型参差错落,活泼自然; 《诗经》多采用重章复沓手法,一唱三叹,具 有鲜明的节奏感和音乐美; 《诗经》的语言准确生动,丰富多彩,叠字、双声叠韵的运用极富创 造性。这些手法的综合运用,使《诗经》形成了质朴自然的艺术风格。

24、你知道王国维所说的“三种境界”吗?说说它的借用效果。
三种之境界:?昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路?,此第一境也。是说为学起点要高, 眼光须远, 不因处境困窘而气馁, 不为外物牵引而移志, 应耐得住寂寞与孤独, 哪怕“碧树”为“西 风”所凋,理想和志趣也不能改变,更不能随风低昂,人浮于事,无所作为 ?衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴?,此第二境也。是借用情人间的刻骨相思,比况对学问追

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求的执著与持守。任何事业的成功,都必须靠坚持不懈的努力去实现 ?众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处?,此第三境也。”是说的为学应勇于探索、 善于发现

25、结合晏殊《蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露》 ,举出其他一些“埋怨”明月的名句,并 简单分析。
不应有恨,何事长向别时圆,表明了在异乡怀念亲人的感情

26、分析秦观《踏莎行》中虚景所产生的象征意味。
"郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去"表面上即景抒情,斜刺人纵目郴江,抒发望远怀乡之思, 实际上这两句虚实交融,表现词人政治失意的凄苦之情

27、分析苏轼《临江仙》中有“趣”的笔墨。
“小舟从此逝,江海寄馀生”此句描写了作者面对平静的江面渴望远离城市的喧嚣。安闲的度 过余生的追求,似有归隐之意,但对作者而言,这不仅是对政治的失意,更是对社会的退意, 因此他最后的归宿只能是自己的内心世界。全局表达了作者渴望精神自由与灵魂解脱的心境, 使全文充满理趣

28、请结合辛弃疾《贺新郎 把酒长亭说》 ,举出另外一例送别的诗词作品,并简析。
《雨霖铃》这首词以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思 念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常。”

29、分析《西湖七月半》中“吾辈”看月与他人有何不同,表现了怎样的审美情趣?
本文属于追忆之作,作者借助于对西湖游人情态的描写,烘托出了繁华热闹的生活气息,作者 泪眼旁观的五种人,基本上涵盖了社会上形形色色的不同之类,给读者展示了一幅色彩明丽的 风俗画。从达官贵人到市井之人。游湖的繁华,其实也是社会的繁华,俗人看月只是“好名” 全然不解其中雅趣,而文人雅士品茶赏月才是真名士的追求,全文喧哗与冷寂。庸俗与高雅两 相对比,委婉的表现出了作者醉心于夕日繁华的长干怀旧情绪

30、试析《祭十二郎文》的抒情特色。
全文是波浪式抒情 全文悲起悲结,中间穿插了两次叙述。抒悲情是本文的主题,而叙述则是 文章的框架,是悲情的依托。

31、介绍一下《祭十二郎文》与一般传统祭文的区别之处。
(1)祭文(悼词)一般先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等) ,表示哀悼 之情;然后介绍死者生平事迹,评价其功德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学 习死者的品质精神。 (2)本文既不同于传统祭文,又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。 那些都是应约而写,是念给生者听的。而本文不为发表,是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑 之言,正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界。

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