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文明美德









彭蓉莉

金堂县土桥中学校初 2014 级 3 班 高智慧、一切学识都重要。 ”

赫尔岭曾经说过: “生活里最重要的是讲文明、讲礼貌,它比最 讲文明是中国的传统美德,在五千年灿烂的历史中,文明礼貌 一直是我们中华民族的宝贵精神。然而在我们的现实生活

中,却有不 少的人抛弃了这种精神: 说脏话、 乱扔垃圾、 随地吐痰??不讲卫生。 现我将这些现象做一列举,让我们做一反思。 中国的文明礼仪有多种:有握手的礼仪,有做客的礼仪,有待 客的礼仪,有学生礼仪,有尊敬师长的礼仪?? 排队在中国现实中好象是一个大问题!为了自己的利益问题去 插队,这件事成了政府最棘手的事。在某地曾经报导过这样一件事: “ 中国人的排队问题。 ”实行“排队推动日” 。北京市将每月 11 日确 定为“自觉排队日” ,希望杜绝公共场所乱拥乱挤等不文明行为,创 造文明有序的环境,让中国的文明行为走向美好。 有人认为中国人的卫生环境做得不好,那好人好事总应该做得 好吧。但实际上不是这样的。在某地发生过这样一件交通事故:一个 两岁的小孩乐乐,因父母在马咱边上摆摊做生意,忙于干活而没有时 间照看小乐乐,调皮的小乐乐跑到马路上玩耍,不小心被车撞倒 了??在此之后,连续有十八个人从小乐乐身边过去,却没有一个人 去救她。当小乐乐被撞倒之后,有一个骑电瓶车的阿姨从那里经过, 看见了受伤的小乐乐却没有去救她,而是平静地骑车过去了,后来又 过去了十七个人,仍然没有人去救她,到最后是个捡垃圾的婆婆把小 乐乐救到路边,送到她的父母面前?? 后来各大新闻媒体报导这件救人事件后,当地政府为了这件事 奖励了老婆婆十万元钱,但老婆婆一分钱也没有要,把钱全部捐给了 受伤的小乐乐,希望她早日康复。 实际上每一个都有一颗善良的心,只是怕救了她,却被说成是 自己造成的伤害,这种事如果没有人证明是很难说得清的,所以人性 的善良也就在这无可奈何中被杀掉了。 在某地还发生过这样一件事:有一个老婆婆为了少走一点路,

就从马咱边的栏杆处翻过去, 恰好一开车的青年男子在五十米开年就 看见了她,迅速减速,想等老婆婆过了之后再开过去,可就在距老婆 婆还有十米的时候,老婆婆踩空了,摔在了马路上。青年男子就停下 车,将老婆婆扶起来,而老婆婆却说说青年男子撞了她,最后上了法 庭,并判青年男子赔偿老婆婆的若干费用,在法院的判决书中是这样 说的: “虽然不是你撞的, 但也许是你撞的。 ” 没有证据证明你撞了人, 但也没有证据证明你没有撞人,所以你也应该赔偿。 这样的事还很多, 都是一些伤人心的事, 但做为一个善良的人, 我们不应该因为生活中存在有这些不和谐,我们就放弃我们讲文明、 懂礼貌的美德,要相信:只要我们人人都献出一点爱,这个世界就一 定会是一个美好的人间!








罗兰

金堂县土桥中学校初 2014 级 3 班

我们只有一个地球,我们赖以生存的地球正受到人类生产、生 活等所带来的严重破坏:工业污水源源不断地流入江河湖海,天空弥 漫着黑色的烟尘,堆积如山的垃圾,森林面积锐减,土地沙漠化,气 候异常,酸雨成灾,旱涝肆虐,生态灾难频繁,水资源和自然资源逐 渐枯竭??人类的生存与发展正面临着环境不断恶化所带来的严峻 威胁。 在日本南部渔村太地町,三面环海,风景宜人,到处可见以海 豚为标志的建筑、路标以用海豚形状的轮船。初来乍到者甚至日本本 土的观光客,都会误以为这是一个热爱海豚的小镇。谁能想到,其实 这美丽的海湾背后,竟隐匿着一个从未被世人发现的海豚屠宰场。 每年 9 月至次年 2 月的捕鲸季,也是海豚遭受捕杀的季节。每 天傍晚,太地町的渔民们驾着十几艘小船开往海豚聚集的海口,从船 上将一根长杆置入海中,不断敲打并制造出一排声浪,目的是让海豚 这种依靠敏锐听觉生存的动物受到惊吓。随后,渔民开船将海豚驱赶 到用渔网封锁的礁湖之中。 第二天清晨,来自全球各地的贸易商会前来挑选适合在水族馆 进行表演的海豚,剩下的海豚就只能等待被屠杀的命运,渔民们会用 长钩刀砍杀海豚,用削尖了的长枪将其剌伤,然后拉上小船。受到惊 吓的海豚在海湾凹口内四处游窜, 周围的海水已被海豚的血水染成了 红色。有些母海豚为了告知幼海豚有危险并试图保护它们时,往往发 出极痛苦的鸣叫。绝望的叫声加上触目惊心的血水,让这一幕显得既 凄惨又血腥。 每年,因此而死去的海豚多达两万多头,海豚是海洋哺乳动物, 其智商不在黑猩猩之下, 人类在水中遇险时, 往往会得到它们的帮助。 可是我们又做了什么呢?我们将它们捕获、猎杀??大家想一 想,我们和那些在监狱中的犯人有什么两样呢?最大的区别就是:一 个生活在监狱中,一个生活在蓝天下罢了。 当海水融化,北极熊母子被困在残冰上时,当大量牲畜因缺水 而死亡之时,当飓风袭击海地海滨地区,只剩下一片残骸时,当鸟类

在油污中痛苦挣扎时??这些都是我们人类自己造成的, 为了不让我 们赖以生存的环境受到污染,我们必须携起手来,保护我们的家园。 到目前为止,已经威胁人类生存并已被人类认识到的环境问题 有许多,如果不解决这些环境问题,将会给人类带来严重的后果。 “我们不是继承了父辈的地球,而是借用了儿孙的地球。 ”这是 《联合国环境方案》中的一句话,它引发了我们的深思,是啊,我们 将自己儿孙的地球“租借”来用,那我们的子孙后代又在那里来居住 呢? 所以,为了我们,也为了我们的子孙,我们应该立即行动起来, 保护我们的家园,为人类生活创建一个美好和谐的环境。








陈禧钰

金堂县土桥中学校初 2014 级 3 班

诚实守信,是中华民族的传统美德。 “诚”是内诚于己,诚实做 人,诚实做事,实事求是; “信”是外信于人,有信用,讲信誉,守 信义。 “做诚信人,办诚信事”是人们崇高的行为准则。 诚信道德楷模——张建顺。他帮彩民代买的彩票中了特等奖— —500 万,而且顾客不仅不知道他改过了号码,也没有给他代买彩票 的钱。若按原来的号码只能中一个 20 元的小奖。张建顺经过反复思 量,最终还是将彩票交给了李先生。他始终认为顾客将选号的事情委 托给自己,就是出于信任,不能辜负了这份信任。 试想一下,如果你也有一张这样的彩票,你会怎么样处理呢? 是像张建顺一样?还是据为己有呢? 西汉初年有一个叫季布的人特别讲信用,重诚诺,只要他答应 办的事情,不论有多大的难度,都一定要办到,从来没有失信于人。 后来,季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他昔日的朋友不仅 不被重金所诱惑,反而冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。 但如果季布是一个不讲信用、不守诚诺的人,又怎会有人冒这 么大的危险来帮助他呢? “诚于中,必能形于外。 ”礼仪由此而生,它发自内心,表现在 一个人的行为上。 中华民族是礼仪之邦, 自古强调 “为人子, 方少时, 亲师友,习礼仪” ,西方也有“礼仪是同行四方的推荐书”的谚语。 是啊,无论是东方的还是西方的,大家都是注重礼仪的。 在人们眼中,乔治·华盛顿是典型的马背上的开国元勋,或者 就是有些传记上所描述的“不折不扣的美国国父” 。人们在弗吉尼亚 佛尔蒙山上发现一个封面上写着《写作形式》的笔记本。这个笔记本 可以追溯到 1745 年左右,那时乔治 14 岁,正在弗吉尼亚雷德里斯堡 上学。 笔记本上大多数规则仍可用来指导现代人的行为。其中几条礼 仪规则是: 1、和别人一起时,自己在言谈举止方面必须尊重他人。 2、别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;别人停下

后,自己不要走。 3、态度和蔼,但是在严肃的场合要严肃一些。 4、不要对别人指手画脚,因为这样做往往给人以傲慢的感觉。 这些礼仪规则推崇对人的尊重,生活作风的淳朴,与道德高尚 的人交往,多听取别人的言论,少发表意见,说话随和不鲁莽等,尽 情展现了乔治·华盛顿成长中对自己的良好约束。 乘公共汽车的时候,常常看到车上吵架,甚至动武的人。起因 都是一些微不足道的:你碰了我一下、我踩了一下你的脚??仅此而 矣。 试想在拥挤的公共汽车上, 谁又没可能碰撞到谁呢?多一份宽容, 何必为此而大动干戈呢? 一段时间,曾有一些部门号召大家学习几句话: “谢谢” 、 “对不 起” 、 “请问”等等。试问,一个曾有五千年文明的国度,竟还要学习 幼儿园小朋友们说的话,真是可悲!可哀! 让我们来讲一讲失信的代价:冷眼旁观“现场嚼肠” :因“瘦肉 精事件”下架 20 天后,双汇熟肉制品重新上架。在摆满双汇产品的 专柜上,多了许多宣传资料和检测报告,还放着满满两盘子火腿肠切 片。盘子里准备着牙签。双汇集团区域经理带着促销人员不停招呼来 往的顾客品尝。见有人观看,促销人员就自己挑起火腿肠切片往嘴里 塞,没多久区域经理就吞下大半支。但更多的围观市民却冷眼看待, 发出“早知今日,何必当初”的冷讽。 确实如此,只要你失信过一次,今后无论你怎样做也难以弥补 这失信的代价。 诚信是礼仪交往的根本原则之一,每一个人都应该诚心诚意地 与人交流,做到言行一致,表里如一,守法循礼,才能使社会生活有 序、和谐。如果每一个人都口是心非,逢场作戏,失去诚信,就会导 致人们关系的不协调甚至破裂,所以,明礼诚信对人际交往起着重要 作用。

做“文明美德”人
金堂县土桥中学校初 2014 级 3 班 伍小英 各种文明之间的交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推 动了整个人类文明的来断提高。然而,至今还有多少人记得文明美德 的重要性。我们常说“人”这个字是大写的,意思是说,作为一个人, 必须有人格意识、尊严意识、道德修养、理想以及对真、善、美的向 往和追求。 但是有个事例让我们心灵忐忑不安: 一位患有肺癌的 70 岁老人 苦苦哀求,却无人让座。这种事情虽小,却充分体现了一个公民的素 质问题。想想,我国是历史悠久的文明大国,几千年来,中华民族创 造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人 称之为“文明古国,礼仪之邦” 。有多少史人为我们做出了榜样—— 季布“一诺千金” 、钱伟长读书为救国等。其实,要做一位文明美德 的人很简单: 只要做到不乱扔纸屑、 不随地吐痰、 公交车上为老、 弱、 病、 残、 孕让座、 公共场所不喧哗等就行了。 一个民族的文明与美德, 体现在这个民族每一个人的一言一行上。著名作家柳青说: “人生的 道路很漫长,但紧要处往往只有几步,特别是在人年青的时候。 ”青 少年时期是一个养成文明习惯、 培养美德修养的关键时期。 这个时期, 我们首先应从我做起,严格要求自己,天天坚持,时时提醒,日积月 累。良好的行为可以转化为一个人内在的修养、情操,能使自己成为 一个有品德的人,这会影响人的一生的发展。 文明就是要遵守规则, “落棋无诲”是下棋游戏和竞赛的规则; “越位犯规”是足球赛场的规则; “红绿灯”是车辆必须遵守的交通 规则??因此我们都必须遵守这些规则, 做到上公交车排队, 不拥挤, 主动向老弱病残孕让位;别人摔倒了,主动去扶扶。其实,一个小小 的举动就可以看出你文明不文明,就知道你品德高尚不高尚。一名外 国朋友去大学图书馆参观,阅览室里无虚席,同学们都安静地坐着看 书,最后他做出的决定是光着脚走进阅览室,以免自己的皮鞋在木地 板上发出声音干扰了同学们的学习。这是一个尊敬别人的表现,是一 种道德修养。 尊重是人类各民族在漫长历史发展中形成的基本伦理或 最起码的道德共识,是传统美德的重要组成部分。尊重是文明之本,

它包括尊重自己、尊重他人、尊重自然,尊重社会和尊重知识,我们 青少年需要牢牢把握这五把金钥匙。 文明并不是空中楼阁,无本之木,而是建立在厚重的“尊重” 基座之上的。因此,尊重是文明之本,尊重就是自尊,尊重他人,尊 重知识,尊重自然。所以,要成为一个文明的人,必须要“知书” , 认真学习先进文化。

传承文明,复兴中华
金堂县土桥中学校初 2014 级 3 班 文明美德,伴随我们成长,如影随行。 一个民族的文明与美德,体现在这个民族每一个人的一言一行 上。著名作家柳青说: “人生的道路很漫长,但紧要处往往只有几步, 特别是在人年青的时候。 ”青少年时期是一个养成文明习惯的关键时 间阶段, 我们首先要从我做起, 严格要求自己, 天天坚持, 时时提醒, 日积月累。良好的行为习惯要吧转化为一个人内在的修养、情操,能 使自己成为一个有品德的人,还会影响人一生的发展。 因此,文明的传承要从我做起,从此刻做起。每天学习一点, 进步一点,文明美德与我们同行。 古希腊的亚里士多德说: “法律就是秩序, 有良好的法律才有好 的秩序。 ”这说明了把美的形貌和美的德行结合,才会放射出真正的 光辉。 在现实生活中,人们每天生活在忙碌得喘不过气的日子里,过 着匆忙的日子,也由于车辆与人口来断增加,稠密度非常大,交通也 不怎么好了。并且,现在许多年青人玩刺激,所以在生活中也不顾及 生命危险,喜欢相互赛车、超载大卡车等等不知害死了多少无辜的同 胞们,并为双方的家庭带来严重的心理负担。随着时代变化,车祸死 亡率大大增加,我们应该感到羞愧。 其实,有些规则是不需要人来制定的或监督的,贵在每个人真 诚地遵守。 做为文明古国,有着礼仪之邦的称呼的中华民族,我们有些精 神上的粮食需要充实了。曾经有一份日报上写着很大几个字,并叙述 了一大堆话,全都是说: “中国人为什么不排队?”这看了真让人寒 心呀工所以,我们大家应该互相地推广“排队日” ,并用实际行动证 明。这不单是首都北京才推行“排队日” ,这应该是华夏儿女共同实 现,并无时无刻做好,共同再造文明古国——中国。 “明礼诚信” , 这是现代许多青少年丢失的脸面之一, 而且是做 人最基本的、最重要的一点。现代社会中,大多数学生身上有钱并不 是因为家富,而是“骗”来的。做这样的事,不就是为了在同学面前 施 莹

摆阔、为了上网、为了抽烟、为了好吃??这些事真让中国人恨中国 人的心都有了。可是,身边却有许多事迹都希望感化人们年轻的不良 心理。 我们不谈一些什么惊天动地的事,这从我们身边最熟悉的人与 事说起。大家一定永远忘不了“5·12”特大地震给我们带来的身上 的痛苦,心灵上的创伤。在非凡一般的痛苦、困难的环境下,一位朴 实憨厚的老父亲被困在废墟下,难以反抗。在看他手里,一直紧捏着 一张小纸条,算是留给女儿的遗书吧!并且纸上的内容很短,写了几 个歪歪扭扭的字: “我欠王老大三千元” 。 这是几个非常简朴的几个字, 在现在的人看来不就是一个欠条吗?有什么了不起的, 但在当时的被 困住的环境下,却感动得人们有想哭的欲望。 这说明了什么呢?这说明了中国“明礼诚信” ,并没有退化,也 不只有几个代表,而是并没有发出来,没有发扬而已,但相信不久, 中国文明古国之称也决不会魂飞魄散,而绝对是重振兴中华。 让我们共同携手,共建美好、和谐的家园,打造属于我们的天 地。


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