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1-2-2第二框唯物主义和唯心主义


一、选择题 1.从“气功大师”严新到“盖世华佗”胡万林,再从“食疗专家”张悟本、“养生教 母”马悦凌到“大师”王林, 我们身边的“大师”似乎从未间断。 如果这些“大师”宣称的 都是真的,那么我们的世界该有多么美好。2014 年张悟本因患脑梗塞住院,一下子揭下了 这位“伪神医”的面具,已经自己用自己的病体在揭露事实和真相。材料说明了( )

①物质是世界的本原 ②坚持唯物主义, 反对唯心主义 ③夸大思维的作用 ④意识具 有主动创造性 A.①② C.②④ B.①③ D.③④

解析:“大师”也要患病,属于客观实际,揭露了“伪神医”的面具,说明要承认世界 的客观物质性,坚持唯物主义,反对唯心主义,①②正确,故 A 项应选。③④观点不符合 题意,排除。 答案:A 2.中俄东线天然气管道俄境内段开工仪式 2014 年 9 月 1 日在俄罗斯萨哈共和国举行。 此条被命名为“西伯利亚力量”的管道开建, 标志着中俄天然气项目进入具体实施阶段。 为 弥补中国产需之间的巨大缺口, 实施中俄输气管道项目是很有必要的。 上述材料中的观点是 ( ) A.唯心主义观点 C.形而上学唯物主义观点 B.古代朴素唯物主义观点 D.辩证唯物主义观点

解析: 材料中专家的观点是通过对当前我国天然气产量和需求量的分析, 并结合我国当 前的经济发展情况推算出来的,是符合客观规律的,是辩证唯物主义观点。选 D 项。 答案:D 3.古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指 出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于( A.唯心主义的观点 C.辩证唯物主义观点 )

B.科学的物质观 D.朴素唯物主义物质观

解析:此题要弄清题意,考查学生提取信息的能力。题目中两个人的观点都将世界本原 理解为具体的物质形态——水,这是唯物主义观点,A 项不选。但朴素唯物主义物质观只是 将具体的物质形态等同于哲学上的物质,不是科学的物质观和辩证唯物主义观点,B、C 两 项不符合题意,故选 D。 答案:D 4.如今许多企业招聘时,都考虑应聘者的属相、血型等,有的企业还规定不招属鸡的,

因为老板属狗, 可能导致“鸡犬不宁”。 招聘单位不看员工的实际工作能力, 而是看中属相、 星座、血型等。招聘单位的这一做法,从哲学上看,是( ①唯物主义观点 ②唯心主义观点 ③唯物辩证法观点 ) ④形而上学观点 ⑤主观臆

造的联系 ⑥招聘中荒谬的病态文化 A.①②⑤⑥ C.②⑤ B.②④⑤ D.②⑤⑥

解析:招聘单位的做法是主观臆造事物之间的联系,犯了唯心主义错误。 答案:C 5.以建设社会主义核心价值体系为根本,以促进未成年人健康成长为目标,以净化网 络、网吧,荧屏声频、校园周边环境为重点,坚持反对虚假新闻和虚假信息。反对“虚假新 闻”,实际上就是在哲学上( )

A.坚持了唯物主义,反对唯心主义 B.坚持了可知论,反对不可知论 C.坚持了辩证法,反对形而上学 D.坚持党的思想政治路线 解析:本题只要搞清哲学上只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是唯物主义、唯心 主义、辩证法、形而上学四军对垒,不难选择正确答案 A。 答案:A 6.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之冀 将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于( A.古代朴素唯物主义 C.主观唯心主义 )

B.近代机械唯物主义 D.客观唯心主义

解析:题干表明这是一种唯心主义思想,而且它强调神灵的力量,所以是客观唯心主义 思想,故选 D。 答案:D 7.2014 年 6 月,随着中高考临近,拜“考试必过神”、选用“祈福笔”等一些另类的 考前“讨彩头”方式在中学生群体中流行。 心理专家认为, 学生这样的行为可以看作一种心 理减压方式,但切勿过度迷信。从世界观角度看,学生的上述做法属于( A.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 B.客观唯心主义 D.朴素唯物主义 )

解析:拜“考试必过神”、选用“祈福笔”从世界观角度说属于客观唯心主义。 答案:B 8.古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有 名字,其阿玛诗(即海洋),是万物的生母,万物和水连在一起。这首诗体现的是( )

A.辩证唯物主义观点 C.古代朴素唯物主义观点

B.形而上学唯物主义观点 D.唯心主义观点

解析:“其阿玛诗(即海洋),是万物的生母,万物和水连在一起”这种观点认为世界万 物是由水产生的,是一种古代朴素唯物主义的观点,故 C 项正确。但因为它混淆了物质与 物质的具体形态,所以,不是辩证唯物主义观点,也不是形而上学唯物主义观点,A、B 两 项不符合题意;D 项观点也不符合题意,因为它没有理解题目的主旨。 答案:C 二、非选择题 9.某村遭受特大水灾,面对灾情人们议论纷纷。村民甲说:“这是天意呀,老天爷要 对咱们惩罚,有啥法子呢?”村民乙说:“天意倒不是天意,只是今年的辛苦全白费了,荒 年已成定局,我们只有自认倒霉啦!”村民丙说:“灾害已经发生,这是事实,但人还是有 办法的,夏季损失秋季补,农业损失副业补,要生产自救战胜灾害。” (1)请指出上述三个村民的说法分别属于什么世界观? (2)简要评析他们对灾害的态度。 解析:第(1)问主要考查学生的理解、分析与归纳能力,答案要具体归结到唯物主义或 唯心主义的哪种形态。第(2)问主要考查学生分析和评价问题的能力,作答时要注意把理论 与材料统一起来。 答案:(1)村民甲属于客观唯心主义的表现,认为神灵主宰一切;村民乙属于形而上学 唯物主义的表现,形而上学地对待灾害,自认倒霉;村民丙属于辩证唯物主义的观点。 (2)①唯心主义世界观从根本上颠倒了思维和存在的关系,是错误的世界观。农业发展、 农村工作要反对迷信、提倡科学,故甲的态度不正确。②近代形而上学唯物主义坚持了物质 决定意识,但有机械性、形而上学性等局限,使人们在客观世界面前消极被动,不利于人们 积极地认识世界和改造世界, 故乙的态度也不积极主动。 ③辩证唯物主义正确处理了物质和 意识的关系,既从客观事实、客观条件出发,又有意识、有目的、 创造性地认识和改造世界, 故村民丙的态度是一种正确态度。


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