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夏建统作品赏析之从东方到西方 048景观规划设计导论


景观:百年的历史?千年的历史?

说是寂寞的秋的悒郁 说是辽远的海的怀念 假使有人要问我烦忧的缘故 我不敢说出你的名字 --- 戴望舒《烦忧》

自从成为一个景观设计师以来, 对于世界景观发展之间的血脉姻缘关系, 我始终无法释 怀。其中的深层原因,大概是继承了中国人的传统,总喜欢做点拉亲排辈的事情。而对于到 底是什么点燃了我对景观设计的兴趣和灵感,更加成了一个无法解构的疑难问题。

就像老家绍兴被认为是象征了中国古典园林起源的兰亭“曲水流觞” ,或者兰溪诸葛村 里的“八卦”池塘和宗祠,都已经成为童年模糊的记忆。搜索记忆中的千年历史的风景,是 一条璀璨的可以无限伸展的长廊。记忆长廊尽头,到处悬挂了亮闪闪的明灯,点燃灵感的思 绪。

最遥远的思绪可以从千年前的苑囿飘出,消散在王公贵族们围猎的马蹄扬起的尘烟里。 有时候,激情可以顺着蜿蜒绵延的万里长城盘旋,或者弥漫在蔚为壮观的皇家园林里,或者 荡漾在江南旎丽的私家庭院的山水中。 这些灵感,伴着载我西去求学的飞机扬起的气尘,跨越了大洋两岸,也融进了自然和蓝 天白云之中。一如日后我将重新感受和体验的西方、东方景观之间的关系,互相渗透之后却 又不留痕迹。文化不再只是单纯的乡愁概念,景观也不再是人种肤色辨识的依据。 “世间万 物,混沌始初。 ”就像中国园林景观和西方园林景观之间绵长的关系,大抵带着藕断丝连, 牵扯不清的关系。 刚刚古去的美国现代景观大师丹· 凯利, 一生以设计结构主义的景观闻名。 但是, 他觉得自己一生中最重要的两次设计思想的转变过程, 其中的一次就是因为读到了中 国古典园林设计的文章, “中国人对于自然的理解让我终生受益。 被称为现代景观之父的奥 ” 姆斯特德,在做船员的时候,也因此随货船游历到中国的南方,才深深地被中国自然的风景 和巧夺天工的人工园林所吸引,激发了将来开启现代景观建筑学科的豪情。 植物学家周瘦鹃写的《花花草草》一书里,引用了宋代俞国宝的两句诗:归来不负西游

眼,曾识人间未见花。西游的经历,最重要的是开阔了视野。读过哈姆雷特之后的眼睛,再 重读诗书春秋,自然会产生别样的感受。 每一次回顾景观的历史, 就是书写自然和心灵对话的一段历程。 生态景观设计的鼻祖麦 克哈格(McHarg)和斯坦纳(Frederick L. Steiner)说, 景观是医治文化伤口的良药。 对我们而言, 设计景观就好比是上山采药的经历。 想起英国电视剧里一句著名的台词 “谁都不要答应给谁 一个玫瑰花园。 ” (Don’t promise anyone a rose garden) 忽然明白如果景观只是一剂创口贴的 , 话,肯定不可能轻易医治好文化的内伤。而要修炼出景观的白药,就好比答应送人家一个玫 瑰花园一般困难。 “不能随便答应,答应了就要做到。 ”


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