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人物传记:周有光、吴冠中、汪曾祺


人物传记:周有光、吴冠中、汪曾祺 不天真时代的天真老人——周有光 阮中强 人活得足够久是一件很有风险的事情。 不是所有活得久的人就一定是活得明白的人。因为经历世事太多,而易于变得世故,失 去赤子之心。如果你活得足够久,却没有独立思考能力,或者你有很好的思考力,而活得不 是足够久,都是个问题。 周有光绝对是一个例外。他经历过晚清、北洋、民国和新中国,正如他自己所言,生命 长,就会见

到很多奇怪的事情。所幸周老两者皆备,所以,他的文字记录的是一个经历百年 风云的老人睿智的思想。 “开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”——这是后学者对先生的评 价。 我一直认为太老的老人的文字一定是很老的, 像是来自于上个世纪。 读了周老的这本书 (注:指周老所著《朝闻道集》 ,2010 年 1 月出版) ,我觉得竟如此新奇!真的,他是一位 可爱的天真老头。 说到天真,这多好的一个词,如今,已经快被异化成贬义词了。或许只能说明,这是一 个不天真的时代。 周老自认为自己是一位“两头真”的学者。什么叫两头真呢?他自己的解释是:年轻时 候一味天真盲从,到了老年开始探索真理。我想,他探索真理,则是赤子般的天真。他从天 真盲目中走了出来,但是他仍然是天真的,是一种理性的天真,是一种自觉的天真。 因为天真,他才超凡脱俗,他的文字中仍充满理想!这似乎已经不是一个谈理想的时代 了,可是,看周老在大谈“大同理想与小康现实” ,里面的激情闪烁着理想主义的光彩。 因为天真,他无名缰利锁,故而自由超脱,思想透彻,力透纸背,能直达问题核心,直 达心灵。正如周老所言,他思考的不是水面上的泡沫和浪花,而是水底下走势。所以,他用 他的百年来的阅历来审视当今世界。 他思考的都是大问题: 美国何以长盛不衰?苏联为什么 会解体?东西方文明能共融吗?他也谈论于丹, 他认为, 重要的是心中明白: 复兴华夏文化, 不是文化复古,而是文化更新;不是以传统文化代替现代文化,而是以传统文化辅助现代文 化。根据现代需要,用科学方法,学习和实践古人的有益教诲。 因为天真,他虽百岁,但仍是说出皇帝一丝不挂的小孩,他能够看到真相,说出真话。 他说, “十年动乱” ,全国人民发生精神休克状态,一度呆若木鸡,丧失了思考能力。后来慢 慢清醒过来,恢复思考文化问题。他认为“只有清算过去,方能开创未来,华夏文化任重道 远” , “迷信时代要过去了,盲从时代要过去了,现在是独立思考、择善而从、不拘一格、奋 力求进的‘与时俱进’时代了” 。 因为天真,他对人生的态度旷达。他说, “ ‘文革’时期我被下放到农村,我的失眠症却 治好了, 一直到现在我都不再失眠。 所以, 我跟老伴都相信一句话: ‘塞翁失马, 焉知非福?’ 遇到不顺利的事情,不要失望。有两句话我在‘文革’的时候经常讲: ‘卒然临之而不惊, 无故加之而不怒’ ” 。 多么可爱的天真的老人。这提醒我们,要对生活保持警惕呀,现在太多的年少老成的文 化人了,真的如一位西方先哲说过的: “自从出现了有学问的人,就再也没有正直的人了。 ” 这是一个已经不太天真的时代,在集体狂欢,集体庸俗,集体挑战恶俗底线的今天,大家都 被泡沫和浪花冲得热血沸腾,而不去关注水底下水流走向。没有了理想,被物质奴化,有的 是难以排遣的焦灼感和浮躁气。 让我们到百岁老人那儿寻找已经失去的美好天真吧! (选自 2010-1-13《中华读书报》 ) 19.文章以“人活得足够久是一件很有风险的事情”开头有怎样的作用?(4 分) 20.说我们所处的时代“是一个不天真的时代” ,理由是什么?(4 分) 21.周老的“天真”主要

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