当前位置:首页 >> 其它课程 >>

人间生活


第四课 人间生活





1、 体会并理解美术作品是如何表现世俗生活 的; 2、 重点了解中国隋唐、五代以及宋代比较有 代表性的人物画、 风俗画作品;

当艺术家们开始关注世俗生活的时候, 美术创作发生了新变化。

《盐井画像砖》

东汉


《弋射收获画像砖》 东汉

画像砖是盛行于东汉时期的一种墓室装饰材料,即用有各种浮雕图案的砖,镶 砌在墓室的洞壁上,犹如壁画。它的图案内容十分丰富,包括历史故事、神话 传说和现实生活中的出行、宴饮、狩猎、耕作、乐舞、百戏,以及各种生产劳 动和社会生活,几乎都成了画像砖的题材。研究汉代的政治、经济、文化和社 会生活,画像砖是形象的历史资料。

《洛神赋图》——顾恺之(东晋)

中国隋唐到宋代比较有代表性的 人物画作品及所体现的社会观念

唐----阎立本《步辇图》

阎立本(?- 673 ) 雍州万年 ( 今陕西临潼 ) 人。显庆元年,阎立本为工部尚书,总章元年任宰相。其父阎毗和 其兄阎立德都是隋及初唐时期著名的工艺家兼工程学家,并善绘画。阎立本绘画的题材非常广泛,除当时流行的 宗教画外,人物、车马、山水、台阁等无所不能。但他最擅长、成就也最突出的还是肖像画和政治性题材的历史 画。。阎立本的绘画用线劲健坚实,用色沉着浓重,在人物塑造上不仅重视形貌的描写,而且十分着意人物心理 的刻画,在当时的画坛上有很高声誉。传世作品有《步辇图》卷和《历代帝王图》卷(存十三段,自汉昭帝至隋 炀帝共十三帝)。

《步辇图》 ,绢本,设色画。纵 38.5 、横 129.6 厘米。宋人摹本。 画面描写唐太宗李世民于贞观十 五年(公元 641 年)便装坐辇接 见吐善松赞干布派来迎娶文成公 主的使者禄东赞的情景。画中坐 辇者为唐太宗,对面三站立者中 间一人为禄东赞,其前红袍虬髯 者为唐朝的典礼官。禄东赞身穿 窄袖小绿花袍,身后站立者为其 侍从官。太宗雍容大度,面目和 善,正在询问,禄东赞毕恭毕敬, 正在回话。

阎立本《步辇图》(局部)

第二单元 辉煌的美术历程 《历代帝王图》中国唐代画家 阎立本人物画代表作。又称 《古帝王图》。此图绢本,设 色,纵51.3厘 米,横 531厘米。现藏美国波 士顿美术馆,全卷共画有自汉 至隋十三位帝王的画像,从画 像来看,人物个性刻画上表现 出很大 进步,显得个性分明;画中按 等级森严的封建伦理观念,处 理人物的大小。

晋武帝司马炎,龙 衮冕旒,目光逼视, 显得异常严厉。
《历代帝王图》 唐 阎立本

张萱《虢国夫人游春图卷》

张萱,京兆(今陕西西安)人。唐代画家。玄宗开元十一年(723),与杨昇、 杨宁同时任史馆画直。工于人物画,以擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马而名冠当时,与 周昉不相上下。所画妇女惯用朱色晕染耳根,为其特色,又以点簇笔法构成亭台、 树木、花鸟等官苑景物,此与周昉所作不同。画迹有《明皇纳凉图》、《整妆图》、 《卫夫人像》等47件,著录于《宣和画谱》;《虢国夫人游春图》图,录于《中国 名画集》。

《虢国夫人 游春图卷》是唐 代著名画家张萱 的一幅传世珍品。 此图描写唐天宝 年间唐玄宗的宠 妃杨玉环的姐姐 虢国夫人和秦国 夫人及其侍从春 天出游的行列。 它真实地描绘了 唐代上层社会妇 女闲散享乐的生 活。

张萱《虢国夫人游春图卷》局部

捣练图 张萱 唐

这是中国古代仕女画的重要代表作。它以中国传统的长 卷形式表现了唐代宫廷妇女用木杵捣练、熨烫、缝纫的 劳动场面。金箔绢本,宽37厘米,长147厘米,于1912 年被波士顿美术馆中国· 日本美术部部长日本人冈仓天 心非法从中国抢走,现藏美国波士顿美术馆;描绘贵族 妇女捣练、熨练、缝制的情景。

?

画家小传
张萱----张萱,唐,开元(713741)年间可能任过宫廷画职。 京兆(今陕西省西安市)人,生 卒年不详。以擅绘贵族妇女、贵 公子、婴儿、鞍马名冠。流传下 来的著名作品是《捣练图》和 《虢国夫人游春图》。

宋徽宗赵佶----北宋倒数第二个皇帝。他在政治上昏庸腐朽,但 擅长书画,在他统治期间,宋代宫廷绘画最为兴盛。他对书画 艺术的爱好和提倡,客观上促进了宋代绘画的发展。

“练”丝制品的一 种。练织成的时 候质硬,必须煮 过,漂白,再用 杵捣,才能柔软 洁白。 第一组描绘四 个人以木杵捣 练的情景;

解 读 捣 练 图





第二组画两人,一 人坐在地毡上理线, 一人坐于凳上缝纫, 组成了织线的情景;

解 读 捣 练 图

织 修

刘禹锡 《深春二十首》“何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。”





第三组是几人熨烫的场景,还有一个年少的女孩,淘气地从布底下窜 来窜去。

解 读 捣 练 图

簪花仕女图 周昉 唐

这一幅是《簪花仕女图》,画中描写几位衣着艳丽 的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景,向人们展示 了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中,以白鹤、蝴 蝶取乐的闲适生活。“虽然她们逗犬、拈花、戏鹤、 扑蝶,侍女持扇相从,看上去悠闲自得,但是透过 外表神情,可以发现她们的精神生活却不无寂寞空 虚之感。

唐代画家热衷表现的对象则是现实中的贵妇,通过对纳凉、理妆、 簪花、游骑等女子的描写,向人们展现了当时上层妇女闲逸的生活及其 复杂的内心世界。唐代仕女画的侍女多为浓丽丰肥之态,人物形象准确 生动,揭示出人物心理和性情。唐代仕女画反映了盛唐时期的官僚贵族 的审美情趣和品位,创造了浓艳丰腴的仕女形象,装束极为丰富,仅美 眉毛装饰方法就有十余种,给后世的仕女画发展产生重要影响

唐 周昉《调琴啜茗图》

图中共画五人,中间三人为宫中贵妇,一人于石上调琴,另两位一边啜茗,一边侧 耳静听琴声。两侧侍者,一人手端茶托,一人执茶杯。人物神念娴静端庄。人物组 合有坐有立,疏密得体,富有变化。

此画设色浓丽,线 描细劲流畅富有韵律感, 贵族妇女浓丽丰肥之态 和细腻柔嫩的肌肤特点 都表露无遗。所谓“双 陆”,同六博一样,同 是掷骰行棋的游艺。据 传,此游艺始于天竺, 流行于魏晋,盛于隋唐, 尤为贵族、闲雅者所喜 好。此图粉本传为周昉 所作,描写唐装贵族妇 女以棋戏消遣的生活。 图中间为二盛装贵族妇 女对坐行棋,左右有亲 近观棋,侍婢应候。它 从一侧面反映了当时贵 族的生活情调。

唐 周 昉 《 内 人 双 陆 图 》

辉煌的美术历程

舞伎

艺伎

艺伎业是表演 艺术,不是卖 弄色情,更不 卖身。行业规 定,艺伎在从 业期内不得结 婚,否则,必 须先引退,以 保持艺伎“纯 洁”的形象。

五代时期 的人物画,发展了唐以来的世俗化
倾向,但在内容上那种盛唐时期欢愉升平的题材己日 趋稀少,画家笔下呈现出的更多的是日常生活、身边 琐事、爱的苦恼、闲的寂寥。即便是像南唐画家顾闳 中、周文矩,虽仍以贵族生活作为主要表现对象,但 是人物形象及整个画面传达出的却是一种倘恍迷离的 心绪和含蓄阴柔的美。这是当时整个社会风尚和审美 意趣的转变在他们作品中的反映。

韩熙载夜宴图 顾闳中(五代)

1、画面分成几个部分?每个部分之间都用什么东西将它分割开 来? 2、画中的韩熙载是谁?他在做什么?他的表情怎样?他为什 么会有这样的表情?

听 乐

默写的典范作品
——韩熙载夜宴图
(五代——顾闳中)

观 舞

休 息 轻 吹 散 宴

听琴 韩熙载是头戴高帽,面有长髯的人,他在画中出现了五
次,但表情始终闷闷不乐,郁郁寡欢。他的内心是非常苦 闷的,为了逃避迫害,他不得不纵情酒色之中。

第二段是“集体观舞”,描绘了韩熙载亲自为舞伎击鼓,气 氛热烈而动荡。其中有一个和尚拱手伸着手指,似乎是刚刚 鼓完掌,眼神正在注视着韩熙载击鼓的动作而没有看舞伎, 露出一种尴尬的神态,完全符合这个特定人物的特定神情。

第三段是“间息”,描绘的是宴会进行中间的休息场面,人 物安排相对松散。韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻 上,一边洗手,一边和侍女们交谈着,也是整个画卷所表现 的夜宴情节的一个间歇,整体气氛舒缓放松。

第四段是“独自赏乐”,人物疏密有致,乐伎们的吹奏动 作中,使人感到高亢、丰富的管乐和声,调动了欣赏者的 情绪。女伎们吹奏管乐的情景,韩熙载换了便服盘膝坐在 椅子上,正跟一个侍女说话。奏乐的女伎们排成一列,参 差婀娜,各有不同的动态,统一之中显出变化,似乎画面 中迷漫着清澈悦耳的音乐。

第五段是“依依惜别”,画面描绘宴会结束,宾客们有 的离去,有的依依不舍地与女伎们谈心调笑的情状,结 束了整个画面。完整的一幅画卷交织着热烈而冷清、缠 绵又沉郁的氛围,在醉生梦死的及时行乐中,隐含着韩 熙载对生活的失望,而这种心情,反过来又加强了对生 活的执着和向往。

通过画面你能感受到韩熙载的心情吗?
郁郁沉闷、寂寞寡欢。表现了主人公不得不借酒宴来 摆脱烦恼并求自保的尴尬心态。

北 宋商业的繁荣使百姓对美术品的需求增加,
美术作品的题材不再局限于表现贵族的日常生活,描绘

市井生活的风俗画出现了。并且还出现了职业画家。这
些画家为了满足市民百姓的需求,将他们生活中出现的

一些生活方式和现象纳入到绘画的表现中,所以通过这
些作品,我们可以比较清楚的了解当时人们的生活状况。

《清明上河图》开首汴京郊野风光

中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画作品该画卷是北宋画家张择端存 世的仅见的一幅精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院。生动地记录了中国 十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五 米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十 匹,车、轿二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现 了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术水平。

《清明上河图》 中段

繁忙的汴河码头

《清明上河图》 中段

《清明上河图》后段为市区街道景象

构图用鸟瞰式全景法,采用散点透视

清 明 上 河 图 卖 字 店 ( 局 部 )

清 明 上 河 图 卖 字 店 ( 局 部 )

你能看出《韩熙载夜宴图》和《清明上河图》相同点和不同点吗?
相同点 不同点 年代: 《韩》是五代 《清》是北宋 题材: 《韩》表现的是贵族生活 《清》表现的是市井生活

画种: 材质:

中国画 绢制

构图样式: 横构图、长卷 绘画技法: 工笔画 散点透视 其他: 背景为黄色 出自名家之手 有较高历史价值

表现内容: 《韩》以人物为主 《清》以市井风俗为主 色彩: 《韩》是重彩着色 《清》是白描

《 貨 郎 图 》 李 嵩 南 宋 绢 本

【文物原属】故宫旧藏 【文物现状】现藏台北故宫博物院 纵:25.5cm,横:70.4cm。 李嵩突破宫廷画院的陈规,许多作品都取材于农村, 表现农民的乡土气息。《货郎图》就是其代表作。 画面上货郎肩挑杂货担,不堪重负的弯着腰,欢呼雀 跃的儿童奔走相告,喜悦之情溢于言表。货担上物品 繁多,不胜枚举,从锅碗盘碟、儿童玩具到瓜果糕点, 无所不有。 画面中人物的塑造主要依靠线描勾勒,细秀的笔划辅 以淡雅的设色,使画面古朴沉着。人物动态鲜明,无 一雷同,显示出画家的写实功底。

《 风 雨 牧 归 图 》
反 映 农 村 田 园 生 活 的 牧 牛 图

南 宋 李 迪

【文物原属】故宫旧藏 【文物现状】台北故宫博物院藏 纵:123.7厘米,横:102.8厘米。李迪作于1174年 此图描绘风雨将作时,二牧童赶牛回家的情景,是一 幅具有风俗性质的小景山水画。画中以极简洁的场景, 却烘托了一个极充实的情境,整个牧童、牛、大树、 湖水、苇丛等景物都被臵于忽来的风雨主题与气氛之 中。因而画幅虽大,景物虽简,但仍显得充实而饱满。 画中用墨、设色均轻淡细腻,除极好地表现两牛形体、 骨肉的细微变化外,画中笔墨精细,有工有写,尤其 两牛身上的细毛能一丝丝勾出,密而不乱,又足见画 家描绘事物的深厚功力。对整个画面气氛的烘托也起 到了很好的作用。

藻鱼图

南宋

关注自然
在创作重点转向描绘 人间生活的同时,艺 术家也以细腻的情思 关注着身边的自然。 艺术家运用娴熟而优 美的曲线巧妙的取得 了画面的平衡,并准 确地刻画出水中游鱼 的自由自在。

根据这两幅图,结合 本课想像北宋老百姓的日 常生活(集市、娱乐、体 育等)状况,并简单地表 述。

李 公 麟 《 五 马 图 一 : 凤 头 骢 》

李公麟 (1049 一 1106 年 ) :字伯时,舒城 ( 今属安徽 ) 人,出身书香门第,于宋神宗熙宁三年 (1070 年 ) 中进士,官至朝奉郎。宋哲宗元符三年 (1100 年 ) ,因病痹辞官,归隐家乡龙眠山,号 龙眠 居士。他常与苏轼、黄庭坚、米芾、王洗等名流交往,并特别受到王安石的推重。他自幼受 家庭熏陶,具有广博的学识,精于鉴别古器皿及书画,能诗善文,书法有晋人风格,而以绘画成 就为最高。李公麟于山水、花卉、道释、人物、仕女、鞍马等无所不能。尤其是他的人物画创作, 善于塑造形象,能表现出不同地域、民族、阶层的特点。他的人物画很多用白描来表现,精密严 格,又具有文人的审美趣味。自他以后,白描颇为流行。 传世作品有《五马图》。

李公麟的《五马图》,姿态各异,有收 有化有浓有淡,有刚有柔,美趣十足。 采用“铁线描”、“游丝描”的技法, 节奏迁迎荡漾,胜于六朝的顾恺之、陆 探微等。

李公麟《五马图三:好头赤》

李公麟《五马图二:锦膊骢》

李公麟《五马图五:满川花》

李公麟《五马图四:照夜白》

身价超过1000万元人民币的“汗血宝马”在首届北京马术文化节新闻发布会上亮相。这匹马 名为骓风,今年7岁,肩高161厘米,曾在国外获得马匹选美冠军,它将参加4月底在北京开 幕的马术文化节。“汗血宝马”本名阿哈尔捷金马,是世界上最古老的马种之一。据传其速 度奇快且“汗出如血”而被称为“汗血宝马”,具有头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐 轻盈,力量大、速度快、耐力强等特点。

土库曼斯坦宝马

宗教的世俗化——大足石窟雕塑
在中国雕塑史上,古代巴蜀地区(现为中国西南部四 川省和重庆市)的石窟雕塑占有十分特殊的地位。古 时这里是经济和文化发达地区之一,也是中国道教形 成和佛教传入最早,石窟造像时间延续最长,分布最 广的地区之一。区内有五十余县遗存着二百余处石窟 群,其造像活动始于南北朝(公元420—589年),繁 荣于唐宋(公元618—1279年),延续至明清(公元 1368—1911年),与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的 龙门石窟,山西大同的云岗石窟等艺术竞相媲美。

大 足 石 窟 雕 像

养 鸡 女
南 宋

“养鸡女”系“地狱变相”中 刀船地狱里的一尊高浮雕造 像。个头如真人,头扎双股 高发结,身穿尖领紧袖襦, 俯身轻提鸡笼,笼前两鸡争 食蚯蚓,笼下群鸡争相出笼, 真实地表现了农家清晨放鸡 的情景。

大 足 宝 顶 山 第 十 七 号 摩 崖 吹 笛 女 南 宋

大 足 宝 顶 山 第 十 八 号 摩 崖 观 经 变 之 信 女 南 宋

《 消 夏 》 忻 东 旺

《早点 》忻东旺

工 棚 》 徐 维 辛



《小夫妻 》

本课小结
? 本课主要是了解人类脱离宗教时 代之后美术创作所发生的变化。 在这个阶段艺术家把目光转向现 实生活,比较客观的记录现实各 种生活。


相关文章:
美术鉴赏《人间生活》
美术鉴赏《人间生活》 美术鉴赏《人间生活》美术鉴赏《人间生活》 美术鉴赏《人间生活》教学设计一、教学内容分析: 教学内容分析:版本:湘美版普通高中美术新课程标准...
人间生活教案
人间生活教案_初中教育_教育专区。《人间生活》第一课时教案教案设计主要体现新课程改革背景下美术鉴赏课的课堂设计如何体现学生的学习能动性,以学生为本,体现教师...
《人间生活》教案(中国版)
人间生活》教案教材版本:湘版普通高中课程 课课课题:第 4 课《人间生活》 型:美术欣赏课 时:一课时 李晨 授课年级:一年级 执教者:华中师范大学美术学院 教学...
人间生活
第四课 人间生活 一、教学目标 1、体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的; 2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品; 3、了解欧洲文艺...
人间生活
人间生活》 (国外部分)教案 ——高中美术鉴赏教学目标: 1、体会美术作品是如何表现世俗生活的;了解欧洲文艺复兴以及 17、18 世纪绘画创作观念的演变; 2、认识和...
第四课人间生活教学设计
第四课【教 【课 【课 【课材】 : 题】 : 型】 : 时】 : 人间生活 (教学设计) 教学设计) 惠安县荷山中学 湘版高中美术鉴赏 人间生活 作品鉴赏 第一...
人间生活 国外部分教案
人间生活 国外部分教案_其它课程_高中教育_教育专区。湘教版高中美术鉴赏第二单元 辉煌的美术历程第四课人间生活国外部分教案翔宇教育集团宝应中学 高中美术鉴赏教案 ...
人间生活教案
提问:观察了这么多中国古代以及西方古代的人间生活画,你能总结出它们发展 的特点吗? 回答:随着历史的不断发展,宗教和政治因素 的不断减弱,艺术家们开始逐渐地摆脱...
《人间生活》教案
人间生活》教案_其它课程_高中教育_教育专区。《人间生活》教案——陈莎一、教学目标:让学生了解美术作品是如何表现世俗生活的,通过对古代人物画 的鉴赏,感悟生活...
《人间生活》教学设计及反思
人间生活》教学设计及反思_设计/艺术_人文社科_专业资料。讲述中国美术的发展情况。体会美术作品是如何表现世俗生活的;了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人...
更多相关标签:
人间生活ppt | 生活 | 人间生活教案 | 唐宫仕女图 | 入间人间 妹生活 | 天上人间梁海玲私生活 | 吉视生活人间春色电话 | 有神仙在人间生活吗 |