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浅谈哲学思想在当下中国教育过程中的缺失


浅谈哲学思想在当下中国教育过程中的缺失

姓名:朱敏 班级:16 教育学 学号:E1605J23104 日期:2016 年 5 月 5 日

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浅谈哲学思想在当下中国教育过程中的缺失

摘要:在中国,最初的对教育的思考,源自古代思想家孔丘、墨翟、孟轲、荀况等, 从各自的哲学观、政治观、道德观、人性论、认识论等方面进行论述和知识传播。教育 最初的向往,是知识的传递,文明的进步。带着执着,载着信仰。而随着社会的进步, 教育的演发展,经过历史长河的洗礼,如今的教育几乎完全脱离了哲学思考的影子。纵 观当下教育状态,哲学与教育是怎样的存在与关联,又该如何关联和应用是一个值得探 讨的话题。 关键词:教育 哲学 关联 青少年 成长 思考

教育学独立之初,许多思想都源自哲学和社会学。 在欧洲,古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,也都用自己的哲学观点 论述过教育问题。但是,在很长一段历史时期内,教育还没有形成独立的学科。一些学 者认为,直到 17 世纪时, 捷克教育家 J.A.夸美纽斯的《大教学论》(1632)一书问世, 才标志着教育学从哲学中分化出来,成为一门独立的学科。但最早的教育学讲座,仍然 大都由哲学家开设,如德国哲学家康德就曾于 1776 年在德国柯尼斯堡大学开设过教育 学讲座。随着教育科学的继续发展,教育学又与哲学相结合,才形成为教育哲学这一学 科。 1848 年, 德国哲学家 J.K.F.罗森克兰茨著的 《教育学体系》 出版, 后经美国人 A.C. 布雷克特译为英文,名为《教育哲学》。一般认为,这是教育哲学一词的由来。后来有 许多哲学家和教育家编著教育哲学, 其中影响较大的是美国教育家 J.杜威的 《民主主义 与教育》(1916),该书副题为《教育哲学引论》。 20 世纪初,实验教育学产生,主张用科学实验方法研究教育问题。此后,在教育理 论上展开了教育科学与教育哲学之争。实验教育学的代表人物强调他们的实验研究是科 学的,而把教育哲学看作是主观的,没有精确的方法。但是,教育哲学仍然在发展着。 因为教育实验科学的发展,并不能完全解释教育理论中的所有问题,诸如教育的本质、目 的、价值等问题,仍需由教育哲学来回答。另外,由于近现代生产和科学技术的发展, 资本主义矛盾的加剧,在如何改革教育的问题上,众说纷纭,争论不休。现代西方的一
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些哲学家、教育学家、心理学家、社会学家,从不同的哲学观点出发,提出各自对于教 育问题的不同见解,形成为教育哲学中的各个流派 ,这就是当代教育哲学广泛发展的原 因所在。 哲学是所有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、定逻辑地认识宇宙整体变化规律的学 问。哲学的思考是对思维和存在的深思。以中国教育为例,目前教育是怎样的状态,我 们具体采取的教育和学习方式又是怎样的存在?它与教育最初的向往和初衷又是怎样 的联系?人们常说的教育矛盾,教育改革又是以怎样的目的在实施,帮助还是伤害?该 如何深思? 避开中国教育当下激烈的矛盾,哲学在教育过程中形同虚设。中国学生从高中才开 始接触哲学,哲学的学习与政治课程融合在一起,作为文科考试的重点。学生在这样的 学习过程中,掌握的仅仅是一些和哲学常识有关的应试技巧。并没有学会怎样进行哲学 思考。 令人印象比较深刻的应该是我们所学习的马克思辩证唯物主义哲学:用辩证法的观 点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。是马克思主义哲学体系的理 论基础和逻辑起点。它以物质和意识或思维和存在的关系为主线,系统论述了辩证唯物 主义的物质观、实践观和意识观。孩子们往往在老师的指导和要求下认真努力的学习, 完成布置下来的任务,在考试中争取好的成绩。更多的孩子明白目标是什么,怎样去努 力,如何客服困难,即使以放弃大量休息和娱乐的时间,甚至以牺牲健康成长为代价, 却很少去思考这一切的起源和意义。 在大学的校园里,情况似乎好转了许多。摆脱了高考束缚之后,在大学的校园里, 一切变得自由了许多,尤其是思想的自由。大学生开始关注自己有兴趣的知识,哲学在 这个阶段,在学生群体中还是非常受欢迎的。 人们慢慢的发现, 人类的历史中, 曾经有一群人, 他们穷其一生在探索世界的本源, 自己去解释世界;曾经有一群人在寻找一个永恒的、不变的真理,希望用这个真理之匙 解决所有疑惑; 曾经有一群人忙着为人类的知识大厦奠基, 让人类的知识变得牢不可摧; 曾经有一群人在寻找人类存在的意义,使人类摆脱虚无的梦魇。这些人手中拿着智慧女 神的画笔,站在星空之中,以思想做染料,一笔笔的勾勒,描画出一个个瑰丽完美的思 想体系。不是每个人都要有这样的境界,但是每个人都可以将眼光看更高一点,将自己 的眼光看向人类,看向周围的世界。只有当我们站的高时,我们才能平和,只有我们看
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的高时,我们才能超脱局限,完整的感悟生命。 很庆幸的是我们能够生在这个发展中的年代, 即使有坎坷和艰辛, 走入大学的校园, 我们还是可以接受自由良好的教育。能够结识有见识的老师,是非常幸运的事。即使中 小学教育有种种矛盾,备受抨击。可在这教育一线的教师们难道也是顽固守旧的人群 吗?实则相反,教师团队都是接受过高等教育的专业人群。教育理论,教育哲学,教育 心理学都是每个教师必修的课程。越来越多的带着新进思想的年轻老师加入教育一线。 难道哲学就只能够当做兴趣去阅读和品位吗? 破除内心的权威,学会独立思考,是哲学思维的重要要义。 这个世界上总是有太多的权威,宗教权威、国家权威、思想权威,它们规定我们的 行为规范,规定我们的思想,甚至规定我们的喜好。只要我们的思想中有权威的存在, 我们就会变得顺从,变得懦弱,依附他人,失去自由。弗洛姆在《逃避自由》中说过, 人类本性中渴望能够有一个偶像和权威的庇佑,给自己指引方向,从而求得精神安定。 然而,正是因为这些权威的存在,真实的世界被歪曲,人们被裹胁、被煽动,正是 因为这些权威的存在,才有了盲从,有了冲突,有了战争。正是因为权威和成见在我们 思想中的确立,使得我们的思想之河被改造、被限制、被分割,变成了一滩滩割裂的死 水,再也不能激起一朵浪花。 教育现状的激烈矛盾反应出了哲学与教育实践的脱离,哲学界与教育界的零对话。 即使国情特殊,竞争激烈,另青少年辛苦学习课内课外功课,负重不堪。现状难以在短 期内改变,至少在这个基础上给予必要的人文关怀,减少利益驱逐下的附加压力还是校 方和教师们力所能及的事吧。 可事实却是校方可以为学习资料的盈利而增加学生课业负 担,幼小教师也会忘记师德给学生造成身心伤害。 教育的改革,越变越窘迫。不进行深刻的思考和反省,不树立正确的观念和态度, 不秉持最初的初衷和向往,一切皆是枉然。 哲学在国内教育界更多的体现在个人的兴趣和品位上。在整个教育过程中,鲜见哲 学应用的指导的身影。本土哲学理论和思想在近来来也很少见新的理论和突破。总而言 之教育哲学的建设尚需努力,哲学思想的指导意义在教育实践中的体现和应用期待关 注。

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