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《历史文献学》复习题


《历史文献学》复习题

第一章:绪论 1、古代“文献”概念中, “文”指文章典籍, “献”指贤人贤才。 (第一章) 2、请阅读下面给出的材料,然后根据提问回答问题。 1)秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰: “少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰: “吾 祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。炎帝氏以火纪,故为火师而火名。共 工氏以水纪,故为水师而水名。大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞,挚之立也, 凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至 者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;雎鸠氏,司马也;鸤鸠氏, 司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用,正 度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民 师而命以民事,则不能故也。 ”仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰: “吾闻之: ‘天子 失官,学在四夷’ ,犹信。 ”——《左传·昭公十七年》 (1)请你根据历史文献学知识,说出古代“文献”的概念。 (2)请你用所掌握文献学知识,评评郯子在这个对话体现了一个什么样的角色。 (3)郯子所说的凤鸟等各种鸟,包括“五鸠”“五雉”“九扈” 、 、 ,都是不同的鸟名。你 根据郯子所作的阐释,你可以知道郯子是一个么样的人。 2)凡叙事,则本之经史而参之以历代会要,以及百家传记之书,信而有证者从之,乖异 传疑者不录,所谓文也;凡论事,则先取当时臣僚之奏疏,次及近代诸儒评论,以及名流之 燕谈,稗官之纪录,一话一言,可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献 也。——马端临《文献通考·自序》 (1)马端临在这里给“文献”作出的含义是什么意思? (2)马端临在这里给“文献”作出的含义体现了我国古代“文献”概念发生了什么样 的变化? (3)这里的“献”还有没有古代文献中的“献”的含义? 3) “夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事。所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道德, 显仁足以利物,藏用足以独善。学之者将殖焉,不学者将落焉。大业崇之,则成钦明之德; 匹夫克念,则有王公之重。其王者之所以树风声,流显号,美教化,移风俗,何莫由乎斯道。
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故曰:其为人也,温柔敦厚, 《诗》教也;疏通知远, 《书》教也;广博易良, 《乐》教也; 洁静精微, 《易》教也;恭俭庄敬, 《礼》教也;属辞比事, 《春秋》教也。遭时制宜,质文 迭用,应之以通变,通变之以中庸。中庸则可久,通变则可大。其教有适,其用无穷。实仁 义之陶钧,诚道德之橐籥也。其为用大矣,随时之义深矣,言无得而称焉。故曰:不疾而速, 不行而至。今之所以知古,后之所以知今,其斯之谓也。??夫仁义礼智,所以治国也,方 技数术,所以治身也;诸子为经籍之鼓吹,文章乃政化之黼黻,皆为治之具也。故列之于此 志云。 ”——《隋书·经籍志》 (1)这段文字表明了我国古代历史文献学的一个什么样的特征? (2) 从这段材料来看, 体现了中国古代的统治者对文献典籍的认识。 这个认识是什么? (3)这个材料反映了我国古代的政治需求与文献学发展的一个什么关系?

3、 “献”的本义在今天仍在发挥其不可替代的作用。今天能体现“献”的本义的主要是哪几 个方面?(P5:实地采访的调查报告,前辈大家的口述历史,民间传承的风俗礼仪) 4、在现代文献概念中,文献是指以文字、符号、图像、声音为主要记录手段的一切知识和 信息的载体。 5、广义的历史文献是一切自然科学文献和社会科学文献的总和,包含了古往今来的所有著 作和所有文献。 6、狭义的历史文献是指一切有关历史的记载和编纂。 7、近代以来,随着西学的传入和图书分类法的变化,历史文献是指文、史、哲、经济、法 律等学科分类中的史学著作。 8、历史文献学是对历史文献的载体、内容类别、典藏传播、整理利用以及历史发展进行研 究,进而探索其特征和规律的学问。 9、历史文献学的任务在于为各种学术文化的研究提供翔实的资料,尤其要为历史学的研究 建立坚实可靠的史料基础。 10、历史文献学,在我国古代多属于校雠学的范畴,涵盖目录、版本、校勘、辩伪、考据、 辑佚等分支学科。 11、中国的历史文献学萌芽于孔子整理“六经”的文献工作。 12、隋朝牛弘在《请开献书之路》中认为,书有“五厄” 。这“五厄”是哪五厄?(P7) 13、明胡应麟衣为书有“十厄” ,这“十厄”是哪十厄?

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14、至今天,古代方面至少经历了十四厄,请说出是哪十四厄? 15、请举例说明,我国古代文献兴衰与政治的关系。 16、请举例说明,中国传统文化理念对历史文献学的发展的影响。 17、请举例说明,中国传统文化特征对历史文献学所带来的影响。 18、自 20 世纪以来,我国的文献整理工作取得了显著的成就,但也存在着不容忽视的问题。 主要有哪些问题? 从总体来看,大多欠缺传统文献学的扎实功底,有编纂而无研究,有目录而无解题,未 能很好地起到提纲挈领、指示门径的作用。从古籍文献的点校来看,点校质量参差不齐,一 些点校整理本误点误断及文字讹误比比皆是,有的甚至不堪卒读。从古籍的数字化来看,有 的未能完整准确地反映原书面貌,有的还出现新的讹误。从查阅利用来看,相忽视了基础文 献的精读的研究,也忽视了目录、版本、校勘、考证、辨伪、辑佚待基本功训练。 第二章:历史文献的载体、类别和形式 19、载体,是指用以记录历史文献的物质材料。 20、在世界文明史上,作用文献书籍载体采用过的物质材料主要有哪些?(纸草、甲骨、金 属、石、竹木、帛、羊皮、贝叶和植物纤维) 21、甲骨文献,又称“卜辞文献” ,是殷人占卜的记录,是我国现存最古老的文献。 22、甲骨文以龟甲兽骨为载体。 23、一篇完整的的卜辞大致包括哪四个部分?(序辞、命辞、占辞和验辞) 。 24、从甲骨文的内容上看,甲骨文献可分为“占卜刻辞”和“记事刻辞”两大类。 25、 《铁云藏龟》是我国第一部甲骨文著录专著。 26、罗振玉、王国维、郭沫若、董作窒是我国第一掇在甲骨文献的整理与研究方面取得成就 的学者。 27、金石文献,分别是指以金属和石质材料为载体的文字记录。 28、金石文献的共同特点是坚固持久。 29、金石文献是研究我国周代历史十分宝贵的原始资料。 30、陕西杨家村出土的《速盘》铭文,印证了《史记》记载的周王世系。 31、汉平帝元始元年(公元 1) ,王莽命甄丰刻古文《易》 《书》 《诗》 《左传》于石,此为我 国最早的石经。 32、我国古代石刻文献的主体是墓志碑刻。 33、立于唐德宗建中二年(781)的《大秦景教泫行中国碑》是基督教早期入华的重要物证,
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今藏西安碑林博物馆。 34、现存最早的碑刻文献之书,是北宋欧阳修的《集古录跋尾》 。 35、周绍良主编《唐代墓志汇编》及《唐代墓志汇编续编》 ,是迄今为止辑录唐代墓志文献 最全的石刻汇编。 36、我国古代的书写材料产生很早的有竹、木简和缣帛。 37、简牍,是竹、木简和木牍的合称。我国发现最早的简牍文献是西汉末年在孔子壁中发现 的《尚书》《礼记》《论语》《孝经》等十种种竹简。 、 、 、 38、西晋武帝时,在汲郡发现竹简数十车,10 余万言。当时学者整理出《竹书纪年》《易 、 经》《琐语》《穆天子传》等 16 种书籍,史称汲冢书。 、 、 39、20 世纪,中外学者在我国西北居延等地区发现大量汉代简牍,其中最早的纪年简为武 帝太初三年(前 102 年) ,最晚者为东汉建武六年(30 年) ,以宣帝时居多,内容涉政治、 经济、军事和科学文化等众多方面,被称为“居延汉简” 。 40、1978 年,在湖北随县战国早期曾侯乙墓中发现竹简 240 枚,计 1600 字,详细记录丧仪 所用车马兵甲情况,被称为随县古简。这是目前发现的时代最早的竹简。 41、睡虎地秦简内容包括《编年纪》《语书》《为吏之道》《秦律十八种》等法令文书,以 、 、 、 及《封诊式》和《日书》等。 42、银雀山涨简内容主要为《孙子兵法》《孙膑兵法》 、 《慰缭子》《六韬》《晏子》等书。 、 、 43、尹湾汉简主要内容为东海郡政府的文书档案。其中《集部》是关于东海郡行政机构、官 员建置、户口、垦田、钱谷出入等方面年度统计数字的记录。 44、尹湾汉简为研究汉代上计制度、地方行政制度、经济生产,提供了极为详细具体的第一 手材料。 45、郭店楚简内容全部为先秦时期儒家和道家典籍,是研究先秦学术思想珍贵的历史资料。 46、 “清华简”中尤为值得关注的是出现了《古文尚书》 ,这是自秦始皇焚书后,首次出现的 真本《古文尚书》 。 47、里耶古城出土的简牍约有 20 余万字,内容多为官署档案,涉及当时社会政治、经济、 文化的各个层面,纪年从秦王政二十五年至秦二世元年,记事详细到月、日,十几年连续不 断, 是极为重要的百科全书般的春王朝日志式实录, 对研究秦的统一和秦文化的传播有着很 重要的意义。 48、如果要了解和研究战国时的神仙思想,出土文献中最为重要的是战国楚墓帛书。 49、如果想了解和研究汉代驻军情况,出土文献中你参看马王堆汉墓帛书中的《驻军图》 。
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50、我国古代帛书的特殊用途是用于绘图。 51、写本,又称抄本,是指以手写的方式制作的文献。唐代以前的称“写本” ,唐以后的称 “抄本” 。 52、吐鲁番文书上起两晋,下讫唐大历年间,以十六国居多。敦煌文书上起两晋,下讫北宋 年间,以隋唐五代居多。 53、 敦煌文书多为佛经, 余为经史子集等古籍, 诗词歌赋和变文等通俗文学作品, 以及户籍、 账簿、医卜、历本、契约、信札、符帖、牒状等各种文书,是百科全局书式的文献资料。 54、吐鲁番文书保存了大量的契约、账簿、辩辞、录案、授勋身、过所公验,也有一些信札、 医方和古籍抄本,是三研究中古时期我国社会、政治、经济、民族交流、驿站交通、科技工 程、文学艺术、宗教哲学、典章制度的珍贵原始资料。 55、现代声像、缩微、电子文献的问世,在相当程度上弥补了纸质文献载体体积大,信息存 贮密谋低,无声像等视听效果,不能自动存取和高速传播等不足。 55、经部文献儒家经典“十三经” 、历代学才对儒家经典的各种注释阐发之书,以及解经需 要而衍生的各种文字、音韵、训诂方面的典籍。 56、 “十三经” 57、史书成为独立部类之始,源自西晋荀勖《中经新簿》 。 58、正式将四部命名为经、史、子、集的著作是《隋书·经籍志》 59、在传统史部文献中,纪传体史书、编年体史书、纪事本末体史书、典制体史书以及史评 与史考体史书,是五个主要的组成部分。 60、在《资治通鉴》的影响下,产生了一批“通鉴”类编年体史书,主要有南宋李焘《续资 治通鉴长编》 ,明薛应旂《宋元资治通鉴》 ,明末清初谈迁《国榷》 ,清徐乾学《资治通鉴后 编》 、毕沅《续资治通鉴》 、夏燮《明通鉴》 、徐鼐《小腆纪年》等。 61、 “十通” 62、我国第一部史学评论专书是唐刘知几的《史通》 。 63、清初三大史考著作是王鸣盛《十七史商榷》 、钱大昕《廿二史考异》和赵翼《廿二史札 记》 。 64、类书是分门别类汇辑各种资料以便人查阅的工具书。 65、成书于魏文帝时的的《皇览》是中国古代第一部类书。 66、唐代传世的官私类书只有《艺文类聚》《初学记》和《白氏六帖》 、 。明清两部最重要的 类书是《永乐大典》和《古今图书集成》 。后者是中国现在最大的类书。
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67、 《太平御览》是现存古代类书中保存五代以前古籍资料最多的类书。 68、丛书是将原单本流行的书籍,汇编在一起,别题一个总名,以供人们检阅的一种文献形 式。 69、丛书起源于学者为读书治学一,合抄众多性质相同之书而成为一书。 70、专科性丛书是荡集某一相同部类或某一学科之书籍为一书,并题一总名,最便于专门学 术的研究。 71、综合性丛书,不拘门类,歉收并畜,汇聚从书而为一书。 72、南宋宁宗嘉泰初年俞鼎孙兄弟辑刻的《儒学警悟》是我国最早的一部综合性丛书。 73、我国历史上最大的一部综合性丛书是乾隆年间修成的《四库全书》 。 74、 明黄省曾 《稻品》 是我国最早研究水稻种植的专著, 但无单行本, 收录在 《广百川学海》 、 《百陵学山》《夷门广牍》和近代的《丛书集成》等丛书中。 、 74、方志是地方志的简称,是以一定的地域中中心,以行政敬慕为单位,分门别类记载该地 区政治、经济、学术文化、人物以及名胜古迹、风土民俗等方面内容的综合性书籍,有“地 方百科全书”之称。 75、我国现存最早的方地是晋常璩所撰的《华阳国志》 。 76、力经是一种有图有文的地方文献。 77、我国现存最早的第一部全国性的力经是唐李吉甫的《元和郡县图经》 。 78、北宋乐史的《太平寰宇记》和王存的《元丰九域志》的出现,确立了我国古代方志体例 的完备,内容日趋丰富,推动了方志学的发展。 79、家谱,又称族谱、宗谱、世谱、家乘、家牒,是一种记载家族世第与事迹的文献形式。 80、 《世本》是记录战国以前帝王和诸侯大夫的世系之书,是今天能看到的我国最早的家谱。 81、宋代欧阳修编撰的《欧阳氏谱图》和苏洵编撰的《苏氏族谱》 ,创立了较为完整的修谱 体例,成为后世家谱最基本的体例。 82、家谱的类型有哪四种?(帝王诸侯系谱、能这氏族谱、地方氏族谱、家谱) 。 83、家谱的主要内容包括哪些?(谱序、世系、传记、恩荣录、像赞、图、派语、余庆录) 84、家谱具有哪些文献价值?(人口迁移、族姓分布、家庭史、地方史、妇女史、下层社会 与历史人物研究等等,都具有独特的价值。 85、 《尚书》是我国第一部档案文献汇编。 86、中国第一历史档案馆珍藏的是哪个王朝的档案?(明清档案 1200 万件) 87、中国第二历史档案馆所藏的是哪个王朝的档案?(民国)
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第三章:历史文献学的分支学科(上) 88、研究目录的形成与发展的学科,称目录学。 89、用以记述某一部书基本情况的简要文字,涉及书籍内容、作者生平、得失评价、版本流 传与校勘整理经过的叙录,称为录。 90、目录的研究范围包括目录学方法论,如图书文献分类、目录编制、图书著录等。 91、阮孝绪的《七录序》《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》 、 、 、郑樵《通志·校雠略》 、章学 诚的《校雠能义》等,都是我国古代目录学理论的重要文献。 92、综合目录主要包括国家藏书目录、史志目录、私人藏书目录、地方志目录、丛书目录和 目录。 93、我国历史上最早的国家藏书目录是刘向刘歆父子编撰的《别录》和《七略》 。 94、我国目录学史上篆一种图书分类法是什么?分别是哪些? (六分法。分别是:六艺略:易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学;诸子略: 儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家;诗赋略:屈原赋;陆贾赋;荀卿赋; 歌诗;兵书略:兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家;术数略:天文、历谱、五行、 蓍龟、杂占、形法;方技略:医经、经方、房中、神仙。总计共有“六略三十八种,五百九 十六家,万三千二百六十九卷” 。 95、图书的四部分类法始于魏晋时的荀勖的《中经新簿》 。 96、荀勖的《中经新簿》的四部分类依次是——甲:六艺,小学;乙:诸子,兵书,兵家, 数术;丙:史记,旧事,皇览簿;丁:诗赋,图赞,汲冢书。 97、将四部分类法更加完善、更加切合实际的书目分类体系源自于《隋书·经籍志》 。 98、史书自注首创于班固《汉书》的艺文、地理两志,杜佑的《史通》发展了自注方式。 99、试从《文史通义》 ,谈谈章学诚的史学思想和史学理论。 100、章学诚提出保存方志材料的方法最好是各州县设立志科。 101、王夫之的代表作是哪两部?( 《读通鉴论》和《宋论》 ) 102、试从《读通鉴论》变变王夫之的史学思想。 103、说出刘向校书的四步法主要内容。 其一,广罗异本,相互校补。其二,条别篇章,确定书名与篇名卷数或篇数。其三,校 勘脱文脱简,写成定本。其四,提要钩玄,撰写叙录。 104、《七略》分类目录,给古典目录起了一种良好的示范作用,影响深远。这个范式包括 哪几个组成部分? 主要有四个组成部分。它们是:有一个分类体系。有一个总说明。每类之下有小序,说 明各类的学术源流(一般认为小序和总说明即总序在《七略》中合为“辑略”。每书都撰有 ) 叙录(解题或提要) 。
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105、宋初图书收藏主要是在昭文馆、史馆、集贤院,合称“三馆” 。 106、宋中期以后,三馆、崇文院和秘阁,合称“馆阁” ,一起是朝延书籍收藏、校勘、编目 等文献整理工作的主要场所。 107、我国现存最早的官修书目是北宋时期所修的《崇文总目》 。 108、我国现存古代最巨大的官修图书目录是《四库全书总目》 。 109、请说说《四库全书总目》的特点。 (要点:(1)本书是一部规模庞大的解题书目。它不同于正史中的艺文志是史书的组成 部分,而是与《祟文总目》《直斋书录解题》等同样是书目的单行本。因而它在各部类的序 、 论、解题、作者介绍、版本源流等方面,不像史志目录那样受篇幅的限制,因而可以尽量作 出必要的叙述和评论,从而使它成为清代规模最大的解题书目。(2)本书分为“著录”书和 “存目”书两大部分,是一个创例。 “著录”书,写为定本,收入《四库全书》之内。 “存目” 书是不收入《四库全书》的,但在《四库全书总目》中同样撰写提要。 ) 110、请说说《四库全书总目》的成就。 (要点:a.详细的书目提要,使读者对《四库全书》著录、存目的各部书籍,都能有一 个完整清晰,又主次分明的理解,较好地起到了目录著作提要钩玄,指示门径的作用。b. 严密的分类体系,成功地把上万种书籍组织成一个有机的整体,起到了目录学提纲挈领、总 结学术的重要作用。c.系统的部类小序,反映了 18 世纪知识界对书籍内容的认识以及重视 程度, 也使读者对之有一个全面的。 各部的总序和各类的小序及至分散各处的按语紧密结合, 很好地起到了“辨章学术,考镜源流”的作用。d.所表现出的一种兼收并畜、海纳百川的宽 阔胸襟,一种超越前代学术,突破各派藩篱的心态,也正是《四库全书》及其《总目》的价 值所在。所以说, 《四库全书总目》代表了古代四部分类法目录的最高成就。 ) 111、郑樵的《通志》是一部以人物为中心的纪传体通史。 112、 《通志》的内容可以分为两部分:一是通史,上起三皇,下迄唐宋;二是略。总共 200 卷。 113、郑樵《通志·二十略》中的《图谱略》和《金石略》扩大了历史文献的范围。 114、专科目录是以某一专门学科的书籍为著录对象编制而成的目录。 115、特种目录包括推荐目录、禁毁目录、阙书目录、鬻贩书录、引用书目、版本书目、伪 书目录和个人著作目录等。 116、目录有公有制主要包括篇目、提要和序文。 117、提要,又称“叙录” 。叙录的内容包括哪几部分? 一是说明校勘情况;二是介绍作者情况;三是对书籍内容进行评价。 118、目录中的序文主要包括哪几个方面?(全书的总序、大类序和大类下各小类序) 119、目录的价值和功用主要体现在哪几个方面? (要点:第一,了解各时期图书典籍的基本面貌。第二,了解某一图书本身的情况。第

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三,粗知学术源流。第四,作为考辨古书的依据。第五,指示读书治学的门径。 120、版本学是专门研究书籍文献版本的鉴别与利用的学问。 121、为什么要对版本进行鉴定? 通过对版本的鉴定,判断书籍的出版年代、版本类别、流传情况等,进而判定其价值与 优劣得失,为泞主研究提供版本学依据。 122、宋代刊刻本以北宋中央国子监刊刻的经史典籍(又称北宋监本) ,是宋版的精华。 123、宋代地方刻书中著名的是眉山漕司刻印的宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周七书, 史称“眉山七史” 。 124、宋代福建建阳所刻印的坊刻之书,有“麻沙本”之称,不仅行销全国,甚至远销朝鲜 和日本。 125、金代在平阳形成了一个刻书中心,所刻书后世称为“平水本” 。 126、元代地方官刻主要为书院和地方儒学,所刻书称为“书院本”或“某路儒学本” 。 127、元代书院刻书勤于校勘,刻工精细,著名的有书院? 著名的有:庐陵兴贤书院、庐陵武溪书院、茶陵桂山书院、建宁建安书院、沙阳豫章书 院、抚州路临汝书院和杭州西湖书院等。 128、元代坊刻本的特点是什么?(主要书籍以小说、戏曲、东北三省书为多,经史较少) 129、明代繁育宅刻书,最著名当推毛晋汲古阁刻书。 130、鉴定古籍版本,考订其刊刻时代,一般要从哪些方面着手? 一般要从版式、行款、字体、墨色、纸张、牌记(包括内封面) 、讳字、装祯、刻工、 序跋、题识、藏章,以及著录情况等多方面入手,综合判断。 131、请在下图上标出古籍版本的版式。

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132、请说出下列图式属于版本中的哪种装祯样式?

卷轴装

经折装

蝴蝶装

包背装

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133、查阅宋版书必须检核的目录书是宋代晃公武的《郡斋读书志》和陈振孙的《直斋书录 解题》 。 134、鉴定活字印本必掌之技巧有哪些?(字体有时颠倒、行款歪斜不直、字体不匀称、墨 色浓淡不均、没有裂版现象) 135、校勘是利用不同的版本或其他资料,发现并改正古书中由于种种原因而造成的字句篇 章上的错误,使之恢复或其本来面目的面貌。 136、校勘学是一门研究和总结古籍校勘规律与方法的学问。 137、古书在流传的过程中,经常会出现讹误,归纳起来基本上有四种。是哪四种?。 (讹、 脱、衍、倒) 138、现公认的校勘四法是哪四法?(对校法、本校法、他校法、理校法) 139、校勘记一般有附见式和单行式两种形式。 第四章、历史文献的分支学科(下) 140、考证,又称“考据” ,是运用证据来考辨文献史料的有无、异同和真伪的一种方法。 141、考证的目的在于求得史料的真实。 142、 《四库全书总目提要》对裴松之注《三国志》的评价内容: “宋元嘉中,裴松之受诏为注,所注杂引诸书,亦时下己意。综其大致约有六端:一曰 引诸家之论,以辨是非;一曰参诸书之说,以核讹异;一曰传所有之事,详其委曲;一曰传 所无之事,补其阙佚;一曰传所有之人,详其生平;一曰传所无之人,附以同类。其中往往 嗜奇爱博,颇伤芜杂。然网罗繁富,凡六朝旧籍今所不传者,尚一一见其厓略。又多首尾完 具,不似郦道元水经注、李善文选注皆翦裁割裂之文。故考证之家,取材不竭, 转相引据者, 反多於陈寿本书焉。 ” 143、司马光考异的基本方法有哪些? 书证法。即通过文献异说之间的比勘可以凿凿有据地考订史事、时间、人物等记载,属 有案可稽者。理证法。用司马光的话说, “或无证验,则以事理推之云云,今从某书为定” 。 两存法。此乃不能确定无疑,故两存其说,不妄断正误。 144、王鸣盛考史特点是首先对一部正史作总体评价,然后考证各种具体问题,最后论及与 此相关的其他史书。 145、考据最基本的原则与方法是无征不信和阙疑存异。 146、考证学的证据有哪几种类型?(书证、物证和理证) 147、阙疑存异,是说在无证据或证据不充分的情况下,不强为之解,而是存疑待考,保留 不同的证据和说法,为今后进一步的研究提供依据和线索。 148、清代考据学取得了巨大的成就,但还存在着哪些不足?20 世纪是怎么来继承和更新 的?

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以清代考据学为代表的传统考证学, 虽然在考证方法与实践上取得了巨大的成就, 但也 存在不足之处。第一,清代考证学的核心是经学,一切折中于“六经” ,历史考证难以充分 发挥其在历史研究方面的作用。第二,在运用证据上,主要使用书证,在新的开拓方面存在 不足。第三, “喜专治一业,为‘窄而深’的研究” ,其末流之弊,则为支离琐碎的考证。 20 世纪,随着商代甲骨、汉代简牍、敦煌写卷等考古文献的陆续发现和西方科学思想 的传入,传统考据学经历了在继承前代遗产的基础上实现学术更新的历程。 第一,王国维的“二重证据法”的提出,将考古学上的新材料引入历史考证学中,与传 统的纸上材料相互印证,大大拓宽了传统考证学的史料范围。第二,传统考据学以经学为中 心, 对经史典籍的研究往往局限于古书的训诂与整理, 王国维将甲骨文考证甲骨文由单纯的 文字考释推进到商周制度变革的探讨,直接引发了古史尤其是商周史研究的突破。第三,运 用近代西方的科学思想与方法,对传统考证学进行系统的批评和总结。第四,在具体考证实 践中,对传统考据学方法加经继承和完善。第五,在方法论总结和学科建设方面取得了新的 重要成果。 149、辨伪,就是运用相关的知识和方法考辨历史文献中的伪书和伪文,以获得真实可靠的 史料。 150、辨伪学,是关于古书辨伪的系统知识、理论与方法。 151、伪书产生的具体表现有哪些?(托古、邀赏、争胜、炫名、诬善) 152、辨伪的意义在哪里? 首先在求得真实的史料。其次,认识伪书的价值并恰当地加以利用。 153、胡应麟的《四部正讹》是我国第一部辨伪学专书。 154、今人洪湛侯在《中国文献学新编》中,将古籍辨伪的基本方法概括为四项:查明授受 源流、考核授受源流、考核历史事实、考订作者生平和分析作品内容。 155、辑佚,就是运用一定的方法对已经散佚的书籍重新加以搜辑、整理,以注全部或部分 地恢复原书的面貌。 156、辑佚学是关于古书辑佚工作的系统知识、方法和理论。 158、导致书籍文献散佚和毁亡的主要原因有哪些? 一是战争和政治剧变使书籍文献横遭厄运。 二是统治者出于政治目的对图书文献实施暴 力焚毁。三是水、火、虫蛀等自然灾害对书籍的破坏和损毁。 159、辑佚的基本方法首先是什么?首先在于了解和掌握辑佚资料的来源。 160、辑佚书优劣的有哪些标准?有四项。一是佚文出自何书,必须注明。数书同引,则举 其最先者。能遵此例者优,否则劣。二是,即辑一书,则必求备。所辑佚文多者优,浑身是 胆者劣。三是即必须有求备,又须求真。若贪多而误认他书为本书佚文则劣。四是原书篇第 有右整理者,极力整理,求还其书本来面目。杂乱排列者劣。 161、阎若璩在《尚书古文疏证》所运用的本证、旁证、实证、虚证、理证的考据方法,则

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为考据辨伪学创立了通例。 162、胡应麟在《四部正讹》书中提出了辨别伪书的八种方“辨伪八法” : ①“核之《七略》 ,以观其源” 。即是说凡西汉以前的可疑之书,可用《汉书·艺文志》 (因《七略》的大部分著录保留在其中)来辨证。②“核之群志,以观其绪” 。即是通过核 对历代正史的艺文志或经籍志, 可知道某书何时见于著录, 何时无存, 以考察其流传的线索。 ③“核之并世之言,以观其称” 。即是通过核对与某书作者同一时代人的著作,查看有无谈 到或引用该书的地方。该书中人名、地名及一切名称与同时代著述是否相同。④“核之异世 之言,以观其述” 。即是核对后世的著作,查检其中有无引用或发挥该书的言论或观点。⑤ “核之文,以观其体” 。即是从文体上加以核对,查检某书是否和所处时代的笔调相吻合。 ⑥“核之事,以观其时” 。即是从内容上加以核对,查检某书是否和所处时代的史事相符合。 ⑦“核之撰者,以观其托” 。即是核对作者,看其是否出于托古。⑧“核之传者,以观其人” 。 即是核对传播者,查明首先传播书的是什么人。 163、所谓避讳,是指古代的书籍文献在文字上不得直书君主或尊长的名字,而必须采用一 定的方法加以回避。 164、避讳学,是古代各个朝代的讳字、避讳的范围以及避讳方法进行系统总结的一门学问。 165、避讳学的目的在于为历史学、历史考据学提供有效的鉴定古书真伪和时代的手段。 166、避讳的种类主要有哪些?(王讳、圣人讳、官讳和家讳) 167、避讳的的规则主要有哪些?(不讳嫌名、二名不偏讳、痤 2 器乃讳和临文不讳) 168、常见的避讳方法有哪些?(改字、更读、空字、变体、缺笔、析言、加字、曲说等) 。 169、古代避讳影响最大的是哪几方面?(改人名、改官名、改地名) 170、我们可以利用古代的避讳来做什么事? 一是用避讳古书时代;二是用避讳判定古书讹误;三是因避讳而断定古书是否伪作。 第五章:历史文献的标点、注释和今译 171、把西方标点应用于汉语的第一部著作是 1904 年严复出版的《英文汉诂》 。 172、我国第一套法定的新式标点符号是 1919 年以马裕藻、 周作人、朱希祖、 刘复、钱玄同、 胡迁等人联名提出的《请颁行新式标点符号议案(修订案)。 》 173、中国大陆的今天所使用的法定标点符号共有 16 种。它们是:?? 174、一般来说,标点历史文献的具体要求有哪些? 其一,文字通畅,上下文不发生矛盾;其二,内容符合事实与情理,切合作者愿意;其 三,语法、修辞和语音等符合古代汉语规律;其四,废止产生歧义。 175、为提高历史文献标点的准确性,需要从哪些方面培养自己的能力? 第一,端正学风,保持严谨认真的工作态度。第二,勤于学习,充分掌握各方面的 文史知识。第三,积极实践,查考利用已有成果。 176、阅读古文献遇到的首要问题是语言的古今隔阂问题。

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177、标志着汉低注释发展水平的是《尔雅》《方言》《说文解字》三部专书的出现。 、 、 178、传,是传述之意,用以阐明经义使之流传久远。汉人称孔子作《易传》为传体之始。 179、传分三类:一类以解释字词义为主,如《毛诗》 ;一类以阐述经典的微言大义为主,如 《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》 ;一类以补充事实为主,如《春秋左氏传》 。 180、注,本义是灌注,把解释古书称为“注” ,意为对古书经文加以注释如同注水以开通水 道阻塞,即用当下的文字解释古书经文中的字、词、句,便于今人理解经文的微言大义和历 史事实。 181、记,是对经文的解释、说明和补充,是后学记载经文所不备的内容。作用与传类似。 182、说,是解说之义,其主旨在于解说经文大义而不详于阐释名物制度。 183、训,是用通俗的词语支解释难懂的词语之意。常与“诂”“解”“说”连用,称为“训 、 、 诂”“训解”“训说” 、 、 ,意思相同。 184、诂,亦作“故” ,意为用当时的语言解释古代语言。 185、解,是分析解说之意。 186、后世荟萃从说的注释体例称“集解” 。 187、集解一般分两种:一是汇集各家注释于一书。一是把“经”和“传”合在一起,为之 作解。 188、笺,原指标识简书内容的小竹片。后来引申为表识的意思,主要用以引申、注释经文 或补充、订正前人的注解,称为笺。 189、微,意为隐微、精微,指用于阐发经义中微言大义之处的注释。 190、章句,即分析解释字词,又串讲经文大意,以使文章意义更为显明。属传注一类,但 传注简明,章句烦琐。 191、疏,是注的补充,本义为注水于物仍不能通,要进而疏浚以求畅通。疏既解释经文、 疏通经义,又解释前人注释有内容。 192、正义,与疏的作用相同,既解释经文,又解释前人注释,并恪守“疏不破注”的原则。 193、 “疏”与“正义”区别: “疏”是私撰,正义是]奉命撰写的。 194、注释应主要包括哪些方面的内容? 第一、注释典章制度;第二、注明历史人物和历史事件;第三、注明古书体例第四、补 充史料;第五,注明字词的音义;第六,串讲语意;第七,注明语法修辞。 195、注释要遵循哪些原则和方法? 第一 、注释要慎选注释条目;第二、注释要善于借鉴和利用前人成果;第三,注释应 与校勘相结合;第四,综合利用语法、训诂等访求解决疑难;第五,注释文字应力求繁简适 中,深入浅出。 196、你知道注释的任务和范围吗? 注释的任务和范围,就是解释说明因古今变化而难以理解的文字、语词、名物、典制以

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及所涉及有历史人物、历史事件等内容。其原则上为,一般来说,只注重点和难点,并不字 字句句都注。 197、你清楚不清楚,历史文献中哪些内容可以选为注释的条目? 一般来说,历史文献中下列内容应选为注释条目:一是已经消失及现代不常见的字词; 二是词义古今变化较大的词;三是词的特殊用法;四是典故;五是涉及的史实、地名、人物 等。还知道,历史文献中的疑难歧义之词不注,称之为“失注” ,而对比较浅显易懂的文言 加注,又为画蛇添足。同时还知道,注释的条目与读者对象有关。面向大众,力求详细、通 俗易懂;面向学者,则力求多方搜集资料,详细注明渊源出处,以供检核。 198、 《史记》 对 作注影响最大的是俗称“三家注”的刘宋时裴駰 《史记集解》 唐司马贞 、 《史 记索隐》和唐张守节《史记正义》 。 199、 《五经正义》的颁行标志着经学史上一统局面的形成,为古代经学发展的重要阶段。 200、今译的原则和标准是什么? 第一,选取历史文献今译时,要注意重要性、可译性和可读性。第二,历史文献的今 译,要注重质量。 201、古籍今译的方法有哪些?(直译、意译) 。最基本的方法是什么?(直译) 。其方法在 翻译中是通过哪些方面来体现的?(对、换、调、留、增、删) 202、什么是直译?什么是意译? 直译,就是按照原谅的顺序,逐字逐句对应翻译。意译,就是在不改变原文文意的情提 下,适当调整原文的语法结构、词序,或增减一些词语和句子,使译文更为自然通畅,而不 必求精确表达原文每字每句的含义。 203、今译的质量要求是什么?(信、达、雅) 204、翻译中所谓的“信”是什么意思? 信,即真实,要求译文踏实于原文,再现原文的意旨,不作任意发挥。 205、翻译中所谓的“达”是什么意思? 所谓达,就是通达,要求译文要通畅顺达,文从字顺。 206、翻译中所谓的“雅”是什么意思? 所谓雅,就是要求译文典雅优美,鲜明生动,宣于文采。 207、今译常会出现哪些错误? 第一、 因不了解史实而误; 第二, 因不明人名而误;第三,因不注意区分古今词义而误; 第四,因不明通假而误;第五,其他如标点、注释、校勘的错误,也会导致译文有误。 208、给下面所给出的古文标点,并翻译成现代汉语。 第六章:历史文献的典藏与编纂 208、总集,就是汇集众人作品的综合集,它涵盖了通代或断代、各体或一体、各地或一地 的各家作品。

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209、总集的编排,大体有哪几种形式? 大体一有三种形式。 (1)按时代编排。 (2)按文学作品的体裁编排。 (3)按文学流派 编排。 210、别集,指的是作者自编成集的著作。 211、别集的编排体例大致分为哪几种? 别集的编排大致分为四种。 (1)按内容分类编排。 (2)按时间先后顺序编排。 (3)按体 裁编排。 (4)几种编排方法混用。 212、别集除正文外,还包括哪些内容?(卷首、附录和外集) 213、全集,指全部著作,即一个作者(也可为两个或多个有关的作者)的全部著作编在一 起的书。总集中有全集也有选集,别集中也有全集和选集。 214、当代大型全集编纂的一般程式主要有哪些步骤? 第一,组织一个实力雄厚的编纂委员会;第二,确定编纂凡例;第三,编纂样稿;第四, 审核定稿;第五,校对核查,完成出版。 215、选集,总集中的选集是指编选汇集某一领域的作品,便于读者阅读和研究,既能了解 和欣赏精美的文学作品,又能获得思想上、艺术上的启发和帮助。别集中的选集是指选录一 个学者某一时期或某种体裁的作品,也就是说,是一个作者的部分作品。 216、选集的编纂程式一般为:第一,确立选集的性质特点;第二,注意选材;第三,按一 定的次序排列。 217、资料汇编是按照一定体例和原则汇集编排史料的一种文献编纂形式,一般围绕某一学 科或某一专题把散见的或罕见的资料集中起来,或以时间为序,或以作家作品编次,令资料 醒目有序,便于利用。 218、资料汇编的原则是以踏实原文为原则,不可改动一字。 219、资料汇编主要有哪些工作步骤? (1)汇辑资料。 (2)校点。 (3)注释。 (4)编制索引。 (5)撰写序言。 220、历史文献影印应注意哪些问题? 第一,选好底本,所采用的底本应具有一定学术价值或文物价值;第二,注意保存古籍 原貌。第三,拟定序跋;第四,编制新目录和索引。 第七章:历史文献的阅读与检索 221、阅读历史文献,不仅要求读懂,而且要读有所得,读有所用,充分发挥其在科学研究 中的作用。要做到如此,必须具备一些专业知识。这些专业知识包括哪些? 阅读历史文献,不仅要求读懂,而且要读有所得,读有所用,充分发挥其在科学研究中 的作用。要做到如此,必须具备一些专业知识。这些专业知识包括文字、音韵、天文、地理、 版本、目录、校勘、考古等相关学科领域的综合所得,还涵盖日常学习的积累所得。 222、阅读历史文献,首先要掌握一些基本的技能。你知道是哪些基本技能吗?

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其一,认识古代文字,了解一些字词的特殊读音。其二,注意古籍用典和避讳。其三, 掌握相关文史知识与专业知识。其四,要了解文法,注意古人的行文特点、文理和语气。其 五,合理确定阅读范围。 223、阅读历史文献有哪些方法? 第一,提倡熟读精思;第二,循序渐进,多读多得;第三,正确处理博与专的关系,选 择精读法与略读法;第四,注意问读法与参读法的联合运用;第五,强调读以致用的阅读态 度;第六,勤于动手。 224、读书笔记记哪些内容?(抄录备忘、提纲节要、记录心得、探讨研究) 225、文献检索工具分为几大类?(三大类:检索工具书、参考工具书、网络检索) 226、检索型工具书指的是哪些?(书目、索引、文摘) 227、参考型工具书主要有哪些?(词典、百科全书、年鉴、类书、政书、表谱、图录等) 228、检索的方法有哪些? 除传统书名检索、人名检索和地名检索外,现代电子技术提供的网上检索,可使用“书 目检索”“全文检索”“全文浏览”和输入一个名词来搜寻资料。 、 、

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