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青少年教育中的“三个世界


理想世界的错位

虚拟世界的失范

现实世界的无奈

摘要:青少年不是生活在单一的世界中,而是同时生活在“理想 世界” 、 “虚拟世界” “现实世界” 和 这三个不同的世界中。 “理 在 想世界”中,青少年的教育处于错位的状态下,因为家长、学校 和社会通过某种不约而同的“共谋” ,把一个“应试教育”为核 心的理想世界灌输

给青少年,是他们无法从自己的个性、兴趣和 才能出发来营造适合于自己的理想世界。在“虚拟世界” ,特别 是网络世界中,虽然青少年的想像力和创造力得到了一定的激 励, 但种种失范的现象也极易误导青少年的思想。 “现实世界” 在 中,尽管市场经济的发展激发了青少年的生存意识、开放意识和 竞争意识,但也极易导致他们对金钱的崇拜、对时尚的迷恋、对 贫富落差的怨恨和对传统观念的反叛。本文认为,只有深入地反 思这三个世界的现状,才能在“全球化+虚拟化+现代化+个性 化”的背景下,确立青少年教育的新的理念和策略。 对于发展中国家来说,现代化进程中的青少年教育问题,一 个特别棘手的问题。这不仅因为发展中国家在实施现代化战略 时,由于本国传统文化的障碍和西方强势文化的渗透,常常会陷 入观念(当然也包括教育观念)上的无序状态,而且青少年在接 受各种教育时具有极大的可塑性, 教育活动中的任何疏忽或简单 化的倾向都会给青少年的身心健康造成灾难性的影响。 笔者认为, 要充分认识现代化进程中青少年教育问题的复杂
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性,还必须清醒地意识到,当今的青少年并不生活在单一的世界 中,而是同时生活在三个不同的世界中。而这三个不同的世界就 是“理想世界”“虚拟世界”和“现实世界” 、 。事实上,也只有 弄清楚青少年在这三个不同的世界里受教育的情况, 才能全面地 把握他们的生活方式和精神状态, 从而对我们很少加以反思的教 育理念和教育方式做出相应的调整, 以确保青少年的身心得到健 康的发展。 理想世界的错位 人们常说,青年人是理想主义和浪漫主义的,而中年人和老 年人则是现实主义和批判现实主义的。这一通俗的智慧启示我 们,在青少年的教育中,理想世界起着极为重要的作用。以什么 样的理想来塑造青少年的思想, 是青少年的身心能否得到健康成 长的一个关键性问题。乍看起来,家长、学校和社会都十分重视 青少年的理想教育, 但当我们对这个方面的教育情况深入地加以 检讨的时候,却遗憾的发现,他们共同塑造的理想世界存在着严 重的错位和偏失。 首先,在大多数情况下,家长都不是从自己的子女的实际情 况,即他们的天赋、能力、兴趣和愿望出发,而是从自己的兴趣 和愿望出发,为子女打造理想世界。这种打造方式从一开始就是 错位的。因为他无情地剥夺了子女营造自己的理想世界的权利, 而把父母自己的理想世界强加到子女的身上。 一些想入非非的家 长们,为了使子女认同自己的理想世界,简直无所不用其极。由
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此酿成许多悲剧。这使我们不禁联想起西方人的一句谚语―― “通向地狱去的道路往往是用善良的愿望铺成的”从表面上看, 这种理性世界的错位源于父母高尚的责任感和良好的愿望, 实际 上,这是父母虚荣心的最典型的表现。 其次,在青少年教育中,学校、特别是中小学教育本身也受 到市场经济的冲击。在“经商热”“炒股热”“出国热”等各种 、 、 潮流的推动下,作为教育者的教师队伍也陷入了不稳定的状态 中。坚守教育岗位的教师,由于受到“应试教育”的理念的影响, 也不知不觉地道德、法律方面的理想教育,而强化了升学率方面 的理想教育,追求高升学率就成了教师理想世界中的核心的观 念。这样一来,教师们和家长们之间就有了一种“共谋”的关系, 即教师们也不希望学生们自由自在地去确立与自己兴趣和愿望 相吻合的理想世界,而是把自己的理想世界强加给学生。于是, 数不尽的辅导材料、做不完的模拟试题、断不了的家教,就成了 学生们全部的日常生活。最后再来看看,社会又是如何为青少年 打造理想世界的。一方面,社会热心地给学校排名把那些升学率 高的学校确定为重点学校,不断强化教师们对高升学率的追求; 另一方面,社会通过各种方式,不懈地宣传那些获奖的学习尖子 和考入国内外名校的优秀学生,从而诱使学生们进一步沦为“升 学率”的俘虏。我们发现,社会、学校和家庭进入了同一个“共 谋”的联盟中,那就是使青少年远离自己的个性化理想世界,沉 湎于“应试教育”的理想世界中。诚然,社会也在对青少年施行
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政治、道德、法律方面的理想教育,但这方面的措施却只具有边 缘化的意义。 综上所述,这种理想世界的错位应当引起我们的高度重视。 事实上, 只要这种现象还继续存在青少年就不可能真正地确立自 己的个性、情趣和创造力,被媒体炒得如此之热的“素质教育” 就始终是一句空话。 虚拟世界的失范 我们已经进入了一个以“网络文明”为标志的高科技时代。 “网络文明”的特点就是在虚拟时空中营造出一个“虚拟世界” 。 在对青少年的教育中,这个世界起着越来越重要的作用。从结构 上说看,这个世界是由以下三个板块组成的:第一板块是又电脑 网络构成的虚拟世界。对于在学校的“应试教育”的体制中无法 发展自己的个性的青少年来说, 网络世界无疑四一个精神流亡的 圣地、 一个情感宣泄的寓所。 然而, 对于涉世未深的青少年来说, 这个世界无疑充满了诱惑,布满了陷阱。既然青少年进入网络世 界已经成为一种不可阻挡的历史趋势, 那么我们教育的触角又如 何伸向这个世界呢、这确实是值得深思的问题。 第二个板块是由武侠小说构成的虚拟世界。 在武侠小说的虚 拟世界中,经常演绎的是争霸武林、退隐江湖、哥们义气、英雄 救美的大起大落的故事。那些被“应试教育”的重负压得喘不过 气来的青少年,在金庸、古龙等营造的武侠世界中恢复自己的元 气,重建自己的豪气,张扬自己的哥们义气。二这样的虚拟世界
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对于独生子女来说,尤其具有诱惑力,在这个布满侠客的、唐吉 轲德式的、 古老的世界中, 他们的不安的精神找到了归宿。 然而, 这个侠客充斥的世界也处在失范的状态中。 因为这个世界也把一 些过时的乃至完全错误的观念传输给青少年,如王权至上、暴力 崇拜、男尊女卑、江湖义气、结帮成派等等,消解这种错误观念 的影响不也正是青少年教育面临的一个重要任务吗? 第三个板块是科幻小说、影视巨片、卡通系列、电子游戏、 迪斯尼幻境等构成的虚拟世界。从恐龙到糖老鸭、从吃人的恶魔 到天真的少女、从蝙蝠侠到 007、从神探到海盗,这是一个每时 每刻都会出现奇迹的世界。无庸讳言,这个世界对青少年来说, 也是充满吸引力和诱惑力的。 尤其是在随时随地都会喷涌出来的 奇迹面前,他们的无能感被消解了。奇迹既拯救了虚拟世界中的 虚拟人物,也慰籍了现实世界中的青少年。然而,这个神奇的世 界同样处在无序的状态中。对西方生活方式推重、对血型暴力的 渲染、对色情的自然主义的描绘、对奇迹的崇拜,都会对青少年 的身心健康造成严重的影响。 总之, 青少年在接受教育的过程中, 无法回避虚拟世界。在某种意义上,虚拟世界可以激发青少年的 想像力和创造力,但在普遍的意义上,虚拟世界也可能是思想不 成熟的青少年陷入迷途。在对青少年的教育中,任何教育方案如 果离开了对虚拟世界的考察,势必会失去它的有效性。 现实世界的无奈 有一个事实是无法否定的,即青少年生活在现实世界中。现
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实实界也以自己独特的方式教育着青少年, 而且比起理想世界和 虚拟世界来,现实世界的力量是更为强大的,其起作用的方式也 是更为潜移默化的。 一方面,市场经济以自己的方式塑造了青少年的思维和生 活。在市场经济的生活模式中,人们主动按照市场经济的导向来 思维和生活。这一点,在青少年身上表现得尤为明显。一方面, 农村里的许多青少年放弃学业, 涌倒城市里打工赚钱; 另一方面, 城市力的青少年也开始改变知识结构,努力学习英语、电脑、公 共关系、口才、汽车驾驶等技能性课程,以提高自己在市场经济 中的生存能力。青少年的生存意识、开放意识、竞争意识和时间 观念都起了积极的变化。 另一方面, 市场经济发展中出现的另一些现象也给青少年的 思维和生活造成了巨大的冲击:一是广告、时尚和名牌意识的冲 击。青少年最容易受到鲜活的图像和时髦简洁的用语的影响的, 所有,充斥于电影电视、电台报刊中的商品广告图像和旁白,尤 其是那些反复播放或刊登的名牌商品的广告和旁白, 很快就成了 他们的口头禅。 他们不仅使这些时髦的口头禅在大街小巷到处流 行,而且也在自己的实际生活中加以模仿和追求。这种生活方式 的昂贵的代价自然只能由他们的父母来承担。二是以好莱坞、麦 当劳、可口可乐、流行音乐、流行歌曲和流行舞蹈为特征的西方 大众文化的冲击。 这种西方大众文化对思想正在成长或正在走向 成熟的青少年的影响之大,怎么说也不过分。无庸讳言,这种西
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方大众文化的渗透乃是整个西方文化精神和生活方式的渗透, 它 通过潜移默化的方式教育着青少年。与此相应的是,青少年对中 国传统文化的认同力越来越弱, 尤其是他们的历史知识如此之欠 缺,以致于他们竟不知“文革”为何物了。在某种意义上,他们 已经成了无根的浮萍。三四千个汉字,二三十个崇拜的明星,几 首流行歌曲和一套金庸小说, 几乎成了许多青少年的全部精神库 藏!三是生活的负面因素的冲击。在电视、报纸上曝光的刑事大 案、生活中出现的越来越大的贫富落差,以及青少年由于还不能 独立生活所产生的无奈, 常会激起他们对金钱的崇拜和对传统文 化、现实生活的“怨恨” ,甚至会激起“反叛的”情绪,极易为 一些不法组织和个人所利用。 近年来青少年犯罪率的上升就是一 个明证。这也是在青少年教育中所无法回避的问题。 通过对青少年教育中三个世界的考察, 我们可以引申出如下 的对策性建议: 第一, 要充分认识发展中国家在现代化进程中青少年教育问 题的复杂性,即青少年不是生活和思考在一个单一的世界里,而 是同时生活和思考在理想世界、虚拟世界和现实世界中。只有深 入地考察青少年在三个世界中接受教育和做出反馈的情况, 才能 有针对性地提出新的教育战略。 第二,必须从新的时代的高度出发,确立新的教育的理念。 我们必须清醒地意识到,我们是在“全球化+虚拟化+现代化+ 个性化”的背景下来从事青少年教育。应该杜绝“填鸭式的” 、
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灌输式的教育理念,确立尊重青少年的个性、平等对话式的、启 发式的教育理念;应该解构家长、教师和社会在打造错位的理想 世界中的“共谋” ,给青少年更多的自由选择的空间和时间。 第三,从青少年的生理特征和心理特征出发,注重法律、道 德规范方面的教育,特别是注重对“合法的”和“非法的”这一 根本界限的区分, 从而明确地为他们的行为方式提供一个可能性 的范围。 第四,不是用消极的。 “堵”的方式,而是用积极的、引导 的方式, 调动虚拟世界等一切可能的资源, 激发青少年的创造力。 第五,在理想主义教育和现实主义教育之间建立必要的张 力。一方面,应该帮助青少年确立适合于他们的个性、兴趣和能 力的理想;另一方面,也不应该把现实主义教育简化为所谓“挫 折教育”或“吃苦教育” ,而应该创造一定的条件,使青少年接 触到现实生活,并教育他们,在现实世界和理想世界之间总是存 在着差距的,从而使青少年在长大后进入社会时,既不轻易的放 弃自己的理想,有能迅速地适应现实生活。 总之,只有把“三个世界”综合起来,青少年教育才能做出 新的成绩。
文章来源:中国网瘾心理研究中心(免费咨询青少年问题,就上心理 文章来源:中国网瘾心理研究中心(免费咨询青少年问题,就上心理 100) )

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