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千里之行,始于“ 千里之行,始于“做 人”

你看过这样的现象吗? 你看过这样的现象吗?
某同学早读迟到不断,某同学把早餐带到课室,一 边早读,一边吃早餐 某同学突然觉得今天不想去做课间操而留在课室, 或由于鸡毛蒜皮的事而不去,也有某同学在做操时 滔滔不绝 某同学在眼操音乐响起时去上厕所或装水 某同学总因“恋床” 某同学总因“恋床”而早读迟到 某同

学仍然在自修期间玩手机,听耳机 某同学习惯了在晚修问问题的时候顺便说几句多余 的话 某同学总喜欢在10:30后在宿舍说话聊天,也不认真 某同学总喜欢在10:30后在宿舍说话聊天,也不认真 搞好宿舍的内务和卫生

请自问: 请自问:
某同学是你吗? 你曾经有这样的行为吗? 你觉得这样的行为无所谓吗? 你觉得学校的各项规章制度是对你的桎梏吗? 古语云:修身、齐家、治国、平天下。 倘若连第一层的“修身”都做不好,能 算高素质的人吗?这样所谓“不拘小节” 的人,能有所作为吗?

自律?他律? 自律?他律?
自从级里规定了迟到累计三次停宿,我班迟到现 象仍时有发生 自从分小组进行管理、竞争,自修纪律有所好转 上周五的课间操年级突击检查,我班旷课不去做 操又没请假者竟多达6 操又没请假者竟多达6人!为全级之首! 我班虽然是政治班,女生多,可是无论是课室、 宿舍的卫生还是内务,都是“惨不忍睹” 宿舍的卫生还是内务,都是“惨不忍睹”,甚至 已经成为了管理人员眼中的“黑名单” 已经成为了管理人员眼中的“黑名单”。很想问 各位:是不是10班的同学就特别“脏、乱” 各位:是不是10班的同学就特别“脏、乱”? 看来,宿舍也要增加实行班内的严格纪律规定 拉???

请思考: 请思考:
对于十六、七岁的人,每项细节都要死规定, 硬要去后才能被规范,这不可悲吗? 老师曾经想到用思想教育为重,行为限制为 次——的确是高境界的想法;但在座的各位, ——的确是高境界的想法;但在座的各位, 从小学开始就是优秀学生的你们,难道道理你 们不懂吗? 这些道理,你们都能说得有条有理,但为什么 做起来却面目全非?

或许有人这样想: 或许有人这样想:
我都长这么大了,有些东西不用那么细致 认真了,有些地方放松一下也无伤大雅 我学习好就行了,其他的方面不用太在乎 有些规定反正我做不到,就算违反了又怎 样呢?

但老师们想说: 但老师们想说:
一个好学生的评价标准是什么?只有好的成绩, 没有高尚的人格,永远不是一个好学生。 行为的松散,是侵蚀良好学风的慢性毒药,其恶 行为的松散,是侵蚀良好学风的慢性毒药, 果最终必将在你最关注的学习上体现 根据木桶效应:一个人的品格有多高,不是由你 最优秀的方面来衡量,而是被你日常最忽略的缺 陷所制约 学本事,学做人——就是先成人,再成才。不要 学本事,学做人——就是先成人,再成才。不要 越长大了,越写不好一个“ 越长大了,越写不好一个“人”字,学做人是终 身的追求,必须由小事做起,从点滴做起

听听金石良言: 听听金石良言:
美德是灵魂的一种健康、美貌和良好的习惯 (古希腊 柏拉图) 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现 (美国 爱默生) 有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问, 如一鄙夫 (美国 罗斯福) 十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这 种愿望,则是人类的尺度 (德国 歌德)

与你共勉: 与你共勉:
放眼古今,凡造就大学问的人,无不具备 高尚的人格和严谨的自我塑造意识 生活点滴影响学习习惯,影响为人处事的 风格。千里之堤,溃于蚁穴,莫让小节的 不在意,成为你走向成功的绊脚石 厚德载物,作为省实的学生更应在做学问 上,在做人上不断自我完善,精益求精

千教万教,教人求真; 千学万学,学做真人。

MidMid-term Exam is coming soon!
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