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文化创新的源泉和途径


议一议:
常言道:眉头一皱,计上心来。文化

创新来自作者的灵感,主要靠文化创
作者的聪明才智。

“车”字的演变:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书繁体、楷书简体。

杨丽萍和她的《云南映象》

杨丽萍,云南大理白族人。她,没有进过 任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版

纳州 歌舞团。 1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》, 一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺 术交流,相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿 大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。 她还自编自导自演了电影《太阳鸟》,并 在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。

这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍 的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一 年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看 了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪 辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原 汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员 是那些山寨里土生土长的村民。其中包括一个 只有五岁的小姑娘。

一、不尽的源泉,不竭的动力
1.社会实践是文化创新的源泉
人类在改造自然和社会的实践中,创造出自 己特有的文化。离开了社会实践,文化就成为 无源之水、无本之木,人们就不能作出有价值 的文化创造。

通过文献的比较研究,更重要的是通过对实际药 物的认识,李时珍发现,前人的医药书,尽管有 丰富的知识,但也有不少缺陷和错误。他决心对 古代的药书来一次全面的总结、整理,写出一部 全新的、反映时代水平的药物学著作来。 在家里,他开辟了百草园,亲自栽种药物。他愈 加勤奋地研读医学专著和各种文化典籍。他经常 出远门,北上河南、河北、山东、山西,南下广 东、福建,以及湖南、湖北、安徽、江西,几乎 跑遍全国,有时到深山老林,人烟稀少的地方, 采挖药草,访问药农药工,印证、检验古代医书 上的叙述和记载。

一、不尽的源泉,不竭的动力
2.社会实践是文化创新的动力
(1)社会实践中不断出现新情况,提出新问 题,需要文化不断创新,以适应新情况,回 答新问题; (2)社会实践的发展,为文化创新提供了更 为丰富的资源,准备了更加充足的条件。

二.巨大的作用,深刻的意义

《本草纲目》不仅为中国药物学的发展作出了 重大贡献,而且对世界医药学、植物学、动 物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的 影响。该书出版后,很快就传到日本,以后 又流传到欧美各国,先后被译成日、法、德、 英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出 版,传遍五大洲。英国著名生物学家达尔文 也曾受益于《本草纲目》,称它为“中国古 代百科全书”。被誉为“东方药物巨典”, 对人类近代科学以及医学方面影响最大。

斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 比彻· 斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方 仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削, 命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命

运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小 屋》。 小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制, 解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发 生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及 这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料,请你说说文化创新的作用?

文化源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。 推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创 新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。

文化创新能够促进 民族文化的繁荣。
文化创新,是一个民 族永葆生命力和富有凝聚

清代乾隆期间,昆曲和地方戏曲争雄, 昆曲由于多为上层社会服务,逐渐脱 离群众,日趋衰落。北京戏曲舞台非 常活跃,成为各种剧种竞争的场所。 乾隆和道光年间,安徽的徽剧戏班和 湖北的汉剧艺人同台演出,互相融合, 兼收其他剧种的唱腔、剧目和表演方 式,形成一个新的剧种,后来称为京 剧。京剧以迷人的唱腔、丰富的曲目、 精彩的表演和京腔京味吸引了观众, 使京城出现京剧热。从清朝末年到民 国初年,京剧迎来他的繁荣期,京城 出现满城争唱的局面。并风靡全国。 京剧具有其他剧种难以相比的影响力, 被公认为“国剧”。 20世纪以来,京 剧在不断革新的基础上,迅速发展, 流派纷呈,新剧迭出,走向世界,达 到艺术的顶峰时期,创造了中国戏曲 史上令人振奋的辉煌

二、巨大的作用,深刻的意义
(1)、创新的意义

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达 的不竭动力
(2)、文化创新的作用

①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣

三.呼唤文化创新的时代

关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。 ——关 雎(周 南)

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集, 它以其清醒的现实性,从多方面表现了 周代丰富多采的现实生活,反映了各个 阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌 的独特道路。 我国的《诗经》保存了不少劳动人 民的口头创作,它不仅表达了劳动人民 的思想感情,也显示了劳动人民的艺术 创作才能。
结合《诗经》的创作过程,思考: 文化创作的 主体是谁?中国文化创造者有怎样的使命和职责?

《诗经》的创作过程告诉我们:

人民群众是文化创造的主体。
文化工作者必须 自觉投身于社会实践 虚心向人民群众学习

这是当代中国文化工作者的使命和职责。

议一议:
常言道:眉头一皱,计上心来。文化

创新来自作者的灵感,主要靠文化创
作者的聪明才智。

知识结构:
文 化 创 新 的 源 泉 和 作 用

是社会实践发展的必然要求 1.文化发展的实质:文化创新

源 泉

是文化自身发展的内在动力 2.社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。

作 用

1.文化创新可以推动社会实践的发展。
2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。 1.人民群众是文化创造的主体

文化工 作者的 使命和 职 责

2.我们应投身于社会实践 向人民群众学习

是社会实践发展的必然要求

知识结构:
1.文化发展的实质:文化创新 源 泉 是文化自身发展的内在动力 2.社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。 1.文化创新可以推动社会实践的发展。 2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化工 作者的 使命和 职 责 1.人民群众是文化创造的主体

文 化 创 新 的 源 泉 和 作 用

作 用

2.我们应投身于社会实践 向人民群众学习

源泉

动力

文化创新

作用

主体


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