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2008高考阅读题专练(27)(语文-得寿山石默想)


阅读下面的文章,完成第 18~21 题。 得寿山石默想 小 山 美石的结晶,源于火焰的洗礼。瑰丽的寿山石,我细细打量它的通体,其神秘的纹理和不确切、不可 捉摸的色彩,太让我惊叹大自然的伟力。而寿山石破土而出,却是人间一个蹊跷,据说是和尚们依山修庙, 揭去山的植被又凿掉许多岩层,于是宝石的矿脉显现。 但是,最贵重的石神,埋藏于山脚田间,溪水潺潺,蜿蜒绕行,石头像婴儿随流水嬉闹来到田

埂河沿, 耕田人弯身捡起,看着美丽生动,传阅于邻里,石头不是孤单的,农人们稍加仔细,又可寻到同样区别于 普通卵石的这种美石。几年后,该石价格飙升,命名“田黄”。 怎么说,这种石头都是从暗处走出到明处,成为人世一种稀罕之物了。 其实想要描述寿山石的美,是徒然和拙劣的。不恰当的比喻很多,这里不必引述,因为不对等的对比, 常常是人类可笑的附会。面对高级的东西,假如我们想不出个所以然来,完全可以沉默就表示尊重了,何 必勉强自己大有局限的智能?石头就是石头,过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐,败坏了它们天然 的质朴简洁。在形状上,寿山石并无什么特殊,如果人类不剥开泥土或砾岩裹挟,它们混同凡尘自在,谁 又能指认出其宝贵的本质? 然而,人类不仅把它们提取出来,欣喜这宝物的存在,还使它们的价格递增。宝石当然可以分出等次, 珍稀程度取决于它们自身的质量,这原本不算错的。我不能忍受的是,它们被赋予不同的用途,而使身价 显示出宝贵与一般来,这就完全违背了石头本身的平等意识。它们同处于山体田地里,小国寡民,鸡犬相 阁,从无相互鄙夷或争斗,即使碰撞呼应,也如同风雨私语,彼此的共存乃天地造化的美意。 可人们大伤其脑筋来,把石头琢磨出自己要的形态,或治印送与皇上,或雕刻成艺术品对达官贵人献 殷勤,或者用小技镂刻成掌上玩物、案几饰物,以为如此石头就身价倍增,有蓬荜生辉之功绩了。啧,不 知道石头们究竟感激不感激?当然,琢玉成器是大功,果真内在的生命被完好发现,因雕刻而出世,那简 直形同灵魂复活!但,工匠既凡心功利,石头又如何超凡脱俗? 我若是一块寿山石,我不愿意被如此寄寓富贵悠闲、人为改造得千娇百媚。苦刑害我失去天然。成为 皇帝印玺如何?他下的谕旨即使是金科玉律,未必不伤害天良。皇帝腐朽,印章孤寡于陈年旧制中,成了 木乃伊。被供奉达官显贵更可悲了,非君子之交,不过被当成卑鄙交易的一部分,即使在堂皇案几上落座, 也是藏污纳垢的明证,从此堕入污泥!至于雕虫之人,主观任意把我变成个非我所愿的样子,小家碧玉地 袖珍于装点之事,那种委屈连石头心肠也是要暗自垂泪的,哀莫大于心死啊,人的愚昧常常让自由的心灵 窒息而萎顿。 我若是一块寿山石,果然被人发现,发现者不知道我是珍宝,管他把我弃置门外被风雨刺蚀还是扔到 墙头上白白地再受日月育化, 这对命运都不是最坏的。 因为他们毕竟没有破坏我, 我还是囫囵原朴地活着, 灵魂丝毫未损。总是无人问津,我也乐得逍遥,再生百年千栽,让天地继续养护我的灵性。而一旦发生我 的是位痴情君子,懂得我的美好,视我为珍奇,他必定舍不得用我交换名利而付给他人。 石头是不会腐烂的,时间和空间永远纺织它的摇篮,石头的心意永远存在。有时,时间和空间会给石 头一身青苔,那是阳光与露水给它披覆的锦绣,可比花朵或彩云,远非桑麻可能媲美。 (节选自 2005《散文》第 8 期,有删改) 18. “其实想要描述寿山石的美,是徒然和拙劣的”。请简要概括作者这样说的原因。(4 分)

19.寿山石宁可被“弃置门外”,也不愿“雕琢成器”。对此应当如何理解?(5 分)

20.作者默想自己是一块寿山石,表达出什么思想感情?这样写有什么好处?(5 分)

21.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是(4 分)

(

)(

)

A.文章开头交代寿山石的由来,突出“自然的伟力”,这样写对全文结构安排有铺垫和 对照作用。 B.作者认为宝石的珍稀程度取决于它的自身质量,同时在不同用途上也能决定它们自 身的价值。 C.作者不主张将寿山石琢磨出各种形态,是因为寿山石无法超凡脱俗,寿山石的灵魂也无法复活。 D.本文以寿山石为线索,先写寿山石的发现,接着写寿山石被人为利用,最后抒写作者 的思考。 E.文章末段指出“石头的心意永远存在”。真切地表达出对朴素自然之美的追求,深化 了文章主 题。 18.①不对等的描述,常常是人类可笑的附会。②过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐,败坏了它们 天然的质朴简洁。③寿山石在形状上并无什么特殊。(每点 2 分,共 6 分) 19.寿山石被“弃置门外”,本质没有遭到破坏,守住了灵魂。而被“雕琢成器”,则“被赋予不同的用 途,而使身价显出宝贵与一般来,这就完全违背了石头本身的平等意识”。人 为塑造的束缚,往往造 成灵魂的悲剧。(意思对即可,5 分) 20.表达了作者不愿追求功名利禄,不愿被人为束缚,一心追求平等人格的思想感情。(2 分)这样写 形象生动,表达自然,运用托物言志的写法,借寿山石的默想,表达出自己对人生的感悟。(3 分) 21.B(作者不主张“在不同用途上决定它们自身的价值”)c(是因为作者不愿让寿山石“寄 寓富贵悠 闲”,“人为改造得千娇百媚。”)


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