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认得几个字


唐诗

?江動月移石, ?溪虛雲傍花, ?鳥棲知故道, ?帆過宿誰家。

“结绳”说

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7

“结绳”不是文字的 源头
?

从整个结绳体系的本 质看,应该属于临时 商定的、含

义笼统的 实物助记符号,与作 为语言的书写符号系 统的文字根本不是同 一层次上的概念。它 不仅不能算作文字, 而且也不可能发展为 54 文字。

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三、“仓颉造字”说

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传说仓颉是黄帝的史官,他观察山川河岳的 形状,又看鸟兽虫类的足迹,创造了文字。

仰韶遗址陶片上的刻划符号

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图形符号刻划

?

大汶口文化晚期(距今 约4500年)的莒县陵 阳河遗址
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下列字形从结构上看有无区别?
?人、自、耳、目、天、亦、夫、

寸、从、北、比、休、唱、咏、 呼、问

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? 以上几个字形均是实物的形象描绘,

这类文字我们称为象形字。

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天:
《说文》:天,颠也。

亦:

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夫:

寸:
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? 以上几个字形的共同特点都是在

象形字的基础上增加指事性的符 号,而字义都是通过这些符号显 现的,我们称为指事字。

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?
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《论语》:“子路从而后。”
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《尚书》:“称尔戈,比尔干,立尔矛。” ? 海内存知己,天涯若比邻。 56 27
?

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? 以上几个字形都是联合几个象形字

来表达新的意义,属于会意字。

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日、月



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?

《说文》:“眉,目上毛也。从目,象 眉之形。”

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