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10-11学年高一上学期同步测试语文:必修二第3、4单元(语文版))


2010—2011 学年度上学期单元测试

高一语文试题【语文版】
命题范围:必修二第 3、4 单元
全卷满分 150 分,用时 150 分钟。

第Ⅰ卷

阅读题

一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1——3 题。 (1)甲骨文的: ?王?字基本上可

以分为两种形式, 一种上面不加一横,董作宾称之为?不戴帽子的王? (图 1~3) ,见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞,另一种上面有 一横,为?戴帽子的王? (图 4~6) ,行用于其他各时期。 孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云藏龟》以武丁卜 辞最多,其中的?王?字,孙诒让释为?立? ,卜辞无法 通读。到罗振玉的《殷墟书契考释》才释出此字。罗振玉 首先把 《说文解字》 所收的古文和全文进行对比, 释出 ?戴 帽子的?是?王?字;接着指出,其异体作省其上画的形式, ?亦‘王’ 字? , ?且据所载诸 文观之,无不谐也? 。 (2) ?王?字释出来了,使一大批卜辞可以读通,也证实了这是殷王室的遗物。但是这 个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说,此字像一个顶天立地的大人,所以是?王? ; 也有人说下面像火,火盛像王德,故以为?王? 。如此等等,其说不一。直到 1936 年,吴其 昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形,并列举甲骨文、全文很多?王?字的写法,第一次提出 ?王字之本义,斧也? ,才解决了这一问题。 (3)从字形看, ?王?字是横臵的斧钺的象形。从甲骨文、金文(图 7~9)的写法中还 可以看出,最下一笔的初形不是平宜的?一? ,而是具有孤刃之形,上端的一横或两横像柄 或多属斧钺或多属斧钺阑。 ?王?字像斧钺之形是因为?王?这个称号是从氏族社会的军事 首领演化来的,国家出现以后,才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征, 在原始社会晚期的军事首领墓葬中,曾掘出随葬的玉钺、石钺,其遗风一直延续到夏、商、 周三代, 《史记〃殷本纪》记载,殷王曾封周族首领姬昌为西伯, ?赐弓斧钺? ,授予他对 周围小国的征伐之权。 (4)那么为什么一定要用横臵的斧钺呢,这也是由这产生的时代决定的。横臵是斧钺实 施砍杀功能的状态, 而最早军事首领的权力只限于战场上。 荷马时代的希腊人领袖握有的权 力不大,亚里士多德说: ?假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力,那么在战后的评 议会上却只能忍受责骂。 ?这就是?王?要用一个正在执行斩杀的横臵斧钺来表示的原因。 (5)但这一切距离许慎太遥远了, 《说文解字》 ?王?字下说: ?古之造文者,三画而连 其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者,王也。 ?这显然是后人的臆测了。 (摘编自罗琨《甲骨文解谜》 )

1.下列解释,不符合原文意思的一项是 ( ) A.在甲骨文中,所谓“戴帽子的”和“不戴帽子的” “ 王”字,是指“王”字最上面 有没有一横。 B.罗振玉通过比较《说文解字》的古文“王”字和金文“王”字,释读出了甲骨文的 “王字” C.对于“王”字的形体构造有种种说法,最后吴其昌提出“王”是斧钺的形象,才解 决了这一问题。 D.古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺,所以人们采用像斧钺之形的“王”字来 表示军事首领 2.下列解释和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) A.所谓“且据所载诸文观之,无不谐也” ,是说“王”字释读出来以后,含有“王” 字的巨子可以读通了,没有不顺畅的 B.斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏、商、周三代,始终可以被置放在军事首领和 最高统治者的墓葬中。 C.亚里士多德的话是说,荷马时代希腊阿伽门农王的权利仅限于战场上,离开了战场 这种权利就不复存在。 D.许慎《说文解字》根据后代的字形,误解了“王”字的结构,以为其中三横代表了 天、地、人三者。 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是 ( ) A.孙诒让之所以未能释出“王”字,一个原因是刘鹗的《铁云藏龟》中所收“王”字 字形单一,难以进行比较研究。 B.在罗振玉之前,由于未能释出甲骨文的“王” ,所以人们无法证实卜辞是三千年钱殿 王室的遗物。 C.从甲骨文、金文看,最早时候军事首领的权利只限于战场上,不但荷马时代的希腊 如此,中国也是如此。 D.甲骨文、金文距离许慎太遥远了,不然的话,许慎是可以释读出甲骨文的“王”字, 并正确解释它的字形结构的。

二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4——7 题。 世美堂后记 归有光 余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至顺间,有 官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、 大理寺卿章公格一时名德,皆相友善, 为与连姻。 成化初, 筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞, 极幽雅之致,题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。 嘉靖中,曾孙某以逋官物鬻于人。余适读书堂中,吾妻曰:“君在,不可使人顿有《黍 离》之悲。” 余闻之,固已恻然。然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。乃谋质金以偿鬻者; 不足,则岁质贷;五六年,始尽雠其直。安亭俗呰窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余

称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事,未尝訾省②。吾妻 终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜, 岁苦旱而独收。 每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。 获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归, 四方学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落 篇牍,辄令里媪访求,遂臵书无虑数千卷。 庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳,余谓:“得 无所有恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?” 长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下, 曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。 后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁,堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再 至而已。辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,惨然 谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳。”余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》 。 注①俗呰窳:俗习懒惰。 ②訾省:过问,指计算、核查财目。③遘悯:遭受患难。 4.下列对加点字的解释,不正确的一项是 ( ) A.因家昆山之南戴 家:安家 B.岁苦旱而独收 苦:为……所苦 C.辄令里媪访求 访:拜访 D.始尽雠其直 雠:通“酬”,偿还 5.下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是 ( ) ①一时名德,皆相友善 ②终亦不以有无告,但督僮奴垦荒莱 ③以为舅姑羞酱,乃烹饪 ④辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷 ⑤方共采药鹿门,何恨也? ⑥其室在,其人亡,吾念汝妇耳! A.①②⑥ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①③④ 6.下列对文章内容概括与分析不正确的一项是 ( ) A.归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后,为人豪爽洒脱,奇异不凡,在当时很有名, 同叶盛、章格交好,世美堂就是由他修建的。 B.本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭,孝敬老人,同亲属朋友关 系和睦,对丈夫治学全力支持,十分贤惠。 C.归有光落第回乡后,妻子王氏并没有责怪丈夫。但后来张文隐去世后,她才流露出 对张文隐的怨恨,认为张文隐辜负了自己的丈夫,以致丈夫科考落第。 D.归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式,在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透 了深沉真挚的情感,本文的风格与其相近。 7.翻译文中划横线的句子。 (10 分) (1)筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。 (3 分)

(2)先是县人争以不利阻余。 (3 分)

(3)吾妻具酒相问劳,余谓:“得无所有恨耶?”(4 分)

(二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首诗,完成 8——9 题 待储光羲不至 王维 重门朝已启,起坐听车声。要欲①闻清佩,方将出户迎。 晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自②不相顾,临堂空复情③。 [注]要欲:好像。了自:已经明了。空复情。自多情。 8.作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己?请结合作品作简要分析。 (5 分)

9.全诗表达了一种什么样的感情?作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的?(6 分)

(三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6 分) (1)我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 , ! (2)细草微风岸, 。 ,月涌大江流。 (3)山围故国周遭在, 。 ,夜深还过女墙来。 (4)相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋! , 。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。 求 雨 汪曾祺 昆明栽秧时节通常是不缺雨的。雨季已经来了,三天两头地下着。停停,下下;下下, 停停。空气是潮湿的,洗的衣服当天干不了。草长得很旺盛。各种菌子都出来了。青头菌、 牛肝菌、鸡油菌……稻田里的泥土被雨水浸得透透的,每块田都显得很膏腴,很细腻。积蓄 着的薄薄的水面上停留着云影。 人们戴着斗笠, 把新拔下的秧苗插进稀软的泥里……但是偶 尔也有那样的年月,雨季来晚了,缺水,栽不下秧。今年就是这样。因为通常不缺雨水,这 里的农民都不预备龙骨水车。他们用一个戽斗,扯动着两边的绳子,从小河里把浑浊的泥浆 一点一点地浇进育苗的秧田里。但是这一点点水,只能保住秧苗不枯死,不能靠它插秧。秧 苗已经长得过长了,再不插就不行了。然而稻田里却是干干的。整得平平的田面,晒得结了 一层薄壳,裂成一道一道细缝。多少人仰起头来看天,一天看多少次。然而天蓝得要命。天 的颜色把人的眼睛都映蓝了。雨呀,你怎么还不下呀!雨呀,雨呀! 望儿也抬头望天。望儿看看爸爸和妈妈,他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝 的。他低头看地,他看见稻田里的泥面上有一道一道螺蛳爬过的痕迹。望儿想了一个主意: 求雨。望儿昨天看见邻村的孩子求雨,他就想过:我们也求雨。 他把村里的孩子都叫在一起,找出一套小锣小鼓,就出发了。一共十几个孩子,大的十 来岁,最小的一个才六岁。这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的,然而却是神圣的队伍。他们 头上戴着柳条编成的帽圈,敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓:冬冬当,冬冬当……他们走 得很慢。走一段,敲锣的望儿把锣槌一举,他们就唱起来: 小小儿童哭哀哀, 撒下秧苗不得栽。 巴望老天下大雨,

乌风暴雨一起来。 调子是非常简单的,只是按照昆明话把字音拉长了念出来。他们的声音是凄苦的,虔诚 的。这些孩子都没有读过书。他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝,还有个龙王,龙王 是管下雨的。但是大部分孩子连玉皇大帝和龙王也不知道。他们只知道天,天是无常的。它 有时对人很好,有时却是无情的,它的心很狠。他们要用他们的声音感动天,让它下雨。 (这地方求雨和别处大不一样, 都是利用孩子求雨。 所以望儿他们能找出一套小锣小鼓。 大概大人们以为天也会疼惜孩子,会因孩子的哀求而心软。 ) 他们戴着柳条圈,敲着小锣小鼓,歌唱着,走在昆明的街上。 小小儿童哭哀哀, 撒下秧苗不得栽。 巴望老天下大雨, 乌风暴雨一起来。 过路的行人放慢了脚步,或者干脆停下来,看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛 也是蓝的。 望儿的村子在白马庙的北边。他们从大西门,一直走过华山西路、金碧路,又从城东的 公路上走回来。 他们走得很累了,他们都还很小。就着泡辣子,吃了两碗包谷饭,就都爬到床上睡了。 一睡就睡着了。 半夜里,望儿叫一个炸雷惊醒了。接着,他听见屋瓦上噼噼啪啪的声音。过了一会,他 才意识过来:下雨了!他大声喊起来: ?爸!妈!下雨啦! ? 他爸他妈都已经起来了,他们到外面去看雨去了。他们进屋来了。他们披着蓑衣,戴着 斗笠。斗笠和蓑衣上滴着水。 ?下雨了! ? ?下雨了! ? 妈妈把油灯点起来, 一屋子都是灯光。 灯光映在妈妈的眼睛里。 妈妈的眼睛好黑, 好亮。 爸爸烧了一杆叶子烟,叶子烟的火光映在爸爸的脸上,也映在他的眼睛里。 第二天,插秧了! 全村的男女老少都出来了,到处都是人。 望儿相信,这雨是他们求下来的。 (1)小说以“昆明栽秧时节通常是不缺雨的”开篇,联系下文,说说这样开篇的作用。

(2)小说多次写到人的眼睛是蓝的,请问这样写有什么作用?

(3)为什么说望儿的队伍是“神圣的队伍”?他们的求雨歌出现了两次,第二次可以删 去吗?为什么?

(4)文章最后说: “望儿相信,这雨是他们求下来的。 ”这样的结尾对全文的中心起怎样 的作用?

第Ⅱ卷

表达题

四、语言文字运用(20 分) 12.下列各项中,书写有误的一项是( ) (3 分) A.屏障 遗迹 爆裂 回溯 疯疯癫癫 B.杀戳 火燎 停泊 蹂躏 惊心动魄 C.瘦削 忧郁 跛脚 抚恤 滔滔不绝 D.溃烂 狼狈 迟钝 俏皮 络绎不绝 13.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )(3 分) A.然而岩壁缺口处却人声嘈杂,且闻有小孩子哭声,有妇女们尖锐叫唤声,综合给人 一种悠然不尽的感觉。 B.我们一直很奇怪:他在教室里,正在听讲,怎么会“感觉”到五华山挂了红球呢? ——教室的门窗并不都正对五华山。 C.看看每一个人的脸子,我都发生一种奇异的乡情。这里是一群会寻快乐的正直善良 乡下人,有捕鱼的、打猎的、有船上水手和编制竹缆工人。 D.跑警报的“对儿”并非总是固定的,有时一方被另一方“甩”了,两人“吹”了, “对儿” 就要重新组合。 写 (姑且叫做 “写” 吧) 那副对联的, 大概就是一位被 “甩” 的男同学。 14.下列各句中,没有语病的一句是 ( ) A.通过整理这个已尘封多年、好容易从故纸堆里找到的原始而粗糙的录音稿,才使我 明白过来,口头演讲和严密、精确的学术论文不同。 B.神舟 7 号宇宙飞船载着三位航天英雄胜利返回地球,这是我们国家自行研制的,每 一个中国人不能不为之骄傲。 C.多少不堪回首又不能不回首的往事都化作云烟飘逝了,留下的仅仅是对欢乐时光的 追忆吗?留下来的该不该有冷却后的思考? D.人们或许会把托尔斯泰“随着岁月增长,我的生命越来越精神化了”的自述解释为衰 老的征兆,但即使在老年时,他也比许多年轻人,甚至比所有的同龄人,更充满生 命力。 15.下面这段介绍录音笔的文字在表达上有一些毛病,请加以修改(有几处改几处) 。 (5 分) 录音笔的录音时间至少可以长达 10 小时以上,这对于需要长时间进行会议录音或不能 及时整理录音的记者来说特别适用。一般的 MP3 产品只能一两个小时录音。 录音笔具有电话录音功能。将它接到电话机上,就可以进行电话录音,这对其他数码产 品是做不到的。 录音笔在录音时还可以对声音进行辨析,当外界环境安静时,录音笔会自动暂停录音,

一旦在录音环境中再次出现声音,它又会重新开始工作。 另外,录音笔外带话筒,可以使录音效果更加清晰。 原 ① ② ③ ④ ⑤ 16.根据语境,在横线上填上适当的内容。 (6 分) 初次见面说“久仰” ,好久不见说“久违” ,等候客人用“ ” ,客人来到称“光 临” , 未及欢迎说“失迎” ,起身做别称“告辞” , 看望别人称“拜访” ,请人别送用 “ ” , 陪伴朋友用 “奉陪” , 求人解答用 “请教” , 用 “赐教” ,欢 迎购买用“惠顾” , 说“笑纳” , 说“劳驾” ,求人方便说 “借光” 托人办事用“拜托” ,麻烦别人说“ ” 向人祝贺说“恭喜” ,赞人见 解称“高见” ,对方来信称“惠书” ,赠人书画题“惠存” 。 五、写作(60 分) 17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 流传甚广的?人生幸福三诀?说:第一,不要拿自己的错误来惩罚自己;第二,不要拿 自己的错误来惩罚别人;第三,不要拿别人的错误来惩罚自己。有了这三条,人生就不会太 累了。 全面理解材料,然后选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题;不 要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 句 改 正

参考答案

1.D(D 项“古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺”错。原文在第三段: “ ‘王’字像斧 钺之形是因为‘王’这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的,国家出现以后,才成 为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征。 ”另外,前后分句也没有因果关 系,并不因为拥有斧钺,所以才用“王”字表示军事首领。该项曲解文意且强加因果。 ) 2.B(B 项信息源在第三段: “在原始社会晚期的军事首领墓葬中,曾掘出随葬的玉钺、石 钺,其遗风一直延续到夏、商、周三代。 ” “始终”说法过于绝对,属于以偏概全; “最 高统治者”不等于“军事首领” ,且两处均属于无中生有。 ) 3.D(D 项:有效信息在文末和第二段末,注意“这”的指代意义应该是“斧钺正是军事统 率权的象征,这个时代距离许慎太遥远了。吴其昌的正确解析就是对这一推断的否定。 该项偷换概念。 ) 4. C.寻找,可引申为“搜集”。 5. B.①写的是王致谦和叶盛、章格交好;⑥间接表现。 6. C.“流露出对张文隐的怨恨”理解有误。妻子说“张公负君”是因为她为张公去世后再也 无人了解赏识自己的丈夫而遗憾,实则流露出妻子对张公去世的惋惜之情。 7. (1) (王致谦)在安亭江边建了上百间房子,厅堂宏伟宽敞,极尽幽雅的情趣。 (状语后 置、“致”及句意各 1 分) (2)开始时,县里的人争着用这样做的害处来阻止我。 (“先是”、“阻”、句意各 1 分) (3)我的妻子准备了酒菜来慰劳我。我说:“难道没有遗憾吗?”(“具”、“相”、“得无” 及句意各 1 分) 参考译文 我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。 他们家从大名府搬迁到宛丘, 后来又迁 徙到了余姚。在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江路做官的,于是在昆山的南戴安家, 因此,县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左 侍郎叶盛、大理寺卿章格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很好,并结成儿女亲 家。到成化初年, (王致谦)在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,极尽幽雅的 情趣,又在匾上题了“世美”二字。四明的杨守阯太史为它写作了《世美堂记》 。 嘉靖中期,王翁的曾孙因为欠官府的税金要把世美堂卖给别人。我正在家中读书,我妻 子说:“只要有你在,就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听了这话,本来觉得很伤感。然而 (我)自己也很喜欢那里环境的幽静、美好,可以避开尘世的喧嚣打扰。于是,我想借钱来 还给那个买主(买下世美堂) ;钱不够,就每年典押借贷;过了五六年,才还完那些钱。安 亭这个地方民风懒惰,土地贫瘠。开始时,县里的人争着用这样做的害处来阻止我,我就说 了孙叔敖请求寝丘、韩献子迁都新田的典故给他们听,众人都笑我。我对于家中的账务,自 己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在 大旱的年成,只有我家的田地获得丰收。每年当稻子成熟的时候, (我的妻子)先用它们酿 酒给我的父母品尝,自己才敢尝。当大小麦丰收了的时候, (我的妻子)先用它们做成美味 的酱给公婆,自己才敢用它做饭食。祖宗的祭祀、宾客的接待、子女的婚嫁、亲友间的礼尚 往来, (她)没有做得不周到的。姐妹中孤苦无依的大都来投奔我,四方往来的读书人没有 不照顾住和吃的。有时候碰到不顺心的忧愁事, (她)最后都默默承受没有怨言。因为我喜 爱读书,那些旧时的书香人家的零散的书籍, (她)就让邻里的老妇人去寻找,于是购置的 书籍不下几千卷。 庚戌年的时候,我到京城参加会试落榜,走陆路过了十天才到家。那个时侯正是芍药花 盛开的时候,我的妻子准备了酒菜来慰劳我,我说:“难道没有遗憾吗?”她说:“我正想和 你一起到鹿门山采药隐居,有什么好遗憾的呢?”长沙的张文隐去世的时候,我悲伤地痛哭, 我的妻子也潸然泪下, 说道: “这个世上再也没有了解你的人了! 但是张公是有负于你的啊! ”

辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在张文隐去世后的第二年。 又过了三年, 倭奴侵犯我国边境, 在一天之中多次经过掠夺, 然而我的房子却没有毁坏, 堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城,一年才去两次而已。辛酉年的清明节,我带 着儿子和儿媳前来祭扫,留下来把损坏的地方加以修葺,长住在这里没有离开。一天,我的 父亲闲坐在厅堂里,悲痛地对我说:“房子还在,人却已经不在了,我想起了你媳妇啊!”我 退下后对此感到十分哀伤,于是将这些记录下来,写了这篇《世美堂后记》 。 8.①天色已晚;下起细雨。②扣“晚钟鸣上苑”或诗中“朝” 、 “晚”二字分析作答。扣" 疏雨过春城"分析作答。只摘抄颈联而不作分析的给 1 分。思路不清楚,语句不通顺, 酌情扣分) 9. ①盼好友到来的期待之情, 或久候好友不至的怅惘之情。 (意思对即可。 可紧扣诗题中 “待” 字或体味全篇诗情回答) ②清早就已经打开层层的屋门;或立起或坐下都在倾听有没 有友人车子到来的声音;以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知 却原来是自己弄错了。 (意思对即可。三点可分别扣“重门朝已启” 、 “起坐听车声”和 颔联作答。思路不清楚,语句不通顺,酌情扣分) 10. (1)同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 (2)危樯独夜舟 星垂平野阔 (3)潮打空城寂寞回 淮水东边旧时月 (4)君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军 11. (1)这样开头有两个作用,一是和第一段人们没有准备抗旱工具有关,让人们焦灼的内 心情绪更加体现出来;一是和望儿的求雨有关。总之,它起到铺垫情节的作用。 (2)小说多次这样写,主要是体现旱情之重,突出人们对雨的期盼,为望儿的求雨设置 氛围。当雨水降临,望儿马上看到母亲的眼睛是“好黑,好亮” 。 (3)这个“神圣” ,既表现了小孩感到为大人帮忙的成就感,也表现了大人心中的期盼。 第二次的求雨歌不能删去, 因为这里起到场景再现的作用, 我们从他们的歌唱里似乎看 到了文章前面的描写。 (4)文章重点是写望儿的行动和心理,由儿童视觉来看世界,求雨主题表现了儿童的天 真的渴望和成长过程。这样写,实际上是对主题起到一个揭示和强化的作用。 12.B(杀戮) 13.C(应改为“有捕鱼的,打猎的,有船上水手和编制竹缆工人” ,并列谓语之间用逗号。 ) 14.C(A 项成分残缺,介词结构淹没主语,“才使我”改为“我才”;B“这”指代不明;D 项不 合逻辑,“许多年轻人”和“所有同龄人”互换) 15.①“至少可以长达 10 小时以上” 去掉“至少”或“以上”;②“只能一两个小时录 音” 改为“只能录音一两个小时”;③“这对其他数码产品是做不到的” 改为“这 是其他数码产品做不到的”;④“录音笔在录音时还可以对声音进行辨析”中的“辨析” 改为“判断”等;⑤“可以使录音效果更加清晰” 改为“可以使录音效果更加理想。 16.恭候 留步 盼人指点 请人受礼 请人帮助 打扰(6 分,1 空 1 分) 17. (略)


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