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为自己活着更快乐


为自己活着更快乐 为自己而活并不等于自私,并不等于不奉献,在寻找并实现其自我价值的过程中,对亲人, 对朋友,对公众,对社会都会发挥其正面的作用,作出积极的贡献。为了他人,为了民众, 为了社会而努力奋斗,真实的核心仍然是“自我”的作用,其努力奋斗的源动力必然起于其 为了自我价值的最高体现。 为自己的理想活着,追求和人生价值的实现才会有意义,才会更快乐!当我们的理想、追求 和人生价值

得以实现的时候, 它们也必定会为人类和社会作出贡献, 我们自己会由衷地感到 快乐,因为我们找到了自身的价值,我们在为自己而活! 为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗,其真实的核心确实仍然是"自我"的作用, 我们为他 人,是因为他人的忧喜关系着自己的伤悲 ,我们为社会为民众而努力,其归根结底的原因是因 为我们渴望得到他们的肯定,他们快乐,我才能快乐,请问,一个火星人,你与他豪不相干,为他而 活又碍你何事。 反:我方实在不敢苟同,也许这个火星人是来地球探险的,你对他进行帮助你可能可以学到 很多新知识,对地球的科技发展做出贡献,以后维护地球和平的责任就落在你的肩上了。可 如果你对他置之不理,是他觉得受了冷落,错过机会就不说,如果他回去就对地球发动战争 你会快乐吗? 而对方辩友显然把个人快乐搞成了社会的和谐。

反:看了正方的辩友的发言,有一种如沐春风的感觉,一个人默默努力,最后达到自己的目 标,并不小心为社会做出贡献。比桃花源记更加诗情画意,可惜只是乌托邦式的幻想,地球 已经越来越小, 一个人的自我价值的实现已经不是一个人的事情了, 很多目标不是一个人完 成的,也许是一个团队,也许是一个国家,也许是几代人,这种情况你的快乐和别人的努力 又怎么分得开呢? 正: “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 ”如果对方辩友是陆游,怎样实现自己的人生理 想呢? 子非鱼,安知鱼之乐。 反:首先请对方辩友注意,我们现在在讨论的是为谁活快乐问题,而不是为谁而活的问题。 请问对方辩友,你们一直在谈社会,国家的贡献,请注意:我们的辩题是为什么人活着快 乐? 你们的快乐在哪里?你们是怎么样为别人活着的? 我要是陆游,我实现人生理想的过 程和我自己的快乐有关系吗?快乐是自我心理的愉悦,不因外界而改变的 对于对方辩友的疑问,我方再次声明,我们说人为别人活着快乐,并不代表他为别人而活,请 对方辩友不要乱扣帽子 。 反: 快乐是自我心理的愉悦,不因外界而改变的” 那么我就想请问对方辩友了, 如果内心不因外界而改变, 那黛玉为何伤春悲秋?印度洋海啸 为何牵动人心?我们为何要感动于孔琳的舍己救人?为何要为白血病患者献爱心呢?

第一, 被别人束缚会抑制个人的创造力,唯有为自己活着才能培养独特的思维,利于 创造 价值,使人满足,获得的真实的自我存在感让人更快乐。依着别人的束缚方向走, 思维容易定式,创造思维难以发散。就像那个被问到长大以后要做什么的放羊娃, 父母让他走给他安排的路,他自个儿脑子里也走不出放羊、赚钱、娶媳妇、生孩子、 放羊的循环。对比之下,发现了世界上上帝的第三个苹果的乔布斯当年毅然决然拒 绝了苹果高层权力斗争的束缚,他坚持了自己的追求,创造出自己不可估量的价值, 产品发布会上那自信的笑容,让人至今仍难以忘怀!正如他自己所说,不要被教条 所限,要听从自己内心的声音,去做自己想 做的事。

首先, 我们要明确, 人是社会的群居者, 不可避免会受到他人影响, 但不等同于为别人活着; 而且人是有选择性的,是为自己还是为别人活着,要从具体事情的选择来判断。开宗明义, “为自己活着”指面对抉择时,尊重自己意愿而作选择; “为别人活着”指迁就别人意愿而 作选择。而“快乐”指的是感到幸福或者满足。我们站在大多数国人的角度思考,所谈的内 容应具有普遍性,讨论辩题的标准是,哪种方式能让人的需求得到更多的满足。 简略: (1)独立思考——独特思维(创造力)——利于创造价值 (2)尊重自己的意愿(兴趣)——持续的动力——更好创造和实现价值


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