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爱欲


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爱欲——修道的绊脚石 2010-7-28 10:59 阅读(255) 赞(1) 转载(58) 分享(5) 评论(2) 复制地址 举报 更多 上一篇 |下一篇:人生吉事切勿杀生

宣化上人 生死爱情的海,就是障道的根本。修道人,无论对人或对物,生出 爱欲之心,都会障碍修道的发展。详言之,爱欲就是生死,生死就是爱<

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欲,爱欲就是生死之根。若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。 如何能离开生死?简单得很,就是断欲去爱,别无他法。 修道人,

不要有情爱的思想,更不能有情爱的行为,对任何人,不要生出一种情 爱心,有了情爱,苦根不断,有了情爱,生死不能了。有人说:“人是 有感情的动物,食色性也。”就因为这样,所以才要修道! 《四十二章经》说:“想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者 如子,生度脱心,息灭恶念。” 我们修道人,就须存这种的观想。 如 果无情无爱,见到人是否就把嘴堵起来,不理睬人呢?这样也不对。我 们不执着情爱,不生情爱之心,但还不能讨厌人,也不能说我不爱人, 我就惟人,这样也不对。那么,要怎样才对?就是不爱,也不憎。不爱 不憎为中道。修道,修什么道?就是修这个中道,对谁都是平等相待, 慈悲为怀,但要谨慎行事,不可落在情爱樊笼中。各位注意!不要被情 爱所迷惑。有人写封信给你,你的心就好像小兔子在怀中,乱蹦乱跳, 以为有人爱你这是好事,其实是想把你拖到地狱去! 各位善知识!要在这个地方用功夫,要其其实实的了解,爱欲是一 件很麻烦的事。从无始劫以来,生死不了,为什么?就因为被“情爱” 二字所害。若能断欲去爱,才能超出三界,了生脱死。 凡是你所愿意的,就是爱;你所讨厌的,就是憎。我喜欢这个,就 生出爱心;我烦恶那个,就生出憎心。这都是情感用事。修行人不应用 情感来处理一切事,但也不能像关帝公似的,坐在那里绷着脸,给他叩

头,他也不睬你。对人要和蔼,要有礼貌,不可贡高我慢,目空一切。 总之,对人要以慈悲为怀,方便为门,处处为人着想,令人生欢喜 心, 我们还有这口气在, 就要对人好, 但是不应该有情爱的思想掺在内。 各位!切记切记!这是很重要的法门。

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