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韩典亮﹢小论山西唐墓室壁画线刻艺术


分类号: UDC:



级: 无

单位代码: 10118

山 西 师 范 大 学

研究生硕士学位论文
论山西唐墓室壁画艺术 韩典亮

指 导

教 师

赵廷仁 副教授 艺术硕士 月 日

山西师范大学书法学院 专业名称 论文答辩日期 学位授予日期 答辩委员会主席 评阅人 美术学 2016 年 2016 年 月 月 日 日

申请学位级别

论文提交日期 2016 年 学位授予单位

山西师范大学

2016 年





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中文摘要

论文题目:论山西 唐代墓室壁画艺术 专 业: 美术学 签名: 签名:

硕 士 生: 韩典亮 指导老师: 赵廷仁





本文研究对象为山西唐朝时期墓室壁画艺术, 唐朝是中国封建社会的繁盛时 期,社会经济文化高度发展,少数民族文化的融合与交流开始呈现日益频繁的趋 势,这些都极大地推动了唐朝壁画文化的发展与繁荣,也为我们研究山西唐朝墓 室壁画的绘画艺术提供了许多有价值的史料和文献。 本文研究唐朝墓室壁画通过 从唐朝不同的时期和地域去研究山西唐墓室壁画的发展风格和面貌, 并对山西唐 代墓室壁画做出归纳和总结。第一个阶段从唐高祖到唐太 宗中期,墓室壁画还沿 袭北朝和隋代旧制度,研究代表的墓室壁画有三原李寿墓和长安公主墓。第二个 阶段是唐高宗和武则天在位时期, 这一时期唐代墓室壁画在题材和内容上有了突 破,墓室壁画逐渐地走向世俗化。出现了最有研究价值的墓室壁画如山西万荣的 薛儆墓。第三阶段是唐皇室西返长安神龙二年到唐玄宗开元十年,这个时期是唐 朝墓室壁画繁荣时期以乾陵墓葬为主,展现唐代墓室壁画的最高水平。,这一时 期的代表性墓室壁画有懿德太子李重润墓和永泰公主李仙蕙墓。 第四个阶段是唐 宪宗年间到唐末。通过对唐代不同时期的墓室壁画进行横向和纵向的比较发现, 不仅题材上丰富,而且在技法上相对成熟,形神兼备,最终呈现出崭新的具有与 唐朝政治、经济、文化社会背景相适应的墓室壁画的艺术风格和特色,至此,山 西墓室壁画继承和发展了唐墓室的优势, 为我们进一步研究山西唐墓室壁画绘画 艺术的风格和艺术特色奠定了基础。 整篇文章以墓室壁画研究为主线, 本文通对唐代山西不同时期墓室壁画绘画 艺术的研究和分析加以概括得知唐朝时期的墓室壁画的发展规律, 不仅总结了各 个时期的题材内容和绘画技巧、更多的是概括出唐朝的绘画时代风格和时代面

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貌,也反映出当时的社会风貌及绘画精神对世俗文化的影响,从而对山西 墓室壁 画线刻艺术的的兴起、发展变化、自身风格的形成等方面都有了较为全面而深刻 的认识,不仅丰富了线条艺术的风格面貌和创作意识形态,而且也从中达到理论 指导实践的目的。

【关 键 词】 墓室壁画

线刻艺术风格

线雕艺术 线条艺术

【论文类型】

基础研究

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英文摘要

Topic: Shanxi of Tang Dynasty tomb mural art Major: Chinese Painting Name: HanDianLiang Supervisor: ZhaoTingRen Signature: Signature: Abstract
In this paper, the research object for Shanxi during the period of the Tang Dynasty tomb mural painting art, the Tang Dynasty is a thriving and prosperous period of the feudal society of China, the political culture of the advanced, the prosperity of social economy, cultural spirit developed, minority culture integration and exchanges began showing a trend of the frequent exchange of. These are greatly promoted the development and prosperity of the Tang Dynasty tomb murals, but also provides many valuable historical materials and documents for the study of the painting art of the Tang Dynasty tomb murals in Shanxi. In this paper, the division of the Tang Dynasty tomb murals in Tang Dynasty in different periods and places to study the style and development of Shanxi Tang tomb murals of the face, and the Tang Dynasty tomb murals in Shanxi make a summary and conclusion. The first stage from the Emperor Tang Gaozu to Mid Tang Taizong, tomb murals also followed the Northern Dynasties and the Sui Dynasty old system and Research on behalf of the tomb murals have Sanyuan Li Shou tomb and Changan Tomb of the princess. The second stage is the Tang emperor and Empress Wu reign, this is the Tang tom b murals on the theme and content has been a breakthrough, the tomb murals gradually towards secularization. This period appeared in most of the research value of Shanxi Wanrong tomb murals Xue Jing tomb. The third stage is the Tang Dynasty Royal West to r eturn to Changan dragon two years to Xuanzong Kaiyuan years, during theprosperous period of the

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山西师范大学学位论文 Tang Dynasty tomb murals in Qianling tomb, showing the highest level of the Tang tomb murals. During this period, the representative of the tomb murals have Esther Lee Zhongrun Prince and princess Li Xianhui of Yongtai tomb tomb. The fourth stage is Tang Xianzong years to the end of the Tang dynasty. Through the different period of the Tang Dynasty tomb murals of horizontal and vertical comparison, it is found t hat, not only the themes on the rich, and the technique is relatively mature,

Xingshenjianbei, is finally showing new and also has the artistic style and character of the tomb murals and adapt to the Tang Dynasty political, economic, cultural and social background, so far, Shanxi tomb murals of the inheritance and development of the advantages of Tang tomb, laid the foundation for the further study of Shanxi Tang tomb murals of the art of painting style and artistic characteristics. The whole article to the tomb murals research as the main line, this paper through the research and analysis of the Tang Dynasty tomb mural painting art in different periods in Shanxi and summarizes development law that the Tang Dynasty tomb murals, not only summarizes the vario us periods of the theme and drawing skills, more is summarized the Tang Dynasty painting style and appearance of the times also reflect the influence of the social style and painting spirit of the secular culture, thus Shanxi tomb murals line engraving art of rise and development, change their style form and other aspects of a more comprehensive and profound understanding, not only enrich the line art creation of the style and features of ideology, but also to practice the purpose of the.

【 Key Words】 Tomb murals 、 Line engraving art style 、ine carving art、
line art

III

目录


1
1.1 1.2 1.3



绪论 .................................................................................................................................................1
选题研究的目的与意义 ............................................ 1 本选题的国内外研究动态 .......................................... 1 主要研究内容及其方法 ............................................ 1

2 唐朝时期墓室壁画的萌芽和发展 ...........................................................................2
2.1 2.2 初唐时期墓室壁画的概况 .......................................... 3 中唐时期墓室壁画的概况 .......................................... 3

3 山西唐代不同时期墓室壁画的艺术特色 ........................................................4
3.1 第一阶段,墓室壁画的初始时―――唐高祖时期至唐太宗中期 ......... 4 3.1.1 3.1.2 3.2 长乐公主李丽质墓艺术风格 .................................. 4 李寿墓室壁画艺术风格 ..................................... 5

墓室壁画的高度发展时期―唐高宗和武则天时期 .................... 6 3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5 薛儆墓室的构造、墓葬形式的艺术风格 ........................ 6 薛儆墓中墓室上的石刻线画的艺术风格 ........................ 6 薛儆墓中石雕艺术品的艺术风格 .............................. 8 薛儆墓石椁线雕作品的艺术风格 .............................. 9 薛儆墓室壁画整体的艺术风格 ............................... 14

3.3

墓室壁画繁荣时期——唐皇室西返长安神龙二年到唐玄宗开元十年 ... 15 3.3.1 3.3.2 永泰公主李仙蕙墓室壁画的艺术风格 ......................... 15 懿德太子李重润墓室壁画的艺术风格 ......................... 15

3.4

墓室壁画的转型时期唐玄宗以后到唐顺宗时期 ..................... 16 3.4.1 苏思勖墓室壁画的艺术风格 ................................. 16

4

山西墓室壁画绘画艺术形式和风格 .................................................................16
4.1 4.2 墓砖画 ......................................................... 16 墓棺石刻线画 ................................................... 18

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4.3

石雕线雕画 ..................................................... 18

5

研究唐墓室壁画中线性之美 ...................................................................................19
5.1 “线” 的书写性 ................................................. 19 5.2 5.3 5.3 5.4 5.4 “线”的装饰性 ................................................. 21 “线”的平面性 ................................................. 22 “线”的时代性 ................................................. 22 “线”的绘画性 ................................................. 23 “线”的情感性 ................................................. 24

6

从唐代墓室壁画来看中国墓室壁画艺术的发展脉络 .....................25

总结 ...........................................................................................................................................................27 致谢 ...........................................................................................................................................................28 参考文献 ..............................................................................................................................................29 攻读硕士期间发表的论文、参加的展览 ................................................................30

1

绪论

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1.1

绪论
选题研究的目的与意义
在 中 国 传 统 绘 画 发 展 史上 , 我 们 了 解 或 熟 悉 有着 许 多 不 同 壁 画 的 种 类, 墓 室 壁 画 便 是

其 中 的 一 种 , 它 展 现 着唐 朝 先 进 的 政 治 、 历 史和 文 化 的 发 展 , 我 们 通过 研 究 唐 朝 墓 室 壁 画 能 更 好 地 了 解 唐 朝 的 绘画 历 史 。 唐 朝 经 济 繁 荣, 在 文 化 上 提 倡 开 放 化, 并 不 断 地 吸 收 外 域 少 数 民 族 文 化 。 同 时 唐朝 也 是 一 个 法 度 森 严 的国 家 , 在 书 法 和 绘 画 上遵 守 着 严 格 的 法 度 , 并 不 断 的在 精 神上 自 省。在 唐代 ,一 些 文人 注重 在 实 践方 面 不断 地 对笔 法 和 墨法 进 行探 索, 完 善 了 从 “ 样 范 ” 到 “笔 墨 ” 的 过 渡 。 在 当 时, 无 论 是 宫 廷 画 师 还 是民 间 的 文 人 画 师 均 或 多 或 少 地 服 务 于 宫 廷 和寺 院 , 两 种 不 同 的 社 会背 景 , 不 同 的 社 会 价 值观 , 不 断 地 进 行 着 文 化 和 思 想 上 的 交 融 , 创造 出 了 既 能 满 足 贵 族 又能 符 合 大 众 化 审 美 情 趣的 画 风 , 因 此 , 唐 朝 墓 室 壁 画 的 艺 术 风 格 和当 时 社 会 整 体 绘 画 的 主流 风 格 是 一 致 的 。 要 客观 全 面 地 了 解 山 西 唐 朝 时 期 墓 室 壁 画 的 发 展及 演 变 历 程 , 就 要 有 针对 性 地 了 解 唐 朝 不 同 时期 ﹑ 不 同 地 域 墓 室 壁 画 的 艺 术 特 色 , 也 只 有在 了 解 这 些 情 况 之 后 ,再 对 山 西 唐 墓 室 壁 画 进行 研 究 才 算 是 相 对 完 整 的 。 本 篇 文 章 旨 在 通过 对 唐 朝 不 同 时 期 和 地域 的 墓 室 壁 画 的 内 容 、题 材 、 风 格 的 研 究 , 进 而 让 世 人 对 山 西 唐 朝时 期 的 墓 室 壁 画 有 一 个全 面 深 入 的 了 解 。 从 而使 这 一 时 期 的 绘 画 知 识 体 系 更加 系 统而 全 面。

1.2

本选题的国内外研究动态
目 前 以 唐 朝 墓 室 壁 画 为主 体 进 行 研 究 的 课 题 并不 完 善 , 已 知 道 的 有 邹满 星 老 师 研 究 的

唐 代 墓 室 人 物 画 “ 胡 化” , 贺 西 林 、 李 清 泉 老师 所 著 的 《 中 国 墓 室 壁画 史 》 中 有 对 这 一 方 面 的 研 究 , 其 中 主 要 以自 汉 代 至 明 清 时 期 以 来的 墓 室 壁 画 为 主 , 对 唐朝 的 花 鸟 画 只 是 做 了 简 要 性 的 介 绍 , 并 探 讨了 唐 代 壁 画 对 传 承 中 国传 统 文 化 的 告 承 。 李 星明 老 师 所 著 的 《 唐 代 墓 室 壁 画 研 究 》 一 书 中, 对 唐 墓 壁 画 进 行 了 概括 性 的 描 述 。 另 一 些 学者 则 将 考 古 材 料 用 于 墓 室 壁 画 研 究 , 对 于 唐代 的 墓 室 壁 画 面 貌 做 出了 新 的 观 察 和 分 析 , 例如 张 正 《 唐 代 贵 族 侍 女 服 装 之 初 探 》 在 前 人成 熟 的 理 论 研 究 成 果 和研 究 方 法 的 基 础 上 对 唐朝 不 同 时 期 侍 女 的 服 饰 做 了 对 比 性 分 析 和 研究 。 随 着 考 古 材 料 不 断的 发 掘 , 给 唐 代 墓 室 壁画 研 究 的 发 展 提 供 了 新 的 信 息, 正 是在 这 样的 大 背 景之 下 ,使 得 进一 步 的 研究 和 整理 工 作成 为 可 能。 唐代墓室壁画的发展,由于传世作品稀少,所以我们需要借助考古资料和文献来进行 研 究 , 要 充 分 利 用 考 古资 料 提 供 的 信 息 , 例 如: 壁 画 出 土 的 时 间 、 地点 、 样 貌 及 其 他 因 素 来 综 合 考虑 , 这样 也 会对 绘 画 问题 的 解决 提 供有 效 的 帮助 。

1.3

主要研究内容及其方法

本 篇 文 章的 研 究的 对 象是 山 西 境内 的 唐代 墓 室壁 画 , 研究 重 点是 墓 室壁 画 的 内容 、 题 材 、 线 性之 美 、艺 术 形式 和 艺 术风 格 。尤 其 是在 山 西 境内 发 现的 盛 唐时 期 的 墓室 壁 画, 将
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山西师范大学学位论文 它 与 同 时 期 不 同 地 域 的墓 室 壁 画 进 行 对 比 性 的分 析 和 研 究 。 最 后 终 由局 部 到 整 体 , 反 映 了 整 个 唐 朝 墓 室 壁 画 的 艺术 特 色 , 洋 溢 着 唐 朝 朝气 蓬 勃 的 时 代 特 征 , 论文 根 据 唐 朝 不 同 的 时 期 进 行 阶 段 式 的 研 究 ,并 以 唐 朝 各 个 时 期 的 墓室 壁 画 作 为 重 点 研 究 和讨 论 对 象 , 从 其 各 具 特 色 的 题 材 内 容 、 艺 术风 格 、 艺 术 特 色 和 线 性的 发 展 演 进 中 寻 找 内 在的 共 性 , 最 后 归 结 到 唐 朝 时 期大 的 时代 特 性之 下 。 本文所研究的的唐代墓室壁画包括墓道、过洞、天井、甬道、石椁、石棺装饰以及墓 室 中 的 各处 壁 画。

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唐朝时期墓室壁画的萌芽和发展
隋唐文化高度繁荣,有着深刻而宽容的人生自省精神,当时以道教为国教,以儒家进

取 精 神 为 精 砺 , 最 终 却以 佛 教 对 生 命 状 态 的 认识 为 心 灵 的 归 宿 , 真 正完 成 了 文 化 上 的 “ 三 教 归 一”。唐 人 在绘 画方 面 初 步完 成 了由“样范 ”到笔 墨 的基 本 过渡,以“ 笔”率“ 墨 ”, 确 立 了 以 “ 描 ” 而 “ 皴” 的 笔 法 及 由 “ 染 ” 而“ 晕 ” 的 墨 法 。 如 唐 代一 些 文 人 画 家 , 在 实 践 中 对 笔法 的 重视 和 主观 探 求,创 造“高 古 游丝 描 ”,还 有 表现 力 度与 转 折 的“ 铁线 描”, 善 于 表 现 缓 急 与 流 动 的“ 兰 叶 描 ” 。 唐 代 “ 笔法 ” 和 “ 墨 法 ” 的 创 立, 丰 富 了 墓 室 壁 画 中 的 线 条 、形 式 和色 彩 变化 , 摆 脱了 “ 物体 ” 的羁 绊 , 完成 了 造型 能 动性 。 对 于 隋 唐时 期 的墓 室 壁画 , 古 代文 献 中不 全 面, 探 究 其中 的 原因 以 下两 个 方 面: 一 . 中 国 古 式 墓 葬 制 度具 有 严 格 的 礼 仪 规 范 ,使 得 严 格 的 礼 仪 规 范 使陵 构 建 为 一 种 只 有 时 代 规则 , 不具 有 其它 审 美 功能 。 二 . 墓 室 壁 画 的 绘 制 与墓 室 建 筑 总 体 是 由 统 一的 匠 作 完 成 的 , 他 们 的创 作 题 材 与 样 式 很 少 , 大多 数 严 格 的 遵循 墓 葬 规则 , 而缺 乏 主观 创 作 。 纵 观 整 个 中 国 墓 室 壁 画的 发 展 史 , 从 用 笔 线 条上 由 简 单 到 丰 富 ; 从 内容 和 题 材 上 , 内 容 丰 富 , 题 材 广 泛 , 更直 观 地 反 映 由 虚 构 幻 想之 境 , 逐 渐 转 变 为 现 实生 活 情 境 ; 在 绘 画 精 神 面 貌 上 , 由 “ 物 象 ”到 “ 造 型 ” 的 主 观 能 动性 地 转 变 , 为 后 世 绘 画的 自 由 化 发 展 奠 定 了 基 础 。 探 究 其 唐 代 壁 画和 唐 代 墓 室 壁 画 的 线 条、 内 容 、 题 材 与 风 格 的演 变 及 对 后 世 绘 画 产 生 的 影 响 , 既 对 我 们 当代 学 习 传 统 绘 画 和 墓 室壁 画 提 供 了 学 习 方 法 ,又 能 从 中 取 其 精 华 , 为 我 所 用。 我 们 要 研 究 在 山 西 境 内发 现 的 唐 代 墓 室 壁 画 ,就 必 须 从 唐 代 绘 画 发 展史 上 去 了 解 。 隋 唐 时 期 是 美 术 上 南 北 统一 , 逐 渐 走 向 鼎 盛 的 时期 。 唐 朝 文 化 ﹑ 经 济 ﹑社 会 高 度 繁 荣 , 并 不 断 扩 大 疆 土 吸 收 外 域 文化 , 这 使 文 化 的 发 展 走向 了 多 样 化 。 唐 代 的 绘画 在 隋 代 的 基 础 上 得 到 了 继 承 和 不 断 地 发 展。 唐 朝 也 大 量 地 吸 收 外域 文 化 , 与 本 土 文 化 进行 相 互 的 融 合 。 来 自 全 国 各 地 能 人 异 士 汇 聚于 此 , 大 多 善 画 宗 教 题材 , 也 有 画 贵 族 生 活 题材 的 。 唐 代 的 绘 画 在 隋 朝 的 基 础 上 得 到 了 全面 的 发 展 , 在 内 容 、 题材 、 和 技 法 上 也 不 断 地丰 富 , 更 重 要 的 是 在 书 法 上 有了 突 破, 把 笔法 和 墨 法剥 离 分开 , 初步 完 成 了由 “ 样式 ” 到“ 笔 墨 ”的 转 变,

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唐代墓室壁画的萌芽与发展 并 确 立 了 以 “ 描 ” 而 “皴 ” 的 笔 法 及 由 “ 染 ”变 成 “ 晕 ” 的 墨 法 。 这一 突 破 对 整 个 唐 朝 绘 画 的 发 展 做 了 非 常 重 要的 铺 垫 , 并 影 响 到 壁 画和 墓 室 壁 画 。 唐 人 注 重主 观 自 省 的 精 神 , 追 求 不 断 地 突 破 和 创 新 ,打 破 了 原 有 的 “ 物 象 ”的 束 缚 , 完 善 了 造 型 的主 观 能 动 性 。 这 样 我 们 可 以 从唐 代 绘画 的 整体 发 展 面貌 上 更全 面 的去 了 解 在山 西 发现 的 一批 唐 代 墓室 壁 画。

2.1

初唐时期墓室壁画的概况

在 初 唐 时期 , 人物 画 得到 了 高 度的 发 展, 山 水画 在 隋 朝的 基 础上 得 到了 继 承 和发 展 , 宗教绘画逐渐的走向了世俗化。壁画的形式是单栏式,整个墓室壁画的布局都一致,壁 画的内容也不断的丰富,由原来的出行图逐渐转向游乐场景,在壁画侍 女人物中部也渐 渐地出现了影作的仿木结构,更好丰富了画面中男女侍从的形象,从而使墓室壁画呈现 了一种新的宅院画风。这一时期也是特殊的时期,人物画、山水画和花鸟画逐渐地分离 开来,这样对于我们研究其绘画分科的发展,提供了相当有价值的研究资料,我们可以 从发现的敦煌莫高窟壁画和新疆出土的绢画中发现其绘画的艺术特色,这些画作都生动 地 展 现 了唐 代 初期 的 经济 、 社 会和 文 化面 貌 。

2.2

中唐时期墓室壁画的概况

到 了 中 唐 时 期 , 绘 画 上一 方 面 不 断 地 完 善 中 唐风 貌 , 另 一 方 面 又 开 辟了 新 的 领 域 。 这 个 时 期 墓 道 中 的 壁 画 逐渐 减 少 , 墓 室 中 的 壁 画题 材 主 要 有 墓 主 人 像 和折 扇 式 人 物 屏 风 画 。 在 “ 笔 法 ” 和 “ 墨 法 ”发 展 的 基 础 上 , 不 仅 以以 周 昉 为 代 表 的 侍 女 画和 宗 教 画 进 一 步 得 到 了 完 善 , 同 时 又 出 现 新的 绘 画 样 式 , 即 水 墨 画和 泼 墨 画 的 出 现 , 这 是绘 画 史 上 新 的 突 破 。 尤 其 在 山 水 画 中 原 来 一直 以 单 线 勾 勒 在 填 色 ,在 “ 笔 法 ” 的 丰 富 , 出现 了 “ 皴 法 ” 和 “ 墨 法 ” 上 的 突 破 “ 晕 染 ”。 在 山 西 墓 室 中 我 们 能清 楚 地 看 出 这 种 变 化 ,同 时 这 种 笔 法 和 墨 法 在 墓 室 壁 画 中 的 应 用 ,使 墓 室 壁 画 在 技 法 上 更进 一 步 得 到 了 丰 富 和 发展 。 这 一 突 破 也 推 进 了 现 代 绘画 发 展的 多 样化 在 盛 唐 时 期 , 中 国 绘 画的 发 展 进 入 了 高 度 发 展繁 荣 的 时 代 , 同 时 也 呈现 了 新 的 绘 画 风 格 。 唐 朝 在 文 化 上 开 放吸 收 外 来 文 化 , 在 审 美上 也 不 断 地 产 生 新 的 审美 价 值 观 , 由 于 受 胡 人 文 化 的影 响,宗 教绘画 也 不 断地 走 向世 俗 化,绘 画内 容 上也 不 断地出 现 了 新的 绘 画特 点, 如 以 丰 肥 为 时 尚 的 现 实生 活 妇 女 逐 渐 的 进 入 画面 中 , 比 较 有 代 表 的 人物 是 吴 道 子 和 张 萱 的 人 物 侍 女 图 , 他 们 的 画作 内 容 已 经 从 从 初 唐 时期 描 绘 政 治 历 史 事 件 为主 开 始 转 向 描 写 日 常 生 活 的 场 景 , 在 造 型 上更 加 生 动 形 象 。 盛 唐 时期 的 文 化 背 景 直 接 影 响了 后 期 我 们 发 现 的 山 西 唐 当 代 墓 室 壁 画 的 研究 , 在 山 西 发 现 的 一 些唐 代 墓 室 壁 画 中 我 们 发现 盛 唐 时 期 文 化 大 繁 荣 的 景 象 , 如 山 西 万 荣县 发 现 的 薛 儆 墓 、 永 泰公 主 李 仙 慧 墓 和 懿 德 太子 李 重 润 墓 等 , 通 过 比 较 我 们 可 以 清 楚 地 看到 这 些 墓 室 壁 画 在 内 容、 题 材 和 风 格 上 都 展 现着 盛 唐 时 期 的 绘 画 面 貌 。 这 些 壁 画 中 在 人 物的 刻 画 上 也 展 现 着 盛 唐时 期 以 丰 肥 为 美 的 审 美时 尚 , 同 时 , 也 可 以 明 显 的 看到 一 些侍 女 人物 在 相 貌和 服 装上 受 到了 胡 人 文化 的 影响 .

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山西师范大学学位论文

2.3

晚唐时期墓室壁画的概况

到 了 晚 唐 时 期 , 绘 画 上一 方 面 不 断 地 完 善 中 唐风 貌 , 壁 画 的 形 式 越 来越 简 单 , 屏 风 里 的 内 容 以 云 、 鹤 花 鸟 屏风 画 , 另 一 方 面 又 开 辟了 新 的 领 域 。 我 们 能 清楚 地 看 出 在 山 西 出 土 的 一 些 墓 室 壁 画 中 , 我们 能 更 好 的 把 握 笔 法 和墨 法 在 墓 室 壁 画 中 的 应用 , 在 技 法 上 更 进 一 步 得 到 了丰 富 和发 展 。这 一 突 破也 推 进了 现 代绘 画 发 展的 多 样化 。 纵 观 整 个 唐 朝 的 绘 画 发展 史 , 我 们 可 以 清 晰 地了 解 唐 朝 的 文 化 和 社 会的 发 展 脉 络 , 一 个 朝 代 的 文 化 和 社 会 的发 展 代 表 着 这 一 时 期 的特 殊 的 文 化 发 展 背 景 ,也 代 表 着 这 一 时 期 先 进 的 文 化 水 平 , 文 化 的发 展 推 动 着 与 文 化 相 关的 中 国 传 统 文 化 的 发 展。 唐 朝 在 经 济 、 文 化 的 发 展 高 度 繁 荣 , 在 文化 上 也 不 断 地 融 合 了 外域 少 数 民 族 的 文 化 , 这推 动 了 文 化 多 样 性 的 发 展 。 在 绘 画 的 题 材 、内 容 和 技 法 上 也 不 断 地丰 富 和 发 展 , 这 对 我 们研 究 山 西 唐 朝 墓 室 壁 画 的 线 条 、 内 容 、 和 题材 与 风 格 的 演 变 有 着 重要 的 意 义 。 也 为 我 们 研究 中 国 传 统 绘 画 提 供 了 材 料 和学 习 方法 。

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山西唐代不同时期墓室壁画的艺术特色
壁 画 艺 术在 隋 唐时 达 到极 盛 。唐 代 壁画 方 面继承 了 汉 魏的 传 统,另一方 面 又 有很 大 地

发 展 , 壁 画 题 材 由 人 物﹑ 佛 传 故 事 、 扩 大 到 表现 山 水 、 花 竹 、 禽 兽 等方 面 , 在 内 容 和 技 巧 上 有 了 很大 地 提高 。唐代 是 墓 室壁 画 发展 史 上黄 金 时 代。在 1950 年 以来 的 考 古发 掘 中,发 现 了 大 量 唐 代 墓 室 壁 画, 其 中 有 许 多 墓 室 都 有了 明 确 的 发 掘 纪 年 , 这就 形 成 了 一 个 壁 画 的 发 展 脉 络 。 在 陕 西 ﹑ 山西 地 区 分 布 着 唐 代 帝 陵和 皇 族 、 贵 族 的 坟 墓 ,其 中 这 些 陵 墓 装 饰 集 中 体 现 了 当 时 最 优 秀 的物 质 水 平 和 工 匠 劳 动 者的 技 术 水 平 , 为 研 究 唐墓 室 壁 画 的 绘 画 风 格 及 面 貌 和绘 画 的艺 术 特色 提 供 了重 要 的实 物 资料 。 为 了 更 清晰 地 分析 山 西唐 墓 室 壁画 不 同区 域 的艺 术 特 色, 我 们分 为 以下 四 个 阶段 进 行 分期研究:

3.1 期

第一阶段, 墓室壁画的初始时―――唐高祖时期至唐太宗中

这 个 时 期的 壁 画布 局 和内 容 仍 然是 沿 袭北 朝 和隋 代 的 旧制 度 , 同时 这一 时 期 的墓 室 壁画 也 融 合 了 北 齐 、 南 方 墓室 的 装 饰 手 法 , 但 有 些方 面 仍 然 呈 现 出 很 大 地不 同 。 代 表 性 的 墓 室 有 三 原 李寿 墓 和礼 泉 长安 公 主 墓。

3.1.1

长乐公主李丽质墓艺术风格

长 乐 公 主是 唐 太宗 的 第五 女 ,贞 观 十七 年 陪 葬昭 陵 。整 个 墓室 壁 画在表 达 方 式上 注 重写 实 的 风 格 , 在 人 物 细 节的 刻 画 上 相 当 丰 富 , 简洁 的 用 线 勾 绘 出 人 物 的特 征 , 在 服 装 上 也 呈 现 出 简 洁明 快 的风 格 。在 题 材 上重 点 描绘 仪 仗、 车 行 、侍 女 等场 景 。在 墓 室 中的 壁 画多 以

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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 飞 腾 的 苍 龙 , 长 啸 的 白虎 , 奔 驰 的 骏 马 , 庄 严隆 重 的 仪 卫 , 和 男 女 侍从 为 主 。 值 得 注 意 的 是 在 墓 道 壁 上 画 的 升 仙图 , 整 个 画 面 充 满 了 一种 庄 严 的 气 势 , 加 强 了整 个 画 面 的 张 力 , 同 时 在 人 物 的 塑 造 辅 以 精细 流 畅 的 线 条 , 并 加 以渲 染 , 增 强 了 人 物 的 动感 。 在 画 面 里 加 入 了 云 和 车 等 , 在 画 作 的 内容 上 有 了 新 的 突 破 。 在唐 墓 中 我 们 很 少 能 见 到这 种 现 象 , 这 也 是 一 种 新 的 绘画 内 容形 式 的发 展 。 整 个 墓 室在 壁 画布 局 和内 容 上 仍然 沿 袭北 朝 和隋 唐 旧 的制 度 。 这个 时期 石 刻 佛造 像 艺术 逐 渐 繁 荣 至 盛 。 其 中 比较 典 型 地 石 刻 线 画 , 尤其 精 美 , 在 造 型 上 别 致, 在 形 式 上 以 汉 画 像 石 为 基 础 , 并 融 合 了 国外 和 国 内 各 少 数 民 族 的各 种 技 艺 , 从 而 形 成 了一 种 新 的 艺 术 风 格 。 石 刻 画 像 在 内 容 和 题 材方 面 以 佛 傅 故 事 、 孝 子贤 孙 故 事 、 飞 升 成 仙 故事 为 主 , 用 以 歌 颂 功 德 之 风 。 一 方 面 绘 画 者注 重 绘 画 的 “ 形 象 ” 作用 , 另 一 方 面 , 强 调 绘画 “ 传 神 ” 的 作 用 。 在 南 北 朝时 期 ,书法 和绘 画 在 用笔 上 相互 渗 透。如 南 朝 张僧 繇 以书 法笔 法 入 画 ,创 造 了“时 见 缺 落 ” 的 新 法 , 解 决了 笔 法 起 落 , 对 绘 画 的线 条 的 发 展 产 生 了 深 远的 影 响 。 南 北 朝 的 文 化 观 念 和绘 画 形式 对 唐朝 的 墓 室壁 画 的发 展 打下 了 坚 实的 基 础。

3.1.2

李寿墓室壁画艺术风格

无 论 在 书法 上 还是 绘 画形 式 上 都为 唐 墓室 壁 画提 供 了 宝贵 的 经验 和 素材 。 这 一 时期 有 代 表 性 的 墓室 如 :淮南 王李 寿 墓 和 长 乐 公主 李 丽质 墓 。这 一时 期 的壁 画内 容 和 题材 上 还是 以 佛 兴 佛 傅 故 事 ﹑ 孝 子 贤孙 故 事 ﹑ 飞 升 成 仙 故 事为 主 同 时 在 石 棺 中 刻 有“ 四 神 ” 和 “ 方 相 ” 还 有 些 供 养 人 , 并 在 此基 础 上 开 始 增 加 对 现 实生 活 的 关 注 , 在 画 作 中增 加 了 体 现 现 实 生 活 中 的 场 景 , 如 出 游 、 仪仗 队 、 狩 猎 、 宴 饮 及 农耕 等 题 材 。 典 型 的 代 表就 是 这 一 时 期 发 现 的 李 寿 墓。从 墓道 及 墓室上 来 看,整 个墓 道 、过洞 、天井 、甬道 及 前后室 各 部 分,气势 都 很 宏 伟 , 由 此 可 见 墓 室 象征 着 贵 族 的 权 利 。 通 过分 析 墓 道 、 过 洞 和 天 井中 两 壁 壁 画 , 可 见 墓 壁 上 展 示 了 声 势 浩 大 的出 行 仪 仗 队 伍 , 在 对 仪仗 队 的 处 理 上 市 井 然 有序 , 马 队 及 步 行 的 人 物 有 上 百 个 人 , 马 队 分组 排 列 , 前 后 相 间 疏 密适 当 , 人 物 的 安 排 上 通过 人 物 的 眼 神 及 多 人 间 的 左 顾 右 盼 , 使 人 与人 之 间 相 互 联 系 到 一 起, 构 图 上 既 统 一 又 有 丰富 多 彩 的 变 化 。 在 整 个 壁 画 的 后 壁 中 会 发 现有 一 胡 人 牵 马 侍 墓 主 人乘 骑 , 从 侍 者 外 貌 来 看, 体 态 健 壮 , 马 匹 神 骏 肥 壮 ,而 且 造型 上 精美 精 确 。 从 李 寿 墓画 局 部《 整 装出 行 图 》墓 室 壁画 的 内容 和 题 材来 看 ,画 作 内容 是 汉 魏北 朝 墓室 壁 画 中 常 出 现 的 内 容 ,与 北 齐 娄 睿 墓 相 比 , 在绘 画 技 巧 上 有 所 发 展 。在 墓 道 及 墓 室 中 还 有 狩 猎 , 残 戟 及 宫 女 伎 乐等 画 面 。 还 发 现 长 乐 公主 李 丽 质 墓 , 在 其 墓 中有 会 腾 飞 的 苍 龙 , 长 啸 的 白 虎 还 有 奔 驰 的 骏马 , 威 武 的 勇 士 仪 卫 端庄 典 雅 的 仕 女 和 炯 炯 有神 的 男 仕 。 在 墓 室 的 壁 上 所 绘 的 升 仙 图 , 有奔 马 、 侍 卫 和 驾 车 的 老者 , 神 态 上 生 动 传 神 。从 整 个 壁 画 上 的 线 条 来 看 , 用 细 线 勾 描 , 线条 流 畅 自 然 , 其 间 在 线条 的 基 础 上 加 以 渲 染 ,使 整 个 画 面 充 满 了 流 动之感。

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山西师范大学学位论文

3.2

墓室壁画的高度发展时期―――唐高宗和武则天时期

这 一时 期 是盛 唐 时期,是 绘画 高 度发 展 的时期 ,在内 容、题 材、和绘 画 形 式上 不 断的 突 破 和 创 新 , 产 生 了 新 的绘 画 形 式 和 样 式 。 由 于中 原 文 化 与 外 域 文 化 的开 放 和 融 合 , 也 不 断 地 产 生 了新 的 审美 时 尚。 宗 教 绘 画 也 不 断 地 走 向世 俗 化 , 开 始 转 向 人 们的 日 常 生 活 中 , 在 造 型上 也 更 加 的 生 动 。 这 一 时 期 的代 表 性墓 室 有西 安 南 郊李 爽 墓, 山 西万 荣 县 薛儆 墓 。

3.2.1

薛儆墓室的构造、墓葬形式的艺术特色

薛 儆 墓 的遗 址 在 山 西 省发 现 较早 地 唐代 薛 儆 墓对 墓 室壁 画 地研 究 有 很高 的 艺术 价 值, 这 一 部 分分 别 从 薛 儆 墓 室 的 遗 址 ﹑ 墓 莽的 等 级 ﹑ 墓 室 壁 画 的 绘制 材 质 ﹑ 内 容 和 线 条 变化 角 度 及 墓 室 发 现 的 石 刻 画 、 石 表 、 石 门 、石 椁 上 探 究 其 壁 画 的 价值 和 艺 术 特 色 。 墓 室 遗址 位 于 山 西 省 运 城 市 万 荣 县 皇甫 乡 皇甫 村。万 荣 县 是由 原 来万 泉 县和 荣 河 县合 并 而成 ,万泉 县 城 四周 临 着山 涧, 在 很 多 地 方 都 会 有 小 河流 和 小 泉 , 因 此 把 这 个地 方 称 为 叫 万 泉 , 在 地方 志 上 有 记 载 “ 万 泉 名 虽 因 东 谷 多 泉 , 实 质水 少 也 。 ” 《 禹 贡 》 中记 载 此 域 : “ 土 厚 水 深, 邑 称 最 也 。 ” 《 万 泉 县 志 》记曰 :“ 孤山,在 县 南 二里 ,周围 八十 余 里 ,高十 五 里。以拔 地 特 起 ,不 接 他壤 , 因 名 曰 孤 , 又 名 方 山 ,以 山 行 四 面 皆 方 也 。 ”在 这 山 水 之 间 一 片 平 地, 在 当 时 也 是 风 水 宝 地 , 因 此当 时 的薛 氏 以此 地 其 为墓 区 ,薛 儆 变葬 于 万 泉孤 山 之中 。 薛 儆 墓 的等 级 墓 莽 的 埋葬 制 度是 封 建社 会 礼 制“ 凶 礼 ”中 比较 重 要 的组 成 部分 。根据 很 多 考古 专 家对 历 年 发 现 的 唐 墓 的 考 究, 从 薛 儆 墓 的 墓 葬 形 势来 看 与 同 时 期 其 他 唐 墓相 比 , 有 其 十 分 特 别 之 处 , 有可 能 为逾 制 。 薛 儆 墓 志铭 记 载了 墓 主祖 先 的 官职 以 及生 前 的经 历 ,内 容 较丰 富,涉及 了 当 时唐 代 的政 治 , 经 济、 文 化及 社 会风 俗 各 个方 面 ,具 有 一定 的 史 料价 值 。 薛 儆 墓 室壁 画 的材 质 墓 室 壁 画主 要 分布 于 墓道 东 、 西二 壁 以及 墓 室四 壁 和 甬道 内 ,大 多 绘制 于 泥 皮墙 面 上 。 从 壁 画 的 结 构 可 以 看 出, 绘 画 工 匠 们 是 先 将 墓壁 的 土 抹 平 , 然 后 在 平面 上 抹 了 一 层 很 薄 的 黑 褐 色 物 质 , 应 为 胶 类。 在 外 面 一 层 上 在 再 抹一 层 泥 皮 , 大 多 数 由 麦秸 类 物 组 成 , 最 后 在 泥 皮 上 抹 上 一 层 白 色 的灰 , 将 白 灰 覆 盖 的 表 面抹 平 , 最 后 才 在 上 面 作画 。 我 们 还 可 以 通 过 对 壁 画 一 些 局 部 细 节 的观 察 , 发 现 有 用 柯 子 起的 稿 子 的 痕 迹 。 从 整 个壁 画 上 看 整 体 颜 色 以 黑 、 红 为主 色 调绘 制 而成 。

3.2.2

薛儆墓中墓室上的石刻线画的艺术风格

在墓室内发现其它陪葬品和石雕制品,可以看出在墓室的壁画中逐渐地出现了“石刻线 画 ” , 大 多 是 在 碑 石 或石 棺 、 石 门 的 表 面 上 绘画 作 品 。 这 些 作 品 的 出现 为 探 究 其 绘 画 技 法

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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 之 演 变 , 具 有 重 要 价 值。 随 着 绘 画 和 书 法 的 发展 , 石 刻 线 画 进 一 步 完善 , 因 为 唐 朝 时 期 人 们 重 法 度 , 以 “ 笔 ” 率“ 墨 ” 确 立 了 以 “ 描 ”而 “ 皴 ” 笔 法 , 并 在 用笔 上 , 有 了 提 按 、 缓 急 、轻 重 变化 ,因 此在线 条 上 有了 突 破和 发 展,使 线 条 有了 节 奏 、体量 和 形 态的 丰 富变 化, 进 一 步 完 善 了 造 型 和 用笔 的 法 则 。 这 对 我 们 进一 步 研 究 薛 儆 墓 室 壁 画中 线 条 的 变 化 和 艺 术 特 色 提 供 了 宝 贵 的 理 论和 实 践 素 材 。 在 墓 室 中发 现 的 墓 表 、 石 门 及 石棺 , 在 其 表 面 上 发 现 了 大 量 地 石 刻 线 画 , 在其 绘 画 上 引 用 笔 法 用 笔, 以 刀 代 笔 刻 制 而 成 “石 刻 线 画 ” 作 品 , 内 容 、 题 材和 形 式上 有 所创 新 , 为我 们 以后 对 线的 发 展 及线 刻 艺术 的 研究 作 了 铺垫 。 中国 画 是以 线 造型 的绘 画 艺 术。唐朝 时 期在笔 法 和 墨法 上 不断 地 突破 ,促进 了 线刻 艺 术 不 断 的 发 展 , 丰 富 了 石刻 线 画 和 石 雕 刻 画 的 艺术 表 达 形 式 和 技 法 。 这就 为 我 们 有 效 地 去 研 究 石 刻 线画 和 石雕 刻 画的 艺 术 特色 提 供了 有 效的 理 论 指导 。 墓 室 中 壁画 分 布于 墓 道东 西 二 壁及 墓 室四 壁 和甬 道 内 , 接下 来 分别 以不 同 的 角度 研 究其 壁 画 的 内容 和 艺术 风 格。 墓室西壁 墓 室 西 壁呈 现 的是 一 巨型 画 面 ,从 南 向北 或 三角 形 , 南窄 北 宽, 在 其下 面 有 一宽 20 厘 米 红 色 斜 带 。 墓 道 西 壁分 三 部 分 组 成 , 墓 道 西壁 、 南 壁 、 中 部 和 北 壁, 其 壁 画 南 北 端 保 存 较 差 。 在 其 壁 上 都 涂 有云 纹 , 有 一 处 在 云 纹 上绘 有 一 虎 , 但 画 面 已 残缺 , 仅 看 出 残 余 的 两 腿 , 但 看 虎 头 的 方 向 有奔 跑 之 势 。 从 颜 色 上 看皆 用 墨 线 勾 绘 出 图 案 ,先 用 墨 纹 勾 出 , 然 后 用 红 色 烘托 。 墓室东壁 东 壁 从 形制 、构 图上 来看 与 西 壁相 似 。与西 壁对 应 处 ,绘有 一 条龙 ,大 部 分 已残 缺 ,仅 存 部 分 龙 身 及 前 爪 。 画法 上 先 用 墨 勾 勒 出 龙 的图 案 , 再 用 大 块 红 色 平涂 , 再 用 青 绿 烘 染 , 更 生 动 地绘 画 出一 向 南飞 腾 的 龙。 甬道 甬 道 内 的壁 画 在其 顶 部, 在 后 来保 存 的相 对 较好 , 画 面中 有 两只 飞 鹤, 均 用 墨线 勾 出 。 这 两 只 飞 鹤 的 处 理 方 法上 呈 现 出 了 绘 画 线 条 的流 畅 , 整 体 上 画 面 的 布局 分 布 合 理 , 在 形 体 和 神 态 的刻 画 上均 形 态准 确 生 动传 神 ,堪 称 唐代 绘 画 之佳 作 。 墓室 墓 室 内 的壁 画 分布 在 北壁 的 西 侧、西壁 南 侧和西 壁 中 侧,其中 西 壁中侧 相 对 保存 比 较完 整 。 其 它已 残 甚, 有 的甚 至 已 经模 糊 看不 清 。 在 墓 室 北壁 西 侧发 现 有墨 线 勾 绘石 头 ,有 皴 的用 笔 ,石头 有 用墨 晕 染的 痕 迹 ,整 体 上富 有 立 体 感 。 在 此 时 期 可以 看 出 唐 朝 在 笔 法 和 用笔 上 不 断 的 丰 富 和 发 展, 笔 法 上 有 了 新 的 突 破 , 由 原 来 的 单 一 性 ,逐 渐 地 丰 富 多 样 化 。 在墓 室 西 壁 中 部 , 画 面 绘有 一 棵 茂 密 舒 展 的 大 树 , 树 的 叶 子 疏 密 有 序, 在 树 的 一 旁 有 一 人 物, 但 人 头 部 和 脚 部 已 残缺 , 但 局 部 可 见 人 物 线 条 之 流 畅 , 用 笔 之 肯定 。 可 以 看 出 在 次 时 期人 物 画 、 山 水 画 还 是 一个 整 体 但 在 构 图 上 有

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山西师范大学学位论文 了 新 的 突 破 , 整 个 画 面以 树 隔 开 把 画 面 分 开 ,但 单 独 的 每 一 张 画 都 可独 立 成 一 幅 画 面 。 墓 室 西 壁 南 部 , 在 画 面 中间 用 墨 线 绘 出 一 棵 树 ,树 的 形 态 上 干 枯 挺 拔 ,树 叶 稀 疏 。 在 树 的 旁 边 用 墨 线 绘 有 一 高 鼻 胡人 , 头 戴 幞 巾 , 身 穿 毛皮 , 而 且 袖 子 宽 大 , 一只 手 高 高 举 起 , 另 一 只 手 好 像 持 着 筝 , 神 情专 注 , 头 部 略 向 下 倾 看着 筝 , 仿 佛 在 弹 奏 琴 等。 在 人 物 的 用 线 上 , 粗 细 相 间, 线 条流 畅 ,在 人 物 刻画 面 部的 线 条上 生 动 活泼 , 展现 出 人物 丰 富 的内 心 世界 。

3.2.3

薛儆墓中石雕艺术品的艺术风格

在 墓 室 中出 土 的石 雕 制品 有 :墓 表 、武 士 、石门 、石 椁 、墓志 等 在墓室 的 发 掘中 我 们 发 现 很 多 残 缺 的 墓 表 和武 士 , 在 墓 表 和 武 士 的发 掘 中 存 在 有 的 破 损 ,属 于 普 遍 的 现 象 。 由 此 可 以 看 出 唐 朝 这 个 时期 的 等 级 制 度 非 常 严 格, 这 导 致 了 在 墓 葬 中 等级 不 可 僭 越 。 在 一 些 石 门 和 石 椁 发 掘 的 过 程中 , 我 们 可 以 发 现 大 量的 线 雕 艺 术 品 , 这 些 线雕 艺 术 品 的 出 现 一 方 面 代 表 着 唐 朝 在 雕 刻 技法 方 面 的 成 熟 , 丰 富 了雕 刻 技 法 的 多 样 性 ; 另一 方 面 展 现 着 唐 朝 人 们 的 世 俗 现 实 生 活 , 有着 浓 厚 的 生 活 气 息 。 出现 在 石 门 或 石 棺 上 的 人物 绘 画 , 从 题 材 、 内 容 、 艺 术 形 式 上 , 都 代表 着 这 个 时 期 典 型 的 艺术 形 式 , 更 多 地 反 映 着这 个 时 期 的 经 济 、 政 治 和 文 化 面 貌 。 在 后 来发 掘 的 墓 志 里 , 大 多 记载 着 墓 主 人 生 前 的 生 活事 迹 , 让 我 们 对 墓 主 人 的 生 平 有 更 好 的 认 识, 更 全 面 地 了 解 其 家 族的 兴 衰 、 时 代 、 文 化 背景 等 。 这 样 我 们 就 可 以 了 解 墓 主 人 所 处 的 时代 和 时 代 背 景 下 的 社 会、 文 化 生 活 , 进 而 全 面的 了 解 到 墓 主 人 处 的 时 代 面 貌, 为 我们 的 壁画 研 究 提供 了 更多 、 更有 效 的 文献 和 资料 。 墓表 从墓室中发现的墓表都已经破损,但是从墓室中的华表来看,发现这个墓室不是一般 的 墓 葬 , 它 是 很 高 等 级的 墓 葬 。 更 值 得 我 们 注意 的 是 , 这 一 时 期 墓 表的 埋 葬 有 一 定 的 讲 究 的 , 有 着 特 殊 的 埋 葬 方法 , 产 生 这 种 特 殊 的 埋葬 方 法 的 原 因 有 两 个 ;第 一 , 在 这 个 时 期 , 唐 朝 十 分 崇 尚 法 度 , 在法 律 上 等 级 森 严 , 严 格遵 守 法 律 制 度 , 绝 不 允许 出 现 僭 越 现 象 。 我 们 可 以 发 现 在 极 少 数 的墓 室 中 会 有 武 士 和 墓 表, 如 永 泰 公 主 墓 、 懿 德太 子 墓 等 。 在 薛 儆 墓 室 中 发 现 的 一 些 残 缺 的墓 表 和 武 士 , 可 以 看 出薛 儆 墓 没 有 违 反 当 时 的僭 越 制 度 , 另 外 也 说 明 了 薛 儆 墓 的 地 位 要 比永 泰 公 主 墓 、 懿 德 太 子墓 低 的 多 。 第 二 薛 儆 死时 突 然 家 庭 发 生 了 变 故 , 会 牵 连 到 家 人 和 族人 , 故 在 埋 葬 时 对 墓 葬做 了 有 意 识 的 破 坏 。 我们 研 究 墓 表 可 以 让 我 们 对 唐 朝的 社 会制 度 有清 晰 地 认识 。 武士 墓 室 中 武士 共 出 土 2 件,一 件 完 整的 头 部 ,可以 看 到 头部 、顶 部 、额和 鼻 部 有不 同 程度 残 损 。 脸 部 方 圆 , 眼 睛突 出 , 眉 毛 很 长 , 鼻 子直 挺 , 嘴 从 。 下 部 带 有两 个 小 胡 子 , 从 整 个 头 部 外 形 和 雕 工 上 看 雕工 一 般 , 但 精 神 饱 满 。这 一 时 期 的 武 士 可 以 看出 其 身 份 是 等 级 较 高 的 墓 葬 石 雕 制 品 。 根 据研 究 发 现 对 于 墓 室 中 墓表 和 武 士 的 埋 葬 有 其 讲究 , 从 同 时 期 唐 墓 中 发 现 除 永 泰 公 主 墓 和 懿德 太 子 墓 中 有 武 士 和 墓表 , 其 他 墓 均 不 用 。 这种 制 度 符 合 当 时 的 政 治 , 在 僭 越 方 面 保 持 着严 格 的 要 求 , 出 与 墓 表的 埋 葬 方 法 相 一 致 。 这从 等 级 上 , 来 看 可 以
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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 看 出 永 泰 公 主 墓 、 懿 德太 子 墓 比 薛 儆 墓 的 地 位要 高 出 很 多 。 薛 氏 为 了不 违 反 僭 越 制 度 , 后 人 想 了 一 些 办 法 , 将 雕刻 好 的 武 士 和 墓 表 打 坏放 入 墓 中 。 这 样 做 的 目的 为 了 更 好 的 尊 重 唐 朝 的 国 家 法 律 的 制 度 。还 有 其 他 猜 测 认 为 是 薛氏 遭 遇 变 故 , 恰 发 生 在薛 儆 死 时 , 因 此 而 牵 连 到 其 亲属 。 墓葬 是 遭到 有 意 地破 坏 ,由 此 才见 到 今 天的 武 士面 部 的残 缺 。 石门 石 门 由 门额 、门 楣 、门扉 、门 框 、门 槛 、门 墩等 组 成 ,在 石门 的 表面上 雕 刻 有花 鸟 、人 物 、 鸟 兽 等 。 在 石 门 的表 面 上 刻 满 卷 莲 纹 。 整个 花 纹 基 本 上 左 右 对 称结 构 。 图 中 一 凤 凰 , 一 只 角 站 立 , 另 一 只 角半 伸 , 姿 态 优 雅 从 容 。门 额 , 表 面 上 刻 基 本 对称 卷 莲 纹 。 在 卷 莲 纹 中 间 分 别雕 有 7 个 动物: 自 左 向右 分 别是 站 立的 凤 凰 ;四 足 腾空 的 奔狮 , 毛 发向 右 扬起 , 嘴 张 开 做 狮 吼 状 ; 还 有一 只 与 此 狮 相 对 应 仰 躺着 , 后 足 伸 直 , 嘴 张 开与 上 面 奔 狮 相 望 ; 另 有 一 只 展翅 向 前飞 的 凤凰 。 石门框 在 门 框 画面 上 布满 了 S 形 卷 莲 纹, 在 中间 有 3 只 动 物 :分 别 是在 空 中有 一 只 展翅 飞 翔 的 鸳 鸯 , 在 鸳 鸯 嘴 里 还衔 着 一 束 花 饰 ; 中 部 有一 只 高 翘 尾 巴 展 翅 飞 翔的 凤 凰 ; 下 部 是 一 只 狮 子 , 四足 站 立着 站 立, 头 部 向上 仰 ,嘴 张 开吼 叫 , 尾巴 也 上仰 。 石门扉 分 左 、 右门 扉 。在 左门 扉 画 面上 , 有个 人 站立 着 , 头的 方 向均 朝 向门 的 中 间。 头 部的 装 饰 戴 幞巾 。在 右门 扉上 刻 着 一 个 人 物 ,身 穿圆 领 长 袍 ,双 手 执笏 ,身 体 半 躬 ,面 部 消瘦 , 脚 穿 尖 头 软 鞋 。 右 门 扉纹 饰 同 左 门 扉 一 样 。 在人 物 脸 部 和 服 饰 的 线 条处 理 上 均 形 象 生 动 , 线 条 流 畅 。 从 门 扉 的 外部 形 象 上 , 可 以 看 出 ,画 中 人 物 是 一 个 文 官 和一 个 是 武 官 , 生 动 地 展 现 了 人物 的 精神 面 貌。 门槛 正 面 刻 有卷 云 纹, 中 间饰 卷 莲 纹, 在 卷莲 纹 中间 刻 两 只对 称 的凤 凰 。 门墩 正 面 有 一 只 满 身 饰 有 圆点 的 狮 子 , 整 个 姿 态 ,头 有 些 向 上 倾 斜 , 嘴 张开 作 狮 吼 状 , 使 整 个 画 面产 生 一种 强 大的 动 势 ,庄 严 和肃 穆 之感 。 墓志 从整个墓的发掘的情况可以看出,薛儆墓志保存的相对完整,从发现的墓志中知道墓 主 人 一 生 的 经 历 , 让 我们 更 全 面 的 了 解 整 个 墓室 的 发 展 脉 络 。 我 们 从中 发 现 墓 志 中 的 很 多 内 容 都 和 当 时 唐 朝 的 经济 ﹑ 政 治 、 文 化 及 社 会生 活 方 面 都 有 着 联 系 ,更 重 要 地 是 我 们 发 现 这 与 其 他 出 土 的 墓 志 及《 新 唐 书 》 、 《 旧 唐 书》 等 史 料 互 相 的 印 证 ,因 此 也 具 有 很 重 要 的 史 料 价 值。

3.2.4

薛儆墓石椁线雕作品的艺术特色

墓 室 中 的石 椁由 34 块 大小 、 形 状不 同 的青 石 雕刻 组 合 而成 。 在石 椁 的顶 部 5 块 青 石 上
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山西师范大学学位论文 雕 刻 着 脊瓦 、勾 头 、滴水 等 屋 顶形 状 。而在 石椁 底 座 上 由 9 块长 方 形石 块 铺 成 , 12 个 壶 门 内 雕 刻 有许 多 种鸟 兽 和花 鸟 的 经典 图 案。 从 石 椁 的中 部 来看 , 由 10 大 椅 柱相 连 接在 大 的石 板 间 ,从 内 部和 外 部的 结 构 看, 大 多 雕 刻 有 各 种 鸟 兽 、 花 鸟、 形 象 不 同 的 供 侍 人 物和 门 窗 等 图 案 。 我 们 可以 清 晰 地 看 出 石 椁 内 的 雕 刻 内 容 题 材 上 丰 富多 彩 , 从 线 雕 刻 的 技 法上 可 以 看 出 线 条 的 娴 熟, 笔 法 之 精 致 , 用 线 之 流 畅 生 动 。 最 值 得 我们 关 注 的 是 刻 在 石 板 上许 多 的 侍 者 人 物 图 。 大多 数 的 侍 者 都 保 持 着 站 立 的 姿态 ,身 高 1 米左 右 ,在这 些 侍者 中 有男 性 侍 者和 女 性侍 者 ,女 的 大 多数 均 为侍 女, 从 侍 女 的 外 形 来 看 , 每个 侍 女 都 有 独 特 的 姿 态, 有 的 手 持 莲 花 , 有 的手 握 团 扇 ﹑ 有 的 手 拿 盒 子 、有的 拿 着捧 包 袱等 。我 们可 以 看出 在 侍者 人 物 的雕 刻 技法 上 ,每 个 人 物的 体 态 , 轻盈 矫 健 , 容貌 秀 丽端 庄 ,神 态 上 生动 自 然, 充 分地 展 示 了线 雕 艺术 的 独特 魅 力 。 在 墓 室 发掘 地 过程 中 ,相 继 伴 随着 墓 志出 土 ,发 现 薛 儆墓 有 着明 确 的纪 年 ,因此 我 们发 掘 的 这 些 线 雕 人 物 作 品, 特 别 注 意 的 是 线 雕 人物 的 服 饰 和 发 型 , 有 其代 表 着 唐 朝 时 代 的 特 性 , 代 表 唐 朝 时 期 的 文化 和 社 会 背 景 , 也 自 然地 成 为 我 们 研 究 的 对 象和 内 容 。 唐 朝 处 于 一 个 开 放 繁盛 的 朝代 ,其服 饰 和 发型 也 随着 时 代与 时 俱 进,人们 的 审美时 尚 追 求也 随 之流 行。 在 服 饰 和 发 型 演 变 地 过程 中 , 我 们 在 考 古 的 文献 中 发 现 了 越 来 越 多 的有 准 确 纪 年 的 实 物 , 对 于 发 现 的 时 间 越 近 ,越 利 于 我 们 研 究 其 历 史演 变 的 过 程 , 这 对 于 我们 研 究 后 期 唐 朝 墓 室 壁 画 的 考 古 发 现 , 有 着重 要 的 意 义 , 对 研 究 发现 一 些 年 代 不 详 的 墓 室壁 画 中 的 人 物 , 我 们 就 可 以 通 过 人 物 的 服 饰和 发 髻 , 来 推 断 分 析 其朝 代 和 历 史 文 化 , 对 研究 墓 室 壁 画 文 化 有 着 重 要 作 用 。 通 过 这 些 线雕 人 物 画 面 的 解 读 , 可深 入 地 研 究 该 时 期 的 社会 、 文 化 、 生 活 、 信 仰 等 各 方面 。 服 饰 文 化的 艺 术特 色 从 薛 儆 墓的 壁 画中 我 们发 现 雕 刻着 各 种姿 态 的 23 位 线 刻人 物 ,整 体 来看 人 物 精神 面 貌 饱 满 ,姿 态各 不 相同 ,画 面 中 有 2 位 成年 男 性, 2 位 儿 童和 19 位 女 性侍 者 。值 得我 们 注意 的 是 刻 在 墓 门 门 扉 上 两位 老 者 侍 臣 , 他 们 都 头戴 巾 顶 前 倾 的 幞 头 , 面部 枯 瘦 , 神 态 恭 谨 。 我 们 从 历 史 的 长 河 中 ,发 现 在 墓 门 上 绘 刻 门 吏的 侍 者 , 在 历 代 唐 墓 以前 其 它 墓 中 也 发 现 有 不 同 守 门 人 。 由 汉 至 唐, 在 当 时 的 墓 室 绘 刻 方面 , 也 发 现 在 墓 门 上 绘制 有 侍 者 , 有 文 官 和 武 官 , 有 男 侍 者 和 女 侍者 。 侍 者 的 服 饰 也 发 生了 许 多 变 化 , 如 侍 者 门吏 上 幞 头 , 在 北 朝 、 隋 代 、 初 唐 甚 至 晚 唐 各不 相 同 。 在 北 齐 时 期 也出 现 两 带 结 扎 向 前 伸 两带 的 幞 头 , 在 隋 代 时 期 头 上 的 装 饰 头 巾 顶 部低 平 , 初 唐 时 期 的 幞 头为 软 裹 , 称 “ 平 头 小 样” 。 开 元 年 间 , 又 逐 渐 地 形 成 了 一 种 新 的 时尚 , 幞 头 头 顶 逐 渐 高 起来 。 并 且 有 向 前 倾 。 天宝 年 间 至 晚 唐 时 期 , 幞 头 两 脚逐 渐 地一 点 点趋 于 平 直。 对 于 薛 儆 墓 室 中 服 饰 和头 饰 发 髻 的 探 究 , 可 以更 好 地 研 究 其 朝 代 的 社会 文 化 , 民 俗 生 活 和 信 仰 等 。 从 墓 室 中所 见 的 壁 画 、 陶 俑 、 线刻 人 物 中 的 幞 头 巾 , 更有 实 证 可 信 , 为 编 排 唐 代 人 物 的 所 处 年 代 、风 俗 提 供 可 靠 的 证 据 ,也 印 证 了 唐 朝 时 期 服 饰、 头 巾 最 流 行 的 样 式

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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 与 史 书 记 记 载 相 吻 合 。我 们 发 现 与 薛 儆 墓 中 线刻 人 物 的 幞 巾 年 代 相 似和 形 状 相 似 的 同 时 期 墓 室 壁 画 、 线 刻 人 物 或线 雕 人 物 俑 、 侍 者 有 ,如 西 安 唐 金 乡 县 主 墓 墓中 大 批 陶 俑 , 陶 俑 头 顶 部 前 倾后 两 脚又 长 又软 的 幞 头。 在 洛阳 唐 睿宗 贵 妃 豆卢 氏 墓中 , 发现 3 个 黑 色 斧头 的 陶 俑 , 陶 俑 的 头 部 装 饰 上也 有 往 前 伸 的 , 外 形 上与 薛 儆 墓 壁 画 人 物 的 装饰 上 基 本 相 同 。 在 同 时 期 永 泰 公 主 墓 、 章 怀太 子 墓 和 懿 德 太 子 墓 也发 现 相 似 的 幞 头 巾 , 这种 幞 头 样 式 , 当 时 也 很 流 行 也称 “ 软脚 幞 头” 。 墓 室 中 男童 嬉 戏的 形 象 在 石 椁 正 面 , 装 有 豪 华的 大 门 。 大 门 的 构 造 分为 上 下 两 部 分 , 上 部 分四 边 有 莲 花 纹 和 祥 云 纹 组 成 。 在 祥 云 中央 , 盛 开 的 莲 花 上 , 有一 个 嬉 笑 胖 胖 的 男 童 ,男 童 上 身 穿 半 袖 , 下 身 全 裸 ,脖 子 上还 戴 有一 个 项 圈,身 向前 倾 ,从 男 童 的面 部 精神 上 可以 看 出 他的 活 泼可 爱。 在 男 童 两 旁 , 有 两 只 展翅 飞 翔 的 瑞 鸟 , 两 只 瑞鸟 的 嘴 里 各 含 一 支 莲 花, 在 瑞 鸟 的 颈 上 分 别 系 有 一 条 迎 风 飘 荡 的 飘带 。 在 石 椁 的 椅 柱 中 ,也 惊 奇 地 发 现 一 个 胖 胖的 男 童 嬉 戏 的 场 景 , 一 个 顽 皮 的 男 童 正 骑 在一 个 被 激 怒 狂 飞 奔 的 怪兽 身 上 , 从 男 童 的 外 貌上 和 身 上 穿 的 服 装 来 看 , 不 是汉 人 ,而 是 是胡 人 。 与 此 类 似在 墓 石椁 中 出土 男 童 嬉戏 的 题材 ,在同 时 期 的墓 葬 资料 中 也有 类 似 情况 ,如 在 西 安 唐 韦 顼 墓 出 土 的 石椁 上 , 也 发 现 了 与 薛 儆墓 相 似 男 童 嬉 戏 的 场 景, 男 童 身 上 也 是 穿 着 半 袖 ,在 颈 部也 戴 有项圈 。 1965 年 在 新 疆 吐 鲁番 发 掘 了一 批 唐墓 ,在唐 墓 室 中的 壁 画里 , 也 发 现 了 一 些 男 童 形 象的 题 材 , 其 中 的 有 一 些男 童 骑 飞 鹤 和 童 子 托 盘骑 飞 鹤 的 场 景 。 由 此 可 见 , 这 种 以 男 童 嬉 戏的 形 象 为 题 材 的 壁 画 形式 , 在 当 时 的 墓 莽 中 十分 流 行 , 形 象 的 展 现 了 唐 时 期人 们 的生 活 的情 趣 , 并且 具 有一 定 的象 征 性 意义 。 墓 室 中 侍女 坦 胸长 裙 的艺 术 特 色 在 石 椁 正面 大 门的 中 下部 ,门 柱 ,门扇 ,门槛及 门 扇 上雕 刻 的两 位 侍女 。在 门 柱 、门 扇 的 四 周 布满 了 云纹 装 饰。在 两扇 门 上有 四 排莲花 乳 钉,在 两侍 女 中间有 两 个 相同 的 大铜 环, 能 有 此 类 高 贵 的 装 饰 更形 象 地 展 现 了 墓 主 人 生前 的 豪 华 庄 严 和 他 贵 的地 位 。 更 值 得 注 意 的 是 在 以 门扇 为 背景 , 雕刻 着 2 个 相 对的 侍 女,在 人 物 造型 上 ,发 髻 高起 , 面 部圆 润 清秀 , 双 眉 弯 弯的 似 新月 。从人 物 的 神态 上 看 ,大 方优 雅 、恬 静安 详 。两个侍 女 都 穿着 长 袖长 裙, 胸 部 有 两 条 乳 峰 线 条 清晰 可 见 。 从 整 个 侍 女 人物 的 线 条 来 看 , 用 笔 流畅 劲 挺 , 墨 色 浓 淡 相 宜 , 从 人 物 的 腰 部 看 略向 前 倾 , 更 进 一 步 展 现出 侍 女 的 线 条 曲 线 之 美, 亭 亭 玉 立 。 从 人 物 的 面 部 和 服 饰 的 搭 配 上, 可 以 看 出 侍 女 的 清 秀美 丽 、 庄 重 脱 俗 。 在 唐代 壁 画 线 刻 侍 女 中 , 大 多 数 侍 女 所 穿 的 衣 服都 是 着 装 轻 便 , 也 有 少数 侍 女 为 袒 胸 长 裙 盛 装。 这 与 唐 代 的 社 会 文 化 有 关 。 唐 代 经 济 文 化繁 荣 , 促 使 了 绘 画 的 发展 , 同 时 外 域 文 化 也 渐渐 地 传 入 本 土 , 本 土 文 化 渐 渐 地 开 放 来 , 并不 断 地 吸 收 外 来 少 数 民族 文 化 , 为 唐 代 文 化 的发 展 奠 定 了 基 础 。 我 们 也 可 以 发 现 与 同 时 期相 似 的 特 征 如 : 陕 西 乾县 懿 德 太 子 墓 中 , 也 发现 , 身 穿 袒 胸 长 裙 , 双 乳 半 裸 的 守 门 侍 女 。但 与 薛 儆 墓 不 同 的 是 ,在 墓 门 上 还 有 一 种 非 常特 殊 的 雕 刻 现 象 , 墓

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山西师范大学学位论文 门 上 雕 刻着 男 性守 门 人,在 石 椁 上 ,多 绘 刻女性 守 门 人 ,由 此 可见 ,唐 朝 的 等级 制 度森 严。 墓 室 中 妇 女 着 袒 胸 裙 装这 种 现 象 , 盛 行 于 盛 唐时 期 , 这 个 时 期 是 一 个时 代 特 征 鲜 明 的 时 期 。 为 后 世 研 究 其 服饰 文 化 的 发 展 史 有 重 要的 资 料 考 证 。 有 很 多 资料 考 证 , 唐 朝 妇 女 袒 胸 裙 装 , 很 多 猜 测 可 能来 自 唐 朝 开 辟 了 丝 绸 之路 。 因 为 西 域 的 国 家 中, 妇 女 有 穿 坦 胸 裙 服 之 传 统 , 比 如 在 新 疆 巴楚 古 孜 沙 来 佛 教 寺 院 出土 一 批 壁 画 , 其 壁 画 中的 女 子 , 也 有 穿 袒 胸 裙 装 。 在 盛 唐 时 佳 作 《簪 花 仕 女 图 》 图 中 贵 妇着 装 是 薄 纱 低 领 裙 衫 ,但 纱 里 有 抹 胸 遮 盖 , 不 见 其 袒胸 , 这与 此 时期 的 社 会风 尚 文化 有 很直 接 的 关系 。 社 会 审 美时 尚 的流 行 我 们 要 特别 关 注的 是 在石 椁 石 板墙 体 上, 雕 刻有 17 位 侍女 , 不 同的 是从 17 位 侍女 中 可 见 有 3 位 执 扇者 有 其特 殊 不 同的 体 貌。 具 体体 现 三 方面 : 第 一 方 面 从 这 三 位 执 扇者 的 体 态 上 有 些 肥 胖 ,这 便 为 以 后 探 究 唐 代 的社 会 审 美 观 念 , 以 胖 为 美 , 作 下 了 铺 垫。 我 们 可 以 从 文 献 中 发现 , 与 其 同 时 代 的 唐 永泰 公 主 墓 、 懿 德 太 子 墓 、 章 怀 太 子 墓 、 越 王李 贞 墓 等 , 都 没 有 发 现其 妇 女 或 女 侍 丰 腴 体 胖的 特 征 , 但 在 陕 西 泉 安 元 寿 的 墓 室 中 发 现 了面 部 丰 体 态 肥 胖 的 彩 俑。 我 们 从 墓 志 上 可 以 看出 , 雕 刻 的 妇 人 和 侍 女 俑 体 态 上 逐 渐 的 开 始改 变 体 态 上 圆 润 丰 满 的特 性 , 这 与 中 唐 以 后 “人 物 丰 浓 , 以 丰 腴 为 美 ” 的 仕女 的 形体 相 接近 。 因 此从 石 椁板 墙 上这 3 个 特 殊 执扇 的 侍女及 与 同 时代 发 现的 陶 俑 侍 女 人 物 相 对 比 , 有着 特 殊 的 意 义 , 这 开 启了 后 来 墓 室 壁 画 中 侍 女人 物 体 态 上 的 转 型 , 妇 女 以 丰 满 为 美 , 进 一步 反 映 了 侍 女 、 妇 女 体态 演 变 的 轨 迹 , 说 明 了中 唐 朝 时 期 社 会 人 们 的 审 美 的 价 值 观 已 开 始改 变 , 以 肥 为 美 的 审 美价 值 观 已 开 始 流 行 。 在其 后 出 土 的 唐 睿 宗 贵 妇 豆 氏 墓 中 的 陶 俑 与 壁画 中 侍 女 , 发 现 在 体 态上 也 有 了 丰 满 的 特 征 ,这 与 唐 朝 张 萱 《 虢 国 夫 人 游 春 图 》 《 捣 练 图》 中 仕 女 的 形 象 特 征 有许 多 相 似 的 地 方 , 共 同构 成 了 典 型 的 中 唐 审 美 风 格。第 二方 面 墓室中 侍 女 在服 饰 的装 饰 上有 了 特 殊的 讲 究。墓室中 仕 女 穿的 服 饰华 丽, 头 戴 簪 花 发 罩 , 还 有 的侍 女 头 上 戴 的 金 珠 头 饰, 腰 间 还 有 玉 佩 装 饰 ,与 贞 观 李 寿 墓 中 仕 女 的 装 饰 明 显 不 同 。 在 这个 时 期 服 饰 的 上 面 也 逐渐 的 加 入 了 配 饰 物 件 ,增 加 了 人 物 形 象 整 体 的 视 觉 效 果 。 但 从 新 疆吐 鲁 番 鲁 阿 斯 塔 那 墓 室中 出 土 的 屏 风 上 的 侍 女装 饰 胡 服 侍 女 的 相 似 之 处 。 第 三 方 面 从 墓 室中 仕 女 的 形 象 来 看 雍 容高 贵 , 端 庄 秀 丽 , 但 从相 貌 年 纪 来 看 略 显 年 长 些 , 比 之 一 般 普 通 侍女 , 更 像 女 官 一 类 。 在墓 室 中 侍 女 执 扇 在 汉 晋、 南 北 朝 、 隋 唐 时 期 的 壁 画 和 线 雕 人 物 画 中是 常 见 的 现 象 。 如 太 原南 郊 北 齐 墓 、 李 爽 墓 、陕 西 长 安 县 南 里 村 唐 墓 、 唐 永 泰 公 主 墓 、 新域 长 公 主 墓 、 还 有 一 些壁 画 和 石 窟 壁 画 中 至 延伸 到 绘 画 如 唐 《 韩 熙 载 夜 宴 图 》 、 《 簪 花 仕女 图 》 中 , 皆 有 侍 女 执扇 现 象 。 从 整 个 侍 女 人物 的 形 象 上 看 , 面 部 的 形 象 庄 重 脱 俗 、 清 秀美 丽 , 不 是 一 般 的 侍 女的 形 象 , 我 们 可 以 从 发现 的 文 献 和 资 料 中 , 这 一 类 侍 女 应 该 是 女 官形 象 。 但 面 容 上 有 些 像中 年 妇 女 的 形 象 , 这 仅仅 代 表 了 此 时 期 典 型 的 中 年 妇女 的 形象 特 征。 侍 女 服 饰文 化 的特 色

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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 唐 朝 时 期 的 侍 女 在 发 髻的 装 饰 上 的 审 美 也 逐 渐地 追 求 时 尚 。 从 薛 儆 墓石 椁 石 板 上 雕 刻 的 17 位 侍 女的 发 髻,明显 可 见 有把 头 发挽 起 高髻 ,戴 贴花 发 罩 ;有 不戴 贴 花 发罩 而 戴形 体 较 大 , 振 翅 欲 飞 的 朱 雀头 饰 ; 有 不 戴 发 罩 或 朱雀 头 饰 而 在 高 髻 中 簪 一小 花 的 现 象 。 高 髻 在 唐 代 是 一 种 流 行 的 发 型形 式 , 髻 用 丝 带 扎 住 ,缀 有 珠 饰 , 头 发 向 上 梳起 , 戴 软 幞 头 巾 等 , 值 得 注 意 是 有 一 侍 女 头梳 前 倾 高 髻 , 这 种 高 髻头 饰 在 唐 时 期 特 别 流 行, 在 永 泰 公 主 墓 中 , 有 许 多 梳 这 种 发 髻 的 侍女 。 还 有 个 别 侍 女 , 其发 式 与 前 几 者 不 同 , 是将 长 发 从 头 顶 中 向 两 边 分 开 , 在 双 耳 旁 盘 卷成 两 朵 花 形 , 然 后 用 丝带 扎 住 , 这 种 特 殊 的 发式 与 “ 抛 家 髻 ” 有 共 同 处 , 但从 外 形上 看 比“ 抛 家 髻” 更 加别 致 。 唐 朝 妇 女的 飘 带成 为 一种 世 俗 文化 ,飘 带 也成为 了 妇 女身 上 一种 新 的服 饰 装 饰物 。飘 带 的 装 饰 种 类 不 一 样 , 有单 色 缀 珠 的 飘 带 , 有 花结 花 色 飘 带 。 唐 代 妇 女的 飘 带 有 一 定 的 历 史 渊 源 , 据 考 古 和 文 献 资料 中 发 现 , 飘 带 文 化 可能 都 源 于 春 秋 战 国 的 丝束 腰 带 , 在 侯 马 陶 范 中 出 土 白 玉 雕 , 有 腰 间系 丝 带 的 形 象 ; 我 们 从一 些 壁 画 或 雕 塑 中 可 以发 现 , 如 魏 晋 南 北 朝 时 期 , 随 着 佛 教 传 入 和本 土 化 , 壁 画 中 一 些 菩萨 和 飞 天 伎 乐 身 上 都 有飘 带 的 装 饰 , 飘 带 文 化 逐 渐 的扩 大 到世 俗 社会 中 , 逐渐 成 为了 一 种社 会 时 尚。 在 唐 朝 服饰 文 化中 ,西域 服 饰 文化 也 逐渐 地 进入 唐 朝 ,成 为 本土 文 化。长 帔 配饰 也 逐渐 地 成 为 了 唐 朝 妇 女 服 饰中 不 可 缺 的 配 服 。 论 起源 , 它 与 唐 朝 的 文 化 有很 大 关 系 , “ 丝 绸 之 路 ” 文 化 的 开 放 传 播 打开 了 与 少 数 民 族 间 的 文化 融 合 与 交 流 。 在 西 域文 化 中 妇 女 穿 大 衫 , 披 大 帔 , 其 头 发 前 为 髻, 后 披 之 , 是 一 种 非 常普 遍 的 现 象 , 在 西 域 文化 和 环 境 的 影 响 下 , 长 帔 配 饰 文 化 渐 渐 地 传播 到 唐 朝 , 我 们 可 以 看到 在 唐 代 生 活 中 不 分 男女 , 都 有 披 长 帔 的 现 象 。 这 就 是 帔 由 西 域 传入 大 唐 的 早 期 配 服 , 为其 研 究 唐 朝 服 饰 文 化 ,提 供 了 宝 贵 的 文 献 资 料。 在 唐 朝 绘画 文 化中 我 们会 发 现 一种 普 遍的 现 象, 有 一 些 石雕 或 线雕 绘画 作 品 中的 侍 女人 物 手 中 都 会 有 持 花 的 现象 。 我 们 可 以 从 唐 代 大多 数 的 墓 室 中 可 见 , 该题 材 很 普 通 , 在 一 些 考 古 和 发 掘 地 墓 室 壁 画中 , 如 陕 西 富 平 李 凤 墓、 永 泰 公 主 墓 、 新 域 长公 主 墓 、 太 原 南 郊 唐 墓 等 , 均 发 现 墓 中 侍 女有 持 花 的 形 象 。 大 多 以持 莲 花 居 多 , 也 有 其 它的 花 。 唐 代 会 出 现 墓 室 中 侍 女持 花 题材 的 现象 一 方 面主 要 是与 唐 朝的 社 会 背景 有 关,在唐朝 时 ,经 济 文化 繁 荣、 社 会 安 定 、 人 民 生 活 富裕 , 人 们 的 精 神 生 活 不断 地 提 高 。 另 一 方 面 ,是 唐 朝 的 妇 女 生 活 的 习 性 , 使 然 喜 欢 追 求 自由 自 在 的 生 活 , 在 业 余生 活 中 喜 欢 养 花 种 花 ,追 求 自 然 之 美 , 这 是 对 美 好 生活 的 真实 写 照。 从 墓 室 石 椁 上 可 见 有 几位 侍 女 , 外 着 男 士 服 饰, 在 唐 代 女 扮 男 装 是 当时 的 一 种 社 会 风 尚 。 在 考 古 资 料 中 , 我们 发 现 在 唐 前 朝 的 墓 室中 的 一 些 石 雕 或 线 雕 作品 陶 俑 、 壁 画 , 有 一 些 女 扮 男 装 的 侍 女 , 可见 在 唐 朝 女 扮 男 装 很 普遍 , 已 形 成 了 一 个 时 代特 殊 的 风 格 和 特 色 。 形 成 这 种 社 会 风 尚 的 原因 有 一 下 三 方 面 : 首 先在 贞 观 年 间 , 唐 开 辟 了向 西 的 丝 绸 之 路 , 这 便 使 西 域 经 济 、 文 化 和唐 代 经 济 文 化 的 相 互 融合 , 服 饰 作 为 文 化 和 商品 也 渐 渐 地 传 播 到 中

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山西师范大学学位论文 原 , 并 在 唐 朝 深 受 人 们的 喜 欢 和 推 崇 。 其 次 唐朝 的 妇 女 或 宫 中 的 妇 女和 侍 女 , 会 经 常 参 加 一 些 户 外 活 动 , 如 远 程出 游 , 骑 马 射 猎 , 如 果她 们 穿 一 些 华 丽 的 衣 服, 极 为 不 便 , 为 其 方 便 , 因 而 穿 戴 轻 便 适 宜的 男 装 。 再 加 上 丝 绸 之路 的 开 辟 , 外 族 文 化 和服 饰 渐 渐 进 入 中 原 并 开 始 流 行 , 深 得 妇 人 的喜 爱 , 形 成 了 一 种 新 风尚 , 并 在 社 会 生 活 中 流行 。 上 下 效 仿 , “ 胡 服 ” 文 化 便 在 妇 女 中 流行 开 来 。 我 们 可 以 从 墓室 中 看 到 , 女 扮 男 装 在唐 玄 宗 开 元 年 之 前 就 甚 至 在 唐 中 宗 神 龙 之 前已 很 兴 盛 。 如 新 域 长 公主 墓 、 李 凤 墓 、 右 武 卫大 将 军 郑 仁 泰 墓 等 壁 画 中 人 物皆 有 女扮 男 装, 已 是 普遍 现 象。 人 物 服 饰上 的 配饰 用 品发 现 香 囊,香囊 位 于腰部 绢 带 处,在囊 中 腰一下 的 囊 底发 现 柴色 几 何 纹 饰 , 边 缘 还 饰 金箔 片 。 从 出 土 的 香 囊 了解 其 结 构 , 我 们 知 道 在东 汉 时 香 囊 及 囊 带 均 为 绢 帛 的 材 质 , 这 与 唐代 的 香 囊 有 所 区 别 , 唐朝 侍 女 的 香 囊 为 皮 帛 合成 的 。 从 墓 中 人 物 的 服 饰 和 发 髻 , 都 均 皆 有东 西 方 文 化 的 因 素 。 据此 分 析 这 些 蕴 含 着 东 西方 文 化 的 融 合 , 能 使 我 们 对 香囊 及 其胡 人 外域 文 化 有了 清 醒的 认 识和 物 证 。

3.2.5

薛儆墓室壁画整体的艺术风格

综 上 所 述, 我 们对 该 墓室 的 线 雕人 物 的组 合 及服 饰 文 化有 了 进一 步 清楚 地 认 识。 线 雕 是 古 代 雕 塑 中 重 要的 一 种 线 性 艺 术 。 线 雕艺 术 有 悠 久 的 历 史 渊 源, 在 汉 代 已 出 现 线 雕 艺 术 作 品 如 画 像 石 和 画像 砖 。 其 雕 刻 方 法 , 多采 用 浅 浮 雕 和 阴 线 细 刻, 在 东 汉 时 期 , 出 现 了 减 地 线 雕 , 其 题 材 也很 广 泛 。 到 了 南 北 朝 时期 , 线 雕 艺 术 有 了 进 一步 发 展 和 突 破 , 题 材 和 内 容 上 也 进 一 步 发 展, 扩 展 到 佛 、 道 及 孝 子贤 孙 , 飞 升 成 仙 等 内 容。 发 展 到 隋 唐 时 期 , 线 雕 艺 术 达 到 全 盛 时 期, 是 古 代 线 雕 艺 术 的 高度 发 展 时 期 。 随 着 时 代不 断 的 发 展 其 题 材 和 内 容 也 不 断 发 展 和 创 新。 唐 代 线 雕 艺 术 品 有 很多 , 更 多 的 展 现 着 一 个时 代 的 社 会 和 文 化 面 貌 , 如 :懿 德 太子 墓 、永 泰 公 主墓 等 代表 着 初唐 时 期 的社 会 和文 化 的状 态 。 从 石 椁 的 演 变 来 看 , 石棺 的 形 式 有 着 不 同 的 风格 和 发 展 。 由 汉 代 至 隋代 , 有 着 不 同 的 发 展 和 变 化 , 有 的 是 有棺 无 椁 , 有 的 是 重 棺 轻椁 。 在 这 时 期 石 椁 的 兴起 最 大 的 目 的 是 为 了 保 护 棺 的 作 用 , 一 小 部分 会 发 现 在 石 棺 上 绘 制图 案 的 现 象 。 石 椁 一 般分 为 三 种 形 式 , 第 一 种 是 歇 山 顶 , 从 外 形 棺盖 上 看 由 一 块 整 石 雕 或歇 山 式 屋 顶 , 棺 上 线 刻许 多 精 美 的 人 物 图 案 或 其 它 图 案 ; 一 种 是 庑殿 式 ; 一 种 是 拱 顶 。 如薛 儆 墓 , 石 椁 开 三 间 ,顶 为 庑 殿 式 。 懿 德 太 子 墓 石 椁 开 间 不 明 , 顶为 庑 殿 式 等 。 由 此 可 见, 椁 的 外 形 也 从 两 汉 魏晋 南 北 朝 的 最 简 单 的 方 体 发 展到 宫 殿式 房 屋形 状 , 以歇 山 顶发 展 到庑 殿 式 与拱 顶 形。 从 墓 室 中壁 画 的题 材 上来 看 ,这 个 时期 的 画作内 容 逐 渐地 转 向了 现 实生 活 ,大 多 数体 现 的 是 世 俗 文 化 。 题 材 和内 容 上 是 很 接 近 于 现 实生 活 的 场 景 , 是 现 实 生活 的 再 现 , 主 要 反 映 了 墓 主 人 生 前 的 现 实 生活 事 迹 , 并 寄 托 了 对 死后 冥 世 生 活 的 祝 福 。 我们 会 发 现 像 这 种 题 材 在 唐 墓 葬 的 绘 刻 艺 术 中, 始 终 占 领 主 导 地 位 。在 人 物 的 刻 画 中 , 使 用粗 线 条 , 圆 润 饱 满 , 刚 劲 有 力 , 潇 洒 自 如 ,但 人 物 衣 纹 服 饰 的 用 线上 , 衣 纹 转 折 点 处 处 所用 的 线 条 上 开 始 有 宽 窄 变 化 , 但 用 力 还 是 均匀 饱 满 , 自 然 流 畅 。 在人 物 的 发 髻 和 髻 发 及 服饰 装 饰 图 案 上 , 用 笔
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山 西 唐 代不 同 时期 墓 室壁 画 的 艺术 特 色 纤 细 有 力 , 刚 柔 相 韧 ,相 辅 相 成 , 如 游 丝 飘 逸, 栩 栩 如 生 。 薛 儆 墓 室壁 画 中 的 线 雕 人 物 最 大 的 突 破 是 , 在 线 雕 的基 础 上 , 还 加 入 了 减 地线 雕 , 进 一 步 丰 富 了 绘画 的 技 法 , 使 壁 画 中 丰 富 了 阴 刻 与 阳 刻 , 雕刻 技 法 的 多 样 化 。 而 薛儆 墓 室 中 的 侍 女 形 象 有其 突 出 重 要 的 两 处 : 一 是 线 雕 的 侍 女 人 物 形象 都 清 秀 脱 俗 , 端 庄 典雅 ; 二 是 在 线 雕 人 物 的技 法 上 手 法 简 单 , 形 神 兼 备。与 同时 期 的绘画 及 壁 画相 比 有其 特 色和 精 华,具 有其 独 特的艺 术 风 格与 欣 赏价 值。

3.3

墓室壁画繁荣时期——唐皇室西返长安神龙二年到唐玄宗

开元十年
这 个 时 期 是 唐 代 墓 室 壁画 的 风 格 特 征 形 成 时 期, 这 个 时 期 大 多 是 乾 陵墓 葬 , 并 代 表 了 唐 代 壁 画 的最 高 水平 。墓室 墓 道 中的 壁 画题 材 是青 龙 、白 虎 、仪 仗 车马涉 猎 出 行 、礼 宾 客使 、 还 有 阙 楼 、 仪 仗 、 男 女侍 从 等 , 刻 画 出 家 居 宴乐 的 场 景 , 充 分 地 反 映了 唐 代 社 会 形 态 和 生 活 情 景 。其 代 表墓 室 有, 乾 县 陵陪 葬 墓 — — 懿德 太 子 李重 润 墓, 永 泰公 主 李 仙蕙 墓 。

3.3.1

永泰公主李仙蕙墓室壁画的艺术风格

永 泰 公 主 为 唐 高 宗 及 武则 天 之 孙 女 , 中 宗 李 显之 女 , 其 夫 昌 犯 武 则 天, 被 刺 死 , 神 龙 二 年 追 赠 永泰 公 主。墓室全 长 87.5 米 ,由墓 道、过 洞 、天 井、甬道 及 后室 组 成。墓 室壁 画 中 最 精 彩 的 一 段 是 《 宫 女图 》 , 画 面 中 的 侍 女 分成 两 队 , 相 对 而 立 , 从前 列 侍 女 首 位 可 以 看 到 神 情 庄 重 , 随 后 侍 女分 别 持 有 烛 台 、 包 裹 、团 扇 、 如 意 、 杯 盘 等 很恭 敬 地 侍 奉 墓 主 人 。 从 整 个 画面 中 侍女 的 体态 秀 长 、身 姿 清秀 俊 美。每 个 侍 女 的 发髻 各 不相 同 ,面部 丰 满清 秀; 从 侍 女 的 头 饰 服 饰 上 看, 头 饰 各 不 相 同 有 高 髻、 高 髻 有 贴 花 罩 、 戴 幞头 巾 等 。 与 薛 敬 墓 的 发 式 上 有 些 相 似 , 着 装罗 襦 , 穿 长 裙 , 每 个 人物 的 神 情 和 面 部 略 带 微笑 , 有 的 稳 重 、 有 的 天 真 可 爱 , 相 互 呼 应 ,使 画 面 氛 围 流 动 感 加 强富 有 趣 味 性 。 画 面 中 人物 的 塑 造 几 乎 与 真 人 的 比 例 相近 ,仪 容神 态生 动 传 神 ,线 条 流畅 而准 确 ,有 些线 条 很长 但气 息 连 贯 ,圆 润 饱满 , 健 劲 有 力毫 有 板滞 感 觉。

3.3.2

懿德太子李重润墓室壁画的艺术风格

李 重 润 为唐 高 宗及 武 则天 之 孙 ,中 宗 李显 长 子, 列 于 武周 大 111 元 年, 据 说 被仗 杀 。中 宗 复 位 后 , 追 封 为 懿 德太 子 , 神 龙 元 年 迁 葬 于乾 陵 。 从 墓 室 的 外 形 来看 规 模 很 大 , 从 墓 道 至 墓 室 很 长 , 壁 画 有 四十 余 幅 , 此 墓 是 唐 墓 中规 格 最 高 的 一 个 。 整 个墓 室 的 布 局 来 看 , 墓 道 两 旁 及 天 井 有 绘 制 青龙 白 虎 及 楼 阁 仪 仗 , 过洞 处 有 狩 猎 场 景 , 前 后室 则 有 宫 女 的 图 像 。 较 为 特 别 是 画 中 的 阙 楼, 宫 殿 宏 伟 壮 丽 , 画 栋雕 梁 , 墩 台 上 雕 刻 精 美的 图 案 , 从 阙 楼 的 整 个 造 型 、 结 构 来 看 均 符合 结 构 法 则 。 在 宫 阙 前由 百 人 组 成 的 仪 仗 队 伍, 其 中 包 括 车 骑 、 宫 女 持 扇 的仪 仗 队伍 , 整体 气 势 宏伟 , 场面 浩 大, 反 映 出统 治 者显 赫 的身 份 和 地位 。 此墓 中 的 布 景 比 较 特 别 , 尤 其是 阙 楼 , 图 中 的 界 面 已达 相 当 水 平 , 在 人 物 中加 入 了 树 木 , 使 画 面 有 了 生 活 气 息 , 树 木 采用 了 以 墨 勾 斫 , 并 赋 色彩 , 树 干 处 用 涩 笔 勾 出纹 理 , 而 树 叶 则 用 花

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山西师范大学学位论文 青 渲 染 ,而 建 筑宫 殿 则用 朱 碧 着色 , 富丽 堂 皇, 进 一 步显 示 出初 唐 山水 的 面 貌特 色 。

3.4

墓室壁画的转型时期唐玄宗以后到唐顺宗时期
唐玄宗天宝以后到唐顺时期的壁画主要苏思勖﹑高元珪﹑张去奢等,这个时期具有

代 表 性 的 墓 室 是 生 活 气息 更 为 浓 重 的 苏 思 勖 墓, 我 们 从 苏 思 勖 的 墓 室壁 画 的 甬 道 内 我 们 会 发 现 有 一 些 侍 女 和 门 吏, 更 多 地 展 现 生 活 中 的情 节 , 在 侍 女 的 着 装 上, 体 现 了 唐 代 审 美 的 标准。

3.4.1

苏思勖墓室壁画的艺术风格

在 苏 思 勖 墓 室 中 绘 制 的是 两 个 侍 女 正 在 抬 箱 子, 从 二 人 的 动 作 和 体 形上 可 以 看 出 , 她 们 动 作 矫 健 , 身 体 形态 婀 娜 纤 美 , 人 物 线 条流 畅 生 动 。 在 墓 室 中 我们 发 现 绘 画 的 题 材 大 多 为 朱 雀 、 玄 武 、 女 侍、 天 象 、 舞 乐 和 六 扇 树下 人 物 、 屏 风 等 , 在 题材 上 有 些 变 化 。 在 其 他 墓 的 墓 室 壁 画 题 材 大多 数 表 现 的 是 乐 舞 、 花卉 和 屏 风 等 , 在 这 个 时期 我 们 可 以 清 晰 地 看 出 题 材 上 开 始 转 入 世 俗娱 乐 和 生 活 中 , 渐 渐 的走 进 现 实 生 活 中 , 真 正地 体 现 出 绘 画 艺 术 的 生 活 气 息 。 在 内 容 上 原来 的 射 猎 、 骑 马 出 行 、仪 仗 队 等 形 式 逐 渐 的 消失 了 , 在 这 个 时 期 还 保 存 了 四 神 、 男 女 侍 从的 内 容 , 但 也 有 新 的 内容 形 式 开 始 出 现 , 新 出现 的 绘 制 墓 主 人 像 。 这 个 时 期 最 重 要 的 是 出现 了 折 扇 式 屏 风 画 , 这是 在 绘 画 形 式 上 的 一 个突 破 , 丰 富 了 绘 画 的 的 题 材 , 也 为 我 们 后 期研 究 屏 风 画 提 供 了 有 效的 资 料 。 这 个 时 期 的 墓室 壁 画 逐 渐 的 走 向 了 衰 落 , 在绘 画 形式 和 内容 上 也 单一 化 ,在 人 物画 表 达 上还 继 承盛 唐 时期 的 风 格和 面 貌。

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山西墓室壁画绘画艺术形式和风格
我 们 从 遗存 的 一些 墓 室壁 画 中 ,发 现 不同 地 区的 墓 葬 壁画 、石刻 线 画、线 雕 作品 等 有

不 同 的 风 格 。 从 美 术 史的 发 展 角 度 看 , 山 西 、陕 西 的 唐 墓 规 模 较 大 ,内 容 和 题 材 丰 富 , 绘 画 技 巧 上 水 平 很 高 绘 画精 美 。 在 山 西 一 带 发 现唐 墓 室 壁 画 和 线 刻 画 整体 艺 术 风 格 是 不 断 地 推 动 繁 荣 的 经 济 和 文 化的 发 展 , 推 动 了 人 们 对精 神 生 活 的 追 求 。 在 内容 和 题 材 上 不 仅 仅 是 继 承 原 有 的 佛 传 故 事 ﹑孝 子 贤 孙 故 事 、 和 升 仙故 事 , 更 多 的 是 追 求 对现 实 生 活 中 的 劳 动 和 现 实 生 活 的 场 景 出 游 、仪 仗 出 行 、 宴 饮 、 歌 舞娱 乐 、 和 狩 猎 等 。 真 正的 融 入 到 人 们 的 现 实 生 活 中 去 , 展 现 的 是 一种 人 们 喜 闻 乐 见 的 世 俗文 化 。 我 们 可 以 从 不 同的 绘 画 形 式 , 如 墓 砖 画 、 墓 棺 石 刻 线 画 、 线雕 刻 画 等 方 面 , 更 清 楚地 了 解 山 西 不 同 的 墓 室壁 画 的 艺 术 形 式 和 绘 画风格。

4.1

墓砖画

? 到 秦 汉 时 期 , 封 建 社 会加 强 , 帝 国 疆 土 迅 速 扩张 。 这 一 时 期 绘 画 有 了新 的 发 展 , 内 容 上 更 丰富 多 彩, 在 艺术 手 法 表达 上 自由 大 胆, 想 象 力无 拘 无束 。 整个 社 会 洋溢 着 旺盛 的 生 命 活 力 , 生 动 地 展 现封 建 社 会 乐 观 、 开 朗 、自 信 的 生 活 面 貌 和 积 极进 取 的 精 神 气 概 。 在 这 一 时 期由 于 社会 意 识形 态 变 化, 人 的审 美 意识 也 随 之改 变 ,在 壁 画中 开 始 出现 了 有助 于

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山西墓室壁画绘画艺术形式和风格 宣 传 教 化的 新 题材 : 历 史故 事 和 古圣 先 贤 。但 在风 格 上 ,仍沿 袭 汉初 的线 条 ,强 调动 势 ,用 夸 张 性 动 态 弥 补 面 部 表情 和 细 节 刻 画 。 早 在 汉代 墓 室 里 的 艺 术 世 界 ,更 形 象 地 记 录 了 汉 代 社 会 思 想 、 伦 理 道 德 、政 治 制 度 和 经 济 生 活 各个 方 面 。 汉 代 讲 究 厚 葬之 风 , 在 壁 画 中 逐 渐 地 走 向 世俗 化 ,车 骑 出行 、家 居宴 饮 随从 属 吏及 庄 园 城池 ; 画 像 石的 内容 包 括 升仙 、说教 性 历 史 人 物 、历 史 故事 、孝 子 烈 女 、也 包 括出 行宣 扬 墓 主人 生 前事 迹 ,夸 张 有 的也 有 想象 的; 画 像 砖 的 内 容 更 多 社 会生 活 的 画 面 , 包 括 农 业和 手 工 业 生 产 。 而 汉 代画 像 石 内 容 、 题 材 广 泛 , 它 不 仅 为 后 来 石 刻线 画 开 辟 广 阔 道 路 , 同时 也 为 我 国 以 线 描 技 艺体 现 更 为 丰 富 的 题 材 和 内 容 奠定 了 基础 。 在 东 汉 末 期 , 石 刻 技 艺和 绘 画 技 巧 已 达 到 了 很高 的 水 平 。 就 雕 刻 技 巧来 说 , 除 阴 线 细 刻 、 还 有 浅 浮 雕 、 减 地线 雕 等 。 但 无 论 是 任 何形 式 的 雕 刻 技 法 , 都 有线 刻 完 成 的 痕 迹 , 这 就 与 中 国 绘 画 以 线 造 型为 基 础 相 结 合 。 汉 画 总体 上 粗 狂 雄 健 , 飞 扬 流动 , 气 势 撼 人 。 以 洛 阳 烧 沟 卜千 秋 墓和 烧 沟 61 号 墓 及 洛阳 八 里台 西汉 墓 壁 画为 代 表 。 其 线条 流 畅 洒脱 并 且富 有 粗 细 变 化,构 图复 杂 但而 有 秩 序,画 面有 流 动的 卷 云 穿插 其 中,使 画面 充 满 了活 跃 的气 氛, 构 成 了 一 幅 生 动 的 “ 升仙 幻 想 图 ” 。 八 里 台 汉墓 中 壁 画 , 笔 致 洗 练 洒脱 , 使 用 线 条 圆 转 柔 韧 。 如 西 汉 《 迎 宾 拜 渴》 。 画 像 石 和 画 像 砖 都是 以 刀 代 笔 , 意 象 传 神。 画 像 石 和 画 像 砖 在 制 作 工 艺 上 相 似 。 其 内容 上 汉 画 像 石 墓 中 内 容一 般 为 : 墓 门 有 朱 雀 、龙 虎 或 文 武 门 吏 ; 墓 前 室 货 主 室 壁 画 , 橫 楣上 是 阙 、 车 骑 、 乐 舞 、宴 饮 ; 后 室 或 侧 室 壁 上农 作 ; 后 壁 上 方 是 西 王 母 , 室 顶 为 天 象 图 。如 : 辽 宁 金 县 营 城 子 东汉 墓 壁 画 《 门 吏 》 , 是绘 制 在 泥 壁 上 设 色 。 人 物 的 刻 画 生 动 形 象 ,绘 于 墓 门 两 侧 , 一 侧 是目 部 张 口 , 须 发 飞 动 ,另 一 侧 是 优 美 儒 雅 , 形 成 鲜 明 对 比 , 行 笔 粗狂 , 但 生 动 形 象 。 汉 代的 线 雕 和 线 刻 形 式 的 作品 在 形 式 上 和 内 容 有 了 新 的 突破 。 魏 晋 时 期的 墓 葬 ,其 中墓 砖 画 的数 量 很多 ,其内 容 上 分别 从 农耕 、狩猎 、放 牧 、出行 、 宴 饮 及 墓 主 人 生 活 的 场景 , 在 用 线 和 设 色 上 ,风 格 清 新 、 设 色 鲜 艳 、画 面 豪 放 生 动 , 富 有 一 定 的 生 活 气 息 , 通 过对 现 实 社 会 的 描 绘 , 进一 步 反 映 了 鲜 明 的 时 代特 征 。 如 《 狩 猎 图 》 在 嘉 峪 关 5 号墓 出 土画面 不 仅 简单 描 绘狩 猎 追赶 的 一 个场 景 , 画 面 中对 动 物 和人 物 进行 处 理 , 在 猎 物 中 箭 后 仍 在狂 奔 , 对 人 物 处 理 上 ,猎 手 再 次 引 弓 待 发 , 加强 了 画 面 的 表 现 力 和 张 力 。 这 种 画 面 以 简 单的 写 意 笔 法 , 生 动 地 表现 了 人 们 骑 马 射 猎 瞬 间情 景 , 使 人 、 动 物 交 融 一 起 ,生 动 活泼 , 有着 浓 重 的生 活 气息 。 墓 砖 画 是 一 种 绘 制 在 墓葬 灰 土 墙 上 的 绘 画 , 其特 点 尺 幅 大 , 可 随 形 而画 。 表 现 自 由 , 是 墓 室 后 期 装 饰 的 工 程。 在 山 西 太 原 发 现 北 齐东 安 王 娄 睿 墓 砖 画 , 娄睿 墓 室 壁 画 的 出 土 , 填 补 了 中 国 绘 画 北 朝 时期 的 空 白 , 它 是 北 齐 宫廷 画 家 杨 子 华 的 绘 画 ,杨 子 华 以 画 人 物 和 鞍 马 为 著 称 。 娄 睿 墓 室 壁画 中 的 鞍 马 和 人 物 的 刻画 , 在 神 态 上 神 态 各 异, 动 静 结 合 , 画 面 的 布 局 疏 密 有 度 , 线 的 处理 方 法 上 简 易 概 括 , 整体 展 现 了 北 齐 时 期 的 绘画 风 格 。 图 中 有 一 部 分 是 砖 雕作 品 有些 画 在整 个 画 面构 思 上 ,层 次分 明 ,构 图新 颖 ,人物生 动 ,生 活气 息 浓重 ,

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山西师范大学学位论文 在 表 现 技法 上 成熟 , 可以 称 的 上中 国 绘画 史 上的 佳 作 。

4.2

墓棺石刻线画
最 早 的 石刻 线 画一 般 刻在 碑 石 或石 棺、石 门表面 的 绘 画作 品。这 些作品 的 最 初用 于 器

饰 或 规 仪 范 畴 , 后 来 由于 绘 画 笔 法 的 发 展 , 以刀 代 笔 的 “ 石 刻 线 画 ”绘 画 形 式 出 现 了 , 这 样 的 形 式的 绘 画一 般 刻在 大 型 石材 的 表面 上,具 有 很 强的 绘 画性 ,也有 壁 画 的性 质 和功 能。 这 样 形 式的 作 品一 般 遗存 在 一 些墓 道 、墓室 中门 、石 壁 的石 刻 ,以及棺 椁 、碑 石上 的 石刻 。 隋 唐 时 期石 刻 线画 处 于“ 纹 饰 ”到 “ 绘画 ” 时期 。 我们可以从汉代的画像石线刻画或线雕的手段方法进行对石棺的外表和内里的装饰 进 行 研 究 , 发 现 其 中 绘画 的 特 点 体 现 墓 主 人 的生 活 情 趣 和 思 想 意 识 ,以 达 到 装 饰 美 化 石 棺 的 目 的 。 汉 代 石 棺 线 刻画 其 艺 术 特 点 精 湛 细 腻, 形 成 了 自 己 独 特 的 艺术 面 貌 。 石 棺 画 在 内 容 上 表 现 丰 富 多 彩 , 技巧 多 样 变 化 , 我 们 发 现的 如 《 孝 子 画 像 石 棺 》, 在 图 中 可 以 清 楚 地 看 到 作 者 对 石 棺 的 设 计图 样 和 表 现 技 法 采 用 的独 特 阴 刻 减 地 方 法 , 表现 横 列 的 构 图 , 其 中 的 每 一 幅 画 面 以 山 石 、树 木 为 背 景 并 加 以 隔 开三 组 不 同 的 故 事 , 又 将画 面 巧 妙 地 组 合 到 统 一 的 环 境 中 , 图 中 的 各种 装 饰 、 图 案 、 行 云 、人 物 及 树 石 等 和 谐 地 组合 在 一 起 , 构 成 极 其 华 丽 流 动 的 装 饰 效 果 。使 我 们 观 者 对 画 面 的 解读 一 目 了 然 , 有 利 于 增强 了 画 面 的 解 读 , 使 画 面 更 有 说 服 力 。 在 山西 芮 城 永 乐 宫 壁 画 有 一石 棺 中 也 看 见 了 其 孝 子贤 孙 的 故 事 , 在 棺 椁 的 表 面 的 一 侧 , 刻 画 着历 代 典 型 的 孝 子 故 事 ,画 面 的 刻 画 上 简 练 而 富有 伦 理 哲 学 , 每 一 组 故 事 都 是 单 独 画 面 存 在的 , 一 组 与 另 一 组 连 续一 起 成 为 一 个 整 体 这 就增 强 了 画 面 的 气 势 , 画 面 有 很 强 的 的 感 染 力, 让 我 们 更 多 的 去 反 思中 国 传 统 文 化 的 精 神 ,在 经 历 了 几 千 年 的 变 化 后 , 仍 然 保 持 着 优 良的 传 统 习 俗 , 让 我 们 后人 更 多 的 去 尊 敬 和 学 习, 使 读 者 更 清 晰 地 了 解 历 史 的变 迁 和文 化 的渗 透 。

4.3

石雕线雕画

在 东 汉 时 期 , 石 雕 石 刻技 艺 以 达 到 了 很 高 的 水平 。 在 雕 刻 技 法 上 逐 渐的 成 熟 , 如 阴 线 细 刻 、 浅 浮 雕 、 减 地 线雕 等 。 任 何 形 式 的 雕 刻艺 术 品 都 是 以 线 造 型 。汉 代 的 一 些 线 雕 作 品 如 石 棺 , 多 采 用 浅 浮 雕和 阴 线 刻 , 题 材 上 一 般都 是 展 现 生 活 生 产 劳 动场 景 , 用 线 表 达 上 粗 狂 豪 放 , 飞 扬 流 动 , 气势 宏 伟 。 到 魏 晋 南 北 朝时 期 , 由 于 当 时 的 宗 教文 化 的 发 展 , 石 刻 佛 造 像 艺 术 也 逐 渐 的 繁 荣起 来 , 在 石 雕 线 刻 上 不断 地 融 合 了 外 域 文 化 的技 法 、 题 材 和 内 容 , 产 生 了 一 种 新 的 艺 术 形式 和 风 格 。 在 雕 刻 上 一方 面 注 重 对 人 物 外 貌 形象 的 刻 画 , 另 一 方 面 在 人 物 精 神 上 的 塑 造 注重 生 动 传 神 。 到 了 隋 唐时 期 中 国 古 代 的 线 雕 艺术 进 入 了 全 盛 时 期 , 线 雕 是 古 代 雕 塑 中 最 重要 的 一 部 分 , 由 于 在 书法 方 面 的 突 破 , 在 笔 法和 墨 法 上 的 发 展 , 进 一 步 丰 富了 线 条的 变 化和 形 式,摆 脱了 受 物体本 身 的 羁绊 ,完 善 了在造 型 上 的主 观 能动 性。 唐 代 的 一 些 石 雕 线 刻 艺术 品 很 多 , 如 永 泰 公 主墓 、 懿 德 太 子 墓 , 中 见到 很 多 线 雕 作 品 , 内 容 上 有 其特 色 ,题 材 上也 逐 渐 的由 神 人并 重 转向 墓 主 人生 前 的日 常 生活 中 。 我们 可 以从 唐

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研究唐墓室壁画中线性之美 代 墓 室 中 发 现 一 些 石 雕作 品 , 如 武 士 、 石 椁 上线 雕 的 侍 女 人 物 、 石 雕窗 饰 物 、 一 些 器 座 和 石 盒 等 , 生 动 的 再 现 墓主 人 生 活 的 场 景 , 在 线条 造 型 上 更 准 确 生 动 。我 们 研 究 这 些 墓 室 中 发 现 的 线雕 作 品, 对 我们 更 深 入的 研 究该 时 期的 文 化 、社 会 和生 活 有着 很 大 的价 值 。 我 们 不 仅 在 墓 室 人 物 线雕 上 有 了 深 刻 地 发 现 与了 解 , 而 且 我 们 从 山 西一 些 墓 室 中 发 现 了 一 些 戏 曲 人 物 , 这 些戏 曲 人 物 的 发 现 , 也 对我 们 研 究 石 雕 作 品 有 着重 要 的 意 义 。 中 国 的 戏 曲 文 物 为 我 们 留 下 了丰 富 珍 贵 的 遗 迹 。 戏 曲文 物 指 戏 曲 相 关 有 价 值的 历 史 遗 存 , 它 包 括 两 部 分 , 一 、 所 有 出 土的 与 戏 曲 有 关 的 文 物 。另 一 部 分 是 地 上 遗 存 与戏 曲 有 关 的 文 物 , 碑 刻 、 雕 塑 、 和 戏 画 。 山西 是 古 代 戏 曲 发 展 繁 荣的 主 要 地 域 , 有 着 丰 富的 戏 曲 遗 存 。 分 别 在 山 西 高 平 市 西 李 门 村 二仙 庙 金 人 舞 队 石 刻 画 、以 及 山 西 芮 城 永 乐 宫 元潘 德 冲 墓 石 棺 杂 剧 线 刻 ﹑ 山 西 襄 汾 县 金 墓 伎乐 砖 雕 等 , 这 一 系 列 的戏 曲 类 的 墓 葬 砖 雕 ﹑ 戏俑 ﹑ 石 雕 线 刻 等 作 为 古 代 戏 曲 与 泛 戏 剧 形 态立 体 的 形 象 的 演 艺 史 料, 向 人 们 展 示 了 戏 曲 诞生 的 灿 烂 与 辉 煌 。 戏 曲 雕 刻 就 表 现 形 式 而 言, 包 括 石 刻 、 砖 雕 、 石雕 、 砖 俑 、 陶 俑 、 泥 塑等 ; 从 表 现 内 容 上 , 又 分 戏 楼 模 型 、 大 曲 、乐 伎 、 舞 蹈 、 戏 剧 故 事、 社 火 等 , 从 线 雕 的 戏曲 人 物 可 以 看 出 , 线 雕 依 旧 延 续 着 以 线 造 型, 这 对 我 们 研 究 戏 曲 人物 和 服 饰 文 化 都 有 重 要的 研 究 价 值 和 艺 术 价 值。

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研究唐墓室壁画中线性之美
唐 朝 时 期 书 法 和 绘 画 艺术 发 展 到 繁 盛 时 期 , 书法 艺 术 的 创 新 和 完 善 ,在 笔 法 和 墨 法 形

式 上 的 突破 , 对绘 画 的发 展 产 生了 深 远的 影 响。 我 们 从以 下 几个 方 面探 究 其 线性 之 美。

5.1

书写性

中 国 的 书 法 是 纯 线 条 的艺 术 。 中 国 书 法 中 的 线条 展 示 了 浓 淡 相 生 、 枯润 合 谊 、 粗 细 有 度 、 轻 重 有 别 、 快 慢 缓急 、 开 合 相 生 、 刚 柔 相济 的 特 色 , 展 现 其 黑 白空 间 布 局 , 阴 阳 之 学 说 的 传 承 。 宗 白 华 先 生说 : “ 中 国 书 法 , 是 节奏 化 了 的 自 然 , 表 达 着深 一 层 的 生 命 形 象 构 思 , 成 为了 反 映生 命 的艺 术 ” 。 东 晋 顾 恺 之 以 “ 描 ” 法开 创 了 笔 法 先 河 , 为 我们 开 创 了 线 描 的 初 级 探索 。 在 南 北 朝 时 期 , 书 法 与 绘 画 在 用 笔 上 相互 渗 透 , 南 朝 时 期 的 张僧 繇 把 书 法 用 到 绘 画 中, 创 造 了 “ 时 见 缺 落 的 新 法 ”,解 决了 笔 法中 的 起 落,这 在笔 法 上有 了 新 突破 。到了 唐 朝重 法 式 , “ 笔 ”、 “墨 ” 是 以 各 自 独 立 的 法 度 完善 的 。 唐 吴 道 子 、 李 思训 解 决 了 笔 法 中 提 、 按、 缓 急 、 往 复 、 轻 重 的 问 题 , 并 提 出 了 分 类法 则 , 归 纳 出 不 同 类 型的 笔 法 规 范 , 唐 朝 出 现了 “ 皴 ” 法 端 倪 , 这 一 突 破 大 大 地 推 动 了 绘画 的 发 展 , 也 促 进 了 绘画 的 多 样 性 。 “ 用 墨 ”则 更 是 唐 人 创 造 性 突 破 , 从 水 墨 晕 染 到 泼 墨, 都 是 唐 人 得 以 发 现 并形 成 的 固 定 法 则 。 我 们可 以 从 考 古 发 掘 地 一 些 唐 墓 室 壁 画 如 薛 儆 墓、 永 泰 公 主 李 仙 蕙 墓 、墓 懿 德 太 子 墓 等 从 这 些墓 室 中 发 现 , 一 些 石 刻 线 画 、线 雕 作品 、石椁 、石 棺等 每 一个 不 同的 墓 室 壁画 在 用线 的 表达 形 式 上是 不 一样 的, 都 有 着 代 表 其 时 期 的 特色 线 条 。 如 永 泰 公 主 墓中 壁 画 的 线 性 特 点 是 线条 流 畅 生 动 , 还 有 一

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山西师范大学学位论文 些 长 线 条 的 表 达 上 圆 润饱 满 , 健 劲 有 力 。 在 李重 润 墓 室 壁 画 的 线 性 特点 是 造 型 合 理 , 人 物 和 宫 殿 在 用 线 上 的 表 达不 同 , 但 生 动 形 象 的 展现 了 不 同 材 质 的 质 感 。李 寿 墓 壁 画 中 的 人 物 形 象 生 动 , 用 线 流 畅 自然 , 整 体 画 面 加 以 渲 染, 使 整 体 画 面 有 了 流 动之 感 。 在 线 条 的 表 达 形 式 上 各 有 特 色 , 有 的是 朴 实 古 拙 的 线 条 , 有的 是 圆 润 饱 满 的 线 条 ,有 的 是 纤 细 健 劲 的 线 条 , 还 有 的 是 流 畅 自 由的 线 条 等 , 无 论 是 哪 一种 线 条 , 最 终 都 是 一 种造 型 艺 术 , 也 是 一 种 书 写 性 的艺 术 。 自 古 以 来 书 法 与 绘 画 都有 深 远 渊 源 。 唐 代 张 彦远 在 论 “ 用 笔 ” 中 谈 及“ 书 ” 与 “ 画 ” 的 联 系 , 他 认 为 : “ 夫象 物 必 在 于 形 似 , 形 似须 全 其 骨 气 , 骨 气 形 似皆 本 于 立 煮 , 而 归 乎 用 笔 ,故 工 画者 多 善 书 ”
【 5】

,出 自《 历 代 名 画 记 》。可 见 书 法 在 绘 画 中 的 重 要 性 。进 一 步

为 我 们 提供 了 一些 在 绘画 中 书 法用 笔 的理 论 资料 。 我 们 研 究 书 法 对 绘 画 的影 响 , 首 先 要 研 究 书 法和 绘 画 的 相 关 性 。 从 中国 艺 术 史 中 研 究 书 法 和 绘 画 中 笔 法 的 “源 ” 与 “ 流 ” 的 关 系 可以 得 出 结 论 , 一 种 控 制笔 锋 的 运 动 方 式 , 总 是 首 先 在 书 法 中 最 先 成熟 , 经 过 很 长 时 间 以 后才 能 在 绘 画 中 得 到 运 用。 产 生 这 一 结 论 的 原 因 是 最 早 文 字 出 现 , 便产 生 了 书 写 性 艺 术 , 文字 的 出 现 , 并 适 应 着 不同 的 社 会 需 要 和 社 会 功 能 。 唐 代 张 彦 远 曾 对书 画 浅 释 曰 : 书 者 也 ,文 字 也 , 即 一 种 手 写 且治 之 语 言 符 号 , 用 以 供 人 宣 物 示 意 者 也 ; 画也 者 , 造 形 也 , 也 是 一种 运 用 以 形 写 形 , 以 色貌 色 之 手 段 , 图 像 其 物 ,用以 使 人能 见 其形者 也 。昔 刘 勰为 文 字定性 ,曰: “ 斯乃 言 语之 体貌 ”。 《 文 心雕 龙 ·练 字 》 刘 昼 为 绘 画 定 性 ,曰 : “ 画 以 摹 形 ” 。 二者 之 说 即 彦 远 以 “ 传 意” 、 “ 见 形 ” 为 书 画 之 定 性。如 近人 黄 宾虹先 生 言 及绘 画 之起 源,则 惟 称“ 图 画肇 兴,本原 文 字”《 画 语 录 ·论 笔 法 》 ,言 及 中国 画 之能 事 , 则竟 谓 :“ 画 法全 是 书 法” 。 中 国 画 以 作 字 为 先 河 ,但 取 其 神 似 , 而 兼 言 笔法 。 中 国 画 固 有 其 通 于书 法 之 自 家 独 特 性 ,同 时 也离 不 开造 形性 之 共 同普 遍 性 。中 国绘 画 追 求线 的 美 ,这 种线 的 艺 术 ,具 体 说来 , 是 一 种 体 现 人 的 姿 态 ,动 作 , 显 示 人 的 运 动 痕迹 的 线 。 书 法 艺 术 形 成一 种 外 在 的 人 对 线 的 意 识 , 从 绘 画 之 外 将 这种 意 识 移 植 到 绘 画 之 中。 这 就 和 人 的 审 美 相 一致 , 更 好 的 服 务 于 绘 画 的 理 念 。 在 这 一 点 上, 文 人 画 的 兴 起 , 体 现地 更 加 重 要 。 对 于 文 人画 家 来 说 , 一 幅 好 的 作 品 , 不 仅 体 现 诗 书 画三 绝 的 思 想 , 更 重 要 的是 画 中 有 诗 意 和 笔 意 。这 种 笔 意 , 主 要 来 自 于 书 法 的 影 响 。 因 此 我们 能 清 晰 地 看 出 书 法 对绘 画 的 影 响 , 与 同 时 期我 们 可 以 看 出 在 墓 室 壁 画 中 人 物 的 线 条 变 化和 对 器 皿 物 体 的 质 感 的表 现 上 , 均 体 现 出 了 书法 用 笔 , 并 和 绘 画 巧 妙 的 结 合到 一 起, 进 一步 丰 富 了墓 室 壁画 单 一性 , 增 强了 画 面的 张 力和 感 染 力。 书 法 艺 术 是 与 言 志 缘 情以 诗 立 国 的 中 国 文 艺 抒情 形 式 , 表 现 主 线 一 脉相 承 。 这 与 中 国 的 传 统 文 化 相 一 致 , 中国 绘 画 以 文 化 为 精 髓 ,以 书 法 为 血 液 根 基 , 书法 艺 术 的 抒 情 表 现 性 是 以 抽 象 的 点 线 在 这 笔过 程 中 的 提 按 顿 挫 , 减速 缓 乃 至 结 构 穿 插 揖 让, 疏 密 虚 实 诸 因 素 形 成 气 、 象 、 势 力 、 节 奏、 韵 律 , 使 之 成 为 物 化的 心 绪 、 情 感 的 轨 迹 。同 样 以 线 条 塑 造 形 象 的 材 料 的中 国 画艺 术 ,更 有 力 地丰 富 了中 国 绘画 的 内 容。

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研究唐墓室壁画中线性之美

5.2

“线”的装饰性
中国墓室壁画在整个绘画发展史上都有一定的装饰效果,这与中国的文化意象造型

有 很 大 的 关 系 。 中 国 画是 一 种 言 志 的 艺 术 , 对于 言 志 的 载 体 , 不 是 自然 的 物 象 , 而 是 意 象 ( 心 中 之 像 , 情 感 之 象征 ) , 画 家 通 常 采 用 含蓄 的 表 达 方 式 如 托 物 言志 , 借 景 抒 情 , 喜 欢 用 自 由 灵 动 的 方 式 来 表达 自 由 的 心 境 。 如 早 期的 原 始 岩 画 中 , 人 们 对物 象 的 表 现 上 简 约 又 生 动 , 很 早 的 展 现 了 绘画 的 装 饰 效 果 。 在 早 期恶 劣 的 自 然 条 件 下 , 人们 为 了 生 存 , 开 始 被 迫 的 接 触 自 然 , 必 然 对大 自 然 中 产 生 了 迷 惘 和敬 畏 , 在 这 种 状 态 下 人们 开 始 记 录 下 他 们 的 生 活 方 式 , 并 无 意 识 的加 入 自 己 的 情 感 , 这 便产 生 了 最 早 的 意 象 造 型形 式 。 在 他 们 所 表 达 的 绘 画 理 念 上 , 是 无 意识 的 ﹑ 自 由 的 的 情 感 。随 着 经 济 和 社 会 不 断 地发 展 , 人 们 所 采 用 的 工 具 和 材 料 不 断 丰 富 ,人 们 审 美 意 识 也 不 断 地提 高 , 不 仅 仅 满 足 于 物质 基 础 , 也 渐 渐 地 提 高 到 情 感 和 精 神 上 , 更多 的 关 注 人 们 的 精 神 生活 。 在 人 们 日 常 生 活 中的 任 何 事 物 都 渐 渐 的 赋 予 了 装饰 的 色彩 。 “ 线 ” 的装 饰 性最 早 萌芽 于 原 始岩 画 ,成 熟 于两 周 时 期, 几 何纹 线 装饰 越 来 越明 显 。 我 们 可 以从 漆 画 、兵 器、玉 器 、金 银器 和 雕刻艺 术 的 格式 中 ,看出“线 ”的 装 饰性 起 着主 角 的 作 用 。在 秦 代 时候“ 线 ”的 装 饰 性达 到 长盛 阶 段 ,以 及汉 代 的瓦当 和 汉 代出 土 帛画 如 《 人 物 御龙 图 》等 都体现 出“ 线 ”的 装饰 性 的特 点 ,目 的 为了 突 出自然 ,强 调 用 线和 内 容, 展 示 的“ 似与 不 似 之间”的 神 秘 特 征 。我 们 所看 到 的 早期 装 饰性 的 绘画 ,主 要 体 现现 实 生 活 中 具 象性 的 变形 和 观念 性 的 抽象 。其中 变 形起 着 关 键性 作 用,在 对客 观 物 象的 真 实图 形 进 行 变 异夸 张,几 何形变 的 处 理,最终 达 到人们 心 目 中观 念 性的 抽 象图 形 。变 形 的目 的 是 突 出 物 象的 主 要特 征 ,并 赋 予“ 线 ”的形 态 上的 丰 富 变化 。在 线 的装饰 性 特 征 ,线的 节 奏、 线 的 韵 律和 线 的形 式 法则 。 如 : 1949 年 湖 南 长沙 陈 家 大山 出 土的 战 国楚 墓 , 及汉 代 出土 帛 画《 人 物龙 凤 帛画 》和《 引 魂 升天 图 》,我们 以 图 中可 以 看出 对 人物 刻 画 和动 物 神兽 刻 画 上 进 行了 变 形和 夸 张更 加 增 强了 绘 画的 简 略、 朴 拙 与庄 严 凝重 的 气势 , 在 线条 刻 画上 , 线 条 流 畅, 精 韵而 刚 劲有 力 。 在 唐 朝时 期 由于 法度 的 森 严, 书 法和 国 画中 都 赋 予其 装 饰性 。 在书 法 上 有了 法 度, 线 条 的 提炼 。形 成 了不同 的 形 式面 貌 。我 们在发 掘 的 墓室 壁 画 中 会 发现 ,石 棺 、石 椁和 一 些 线 雕 作品 会 发现 线 条的 装 饰 性,如 唐墓 室 壁画 中 的 一些 侍 女会 有 持花 和 戴 花的 习 惯,作 为 一 种 装饰 时 尚美 ,这种 题 材 的现 象 与唐 朝 的文 化 繁 荣、社会 稳 定、人 们 生 活安 定 有着 直 接 性 的 联系 。还有 在 墓室 的 壁 画中 发 现男 童 骑怪 兽 的 形象 ,这种 题 材是 本 土 文化 与 外域 文 化 的 融 合,本 身这 种 题材 在 壁 画中 流 行,一 方面 这 种 绘画 在 表达 题 材和 内 容 上就 具 有装 饰 神 秘 色 彩;第二 方 面这种 绘 画 形式 展 现着 当 时的 社 会 风俗 文 化,富有一 定 的 生活 情 趣,有 着 一 定 的象 征 意义 。

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山西师范大学学位论文

5.3

“线”的平面性
在 绘 画 中我 们 清楚 地 发现 墓 室 壁画 的 线条 是 平面 的 ﹑ 无意 识 的。我们可 以 从 岩画 ,浮

雕 和 浅 浮 雕 : 如 西 汉 的《 霍 去 病 墓 》 中 发 现 大多 数 的 浮 雕 作 品 , 都 是根 据 石 头 的 形 状 , 来 塑 造 动 物 的 体 貌 特 征 ,其 间 会 根 据 石 头 的 比 例, 仅 用 几 条 简 单 线 条 形象 的 塑 造 了 物 体 的 形 象 , 即 淳 朴 简 约 , 又 形象 生 动 。 从 整 体 的 浮 雕外 貌 来 看 既 厚 重 古 拙 ,又 不 失 神 韵 。 这 种 表 达 方 式 与 汉 代 的 文 化 是相 关 联 的 , 文 化 开 放 自由 , 经 济 繁 华 , 在 艺 术的 表 达 上 开 放 大 胆 , 不 受 约 束 , 展 现 着 整 个社 会 旺 盛 的 生 命 力 。 在后 期 我 们 在 山 西 发 现 的一 系 列 唐 代 墓 室 壁 画 表 达 上 也 体 现 了 线 条 的平 面 性 和 无 意 识 。 如 我们 在 考 古 发 现 的 山 西 唐墓 室 壁 画 里 的 一 些 石 椁 、 石 刻 线 画 和 线 雕 艺术 品 等 在 懿 德 太 子 墓 《阙 楼 图 》 整 个 画 面 平 面铺 开 , 宫 阙 的 构 建 符 合 构 图 发 则 , 宫 阙 前 由百 人 的 仪 仗 队 伍 平 面 张开 一 幅 隆 重 的 场 景 , 气势 宏 伟 , 场 面 浩 大 , 进 一 步 渲染 了 统治 者 显赫 的 身 份和 地 位 。 在 章怀 太 子 李贤 墓 中也 发 现保 持 比 较完 整 的场 景, 特 别 是 墓道 两 侧绘 制 的狩 猎 出 行 、马 球 、客使、仪 仗 图 ,整个 构 图上在 一 幅 统一 的 画面 中, 近 、 中 、 远 的 层 次 关 系, 渐 进 平 面 展 开 , 补 景的 近 树 远 山 营 造 了 开 阔的 空 间 。 在 建 筑 处 理 上 所 采 用 的 线 条 , 是 近似 与 铁 线 描 , 线 条 粗 细变 化 一 致 , 工 整 细 致 ,整 体 塑 造 的 宫 殿 的 方 法 是 平 面 的 处 理 方 法 。在 人 物 的 塑 造 上 , 所 表达 用 的 线 条 工 整 简 练 ,人 物 面 部 的 处 理 上 对 五 官 的 刻 画 上 也 是 平 面的 , 线 上 对 结 构 的 处 理是 准 确 生 动 的 。 整 体 人物 线 条 衣 纹 的 处 理 上 也 是 通 过 结 构 和 线 条 的穿 插 关 系 , 丰 富 了 衣 纹服 饰 的 平 面 性 和 装 饰 性。 中 国 绘 画 是 以 线 造 型 , 本 身 线 条 就 具 有 平面 性 和 装 饰 性 。 我 们 可以 通 过 墓 室 壁 画 里 的 线条 , 构 图 上 更 清 晰 地 理 解 中 国绘 画 线条 的 平面 性 和 装饰 性 。

5.3

“线”的时代性
我 们 在 考察“线 ”的 时代 特 性,那 必须 将 它置于 它 所 属的 时 代氛 围 中,在 每个 特 殊的

时 代 条 件下 , 了解 “ 线” 的 流 变, 并 了解 其 时代 下 反 映的 时 代精 神 。我 们 从 早期 的 岩画 上 的 线 条 和一 些 陶器 上 的纹 饰 , 线条 精 简、 朴 素、 自 然 。线 条 上反 映 了那 个 时 代的 主 题观 念 和 情 感 。早 期 的人 们 在恶 劣 的 自然 环 境中 , 对大 自 然 生活 中 充满 了 神秘 和 未 知, 人 在自 然 中 占 了 主体 , 开始 对 大自 然 产 生了 敬 畏。 战 国时 期 , 楚人 所 使用 的 线条 是 飘 逸的 、 简约 的 ﹑ 灵 动 的、 劲 拔的 , 诉说 神 秘 ,展 示 浪漫 情 怀。 秦 汉 代“ 线 刻绘 画 ”给 后 人 留下 很 多生 动 的 画 像 石刻 画 。汉 初 ,因 连 年 征战 , 社会 动 荡不 安 , 生产 力 发展 缓 慢。 基 于 社会 和 经济 方 面 原 因 ,汉 代 实行 厚 葬之 风 的 习俗 。 在这 种 背景 下 , 汉代 整 体绘 画 形式 便 产 生了 画 像石 、 画 像 砖 ,在用 笔 和线 条上 ,用 笔 粗狂 雄 健挺 劲有 力 ,线 条肃 穆 古拙 ,飞 扬 流 动 ,气 势 震撼 。 到 汉 景 帝时 经 济、 社 会、 政 治 方面 发 展空 前 的繁 荣 。 整个 社 会呈 现 出蓬 勃 的 生命 力 ,展 示 当 时 封 建社 会 中自 由 、乐 观 、 自信 和 积极 进 取的 向 上 精神 。 随着 社 会形 态 意 识地 转 变, 人 的 审 美 意识 也 不断 地 改变 ,在 当时 壁 画中 ,我们 可 以 发现 新 潮流 主 张宣 教 化 ,助 人 伦题 材, 历 史 故 事, 先 子圣 贤 。魏 晋 南 北朝 时 期, 由 于外 城 宗 教文 化 传入 本 土, 对 中 国文 化 思想 渗

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研究唐墓室壁画中线性之美 入 , 人 们对 宗 教的 虔 诚, 使 佛 教、 佛 教文 化 逐渐 繁 盛 。南 北 朝时 对 书法 艺 术 的发 展 ,用 笔 上 又 一 突破 , 解决 了 用笔 上 起 落, 丰 富了 绘 画上 的 线 条变 化 。采 用 线条 所 展 现的 绘 画艺 术 以 虔 诚 的态 度 ,宣 传 教化 , 歌 颂功 德 之风 。 隋唐 时 期 , 经 济 文化 高 度繁 荣 , 人们 有 着深 刻 宽 容 的 自省 精 神, 以 三教 合 一 的思 想 为积 淀 。 唐 朝 文 化高 度 繁荣 , 唐人 也 有 着宽 容 的人 生 自省 精 神 ,以 道 家为 国 度, 以 儒 家进 取 精 神 为 精 砺, 却 最终 以 佛教 对 生 命状 态 的认 识 为心 灵 的 归宿 , 真正 的 完成 了 文 化上 的 “三 教 归 一 ”。唐 人 在笔 法 上和 墨 法 上不 断 地发 展 ,以“ 笔 ”率“ 墨 ”,确立 了 以“ 描 ”而“皴 ” 的 笔 法 。进 一 步丰 富 了壁 画 中 的线 条 变化 , 如线 条 流 畅“ 高 古游 丝 描” ; 变 化转 折 劲挺 的 “ 铁 线 描” 等 。唐 人 一些 文 画 家开 始 注重 社 会中 的 实 践探 索 ,开 始 创作 新 的 工致 作 品的 景 象 , 在 不同 的 工致 中 有着 统 一 的基 调 ,展 现 唐朝 文 化 ,社 会 繁荣 昌 盛的 景 象 。

5.4

“线”的绘画性

“ 有 意 味的 形 式” 最 早是 克 莱 夫 ·贝 尔 在《 艺术 》 一 书中 提 出一 个 美学 命 题 。他 认 为 线 条 、 色彩 在 特殊 方 式下 组 成 形式 或 形式 关 系, 唤 起 我们 的 审美 感 情。 这 种 组合 产 生美 感 形 式 , 我们 称 之为 “ 有意 味 的 形式 ” 。 在 中 国 的绘 画 中也 逐 渐的 加 入 了构 成 和设 计 的元 素 , 这使 艺 术创 作 者在 对 外 界宏 观 或 微 观 世 界的 创 作中 不 断地 寻 找 各事 物 间的 组 合规 律 , 对按 照 规律 来 表现 客 观 世界 。 而墓 室 绘 画 艺 术所 特 有的 有 “意 味 的 形式 ” 有着 相 似之 处 , 组成 中 国书 法 和绘 画 中 的线 条 的三 要 素 是 点 、线 、 面, 它 们是 艺 术 家对 材 料、 形 式、 空 间 处理 的 重要 元 素, 也 是 艺术 创 作者 整 体 的 创 作感 受 是随 机 的、 抽 象 的、 造 型语 言 形式 , 从 而确 定 了点 、 线、 面 在 绘画 上 的重 要 性 。 点 的出 现 给我 们 一个 精 致 的视 觉 冲击 , 并产 生 灵 动的 视 觉效 果 ,在 绘 画 作品 中 比较 普 遍 存 在 。苦 瓜 和尚 在 《石 涛 画 语录 》 中云 “ 画法 立 与 一画 ” 。一 画 者, 一 笔 也, 即 万物 有 之 笔 , 始与 一 笔也 。 中国 画 以 线造 型 ,故 绘 画始 与 一 笔也 , 点的 运 用也 是 有 讲究 的 ,在 绘 画 中 的 运用 要 实中 有 虚法 , 才 能让 点 发挥 其 灵活 性 , 更能 线 立其 体 ,点 提 其 神的 作 用。 纵 观 整 个中 国 历史 发 展状 况 , 中国 墓 室壁 画 线性 艺 术 发展 分 析: 第 一, “ 线 ”在 中 国 古 代 艺 术中 的 多重 审 美 属 性 。 第二 , 对中 国 古代 “ 线 性艺 术 ”的 历 时性 考 察 ,从 其 变迁 中 提 炼 , 出特 定 “意 味 ”即 它 积 淀社 会 内容 和 观念 。 我 们 可 以从 早 期人 类 岩壁 绘 画 中发 现 ,如 中 国内 蒙 古 阴山 山 脉岩 画 ,及 甘 肃 、云 南 、 青 海 、 广西 等 地岩 壁 绘画 , 多 采用 当 地岩 土 制成 矿 物 色, 然 后用 矿 物色 线 条 勾画 出 物象 , 或 石 器 凿刻 画 的物 象 ,内 容 大 多为 狩 猎、 征 战、 舞 蹈 及植 物 形象 等 。这 是 人 类早 期 绘画 艺 术 风 貌 ,我 们 可以 看 出在 当 时 社会 中 用线 来 描绘 物 象 是当 时 最直 接 ,最 有 效 又是 最 朴素 的 一 种 表 现方 式 ,在 当 时社 会 中 体现 出 线条 的 单纯 性 和 实用 性 价值 审 美。 随 着 绘画 艺 术在 后 期 演 变 过程 中 ,彰 显 出不 同 地 域民 族 自身 独 有的 文 化 特质 和 审美 情 感。 在 新 石器 时 代的 中 国 仰 韶 文化 中 ,如 一 些彩 陶 , 先民 用 线的 方 式来 描 绘 、人 物 、动 物 、植 物 等 ,用 线 来表 现 宇 宙 循 环往 复 生生 不 息的 观 念 ,中 国 人开 始 探索 天 、 地、 人 、自 然 万物 和 谐 一体 的 朴素 思
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山西师范大学学位论文 想 。 由 于文 字 的发 展 ,中 国 的 绘画 开 始把 以 线造 型 作 为最 重 要的 表 现方 式 。 我们 从 彩陶 纹 饰 、 青 铜礼 器 、战 国 汉帛 画 等 。在 随 后的 发 展过 程 中 ,以 线 造型 的 理念 变 成 人们 的 自觉 与 共 识 , 尤其 在 魏晋 南 北朝 时 候 ,谢 赫 提出 了 “六 法 论 ”中 “ 骨法 用 笔” 这 便 确定 了 强化 了 用 线 造 型这 一 理论 的 确定 。到 了 唐代 出 现了 书法 艺 术 的高 度 发展 ,此时“ 笔 法 ”和“ 墨 法” 的 丰 富 ,完 善 了墓 室 壁画 中 线 条的 形 于色 变 化, 彻 底 摆脱 了 物象 本 身, 完 成 了线 条 在“ 造 型 ” 上 的主 观 能动 性 。 由 此 可 见, 用 线造 型 是中 国 墓 室绘 画 重要 特 征。 一 方 面, 线 条与 书 法艺 术 有 关, 能 体 现 东 方 的哲 学 观念 及 艺术 精 神 的本 质 特征 。 另一 方 面 ,二 维 的线 条 能表 达 出 与音 乐 和舞 蹈 相 似 的 节奏 美 感和 韵 律感 , 这 便符 合 东方 人 性情 的 艺 术表 达 方式 。 以线 描 为 主要 特 征的 绘 画 样 式 所代 表 着东 方 不同 时 期 的绘 画 艺术 风 格, 也 展 现不 同 时期 的 审美 特 征 、地 域 文化 和 风 貌 , 展现 不 同时 期 人类 的 视 觉艺 术 ,最 符 合东 方 文 化的 审 美情 感 。

5.4

“线”的情感性
中 国 画 讲 究 以 线 造 型 的重 要 性 , 也 重 视 线 条 中情 感 的 重 要 性 。 墓 室 中的 壁 画 也 继 承

了 绘 画 中 线 的 情 感 性 。如 卫 夫 人 在 《 笔 阵 图 》中 言 : 一 点 一 画 , 别 是一 巧 ; “ 钩 戟 利 剑 森 森然”
【 5】

。中国 古 代“线 的 艺 术 ”是 中 国 古 代 哲 学 审 美 理 念 的 感 性 显 现 。也 是 一 种 特 殊 的

艺 术 形 象 , 反 映 生 活 特殊 形 式 。 绘 画 艺 术 是 一种 视 觉 艺 术 , 生 动 感 人的 艺 术 形 象 来 反 映 社 会 生 活 和 表 现 艺 术 家 的思 想 情 感 。 而 这 种 视 觉艺 术 是 艺 术 家 经 过 长 期的 社 会 实 践 , 生 活 阅 历 , 再 现 现 实 生 活 及 创作 者 的 情 感 。 中 国 的 书法 艺 术 中 的 线 条 , 不 仅仅 展 现 线 条 中 的 提 按 顿 错 、 轻 重 缓 急 的 变 化, 线 条 的 节 奏 和 韵 律 ,更 重 要 的 是 借 助 线 条 来表 达 线 条 中 赋 予 的 情 感 ,进 一步 体 现线 条 中情 感 的 变化 和 线条 的 生命 力 。我们 可 以从 通 过中 国 古 代“ 线 的艺 术” 的 发 展 史中 , 研究 其 线条 的 趣 味性 。 中 国 墓 室 壁 画 中 线 条 之“ 简 ” 不 仅 仅 是 图 画 中的 形 象 , “ 形 简 而 意 无穷 ” , 而 且 其 中 的 线 条 有 “ 势 ” , 有“ 理 ” , 这 就 确 立 了 绘画 中 的 尚 “ 简 ” 美 学 要求 。 我 们 可 以 从 唐 代 的 墓 室 壁 画 中 发 现 题 材上 丰 富 , 但 也 由 原 来 的佛 教 题 材 、 孝 行 故 事 、升 天 等 渐 转 入 人 间 现 实 生 活 场景 ,也 是题 材再 现 现 实生 活 从“简 ”的 一 种 方式 ,在 人物 的刻 画 中 所采 用 的线 条, 也 是 经 过 对 现 实 人 物 的仔 细 观 察 和 提 炼 。 根 据真 实 人 物 的 大 小 , 结 构, 风 俗 习 惯 概 括 出 精 炼 人 物 中 的 线 条 。 通 过细 条 中 的 粗 细 变 化 , 刚劲 有 力 , 游 丝 飘 逸 展 现出 人 物 的 清 秀 脱 俗 , 生 动 形 象 。 在 采 用 线 性雕 刻 的 方 法 中 , 手 法 简单 , 形 神 兼 备 。 再 一 次生 动 地 展 现 了 “ 线 的 艺 术 ” 从“ 简 ”的 审 美理 念 和 感性 体 现。 横 看 中 国古 代 艺术 中 的“ 线 ”,它 不 仅仅 是 一种 艺 术 形式 ,而 成为 情感 的 符 号和 载 体, 从“ 线 ”的 流变 和 发展中 ,来 探 究中 国 艺术 家的 心 路 历程 ,可 以看 出作 者 内 在气 质 ,性情 , 趣 味 的 个性 流 露 。不 同的“ 线 ”具有 不 同的 内涵 ,根 据“情 形 同构 ”的 观 点 ,不同 的“线 ” 对 人 的 情 感 是 不 同 的 。如 , 向 下 垂 的 “ 线 ” 表达 抑 郁 伤 感 ; 向 上 的 “线 ” 表 达 欢 乐 振 奋 ; 流 畅 的“ 线 ”常表 达 与愉悦 有 关 ;干涩 的 线表 达人 心 情 的忐 忑 心情 如 ,山 水 画 中“披 麻 皴 ”,
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研究唐墓室壁画中线性之美 由 若 干 相 当 平 等 线 组 成, 这 些 线 条 产 生 的 运 动舒 缓 , 延 绵 不 断 , 给 人以 宁 静 、 和 谐 、 淡 远 的 情 感 。 南 齐 谢 赫 “ 六法 论 ” 中 如 何 体 现 “ 气韵 生 动 ” , 全 靠 “ 骨 法用 笔 ” 即 笔 所 表 现 出 的 线 条 浓淡 深 浅, 轻 重徐 渐 变 化来 支 撑生 命 的意 蕴 和 情感 的 传达 。 到魏 晋 南 北朝 时 期对 “秀 骨 清 像 ”中“ 骨 感 ”的审 美 追 求 ,它 延 续了 自老 庄 以 来汉 代 的“元 气”理 论 ,奠定 了“ 线” 作 为 绘 画 艺 术 表 现 的 核心 手 法 。 我 们 可 以 从 魏晋 南 北 朝 的 作 品 中 可 以看 到 艺 术 的 自 觉 性 。 如 顾 恺 之 《 洛 神 赋 图 》, 卫 贤 的 《 高 土 图 》 ,同 时 期 砖 画 《 竹 林 七 贤与 荣 启 期 》 从 这 作 品 所 传 达 的 线 描 已 成 为 了抒 情 的 媒 介 , 许 多 画 者禀 赋 这 样 的 理 念 , 从 而使 线 条 赋 予 了 新 的 审 美 内 涵 。 到 了 唐 朝 时 期, 线 条 艺 术 得 到 了 进 一步 完 善 与 发 展 。 线 描 成一 门 独 立 学 科 , 在 笔 墨 技 法 与 审 美 境 界 上 别具 一 格 、 清 新 可 人 、 备受 画 家 推 崇 。 这 一 时 期出 现 了 中 国 线 描 艺 术 的 样 式 与 内 涵 。 如 唐 吴道 子 在 用 笔 上 加 强 了 “点 、 曳 、 斫 、 抒 ” 书 法用 笔 的 书 写 性 , “ 笔 才 一 二 ,像 已 应 焉,离披 点 画 ,时 见 缺 落”。笔 力 劲 怒,动 势 强烈 ,整 幅 作 品中 所 传达“ 天 衣 飞 扬 , 满 壁 生 风 ” 当时 被 称 “ 吴 家 带 当 风 ”的 艺 术 美 感 。 此 时 线 条表 情 达 意 , 为 白 描 独 立 存 在 提 供 了 先 决 条 件。 唐 中 后 期 绘 画 题 材 多为 贵 族 肖 像 和 一 些 宗 教、 壁 画 。 如 周 昉 《 簪 花 仕 女 图 》 来 看 , 线 描笔 法 颇 为 质 朴 , 中 锋 用笔 , 缓 慢 凝 重 , 线 条 轻重 相 间 , 似 留 非 留 , 形 成 一 种 从 容 不 迫 , 厚重 凝 练 感 觉 。 这 种 线 描表 达 方 法 , 后 来 称 十 八描 中 的 “ 琴 弦 描 ” 。 在 一 些 壁 画 或 墓 室 壁 画中 , 对 一 些 侍 女 人 物 或道 释 画 上 , 线 条 造 型 上开 始 超 越 世 俗 中 的 人 物 形 象 , 试 图 通 过 线 条形 式 意 味 的 强 化 塑 造 一个 深 邃 的 意 象 空 间 , 体现 自 我 与 禅 宗 精 神 及 绘 画 艺 术深 层 思考 与 体验 。 唐 时 期 中 国 的 线 条 艺 术继 承 了 六 朝 的 笔 法 , 并进 一 步 拓 展 了 线 描 的 技法 , 出 现 了 吴 道 子 莼 菜 描,阎立 本 的铁线 描 ,周 昉 琴弦 描,延续 到 宋 朝,李公 麟 对“白 描 ”创 作 模式 推 进, 使 线 条 笔 法 更 加 丰 富 ,到 梁 楷 激 情 豪 放 , 更 加丰 富 描 法 实 践 , 延 续 到宋 文 人 画 兴 起 , 绘 画 注 重 于 “ 士 气 ” “ 文 人气 ” 摆 脱 了 物 象 本 身 的形 状 , 追 求 “ 士 夫 气 ”, 在 美 学 中 追 求 逸 品 这 使 线 性 艺 术 进 一 步 在情 感 上 得 到 了 升 华 。 因此 线 条 艺 术 不 仅 仅 是 一种 造 型 艺 术 的 表 达 , 也 是 情 感上 的 升华 。

6

从唐代墓室壁画来看中国墓室壁画艺术的发展脉络
我 们 通 过对 山 西墓 室 壁画 的 发 掘中 , 从 内容 、 题材 、 和 绘 画艺 术 形式 等多 方 面 的探 究,

更 深 层 次 的 了 解 山 西 不同 地 域 的 墓 室 壁 画 艺 术和 不 同 地 域 的 同 一 时 期的 墓 室 壁 画 的 艺 术 形 式 特 色 , 也 采 用 了 对 比的 方 法 研 究 其 不 同 地 域的 墓 室 壁 画 的 艺 术 发 展情 况 , 这 样 让 我 们 更 清 楚 地 看 清 楚 墓 室 壁 画艺 术 的 发 展 脉 络 。 我 们研 究 山 西 墓 室 壁 画 的 艺术 特 色 那 么 我 们 更 应 该 从 唐 朝 墓 室 壁 画 的 发展 史 上 去 分 析 它 的 艺 术特 色 , 这 样 我 们 能 更 全面 的 把 握 整 个 墓 室 壁 画 发 展 的脉 络 和艺 术 特色 。 墓 室 壁 画艺 术 在唐 朝 时期 达 到 繁荣 景 象。 唐 朝时期 的 墓 室壁 画 继承 了 隋代 的 风 格和 艺 术 特 色 ,并 在 隋代 的 基础 发 展 ,在 内 容和 题 材上 有 了 新的 发 展, 宗 教题 材 和 世俗 文 化生 活

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山西师范大学学位论文 场 景 逐 渐 进 入 墓 室 壁 画创 作 中 , 更 多 的 人 开 始关 注 世 俗 文 化 和 生 活 ,这 使 绘 画 逐 渐 的 世 俗 化 和 生 活 化 , 更 贴 近 于现 实 生 活 , 让 更 多 的 士人 和 基 层 人 士 真 正 的 接触 到 绘 画 艺 术 , 逐 渐 的 提 高 了 人 们 的 欣 赏 水平 , 真 正 的 认 识 到 世 俗绘 画 和 世 俗 文 化 的 重 要意 义 。 更 值 得 我 们 注 意 的 是 , 唐 朝 墓 室 壁 画在 笔 法 上 的 突 破 。 唐 朝是 一 个 在 书 法 艺 术 高 度发 展 的 阶 段 。 唐 朝 在 笔 法 上 不 断 地 探 索 和 实践 , 最 终 确 立 了 以 “ 笔” 率 “ 墨 ” , 以 “ 描 ”而 “ 皴 ” 的 笔 法 。 并 创 作 了 各 种 描 法 , 丰 富了 绘 画 用 笔 上 的 单 一 性。 在 造 型 上 也 不 断 地 探索 , 开 始 关 注 自 然 , 摆 脱 了 受“物 体 ”本身的 约 束 ,完成 了 造型 上的 能 动 性 。唐 朝 时期 在文 化 上 也不 断 地发 展, 融 合 了 道 家 、 儒 家 和 佛家 的 思 想 , 真 正 的 完 成了 在 文 化 上 的 融 合 。 纵观 整 个 唐 朝 墓 室 壁 画 的 发 展 史 , 我 们 能 更 清晰 地 了 解 唐 朝 时 期 的 社会 、 文 化 、 经 济 、 的 发展 脉 络 , 进 一 步 了 解 唐 朝 墓 室 壁 画 的 艺 术 创作 背 景 、 艺 术 创 作 题 材和 内 容 、 艺 术 创 作 的 目的 和 意 义 , 让 我 们 更 全 面 的 了解 唐 朝墓 室 壁画 的 发 展脉 络 。 唐 朝 时 期墓 室 壁画 发 展到 鼎 盛 时期 ,它 代 表着这 个 时 期的 特 色艺 术 特色 ,也 承 载着 整 个 中 国 绘 画 的 发 展 状 态, 了 解 了 唐 朝 时 期 墓 室壁 画 整 体 艺 术 发 展 的 脉络 , 我 们 更 清 楚 地 了 解 中 国 墓 室 壁 画 发 展 的渊 源 及 传 承 。 我 们 可 以从 整 个 中 国 墓 室 壁 画 的发 展 史 中 了 解 到 , 在 绘 画 的 内 容 和 题 材 上 逐渐 的 变 的 丰 富 和 广 泛 ;绘 画 的 笔 法 也 逐 渐 的 由单 化 到 丰 富 化 ; 绘 画 的 造 型 逐 渐 的 走 向 能 动性 ; 绘 画 的 理 念 , 逐 渐的 走 向 世 俗 化 和 自 由 化。 整 个 墓 室 壁 画 艺 术 发 了 翻 天 覆 地 的 变 化 ,这 跟 我 们 整 个 社 会 的 进步 , 经 济 的 发 展 , 文 化的 传 承 , 有 着 直 接 性 的关系。

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本 文 主 要 研 究 唐 代 墓 室壁 画 的 绘 画 艺 术 , 一 些陵 墓 墓 室 壁 画 代 表 着 当时 先 进 的 绘 画 水 平 , 还 有 一 些 墓 室 壁 画在 绘 制 上 比 较 简 单 ﹑ 粗糙 , 由 此 可 以 看 出 唐 朝不 同 时 期 墓 室 壁 画 的 绘 制 水 平 高 低 不 等 。 用笔 、 用 墨 、 设 色 和 绘 画的 技 法 上 有 相 似 之 处 ,同 时 内 容 和 题 材 也 出 现 在 不 同 的 墓 室 中 , 反映 同 一 时 期 的 画 家 有 着不 同 的 绘 画 侧 重 点 , 在构 图 和 题 材 上 大 胆 尝 试 , 出 现 了 新 的 绘 画 式样 。 通 过 把 薛 儆 墓 室 壁画 与 同 时 期 墓 室 壁 画 进行 对 比 研 究 , 弥 补 了 史 料 的 不足 , 更全 面 的了 解 唐 朝时 期 墓室 壁 画的 发 展 。 从 中 国 古 代 的 发 展 史 看, 初 唐 到 中 唐 时 期 , 经济 的 繁 荣 和 社 会 的 稳 定对 墓 室 壁 画 的 发 展 起 着 决 定 性 的 作 用 对整 个 唐 代 墓 室 壁 画 的 艺术 成 就 和 一 些 发 掘 工 作研 究 , 都 有 很 重 要 的 考 究 价 值 。 虽 然 留 存 到今 天 的 真 迹 作 品 不 多 ,但 通 过 研 究 整 个 唐 朝 发展 史 的 风 貌 , 探 究 和 了 解 唐 代现 实 生活 ,其中 ,画 面里 死 者生 前 生活 状 态 的真 实 写照 ,再现 了 唐 朝技 艺 的高 超, 也 从 侧 面 呈 现 了 唐 朝 的经 济 和 的 繁 荣 。 并 在 绘画 的 语 言 上 展 现 了 唐 朝绘 画 史 的 发 展 脉 络 。 研 究 山 西 唐 代 墓 室 壁 画 的 目 的 是 更 全 面 的 了 解 唐 朝 绘 画 发 展 状 况 ,以 及 它 的 历 史 价 值 和 社 会地位。 唐 朝 墓 室 壁 画 是 绘 画 的中 一 种 重 要 表 现 形 式 ,它 是 多 方 面 、 多 角 度 的反 映 了 唐 朝 文 化 的 风 俗 习 惯 和 生 活 状 态。 通 过 对 山 西 唐 墓 室 壁画 的 研 究 , 使 我 全 面 的了 解 了 唐 墓 室 壁 画 的 宏 伟 和 壮 观 , 体 会 到 墓室 壁 画 的 魅 力 和 精 神 ,更 感 受 到 唐 代 墓 室 壁 画中 的 博 大 、 进 取 、 宏 伟 的 大 唐 时 代 精 神 。 唐朝 是 中 华 民 族 传 统 文 化的 特 殊 时 期 , 虽 然 很 短暂 , 却 给 后 人 留 下 了 宝 贵 的 文 化 遗 产 和 精 神财 富 , 对 后 世 文 人 、 学者 的 学 习 提 供 了 宝 贵 的艺 术 价 值 。 并 且 通 过 学 习 唐 代 墓 室 壁 画 中 的线 条 艺 术 , 取 其 线 条 中的 精 华 , 为 我 研 究 工 笔画 的 创 作 打 下 了 坚 实 的基础。

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时光匆匆,三年的研究生生涯已结束,新的学习即将开始。这三年的学习生活,让我在专 业的学习和技法方面有很大的提高。整个论文经历了选题、选材﹑查文献、修改、定稿这几个环 节,并在大家的帮助下,才得以顺利的完成。 首先,我衷心感谢我的的导师赵廷仁先生。赵老师为人谦逊,认真严谨的教学态度,对我三 年的学习生活产生很深的影响,尤其在我的毕业论文,老师给了我很大的帮助,在这里我向尊敬 的老师致以真挚的谢意。 其次,我要感谢这三年来,帮助过我的学长和同班同学们,他们学习上给了我很多指导和建 议,在生活上也给了我很大的帮助。三年里我们共同生活在一个快乐的大家庭里,共同的积极地 面对生活和未来。 最后, 感谢参与我毕业论文的评审及答辩的各位教授, 希望各位老师对我论文提出宝贵的意 见。由于自身的知识还不够完善,希望能在以后的学习中不断的提高。 再次谢谢各位老师,我会继续加油的。

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参考文献

参考文献
【 1 】 陈 海 龙 . 中国 线 性艺 术 论 . 武 汉: 华 中师 范大 学 出 版社 , 2005 .12 【 2 】 宗 白 华 . 意境 . 北 京 . 北 京 大 学 出版 社 ,1987 年 版 , P159 【 3 】 丹 纳 . 艺 术哲 学 . 安徽 . 安 徽 文 艺出 版 社 ,1998 年 版 ,P46 【 4 】 薛 永 年 . 中国 绘 画的 历 史 与审 美 鉴赏 . 北 京 . 中 国 人 民 大学 出 版社 ,P96 【 5 】 邱 振 中 . 书法 与 绘画 的 相 关性 . 北 京 . 中 国人 民 大 学出 版 社, 2010 【 6 】 唐 代 薛敬 墓 发掘 报告 . 山 西 省 考古 研 究所 编著 . 北 京 . 科 学出 版 社, 2000 【 7 】 王 伯 敏 . 中国 绘 画通 史 . 北 京 . 生 活 ?读书 ?新 知 三 联书 店 , 2000 .12 【 8 】 王 树 村 . 中国 美 术全 集 . 绘 画 编 19 石 刻 线画 . 上 海 人 民出 版 社 , 【 9 】 王 朝 闻 . 中国 美 术史 第 6 卷 . 北 京 , 北 京 师范 大 学 出版 社 ,2011 .1 【 10 】 薄 松 年 . 中 国绘 画史 著 . 上 海 . 上 海人 民 出版 社 ,2013 .5 【 11 】 潘 运 告 . 唐 五代 画论 . 湖 南 . 湖 南 美术 出 版社 ,2004.1. 【 12 】 李 星 明 . 唐 代墓 室壁 画 研 究 . 陕西 . 陕 西 人民 出 版 社, 2005 【 13 】 陕 西 省 博物 馆 等 . 唐 章 怀 太子 墓 发掘 简 报 . 文 物 .1972 , 7. 【 14 】 李 星 明 . 唐 代和 五代 墓 室 壁画 中 的花 鸟 画 . 南 京 艺 术学 院 学报 .2007 , 1. 【 15 】 周 绍 良 . 唐 代墓 志汇 编 . 上 海 . 上 海古 籍 出版 社 , 1992. 【 16 】 金 维 诺 . 中 国美 术史 论 集 . 黑 龙江 . 黑 龙 江美 术 出 版社 , 2004. 【 17 】 李 星 明 . 唐 代墓 室壁 画 研 究 . 陕西 . 陕 西 人民 美 术 出版 社 , 2005. 【 18 】 贺 梓 城 . 唐 墓壁 画 . 文 物 .1959 , 8.

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附录 攻读硕士期间发表的论文、参加的展览
《 中 国 画的 意 境美 》 发表 与 《 科学 导 报 ?教育 论坛 》 2014 年 第 18 期 《 当 代 工笔 重 彩传 统 传统 意 象 的缺 失 》发 表 与《 美 与 时代 ?美 术 学刊 》 2015 年 第 4 期 《 当 代 中国 传 统线 条 中有 意 味 的形 式 》发 表 与《 大 众 文艺 》 2015 年 第 7 期 2014 年 作 品《 忆 江南 》在 韩 国 丽水 世 博会 河 北周 参 展 2014 年 作 品《 足 迹》 获山 西 省 首届 “ 文化 国 投杯 大 学 生书 展 ”优 秀 奖 2015 年 作 品《 陶 之魂 》获 当 代 工 笔 新 水墨 “ 新秀 奖 ” ,被 中 和美 术 馆收 藏 2015 年 作 品《 铭 记红 色记 忆 》 特邀 参 加抗 日 战争 70 周 黄 埔老 兵 抗战 书画 展 2015 年 作 品《 静 谧的 生命 》 和 《凤 凰 印象 》 入选 第 二 届南 京 国际 美 展 2015 年 作 品《 情 絮》 参加 第 二 届山 东 省青 年 美术 大 展 入围 作 品展 2015 年 作 品《 蝶 恋花 —系 列 》 参加 北 京饮 鹿 池艺 术 区 “今 日 丹青 ” 美术 展 2016 年 作 品《 千 手观 音》 被 中 国佛 文 化研 究 所供 养 并 收藏 2016 年 作 品《 荷 之 韵》被 中 国 佛禅 文 化艺 术 中心 征 用 ,出版 书 籍《大愿 如 愿 —地 藏 经讲 记》

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