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研学旅行报告 2


江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游! 江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

(一) 烟花三月下扬州
“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如” 。扬州,画中之画的小城,便是我们研学旅行的第一站。

一、瘦西湖之游——

欲比西子,不输颜色
古人云: “欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。 ”人常将苏杭与扬州相较,如此便不可不提 扬州的瘦西湖了。瘦西湖虽非西湖,却也有一番喜人风貌。西湖之所以曰“瘦” ,一指其长湖如 绳,二指其清俏绰约之美。沿瘦西湖漫步。看,莲花塔前,清风徐徐,碧桃舒瓣,琼花吐苞; 听,五亭桥上,一弯檐角,风铃作响。玉板桥上杨柳依,听鹂馆前独松立。走过湖上草堂,钓 鱼台上,两洞三景——莲花塔,五亭桥,钓鱼台,画中有画,景中融景,同学们无不赞叹称奇。 沿着湖边漫步,满眼的琼花林,树上琼花尚未开放,却已有圆球状的花苞了,叶子浓绿, 花苞可人,开放之后的盛况,可见一斑。导游向我们介绍到,传说当年隋炀帝爱好扬州的琼花, 特意移植一些去了都城,以解对江南相思之苦。哪知无论如何悉心培植浇灌,这琼花树虽高, 却就是不肯开花。炀帝无奈,只得作罢。自此,便流传下琼花爱乡的美谈。我们听后都啧啧赞 叹,谁说草木无情,这般有情有义之花,无愧为扬州市花,传为佳话。 介绍过扬州市花,同在河岸边摆弄风姿的还有扬州市树——杨柳。杨柳依依,空中柳絮, 轻柔自在。都说“烟花三月下扬州” ,说的便是三月柳絮飘飞如烟如花,遍布城中,如景如画, 今日可算是领略到了。 瘦西湖的最后一游,我们来到了“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”的二十四桥。当 年的二十四桥虽毁,然而今之桥,在我们看来仍不减当年颜色。后熙春台作景,旁九曲桥为衬。 吹箫亭中,清丽依旧,仿佛还能看到歌女淡妆素裹,吹箫弄笛。虽憾无赏月之风雅,却叹花海 夕阳相依之美。 “江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”白居易当年 身在洛阳,神驰江南,幼时读词,不懂其缘。而今身陷江南美景,才略解乐天之愁——江南之 美,着实令人流连忘返。

二、何园之游——匠心独具,中西合璧
小憩一晚,第二天一早,我们就来到了瘦西湖旁的何园。都说苏州园林好,导游却说这何 园不输于苏州园林,号称“晚清第一园林” ,不知是否如此呢? 进入何园,首先来到的是读书楼。楼前无梯,唯有假山依附。看见我们疑惑的神情,导游 笑道: “所谓‘书山有路勤为径’ ,这便是这个寓意了。 ”当年何园的主人何止舠为了让儿子何声 灏专心学习,特建此楼,以山为路,以石为梯。我们纷纷爬上此楼,顿有爬上“书山”之感。 走过水心亭,看水廊曲折,游鱼嬉戏;穿过蝴蝶厅,赏月楼,毓秀楼。话说当年何止舠为 了方便母亲礼佛,特建赏月楼,据说夜晚登楼,清辉满地,月色尽收眼底,美不胜收。然而如 今却已无法窥见当年的美景了,我们纷纷叹惋,直言遗憾。虽然如此,何止舠先生的孝心,仍 在不知不觉中给我们树立了榜样。

在参观何园的各类房间时,中西合璧的特点展现了出来。之前所见皆是雕梁画栋,小桥流 水,但在书房里,西式壁炉毫无违和感的融入进去,更有芷虹阁内,巧妙地竹制折叠椅吸引了 我们的注意力。会客厅的玻璃更激发了我们的好奇心。据说这玻璃是从法国引进的,说一寸玻 璃一寸金,真真是毫不夸张。 最为令人称奇的,便是石涛叠石的惊人技艺。片石山房内“二厅之间,湫以方池。池上有 太湖石山子一座,高五六丈,甚奇峭,相传为石涛和尚手笔” 。在片石山房内的叠石是石涛叠石 的人间孤本,具有独特的艺术魅力。可以驻足宁看。叠石即是假山,这座假山的“人造月亮” 是一奇观,盈盈池水,盎然成趣。 “月亮”虽小,却展现出无穷的智慧和情趣。 据导游说,何园的主要特色是充分发挥了廊道建筑的功能和魅力,1500 米复道回廊,是中 国园林中少有的景观。左右分流、高低勾搭、衔山环水、登堂入室,形成全方位立体景观和全 天候游览空间,发挥了中国园林艺术的回环变化之美和四通八达之妙,是中国最早的立交桥雏 形,更体现了中西合璧的特点。在那个时代的何止舠,已经具有了开放性的思维,海纳百川, 有容乃大。何氏家族的后人们也继承了何止舠先生的精神。自何家两博士回归,便创办持志大 学,并成为了后来上海外国语大学的雏形。 中国的古典私家园林的建筑布局,不同于国外园林中轴线对称理念,采用的是自然法,其 亭台楼榭不规则地散落分布于或人造或依地貌而成的山水之间,取天人合一之意境。何芷舠先 生建的扬州何园,不仅深谙中国园林的山水境界,也熟悉开放性布局和由各种两层回廊组成的 网络状结构,观念创新。在参观完何园后,我们不仅要了解其开拓创新的精神,更要应用于学 习中,做到知行合一。

(二)登临金山添豪气,江天尽揽入画题
当日下午,我们便赶到了镇江金山寺,远看只见高耸的塔尖。金山寺的历史可以追溯至东 晋,相传曾经由法海住持,玄奘也是在此长大。它仿佛佛教的长老,见证了千年来的风云变幻。 金山寺依山而建,我在其中穿行;绝顶是一座塔,我站在塔下,望着重檐的佛殿。一阵风 吹来,惊动了檐下的铃,发出庄严而和谐的响声。当年修建金山寺时,金山是长江中的一座岛, 不难想象当年的僧人站在这里,看着大江东去时的感慨。 江天一览之上,俯瞰长江,水天一色;大雄宝殿之前,信徒跪拜,虔诚礼佛。佛教自传入 中国,几经周折,至今不绝。它净化心灵,引人感悟,教人向善。作为我们,进入佛寺,也能 感受到那种庄严和肃穆。虽非信徒,当我们走过的时候,不曾喧哗,不曾拍照,小心翼翼的走 过,表现我们这一代人的尊敬。一中的素养要在我们身上体现,我们,做到了。

(三)梦回春秋

故都淹城

早在 1988 年,淹城遗址就被列为全国重点文物保护单位。国内著名歌唱家宋祖英曾专门用 一首歌——《春秋淹城》来讴歌古老淹城的魅力。有历史学家曾表示: “中国可以缺少历史上的 任何一个朝代,但中国唯一不可缺少的是春秋时代。因为这一时期,中国诸子百家文化争鸣。 ” 还有专家将春秋时期视为中华文化的根基。研学旅行的第三天,我们终于来到了淹城春秋乐园 ——春秋文化的记录者。 在这里,阴阳家,法家,小说家,医家,农家,墨家,儒家,名家,兵家,道家,纵横家, 杂家等十二家各有其代表地,体现了春秋时代百家争鸣的时代特征。其中,儒家之所的表演令 我们印象深刻。高耸的孔子雕像,别出心裁的木刻书简,儒家特色的书生装扮,都吸引了大批 游客的目光。 了解了诸子百家,淹城遗址成了我们关注的焦点。三道古城墙逶迤起伏,三条护城河清波 荡漾。淹城建于春秋之前,形如灵龟。据说,出土的独木舟、青铜器、单色陶,件件瑰宝。竹 木井、龙泉、孙武草庐等人文自然景观交相辉映,融会了诗经、楚辞、吴歌的意境。淹城比古 希腊帕提农神庙早 500 年、比古罗马大角斗场、泰勒斯凯旋门更早。考古学家和旅行家称之为 “中国第一水城” 、 “淹城形制天下奇” 。 淹城遗址是先民的独特馈赠, 成为后辈稀有的精神家园。 而平时普通的游乐设施,在这里也有了特殊的寓意。 “铁血冒险城”——春秋战国,英雄辈出。

他们铁血丹心,历经磨难,追求信仰和理想,可谓铁血勇士。铁血冒险城模拟攻城夺关的征战 场景,充满惊险与刺激,挑战与快感,让恐惧与勇气交锋。同学们纷纷挑战自我,水军训练营, 吴楚决战,九龙问鼎,铁血春秋,大家过五关斩六将,都不在话下。游乐之余,也是复习历史 的好时机。 扬州,常州。此次研学之行,我们既领略了烟花三月,繁花似锦,小桥流水的江南风韵, 也感受到了古朴的历史文化背景,春秋战国,硝烟未尽。一路欢歌笑语,同学情,更近,师生 意,更浓。江南一行,如梦一场,永难忘怀。 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是江都。西湖岸边寻琼朵,玉带桥上看绿波。何日更重游? 江南忆,其次忆兰陵。山寺檐角风铃荡,古墙三道逶迤走。早晚复相逢? 高一 34 班 叶桢 2016.4.3


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