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11.中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑


灵岩寺院中有许多宋、明时代的佛教塑 像,主要是泥塑罗汉像。这些泥塑身高1.6 米左右,呈环状置列于殿内四周下层壁坛之 上。在表现手法上追求形象逼真,刻画了不 同年龄和身体特征的差异。宋代泥塑已掌握 了相当成熟的解剖学知识,其形态结构合理, 脸呈长方型,鼻梁高起,眉弓隆突,轮廓清 晰,衣纹刚劲有力,又富于质感,体现了人 物的不同性格和精神状态,达到很高的艺术 水平。

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感受中国古代恢宏的雕塑群

中国古代陵墓雕塑和 宗教雕塑

古代陵墓雕塑和宗教雕塑
? 由于秦汉以来盛行 厚葬,帝王贵族生前花 费巨资修建陵墓。墓前 设置显示地位和权威的 石柱、石人、石兽等雕 塑群;墓室中还放置大 量的陶俑。这些作品属 于陵墓雕塑。 ?

宗教雕塑是
以宗教教义和与其 相关的人物、故事 为题材的雕塑。中 国的古代宗教雕塑 以佛教雕塑艺术成 就最高现存的主要 是石窟寺雕塑。

规模宏大、气势恢宏

陵墓雕塑代表:秦陵兵马俑、霍去 病墓石雕群。
宗教雕塑代表:四大石窟寺雕塑和山 西太原晋祠圣母殿彩塑。

请同学们分组讨论欣赏以下作品。
参考下面表格进行讨论欣赏 作品名称 朝代 雕塑内容 艺术特点

第1组 秦始皇兵马俑 第2组 霍去病墓石刻 第3组 敦煌莫高窟 第4组 云冈石窟

第5 组

龙门石窟

第6组 麦积山石窟
第7 组 晋祠圣母殿彩塑

②大同市
①临潼区 ②兴平市

①敦煌市
晋祠圣母 殿

④天水市

③洛阳市

秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑

二号兵马俑坑棚木遗迹

三号兵马俑坑陶马

秦始皇兵马俑的种类

将军俑

铠甲武士俑 战袍武士俑

立射俑

跪射俑

骑兵鞍马俑

军吏俑

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①临潼区 ②兴平市

①敦煌市
晋祠圣母 殿

④天水市

③洛阳市

霍去病墓前石刻
立 马
长1.9米,高 1.68米,用灰白红 砂石雕凿而成。石 马昂首站立,长尾 拖地,腹下雕有手 持弓箭、匕首、长 须仰面,蹙眉挣扎 的人像。

霍去病墓前石刻
伏 虎

雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料,把凶猛桀骜的 “虎性”表现得淋漓尽致。作品造型浑然一体,充满生气,不拘 泥于细节的真实性,而是把握住了整体的特征。

霍去病墓前石刻
石雕体 积与真马相 似,马高145 厘米,长240 厘米 。利用 原石块的相 似状态,以 简要概括的 手法,雕刻 出一匹矫健 壮实的马腾 起的瞬间形 象。

《跃马》

②大同市
①临潼区 ②兴平市

①敦煌市
晋祠圣母 殿

④天水市

③洛阳市

敦煌莫高窟

在甘肃西部,敦煌县东南的鸣沙山东面的崖壁上, 有一座举世闻名的艺术宝库。在长达l618米的崖壁上, 分布着492个洞窟,保存着从十六国到元代900多年间的 佛教石窟艺术珍品,其中有壁画45000平方米,塑像 2415躯。如此众多的稀世奇葩,使世界各国惊叹不已。

敦煌莫高窟

盛唐菩萨

敦煌莫高窟

她优美地站立着,头部斜 侧微仰,身体作“S”型,凤眼 半闭,唇角带着微笑,好像在 倾听人们的祈求。菩萨的女性 化,显然迎合了唐代世俗化的 倾向。

45窟盛唐菩萨

敦煌莫高窟
49窟阿难形象

49窟阿难 形象,犹如眉 清目秀的青年, 形象的生活化 使人能感受到 当时的生活气 息,可以看出唐 代佛教的世俗 化倾向。

敦煌莫高窟

菩萨——联想唐 代仕女画

天王——身着铠甲 威严可畏

力士——赤裸上身 肌肉结实

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①临潼区 ②兴平市

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晋祠圣母 殿

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云冈石窟

北魏开 凿的 “昙曜 五窟” (16— 20)最 具代表 性

云冈石窟

20窟为一身露天大佛。正壁主尊高13.7米,双手作禅 定印,雄伟肃穆。衣纹用直平阶梯式刀法,细部刻以阴线 纹,面相方圆、前额宽广、长目高鼻、大耳垂轮,带有犍 陀罗风格。

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晋祠圣母 殿

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龙门石窟
龙门石窟位于河南 洛阳城南25公里处伊河 两岸的龙门山(又名伊 阙),开凿于南北朝北 魏孝文帝太和十八年间 (公元494年),后经 东魏、西魏、北齐、隋、 唐和北宋数代营造,遗 留下了大量的艺术珍品。

龙门石窟
卢舍那大佛

奉先寺

龙门石窟

文殊菩萨

天王力士像

龙门石窟
卢舍那大佛

卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模
最大的一处。“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照。这座大佛通高 17.14米,头部高4米,发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈 祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的 平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,慈祥中透着威严,是一个将神性和人 性完美结合的典范。

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麦积山石窟
麦积山是 一座状如麦堆 的孤山,石窟 就开凿在山体 西南、南、东 南三侧的垂直 峭壁上,上下 有栈道十余层 相通。山顶有一座隋代古塔,高9.4米。现存窟龛194 个,造像主要是彩绘泥塑有7000余躯,洞内壁画约计 1000多平方米。

麦积山石窟

1窟大佛

此窟位于东 崖最东端,为三 间四柱崖阁,早 期建于元魏。窟 内横长方形,平 顶,正壁起通壁 宽佛坛,坛上塑 卧佛一身,长 6.30米,右胁而 卧,为释迦牟尼 涅槃的形象。身 后塑十大弟子举 哀。卧佛似仍为原胎,现状略显唐风,众弟子则皆为明塑形象。足 端坐一供养人。十大弟子,表情各异,显示出不同的个性和修养。

麦积山石窟

62窟 佛与菩萨

62窟位于西崖中部,是麦积山现存北周洞窟中造像保存最 好的一个洞窟。六身菩萨都具有统一的整体造型和灵活多变的 细节塑造,其肌肉丰满、身段修长,既有北朝秀骨清像的余韵, 又开隋唐丰满圆润之新风。

麦积山石窟
127窟的 菩萨像头戴宝 冠,半袒,著 项饰。细目长 眉,微笑伫立。 面容秀丽,气 度雍容谦和, 整体效果温婉 动人,是北魏 时期的艺术杰 作。

127窟

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晋祠圣母 殿

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晋祠圣母殿

彩塑侍女群(山西太原)

晋祠圣母殿
这组侍女彩塑不 仅注意避免人物形态 和服饰的雷同,并且 在执司、动作和年龄 等方面,都是参差配 合、相互谐调,显出 丰富多彩的艺术效果, 非常有感染力。这些 侍女彩塑是我国现存 的宋代雕塑中的珍贵 遗产,同时反映出宋 代造型艺术倾向于世 俗化和现实化的发展。

作品名称 朝代

雕塑内容 艺术特点

陶质兵马 秦陵兵马 秦朝 俑雕塑群 俑
霍去病墓 西汉 石刻

采用生动写实的手法,数量多、规模大。 巧妙利用石材的天然形貌,因式造型,质 朴雄浑,大气磅礴。

石雕群

敦煌莫高 北魏至 彩塑造像 整窟塑像形象生动、有变化并生活化,和壁画 窟彩塑 宋代 互相结合,互为一体,互相陪衬,互相补充。
云冈石窟 北魏 石雕

石雕造像 形体高大,气势宏伟,面相方圆、前额宽广、 长目高鼻、大耳垂轮,带有印度健陀罗造像风 格,给人以威严神秘之感,让人肃然起敬。
人物造型秀丽敦厚,整体姿态安详庄重,多表 石雕造像 现为褒衣博带的文士风度,汉化趣味明显,整 体规模宏大,气魄非凡,是神性与人性在艺术 上的完美结合。

龙门石窟 北魏 雕塑

麦积山石 北魏 其形象“秀骨清像”,傅彩素淡典雅,塑绘结 窟泥彩塑 西魏 泥彩塑像 合、线面结合,产生比石刻更为丰富的效果。

晋祠圣母 宋代 殿彩塑

彩塑侍女 各尽其美,燕瘦环肥,浅笑轻嗔,各得其神, 群像 富有浓厚的生活气息。

乾 陵 神 道

昭陵六骏之 一
萧景墓前辟邪

秦陵一号铜车马

一号铜车马
一号铜车马为双轮、 单辕结构,前驾四马,车 舆为橫长方形,宽 126 厘 米,进深70厘米,前面与 两侧有车栏,后面留门以 备上下。车輿右侧置一面 盾牌,车輿前挂有一件铜 弩和铜镞。车上立一圆伞, 伞下站立一名高91厘米的 铜御官俑。其名叫立车, 又叫戎车、高车,乘车時 立于车上。

二号铜车马

二号铜车马
二号铜车马是四马 鞍车 ( 即坐乘的车 ) ,车 马全长317厘米,高 106.2厘米,车舆上有穹 窿形的橢圆形盖子,车 廂分前后两部分,前室 为御手所居,內跽坐一 御官俑,后室为主人所 居。車舆內外绘有变形 夔龙、夔凤纹、流云纹 及各种几何形图案花纹。

汉代击鼓说唱俑
说唱俑采用 了夸张的表现手 法,把一个正在 表演的书吏惟妙 惟肖、活灵活现 的塑造在我们眼 前。

三彩骆驼载乐俑

唐三彩是继青瓷之后出现的一种 彩陶,主要由黄、绿、白三色釉彩涂 胎,故称唐三彩。 三彩骆驼,背载丝绸或驮负乐队, 仰首嘶鸣,那赤髯碧眼的牵驼俑,身 穿窄袖衫,头戴翻檐帽,再现了中亚 胡人的生活形象,使人回忆起当年驼 队行进在“丝绸之路”上的情景。

乾陵

无字碑

六十一藩丞

唐朝《昭陵六骏》

青骓

什伐赤

特勒骠

白蹄乌

拳毛騧

飒露紫

王 龙 生 等 造 佛 像 石 碑

周纪仁造释迦牟尼佛石像

天王石像

阿难石像

阿弥陀佛三尊佛像

彩绘木俑

长 信 宫 灯

宿 造 像

佛鎏金铜像

陈回党造释迦牟尼佛像石碑

佛漆金彩绘木雕像

佛像石塔节

佛石像

佛 与 罗 睺 罗

拂 袖 舞 女 俑

观 音 坐 像

会 昌 九 老

抚琴陶俑

菩 萨 头 像

菩 萨 立 像

迦叶石像

迦叶木雕头像

骆驼载乐俑

马村砖雕 伶俑

菩 萨 漆 金 彩 绘 木 雕 像

菩萨鎏金铜像

菩 萨 石 像

作业:通过网络或图书馆等手段, 了解其它中国古代雕塑,选择 你所喜欢的一处做较深入的研 究,理解它的艺术风格。

淄川一中 樊冰


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