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是盐是光


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身不由己 我行我素 想脱离约束 说脏话
漠视神的话

忽略祷告

分组讨论:
? 第一组:谈论有关邪恶、淫乱的新闻 ? 第二组:搜集在社会上的正面新闻,如义 工活动、慈善捐助等。

融入其中?
? 为何神在少年时就拯救我们?
?

为何神仍要将我们留在这个世界上? ? 究竟神在我们身上有何目的?

我们的处境
? 1、邪恶淫乱 ? 1)邪恶:坏了、有毒 ? 今天世界充满了自私、仇恨、害人、凶杀 等不法的事。 ? 圣经说:“人从小时心里怀着恶念”(创 八21) ? “人心比万物都诡诈,坏到极处……”(耶 十七9)

箴言6:16--18
? 耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的 共有七样:就是高傲的眼、撒谎的舌、流 无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶 的脚、吐谎言的假见证、并弟兄中布散纷 争的人。

我们的处境
? 1、邪恶淫乱
? 2)淫乱 ? 同性恋、婚外情、同居等情形屡见不鲜 ? 道德沦亡,色情杂志、硬碟充斥整个社会。

腓2:15

? 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖 谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在 这世代中,好像明光照耀。

我们的处境
? ? ? ? 2、弯曲悖谬(腓二15) 1)弯曲 神的标准是直的,世界的表现却是弯曲的。 今天许多人的心思是弯曲的,违反神的心 意,终日所想的尽都是邪恶的事。

我们的处境
? ? ? ? 2、弯曲悖谬(腓二15) 2)悖谬 悖谬:相反 以前世代认为是美德的事,现今却被视为 落伍、过时;以前被看为不合理的事,现 在却是合法化。

? 太 五:16 ? 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见 你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上 的父。

? 1、世上的盐 ? 1)有别于不同的味道,不与人同流合污。 ? 2)盐有防腐的作用 我们身处在这充满罪恶的社会,应有消 毒杀菌的作用。

二、盐的功效
? : ? 1)安静的生命 ? “你们里头应当有盐,彼此和睦”(可 九 50)。 ? 2)讲话的生命 ? “你们的言语要常常带着和气,好象用 盐调和,就可知道该怎样回答各人” (西四 6)

? 2、世上的光 ? 1)光乃照亮一家的人,指信徒表现、行为 ? 2)世人行为黑暗,信徒该有好行为,如同 明光照耀。(腓二15-16) ? 3)光明所结的果子是良善、公义、诚实 (弗五8-9)

从光的比喻看生命的彰显:
? 一、光的功用

? : ? 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上, 就照亮一家的人”(太五 15)。

? 二、光的失误 ? “人点灯,不放在斗底下”(太五 15)。 “没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下” (路八16)。 ? 我们的生命未能照亮出光,是与斗及床的 暗喻有关。

光失误的思考
? 1)斗代表忙碌 ? “人点灯,不放在斗底下”(太五 15)。 斗是一个粗粉箱或面粉盒,可在每个家庭 中找到,而它代表了人赖以生存的每日粮 食。

? 2)床说及懒惰 ? “没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下” (路八 16)。 ? 斗及床都有正当用途,但当它们被用作藏 起那应放在烛台上的光时,就有某些严重 的错误。

弗五8-9
? 从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光 明的,行事为人就当像光明的子女。 ? 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚 实。

? 1、失职
失味的盐,没有用处。 我们若在这世代与世人没有分别,在神眼 中便是失去功用,没有存在的价值,结局 只有被人践踏。

盐失味的警戒:
? 罗得的妻子,从所多玛和蛾摩拉逃出来, 却拒绝完全走神指引的路而成为无用和 羞耻的典型。 ? 参孙,他向世界妥协,换来的是失去他 的力量、视力和事奉。 ? 亚拿尼亚和撒非喇,他们所失去的,不 单单是金钱,也是他们的性命。

? 你的生命是怎样的呢? ? 具有纯净和合格的特质吗? ? 你生命中的盐是对周围的人有所影响呢 还是已失去了味道呢? ? 神赋予我们能力去承担做“世上的盐” 的职责。

? 2、尽职
当我们在这世代显出好行为、与人有分别 时,就像光照在人前,人便会将荣耀归给 神。这在神眼中有极大的价值。

? 我们要认识这世代的邪恶、弯曲,更要认 识到今天我们的身份是世上的盐和光,叫 我们靠主能过一个分别为圣、不沾染世俗 的生活。求主保守我们在学校和家庭中有 好行为。

? 1、列出在生活中、学校里容易接触到的 不法事情。 2、分享如何在家中为主发光。


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