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安徽省蒙城县第六中学高一语文练习题:2.0获得教养的途径(苏教版必修1) Word版含答案]


文本 10

获得教养的途径
——怎样成为一个有教养的人

一、语言积累 1.下列各项中,有两个错别字的一项是 A.幻象 凤魔 时候 视而不见 B.消谴 戕害 慰籍 望洋兴叹 C.恢弘 班斓 共鸣 举一反三 D.痴迷 闲瑕 时髦 气象万千 2.依次填入下列句中横线处的词语,恰当的一项是 ( ) ( )

①真正

的教养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远 都在半道上,都在与宇宙________,生存于永恒之中。 ②如果说,十六届三中全会提出的科学发展观是 2003 年的改革进军号的最强音的话,那 么,2010 年的最强音,就应该是四中全会提出的构建________社会了。 ③有________的人不会在别人需要宁静时旁若无人地喧哗。 A.共鸣 和谐 修养 C.共鸣 协调 修养 3.下列句子中,标点使用有误的一项是 B.共振 协调 教养 D.共振 和谐 教养 ( )

A.我们每学会一种新的语言,都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊! B.昨天的花园,公园或原始密林,今天或明天将变为一座庙堂,一座有着无数殿宇和院 落的庙堂。 C.我年轻时初次读歌德的《亲和力》 ,只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完 全成了另一本书! D.他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆。 4.下列各句中,没有语病的一项是 ( )

A.据初步统计,目前社会上已有近 20%左右的人将储蓄视为未来的养老保险金。 B. 《DA 师》的创作者构建起一支理想中的军队,因而建立了军事探讨与艺术创作的一个 平台。 C.中学生写作文要留心观察各种事物、各种现象,要有真情实感,切忌不要胡编乱造。 D.这套网上航班查询系统和民航总局计算机订座系统相连,具有及时、准确、信息全面 等特点。 二、课内阅读 阅读下面的文字,完成 5~7 题。

当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋 头读书,既可笑又不值得;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次 咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊, “现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管 那么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人 的作品,更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。 但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作 品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须 读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要 我们在读的时候花力气、下功夫。 5.黑塞所说的“世界文学”是什么概念? 答:

6.作者认为,获得教养必须以个性或人格作为前提,“个性或人格”具体指什么?为什么通 过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起? 答:

7.“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反

对任何人倾心于书。”怎样理解这段话? 答:

三、一法一练——分析文章结构,把握文章思路 文章思路是作者写作的思路、表情达意的思路,是贯通全文的思维线索。文章思路是个复杂 系统,有总思路和所派生的思路,文章总思路像人体的总血管、总神经,它表现为文章的基 本结构、层次和表达顺序。从第二段起,课文内容丰富起来,文章结构、层次和表达顺序也 明显起来,如有的先总写,接着展开内容分别写,最后收尾总结提升。本文是议论性文章, 在论证时层层推进,由教养的含义到获得教养的途径,再到获得教养的必要性。 阅读下面的文字,回答后面的问题。 天晴好读书 王 立

年少时不甚更事,不嗜读书。上小学时,常以小聪明而蒙混过关。及至中考,自然不第, 好在有父之薄面,得以续念高中。然则依旧怕读文章,终日无所用心,大考、小考连续败北, 名次庶几倒数。高考之际,虽有憧憬烨然,也只是短暂一瞬,想想而已,终是望洋兴叹耳。 因家居小镇,既无缘就业,更无田可耕,闲居时日一长,出入无由,便觉时光难耐。学 校时的朋友,已天南海北各自分散,独自一人倍感孑然,尤其在雨后黄昏,抑或是云淡风轻 寥廓之夜,凭栏索寂,方思读书时光是那么难得,那么美好,那么难忘。 踯躅于人生歧路,徒然四顾,何去何从,茫茫然不知所以。 痛定思痛,痛何如哉? 我开始把所学之书全都收集起来,负箧曳屣,远寻师学。苦于研读,字斟句酌,以求甚 解,通宵达旦,不舍昼夜。苍天不负人,三易寒暑之后,大学的校门终于向我敞开了。 如今细细咀嚼,品味出彼时我之读书,是出于求取名份,出于功利目的,是因为无奈才读书。 念大学,读国文,走进偌大的图书馆,才知道天下读不完的是书。这时读书,已由无奈 转而为兴趣所致。读爱读之书,用以陶冶心性,砥砺品格,体会人生滋味,并由此而益慕圣 贤之道。夜深人静,万籁俱寂,燃烛于床前,与书中之人同泣同喜;为其多舛之命运所牵所

挂;为先贤们透辟之论述所折服,所醒悟;为风云人物亦胜亦败而喝。 “学而不思则罔,思 而不学则殆。”读书,又让我学会了感悟,并把感悟所得记述下来,久而久之,亦成文章。 流辈得观后,甚称其贤,我亦自得其乐。既然读书有乐,又何乐而不为呢?从此,亦读亦写, 拙笔不辍。 读书中,四个春秋倏然而逝。不期卒业将至,我之读书拙笔,终为所用,分配之际,作 为佼佼者留校执教。后因两地之故,遂返原籍工作。所幸的是,所从事职业与文字有缘。然 而,书还是难读了。工作之繁忙,应酬之不暇,读书之时已是微乎其微了。但读书毕竟作为 一种修心养性之习惯延续于今。 读书,但不可囿于书。学而不厌其精,然则,只能择其善者而从之,其不善者而改之。 读万卷书,行千里路,说的便是如此。尽管圣贤说,不读诗无以言。但谁也不能照着书本去 说话,去干事业。关键在于学以致用,学而无用的东西,还是不学为好。否则,只能越读越 呆,反坏了读书人的名号。当然,文无定法,读书亦无定法。如同有人愿意走阳关大道,有 人则愿意走独木小桥,条条大路皆通京城,不可夺人之爱也! 读书还需毅力。清人彭端淑曾著《为学》以端读书之风,其理至今不废。人之立志,顾 不如蜀鄙之僧哉! 王安石说,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 8.作者为了证明自己的观点——天晴好读书,是如何展开论述的? 答:

答案
1.B 2.D 3.B 4.D 5.黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说的时候,认为是 “逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、 象征、幻象和理想的巨大财富”,这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止 境,所以要集中心智,研读伟大人物的思想经验和理想。 6.“个性或人格”指爱的阅读(或“对文明的热爱”)、对知识的敬重、心的教养。作者认为 读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读,善于读书的人,并不 追求数量,而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知 识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己 必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求,如果一个人没有人格,没有个性, 他的阅读很难获得教养。 7.读书可能会挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不开书。 8.为证明自己的观点,作者结合自己的读书经历先说明读书能排除寂寞,读书能求取名份; 然后说读书是一种修心养性的习惯,要让读书成为一种生活的兴趣;接着重点说读书能陶 冶心性,砥砺品格,体会人生滋味,并由此而益慕圣贤之道。


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