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如何教养青少年(江秀琴牧师 文字信息)


这份信息, 牧师的讲道录音来整理的,网上录音带的链接为 这份信息,是根据 江秀琴 牧师的讲道录音来整理的,网上录音带的链接为 信息 http://www.forerunner.cc/441 或者 http://www.tudou.com/playlist/id8350650.html 岁以上的孩子)您与您家里青少年的孩子沟通时, 适用在 12 岁以上的孩子)您与您家里青少年的孩子

沟通时,会不会像碰到墙壁一 他们的装扮,对父母说话的态度,会不会让您觉得无可奈何? 样?他们的装扮,对父母说话的态度,会不会让您觉得无可奈何?江牧师有一段时间 在带青少年团契试着了解他们,帮助他们,而他们也愿意把心向牧师敞开 意把心向牧师敞开。 在带青少年团契试着了解他们,帮助他们,而他们也愿意把心向牧师敞开。您想知道 您这么爱他们,他们为什么对您一肚子怨气吗?为什么您要他往东,他偏要往西呢? 您这么爱他们,他们为什么对您一肚子怨气吗?为什么您要他往东,他偏要往西呢? 这套信息会让您更了解孩子们的心态,也为您指出一条路来, 这套信息会让您更了解孩子们的心态,也为您指出一条路来,不但能化解过去因为彼 此的伤害而造成的敌对,也教导您如何与青少年相处! 此的伤害而造成的敌对,也教导您如何与青少年相处! ??? 不管你的孩子几岁,请把“如何教养孩童”也一起听完看完,对你更有帮助 不管你的孩子几岁,请把“如何教养孩童”也一起听完看完, 听完看完 如何教养青少年( 如何教养青少年(一) ---江秀琴 牧师 我等一下所要讲的,是我跟 20 位青少年在一起,主做很奇妙的工作,让他们愿意 把心向牧师敞开,我问他们,是什么事情使他们跟父母之间常常有这么多的紧张气氛, 这么多的不愉快,是什么事使他们那么不快乐?因为我们在开始服事青少年以后,我 就发现这些青少年为什么在唱诗歌的时候,他们不唱,他们很多嘴巴闭着,很多躺在 地上,当你在跟他讲什么的时候,他们很多就是喜欢跟旁边的人讲话,为什么他们就 是不太愿意听,不太愿意唱,我就发现,好像不能继续再这样下去,最重要是要先解 决他们内心的苦楚,内心的苦闷、内心的苦毒,如果这些根本的苦毒没有清理的话, 你一直要把清洁的水装进他的里面,一直要把营养的装给他,他不吸收。所以我得先 来了解一下,青少年到底他们里面想的是什么,他们所存的是什么,为什么他们会这 么叛逆呢?为什么他们会这么讨厌他的父母?我觉得应该要先了解他们,我也为着这 个祷告。结果那一天就很奇妙,在一个很自然的气氛中谈起来,我问他们,是什么使 你们在家里这么不愉快?怎么样你们才会快乐?是你们父母做了什么会使你们这么生 气?结果,感谢主,他们非常踊跃发言,一个个抢着举手。 所以我今天跟弟兄姊妹交通,我盼望你们存在一个心态,不是要来听一听“好, 我要来听一听我们家的小家伙到底把我们家什么事情讲出去,回去跟他好好算帐。” 你如果存这个心态,请你现在最好出去,因为我不是要对这样的父母讲,我盼望我们 做父母的要有一个心理,牧师在教会就像是做父母的,为父的心、为母的心,所以你 们当中做父母的心我都知道。事实上,我从信耶稣以后,有 6-7 年我父母对我有很历 害的逼迫,那 6-7 年我一点点都感觉不到父母对我的爱,而且我觉得他们很讨厌我, 直到我要出来全时间服事主。我写了一封信,10 行的信纸,8 张还是 10 张,把我所有 的储蓄放在信的上面,留在我爸爸桌前,然后我去聚会,直到晚上我去我姐姐家,因 为那段日子我在我姐姐家教他们孩子功课。我一去,我姐姐就说,爸爸叫你打电话回 去,我蛮害怕的,因为我把信主 10 年来的心路历程写在信上,写得非常地坦白、露骨。 因为我觉得我要服事主了,我一定要把主在我里面所做的很真实的工作都写出来,平 常他们是不允许我讲信仰的,讲就要被骂被打的,我那一天就想,不知道他们会怎么 样啊。结果那天我一打电话回家,我哥哥一接就说“秀琴啊,爸妈今天看到你的信, 他们都哭了,爸妈说,叫你不要去当传道人,去聚会没关系。”接着我爸爸就拿电话 来听,我爸爸一直跟我讲“你不要去当传道人,爸爸带你去美国玩”变得对我非常好,
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“你去聚会都没关系,就是不要去当传道人。”那是我信主 7 年来,第一次感受到, 原来我爸爸还是爱我的,因为之前他所对我讲的话,骂我的话,都是好像巴不得我死 掉的那种,我妈妈也是“早知道,生出来就把你捏死……你再去聚会就把你打断腿” 他们 6-7 年来对我讲的话,都是那种很绝情的话,所以我感受的就是他们很讨厌我, 其实我里面还是爱我爸妈,可是我不敢靠近他们,因为他们对我都是用凶的、骂的、 打的,直到那一刻,我在电话这边一直流泪,因为我爸爸在电话那边也一直流泪,我 那一刻才感受到父母对我的爱。我好像在他的爱面前,我都不敢对他说“No”,可是 我也不敢对神说“No”,所以我就没有回答。然后爸爸问我“你一定要去吗?你什么 时候回家?”我说“我礼拜二回家”,他说“还那么久啊”,其实那天是礼拜天晚上, 我说礼拜二回家他就说还要这么久,我就被我爸爸的爱深深地融化,挂完电话我上楼 去,坐在床边,我一直哭,哭到 12 点多,感受到父母原来是这么爱我。为什么?因为 他们平常从来不流露,孩子只会从父母平常所说的话,所说做的事去直接吸收,他不 会去体会你的心,我那一刻才体会到他那么爱我。我后来去新竹当传道人,每一次我 爸爸生日、妈妈生日、圣诞节、父亲节、母亲节我都给他们写卡片,给他们传福音, 我每次回家都怕他们是不是很生气,可是每次回家,我都看见我爸爸很珍藏着我所给 他的每一家卡片,每一封信,都夹起来放在他的抽屉里面,而且我回去对我非常好。 我自己在新竹牧会,当传道人,我自己牧羊这些清大、交大的学生,这些竹中、师专 的学生,我就开始做妈妈了,我真的是养儿方知父母心,我自己当了传道人,就更体 会父母的心、父母的爱。所以我跟新竹的弟兄姊妹说,你不要听你爸爸骂你很难听, 妈妈骂你很难听,其实他还是很爱你的,他把你骂成那样,你不要因此就躲着他。因 为我对我的小羊也那样,我说他哪里要改进,我其实就只是希望他改进而已,可是有 些小羊就会离我远远的,好像觉得他在我面前的形象很不好,我心里其实很难过。另 外有些小羊,你说他哪里要改进,他就真的去改进,然后还是对我很亲,我就觉得这 样的小羊好可爱。我就体会我也应该对我的爸爸这样,其实原来我爸爸骂我的时候, 我应该要去跟他亲近,我不要以为他很讨厌我,就躲他躲得远远的。 我讲这些,是说,小孩子没有办法体会父母的爱,除非从父母口中说出来,去表 达出来,他不会体会“打是疼骂是爱”,小孩子没有办法体会这些的。我想很多青少 年的父母,一直觉得家中气氛很紧张,好像我怎么说,这个孩子怎么不听,好像故意 跟我唱反调,我说“东”,他绝对不走“东”,他偏偏一定要走“西”,我想很多青 少年的父母都有这种感觉,偏偏跟你唱反调,为跟你反对你而反对,实在搞不清为什 么,问他也不说,就是那副“死样子”,我想很多青少年的父母都会觉得这样,一直 搞不清问题是在哪里,今天我把他们的心声告诉你们。我盼望你们记下来,拿一支笔, 一张纸,记下有哪些就是我该改进的,可是你们一定要答应我一件事情,回家绝对不 提一句话,跟你的孩子说“噢,你怎么讲这个,你怎么把我那个讲出去”我讲的例子, 你会以为是你的孩子讲的,事实上可能根本就是另外一个孩子讲的,只是另外一个孩 子讲的,刚好跟你孩子讲的是一样的,可是不是你孩子讲的,所以请你不要冤枉他, 即使你觉得就是那么像,一定是我家的小家伙讲的,其实他会这样讲很难得,如果你 是通达的父母,你应该很高兴,我的孩子总算愿意讲出来他心里的话。因为讲出来就 有救,不讲出来是没办法医的,孩子会讲出来是还有救的希望,不想讲的话,心已经 死了。当孩子说“讲没用,我不想讲,我爸妈永远都不会改的啦,讲也没用啦”那就 已经很糟了。所以,我盼望你写下来,有哪些真的是我的点,你从主领受,这个我真 的要改,不要只是觉得很没面子,如果你只在乎自己的面子,你一定会失去你的孩子。
如何教养青少年 - 2 -

例如我有时跟父母讲到他们孩子的问题,希望他们回去帮助这个孩子,而且我都有跟 他们讲,他们要怎么帮,可是我发现,有些父母回去跟孩子说“你实在叫我很没面子” 这样骂一顿,这个孩子的心对牧师永远关起来了,牧师、传道人永远都不能帮助他了, 而且他对教会再也没有信任,他跟你的关系也会越来越糟的。我盼望我们当中的父母 能够很虚心地,在主的光中说“主,我真的愿意被光照,我愿意改进,做一个合你心 意的父母”,而不是觉得孩子说了这些,就觉得很气,很没面子,你的面子已经害了 你自己和你的儿女很深了。在神面前,绝对不要再去跟你的孩子算帐,而要感谢主, 我的孩子愿意讲出来,他愿意吐出他的苦水来,甜水就进得去。 我们先来看一节圣经: 你们作父亲的 不要惹儿女的气, 作父亲的, 不要惹儿女的气, 只要照着主的教训和警戒养育他们。 以弗所书 6:4 你们作父亲的, 只要照着主的教训和警戒养育他们。 这里讲到,你们作父亲的,不要惹儿女的气,什么叫“惹儿女的气”?就是你用 你的言语挑动你孩子的怒气,有一些孩子还很小的父母,觉得孩子很小很可爱,他很 不舍得管教,就拿着这节经文来问我们牧师,为什么不要惹儿女的气呢,他以为是指 不要打他,不要让他生气,不是的,“不要惹儿女的气”是指“不要用言语来挑动你 儿女的气”。我现在就要讲一些实质的例子,在生活中父母怎么用言语挑动孩子的怒 我现在就要讲一些实质的例子, 我现在就要讲一些实质的例子 如果你有这种情形,你要记下来,或者我也很可能犯的,你也记下来。 气,如果你有这种情形,你要记下来,或者我也很可能犯的,你也记下来。 ★父母总是骂“你每次都这样,你老是这样”。 --- 你不要用‘每次都这样,总是这样’把他定了一个无期徒刑,他永远都翻不 了身。所以,你要就那件事说那件事。 ★父母因着一件事骂小孩,有的骂了 2 小时,其实 10 分钟就可以讲完的。孩子听 你骂了 2 小时,结果等到很晚了,你又骂“为什么功课还没做好,你就是不专心做 功课,所以功课搞得这么晚才做好”,可是你忘了你自己刚刚骂了他 2 小时。 --- 也许这个孩子,他平时常常做得比较晚,可是那天你骂了他,他就用这一天 为理由,觉得你说的话,他很不服。青少年不要骂他那么久,青少年最怕父母唠叨, 有些小孩子说,妈妈哦,可以一直说我说一小时,然后离开 5 分钟,回来又说我半小 时,他们很厌烦唠叨,其实你讲了,他有听到。你说过了就好,不一而再、再而三重 复说。 ★有些父母动不动就生气,骂小孩、打小孩,或者动不动就“我要赶你出去,你 给我出去” --- 不要用这种情绪里、血气里的话,其实你真的希望他出去吗?如果他真的出 去一个月你一定会很害怕对不对?所以你不要去讲那些不是你心里真实希望的话,不 要用血气来说话,有什么事就解决什么事。 ★一直翻旧帐,把过去那些错翻出来 --- 你过去已经骂过了,你现在就说现在的事情就好了。 ★有时父母误会了小孩子,错骂了他们(我想父母有时是会错怪他们的),小孩 子想要解释、要澄清,你根本就不想听,还骂“你狡辩,你还顶嘴”。
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--- 你最好每一次都要给孩子有争辩的机会。教养青少年跟教养 12 岁以下的幼 童是不一样的,你教养青少年,一定要把青少年当作一个大人去尊重他,他要说什么, 你一定要让他说,去听他到底他想的是什么,青少年也许有些想法很奇怪,可是你就 是要去明白他,到底他为什么这么想,他的理由是什么,你不要一句话就把他压下去。 如果你不把他当大人对待,还要一直维持教养孩童的那种方法,用权柄式的,权威式 的去压他,你的孩子会觉得你很不讲理,他以后懒得跟你说话。他现在要跟你解释你 不想听,以后他会变成什么都不说,可是他里面对你是很不服的,他跟你的关系会变 得很冷,“冷”是最可怕的。所以你绝对不要说“你狡辩,你顶嘴”,平心静气来说 话。父母管教青少年要注意一件事,你用血气出去,你就会收回血气;你用怒气出去, 你收回的也是怒气的反应,你用肉体出去,你收回的也是肉体。相反,你如果在爱里 面的管教,你收回的就是真实的爱的回应,所以一定要很留意,不要用血气、怒气, 在脾气和情绪里来惹动你孩子的怒气。 ★不要唠叨,差不多每个孩子都很怕父母唠叨。 --- 我有问他们,“那你想,你父母为什么唠叨呢?”(请父母们放心,我让孩 子们讲出这些来,不是只是让他们发泄而已,有一些事我觉得当场可以光照他们的, 我就已经当场教他们了,让他们去思想)我说“象我的父母,我从来不觉得他不唠叨, 因为父母讲一次我就听进去了,我不让他讲第二次,因为我很怕被骂,所以他讲一次, 我就会记在心里,小心不去犯第二次,例如我妈妈说‘离开房间要关灯’‘关门要小 声’她讲了我就很留意去做,所以我不会觉得父母唠叨,因为他不需要对我唠叨。” 我会教这些青少年。但是一个牧师,对青少年,教青少年,对父母,教父母,这样两 方面才会合一,才会解决,拆毁他们中间隔断的墙。 ★有孩子说,我知道我错,我需要管教,但是给我一点自由空间嘛,不要唠叨不 停嘛。 --- 那我就明白了,有些他知道他错,但是你已经说过了,他这次又犯的时候, 你就让他知道你这次又错了,就好了,你不要一直唠叨,因为他改,需要一点时间, 他不是一下子就可以改过来。其实,做父母的很需要将心比心,神的话,在圣经上教 我们的,讲台上教我们的,我们是不是听一次就改了,如果不是,我们怎么有办法让 我的孩子每次听我们一次就改?你希望你的孩子听你一次就改,你很需要注意,我自 己听了一次就去做。这是一个律,父母怎么样,你的儿女就会怎么样,这是神对待我 父母怎么样, 父母怎么样 你的儿女就会怎么样, 们的方法,所以你每次看到孩子怎么样,你就要自己认罪, 我就是这样, 们的方法,所以你每次看到孩子怎么样,你就要自己认罪,说“主,我就是这样,孩 子就是我的镜子” 子就是我的镜子”。特别是孩子到青少年后,真的是父母的镜子,我看见很多跟他爸 爸或妈妈真是一模一样,我想你一定也会看见。可是小孩子不会知道,很多父母也不 知道,所以我们很需要来到神的光中。 ★有的父母骂小孩,他会说“叫你回答你怎么不回答”,可是呢等一下他小孩真 的要问她什么的时候,她也气得不回答。 --- 你跟孩子不能用赌气的。一定要留意一件事,你不要让孩子做一些你自己做 不到的事,你不要要求孩子做一些你自己没有做到的事。像有一个爸爸告诉我,他的 孩子才 5 岁,他有一次说他孩子什么,他孩子就说“你先把你自己管管好再说”,5 岁 哎,所以小孩子都很聪明的,都看在眼里的。
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我刚刚讲“你要求孩子做你自己没做到的事”,例如,很多父母喜欢拿自己的孩 子跟别的孩子比,而且拿成绩最好的去比,比如“你看看,你怎么不像人家隔壁邻居, 你怎么不像你表哥啊,人家都是拿 A 啊”,孩子最气你把他跟别的孩子比,他会说“其 实班上有很多人都很普通,你每次都把我跟最好的比”,然后当这个小孩子说“弟弟 怎么有这个,我怎么没有”,你就说“不要跟弟弟比”,或者他说“弟弟为什么可以 这样,我不可以这样”你说“不要跟弟弟比,你是你,他是他”,这个孩子就不服, 因为你常常把我去跟别人比,你又让我不要跟弟弟比。可是父母都不会想到这些的是 不是?你不要他跟弟弟比,或者人家别人都买很有名的球鞋,他也要,你让他不要去 跟人家比,可是你也不要拿他的功课去跟别人比。 ★父母上班,一下班,马上就问小孩“你今天做了什么?”然后就责备他“你怎 么没有做这个?你怎么没有做那个?”。 --- 我知道也许你的孩子经常在家混啊,摸啊,该做的不做,或者不做功课,以 至于拖到很晚才做,但是你不要一见到孩子,就马上针对利害关系,挑起你们之间的 争执。你回去先抱抱他嘛“你在家快不快乐?你今天好不好啊”,先抱抱他嘛,不要 一见到他就质问他,小孩子都很敏锐,他感受到的就是你常常在乎的就是这些功课, 你让孩子感觉到爱,让他知道你真的很希望他快乐,而不是像一个警察,经常监督他 这个有没有做,那个有没有做。你让他感觉到爱,他在快乐里面,他就会比较自重。 ★有一个孩子出去跟同学玩,从外面打电话给他父母“我今天会晚一点回去”他 的父母就说“你就死在外面好了,不要回来了”,这个小孩子就不知道到底要不要回 家,因为回家呢,妈妈已经生气了,回家一定会倒霉,可是不回家呢,妈妈会更生气, 也会很惨。 --- 我在青少年的 fellow ship 中听他们讲这些,一方面真的很好笑,一方面 真的很同情他们,其实那个只是妈妈的气话,可是小孩子是很认真的。“你给我死在 外面好了”,他真的会想“那我到底要不要回家啊”,所以我们真的不能讲那种情绪 的话。也许你骂过了,等他回来,你根本忘了你骂过什么,或者你忘了当时为什么那 么不高兴,可是小孩子记得很清楚。所以我们要很留意,不要去伤害小孩子那个幼小 的心灵。虽然我们要把他们当作大人看待,但其实他还是个小孩,毕竟只有 13 岁,15 岁,还是像小孩子的。所以一方面要把他当大人去尊重他,一方面要了解他是个小孩 子,幼小的心灵,他经不起我们情绪里面突然冒出的一句话,把他刺伤,而且会让他 很紧张,不知怎么办,你让他紧张惯了,他以后会变得很硬,因为这是他的生存之道。 他会说“我要生存,我就必须要这样嘛,我现在为什么脾气这么大,我为什么会对我 妈妈这样子,我为什么会打我父母,因为他以前就这样打我啊,所以我现在需要这样, 我才能生存下去”。所以,很多都是我们大人造成的。我们一定要留意,我们种什么 我们种什么 就收什么,如果在孩子从小的生长过程里面,如果我们常常有情绪的发作, 就收什么,如果在孩子从小的生长过程里面,如果我们常常有情绪的发作,你就发现 你的孩子也很情绪化,如果你常常对你的孩子吼叫, 你的孩子也很情绪化,如果你常常对你的孩子吼叫,你就发现你的孩子到青少年以后 就对你吼叫。 就对你吼叫。(我们等一下讲,我们怎么样帮助孩子真实改变过来,我们一定要自己 先改变。) ★一件小小的事,他父母就用圣经里的话,长篇大论地念给他听,让小孩子情绪 很低沉,只是这么小一件事,他就长篇大论,念一大段圣经给我听。还有的说,我的 父母常常用圣经的话来骂我,例如“你要把手砍掉,否则你将来不能到天堂”。
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--- 其实那只是一个比喻对不对?父母常常用圣经的话来压孩子“你实际做了多 少,耶稣快来了,你还在睡啊”而且是错解圣经,用圣经的话来威胁恐吓小孩子。所 以父母,你们一定要好好熟读圣经,到底那个真实讲的是什么?你要把这么宝贝的圣 经让他吃进去,你一定要让他快快乐乐地吃进去,不是用威胁恐吓的“吃!吃!”, 他一定吐出来的,即使吞下去也不消化的。你知道荣教士的妈妈怎么吸引荣教士他们 喜欢读圣经吗?她就自己读,而且她在读圣经的时候,读得很有感情“噢,主耶稣啊, 你的话比蜜甘甜,比蜂房下滴的蜜更甘甜”,荣教士他们小时候一听,就好希望快点 识字,快点会读圣经。你要把宝贵给他,要用吸引的。我在讲“教养孩童”里面讲到, 只有孩子在悖逆的时候、任性的时候,你要用管教,但是其他的,你都要用称赞、鼓 励、诱导的方式来让他达到你很希望他达到的,来让他得着你很希望他得着的,来让 他吃进去你希望他吃进去的,你要用诱导的、引诱的,例如你希望孩子吃东西,你说 “吃,赶快吃,这个有营养,这个含维它命 C”小孩子管你什么维它命 C,这个会使他 不想吃了。我每次让小孩子吃东西,我故意不叫他吃,在他面前吃得津津有味,他会 说“小姑姑,给我吃一口好不好”“好,给你一口,只有一口哦”,“再给我吃一口 好不好”你要他吃,就要故意这样诱惑他来吃。所以你只能用身教来吸引他,而不能 用这种威胁恐吓的话,所以我们很需要有从神来的智慧。 ★有个青少年,有一个车子,这个车子毛病很多,所以他每次一放学回家就会去 看看他的车,这里要修,那里要修,他的妈妈就对他说“那个郑牧师家里有一些花, 人家跟他要花,他一朵都不给,结果有一年冬天,他家里暖气坏了,天气太冷,花都 死了,如果你这样天天把时间花在车上,总有一天,神会把车拿走”。他的孩子就很 气,他就觉得,妈妈常常用很血气的话,很重的话来对他说,所以他就很不服。 --- 我说“那你希望你妈妈怎么对你说”他说“她可以说,车子对你是很重要, 但是你用在车子上的时间,千万不要多过你用在神身上的时间,你如果多花时间常常 来到神的身边,神会给你智慧,让你知道怎么修车”,小孩子很有思想的对不对?所 以,每次小孩子一讲到他觉得他妈妈怎么样,有些我一听就知道很不合理,有些我听 起来觉得实在也挺情有可愿,我就会问他“那你希望怎么对你”所以,父母要跟孩子 沟通,知道他希望你们怎么对他,否则你觉得,我跟他讲那些话是为他好,他为什么 气呼呼的,到底为什么气,你也不知道,只是因为你讲的话很重。还有,我们常常用 “压” 的口气和 “压” 的话语, 我们不是用转弯诱导的, 也就是我们常常用 negative 的 话,而不是用 positive 的话,肯定式的话语,比如说“我知道你很喜欢这个车,这 个对你很重要”这表示你先了解他的心情,你每次跟孩子讲什么,最好先叙述孩子的 心情,他就觉得父母很了解我,我们可以说“你一定很难过,你被老师这样说,你一 定很伤心”你不要孩子回来说“噢,今天老师好不讲理,把我骂了一顿”,你不要马 上说“那一定是你不乖啊,才会被老师骂啊”,孩子会很气,从此再也不会跟你讲他 心里的话了。你要说“噢,那老师这样骂你,你一定很难过,你会不会觉得很伤心, 那老师为什么这样骂你啊?”你先讲述他的心情,然后再开始了解他。我觉得,这是 我们一直需要学的。当然,我也有跟青少年讲,其实你的父母们,他们的上一代也是 这样教的,而且更严厉、更可怕。所以你们的父母已经很难得了,他们已经尽他们所 能地,真的很爱你们。只是有一些方法错了,这个牧师会跟他们教,你们也要改变。 我今天讲这些,也是盼望我们的父母回去对孩子有改变了以后,我就可以跟青少年说 “你父母有改变了,那你们有没有改变?”我就可以开始来教青少年他们怎么去改变。 所以我们当中作父母的,你们一定要对我有信任,青少年在家也在为你们祷告,你们
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知道吗?他们都祷告“主啊,让我父母有能听的耳”其实这也是一个对的属灵定律, 只要父母有能听的耳,你孩子才可能有能听的耳,这是一定的,圣灵做工一定是这样 做工的。 ★有时候是父母自己的错误,不小心怪罪到孩子身上,后来才发现是自己错了。 --- 你不要觉得错了就算了,我就对他好一点,就摸摸他的头,煮好吃的东西给 他吃,这个没有用的,你刚刚错怪了他,你一定要跟他去道歉,你不要觉得,我做父 母的这样道歉很没面子啊。不,你越去跟他道歉,他越尊敬你。父母很需要被孩子尊 敬,不是你给他钱,他就爱你,而是你值得孩子尊敬,一个值得孩子尊敬的父母,他 很谦卑,错了他就认错,他敢作敢当,他知错能改,这个都给孩子很好的榜样,孩子 会尊敬你。 ★有时父母叫孩子做事,例如帮父母洗碗、割草,帮父母照顾弟弟妹妹等等的, 无认是什么,父母让孩子帮忙做事,孩子做了,父母没有感谢小孩做的事,又还挑剔, 责怪他这里没做好,那里没做好。 --- 我觉得这个我们都很容易犯,我们会说,他怎么做得这样子,可是,你一定 要先谢谢他所做的“谢谢你,那么辛苦帮我洗了碗,谢谢你帮我做了……”然后再教 他“好不好你以后洗碗的时候,这个地方要这样洗,这样就不会有油,你下次就会做 得更好”这样讲,小孩子就会很高兴。所以,你要感谢他所做的。 ★父母强迫我去参加 youth fellow ship,我不想去,父母就给我臭脸看。 --- 这个跟我刚刚讲的原则一样,你希望孩子去得着一个很好的东西,去做一个 你觉得会对他有益的东西,你一定要用诱导的,而不要用生气的方式,那绝对不会有 好果效的。所以如果你希望他去参加教会的团契或其他什么,他不去你不要用臭脸给 他看,没用的,他即使去也是气嘟嘟的,你就先问他“你为什么不去呢?”再告诉他 去那里有多少好,要耐心地去诱导他,而不是用强迫的,或者摆臭脸给她看。 ★父母请家教,例如请老师教孩子钢琴、游泳等等,其实小孩子根本就不愿意, 他也不想要。所以他就没有学好,可是没学好又要被骂,所以他很不平。他会觉得, 我并没有要学这个,是你硬要我学的啊,我没学好,你又要骂我,这是孩子的角度。 可是大人的角度,会觉得,我花钱给你学,我这么爱你。 --- 所以我们需要了解小孩子在想什么, 我觉得这个要怎么解决呢?你要先引起 他们的兴趣,所有你要让他去学的,遵循这个原则(这个原则已经重复好几次,所有 你希望他得着的,学习的,你先诱发他的兴趣)例如你先带他去朋友家,看见朋友弹 琴弹得那么好听,然后看看他,问“想不想学啊?你如果乖一点妈妈就给你学”这样 让他觉得他得来不易,他就会很高兴。而不是你要他学了,但是他没有学好,你又把 他骂一顿“你花了那么多钱,又没有学好,你再不学好,你把钱还给我”,不要用钱 来刺激孩子,小孩子会觉得,你只是在乎我的成就,你根本不在乎我这个人。我就问 这个小孩子,那你希望父母怎么说呢?他说“他们可以用鼓励的方式嘛,例如说‘你 要再努力一点’”,我觉得这个方法倒蛮好的,所以父母可以记住,孩子没有学好, 你不要用激将法,讽刺的方法,而要用鼓励的方式,说“你很聪明的,你再努力一点 你就可以很好的”,你用鼓励的,你们之间不会有那么多的不愉快,所以很重要的是 你不要急,急于功效,希望一下子就出来果效。要很留意,青少年绝对不能用讽刺的
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话语,激将法,青少年不吃你这一套的,你越讽刺、越激将,他越跟你作对,有些青 少年很聪明,因为有些父母会打,所以他会跟你说“我知道我错了,都是我不好”, 他觉得这样就息事宁人了,这样他就不需要继续听你的唠叨,他也不需要挨打,可是 事实上他心里不服,这样我们并没有达到我们想要得到的目的,是不是?所以我们要 得着孩子的心,不是只是得着一个小法利赛人,表面上看起来,我讲什么,他愿意听 了,可是他心里不服。 ★绝对不要打孩子耳光,这个对孩子是很大的羞辱。 --- 我们“教养孩童”里面讲过,要用很细的棍子,(如果青少年的父母还没听 过,可以去听录音带),那 5 个步骤,你对青少年一样可以用,因为这很讲理,孩子 不会不服的。但是有一个限制,如果你的孩子已经比你高大了,那就不能再打了,因 为打已经没用了。所以要乘小的时候,你就养成他一个顺服的性格。“教养孩童”和 “教养青少年”,有些是一样的原则,有些是不一样的。教养孩童就好像一颗树,树 苗刚开始长的时候,有些人会用绳子把它四围都围起来,让它不要长歪,它需要被绑 住,所以为什么讲,教养孩童一定要严格,但不可以有怒气。无论青少年或小孩子, 你只要用怒气,绝对不会有好结果的,而且是很不好的结果,不要怒气,不要吼叫。 听说有人调查,小孩子最讨厌父母的第一件事,全体得分最高的就是“吼叫”,最受 不了父母吼叫。你知道吼叫的人都是怎么时候吼叫?就是平常不随时管教的,平时父 母一直不舍得打,而且不愿意小事上随时管教的,到大事时,他已经积到一个地步, 他就吼叫,这给孩子伤害最大。你如果用那 5 个步骤这样去教,你绝对不需要吼叫的, 一点都不需要,甚至连生气都不需要的。不要用打耳光,不要用皮带打。我在新竹时, 有一个父亲用皮带打,我说不要用皮带,因为那个不会让孩子感觉到爱。要用“管教 的杖”,那是圣经里面有的“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除”,所以, 你可以把管教的杖挂在那里,说“这是神给我们家管教的杖”那他会尊重,小孩子很 讲理,你要有原则,有规距,可以说“你犯了这个原则,所以爸爸一定要照着这样做, 已经跟你讲过了,警告过了,所以爸爸说到就一定要做到,手伸出来”,你去拿的动 作,小孩子已经害怕了,然后再拿来,那个会加深他印象,以后比较不敢犯。拿来了, 就要很用力地打下去,让他很痛,这样一下就够了,下次再增加一下。你去听那个“如 何教养孩童”,那 5 个步骤都很好用,但是如果你小孩子从小已经打得很历害,打皮 了,皮已经非常厚了,脸皮也非常厚了,那就没有用了。你这时候,最需要做的,就 是多多抱他、称赞他、鼓励他、爱他,你才能融化掉他刚硬的心。 ★有些孩子说,他的父母从不道歉。 --- 从不道歉的父母,孩子一定不服的。因为我们一定会有错的,错就是要道歉, 你怎么做,就是给你孩子很好的榜样。 刚刚那些是情绪跟脾气方面的,现在来讲讲金钱方面的。 刚刚那些是情绪跟脾气方面的,现在来讲讲金钱方面的。 讲讲金钱方面的 ★父母在孩子青少年的时候,每一家都会给他们零用钱,让他学会管理钱财。但 是很多小孩子都说,父母给我零用钱,但是又不准我使用这笔钱,如果我要买东西, 他就说“你买的东西不实际,不值得”,他说“明明是我的零用钱啊”。 --- 我觉得父母一定要留意一件事,你给他零用钱,就要让他随意支配。当然你 可以教他节省的习惯,存起来,好叫他可以买一个大一点的东西。但是我知道,青少
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年有时候确实会去买一些让你很头痛的东西,很不实际,但是你不能说他。你必须去 尊重,因为那是他的所有权。 ★有的孩子说,我跟爸妈说要买一样东西,父母一直不肯,几个月以后,最后他 们会说“好,给你买”,但是他们会补上一句“我要看一看,你买了以后,你自己会 不会仍然觉得值得买这样东西”,搞得他也没有什么兴趣想要买了。 ---所以父母不要用这种话,你既然想要给他买了,又不信任他,你给他买了,又 补上一句让他很丧气,很惹他气的话,所以父母真的要聪明一点,不要常常用话语去 惹你孩子的气,你不要说“我就是要跟他对帐”,你跟他对帐?那是你的孩子啊,到 时候,他就是希望赶快到 18 岁,他可以远远离开你。我相信没有一个父母希望是这种 结果,孩子你要挽回他的心,只能用“爱”,不能用“强”的,特别是青少年。教养 儿童,小的时候,那个树还小,你可以用绳子绑,把它扳正过来,它就可以长成这样。 但是青少年已经长成这样,已经歪到一个地步了,从小你没有给他绑住,没有把他训 练成有能听的耳、对父母有尊重、有那么绝对的顺服,没有这样的话,他已经长大歪 到这个地步,你现在硬要把他扳正过来,他会折断的,树枝会折断的。一点歪一点歪 的时候,父母都不在乎,觉得这是小事嘛,我自己也很忙嘛,我没时间管,我懒得管, 懒得跟他生气,算了,随他,可是等他已经歪到这个地步了,你才发现严重性,你才 想硬要把他扳过来,那不可能的。你只能一直疏导他,疏导他,直到树干这里柔软了, 然后再一点一点变直。所以对青少年,你不能急于功效,你不能用重的手段,那不会 有好结果的。他拳头也大了,他也可以出去了,我想这都不是我们希望的后果。 ★有的说,父母用我的存款去买股票,也没跟我讲。然后就说,等你长大以后就 给你,但是我知道,一点也拿不回来了。另外几个孩子说,把我的押岁钱扣住,拿去 缴学费。 ---我们要留意,那个押岁钱给他了就是他的,零用钱给他,就是他的了,你要他 拿出来,你也要用诱导的,比如说“爸爸实在最近经济有困难,所以你的学费……” 你要动之以情,你不能硬是要拿过来,青少年你要尊重他是个大人,不能用那么权威 的,“为我父亲是最大的”,除非你小时候建立,你小时候没有建立,现在到青少年 是不可能的。你越尊重他,越对他客气,他自动愿意跟着你走,自动愿意缴械,把他 的武器都缴给你了。你越凶,他武器越拿越硬,你会老,他会大,他不输你的。所以, 我们弟兄姊妹一定要留意这件事情,用你的爱去折服你已经青少年的孩子。 ★父母有时候常会用自己的小时候来跟孩子说,“我小时候都没花这么多钱买这 么贵的面包,我们小时候面包才几分,你为什么一花就花一块钱”小孩子会不服的“时 代不同了,面包也会涨价”。 ---我们不要常常用我们小时候的事跟他们说,其实父母也只是说一说,说了就过 去了,但是小孩子会很认真,所以为什么说“不要惹孩子的气”,你少讲一句嘛,不 要惹他的气。 ★有的孩子说,父母会说“你在学校有问题,你可以来问我”,等到孩子真的去 问他问题,父母就说“你上课怎么不专心,你这些东西我小学三年级就学会了,你怎 么到现在还没学会呢”。
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---我两边都很同情。因为我们 bay area(旧金山弯区)的父母实在是太杰出、 太聪明了。所以有的孩子说“我父母在台湾求学的时候,成绩都很优秀,所以他们期 望我也要如此优秀才可以。”我发现,不止在 bay area,在美国,这些留学生的孩子, 他们到了青少年,他们的伤害最大,几乎各教会都在找 youth ?(这里一个单词听不 清,不知道是什么),找不到,我到东岸去,他们也在找,我说“你们这里不是有很 多英文很好的吗”,他们说“还是没有合适的”。几乎所有的父母对青少年的孩子没 办法,特别是美国的社会,到了青少年,教你“可以告你父母”教你“自由”非常泛 滥,还有“人权,唯我独尊”,整个社会教给他们的就是这些。所以我为什么一直教 孩子还小的父母,你一定要认真地教你的孩子,乘着小,因为到青少年,整个社会给 他的价值观就是这样子。学校里大家吸毒,或者青少年就怀孕,堕胎一大堆,我们的 孩子在这个时代,他们在学校所面对的压力,有太多是我们父母所不知道的。(有一 部影片,我想等下次有机会放给我们这些青少年的父母看,你就知道,孩子在学校面 对的压力真是一关又一关,一关又一关),所以他们回家好需要被爱,好需要被了解, 而不是一直是律法的要求、责骂,他需要父母做他的 support,做他的朋友,帮助他来 面对那些压力、那些冲突。我发现那些父母是乡下的孩子,反而很健康快乐地成长, 比较没有伤害。为什么?因为他父母都没有读书,或者只有小学毕业,所以他要求不 高,他看到孩子得“甲下”就好高兴“哎呀,我孩子好棒,会写字哎,哎呀,我孩子 好棒,会读英文哎”他高兴得不得了,他不会像这里 bay area 的父母“A,为什么不 得 A+,你是有这么多 A,可是你有一个 B+,你 B+用功一点也可以得 A,你为什么不用 功一点,你就可以全 A 嘛,你为什么不用功一点呢”因为父母太杰出了,所以你希望 你的孩子也要这样。所以孩子从小就在功课上压力好大。那些父母学历越低的,孩子 反而健康、活泼、快乐,没有压力,没有被要求,以至于他读书很自然。父母会说“你 不要读书,你就在家里帮忙种田”,所以孩子就非常把握机会“我要,我要读,因为 我不读书就要回去种田,我就是要读”。可是我们这里的不是,不但读,而且还要给 他请家教,还要读、还要补习、除了英文还读西班牙文、读了西班牙文还读法文,都 是这样。每家都希望他的孩子得“状元”,所以他们好可怜,他们从小背负的压力好 大。我感谢主,我从小没有生在 bay area,他们真的很可怜。所以请我们的父母真的 要想好,你要你的孩子什么,到底什么对他最重要,你不可能要求他很多,又要会弹 琴,小提琴,游泳又是健将,运动健将,又要功课好,英文好,数学好,还要很爱主, 圣经要熟。他不可能嘛,你一定要先想好,到底什么对孩子最重要?你觉得什么对你 的孩子最重要?当你的孩子生病了,得忧郁症了,你会发现功课不重要了,我只要他 健康就好,对不对?会的,继续被压下去,真的会得忧郁症的。有的孩子想自杀,在 bay area 已经有几个孩子自杀了,父母都是博士的。我们真的要留意,到底你觉得什 么对孩子最重要?你想一想,什么最重要?有些父母会说“噢,我只要求一样,可是 希望他也这样,希望他也那样”,加起来就已经差不多几十样了。你最在乎你的孩子 什么? ★有的父母跟孩子说,神给你五千两这么丰富,你看我们家里家境这么好,供应 你,让你有这么好的学习环境,所以你要好好利用这五千两不要浪费,要尽力地把功 课读好。 ---孩子也会觉得压力很大。 你就只要跟他说 “你只要为主而读就好, 你尽力就好” , 就是这样,你这样会给孩子有责任感。象我爸爸从来不问我“功课怎么样”,只会叫 我“睡觉”,常常不管我们功课的,所以我是在快乐中成长的。
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★有一个孩子说,请我的父母不要提醒我“要上好学校是多么重要,因为学校老 师已经说了很多遍,我已经知道了”,他说“I had try my best all ready,我已经 尽力了, 学校老师已经常常跟我们讲上好学校多么重要, 所以请父母不要一直再讲了” 。 青少年很怕唠叨。有一个说,我成绩只是一点点不好,只是小考没考好,父母就说我 很笨,不可能上斯坦福,搞得我很紧张,而且还说“你再考不好就搬回台湾,你要直 接上四年级大学才光荣,你如果先上二年制,然后再上 university,不太好,这是次 等的。 ---父母太看中成绩了, 以至于孩子压力很大。 我们一定要留意, 青少年就是这样, 皮球压越重,它就弹得越高,你就让他自由,你只要吸引他来爱耶稣,凡事为耶稣而 读,说“主耶稣这么爱你,我们神的儿女呢,我们要为神而读。在学校为神发光”就 这样而已,这是一个原则。他凡事为神而读,就不会受伤,不会有压力。他不是以一 个争竞的心在读,他不需要一直被别人的成绩追赶。 ★有孩子说,爸爸叫我要努力,我努力考了个 A+,他一回来我就说“爸爸,我得 了 A+”,爸爸摸摸我的头说“Good job”,That’s all。 ---我问他“那你希望你爸爸怎样”他说“我就希望爸爸带我出去玩啊,或者看电 影啊,或者去吃饭啊。所以,你要孩子做什么,他真的做得很好,你一定要给他奖赏。 他说“有时爸爸说要带我们出去吃饭,but it’s never happened”,说了都没有做。 ★还有,家中常会有的问题是,在学校,功课已经很多,很累了,我也尽力了, 但父母还要我学琴,我学了琴又有很多功课要做,父母又要我早早地上床睡觉。 --- 所以父母要孩子几点睡觉, 你要去真实了解他的功课有多少, 给他一个限制, 例如“你十一点以前要上床睡觉,如果你十一点以前不上床睡觉,我就要在这个礼拜 给你的零用钱里面,我要扣掉一块钱”你可以在他面前扣,你在他的存钱筒里面倒出 一块钱,让他实际看见,他会心疼。你要有一个规定,一个 rule,但这个规定要实在 是孩子做得到的,你要了解他功课有多少。也许有一天会有例外,比如那一天老师布 置特别多,那就不要罚,正常情况就说到做到。但是如果他这个礼拜都准时十一点以 前睡觉,你就要给他奖品,不要只是处罚,你要有奖赏。 ★另外还有,几乎每一家青少年都有一个问题,就是“熬夜”,青少年就喜欢不 睡觉。 --- 我说说当时我二姐的孩子,那时她的老大、老二都变坏了,所以她把老三送 到新竹,说“救救我们老三”,所以他国中三年级送来,来到我们当中,我们就带他 信了耶稣,又被圣灵充满,后来就读五专,他才读五专一二年级,就常常搞到一点二 点才睡觉,我跟他讲“青少年不要熬夜,熬夜身体不好”他住在弟兄之家,他还是熬 夜,我就说“你十一点以前要睡觉,你晚一分钟,就罚十元台币”,然后我请弟兄们 看他几点睡觉。后来弟兄跟我说“他让我们不要跟你讲”我就发现这样子没有用,我 用处罚的,他还是会找别的漏洞,别的方法,他还是会维持他的原状。我觉得没果效, 有一天我就跟他讲“青少年常常这样熬夜,你会有什么后果,你会神经衰弱,因为你 正在发育期,以后你会常常失眠,睡不着觉,你的记忆力会减退,你的很多身体器官 会出问题,因为晚上 10 点到清晨 2 点,这段时间,是人的皮肤、各种器官会产生新的 细胞的时间,所以这段时间如果你没有躺在床上睡觉,你的身体亏损会非常大。所以
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那些大夜班的人,几年下来,他们好多人的内脏都垮掉”我就讲给他这些“从今起, 我不再管你几点睡觉,我只告诉你,你熬夜的结果会是这样,阿姨不能一直去管你几 点睡觉,我觉得你已经长大了,你应该自己会管理自己,你熬夜会有这个结果,你宁 可早睡,早几个小时起来,你一样可以读书,而且可以读得很好。像阿姨以前都不熬 夜的,所以我记忆力很好,以后你自己管理自己,阿姨再也不管你。也不罚你的钱, 你已经长大了,你自己管理你自己。”我跟他讲完以后,我回到我的房间,我跪下来 祷告,我的心很痛。我真的可以体会一个做父母的放手的心痛,放手任凭他去败坏, 放手任凭他去堕落,这种心都会很痛,很难过。可是没有别的方法,只能放手,我就 这样交给神,从此再也不管他。一段时间以后,弟兄们告诉我,他没有再熬夜了。我 知道我们青少年的父母家中都有这个问题,你让孩子不要熬夜,他半夜还是会起来开 灯,他会用各样的方法背着你做。你没有办法一直监视着他,你要渐渐地放手,让孩 子学习自己管理自己,让他学习自己有责任感。好与歹你要讲给他听,结局让他自己 去负责。你越权威、越压制、越管得多的,孩子的小动作越多,背地里的事越多。而 且他只要一离开你,当他到别的地方去读大学,他会大大地变坏,所以你要趁着孩子 还跟你在一起的时候,就要学会放手,让他学习去自由地管理自己。 另外一件事,这个孩子那时候在读五专,他的同学常常去打工,去麦当劳打工, 一小时 50 元台币,但是我要他学琴,因为这个孩子从很小的时候,我就带他去专业儿 童钢琴班去学钢琴,因为我觉得这个孩子很有音乐的天赋,很有音感,所以我就觉得 他可以去学钢琴,他小时候就有一些底子,也弹得蛮好。他读五专的时候,我也请我 们当中的一位陈老师教他钢琴,可是他说就是要去麦当劳打工。我说你一个小时打工 50 元,你也不缺这 50 元,这 50 元你妈妈会给你,你好好练琴,将来你自己有一技之 长”,他不要,还是要去打工,好吧,就让他去打工。后来我发现,他跟我说“阿姨 我想去……”我就赶快说“好,因为你就是希望我说‘好’,其实你也不用问我,因 为你每次问我,都希望我说‘好’,你会说‘阿姨让我去嘛,让我去’你就是一定要 让我答应嘛,那你问我做什么呢?所以你以后根本就不用问我,你问我,我一定跟你 说好的,因为你就是希望我说‘好’”我这样讲了,他后来问我就很慎重了,我没有 用权威的、权柄的、压抑的说“不准”,我就跟他说“你希望我说‘好’,我就答应 说‘好’,反正以后结果会是这样,你就自己决定”,我对他很客气,所以,我们关 系就很好,但是,主自己会管理他。感谢主,这个孩子,现在在新竹的国立科学园区 的实验小学当老师,而且带很多孩子信主。 我们对孩子,真的要放手,你不要硬跟他争,一定要他听你的,对青少年没办法 这样,你只能好歹讲给他听,让他自己做决定。我这个是从哪里学的?是从主耶稣身 上学的。因为我觉得主耶稣从来不勉强我们。主耶稣每次讲了,然后就说“凡有耳可 听的就应当听”他没有拉着我们的耳朵说“快点,你一定要听,你非听不可”,他没 有。象我们这次亲亲小家联谊会,最后一堂是感情交友婚姻和问题解答,收到的问题 里,有一个问题是“江牧师,有关感情婚姻的教导,我们要听你的话,要听到什么地 步?”我就说“噢,你们都可以不用听的,你们完全可以不用听,完全自由的,我只 是把我觉得对的,圣经上所讲的,什么是好的,告诉你们,至于你们要听到什么地步, 都由你们自己决定,我从来不觉得你们一定要听我的。”我这样回答他们吓了一跳, 后来有几位同工告诉我“江姐,你回答得好好”,我说我心里真的是这样想的,我在 讲台讲,我只是传达讲神的话,至于你们要不要听,我没有让你们一定要听我的,可
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是我一定要讲,你要听到什么地步也是你自由决定的,你要不要听,也是你自由决定 的,这都是你跟神的关系。做父母的,如果你能够做到这么客观,你就成功了,特别 是对青少年。如果你教育幼儿,12 岁以下的小孩子就不要用这样的,12 岁以下的,你 一定要让他听你的,父母讲一次就够了,他一定要听。但是到了青少年,你不能再这 样,好歹告诉他,由他选择,因为他翅膀硬了,长大了,你应该让他自由选择。你不 要“不准,我就是不准你跟他交往”,不行的,你越不准他跟她交往,他就越喜欢跟 她偷偷约会,偷来的都特别甜。很多父母越不管,他们交往交往也就自动分手了,你 越不准不准,有一对告诉我,我爸妈那时候就是反对我们很历害,所以我越喜欢和她 在一起,才会结婚。他们当初如果没有这样反对,到现在我不会跟她结婚的。所以他 怪他父母,因为他后来结婚也有点后悔了。所以父母你一定要留意,青少年你要给他 选择。还有,你要教他一个原则,你所种的,你必收那个结果,这是圣经上讲的“种 什么就收什么”,种情欲收败坏,你顺着情欲而行,你就收败坏,你顺着圣灵而行, 就能收美好的结果。你把原则讲给他听,你可以拿那段圣经给他。但是你一定要很留 意,要客观正面地讲神的话,不要常常威胁恐吓,青少年不吃你这套的,他只会反感。 ★对青少年要很尊重,有一个青少年说,我要听音乐,我妈妈叫我戴耳机,可是妈 妈自己却用 speaker 大喇叭听音乐、听圣诗,我听得都是 evil 的,她听的都是 holy 的,他们太 holy 了,我觉得很没有意思,反正我们所做的都不对就是了,我们所做的 都不对,都是错的。 --- 你一定要尊重他,虽然你觉得这个家是我的,你要听那些不好的音乐你戴耳 机啊,但是你也要尊重他一下,可以说,一个礼拜哪些时间给他听。尊重他,你不要 太觉得孩子这件事就一定不好,那件事就一定不好,也就是说孩子很需要你的接纳, 你越轻看他的这些东西,他就越要做那些东西,那你尊重他了,他反而不太喜欢这样 东西了。 ★有个青少年说“我的妈妈,她有好多面具,在家是一个面具,在教会是一个面 具,对爸爸又是一个面具”。 --- 我听了很难过,我觉得那是孩子对母亲错误的看法,但是为什么他会有这个 看法,我们就得去了解。因为他觉得妈妈对别人都很客气,对教会很客气,很爱主, 对爸爸也很好,可是气就撒在孩子身上。孩子不会觉得是他有错。所以我们父母一定 要常常保持情绪稳定,你一有情绪化,孩子会把这个很深地记在他心里。即使你可能 10 件事中有 8 件保持情绪稳定,只有 2 件事情绪发作,他会把那 2 件事深刻印在里面。 所以如果你不小心情绪发作,你要去跟他道歉“对不起,妈妈刚刚确实是情绪不好, 所以对你讲话比较大声”,青少年很怕人家大声的。所以你要马上道歉“对不起,我 刚刚是有迁怒,我是有情绪化,请你饶恕妈妈,好不好你为妈妈祷告”,这样你们就 马上和睦了,你如果让这件事就这样过去了,又有一个伤害在他里面,他里面一直记 录好多父母不好的记录,这个是需要清除掉的。 ★很多孩子说,他的父母不许他参加学校的舞会,把学校的舞会想成台湾的舞厅。 --- 其实他们在学校的舞会是有校警在巡逻的, 所以并不是象台湾的舞厅是暗暗 的,有的父母就会跟孩子说很不好听的话“我知道,你们就是要去那个舞会摸来摸去” 那些孩子就很受伤、很气,因为他们在学校的舞会灯是亮亮的,而且是有巡逻警察的。 这个是我们中国的父母得了解一下的。
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★另外,有一个说,爸爸说,让我每星期可以玩 30 分钟的 game,可是当我玩的时 候他就说“但是你要知道,我不想你玩的” --- 你用权威压下来,好,他只好这样做,但是他心里会很不服的。你要守信用, 你不能说了一句话,但是心里其实又不希望他这样,你只是希望他明白“我讲是这样 讲,但其实我是不希望你这样”。对孩子不能这样的,你一定要讲正直的话,是就是, 不是就不是,不能用暗示性的,是什么就是什么。 ★另外,有一个孩子说,爸爸对我们说,如果我有问题,你们就告诉我,但是我 们告诉他了,他一直都没有改变,或者说“we are rying”,父母太权威了,但是自 己却不愿意改变。而且没有把孩子当朋友,总是高高在上的,一副很权威的样子。 --- 所以,对青少年你不能权威,可是对孩童就要用权威,我觉得,很多我们中 国人的父母都是相反过来,孩子小的时候没关系,都可以被他爬到头上都没关系,反 正孩子很好玩,孩子“啪”把爸爸打一巴掌下去也没关系“你看,我儿子会打我哎” 他觉得很好玩。可是等孩子青少年了,你就发现严重了,你就开始凶,你就拿起你的 权威来,颠倒了,一定要孩子很小的时候,你要树立你的权威,可是当孩子越长大, 你要非常尊重他,把他当朋友,他就会自重。 ★另外有一个说“我只是参加学校球类的活动,我只是试试看,但是之后呢,我 父母就强迫我要我参加,而且打电话给教练让我去学”。他说我只是试试看而已。 --- 你要尊重孩子的选择,不要逼他,这个还是遵循刚刚那个原则,所有你要他 去做的,问他“你想不想啊”,或者先带他去看,引发他的兴趣,让他自己来跟你说 他想学,那他就会好好学。 ★我父母每次讲什么,都说“是江牧师说的”或者“是圣经说的”,每次都说“就 是江牧师叫我们要这样对待你们的”。 --- 小孩子可以这样,青少年绝对不要再用律法、教条、仪文规条来教训他,青 少年不能再用律法、仪文来辖制他。我举个例子,有一个孩子,他青少年的时候留长 头发,父母很不高兴,因为这个孩子也来教会参加青少年团契,父母很爱主,他们就 跟他讲“不要留长发”,孩子就说“圣经哪里说不能留长发,我看耶稣每张图片都是 留长发”,讲得父母确实也没话讲,可是父母就是看不过去,所以总是一有机会就说 他。结果有一次,他们听到有一个讲员说“我的儿子留长发,我无法接纳,我就跟他 说‘你再不剪头发,你就不要住在我的屋檐下’,结果我的儿子就离家出走,20 年不 回家,而且改信了印度教。”所以这对夫妻就商量好,不可以再讲儿子的头发,否则 会把儿子逼走的。他们回去,就找一个合适的机会,郑重其事地对儿子说“从今天起, 我们不会再讲你长发的事了,不论你是长发或者短发,我们都接纳你,爱你。”结果 他孩子笑笑说“好啊,看你们能维持多久”。结果他们两个夫妇进卧室就跪下来祷告 “主啊,正如你无条件接纳我们、爱我们,我们也愿意学习无条件地接纳、爱我们的 儿子,愿你施恩的手在他身上引导他、塑造他,使他能够荣耀你,并且在你的国度被 你使用,完成你的心意。”从此他们真的不再讲他的长发,他们就是无条件接纳这个 孩子。结果呢,真实的接纳就带来真实的改变。他的孩子在大二升大三的那年暑假, 有机会要去中国大陆短宣,去之前突然间就说要剪头发,他们就问他为什么,他儿子 就说,因为保罗在哥林多前书说,向什么人就做什么样的人,所以,我要去中国短宣,
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我如果不剪短发,他们会把我看成异类,我怎么能够传福音呢。从那次剪了以后,他 就再也没有留长发。我的意思是,我们要去接纳孩子,有时候你看到他一个样子,你 觉得很讨厌,很碍你的眼,而且不荣耀神,你觉得你的道理都很对。但是如果你跟孩 子讲了,他还是坚持这样,而且你也没有圣经的原则可以改变,那你就不要再一直一 定要把他扭转过来,你就是要去接纳他,你真实的接纳就会带来真实的改变。(今天 就讲到这里,下礼拜五再讲,我想打铁乘热,因为青少年也在等着,他们敞开心了以 后,到底带来了什么的家庭温暖和改变。) 用慈爱的言语、 用慈爱的言语、怜悯的心去爱你的青少年孩子 我今天唱这首诗歌,非常宝贵,颂赞诗选 194 首。第一节讲到,我们的主耶稣, 他医好瞎眼者,他施恩能叫瘸脚者前行,也许你的孩子真的像瞎眼者一样,总是在做 错事,总是往黑暗的路上奔走,也许你的孩子在你的眼中,真是像瘸腿者一样,站不 起来,老是跛脚,老是跌倒,但是主耶稣就是来医好这样的人,他用他的温柔,他的 恩能来医好他们。主耶稣今天也要我们在座的父母来医好我们在家中的这些青少年, 借着你的温柔,你的怜悯。第二节讲到,他的言语慈祥,他的面容现怜悯,哀我苦被 罪孽压困,我觉得我们做父母的很需要这样,对他们充满了慈爱的言语,怜悯的表情, 怜悯的心,来爱他们,这才能改变他们。今天我们先把这首歌唱一遍,唱完后在主面 前祷告,悔改,我过去怎么样压伤我的孩子,刺伤他,也许我的话,一句一句使他的 腿越来越瘸,也许我的话语使他的眼睛越来越来越瞎,我们在主面前悔改,求主把他 的爱充满我们,让我们能够带着慈爱的言语、怜悯的面容回去对待我们的孩子。我们 所犯的过错不要再重犯,保守我们住在他的慈爱温柔里面。如果你有时候对他真的很 气,马上要“冲”起来,你快一点离开那个场面,回到房间里,先跪下来“主耶稣, 我一定就是这样,你就是叫我儿子不讲理,爱发怨言的表情显给我看,我就是这样, 你来赦免我”,你先求主赦免,因为你是头,你求主赦免了,那个灵就会临到你的孩 子身上,他就会平静下来。 如果父母已经对你的孩子造成了伤害,一定要请求 如果父母已经对你的孩子造成了伤害,一定要请求孩子饶恕 造成了伤害 还有很重要的一些话,做父母的,回去以后,跟你的孩子,无论是搭他的肩,抱 着他,或者握着他的手,很诚恳地跟他面对面,或者勾着肩,跟他说“今天牧师把我 怎么样伤害你, 都告诉了我 (爸爸或妈妈) 妈妈才知道, , 原来妈妈这样说, 这样做…… 伤害了你”你这样讲出来,让他知道,他被了解了,以后有盼望了。你可以说“原来 妈妈(爸爸)说这个话,那么伤害你,还有这句话,还有那样说也很不应该。妈妈说 这个话,实在是当时太急了,情绪化,或者爸爸是在太……的情况下,所以会讲那样 的话,爸爸实在对不起你”你不要再说“可是当时就是因为你错,我才讲那些”,或 者“可是当时你太惹我生气了我才讲那些”,反正你说“爸爸当时实在不应该,那样 生气,以至于急躁,以至于说了那样的话,那样伤害了你,爸爸要很郑重地请你饶恕, 你能不能饶恕爸爸,你能不能饶恕妈妈。”你们这样跟他讲,很真实、很诚恳、很虚 心地这样跟他认错,你会让孩子的苦毒、怨恨出去,他会得着医治。然后你说“孩子, 请你为爸爸/妈妈祷告好不好?求主帮助爸爸以后再也不犯这样的罪,帮助妈妈以后再 也不说这样急躁的话,帮助妈妈不要在情绪化里这样说,永远不要再对你大吼大叫, 你为我祷告”。然后请他为你祷告,请他用手为你按手祷告。这个对他会是一个很真 实的建造,然后祷告完了,说“谢谢,谢谢我宝贝的孩子,谢谢你愿意原谅我,谢谢 我可爱的孩子,你这样饶恕妈妈这么久来,那么多年给你的伤害,我实在很难过,谢
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谢你”你这样抱着他,好好紧紧抱着他,甚至亲亲他的脸,然后你说“爸爸如果以后 不小心又讲了一句急躁的话,妈妈如果不小心在情绪化里又说了一句什么话,请你马 上告诉我,我一定马上跟你道歉”,你这样跟他讲,会让孩子吓一跳,而且他会觉得, 很有盼望,原来我们可以很要好,原来我跟爸爸妈妈之间可以很相爱,孩子会很快乐。 而且当你这样,你先不要管他的错,他的错让牧师来管,你们回去也把他们哪里要改 的写下来,我也会给父母们时间,你们来讲他们在家里怎么样,就像给青少年时间这 样。我会一点一滴地来教他们。 但是,任何事情都要从“头”开始,父母先改变了,他们服了,我再去跟他们讲 才有用,否则他们从父母身上看不到基督徒的生命的话,牧师在讲什么,他们根本不 理会的。这是一个很重要的机会,我盼望你们回去真实去做,而且你的孩子如果比较 小,你一定要蹲下来或跪下来,这样拉着他,或抱着他,你要跟他一样的高度,不要 从上往下,而是蹲下来或跪下来,跟他平级的,请求他的原谅、饶恕,我相信主会做 奇妙的工作在你们当中,一家一家的破口会被堵住,那个孩子才不会里面有这么多的 苦毒和牢骚。好不好,你们每一个都这样去做,非常重要,不要管你的面子,你越没 面子这样去做,你孩子的心就越归向你,你一定要得他的心,不是得他一个外表的话 “好了,好了,我知道了,是我错了”,那个话没用的。你真的这样做,主会做很奇 妙的工作,会柔软他,医治他。你自己花几分钟在主面前祷告“主,我愿意这样做, 你帮助我,你也做在我孩子身上,你一定要把我和孩子之间的墙拆掉,让我们之间是 相通的、是合一的,是真实相爱的。”还有一句话,你跟他认完罪以后,再问他“还 有没有?还有没有爸爸所不知道的,还有没有妈妈所不知道的,很让你难过的,很伤 害你的,你告诉我好不好,妈妈真的很愿意改,妈妈很爱你,妈妈从心里不愿意伤害 你”你这样跟他讲,让他尽量讲出来,他讲一个,你再抱着他,就说“哦,爸爸实在 是伤害了你”再认一次罪,那个会叫他里面那么长以来的积怨、苦毒都消失掉,一个 一个除掉,那个是真实的医治。青少年,如果里面的苦毒没有得着医治,他将来的婚 姻又会是一个很有问题的婚姻,他又将会去伤害他的下一代。所以,你就要问他“还 有没有”。 主耶稣啊,我为我们当中这么多可爱的父母向你祷告,你实在要祝福每一位父母, 你看见我们当中那么多谦卑的父母,主啊,你不能不来祝福的,主耶稣,他们今天回 去愿意这样跟他们的孩子认罪,求和睦,主啊,你的爱的膏油,你圣灵的同在要降临 在父母跟儿童的当中。天父啊,你要成就极奇妙的和平的工作,来到他们的当中,你 要医治每个小孩子心灵的伤害,心灵的怨气、苦毒,你都要完全地医治,你要建立每 一个孩子,使他们成为健康、活泼、快乐的孩子。主啊,你要拆毁他们当中隔断的墙, 你要堵住每一个家的破口,你要让每一个家在你爱的膏油中要建立起来,主,你要祝 福每一位父母回去的脚步,谢谢你,奉主耶稣的名祷告。阿门! 《加利利陌生人》 加利利陌生人》 (一) 仿佛当年在加利利海滨,眼望面前波光鳞鳞; 我见岸上群众簇拥如云,争看加利利陌生人。 我见祂怎样医妤瞎眼者,即刻叫他重见光明, 又施恩能叫瘸脚者前行-奇妙加利利陌生人! (二) 祂言语慈祥,面容现怜悯,哀我苦被罪孽压困;
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(三)

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(副)

祂言语、面容将永记我心-慈爱加利利陌生人! 祂向我露出祂手痕、肋伤,低声说道:“这是为你。” 我伏祂脚前,重担全脱离-感激加利利陌生人! 我见海上风暴怒涛汹涌,祂命风浪即刻平静, 闻祂号令,海面立时安稳全能加利利陌生人! 从此我觉无限平静安宁,心头奇妙喜乐融融; 我灵恬然居祂大能手中-靠此加利利陌生人。 那时,我便立意永远爱祂,因祂那样温柔怜悯! 那日便认祂为我救主-这加利利陌生人。 遭颠沛,为风暴所困的人,快来得祂完美救恩! 祂要平息风暴,护你安稳-来依加利利陌生人! 祂命我来向你传达好讯:祂已为你预备福分, 惟要你肯谦卑与祂亲近-跟随加利利陌生人! 朋友!你是否愿永远爱祂?因祂那样温柔怜悯! 今日,便认祂为你救主—这加利利陌生人。 如何教养青少年( 如何教养青少年(二)

上次我们讲到,请弟兄姊妹回去以后跟你的孩子,就着你所蒙的光照需要认罪的, 一一地认罪,做了的请举手,做了以后有什么果效?发生了什么事?请大家做一下见 证。 见证:妈妈跟孩子认罪后,孩子得到了心灵的医治,妈妈跟孩子也重新恢复了“爱” 见证: 妈妈跟孩子认罪后,孩子得到了心灵的医治,妈妈跟孩子也重新恢复了“ 的关系 【姊妹见证:江牧师讲的时候,我就知道回去后要去做,但是我非常软弱,只会 姊妹见证: 姊妹见证 掉眼泪,祷告的时候也祷告不出来,要照着这样去做,这对我来讲非常难。我以前认 罪、认错,也认过好多次,但都没有像这次这么难。好大的压力,我就是不能顺服。 我礼拜五听完教导回去,非常难过,因为我看到自己这么不顺服,只会在神面前呼求 他来帮助我,怪不得我的孩子也是这样。我没有办法去面对孩子跟他们说读不起,从 他们身边经过的时候,我开不出口,我知道我的心没有预备好。礼拜六我要参加早上 的祷告会,下午有其他事,就不去想这件事了,把它挂在心里面。因为没有顺服,压 力很大。礼拜六晚上回去以后也没有做成,等到了礼拜天主日后回家,我知道非做不 可了,里面还是没有力量,我就到神面前去,一直跪在主面前,到煮晚饭的时间,我 就煮晚饭给孩子吃,我自己却吃不下,不是因为禁食,而是实在没有办法吃。我一直 在神面前流泪,大概一直到九点半,我就觉得我可以去认罪了,虽然还是非常害怕。 江牧师只要求我们跟青少年认罪,但是我自己回想自己教导孩子一向以来态度很恶劣, 所以每个孩子我都要认罪。我看到最小的孩子,我就把她抓到房间,我想先跟她认罪。 我最小的孩子是 9 岁,她非常懂事,我在她面前泪流满面,说“妈妈真的很对不起你, 开会提到的这么多问题都是家长们的,我觉得大部分的问题我都有。你只有 9 岁,我 就想起我 9 岁的时候,连吃饭都是要别人照顾,因为家人太宝贝了,但你 9 岁,还要 帮我清理院子,帮我做家务,我动不动还会打你。 ”我跟她道歉,说对不起,她哭了, 很感动,流眼泪拉着我的手为我祷告,求神帮助我改。我说“你为妈妈祷告,因为妈 妈知道自己很败坏,改不了。 ”
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跟她认罪以后,心里蛮有盼望觉得自己可以跟另外三个孩子认罪了,因为我有四 个孩子,最小的女儿是 9 岁,老三也是女儿 13 岁,老二是儿子就快 16 岁,老大也是 儿子快到 20 岁。我想再跟另外一个女儿认罪,结果我出去,她已经睡觉了。本来我心 里很大的压力,没有办法去认罪,可是当我跨出去一步以后,我就定意要顺服了,我 就兴致勃勃跑到两个儿子面前,我说“妈妈有些事情想跟你们讲,可不可以给我半个 小时?”我的大儿子对着电视机,一副冷漠的态度,都不正眼看我一眼,就说“嗯… 明天吧,今天我不想听”我又转头对着电脑旁的老二“那你呢?你可不可以现在听我 讲呢?” ,他也没有回过头来,只是背对着我“哦,那你就过来,现在讲吧” ,我满腔 热情想要去认罪,可是竟然遇到这样大的拦阻,就像一盆冷水倒下来,我的心好冷, 我看到自己以前所种下的,现在自己去收,真的非常难过。 本来已经流了很多泪,转身回房间的时候,眼泪又涌出来。但是我走进房里面我 心里有一种感觉非常奇妙,就像大卫王死了儿子的时候从地上爬起来要吃饭的那种感 觉,我突然想到那就明天吧,我心里就祷告“主,这件事情交给你,就明天吧” ,我就 拿了笔记本,本来笔记本是在地上的,是我跪着边看边认罪的,我拿了笔记本、圣经 回房间睡觉了,我累得不得了,一直睡到礼拜一早上两点起来,起来以后一直在主面 前。我知道我真的要很警醒,我知道这次的认罪不像我以前的认罪,我以前的认罪是 在我自己的意念里面要怎么认,可这次我要照着江牧师讲的去认。而且我很清楚地意 识到,我的每个孩子年龄不一样,不能拉来在一起认一次就完了,我要一个个去认, 而且要照着江牧师教导的,讲话怎么讲,态度怎么样,语调怎么样,我就清清楚楚知 道,这对我太难,但我必须这样去做。结果礼拜一下午把他们接回家后,我先在房间 里像预备功课那样小心地,再一次跟主认罪,真的像豁出去那样。我里面有感动要先 跟老二说,就先跟老二认了,这里我就不详细说了。最主要我想讲我跟老三女儿认罪 的情形,她 13 岁了,我一说“妈妈因为听了江牧师的讲导,知道自己有这么多对不起 你们的事情,妈妈要跟你认罪” ,她一听就哭了,我的心很疼,我知道都是我使他们里 面有伤痕,以至于我一说到这些事,一说到要认罪,她就哭,由于那些孩子写的问题 都不一样,我就把属于我自己的问题先说,她说“妈妈,其实我没有写” ,我说“你没 有写,但妈妈知道自己有哪些问题” ,然后我照着江牧师教导的问她“还有吗?还有 吗?”我跟她面对面,我跪着,她也跪着,先祷告,求神的爱来包容我们,让我们在 神的爱里面,求神帮助我,使我能认识到我以前对孩子造成的伤害” 。后来她想了一想, 就提出一些江牧师在教导中还没有提及的一些问题来,有两条,一条是跟那些教导中 的相似,一条是教导中没有的。看她这么认真我好感动,我拉着她的手说“谢谢你, 谢谢你” ,那时我真的不是在学江牧师的语气,而是真心地跟她说“谢谢你” ,然后请 她为我祷告。我照江牧师讲的,跪下来,她按手在我身上,为我祷告。她的手一放上 来,我就感觉到圣灵的浇灌,她每一句话都是一边哭一边说的。我才发现一个孩子居 然可以成熟到这个地步,我真是发现自己对孩子的伤害是这么大,圣灵在她身上做工, 她祷告的话充满了爱,非常有爱,她感谢主给她这么好的妈妈,这是她的第一句,她 也求主帮助我要改掉我急躁的脾气。她出去的时候我就请她把大哥叫进来。那是我最 不想面对的一个孩子。 老大进来的时候,我看他一眼,我的心都在发抖,因为他进来也不看我,低着头, 我就说“你可以坐在这里,我有些话跟你讲” ,因为那时我本来就在地上,他就坐下来,
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仍然低着头没有看我,我说“我觉得江牧师讲的真的很对,我有很多错,我今天要跟 你认罪”他说“噢,那些我都知道”我说“要不要我一条条地跟你讲” ,他说“不用了, 那些我全都知道” ,我说“那你觉得我还有什么?”他说“没什么了” ,他的态度让你 觉得跟你的距离非常远,他进来的时候我真的感觉到他带着一道墙,那道墙把我们隔 开好远。就在我快要讲不下去的时候,我突然想起,我还没有祷告,我说“那我们来 祷告吧,让神的爱来覆庇我们,帮助我们” ,他说“嗯” ,但他的两个手交叉在胸口, 头低着,我跪过去一点,说“那你把手给我,我们拉着手祷告”他说“不用了,不用 了” ,我跪到他面前,就把他两个手抓下来,抓在我自己手里,我知道我要顺服到底, 完完全全照着教导去做,感觉到有神的权能要我去顺服。我抓住他的手祷告“主,我 对这个孩子真的有很大的伤害,我真的非常亏欠,但是主你的爱可以帮助他”我已经 记不清自己还有多少祷告的话,其实那时我心里真的不知道要说些什么,心冰冰冷的, 不知道从哪一句开始讲。当我问到“有哪些对不起他的事情时”他说“没有什么,以 前的事我都不去想他了,你也没有什么不好啦” 。我真是感受到江牧师所说的,如果能 够说出来,问题还不大,但他是到了不能说的那个地步。他不说,只能尽量由我去说, 不然两个人面对着没话讲,我说“妈妈以前对你这么严格,其实不是故意要这样,实 在是身上有一个教导的责任,因为我爱你们,巴不得你们乖,你们听话,所以用的方 法会有一些问题。因为我们小时候所接受的方法就是这样的,之前我不认识主,才会 造成你们这么大的伤害,如果我早一点认识主,你决不会受这些伤害了。为着你那些 所受的,我真的很难过,我真的很对不起,但是我知道,讲一万个对不起都是没有用 的,唯有主耶稣的爱可以清理你里面的伤,你自己的伤不要放在心里不管它,你到时 候还会复发的,那些伤是我带给你的。 ”我在录音带中听了那么多的教导,我只能拿录 音带里的教导去跟他讲,讲着讲着,我发现自己好像又在教导他了,而不是在认罪了, 我就说“对不起,对不起,妈妈不是想教导你,不过因为你没有听过录音带我就很自 然地想跟你讲那些” ,他一直在听,没有讲什么,都是我在讲,我还跟他讲“妈妈造成 你这么多伤害,但是你也看到,妈妈自己身上也有很多伤害,但是我现在可以面对你 跟你讲这些,实在是因为神已经医治了我,我真的很感谢主,我巴不得你也要被神医 治。你有没有发觉你有时侯连续几天很高兴,但突然之间又不高兴了,我很心疼,但 不晓得怎么帮你,你的情绪一直在起伏,其实就是因为你没有把这些伤带到神的面前 来,以至于你没有彻底地被医治,你只是把那些伤埋到心里面,当心里不舒服的时候, 对有些人和事有看法的时候,你就又发出来了,对你自己其实很亏损。。这些话他都 ” 听得懂,因为他现在也已经在亲亲小家追求了,我该说的都说完了,然后再问他“还 有没有?”他说“没有啦,我其实没有什么特别的意见要提” ,我说“既然这样,我们 就感谢神,来祷告吧” ,他说“嗯” ,我说“你要为我祝福啊” ,那个时候我心里突然就 轻松起来。 “啊,你还要祝福啊?”他的头抬起来,我才发现原来他在笑,笑得使我觉 得“哇,你这个妈妈这么贪心,还要祝福啊” ,我说“是啊是啊,我还要你的祝福,因 为如果你对我有些什么意见,你可以在祷告中记念,因为主会帮助我”但之前他不肯 说的时候,我说“我也知道你对妈妈一点信心也没有,我对自己也一点信心都没有, 我今天讲这些话,是在神面前悔改了很久才说的,因为我对自己也没有信心,我也知 道,我靠自己根本没办法改,但是你要对我们的神有信心,你把所有的问题带到神面 前,你希望我改什么,你就在神面前讲,神会帮助我改。 ”我跟他这样讲了,就请他跟 我一起祷告。祷告的时候,我就想起要做那些动作,因为我们面对面,我说“你为我 按手” ,他不动,我就转过身去,背对着他,让他一伸手就可以碰到我,但是没有一点 动静,我就在那里安静等候,过一会一个手就搭上来了,搭在我身上,很感谢主,神
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的圣灵就这样浇灌下来,我心里是那种上完十字架“成了”的那种感觉,真的是“成 了” ,他的心像冰山在融化,过一会儿他的另一个手也搭上来,又过了一会儿,他才开 口“主,我感谢你,我知道那一切的环境都是你所安排的,都有你的美意,求你看顾 妈妈的身体,爸爸常常不在家,她一个人要照顾我们四个孩子,我知道她很辛苦,你 要来帮助她,看顾他的身体,还要帮助她改掉她的脾气”我边听边一直说“感谢主, 感谢主” ,他又说“求主帮助妈妈,也帮助我,让我们更加爱主,更加追求主” ,我感 受到这是一个孩子在圣灵里才有的祷告,他祷告完了,他的两个手在我肩膀上一直跳 一直跳。感谢神,神的眼目一直在看着我们,我在顺服的那整个过程里面一点感觉不 到圣灵的同在,我在压力那么大的时候,巴不得主来安慰我,可是当时一点圣灵的同 在也没有,我当时只能悔改。 (但当孩子为我按手祷告,圣灵这么大的浇灌) ,我相信 神的美意就是这样,要我凭着信心去做。他祷告完了,我也祷告,我祷告完了,我就 转过身抱着他,这么多年来,自从生了第二个孩子以后,我好像就没有抱过他。我抱 他的时候,深深感觉到神的爱在我里面,但是我没感觉到他抱我,我就说“你把手移 下来,你也抱着我” ,他就抱过来。这样拥抱着,我为他求祝福,祷告完了,我在他脸 上亲了一下,那些动作我每个孩子都有做。可能他们自己不知道,他们的手放在我身 上的时候,我真实地感觉到有圣灵的同在带下来,我记不得在哪个录音带中听过这样 一段“威尼斯大复兴是借着一个姊妹的手去敲桌子,大复兴就临到” 。我觉得顺服江牧 师的那些教导,甚至她说的那些动作、语调实在是非常重要,因为她的话带着权柄, 是出于神的。在跟大儿子谈话的过程中,有好几次我差点放弃,当他说“没什么”的 时候,我差一点就说“既然这样,那我先出去了,等你以后再想到的时候,你再告诉 我” 。我那时真想放弃,因为我里面有蛮大的老自己,但是感谢主,让我顺服到底了。 当我跟他道歉完了、祷告完了,我说“妈妈要去煮饭了,很晚了” 。 我感觉从房间到厨房那段路真的像小鸟在飞一样,哇,那个轻松喜乐,我都不晓 得这几个楼梯我是怎么走下去的,就像是飞过去的,到厨房一看,已经 8 点了。请第 一个孩子进来时是 5 点,跟三个孩子认罪祷告完,已经三个小时过去了。感谢主,他 一直与我们同在,也很感谢江牧师给我们这么好的教导,使我可以跟孩子恢复关系, 而且我当时真的这样祷告出来“主耶稣,我真的相信你会帮助我们,主耶稣,你真的 要把隔开我们母子的那道一墙拆掉、这个冰山要融化掉”我相信主会成就,虽然我现 在不能凭眼睛去看果效,但我相信这个顺服的过程我照做了,相信主一定会成就的, 感谢主。 】 江牧师: 江牧师:刚刚吃饭的时候,姊妹的儿子坐在我旁边,说“江牧师,你教导的,我 妈妈真的有做,你知道吗,他还抱我哎,他有生以来第一次抱我哎” ,我说“你妈妈说 你为她祷告时,她感觉到圣灵的浇灌了,你感觉到了吗” ,他说“有,有” 。所以当我 们愿意放下我们的面子,我们的身段,我们的地位,我们的价值,去谦卑地跟我们的 孩子认罪,圣灵多么喜悦,神多么喜悦,神喜悦把他的同在赐下来,他妈妈说圣灵好 像电流那样一直浇灌下来,一直浇灌下来,而且她跟三个孩子认罪认了三个小时,每 个孩子一小时,而且三个孩子为她祷告,都带下圣灵的浇灌在她身上,所以她那么轻 松那么喜乐,而她的孩子也得着了医治。你知道吗,当孩子跟你说“没有啦,没什么 啦,我根本没觉得什么啦”其实是他不想跟你讲,他懒得跟你讲。有些青少年会说“我 跟我妈妈讲,没用啊,妈妈每次跟我认错了,下次又犯了,再下次又犯了,我都不想 跟她谈话了” ,所以孩子也是经过一而再,再而三,心才变得越来越冷、越来越硬,除
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非我们真实地下来,你下来多少,诚心地认罪多少,你的面子死掉多少,你就赢回你 的孩子多少,你的孩子就得到多少的医治。像她的女儿,平时看上去乖乖的,说什么 就做什么,如果不是因着她认罪悔改,她根本不知道伤害了她。其实我们不知不觉一 直在带给孩子伤害,她女儿后来跟她提的一点是“有时你叫我做一件事,可是我这件 事情还没做完,你又叫我做第二件事,去做第二件事的时候,我就忘了第一件事,然 后你就会骂我”你看,这种都是很小的事情,对不对?每个妈妈经常会有很多事让小 孩子帮忙“我叫你做,怎么没做完”这类的话好像也是很顺口的事,但是孩子会记在 里面的。 如果上个礼拜没有来的,你可以听录音,那些是 20 个青少年的心声、心里话,你 去听,而且去看,哪一些是我自己有的,去跟孩子认罪,而且不止要认我讲的那些点。 你还要求主光照“主,还有哪些是我伤害了孩子,却是我不知道的?”你认得越彻底, 家里的复兴越快,如果你保留面子,面子下来一半,谦卑一半,那就很慢,而且孩子 又会很快回到原来的样子,所以,存心谦卑、存心顺服,以至于死,你就会从死里复 活,你的孩子就会从死里复活。所以有关跟孩子认罪的事,我还有一点补充,你一定 要求主光照还有哪些,不要以为只有那些,我们有时候有蒙蔽都不知道。像上一次会 后,有位弟兄来跟我讲“江姐,你刚刚讲的问题,我每一样都有,我每一样都犯了, 实在谢谢你” ,其实他的孩子是所有 20 个孩子里抱怨最少的,但是因为这个爸爸这一 两年来一直在学习顺服、顺服,所以那个耳朵开通了,老自己下来了,所以他说,每 一点他都犯过,其实有很多是以前犯的,有一些是现在还在犯的,但是以前犯的,他 也觉得亏欠孩子,这才是对的态度。不要觉得说“我现在没了” ,你现在没了,但是你 以前所犯的还是给孩子造成了伤害,除非你去道歉过、认罪过,否则那些伤都还在孩 子里面,因为幼小的心灵经不起伤害,那个都会在他里面造成阴影,所以以前犯的也 要认。我就发现,这个爸爸他的孩子是最少抱怨的,他却居然说每一点他都有,但有 些孩子的抱怨是最多的,可是很可能,他的父母却觉得没有。所以我们很需要求主光 照“主啊,你让我不要失去这个机会,让我们使这个机会,成为我们孩子的医治,也 成为我们的医治” 。因为事实上,父母自己也在受伤害,一定的嘛,孩子受伤害,一定 会反弹到父母身上。所以刚刚做见证的姊妹说,认完罪是这么地轻松,以前背了多少 重担啊,因为家里不愉快嘛,你孩子总是冷冷的,对你爱理不理的,虽然你骂,他也 会过来,但是不应该是这种关系的。 另外,关于认罪,有很重要的一点,我盼望夫妻之间绝对不要彼此怪罪对方,即 使我讲到的那些点很可能是你的另一半存在的,但是你不要责怪另一半,因为夫妻是 一体的,当我的另一半伤了孩子,也等于是我伤了孩子,因为我们是一体的,是“一 体”的“这一个人”一起去伤。还有呢,做丈夫的,做爸爸的,他是一家的头,这在 灵界里是非常清楚的,这是神设立的,神知道,魔鬼也知道,所以神要得着每一家的 头,魔鬼也一直想得着每一家的头,那个属灵的头如果先谦卑下来,去跟孩子认罪, 这会对一个家带来很大的祝福。但是一般做爸爸的常常在外面,妈妈从小跟孩子相处, 接触面多,接触时间长,所以犯错伤害孩子的机会比较多。爸爸不能因此去怪罪妈妈 说“你看,都是你伤害的” ,不是的,因为她是替你在家照顾孩子。以前我哥哥就是这 样,我哥哥看见我嫂嫂在教孩子功课,教数学,教得脾气不好,在那里生气,我哥哥 就说“你不要教,我来教,哪有教孩子这样大吼大叫的” ,然后他就教,结果他教没多 久,他吼得比我嫂嫂还大声。所以,做爸爸的会说“噢,我才不会像你这么容易发脾
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气” ,那是因为爸爸跟孩子相处的时间比较少,妈妈为什么会这么唠叨,因为她整天跟 孩子在一起,孩子的错妈妈看得最多,所以经常会唠叨他。但是爸爸回来,孩子一天 没看见他,所以孩子会很高兴,跟爸爸抱,一起玩,比较不会有缺点表现在你面前。 这个是做丈夫的很需要知道的,如果一家属灵的头先谦卑下来跟孩子认罪,你就会发 现家里属灵的空气就不一样,所以我们上次讲的那些,希望不要造成你们夫妻彼此责 怪。我们再来看这节经文: 以弗所书 6:4 你们作父亲的, 不要惹儿女的气, 只要照着主的教训和警戒养育他们。 什么叫惹儿女的气?就是在言语上挑动孩子的怒气,我们上次讲了一些,大约有 有 哪些是我们需要很留意的,这些性格会很伤害孩子,在我们身上肉体的表现很容易伤 哪些是我们需要很留意的,这些性格会很伤害孩子, 害孩子。 害孩子。 第一点:父母的权威专制。 第一点:父母的权威专制。 的权威专制 父母的高压政策,自以为是,这些很容易惹孩子的气,孩子会不服的。好像你是 王,你要高压,你“高压”对幼儿可以,小树苗的时候,你高压是为了让他长得直、 长得正,但是你到青少年不能用高压了,他不会服的,他会觉得你不讲理。因为你块 头比他大,所以他没办法,他打不过你,他只是表面上服你,等他长得比你高大的时 候,你别想再碰他一下,你也别想再对他大声,他会反过来打你,所以你压多少,你 会得着你的孩子反弹多少。不要自以为是,好像我做父母的永远都是最对的,不,父 母会有错的,其实父母只要常常认错,承认我是会有错的,孩子会更尊敬你,你越要 一副父母的一副神圣不可侵犯的样子,觉得自己是慈禧太后,我是君王,你越是这样, 孩子打从心里渺视你,他不服,他在等着有一天他比你高大,等着有一天满 18 岁,他 可以远远地离开你,这样的孩子会觉得父母不讲理,他也不想再跟你沟通,他的心会 关闭起来。所以,当孩子在表达什么的时候,你不要马上给他压下去“你给我闭嘴, 你还顶嘴” ,你听他要讲什么,你一定要让他讲。 第二点:父母吼叫、情绪化、唠叨,这些属于情绪方面的。 第二点:父母吼叫、情绪化、唠叨,这些属于情绪方面的。 吼叫 父母情绪化,孩子也会情绪化,因为父母自己都不在轨道上,一点就跳起来,所 以他的孩子以后也会一触即发,所以要很留意好好地过内在生活,这会帮助你。唠叨 几乎是每一个父母会有的现象,像有个孩子很不喜欢跟她妈妈讲话,因为他妈妈没重 点,一会讲这个,一会儿讲那个,没重点。做父母的要学习一件事,因为我做牧师, 其实也是在做父母,可以跟大家交通一下。我刚出来服事主时,是服事学生的,很爱 这些学生,于他们有益的,都会跟他们讲,如果这个孩子听不进去,我再跟他讲,再 跟他讲,跟他说这样会有危险,就是一直希望他听进去,可是当我服事越多年以后, 我越读圣经,我发现主耶稣不是这样,主耶稣从不唠叨,从不勉强,主耶稣说,有耳 可听的就应当听,我读到这些以后,我说“对,主耶稣,我应该像你一样,我讲了, 至于他要不要听,我没有办法硬把他的脖子转过来。 ”我们天然人的爱,就是要常常爱 到“你一定要听我,我不要你往火炕里去,我不要你跌倒” ,但是主耶稣不是,主耶稣 就是讲,讲了就说“有耳可听的就应当听” ,难道神不爱我们吗?神当然爱我们。但是 神知道,当他听不进去的时候,你硬要把他扭过来,他还是听不进去的。所以,我开 始学习主耶稣,有些事情,我在讲台上讲了,如果我私底下跟一个人讲一次,我发现 他还是那样,我就不再讲了,因为你们都已经是大人了。所以我让孩子 8 岁以下的父
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母不用来,因为对小孩子就不是这样的教法,小孩子容易忘,要照着如何教养孩童的 5 个步骤让他听进去,让他有能听的耳,但是一个孩子进入青少年以后,你要把他当大 人对待了,他如果执意这样,你再说,他会觉得唠叨,他反而更反弹。相反,有时你 不再说了,他倒还会再想一想你说的话。 像我们这次在亲亲小家的联谊会,我们在那儿聚会,我们有个姊妹在厨房做菜, 正好有人分享见证,她很想听,可是她的旁边有两个青少年在讲话,我们这个姊妹 Martina 就跟他们说“哎,请你们不要讲话好不好?因为我想听他们讲的” ,她讲完后, 结果那两个青少年还是继续讲, Martina 又跟他们讲一次 “哎, 请你们不要讲话好不好? 我要听他们讲”有个青少年回她“你刚刚已经说了,我已经知道啦” ,Martina 就不敢再 说话了。她其实可以说“我说啦,可是你还是在讲话啊” ,但是她知道如果她再说这个, 那个青少年会跟她变脸,会不高兴,所以她就停住不说,这就是智慧。这样 Martina 不 说话以后,两个青少年也没有再讲话。所以你有时候要忍住,不要被他的一句话挑起 来,青少年有时候讲话很刺,有些地方不讲理的,他自己明明还在讲话,他不管,他 反而怪你 “你已经跟我说过了” 我想很多青少年的父母都遇到过这种情况, , 他会说 “你 已经说过啦,你为什么还唠叨” ,你不要再说“我为什么唠叨,因为你不听话啊” ,这 样的话,两个就冲起来了,火爆的场面就起来了,谁输?谁赢?魔鬼赢啊。因为他就 在你们两个之间划了一刀下去了,然后气愤都在你们俩个的情绪里。 大人会饶恕孩子,过一会也就过去了,但是小孩子不会,因为父母生他,父母能 够原谅他,但是孩子不会,除非父母真实去跟他认错,否则他就记住了。所以,我们 不要跟着孩子,被他惹起来,需要知道,孩子如果一直被定罪,他会反驳,你如果一 直定罪他,说“就是这样子啊,你为什么还要一直这样讲话”或者“我是讲了,可是 你为什么还要讲话” ,你定他的罪,他就会一直反驳你,所以很多时候你不要一直定他 的罪,你忍住最后一句不要讲,你这时候不要讲,反而来赞美神,他就没有话了。所 以青少年你一定不能用硬的,你一定要用软的,那对他们怎么办呢?你可以给他们原 则,他们其实还是讲理的,如果他犯了原则,你就说“我上次已经讲过了,你还犯, 我就需要这样做” ,例如你可以罚他零用金或者其他什么事,你自己来定。你不要用唠 叨,也不要用吼叫来对待他们,那是吃力不讨好,你就应该像一个警察一样,你违规, 警察是不是给你一个罚单就好了,他会不会跟你一直唠唠叨叨或者骂你?你对青少年 也需要这样。很多时候我们为什么没有办法对青少年这样?因为我觉得这是我的孩子, 我气起来就骂。但是今天如果是别人的孩子来我们家,他也这样,我们就不会骂对不 对?所以你要把你的孩子当作是神的孩子,不是我的孩子,你就会对他尊重、客气。 我发现青少年彼此交换着养,会养得比较好一点,为什么?因为大家都对别人的孩子 很客气,对自己的孩子就特别没办法忍耐,我们要尊重他,像尊重别人的孩子那样。 第三:父母说话不算数, 第三:父母说话不算数,不守信用 还有,说话不算数,不守信用,孩子没有办法尊敬你。所以你给孩子定的“赏罚 原则” ,你说到一定要做到,你不要随便乱开一张支票,要算数,要守信用。特别你跟 孩子的约定,你要记住,你不要很不在乎,不要觉得我跟我朋友的聚会比较重要,我 可以随时取消跟孩子的约定,你要取消的话,要跟孩子好好道歉。 我说的这几点,如果你现在常在犯的话,你的孩子是没有办法尊敬你的。你要教
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养青少年,最重要的是,你值得他尊敬。你值得他尊敬,你讲话他就听。有一个青少 年,他说有一个人都不听人家讲,我说“你是不是就会听人家讲”他说“那看谁对我 说啊”所以他尊敬你,你讲的,他就听得进去。如果你常常犯我刚刚讲的那些,常常 很专制,自以为是,有情绪化的表现,唠叨,吼叫,发脾气,要来压他,说话不守信 用,这些他不会来尊敬你。 第四:自私、 第四:自私、功利主义 另外,自私,功利主义,孩子也不会尊敬你。父母在青少年面前的表现,他们都 看得很清楚的,在父母对别人的对待上,如果你有一些自私的表现,包括你在讲电话, 你挂电话后跟你的另一半所讲的话,你的自私、功利主义,孩子不会尊敬你的。虽然 你以为这是爱孩子,但是他会知道,你很自私。可是如果一个父母常常会想到别人, 去爱别人,即使比较牺牲我们自己的孩子,孩子会尊敬你。 有一个青少年说,我父母说,等我到几岁会给我买车,但是他给我买车是因为这 样我就可以为他跑腿,我有了车就可以帮他买东西。所以,孩子他感受不到父母是真 实为他而爱他,常常感受到是一个交易,而不是一个爱的付出。这些都要留意。 第五: 第五:父母在家批评论断 父母在家里如果批评论断,无论是批评教会里的弟兄姊妹、牧师、同工,批评论 断你的同事、亲威、亲人,或者另一半的亲人、朋友,这些孩子都不会尊敬你,而且 孩子还会跟别人讲。 第六: 第六:不要让孩子知道你很有钱 你绝对不要让孩子知道你一个月赚很多钱,或者觉得你很有钱,他会跟别人讲, 而且他觉得你给他任何东西都是理所当然。因为他觉得反正你这么有钱啊,那你给我 买个跑车又有什么呢?他不会很感激。有时候父母只是在跟孩子分享“你看,我最近 股票赚了很多钱” ,孩子就觉得你这么有钱,那你给我买什么,算不得什么嘛。 第七: 第七:父母不能偏心 父母如果偏心,孩子没有办法尊敬你。我们有时候会比较疼爱一个孩子,比较可 爱,比较听话,但是另外的孩子他心里就不会平衡。你说“没有啊,我没有偏心” ,我 们需要主光照我们才知道自己有没有偏心。我们有时觉得因为这个孩子特别不可爱, 就是没有办法去爱他嘛,可是,其实他特别需要爱。因为他会觉得你偏心,他就更不 可爱给你看,所以,你一定要更去爱这样的孩子。 第八: 第八:父母爱面子 爱面子,父母越爱面子,孩子越没有办法尊敬你,你对孩子讲话“你这样让我很 没面子,你看你这样,我去教会多没面子,你看你这样子,让我在邻居中多没面子” 孩子会觉得,你的面子比我重要太多了,我算什么,我活着就是要为着你的面子而活 吗。 ”我们的面子就是我们的老自己。我们需要去爱我们的孩子过于爱我的面子,去体 会他的感觉过于我的面子是否重要。 第九: 第九:父母之间彼此不尊重 夫妻之间彼此的对待,如果夫妻之间,一方地位很高,一方地位很低,地位高的
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会对地位低的讲话很不客气,或者比较轻视,这些都会让孩子没有办法尊敬你们,不 管对地位高的或低的都没办法尊敬。对地位低的没办法尊敬,是因为地位高的总是贬 损地位低的,所以孩子不会去尊敬这一个。对于地位高的,孩子会觉得他讲话很“苛 刻、刻薄” ,所以要很留意,你对另一半讲话绝对不要刻薄。你不要觉得说“孩子在我 这方” ,如果孩子在你这方的话,你要知道,你的孩子将来就会像你一样有虐待狂,他 也会学你的样子,而且他以后对你也会很苛刻,很刻薄。所以夫妻之间一定要一体, 你要知道,你的孩子将来会离开你们,但是你们夫妻要在一起生活到老。不要争取孩 子在我这一方,而是要夫妻一体,只要有一方想争取孩子要在他那一方“你看孩子喜 欢我,不喜欢你”其实这就是你的失败,是你们的失败。夫妻很需要知道,我们俩个 是一体的,这样的教育才会成功。夫妻如果不是一体,分别想要取得孩子更爱他,孩 子会有一种被撕裂的感觉,并且他会取巧,来取得哪一方对我更好。如果夫妻常常意 见不一样,看法不一样,各执一词,没有办法教育出好的孩子来,你绝对不会教育出 一个很柔顺,很有爱,很有安全感的一个孩子。一个孩子的健全,很需要成长在父母 相爱、彼此尊重的家庭里。 第十: 第十:父母的期望过高 期望甚高。孩子的压力很多都是因为父母对他们的期望太高而来的,你期望越高, 你给你的孩子压力越大,伤害越大。那我不能对他没有期望啊?我等一下会讲怎么样 去爱你的孩子。以上这些是我把上次讲的,再大约地综合一下,我上次讲到,在乡下 长大的孩子,他常常比较健康快乐,因为父母对他没有什么期望,只要你帮我种种田, 帮我一点忙就好了。他没有期望他一定要读到大学、博士,高中毕业就不错了。这样 孩子就比较健康,什么都是自动自发的,而不是被压下来的。我从小也是,我爸爸对 我们都没有什么期望的,我读书时代还蛮快乐的,自己读,父母不会管我们功课,没 有期望。这样反而很健康,很快乐。我常常觉得现在的孩子好可怜,背着一个很大的 包袱,这个包袱就是父母的期望,父亲的期望、母亲的期望、祖母的期望,祖父的期 望,还有外婆外公的期望,这小孩子从小背这么大的包袱,太可怜了。 我现在要开始讲,如何爱你的孩子?我们刚刚念的“以弗所书 6:4 ……不要惹儿 女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。 ”我们要留意神说的,就是要“照着主的 教训和警戒养育他们” ,不是照着你的教训,照着我们中国人的教训,照着我们祖宗的 教训,不是的,要照着“主的教训和警戒” 。一方面是“教训” ,教导他该遵守的,一 方面是“警戒” ,就是告诉他们,如果他们做了什么,就会得着什么,就像神借着摩西 向以色列百姓说的,我把祸与福都告诉你们,你如果遵守神的命令,就会有这些福气 临到你,你如果不遵守,就会有这些祸临到你,那就不需要唠叨了,告诉他们就好了。 如何爱你的孩子? 如何爱你的孩子? 第一:思考神怎样爱我们? 第一:思考神怎样爱我们? 第一点我们一定要先认识,我的神是怎么样地爱我,他就要我们这样地爱我们的 孩子。神是怎么样爱我们,是不是因为我们很好,很乖,所以捡选我们做他的孩子? 不是,圣经里说,我们还在做罪人的时候,他就爱我们,在我们还是罪人的时候,还 在悖逆抵挡他的时候,他就为我们死,这就是神的爱。所以我们要常常想到,神是这 样爱我,不是因为我有什么好,我做了什么,我对人很有爱,都不是的,他就是这样
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无条件地授受、接纳,无条件地爱我们,我们也要这样去爱我们的青少年。所以你有 没有对你的青少年说(当然在他小时候就应该常常对他说的) “你是爸爸的心肝,你是 妈妈的宝贝。 ”我以前故意对我弟弟的孩子这样说,有一次我对老二说“哎呀,我的心 肝”他说“不是,我是宝贝” ,因为心肝是他大姐,老二是宝贝。你要无条件地爱他们, 很多时候很需要常常在话语上对他这样讲,因为孩子幼小,很容易受伤害,很不稳定, 很需要父母在话语上爱他、接纳他、肯定他。我们可以说“你是我最可爱的小公主…… 爸爸以你为荣……爸爸好喜欢你……妈妈好喜欢跟你在一起……我喜欢做你的爸 爸……我喜欢做你的妈妈”有没有常常用这些话去滋润他、浇灌他,这是我们中国人 最不会的。 我听说过一个真实的故事,一位 70 多岁的垂死的老人,别人问她“你有什么未了 的愿望?”她说“我一生一直很希望听到我父亲对我说,孩子,你已经很好了,我很 满意你,可是到现在我要死了,我这个愿望永远没有达成。 ”她到了 70 多岁了,她一 直等着父亲可以告诉她这句话“孩子,你已经很好了,我很满意你” ,我觉得这句话, 是我们 bay area 的父母最难讲出来的,好像永远没有满意的一天,对他有太多的期望, 太多的要求。有时我们想一想,如果这个孩子半身不遂,瞎眼等等,你有没有发现你 对他只有一个期望,只要他眼睛能明亮就好了,只要他健康就好了,那你有没有为着 健康的孩子而感谢主?孩子功课不好,你有没有说“没关系,可是你很有爱心,爸爸 看见你很乐意给出去,而且你看神给你这么好的体能,你运动神经这么好” ,常常去看 他拥有的,欣赏他拥有的,而且去述说他拥有的,这很让孩子觉得他是让父母满意的, 这很给他动力,使他要往上进、要追求更好、要更努力。我从小每次只要考了第一名, 或者拿了奖状,就很想冲回去给爸爸看奖状或成绩单“爸爸我得第一名” ,因为他每次 都会说“噢,我们秀琴又得第一名了” ,他会用很高兴的口气,我就很喜欢跟我爸爸分 享我任何的快乐。可是我发现有些人得了第一名都不想跟他父母说,是不是父母很少 很快乐、很兴奋地称赞他?如果只是用“噢,好好好,第一名,好好好,乖”这样太 平淡了。当然了,我们这一代作父母的,也没有被父母这样爱过,所以是很需要被教 的。但是这个借着我们更多赞美神,更多亲近神,神会更多给你这样的性格在你的身 上。 第二:父母教养青少年,很需要赢得他的心,而不是跟他讲理。 第二:父母教养青少年,很需要赢得他的心,而不是跟他讲理。 你有没有无条件地爱你的孩子,接纳他,肯定他,像天父肯定我们一样。你看天 父爱我们爱到什么地步?天父把我跟耶稣放在同一个天平上,因为他为着我,愿意让 他的爱子耶稣替我死,所以天父的眼中我们的价值等于什么,等于他爱子耶稣的生命, 如果我们看我的孩子,他的价值就是耶稣的生命,神儿子的生命,天父让神儿子的生 命为我的孩子死,这个就是他的价值,今天我们很多父母把成绩单看成是孩子的价值。 神在我们还做罪人的时候,他就看我们为宝贵,值得他爱,捡选我们,为我们而死。 所以我们要更多去思想神怎么爱我们。我在讲如何教养孩童时,才一坐下来,神就在 我里面一直唱“有一位神,有一位神” ,我就想“对,这首诗歌,神就是让我们明白这 位神是创造宇宙天地万物的神,可是,双手是那么温柔去安慰受伤的人,我们要体会 神是这样的神” ,所以,当我们的孩子在那里又在犯同样软弱的错的时候,我们要去安 慰他。这位神有权柄审判万有,一切的罪恶,可是他却慈悲体贴人的软弱,这是我们 父母很需要有的。而不是当我们的孩子一犯错,就以一个审判的君王的姿态出现。对 幼小的孩子,你可以用那样的方式去对他,但是青少年不可以,青少年有时他犯错,
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你反而体贴他的软弱,他反而会更感恩,下次就更避免犯了,他更不想让你伤害,让 你伤心难过。所以你要教养青少年,你很需要赢得他的心,而不是跟他讲理。 第三: 第三:欣赏你孩子所拥有的 你要常常欣赏他所拥有的。这个礼拜,你回家写一写你的孩子所拥有的,你就写 “感谢神,我的孩子拥有……”然后你一直为这些感谢,甚至你在家中开口祷告,即 使他放学回来,你也不用怕他听见,你就是这样祷告。你的孩子他会吓一跳,因为几 乎每个青少年觉得父母不爱他,很讨厌他,所以父母才会每天唠唠叨叨、骂,其实他 们也确实有很多实在是让父母很气的,重点是我们的眼光看哪里,我们的眼光都在看 他们的缺点,所以你有没有发现,青少年的眼光也都在看我们的缺点,他们没有看见 父母每天开车接、送,煮饭给他吃,他没有看见这些。所以你要孩子改变,一定要父 母先改变,这是一个属灵的律。父母改变多少,孩子就改变多少,你每次看见孩子怎 么这么不懂得感恩,你这样劳苦地为他做这么多事,他却一直抱怨,你就替他认罪。 主耶稣,赦免我,你借着这个孩子做我的镜子让我看见,我一定就是这样,所以我的 孩子才这样。这些日子,有些小家在听“顺服”的录音带,在录音带中有一个题目是, 你可以问问自己有哪些是公山羊的个性,我就说“大的公山羊会生出小的公山羊” ,如 果你的孩子很会发牢骚,你就知道,一定我就是个很会发牢骚,很会埋怨的人。如果 我的孩子很不会感恩,一定我就是一个很不会感恩的人。如果我的孩子很会挑剔,一 定我就是一个很会挑剔的人,很会挑毛病的。我的孩子为什么脾气这么大,动不动就 发脾气,一定我就是情绪很不稳的人。你要认自己的罪“主,一定我就是这样子,求 你赦免我,求你祝福我的孩子,让他不要像我” ,主一定会做工的。孩子拿成绩单回来, 其实如果他拿 C 回来,他已经很害怕了,他自己已经很难过,你不要再骂他一顿。你 就说“你一定很难过,没关系,下次用功一点就好,你是很聪明的,没关系,不管成 绩好,成绩不好,爸爸永远爱你,不管成绩好,成绩不好,你永远是妈妈心目中最可 爱的孩子” 。哇,你的孩子会觉得好尊贵,好被爱,他的心柔软下来,他就会更喜欢听 你的话,就会更喜欢靠近你。所以我们身上要更有绵羊的性格“柔软” ,我们公山羊性 格的儿子才会改变成绵羊。有时候我们身上就是很多的刺,我们嘴上也很多刺,我们 的孩子才会塑造成这么“刺”的公山羊, “角”好多。所以我们要多多留意,我是不是 在无条件爱我的孩子,即使你觉得孩子身上没有一个优点,也要求主开我的眼,让我 更多看见你所赐给这个孩子的优点、天赋、潜能,他所拥有的善,他所拥有独特的别 人所没有的,多去欣赏他、称赞他、为他感谢神。 第四:建立家庭礼拜,父母跟孩子在一起的时间要有“品质” 第四:建立家庭礼拜,父母跟孩子在一起的时间要有“品质” 子在一起的时间要有 如果你们可以有家庭礼拜,最好有家庭礼拜,如果你的孩子已经反叛到不愿意祷 告了,孩子大了,你拉不住他,但是无论如何他在出门前,睡觉前,你可以跟他说“爸 爸为你祝福好不好,妈妈为你祝福好不好” ,然后你就抱抱他,为他祝福。你祝福的祷 告绝对不要教训他,像刚刚那位姊妹说的,不知不觉又在教导、教训他了,要打从心 里祝福他,为他感谢神“主耶稣,谢谢你,给我这么可爱的孩子,你一定要让他睡在 你的怀里,主,我实在以你赐给我这么宝贵的产业来感谢你,我以前不懂得宝贵他, 我现在真的要来更多宝贵他,他真的是你赐给我独一的、最好的、最可爱的、最宝贝 的孩子。 ”你甚至可以说“主,我过去真是瞎了眼,主,谢谢你现在开了我的眼睛,让 我看见孩子的可爱, 让我看见孩子有这么多的优点, 我过去竟然这么不懂得去欣赏他” , 如果你一直这样讲积极、正面、肯定、称赞他的话语,那就是一直在建造他。
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我们跟孩子在一起,最重要是 quality time,不要我只是花时间陪他就好,而是跟 他在一起的时间要有很好品质的时间,也就是你跟他在一起,让他可以觉得很快乐, 而不是让他觉得你像一个警察站在他旁边,又要教训我这里不好,那里不好,让他觉 得跟你在一起是很快乐的时间。有时候需要花时间陪他,看他喜欢做什么,你就陪他 去做什么,先赢得他的友谊。 第五:父母做好榜样, 第五:父母做好榜样,早睡早起 每一个家庭有一个问题,就是孩子常常熬夜,很多孩子常常熬到 2 点、3 点、5 点 才睡觉。 你要孩子早睡, 父母要先做榜样, 你愿意早睡。 如果你的孩子会参加周六 youth group 你就不用讲,由我来跟他们讲,有一些话由我们讲,他们会更听得进去,所以有 一些事你们很希望我们跟他们讲的,你们可以写给我们)你要他早睡,你一定要站在 他的立场,告诉他常常熬夜对他会有哪些亏损,如果早睡,对他会有哪些益处。就像 我跟外甥他们说,你这样熬夜,以后你会神经衰弱,你记忆力会减退,你身体会很糟, 到了人家正是壮年的时候,你却会失眠,你会很可怜的,但是如果你早点睡,你宁可 早睡,然后早起,身体会很好,记忆力也好,所有很会读书的人,都是早睡早起的, 但是由你自己选择。我就告诉他“好与歹” ,但是以后如果你身体不好,常常偏头痛、 神经衰弱、失眠,那是你的事。你要常常把这样的责任归给他,不要常常让他觉得读 书是为你,吃饭是为你,上学是为你,什么都是为你。这是因为我们父母对孩子保护 得太好,以至于孩子都长不大。不要时间到了,叫他起床,帮他穿衣服,让他“快点 快点,赶快上去,赶紧带便当等等” ,这些都应该让他自己来的。给他一个闹钟, “你 自己定时间,迟到是你自己的事情,我已经给你闹钟了,你已经长大了,你应该自己 祷告求主叫你起床,你也可以拨闹钟” ,更多把责任归给他,不要害怕他有一天迟到了 因此被处罚,就让他被处罚,以至于他会警醒,让他学习长大。我们下次再讲继续讲, 如何爱你的孩子。有什么要问的? 孩子反复犯错,怎么管教? 孩子反复犯错,怎么管教? 【弟兄问:江牧师讲到,不要唠叨,反复犯错的话,也不要唠叨,但是要定一个 处罚的原则,让他去做,但是有一个问题,好像不太有用。比如我儿子喜欢熨衣服, 要整整齐齐的,但是他把熨斗拿出来,衣服熨完以后,由于熨斗还是烫的,所以会放 在那里,就不收了,忘了就忘了,第二天还是放在那里。我跟他讲“你用完了,要把 它收好”他说“好”但也没有马上收,讲一次两次,每次熨完还是放在那里。我不想 唠叨了,我跟他讲太多次了,所以我说,下次如果他再忘记,我就把熨斗没收,不让 他用了,给一个原则给他。但是这个原则是我定的,他并不同意,所以下次我真的把 它收起来,他就会很不高兴,因为我定的原则他并不同意。所以当我真的把它收起来, 他就会很不高兴,跟我闹,很多这样的事情,这是其中一个例子,当我在定原则的时 候,不会问他“好不好”这样去跟他商量,不太会这样做。这种事情怎么解决?】 江牧师:我觉得设立的这个规则是需要跟他商量的“如果以后你这样,我就…… 好不好”他说“不好” ,你可以问他, “那不好你觉得要怎么办呢?你熨斗不能一直放 在这里,让家很乱,因为你已经长大了,如果我也把东西乱放,那这个家不就一塌糊 涂吗?” 【弟兄:这个好像也没用。他说“我以后会收”】 。 江牧师:你跟他说“好,你会收,那你要遵守诺言,你说到要做到。如果你没做
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到,你要怎么样?” 【弟兄:问他的话,他没有答案。 】 江牧师:你说到没有做到,就要由我来处理。 【弟兄:但是他又不同意你的处理,会陷在这种状况里,虽然是小事,但是比较 棘手,他不高兴,会惹动我,让我觉得,我已经设了这个原则,我也不唠叨了,这样 应该很合理,但他并不认为合理】 江牧师:你跟他说“你一定要讲理,你不讲理,那就只好由我来处理” ,我觉得最 重要还是要得着他的心,如果得着他的心,他对你真的会更讲理。 所以,如果还没有去做,或者没有彻底去做“跟孩子认罪”这件事情的,一定要 认真去做。感谢主,刚刚的姊妹,每一个孩子都照着这样认罪,然后再问他“还有没 有,还有没有” ,好让孩子真的知道你的真诚,而且看到你的谦卑,这会融化他的心。 所以那个孩子这样哭,他就得着医治,然后你再去抱他,就更得着医治。不管你孩子 几岁了,你过去的这些东西,真的求主一一地光照你。上次没来的或早走的,去听录 音带。这个真的很重要,请你们去做。有些人会说,江牧师,你为什么要去趟这个浑 水,人家一般牧师都不去管这么多的,哪管孩子跟父母之间关系如何,只要大人来聚 会就好。有很多人说“孩子是你们自己家的事,自己家的孩子自己要管好” ,但是我知 道神为我们的拯救,是全人的,也是全家庭的,耶路撒冷的荣美是整个家庭的。虽然 父母要去给孩子去认罪,是很不容易的,对于你们每一个都很不容易,都一样的,但 是你真的去做,你的孩子就得着建造,你自己也得着建造,太值得了。还有,你中途 可能会想放弃,因为孩子的冰冷已经很深了,所以那种态度会让你很想放弃,其实那 正是神想要敞开天窗祝福于你的前兆。如果姊妹那时候放弃,真的就全功尽弃了。你 看,他孩子刚刚就这样跟我讲,笑咪咪的。而且,当妈妈这样做了,我就可以教他怎 么做“你妈妈改了,你是不是也该这样”跟青少年说话尽量用讨论式的,不要用命令 式的、权威式的“你是不是也该这样” ,这样问他。你做越彻底,越下来,家里的复兴 就越快。 我们一起唱诗歌《有一位神》 我们一起唱诗歌《有一位神》 有一位神,有权能创造宇宙万物,也有温柔双手安慰受伤灵魂; 有一位神,有权柄审判一切罪恶 ,也有慈悲体贴人的软弱; 有一位神 ,我们的神, 唯一的神 , 名叫耶和华,有权威荣光,有恩典慈爱 , 是昔在今在永在的神。 有一位神,有权能创造宇宙万物,也有温柔双手安慰受伤灵魂。 有一位神,高坐在荣耀的宝座,却死在十架挽救人堕落。 有一位神,我们的神,唯一的神,名叫耶和华, 有权威荣光,有恩典慈爱, 是昔在今在永在的神。阿们!

跟孩子认罪的力量需要从神而来,要跟刚刚的姊妹一样,你要先回家跟神认罪, 忧伤痛悔,以至于你可以那么谦卑,那么低下,你的谦卑可以换取你孩子的谦卑,也 可以让你孩子得着真实的医治。我们更多想到,我的神是怎么样一位神,他是全能的
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创造者,他却安慰受伤的灵魂。我们边唱边说“主啊,把这样的爱赐给我” ,我第一次 唱这首诗歌时,我的眼泪一直掉一直掉,我说,主啊,我实在太不像你了。主,更多 把你这样的爱赐给我。 ” 第二节讲到“这位神不止是坐在荣耀的宝座上,我们也是,我们不止是高高坐在 父母的宝座上,我们也要愿意为他而死,去挽救我们的孩子,挽救孩子的堕落,借着 我们愿意向自己死。 求主把忧伤痛悔的心赐给我们,除非我们真的为着伤害我们的孩子有多深被主光 照了,开启了我们的眼睛,我们那样忧伤痛悔,我们才能挽救我们的孩子。主耶稣, 你实在愿意拯救医治每一个家庭,你多么愿意,你等着要来施恩。主,你给我们每一 个做父母的力量,给我们谦卑的力量,主耶稣,你帮助我们每一位父母,你的爱来浇 灌我们每一位做父母的,你来充满我们每一位做父母的,给我们从你上头来的爱,有 向着自己死的爱,有谦卑下来的爱,好叫我们能挽回我们的孩子。 如何教养青少年( 如何教养青少年(三) 里面还有一句,要说“还有没有” ,因为我们认罪常常照着我们自己所知道的,特 别父母,父母其实都是爱孩子的,骂一骂就过去了,早就忘光了,可是孩子都记得的, 所以,你要问他“还有没有,我除了这些亏欠你的,还有没有?” 我上个礼拜六跟 youth group fellowship 在一起,我就问他们“你们这个礼拜在家中 有没有发生什么事啊?你们父母有没有对你们做什么事啊?有的就举手。 ”有孩子说 “有、有、有,我妈妈跟我道歉认罪哦,而且还拥抱我,这是从来没发生过的事情。 我觉得好惊讶好稀奇” ,我就问他“那你的反应怎么样?”他说“我哭了”这是一个 19 岁的儿子说的,他说他哭了,很感动,妈妈从来没有这样子抱过他,但是他说还有一 些事情没解决。我想我们都知道,19 年的伤害,虽然你这样做了,是已经很大的改变 了,但是还有一些东西,有待父母更谦卑下来,就像刚刚那位做见证的妈妈讲的,你 认错了,但是你有时一不小心又讲了一句急躁的话,伤害他的话,赶快跟神认罪,你 一定要先跟神认罪,因为这叫做“尊主为大” 。如果我们每个人在家中尊主为大,我们 就不会自己坐在宝座上。父母为什么那么容易发脾气?因为自己坐在宝座上,反正结 婚以后我最大嘛,所以我们对孩子要发脾气就发脾气,要骂就骂,常常这样。所以我 们每一次这样发脾气,我们又用我们的话语惹了他的气,我们就要先跟神认罪。像刚 刚做见证的 bell 他跟神认罪后,孩子回来,他又马上跟向孩子认罪,神就做那么奇妙 的工作在孩子身上。你知道吗,你每次这样跟孩子认罪,孩子只会更尊重你,你不会 失去你的地位的,不会失去你的尊严的,你只会赢得孩子对你的尊敬,如果一个父母 他总是要维持他的尊严,我就是要坐在宝座上,我就是不跟孩子认错,即使我错了我 也不需要认,反正父母最大,你越这样,孩子瞧不起你,他没有办法服你的。 所以我讲,教养孩童跟教养青少年的不一样在这个地方,你的权威,要在孩子幼 童、很小的时候,一定要树立父母的权威,你们记不记得我在讲“如何教养孩童”时, 我一直地说,父母一定要在孩子小时候树立你父母的权威,让他尊敬你,听你的话。 可是孩子长大了,到了青少年了,你再也不能用一点权威了,因为这段时期他整个生
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理、心里会非常反叛,那是他青少年的特征,所以你用权威来对他的话,会挑起他的 反叛更大,会有很大的战场、战争发生在你家中。 孩子青少年后,父母绝对不要再用权柄、权威,乃要做什么呢? 孩子青少年后,父母绝对不要再用权柄、权威,乃要做什么呢?我们看一下这处 圣经。 圣经。 一、父母对青少年,不能再用权柄,而是要做榜样 父母对青少年,不能再用权柄, 帖撒罗尼迦后书 3:9 这并不是因我们没有权柄,乃是要给你们作榜样,叫你们效 法我们。 父母是有权柄的,但是保罗在这个地方讲到,我们并不是没有权柄,但是我们愿 意给你们做榜样,叫你们效法我们,我们做父母的也要这样,你到了孩子青少年,不 要再用你的权柄,你乃要做榜样,你去做认罪的榜样,你就发现你的孩子就很容易认 错。如果父母死不认罪,永远都没错,像有些青少年就说“我父母从不认错的,他永 远都是最对的” ,所以这个孩子也是常常很不服,他也变成一个从不认错的人,父母到 了孩子青少年,一定要留意给他做榜样。 第二: 第二:按“神的旨意”照管孩子,而不是你自己的意思 神的旨意”照管孩子, 彼得前书 5:2 务要牧养在你们中间 神的群羊,按着 神旨意照管他们;不是出 于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意; 彼得前书 5:3 也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。 这里讲到长老在牧养群羊,这里的长老其实就是指牧师,牧师是以“为父为母” 的心在牧养群羊。我们当中做父母的也是这样,神要我们“按着神旨意照管他们” ,不 是按着你的意思来照管他们,按着你的意思希望他成为什么样的人,而是照着神的旨 意来照顾管理他们。 “不是因为贪财,乃是出于乐意” ,这个贪财,包括贪图人的称赞, 贪图自己的利益,就是说我们照管孩子要爱孩子过于爱我的面子,父母如果常常很顾 自己的面子而来做事,孩子不服的。你要去真实爱他更过于爱你自己的面子。 第三:不辖制他, 第三:不辖制他,而是做他的榜样 “也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样” ,不是辖制他,而是做他的榜样。 我们上次说“要跟孩子认罪” ,这一点不知道是不是每个都去做了,还有,你认多少, 那个孩子就柔软多少。我上礼拜六跟这些青少年在一起,有些说“没有,我父母都没 有跟我认错”我想“奇怪,他父母说有做啊,他怎么说没有呢?”他说“没有,我觉 得没有” ,我才明白了,如果你只是跟他敷衍了事,随便认一下错,他没感觉的,特别 是如果你们聚完会回去,孩子已经睡觉了,你不要再把他摇醒,你可以明天再认嘛, 孩子醒来迷迷糊糊,你跟他道谦一下,他又睡着,他醒来一点都没觉得你向他认罪了, 你知道你认错是为了要使他得医治。我们上礼拜六,那些父母很彻底地认罪的,就像 上礼拜那个姊妹的见证,她每个孩子都去认罪一个小时,所以那个医治会比较深一点。 你会发现,那个得医治的孩子会变得很柔软,很快乐,我讲什么,他就听什么。也就 是他的苦水吐出来越多,我现在所要教导他的,天上来的甜水他就可以吸收进去了, 否则他里面充满了苦水,他一点都没办法吸收到甜水。有的是苦水倒了一半,有的只 倒了三分之一,所以父母要认得彻底,绝对不能轻忽,这是一个极重要的时刻,你如
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果这次轻忽过去了,接着你又过你本来的生活,这些伤痕就留给他一辈子了,而且越 来越苦毒。所以上礼拜六,有的孩子,他的父母还没有向他认罪的,他就继续放炮, 他继续说对父母哪里哪里不满,一直讲。其他那些就已经没有苦毒了。我就想到好像 台湾的地震一样,那个地震的能量还没有放完,所以他会继续震。积存了很多年的能 量在他里面,所以,会继续震,这里震一下,那里震一下。为什么我说,你们认完罪, 一定还要再问他“还有没有“,好让他哪里还有些不舒服的,被父母惹了气,那个胀 得饱饱的气可以放出来,气放光了,他就变得那么柔软、那么快乐。那是没有别人可 以代替你的,因为解铃还需系铃人。有的孩子说”我妈妈跟我认罪了,但是我爸爸说 他没有错” ,所以他跟爸爸的事未了结。 放下面子, 放下面子,为孩子的缘故去认罪 弟兄姊妹,我讲这些真的是为了你们的好处,你们真的要放下你们的面子,为他 们的缘故去做,父母去跟孩子认罪,只要常常想到主耶稣坐在高高的宝座上,但是他 为了要拯救我们堕落的罪人,他需要离开他的宝座来到地上,俯就我们,为我们被钉 死在最痛苦的十字架上,才赢得我们这些罪人愿意甘心乐意地来爱他、顺服他,如果 你要赢得孩子甘心乐意地顺服你、爱你(像刚刚 bell 的见证,你说什么孩子就做什么, 变得好听话,变得好乖。刚刚两个妈妈也做了见证,孩子变乖,真的是在乎你先这样 子去死在十字架上,你把面子钉死在十字架上,谦卑地去跟他认罪,一样一样,从小 到大的,你要祷告主,求主光照。这个可以给你孩子医治,使他成为一个健康的人, 否则那些就会带到他的婚姻,带到他的下一代去。我知道我们当中作父母的也都曾经 受到上一代父母的伤害,所以这些成为一直传下去的咒诅,我们去认罪,可以让主耶 稣的救恩临到你们两代之间。所以我盼望你们要做得很彻底,把握这段时间要很彻底, 特别是这段时间他们在 youth group,人家别的孩子变得好快乐、健康,他对父母再没 有什么可以抱怨的,可是你的孩子还一直在那里继续抱怨,很不好,所以请每一位切 实这样去做。 我刚刚讲到,要去做孩子的榜样,不要去辖制他们,这点很重要。我上次讲到我 们怎么来爱青少年,第一,要无条件地爱他,接纳他,像神无条件地接纳我们那样。 所以,要常常对孩子说“你不管怎么样,爸爸永远爱你的” ,这给他很大的肯定。因为 我们中国人习惯了活在有条件的爱里面。我一定要乖,爸爸才会爱我,我一定要成绩 好,妈妈才会爱我,所以为什么弟兄姊妹之间也常会有争竞,因为他觉得他姐姐功课 那么好,他功课没那么好,姐姐让爸爸觉得很有面子,爸爸会比较爱姐姐,这给老二 很大的压力和伤害。其实有时候父母也不见得就比较爱姐姐,可是很自然的,你看到 她的成绩单你就会笑眯眯的,看到另一个的成绩单你会脸板着,所以孩子就觉得你比 较爱姐姐。 用你的话语去建造孩子 孩子需要用我们的嘴巴,我们的话语来建造他,你需要告诉他“我可爱的孩子, 你永远是我最宝贵的,最宝贝的孩子,所以不管你考几分,爸爸永远爱你” ,你知道你 这样一讲,他不会更不用功,他一定会更用功的。所以,那个用功是不需要你这样一 直唠叨的,是借着你这样爱他,肯定他,他在爱里面就很认真了,很愿意这样去做。 Martina 希望我今天讲一下我是怎么带这个 youth group 的, 我去带 youth group, 你
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知道他们刚开始是怎么样的吗,有的是横躺着,好像没骨头似的,坐没坐相,一直讲 话,很吵。你知道像我们这样从小规规距距长大的,你看到这种情况就会很不舒服对 不对?尤其在牧师面前,也是一样,照样躺着,上面讲话,他就一直跟旁边的人讲话, 这里讲话,那里讲话,可是我去那么多次,我没有责备他们一句,我就是一直接纳他 们,爱他们。我们几个传道人弄东西给他们吃,爱他们,接纳他们,不去指正他们外 面的这些动作,就是去爱他,接纳他。而且讲话跟他们一样的样式,向什么人要做什 么人,青少年讲话都是那种调调,所以我就要使自己也像青少年那样,讲话用“哥俩 好…嗨…”那种口气去跟他们讲话,跟他们拍来拍去的,跟他们打成一片。我刚开始 讲英文,他们会不耐烦,会纠正我,我就会说“谢谢你,欢迎你随时都指正我” ,渐渐 地他们不会再笑我讲英文了,他们接纳我,因为我也接纳他们。而且他们也开始跟我 讲国语,我发现他们还蛮会讲国语的,一个个都会讲。然后这样经过好多次以后,到 上一次,我开始讲 rule,讲规则,12 项的规则发给他们,一样一样念,然后说你们要 commit 可以遵守这这些规则的你才可以签名在上面,你可以不必签,但是你 commit 遵守这些规则,你才可以来 youth group,否则你不用来。我就这样讲,结果每一个都 签。我这样子让他们先把心里的苦水吐出来,然后告诉他们我会教他们的父母有改进。 我觉得他们里面的吐水开始倒出来了,我就开始教他们了,否则你教他们什么都 没有用的,你带他们敬拜,嘴巴都不开口的,带敬拜,他们在看自己的书,或者嘴巴 不开口,就这样看着你。所以,你必须要先死,你才可以使他活。我发现父母写纸条 上来几乎每家都有一个问题,就是孩子总是要到三更半夜才睡觉。所以我开始跟他们 讲晚睡会带来什么样的伤害,神经衰弱、记忆力减退等等,告诉他们,你看我从读书 时代开始就是早睡的,不熬夜的,所以你看我现在 40 几岁记忆力还这么好,然后问他 们“你们以后要不要早睡啊?”他们说“要,要”“好,你们以后可以 10 点 11 点睡 。 觉的举手” ,哇,都举手了。有好几位妈妈跟我说“噢,这孩子这不知道怎么搞的,现 在会提早睡觉了。 ”可以我知道,那些是父母有认过罪的孩子,那些父母还没认过罪的, 心还很硬,你讲什么,就是栽种不进去,那个土是硬的,所以神的种子就栽种不进去。 上次很多父母给我写一些纸条,希望我针对他们房间很乱,顶嘴这些问题教他们,我 发现还不能教。因为我试着跟他们讲一点“你们父母讲话的时候,即使你听了很不舒 服,你不要顶嘴,好不好?” “噢,这个太难了,不可能啦” ,他们说。我只好再来讲 早睡这个事情,要给自己有台阶下,他做不到的,不要硬加给他,不然我也没面子啊, 做父母就是要有这个智慧。像有些父母要孩子早睡,就给他定规距,从此规定他 10 点 睡,你想你的孩子他是不是做得到?你不要一下子就给孩子定很严的规距,他不可能 一下子就能做得到的,那你到时没台阶下,一定要给他定他比较可以做得到的,这样 你们彼此愉快,以后再进一步。你要青少年改,一定要慢慢的,这跟小孩子不一样, 教养孩童跟教养青少年有很多不一样的,所以我让 8 岁以下的父母不要来,怕你用错 了地方。孩子小的时候你该严的时候不严,反而非常尊重他,把他的老自己养得很大 了,到了青少年你就气得不得了,大骂他,完全是错误的教法。感谢主,像有个孩子 12 岁,才来 youth group,他说我妈妈跟我认错以后,我就觉得,我跟我妈妈的关系好 很多,拉近了很多。你看,12 岁的孩子苦毒相对来说还少一点,到了 17、18 岁苦毒更 大了,所以为什么要快一点去认罪,你越自卑,你就越挽回他来,讲到做孩子的榜样, 例如你要孩子早睡,你自己一定也要早点睡,如果你自己每次都很晚睡,让孩子早睡, 不太能做得到,你要给孩子榜样。 “顶嘴”也是,你如果希望你孩子不跟你顶嘴,你就 不要给他顶嘴的榜样,你们夫妇在讲话的时候,对话时不要彼此跟对方顶嘴,很爱跟
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对方唱反调啦,很爱觉得不以为然啦,为什么要这样啦,你就发现你的孩子就学到这 种榜样。 让孩子的情绪有发泄的管道 另外,讲到如何爱你的孩子,我要讲到一点,你要容让你的孩子表达他的情绪, 让他的情绪有发泄的管道,你知道青少年他们生理的情形,他生理要变成大人,他很 多生理、心理、思想都在转变,所以为什么说青少年是“风暴期”?他一会儿很快乐, 谈这谈那,一会儿又对自己的胡子或其他很不喜欢,情绪变化很多,你要容纳他表达 自己的情绪,给他的情绪有发泄的管道,不要他一讲什么,例如青少年对某些事情, 他的看法会比较奇怪,或者一怎么样他会很不高兴,你不要马上用律法、用宗教、用 传统来压他。他在闹情绪的时候,你要先接纳他的情绪“我知道你现在你很难过”或 者“我知道你现在很生气、很愤恨” ,你这样讲,他会觉得你很了解他,你先接纳他的 情绪,然后再来疏导他。这跟教养孩童就不一样对不对?孩子越小的时候,在任性的 时候,你马上把他压下去,他的老自己就很微小,他到青少年就比较不会那样的大地 震。所以为什么孩童他在任何发脾气、任性的时候,你要马上给他压下去,不许他对 父母有一点不礼貌,你会发现他到青少年,他就会比较柔顺。另外有些人说,他的孩 子从小反叛性就特别强,对,有些孩子确实这样,可是从小就特别强的,你要从小就 教,你如果从小就照着我讲的管教的 5 个步骤,他的情绪就会被压下去,他就不会那 么容易闹情绪。可是到了青少年,你绝对不可以再用这个步骤,你要接纳他的情绪, 做他的朋友,这样子他的情绪才能安抚下来。 发现并培育你孩子的天赋、 发现并培育你孩子的天赋、潜能 还有一点,你要用心去发觉你孩子的天赋、潜能,去培育他、去欣赏他、去赞美 他,也就是你要因材施教,你不要把孩子硬要放在你量给他的框框里面,你要知道你 的孩子有哪些神给他的天赋。像我以前高中团契的辅导,他发现他孩子喜欢画画,他 就培育他去学画画,他孩子后来在画画这方面非常好,而且也可以在这方面被神使用, 有些父母会想“画画有什么用?画画可以有饭吃啊?”所以你就硬要他去当医生啦, 硬要他去学电脑啦,你有时候其实是在扼杀你的孩子。你一定要留意你的孩子,对哪 方面特别有兴趣,神在这方面给他有特别的天赋。 见证:一个牧师怎样用爱对待“叛逆”的儿子, 见证:一个牧师怎样用爱对待“叛逆”的儿子,最终使孩子走上服事神的道路 我讲一个见证,有一位牧师,这个牧师他的孩子在台湾本来是在音乐班里面主修 小提琴,拉得很好。这个牧师全家移民来美国,10 岁来到美国以后,这个孩子因为有 一次去上学排队的时候,一位美国孩子回头看着他说“我不喜欢你,因为你是中国人” , 这个孩子受很大的伤害,他回去跟他妈妈讲,忍住跟泪,这个孩子从此非常痛恨种族 歧视,这个伤一直没有得医治,到 13 岁的时候,他突然说“我不学提琴了,我要学吉 它” ,他妈妈说“学吉它有什么用?吉它都是那些很无聊的人自己要娱乐用的” ,她希 望他继续学小提琴,而且他在小提琴方面很有才华。他不但说要学吉它,而且他就变 成很喜欢听一些热门音乐,重金属的音乐,敲击音乐,而且房间开始贴一些敲重金属 音乐的,披头的那些人的画画,都留着长发,脸又很狰狞,他父母就很痛苦,觉得那 些简直像是另外一个世界来的人,那些画都贴在他的房间里。父母的心就好像来到世 界末日一样,但是这一对父母是神的仆人,他们很有智慧地说“我们要按照孩子的兴 趣来引导他走向正路,所以,这个爸爸就请了老师让他学吉它,老师教他古典吉它, 结果没想到,后来就是因着会弹古典吉它,让他可以入了一个很好的音乐学院,而且
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拿了四年的奖学金。有一天他生日,他爸爸送给他一卷录音带,这个录音带里面都是 美国基督徒的敲击乐的乐团的音乐,这个孩子听了就很受感动,他就很有感动要组织 一个重金属基督乐团,来传扬神的福音。他就跟他爸爸讲,他爸爸说好啊,你就祷告 求主为你预备,结果半年以后,他就找到了几个志同道合的朋友,就约了他们要一起 打这个乐器。他爸爸就想,如果他们到别人的车库、地下室演奏,他们在做些什么我 也不知道,宁可来我们自家的地下室演奏。但是他爸爸定给他一个规距(这是我们做 父母要学习的) ,你们练习的时候,一定要把所有窗户都关起来,邻居只要一抗议,你 们就不能再继续练,他们同意了。父母就是这样,有些事你不要辖管他,他想要做一 些事,并不是犯罪的事,你就把他从有兴趣的道路引到一个正确的道路,而不是一直 去贬损他有兴趣的东西,神真的给每一个人有不同的恩赐,你要因材施教,你不要常 常看看青少年所喜欢的东西,你全都看不顺眼。你想如果他在这方面一直很有兴趣, 你就要在这方面帮助他,帮他引导到一个正途。结果他爸爸有时就偷偷溜下去看他们 到底在做什么,发现每一次他们要开始练习之前,他们差不多要花 2 小时祷告亲近主, 然后就进入疯狂的练习。 而且他的孩子不止这样,还留长发。一个牧师的孩子留长发,这个牧师会很没面 子,而且信徒也给牧师很大的压力,信徒会说“牧师啊,你管管你的孩子,你看你的 孩子,怎么留长发啊” ,这个牧师和师母在主面前,真的像哈拿那样呼求神,痛哭流涕, 然后跟孩子讲,可是孩子就是说“圣经哪里说不可以留长发?”他也确实找不出圣经 哪里说不可以留长发,而且耶稣每一张图片都是留长发。这个父亲后来去参加了一个 聚会,那个聚会的讲员说,他的儿子因为留长发,他告诉他儿子说“你如果不把它剪 短,你就给我出去,你不要留在这个家”结果他儿子就出去了 20 年,而且后来还信了 印度教。所以牧师夫妇就告诉儿子“儿子啊,爸妈不会再说你,以后不管你长发或短 发,爸爸妈妈都爱你,都接纳你” 。后来这个孩子就开始筹划,自己制作 T 恤,组织乐 团在公园露天的地方布道,结果有一个留长发的青年人看到他们的演奏布道当场就流 泪,这个牧师的儿子就带他决志信主,这个儿子回去以后,对他爸爸讲“爸爸,如果 是你,你绝对没有办法带他信主的。 ”他爸爸就问“为什么?”他说“因为你留短发” , 他爸爸就大笑。对啊,他儿子留长发,就可以使一个留长发,而且是吸毒的青年人, 不但信主,而且开始来他们的乐团帮忙,后来结婚,成为一个很好的青年。后来牧师 他们不再说儿子了,他们只在主面前祷告,结果,神就自己改变这个孩子,大二、大 三那个暑假,他说要去大陆宣教,自己突然间就要剪短发了,因为他说“向什么人要 做什么人,我要去中国大陆,如果我留长发,他们会觉得我是异类,所以我要剪短发” , 这爸爸觉得太奇妙了,当他放手不再去辖制他、辖管他,神就做工。还有,他们每一 天为孩子祷告,有一天,孩子回家就把房间那些狰狞面目的照片全部撕掉,他问孩子 “你花钱买的,为什么要撕掉啊?”他说“因为我读了一本杂志,那本杂志说,这几 个乐团的人都是跟撒旦、行巫术的有关系,我不愿意跟撒旦和行巫术的有任何相关” 。 真实爱你的孩子, 真实爱你的孩子,胜过爱你自己的面子 所以,弟兄姊妹,你相不相信,你对孩子不顺眼的地方,你觉得他不能再下去的 地方,你真的放手,把他放手交给神,天天来为他祷告,神有办法做。但是你需要耐 住性子,不要去念他,要去真实接纳他。而且很多时候,青少年时期的缺点,将来当 他长大以后会成为他的优点,就像他学弹吉它,反而成为他将来可以进音乐学院,并 且得到四年奖学金的优点,他对重金属的喜好,他喜欢的这么响亮的乐器却成为他可
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以去传福音的管道。甚至他所受的伤害,也成为了别人的祝福。他为什么要留长发, 那是因为他 17 岁的时候,在这种乐团里留长发的白人为他祷告,使他得医治,所以他 也留长发,而且他说,我们这种学音乐的人没有一个不留长发的。我就觉得,父母对 青少年,无论对他的穿着、嗜好、兴趣确实会让你很不高兴,因为很反传统,会让你 很没面子,但是你一定要真实去爱他,胜过爱你的面子。 我很敬佩这对夫妇。难怪这个牧师后来会成为呼召很多青少年信主的牧师,因为 他是这么通达。他这样去接纳他的儿子,在这么大的压力底下,在全教会的压力底下, 他没有因此把这个压力发泄到他的孩子身上,他去接纳他的孩子,他自己去承受这些 压力,而且引导他到正路上。他说,后来他的孩子告诉他,其实当时他几乎快要离开 神,因为他觉得全教会不接纳他,不接纳他的长发,不接纳他喜好这种音乐。所以他 觉得神也一定不接纳他。这个孩子的心那时正在下沉中,结果没想到这时候,爸爸居 然送给他这样一卷录音带,爸爸接纳他,而且让他知道,你也可以用这种式事奉神, 我觉得我们做父母的,真实爱自己的孩子就是这样,我们真的要留意,问问自己,我 到底是爱自己还是爱孩子,我为什么经常在生气,骂这个骂那个,因为我爱我的面子 嘛,我很在乎他的考试成绩嘛,我很在乎他读哪个大学嘛,这跟我的面子有关嘛,你 会说,我是为他好,但是我们扪心自问,我们是不是非常爱我们的面子,还是很爱这 个孩子,希望他快乐,希望他健康?他如果不快乐,不健康,他读什么哈佛大学,读 柏克莱,读史丹佛,有没有用?没有用。父母一定要先让他健康快乐。 父母的老自己常常带给孩子很多伤害 还有,父母在孩子从小的心中常常代表神,但是渐渐长大到青少年,他已经很瞧 不起父母了,因为父母的老自己被他看得太清楚了,他在父母的老自己底下,已经受 了太多的苦了。所以,他会把你和神完全否定掉。我觉得我们这些方面一定要很注意, 如果父母常常是很有条件的爱,只要一不合我的意,我就骂,使性子给他看,板脸色 看他看,他会觉得神就是这样的神,所以他才不要神呢。我们要去了解孩子的想法和 感觉,去做他的朋友,而不是孩子一跟我们讲什么,就说“噢,你怎么这样想,你该 怎样怎样,像爸爸就不会这样想” ,他为什么会这样想?孩子到了青少年,父母一定要 花时间给孩子。像约翰.卫斯理的妈妈生了 18 个孩子,约翰.卫斯理是第 15 个,查理. 卫斯理是第 18 个,我们好多诗歌都是查理.卫斯理写的。约翰.卫斯理和查理.卫斯理给 教会带来了复兴。这 18 个孩子,都知道我是星期几的孩子,就是从礼拜天到礼拜六, 每一天,他妈妈会给其中三个孩子留出特别属于他们的时间,跟他们一起读经、交通、 祷告,所以每个孩子都知道我是礼拜几的孩子,我在这一天可以跟妈妈约会,一起祷 告读经。像你们只有一两个孩子,你可以跟你的孩子每一天有一点时间,跟他读经祷 告,并去了解他。 跟孩子做朋友, 跟孩子做朋友,使他们愿意敞开心 我刚刚讲的这个牧师,他说他的孩子进入青少年后,他简直不认得这个孩子了, 这孩子有时讲到令他高兴的事,可以一直讲一直讲,但有时忽然间,你问他什么,他 又什么都不回答,青少年都是这副样子。他觉得以前小时候可爱活泼的孩子怎么不见 了,整天关在自己的房间里听他的音乐,这个爸爸就每星期花一个晚上单独跟这个孩 子约会,请他出去吃饭。他说这个约会真的不好受,刚开始请孩子出去吃饭,他不讲 话的,爸爸问一句,他就答一句,可是需要忍耐,继续这样子约会。很长一段时间以
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后,这个孩子的心才打开,他才愿意更多地讲话。 你知道我们带青少年也是这样,他们刚开始不会向我们敞开心的,我们不是他们 的父母,我们都愿意来这样跟他们做朋友,直到他们可以敞开心。你就更要花时间在 你的孩子身上,让他愿意敞开心,跟他有特别出去约会的时间,而且吃他喜欢吃的, 表达你对他的重视,你对他的爱。当孩子开始敞开心愿意跟你讲话,你要很留意地听。 孩子平时跟你说什么话,无认他在学校发生的事,他的看法等等,你不要常常急着去 指正他,要不然他不想跟你讲了,你就是听,除非他问你意见你才讲,他没有问你意 见你就不要讲话,你就是很认真地听他讲,不要边听边看报纸,或者边听眼睛边瞄着 电视,而且不要插嘴,不要常常打断他。这样子,孩子才会跟你做朋友,他会觉得你 实在是他的好朋友。除非他讲的是很明显不合圣经教训的,你也要等他讲完,你再跟 他说,圣经里面,主耶稣说什么什么。但是你讲,也要很有智慧,如果他现在已经对 圣经很排斥了,你就先不要讲这些,你一定要尝试站在他的立场,站在他的想法,为 的好处而讲,而不要常常只是挖苦式的说教,你要保持同理心的倾听,你才能够让他 跟你之间有继续沟通的管道。 全家一起祷告, 全家一起祷告,很祝福孩子 还有一点,每一个家,除了跟个别家人有交流以外,最好每家要有一起的祷告, 你的祷告一定是要祝福的祷告,一方面你可以分享你的需要,请孩子为你祷告,你可 以让孩子成为你的代祷勇士,比如跟他说“爸爸工作上有什么难处,也许会被 layoff, 或者家里经济有什么难处,好不好请你们为我祷告,为这个家祷告”你也问他们“你 要爸爸为你祷告什么” ,全家都可以提出代祷事项。你要给他们祝福的祷告,最好每个 孩子你抱着给他祝福的祷告。我知道上次讲完以后,有些姊妹回去以后开始这样做了, 孩子会有爱的浇灌。我们养孩子,经常会注意给他这个营养那个营养,我们会发现在 美国的这些青年一个个都长得好高大,身体被养得很好,父母会让他打球、游泳,很 注意他身体的喂养,可是你有没有喂养他的心灵呢?你可以每天给他鸡蛋、肉,又运 动,肌肉都很结实、很高大。可是他里面呢,他的灵魂呢,你有没有喂养他,用神的 爱、神的话来喂养他?没有。所以他的灵魂里面很饥、很饿、很渴。当他一接触世界, 世界就开始一直喂养他,喂养他摇滚乐等等各种世界上的东西,电脑啊等等的,眼花 缭乱,为什么?因为他里面很空,他就一直吃这些世界的东西。所以孩子小时候,你 要常常喂养他的灵魂,用神的话,神的爱,还有这么多宣教士的宝贵的见证去喂养他, 他里面会很饱足,而且会有可效法的榜样,他就不会喜欢世界的东西了。我知道有些 父母在家带 Home school,他们取的教材,都是基督教的一些教材来教孩子,所以小孩 子就很在神的里面。 见证: 见证:父母在家经常用神的话去喂养孩子 [见证:这个要感谢我的太太,感谢神,我们最初把孩子送到公立学校去,最多有 时间的时候为她祷告。但是我们没有办法选择,因为学校的教材都是规定的,我后来 才发觉我女儿在 96 年 6 月的时候,得了癫痫症,那一年我太太就自己带 home school, 神这么大地管教我们,她宁愿花一年的时间把女儿的身体养好就好,功课这些都没关 系,结果这个反而是祝福的开始。起先也不知道怎么开始,就去找教材,从别人那里 得到一些教材,后来我们家发生很大的事情,搬家到***,那里的学校挺好的,所以我 们又让她回到公立学校去, 回公立学校以后, 第一次我帮她做 homework, 是一个 report,
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一看就发现跟她在 home school 教的东西完全不一样,举个例子来讲,学校让他们做一 个 report,讲哥伦布发现新大陆的事情,在 home school 教的是,哥伦布要穿过黑暗大 陆,因为那个时候从来没有人航过,他们航行了四个月,在这中间很多水手看不到天 日四个月,所以一直要回航,甚至威胁哥伦布要把他杀掉,结果哥伦布一直要求他们 给他一个机会,结果最后当他们看到大陆的时候,他们全船的人跪下来祷告。但是在 公立学校的教材没有这一段,教的只是,在那段时间,有多少人航海出来,到哪个地 方,所以我体会到这是多么大的不同。在公立学校的教材里面,已经把所有神的东西 抽开了,这对对孩子会有很大的影响,这就需要父母更加用心,去补足他们的需求。 如果只是每个礼拜天到教会来,这个时间绝对不够。] 所以,我就说,父母如果你在家里常用神有关的东西去喂养他,而且带领他去祷 告,你喂养他了,他在学校、在外面,他遇到不对的,他就会觉得这个味道不对,他 不要。所以在每个家中,家庭祭坛一定要建立起来,你不要一下子就定很长的时间, 刚开始 10 分钟也好的。仰望主,可以用一段圣经,或者荣教士的传记,荣教士他们小 时候怎么听父母的话,怎么样从小就好想当宣教士等等,这些都给他们很好的榜样, 书房里有一些宣教士的故事,这样喂养他们,让他们有效法的榜样。还有,让他们生 命有意义,让他知道人生的目标,青少年有时候就是很彷徨,他不知道活着是为了什 么,活着就是去读书、下课,考试,又下课,又考试,这样,他不知道活着是为什么。 所以为什么有些青少年会自杀,家里大人又总是吵架,他会很痛苦。 青少年外表虽然很高大,但是我们很需要去摸到他们的里面,他们里面还是幼小 得像一个孩子,而且很孤单,有一种失落感,他里面很空,所以你要更多带他来认识 神。青少年是没办法用勉强的,你希望他做什么,你只能用祷告,吸引他来做,而不 是跟他说“就是要这样,就是要那样” ,不要再用你的权柄权威,而是要做榜样。 [弟兄补充:我刚刚想到一点,我以前听到一个长老说,孩子们小时候在教会里面 弟兄补充: 弟兄补充 长大,但是到了青少年就容易反叛,然后再慢慢回来。我最近在想这个问题,我觉得 有可能是他说的这样。因为他们上了初中以后,开始教进化论,这些对他们是一个很 大的冲击,因为进化论里面一大堆似乎有道理的东西,我觉得这些对他们的信仰是一 个很大的冲击,父母要特别注意这方面的事情。] 分享:给孩子时间去改正, 分享:给孩子时间去改正,多多鼓励 [姊妹补充:我就补充一点点,因为最近我开始带青少年。我就补充江姐刚刚讲的 一点,就是你给青少年讲事情,不要讲对他来说是很律法或者太高的标准,我最近关 爱一个青少年,我发现他很讨厌他弟弟,我跟他说“你要爱他,他是你弟弟” ,但是不 可能,因为冰冻三尺,非一日之寒,所以我刚开始跟他讲的时候,我看他对他弟弟发 脾气生气的时候,我就跟他讲“你不要太在意他” ,我觉得这是他可以了解跟接受的。 他说“没有办法,太难。 ”我说“如果你以后遇到一个这样的 roommate 你要怎么办” , 他说“不可能的,我不会有这样子的 roommate。 ”我说“你错了,你永远不知道谁会跟 你一起住,住在一起你才会知道”我觉得这是需要时间的,他不喜欢他弟弟,我需要 跟他弟弟谈,也需要跟他父母谈,这是一个整体的,需要时间的。但不能一下子给他 一个律法“你要爱他”但是慢慢地,会跟他谈这些。你跟青少年讲话,不要一下子讲 一个圣经上的东西,或者很高标准的东西,这对他来说,听跟没听一样,因为他跟神
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没有那样的关系,虽然他们做基督徒了、受洗了,他们也很喜欢来教会,很愿意听, 但是他们还没有办法像我们过内在生活,勉强自己去顺服啊,谦卑啊,老自己死去, 这对他们来说太遥远了。可以先用他生活上、理性上可以理解的事情去劝他,慢慢越 来越熟,你再跟他讲,他实际上应该有的心态和该做的事,这个很重要。否则你跟他 讲标准太高,他听了跟没有听一样,所以就没有任何的果效。我觉得孩子们到这个年 龄,他们在学校,彼此之间很喜欢比较,所以需要多鼓励他们,让他们往好的方向去。 像我有一次关怀一个孩子,他念书念得很不好,但那天我称赞他“我觉得你做事很负 责任,有几次还帮我做,你很难得,我看到其他人蛮喜欢你的。 ”虽然他一直说他的书 念得有多烂,跟我讲了很久。我一直鼓励他好的地方,他睁大眼睛一直看着我,他跟 我说“虽然我不是很听得懂,但是我记住了” 。那是我第一次关怀他。结果上一次 youth group 的时候,他问我“你提出我的一些缺点,我愿意改”我惊讶他自己送上门,但是 即使他自己送上门,我也不敢讲得太历害。我说“你很好啊”他说“你跟我讲嘛,我 真的很想知道” 。我说“好,我跟你讲,我觉得你脾气很坏”他说“好,我知道了,我 一定会注意”但是他跟我讲完 5 分钟,就跟另外一个人发脾气,但是因为那是他长久 以来的个性,我没有说他,我不要当场去说他“你看你又这样,你刚刚还问我自己有 什么缺点” 。我觉得很多东西不要当场说,因为他们很大了。所以过几天,我想找机会 问他,你那天为什么生气,然后再跟他讲这些方面的事情,因为是他自己来问我的。 我觉得这挺重要的,他觉得你不是经常在指出他这里不对那里不对,当场指责他,因 为他有些东西不是一下子能改过来的,你要引导他,而且很多时候,你要教他怎么改, 需要仰望主。 还有,江姐在带 youth group 的时候,我记得我们第一次跟他们讲 rule 的时候,江 姐先问他们“你们快不快乐?” ,他们说“很快乐”“刚刚吃得快不快乐,玩得快不快 , 乐” “很快乐” 。江姐说“好,你们都很快乐,那我有一点点要求” ,这样他们就很听话。 我就觉得,江姐在教导小孩的时候说,可以让他快乐时你要让他快乐,然后你才可以 要求他其他事情。你不要一直盯在他后面指责他,他就感觉不到快乐,你为他做很多 事情,他也不会感激。他完全不觉得他被你服侍到,他就觉得你为他做很多事是你应 该的,因为你说他已经说得够多了,所以他激不起那个感恩的心。后来江姐跟他们讲 RULE,一条一条,第二次教他们每个人念,签名,但是实际上他们不可能这么快改的。 你知道以前聚会的时候,他们吵到什么程度,他们很喜欢几个人挤在一起讲个不停, 吵到一定程度,江姐需要大吼地跟他们讲“你们先听我讲,你们安静一下” ,有时候吵 到一个地步我都听不到江姐在讲什么,这是早期的聚会。一颁布 12 戒后,他们有时候 还是会忘,因为小孩子已经习惯了,有时候天然人真的会很受不了他们这样子,没礼 貌,我有时会拍一下叫他们不要讲话。后来江姐跟我说“你不要那么凶”我说“我没 有凶啊” ,她说“你表情凶” ,我说“那好,我接受”我后来就继续观察江姐怎么管, 他们在讲的时候, 江姐对他们笑, 看着他们, 他们马上就说 “oh, I’ sorry, m 我又忘了” , 他们马上道歉,因为他们觉得,他被尊重。 这么大的孩子,不是不知好歹,而是你对他不好,他对你更不好,你敢这样对他, 他们就敢更历害地对你,他们的个性就这样子。但是要让他学习自已尊重自己。那个 青少年说完“I’m sorry”后,江姐跟他们说“只有一次警告,你们谁讲话,就把你们 分开”但是后来他们又讲很多次,江姐只是看看他们说“我听到有声音噢” ,他们马上 就闭嘴,江姐并没有真的叫他们分开。我就蛮纳闷的,按照我的观念就是,当然要叫
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他们分开,杀一儆百。后来我问江姐“你为什么不叫他们分开” ,江姐说“不要给他们 难堪。 ”我就觉得,这是一个很大的技巧,真是神的智慧。因为当江姐说“我听到有人 在讲话”的时候,他们已经知道自己错了,除非有两个孩子讲得比较历害,江姐也是 笑笑的“你们谁要去别的地方坐啊?”有孩子马上说“我去” ,这样一直在笑的气氛当 中执行这个律法。我想对啊,我们不要去让他们当众难堪,这在他里面是一个很不好 的印象,以至于他会不想往好的地方去,因为孩子其实是很容易自暴自弃的,在某些 方面。他既然不能让你得到满意,他就不要做,反正你永远不会满意。他们都大了, 12 岁你吓吓他还有用,14 岁其实他们心态上想做大人,可是行为上还是像孩子。但是 如果你教他一个大人应该怎么做,好好跟他们讲,我发现他们的理解力还蛮好的,而 且他们很愿意去做。这样子教的话,他也会开始学习尊重自己,因为他很想做大人。] 江牧师: 江牧师: 我那次是说“你们快不快乐啊?”他们说“快乐”我说“好,我们一直都很希望 你们快乐,我们就是要让你们快乐,那你们也要让我们快乐好不好,你们也要让我快 乐,等一下我讲话的时候,请不要跟你隔壁的讲话,要不然这个声音我受不了” ,就是 这样,然后我再开始讲 Rule,你对青少年就是要把他当作像大人那样尊重他,你尊重 他,他才会自重。你不能再把他当作小孩子,一直念,一直念。 另外,我相信我们当中的父母从孩子身上也一定受了很多的伤害,可能你们也被 他惹了一肚子的气,但是,你需要自己来到主面前跟主认罪,今天这个孩子会把我气 到这个样子,其实是我使他变成这样的。因为孩子本来是一张白纸,每一个孩子都是 一张白纸,看我们在他上面怎么建造。我们有时候会说“没有啊,我不知道啊,他就 是很叛逆啊” ,可是你想他为什么这样叛逆?有时候是因为我们总是“压” ,或者我们 的管教让他不服,所以他会顶嘴。譬如说孩子习惯性的顶嘴、狡辩、说谎,可能就是 因为以前你的教导没有让他服,所以他会顶嘴,或者你的处罚让他不服,比如打巴掌, 打巴掌孩子不会服的,还有你太凶,或者他只要一诚实地跟你说,你从此就会一直唠 叨会很凶,所以他干脆就说谎,他避免麻烦。所以,一个孩子怎么样,很多时候真的 是我们父母给他造成的。一个孩子不管犯了什么样的错,他只要诚实、主动地讲,你 就说“好,爸爸饶恕你,你从此不要再犯” 。如果我们像主耶稣对待我们那样,孩子就 敢诚实地来认错。孩子怎么样,父母一定要认识到,是我使他这样,我在主面前认罪 了,然后我才会有一个正确的眼光看他为可爱。如果父母里面已经一直觉得,这个孩 子真的给我很多麻烦,你就是很气他,如果你里面的这个苦毒不借着来到主面前来得 到医治,你会动不动就跟他爆发,动不动就爆发,你们的战事不会了结的,这个战争 会一直下去,你的痛苦也会一直下去。你宁可快点自卑来到主面前认罪“主,我真的 没有把你的产业治理好,就因为我常常在用我的老自己在生活,我没有敬畏你,尊你 为大,以至于我的孩子今天会这个样子。你这样在主面前认罪了” ,然后说“主,我要 像你无条件接纳我一样来无条件接纳他” ,这样你就会看你的孩子为可爱,你就不会动 不动又被他挑起怒气来。 我从那一天,第一次去参加 youth group,神把负担、把爱放在我里面,到现在我 从来没有对他们一个孩子不耐烦过,也没有看哪个孩子觉得讨厌过,从来没有。你想 想我们以前这么规距的学生,突然间跟这些青少年在一起,看见他们躺着,你在讲话 他们在玩旁边人的头发,一直叽哩呱啦讲话,我从来没有对他们哪个人说“怎么这样”
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或者要变成大嗓门一直喊,我没有一次有一点点看轻他们哪个,看不顺眼哪个,我就 是看他们为可爱,而且他们每一个都很可爱,你一定要从里面真实去爱他,你才不会 一怎么样就又被他惹动,你的话语又再去伤害他。灵与灵之间是很敏锐的,你去接纳 他,你真实爱他,他会感受到。如果你里面已经有一点瞧不起他,讨厌他,觉得他总 是给我惹很多麻烦,他也会感受到的,虽然你不说。你不要认为,江牧师告诉我们不 要说,好,那我现在不说,可是他还是能感受到,你里面没有接纳他。所以我们真的 要先无条件去接纳他。 你如果认错还没有认完的,没有认彻底的,你一定要照着去认,第一、第二卷录 音带要听清楚,特别是第二卷最后讲的,该怎么做,你要很认真去做,一点一点的, 你自己先求主光照,直到你里面真的忧伤痛悔“主,你光照我,你一定要光照我,这 个孩子为什么会变成这样,我带给他多少伤害,你光照我。 ”你不要那么快去认,直到 你真的忧伤痛悔了,你才去认,认完了你要问他“还有没有,妈妈还有没有哪里伤害 你的?”最后,请他为你祷告,不是请他为你祝福,你要说“好不好,请你为妈妈祷 告,让妈妈以后能够快一点改过来”他为你祷告完以后,你再说“妈妈如果下次再犯, 请你马上告诉我,我一定马上跟你道歉” ,你有这样一颗谦卑的心,你的孩子也会变得 谦卑下来。我上礼拜六在带 youth group,有些孩子因为还没有被父母认过罪的,所以 他还在那里发作,后来我跟他们讲到山羊跟绵羊,我说“我们想一想,在我们身上, 有哪些山羊的个性?”一个 12 岁的孩了就举手“我跟人家吵架,我觉得都是我对的, 我觉得我有这个山羊的个性,你们有没有?你觉得自己有山羊个性的请举手” ,结果一 个个都举手,说“我有,我觉得跟我妈妈之间,其实是我错了,可是我就是不承认” 他们开始承认了,这样渐渐地,他们的心柔软下来,神的道才能栽培进去,我跟他们 讲“你不要一直埋怨你爸爸,我告诉你,大山羊会生小山羊的,所以你不要一直埋怨 你爸爸,你要想你自己有没有?否则你以后生孩子,你的孩子也会这样” 。他们说“对 啊,对啊,我是遗传我爸爸的” ,或者“我是遗传我妈妈的,我这么会顶嘴,都是遗传 我妈妈的,因为妈妈就常常跟我爸爸顶嘴” ,他们都很坦白的,你没法闷住他们的嘴。 所以,父母的追求一定要很踏实地应用在生活里面,这个就是最美的见证。这个耶路 撒冷圣城,每一家都要去建立自己的这一段工程。 我最后给大家两个功课。 我最后给大家两个功课。 第一点:孩子是父母的镜子,所以孩子有什么问题, 第一点:孩子是父母的镜子,所以孩子有什么问题,父母要及时认罪 虽然你跟你孩子认过罪了,你的孩子也为你祷告了,你们两个都有改进,但是你 一定还有突然间讲的一些血气的话或者其他什么,你要像刚刚 Bell 的见证那样,你要 先跟神认罪,也跟孩子认罪。另外,你看见你的孩子又有一些让你很气的态度、说话、 行为,你以前说过他没有用,你就不要再说了,你就自己去房间跪在主面前“主啊, 谢谢你让我的孩子成为我的镜子给我看,他会这么不讲理,这么自以为是,我也一定 是这样,谢谢主你让他成为我的镜子,主啊,赦免我,我就是常常这样自以为是,我 就是常常不认错,我就是……”你看见他什么,你就替他来认罪,而且要当作是你自 己的罪,因为你是“头”嘛,父母是孩子的头,你这样认罪,主会改变你的孩子,这 是真实的。有一个师母,她就是每次看到他的孩子怎么样,她就自己在主面前认罪, 后来她发现她的孩子一个个改变了,去认“是我,就是我” 。所认你以后看到他什么, 你不要再一直去骂他、说他、唠叨他,你去认“是我” 。就像你看到孩子不顺服,你就
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去认“主啊,赦免我,我就是这么不顺服你,我一定有哪些地方不顺服你,我对你, 对你圣经上的话语,对你讲台上的教导,我就是常常有不顺服的,所以今天我的孩子 也这么不顺服。主,你赦免我的不顺服,我真的要做一个顺服的人。 ”你这样子以后, 你的孩子会改变的,这是一个很奇妙的属灵的定律。 第二点:留意常常为你的孩子祝福,每一天为他祝福。 第二点:留意常常为你的孩子祝福,每一天为他祝福。 看到他,就去抱抱他,祝福我这可爱的孩子,我宝贝的孩子,你常常为他祝福。 创世纪 48:15 他就给约瑟祝福说: “愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的 神,就 是一生牧养我直到今日的 神, 创世纪 48:16 救赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的 名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下,又愿他们在世界中生养众多。 ” 为孩子祝福是父母很重要的一个工作,常常为他祝福,有机会就抱抱他,常常用 你的话语积极地建造。你每次讲话的时候,你留意,有时候这一句话要出去的时候, 先想想,我这句话是负面的,还是正面的,我们很习惯讲负面的“你怎么这样,你为 什么不这样,你为什么不赶快把功课做完,你为什么不会把你自己的房间收拾好?” 我们都是用这种问号的,还有用“为什么不…”这些都是负面的话,这些都会惹他的 气,你要说“好不好,我可爱的小公主,你能不能帮个忙,你把你的房间收拾好?” 这是一个正面的,你要他做什么,你就说“好不好请你…,谢谢你帮我忙”这是正面 的,不要常常用问号的“为什么不…”这种否定的,我们的讲话需要改,没办法,因 为我们上一代常常对我们这样,我们听多这种话,我们就会讲这种话,求主帮助我们 在讲之前,先想一下,改成正面的话再讲出去,我们的口中要常常满了“恩言”去建 造他。我上个礼拜六早上起来等候主,觉得主真的很有智慧,虽然有时候让你很气了, 可是你用正面的话,主会改变的。所以你多用正面的话去建造他、肯定他、夸奖他、 祝福他,你就不需要有这么多负面的事情要去处理。 上次父母递给我的条子,因为有一些父母还没有跟孩子去认罪,或者没有认彻底, 所以那些我还没办法教,因为除非他们的心柔软下来,否则我没有办法教。上个礼拜 我只教他们一点,就是请他们早睡,我知道有些孩子已经去做了,因为有很多妈妈跟 我讲了,我已经很高兴。孩子不能一下教他那么多,他记不得的,一次教一点,但是 我上次也有讲到山羊绵羊的,有一些孩子听进去了,但是有一些他们的能量还没有发 完,这个地震还一直会有,还没有办法教,请你们赶快去认罪。 上次有一位孩子特别讲到,他的父母常常强词夺理,就是否认自己说过事,这个 我们要注意,有时候我们大人讲过会忘掉,如果孩子一直说有,你就说“噢,对不起, 爸爸可能忘了” ,免得让他一直觉得我们很强词夺理,孩子非常经不起委屈,还有“被 压” 。你赶快说“噢,对不起,我忘了” ,这样子,我们的孩子会更尊重我们。 我们一起唱诗歌《有一位神》 我们一起唱诗歌《有一位神》 有一位神 ,有权能创造宇宙万物,也有温柔双手安慰受伤灵魂 ; 有一位神,有权柄审判一切罪恶 ,也有慈悲体贴人的软弱; 有一位神 ,我们的神, 唯一的神 ,
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名叫耶和华,有权威荣光 ,有恩典慈爱 , 是昔在今在永在的神。 有一位神,有权能创造宇宙万物,也有温柔双手安慰受伤灵魂。 有一位神,高坐在荣耀的宝座,却死在十架挽救人堕落。 有一位神我们的神,唯一的神名叫耶和华, 有权威荣光,有恩典慈爱, 是昔在今在永在的神。阿们! 求主帮助我们每一天在家里想到,有一位神,他不只是坐在荣耀的宝座上,他乃 是来,成了肉身来,而且为我死在十字架上,才能够挽救我。所以让我们在家中不要 再坐在高高的宝座上,我们愿意下来,下来去俯就他们,我们就可以来救我们的青少 年。

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如何教养孩童(江秀琴牧师 文字信息)
如何教养孩童(江秀琴牧师 文字信息)_育儿理论经验_幼儿教育_教育专区。(适用在12...3.不管你的孩子现在几岁,建议你都把“教养孩童”和“教养青少年” 的一起听完...
如何教养青少年
如何教养青少年( 如何教养青少年(1) --江秀琴 牧师 我等一下所要讲的,是我跟 20 位青少年在一起,主做很奇妙的工作,让他们愿意把心向牧师敞 开,我问他们,...
如何教养青少年
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如何培育神国的下一代(江秀琴牧师 2010台北特会)
如何教养青少年(江秀琴牧师... 43页 免费 其他信息---活在神的悦纳中... 25...如要投诉违规内容,请到百度文库投诉中心;如要提出功能问题或意见建议,请点击此处...
如何教养孩童(爱篇)
长大一点到青少年,他对父母就是 这种口气。所以,...即使他字写不好,你也要说: “噢,你字写得很好...如何教养孩童—爱篇(3) --江秀琴牧师 “不忍用仗...
如何教养孩童(1)
就是他写不好, 你也要说 “噢, 你的写的...问孩子: “牧师讲什么?” 称赞鼓励的哪一卷不要...如何教养青少年(江秀琴牧... 43页 免费 如何培育神...
如何教养孩童之管教
父母常 常把这几个挂在口中,你的孩子也会这样...如何教养孩童( 如何教养孩童(5)管教篇江秀琴牧师 ...而且青少年很容易受同学影响,看到同学 对父母那样讲话...
如何教养孩童(管教篇)
如何教养孩童—管教篇(1) --江秀琴 牧师 那时哥哥...演的内容是,男女住在同一间宿舍,有些学生演爸爸...现在 报纸上看到的青少年飙车,骑摩托车过去从人后面...
其他信息---活在神的悦纳中(江秀琴牧师)
江秀琴牧师主日讲道网上的录音及文字信息地址: 网上的录音及文字信息地址: 内在...如何教养青少年(江秀琴牧... 43页 免费 如何培育神国的下一代(江... 24页...
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