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中国近现代当代舞蹈发展史


一、戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收、应用、变革和发展 戏剧对我国古代传统舞蹈的 吸收、应用、 1、简述戏剧吸收传统舞蹈精髓的表现 答:戏曲在其形成的过程中,吸收了 许多传统舞蹈的精髓,使古代传 戏曲在其形成的过程中,吸收了许多传统舞蹈的精髓, 统 舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并流传于后世。 统舞蹈中许多技术技巧和 表演手段得以存活了下来并流传于后世。从 吸收利用的角度看,历史上许多见诸记载的传 统舞蹈技术技巧, 吸收利用的角度看,历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧,几乎 都 可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影?像道具类的巾袖袍带、 都可以在戏曲舞蹈中找到它们的 踪影? 像道具类的巾袖袍带、刀剑斧 , 盾、旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面,赵飞燕擅长 的“禹步” 就是那 旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面,赵飞燕擅长的“禹步” 种走起来像 一枝轻微颤动摇曳的花枝, 他人莫可学也” 的特有的舞蹈 种走起来像一枝轻微颤动摇曳的 花枝, 他人莫可学也” “ 步伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟 步” , 步伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步” 走 戏的那种俗 称蚯蚓步的 时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动,步幅小,速度快, 时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕 动,步幅小,速度快,躯体和头部随之扭 晃,全身上下轻轻地颠颤,抚媚娟秀。 全身上下 轻轻地颠颤,抚媚娟秀。 2、清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》卷 7 中。是怎样记载了 戏曲演 清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》 员的训练方法的? 员的训练方法的? 1 答:清初戏曲理论家李渔(1611—约 1679)的《闲情偶记》卷 7 中。记 清初戏曲理论 家李渔(1611— 1679)的 闲情偶记》 (1611 载了戏曲演员的训练方法: 载了戏曲演员的训 练方法: “昔人教女子歌舞,非教歌舞,习声容 昔人教女子歌舞,非教歌舞, 也。欲其体态轻盈,则必使其学舞,学舞既熟,则回首举步。悉带柳 欲其体态轻盈, 则必使其学舞,学舞既熟,则回首举步。 翻花笑之容,不必舞而舞在其中矣。 ” 翻花笑 之容,不必舞而舞在其中矣。 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十 耍绝技的? 3. 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十耍绝技的? 答: 清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等,可以说一方面是集传 清代的武戏、跟头、大开 打、 十耍绝技等, 的武戏 统武技之大成, 统武技之大成, 另一方面又有许多新的创造 c 清 代戏曲理论家焦循 (1763— 剧说》 翻跟头, 今之演剧者,以头要地, (1763—1820) 《剧 说》卷 1 载:翻跟头, 今之演剧者,以头要地, “ 用手代足,凭虚而行,或纵或跳,旋 起旋侧,其捷如猿.其疾如乌, 用手代足,凭虚而行,或纵或跳,旋起旋侧,其捷如猿.其 疾如乌, 令见者目眩心惊。 ” 令见者目眩心惊。 4.国建国前后哪几位戏剧大师,为戏剧 舞蹈做出了突出贡献? 4.国建国前后哪几位戏剧大师, 为戏剧舞蹈做出了突出贡献? 国建 国前后哪几位戏剧大师 中华人民共和国建国前后,当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、 答: 中华人民共和国建国前后,当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、欧 阳予情、程砚秋、侯玉山、 盖叫天、李少春、关肃霜等等, 阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等, 无论在戏 曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。 曲舞蹈的文 做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。 2 为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 蹈 积累了许多宝贵的艺术财富 20— 年代戏曲届有 “南欧北梅” 之说的是何人? 5、20—30 年 代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人?简述其艺术 生涯。 生涯。 答:20—30 年代.戏 曲界有“南欧北梅”之说。南欧所指欧阳予 20— 年代.戏曲界有“南欧北梅”之说。 倩 (1889—1962),不仅是戏曲表演艺术家,同时在舞蹈艺术的实践和 (1889—1962),不仅是戏 曲表演艺术家, 研究领域均颇多建树。 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 研究领域 均颇多建树。1960 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留

剧目.都是极富舞蹈性和创造性的。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留剧目.都是极富舞蹈 性和创造性的。 (1894 的许多保留剧目 《上元夫人 《嫦娥奔月 橡《西施》中的羽舞, 上 元夫人》的拂尘舞, 嫦娥奔月》的花镰舞, 西施》中的羽舞, 上元夫人》的拂尘舞, 嫦 娥奔月》的花镰舞, 《 《 《麻姑献寿》的袖舞, 麻姑献寿》的袖舞, 《霸王别姬》的 剑舞,尤其是《黛玉葬花》 霸王别姬》的剑舞,尤其是《黛玉葬花》 中的花锄舞 轻盈柔曼、边舞边唱,把林篱玉寄人篱下, 中的花锄舞,轻盈柔曼、边舞 边唱,把林篱玉寄人篱下,孤苦无靠的 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑,炉火纯 青, 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑,炉火纯青,一招一势都与 人物和后情密切 结合。 人物和后情密切结合。 6、简述候玉山、盖叫天、李少春、 简述候玉山、盖叫天、 李少春、关萧霜四大名家的主要艺术成就? 关萧霜四大名家的主要艺术成就? 答:1.北昆 名家侯玉 L1J(1893—1996),以演花脸戏著称。2.善演整 1.北昆名家侯玉 L1J(1893—1996), 以演花脸戏著称。2.善演整 3 套武松戏,被誉为“江南活武松” 3.李少春(1919—1975)曾 李少春(1919 套武松戏, 被誉为“江南活武松”的盖叫天 3.李少春(1919—1975)曾 精研杨小楼的武生艺术, 武兼长 的戏曲舞蹈家。4.擅长武旦 擅长武旦。 精研杨小楼的武生艺术,是—9 武兼长的戏曲舞蹈 家。 4.擅长武旦。 刀马旦, 又可以反串小生、 武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928 “ (1928 — 刀马旦, 又可以反串小生、武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928— 1992),舞蹈技艺 全面, 1992), 舞蹈技艺全面, 做、 打独上特仟. 《战洪州》 在 中. 创造了 “大 独上特仟. 战 洪州》 创造了“ 靠出手”的舞蹈特技,丰富了京剧战器舞的表演手段。 靠出手”的舞蹈 特技,丰富了京剧战器舞的表演手段。 三、戏剧舞蹈在新时代的再次分流 1 、简述清末宫 廷舞蹈家裕容龄为中国古典舞蹈体系的建构所做的贡 献。 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882 —1973)就曾依中国戏曲舞蹈精神和古 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882—1973)就曾依中国戏 曲舞蹈精神和古 (1882 代仕女舞姿图创作了帕口意舞》 、 菩萨舞》 荷花仙子舞》 代仕 女舞姿图创作了帕口意舞》 《菩萨舞》 《荷花仙子舞》等。 、 但是,全面行动起来并渐 成规模, 30— 年代之间。 但是,全面行动起来并渐成规模,还是在 30—50 年代之间。 其结果是 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神, 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神, 而又是 一种新创造的当代中国古 典舞体系的产生。 典舞体系的产生。 2、黎锦辉的主张是什么? 黎锦辉的主张是什么? 4 黎锦辉(1891 1967)早年学习过京剧和北方曲艺 主张以 (1891— 早年学习过京剧和北 “ 方曲艺, 答:黎锦辉(1891—1967)早年学习过京剧和北方曲艺,主张以“中西 合壁、雅伤 同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 合壁、雅伤同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 3、简述 演剧四队的主要艺术活动。 简述演剧四队的主要艺术活动。 年在武汉成立的演剧四队,是 我党领导下的进步戏剧组织, 答:1938 年在武汉成立的演剧四队,是我党领导下的进步戏 剧组织, 同时也从事新舞蹈运动。 同时也从事新舞蹈运动。他们也曾将京剧中耍舞金箍棒 的武功技艺编 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出, ,将戏曲中 的舞绸身段编成了 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出,还向京 , 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺人学习过武打、毯子功, 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺 人学习过武打、毯子功,来提高他们 的舞蹈技艺。 的舞蹈技艺。 4、简述第二野战军文工 团的主要艺术活动。 简述第二野战军文工团的主要艺术活动。 答:第二野战军文工团的前 身, 其主要部分原是 1942 年成立的八路军 第二野战军文工团的前身, 总部前方政治部的 实验京剧团,教员请的是北京“小吉祥” 总部前方政治部的实验京剧团,教员请的是北京 “小吉祥” 与梅兰芳 京剧团 同科的李俊峰, 每天天不亮就带着文工团员们练功、 排戏, 同

科的李俊峰,每天天不亮就带着文工团员们练功、排戏,他们也演 出了许多传统剧目和新 编剧目。该团尤其擅长武功戏, 出了许多传统剧目和新编剧目。该团尤其擅长武功戏,每 次演出除部 队外, 队外,还有大量老百姓同来观赏。 还有大量老百姓同来观赏。观众看 得津津有味赞不绝口: “从 观众看得津津有味赞不绝口: 5 来还没有见过这样好的武戏呀! 抗战胜利前, 该团转为以演新秧歌剧、 来还没有见过 这样好的武戏呀!” 抗战胜利前, 该团转为以演新秧歌剧、 歌舞为主的一个文工团了, 歌 舞为主的一个文工团了, 但戏曲实践对其后舞蹈活动的影响是明显 的。 5、简述野战军文 工团三团的主要艺术活动。 简述野战军文工团三团的主要艺术活动。 解放战争时期, 解 放战争时期,人民解放军文艺队伍里还有一支地地道道科班出身的 京剧团体:第三(华东) 野战军文工团三团( 京剧团体:第三(华东)野战军文工团三团(前身是 1944 年在河南成立 的“育化社”京剧小科班)。因其大部分成员都是七八岁至十六七岁的 育化社”京剧小科班) 孩子,被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 。 孩子,被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 他们的老师多来自著名戏 曲科班如老“玉成社” “富连成” “鸣春社” “荣春社”的 曲 科班如老“玉成社” 、 富连成” 、 鸣春社” 、 荣春社” 世家、行家。练功严格正规, 孩子们又十分刻苦钻研, 世家、行家。练功严格正规,孩子们又十分刻苦钻研,该团唱做 功夫 俱佳,尤善武功戏,被部队当成“文艺尖兵” 俱佳,尤善武功戏,被部队当成“文艺 尖兵” 、 、 “宠儿” 宠儿” “战士 的小朋友”对待。他们常演的新编历史剧《三打祝家庄》 、 的小朋友”对待。他们常 演的新编历史剧《三打祝家庄》 《逼上梁 山》 、 、群武戏 《李闯王》和传统戏《龙风 呈样》 群武戏《嘉兴府》等,都 李闯王》和传统戏《龙风呈样》 群武戏《嘉兴府》 、 有精彩纷呈的武打场面,技艺高超、热烈火暴的大开打, 有精彩纷呈的武打场面,技 艺高超、热烈火暴的大开打,常令战士鼓 6 掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的需要, 掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的 需要,他们还尝试运用传统戏 曲舞蹈手段创作新歌舞,如儿童歌舞剧《光荣军属》 、 红 旗舞》 曲舞蹈手段创作新歌舞,如儿童歌舞剧《光荣军属》 《红旗舞》等 6、第四野战军 文工团舞蹈队的特色是什么? 第四野战军文工团舞蹈队的特色是什么? 第四野战军政治 部文工团舞略队( 第四野战军政治部文工团舞略队(其前身为成立于 1947 年的东北民主 联军总政宣传队舞蹈队) 他们在建队初期的技术训练内容里, 联军总政宣传队舞蹈队),他 们在建队初期的技术训练内容里,已明确 列有“近代舞蹈” 列有“近代舞蹈” (主要指吴 晓邦当时在该队教授的“自然法则”) 主要指吴晓邦当时在该队教授的“自然法则” 一些戏曲身段和武功训练)两个主要项目。 和“古典舞蹈” (一些戏曲身段和武功训练) 两个主要项目。 古典舞蹈” 7、什么是武术? 什么是武术? 武术 武术是中华民族人体文 化一座极为丰富的动作宝库, 它储存着 武术是中华民族人体文化一座极为丰富的动作宝库, 大量的、表现力极强的形体动作语言。武术中的徒手拳,以及刀、 大量的、表现力极 强的形体动作语言。武术中的徒手拳,以及刀、枪、 链的单人技艺和打斗套路, 剑、戟、 斧、钺、钩、叉、棍、棒、鞭、链的单人技艺和打斗套路, 都曾被吸收到古典舞蹈中来。 仅只徒手拳一项, 都曾被吸收到古典舞蹈中来。仅只徒手拳一项,主要的就有连绵柔韧 的 太极、八封、绵拳,英武舒展的通背、八极和长拳, 的太极、八封、绵拳,英武舒展的通 背、八极和长拳,轻盈灵敏的小 红拳,谈谐风趣的醉拳等等,更有多种以虎、 螳螂、 红 拳,谈谐风趣的醉拳等等,更有多种以虎、鹰、鹤、蛇、螳螂、猴 7 等动物的特性为模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 等动物的特性为

模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 8、民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道 是什么? 民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道是什么? 答: 各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约 通过这样两种渠道: 其—一是间 各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约通过这样两种渠道: 接渠 道。作为古典舞蹈重要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 接渠道。作为古典舞蹈重 要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[剧种本身就 来源于各种各样丰富多彩 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[ 的民间歌舞形式。其二是直接 渠道。直接将民族民间舞蹈中适用的、 的民间歌舞形式。其二是直接渠道。直接将民族民 间舞蹈中适用的、 能;补古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《从创 补 古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《 作实践来看,许多古典舞蹈风格 的舞蹈和舞剧作品,作实践来看, 许多古典舞蹈风格的舞蹈和舞剧作品, 就大量吸收了民 间 舞蹈动作造型和语汇。 这一切在完善中国古典舞蹈体系进程中的作 间舞蹈动作造型和语汇。 用、也是有目共睹的。 也是有目共睹的。 9、50——80 年代,有哪些代表作品是从古代壁 画、 岩画等动态线索 50——80 年代, 有哪些代表作品是从古代壁画、—— 中创作出来的? 中创作出来的? 年代的《飞天》 、60 ,70 50 年代的《飞天》 60 年代的《霓裳羽衣舞》 70 年代的《丝路花雨》 、 年代的《霓裳羽衣舞》 , 年代的《丝路花雨》 、 ,80 年代 的《仿唐乐舞》 《编钟乐舞》 编钟乐舞》 《秦俑魂》 秦俑魂》 《文成公主》 80 年代 的《仿唐乐舞》 文成公主》 , 、 、 8 和《云冈九阙》等等,都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上,做出厂 云冈九阙》等等, 都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上, 成功的尝试,闯入了已静止干百年的古老而新颖的 舞蹈领域。 成功的尝试, 闯入了已静止干百年的古老而新颖的舞蹈领域。 从他们 的实践中, 使我们看到了一个的确不同于戏曲舞蹈动作造型模式, 的实践中,使我们看到了一个的确 不同于戏曲舞蹈动作造型模式,更 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动 态风格。由头、 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动态风格。由头、 手 臂和腿构成的弯曲、旋扭等特有的体态, 颈、胸、腰、臀、胯、手臂和腿构成的弯曲、旋 扭等特有的体态,以 及外松内韧、潇洒飘逸、如行云流水般的韵律气势, 及外松内韧、潇 洒飘逸、如行云流水般的韵律气势,成为以戏曲舞蹈 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体 风格的重要补充和发展。 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体风格的重要补充和发展。 世 纪之交, 第二节 世纪之交,西方舞蹈的传入 1、 我国学习外国舞蹈的第一人是何人?他 曾向何人学习了什么舞蹈? 我国学习外国舞蹈的第一人是何人?他曾向何人学习了什么舞 蹈? 国舞蹈的第一人是何人 岁那年随父亲与全家一道出使日本。 答:裕容龄生于 1882 年。12 岁那年随父亲与全家一道出使日本。在 日本生活的这段时间里, 日本生活的这段 时间里,裕容龄曾跟家中雇佣的日本女佣人学习过日 本舞蹈,当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来, 。后来 本舞蹈,当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来,裕氏夫妇见女儿对舞蹈 。 艺 术情有独钟, 艺术情有独钟, 遂请来东京红叶馆的一名专业舞师教裕容龄专门学习 日本舞 蹈。不过,迫于封建礼教与传统思想意识的压力, 日本舞蹈。不过,迫于封建礼教与传统 思想意识的压力,他们在准许 9 裕容龄学舞之初便约法三章, 裕容龄学舞之初便约法三章,绝不允许她将来在舞台上 或公众面前抛 头露面表演, 以防败坏祖宗名声。 于是, 出生在中国的裕容龄, 头露面表演, 以防败坏祖宗名声。于是,出生在中国的裕容龄,得天 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈 的专门训练。 世纪末, 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈的专门训练。19 世纪末,当父 亲奉 门训练 命西行出使法国时, 掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄, 命西行出使法国时, 掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄, 又随家人一 起远涉重洋, 奔赴欧洲大陆。 起远涉重洋,

奔赴欧洲大陆。 巴黎之行,对裕容龄来说, ——次开阔视野, 巴黎之行,对裕容龄来说, 是——次开阔视野,了解西方舞蹈的 次开阔视野 一个旦古无双的契机: 一个旦古无双的 契机:中国人从此开始了对西方舞蹈从认识到认同的 历史时期。 历史时期。 裕容龄到巴 黎后, 裕容龄到巴黎后, 频繁的上层社会里的各项活动使她不觉为西方舞 蹈那新奇的形 式所吸引。 蹈那新奇的形式所吸引。1901 年她拜当时已萤声欧美的西方现代舞鼻 祖依莎 多拉?邓肯为师, 悉心学习这种即使在西方亦算一种全新舞蹈样 祖依莎多拉?邓肯为师, 式 的现代舞。或许由于容龄悟性好,或许由于她勤奋努力, 式的现代舞。或许由于容龄悟性 好,或许由于她勤奋努力,不久她就 得到了邓肯本人的赏识, 其创编的舞蹈作品中担任主 角。 得到了邓肯本人的赏识,在其创编的舞蹈作品中担任主角。邓肯的自 由新舞蹈,开启 了裕容龄的艺术想象思维之门,对她来说, 由新舞蹈,开启了裕容龄的艺术想象思维之门, 对她来说,这种无拘 10 无柬的舞动模式,不但有一种艺术上的电磁感应波, 无柬的舞动模式,不但有一种艺 术上的电磁感应波,同时也是对她在 精神上的彻底解放。她毅然地将家训抛之脑后, 精神 上的彻底解放。她毅然地将家训抛之脑后,勇敢地登台在邓肯创 作的希腊神话舞剧中出任 主角。一旦进入舞蹈的世界,这位身着长衫、 作的希腊神话舞剧中出任主角。一旦进入舞 蹈的世界,这位身着长衫、 赤脚露臂的东方女子便开始在台上尽情地舞蹈着。 赤脚露臂的 东方女子便开始在台上尽情地舞蹈着。裕容龄获得了西方 观众的好评,同时也受到了父亲 的严厉训斥,由于她自己严重违规, 观众的好评,同时也受到了父亲的严厉训斥,由于她 自己严重违规, 被反锁在家中反省。然而, 被反锁在家中反省。然而,她那极高的舞蹈天 赋也不得不令她的父母 三思, 并最终将她送进巴黎音乐舞蹈学院学习正统的芭蕾舞。三思, 并最终将她送进巴黎音乐舞蹈学院学习正统的芭蕾舞。西方芭 蕾舞那洛可可艺术风格的优 雅与规范, 蕾舞那洛可可艺术风格的优雅与规范, 又为来自远东的裕容龄打开一 扇新的大 门,使她全面而系统地接受厂西方的舞蹈艺术。1902 年,裕 扇新的大门,使她全面而系统 地接受厂西方的舞蹈艺术。 容龄又开始登台表演了, 容龄又开始登台表演了,与上次由于 违反家规而有心理压力下表演不 , 同, 这次她在心态松弛的状态下表演了 《希腊舞》 《玫 和 瑰与蝴蝶》 这次她在心态松弛的状态下表演了《希腊舞》 玫瑰与蝴蝶》 为她的西方学舞 生涯划上一个圆满的句号。 为她的西方学舞生涯划上一个圆满的句号。 裕容龄回国后,是 怎样从事中国舞蹈活动的? 2、 1903 年,裕容龄回国后,是怎样从事中国舞蹈活动的? 裕 容龄与全家一起返回中国。 1903 年,裕容龄与全家一起返回中国。1904 年,裕容龄入宫 担任慈 11 搐太后御前女宫。由于她特殊的异域舞蹈表演才能, 搐太后御前女宫。由于她特殊的 异域舞蹈表演才能,颇得喜欢洋玩意 儿的慈僖老佛爷的赏识和宠爱,她被留在宫中专门研 习舞艺。 儿的慈僖老佛爷的赏识和宠爱,她被留在宫中专门研习舞艺。 3、邓肯第一代弟 子俄玛邓肯何时来中国何地做访问演出的? 邓肯第一代弟子俄玛邓肯何时来中国何地做访 问演出的? 现代舞之母” 依莎多拉?邓肯(1877 1926 年 11 月至 1927 年 1 月, “现代 舞之母” 依莎多拉?邓肯(1877 —1927)的第一代亲传弟子俄玛?邓肯(1897—1977)曾率领莫 斯科邓肯 1927)的第一代亲传弟子俄玛?邓肯(1897—1977)曾率领莫斯科邓肯 的第一代亲传 弟子俄玛 (1897 舞蹈团来中国的哈尔滨、天津、北京、上海、汉口公演。 舞蹈团来中国的 哈尔滨、天津、北京、上海、汉口公演。主要舞蹈有 《青春》 青春》 、 、 《快乐》 快 乐》 《捉迷藏》等。在汉口演出时,特为纪念孙 捉迷藏》 在汉口演出时, 中山逝世编演了《葬礼歌》 、 国民革命歌》以及《望着红旗前进》 中山逝世编演了 《葬礼歌》 《国民革命歌》以及《望着红旗前进》 、 《少年共产国际歌》 《铁匠》 《童

子舞》 《爱尔兰舞》 《行 少年共产国际歌》 、 铁匠》 、 童子舞》 、 爱尔兰舞》 、 等十几个具有时代气息与革命内容的歌舞。其中《 军舞》等十几个具有时代气息与革命内 容的歌舞。 《中国妇女解 放万岁》 是依莎多拉?邓肯为纪念孙中山逝世一周年而编, 曾 其中 在苏联上 放万岁》 是依莎多拉?邓肯为纪念孙中山逝世一周年而编, 演过。 演过。 世纪 初, 第三节 20 世纪初, 中国舞蹈的启蒙之光 世纪之初学堂舞蹈开展的情况。 1、 简述 20 世纪之初学堂舞蹈开展的情况。 12 世纪,新旧文化的斗争日益尖锐, 历史进入 20 世纪,新旧文化的斗争日益尖锐,新 派知识分子力倡废 科举、办新学,使得教育界气象更新,旧貌换新颜。 科举、办新学,使 得教育界气象更新,旧貌换新颜。诸多新式学堂在 开设了乐歌课的同时,舞蹈也被列为体 育课的主要内容, 开设了乐歌课的同时,舞蹈也被列为体育课的主要内容,以达到增强 国 人体魄的教育目的。最初,这类舞蹈课的具体内容, 国人体魄的教育目的。最初,这类舞 蹈课的具体内容, 主要由外国传 来的交谊舞和土风舞充当。 来的交谊舞和土风舞充当。 何 时何人传感了中华歌舞专门学校?办学宗旨是什么?开设了哪些 2、 何时何人传感了中华 歌舞专门学校 办学宗旨是什么? 主要课程?舞蹈课的内容主要分那三类? 主要课程?舞 蹈课的内容主要分那三类? 黎锦晖创办了中华歌舞专门学校, 答:1927 年 2 月,黎锦晖 创办了中华歌舞专门学校,招收了 30 余名 青少年。在这个学校中,黎锦辉尝试着用新颖 快速的舞蹈教学培养人 青少年。在这个学校中, 才。学生们需要学习发音、唱歌等课程, 舞蹈课由当时在东南爱国女 学生们需要学习发音、 唱歌等课程, 子学校任教的魏莹波和一 位外籍舞蹈教师担任, 子学校任教的魏莹波和一位外籍舞蹈教师担任,黎锦辉和杨九寰则 教 戏剧常识、音乐理论等课程。学生们每天早晚各有一堂舞蹈基本训练, 戏剧常识、音乐 理论等课程。学生们每天早晚各有一堂舞蹈基本训练, 上午和下午各有两节歌舞课及文化 课。舞蹈课的内容分为三类: 上午和下午各有两节歌舞课及文化课。舞蹈课的内容分为三 类:第一 是艺术舞蹈, 有古典舞、 现代舞、 土风舞等, 主要学习 天鹅舞》 《水 《天 鹅舞》 、 是艺术舞蹈, 有古典舞、 现代舞、 土风舞等, 13 手舞》 、 西班牙舞》 并编排了《火光舞》 金铃舞》 手舞》 《西班牙舞》等,并编 排了《火光舞》 《金铃舞》(少数 、 民族舞蹈) 民族舞蹈)、 《宝刀舞》(传统武术)、 宝 刀舞》 传统武术) 《浪里白条》(戏曲中的水 浪里白条》 斗)等节目。第二是形意舞,用舞蹈手段将各种动物、植物及自然事物 等节目。第二是 形意舞,用舞蹈手段将各种动物、 拟人化,并努力突出其内在个性。第三便是歌舞剧, 拟 人化,并努力突出其内在个性。第三便是歌舞剧,主要培养演员将 剧融为一体的能力。课 外活动主要以说话训练为主, 歌、舞、剧融为一体的能力。课外活动主要以说话训练为主, 让大家 围坐在一起讲故事、说快板和相声、演戏等,采用启发式教学法, 围坐在一起讲故 事、说快板和相声、演戏等,采用启发式教学法,因 材施教,发挥每个人的特长。这种快 速教学法很快便结出硕果。材施教, 发挥每个人的特长。 这种快速教学法很快便结出硕果。, 主要内容是什么 3、黎锦晖何时创作了《麻雀与小孩》 主要内容是什么? 黎锦晖何时创作 了《麻雀与小孩》 主要内容是什么? , 答:1921 年创作的六场歌舞剧《麻雀与小孩》由 其女黎明辉主演,表 年创作的六场歌舞剧《麻雀与小孩》由其女黎明辉主演, 现的是小孩 趁老麻雀外出找食之机, 将小麻雀骗到自己家中关入笼里, 现的是小孩趁老麻雀外出找食 之机, 将小麻雀骗到自己家中关入笼里, 当老麻雀觅食归来不见小麻雀后十分伤心, 当 老麻雀觅食归来不见小麻雀后十分伤心,后来小孩被老麻雀的母爱 所感动,承认了错误, 放了小麻雀。全剧采用对唱的形式边歌边舞, 所感动,承认了错误,放了小麻雀。全剧采 用对唱的形式边歌边舞, 创造了活泼、顽皮的小孩形象及麻雀飞舞的形象, 创造了活泼、

顽皮的小孩形象及麻雀飞舞的形象, 4、 黎锦晖何时创作了 《可怜的秋香》 主要内容是什么? 黎锦晖何时创作了《可怜的秋香》主要内容是什么? 14 歌舞《可怜的秋香》 年创作的。这部作品, 歌舞《可怜的秋香》是黎锦晖于 1921 年 创作的。 这部作品, 表现了孤 女牧羊姑娘秋香悲惨的一生。 该歌舞以歌队配合舞蹈表演, 女 牧羊姑娘秋香悲惨的一生。该歌舞以歌队配合舞蹈表演,有独唱及 合唱,歌者不舞,舞者 不歌。作品分为三场, 合唱,歌者不舞,舞者不歌。作品分为三场,通过不同家庭出身的 金 姐、银姐与秒香的一生迢遇的对比,刻画了一位孤儿——秋香的童年、 银姐与秒香的一 生迢遇的对比,刻画了一位孤儿——秋香的童年、 一生迢遇的对比 ——秋香的童年 青年 和老年员困孤苦的牧羊生活。 青年和老年员困孤苦的牧羊生活。 ,主要内容是什么 5、黎 锦晖何时创作的五场歌舞剧 《小小画家》 主要内容是什么? 黎锦晖何时创作的五场歌舞剧 《小小画家》 主要内容是什么? , 年创作的五场歌舞剧《小小画家》 ,可谓是他在儿童 歌 黎锦晖于 1928 年创作的五场歌舞剧《小小画家》 可谓是他在儿童歌 , 舞剧创作生涯 中成就较高的一个优秀作品,由黎锦晖、李文云、 舞剧创作生涯中成就较高的一个优秀作 品,由黎锦晖、李文云、王人 美、陶丽芬等于上海首演。该剧的内容是表现一个具有绘画 天才的儿 陶丽芬等于上海首演。 童,被旧家庭关在书房中读经,这个少年十分不喜欢这种 生活,便以 被旧家庭关在书房中读经,这个少年十分不喜欢这种生活, 打磕睡、嬉闹来表 示反抗,而当他的老师发现他有绘画才能后, 打磕睡、嬉闹来表示反抗,而当他的老师发 现他有绘画才能后,觉悟 到应因材施教,最后让孩子在这方面得到了充分的发展。 到应因 材施教,最后让孩子在这方面得到了充分的发展。这个作品以 喜剧的手法,讽刺和攻击了 不合理的旧教育体制,提出了“ 喜剧的手法,讽刺和攻击了不合理的旧教育体制,提出了 “充分发挥 手法 每一个儿童的个性来培养其才能”的主张。 每一个儿童的个性来培养其 才能”的主张。全剧以富有戏剧性的音乐 15 、 教子歌” 背书歌” 可怜我” 打吨曲” 和“斯文曲” “教子歌” “背书歌” “可 怜我”和“打吨曲” 斯文曲” 、 、 等不同风格的乐曲,塑造了不同情绪的人物形象。新 中国成立后, 等不同风格的乐曲,塑造了不同情绪的人物形象。新中国成立后,这 年再度 搬上舞台,受到儿童们的喜爱。 个作品被中国儿童剧院于 1956 年再度搬上舞台,受到儿 童们的喜爱。 第四节 20 世纪早期歌舞团的出现 20—— ——30 1、列举出 20 世纪 20— —30 年代开始出现的歌舞团 世纪早期歌舞团的出现一、答: 世纪早期歌舞团的出现一、 20 中华歌舞团 二、明月歌舞团 三、 新疆青年歌舞访问团 中国歌舞剧社 四、中华音乐剧团 五、新疆青年歌舞访问团 梅花歌舞团 六、 2、 中华歌舞团于何时成立?该团的组织机构及演员阵容如何?主要 中华歌舞团于何时 成立?该团的组织机构及演员阵容如何? 演出那几套节目? 演出那几套节目? 答:中华 歌舞团, 是于 1928 年为赴南洋演出而在中华歌舞专门学校的 中华歌舞团, 基础上成立的。 余人,黎锦辉任团长并兼音乐指挥, 基础上成立的。全团约 30 余人,黎锦辉任团长并兼 音乐指挥, 黎明晖 任副团长兼交际员和主要演员, 女演员有: 黎明辉、 薛玲仙、 刘小我、 任 副团长兼交际员和主要演员,女演员有:黎明辉、薛玲仙、刘小我、 16 黄精勤、章锦文、徐来、张素贞、沈慧贞、陶醉、陶丽芬、范山青、 黄精勤、章锦文、 徐来、张素贞、沈慧贞、陶醉、陶丽芬、范山青、 李文云、王人美、钱秦第(黎莉莉) 乐师 兼男演员有:顾梦鹤、 李文云、王人美、钱秦第(黎莉莉)等,乐师兼男演员有:顾梦鹤、 严 折西、马陋芬、谭光友、罗静华、黎锦光、王人艺等。 折西、马陋芬、谭光友、罗静华、 黎锦光、王人艺等。该团表演的节 目,陈加工充实原中华歌舞专门学校的四套剧目外,又

增添了一套, 陈加工充实原中华歌舞专门学校的四套剧目外,又增添了一套, 专门学校的 四套剧目外 有新排练的《神仙妹妹》 、 小利达之死》 有新排练的《神仙妹妹》 《小利 达之死》 《小羊救母》等歌舞剧。 、 小羊救母》等歌舞剧。 演出模式基本为,前半部是 歌咏、舞蹈、歌舞表演, 演出模式基本为,前半部是歌咏、舞蹈、歌舞表演,后半部是歌 舞剧 组成一套剧目。 组成一套剧目。 《神仙妹妹》 何时有何人创作?主题思想是什么? 3、 神仙妹妹》何时有何人创作?主题思想是什么? 《神仙妹妹 答: 神仙妹妹》1925 年由黎 锦晖根据孙中山的三民主义思想,用 《神仙妹妹》 《神仙妹妹 年由黎锦晖根据孙中山的 三民主义思想, 寓言形式创作。 剧中正面角色有:小孩、 螃蟹;反面角色是: 寓言形式 创作。 剧中正面角色有:小孩、羊、兔、螃蟹;反面角色是: 虎、鲜鱼、大鹰,他们代表 从海陆空分别而来的侵略者。该剧表现了 鲜鱼、大鹰,他们代表从海陆空分别而来的侵略 者。 敌人来侵犯,大家在神仙妹妹的指挥下,团结一心, 敌人来侵犯,大家在神仙妹妹的 指挥下,团结一心,打败来犯之敌的 故事。 故事。 《最后的胜利》何时有何人创作?主 题思想是什么? 4、 最后的胜利》何时有何人创作?主题思想是什么? 《最后的胜利 创 作 17 《最后的胜利》 年由黎锦辉创作。这个歌舞剧的主题是, 答: 最后的胜利》1926 年 由黎锦辉创作。这个歌舞剧的主题是, 《最后的胜利 歌颂北伐战争,宣传打倒帝国主义, 铲除军阀,实行民主。 歌颂北伐战争,宣传打倒帝国主义,铲除军阀,实行民主。歌曲深 沉 悲壮,舞蹈粗犷有力。 悲壮,舞蹈粗犷有力。它体现了黎锦晖的歌舞剧创作从神话寓言 题材 向现实题材的转变。 向现实题材的转变。 《小羊救母》何时由何人创作的? 5、 小 羊救母》何时由何人创作的?主要表现内容是什么有什么教育 《小羊救母 意义? 意义? 《小羊救母》 小羊救母》 年由黎锦辉创作。 1927 年由黎锦辉创作。该剧表现了羊妈妈与 三只小 羊遇上恶狼,在危急时刻羊二郎为找救兵巧施妙计, 羊遇上恶狼,在危急时刻羊二郎 为找救兵巧施妙计,找来猎人杀死恶 狼,救出母亲和兄弟的故事。作品旨在教育儿童,遇 事莫惊慌须沉着, 救出母亲和兄弟的故事。作品旨在教育儿童,遇事莫惊慌须沉着, 在与 敌人斗争时,要勇敢而机智才能取得胜利。 在与敌人斗争时,要勇敢而机智才能取得胜利。 机智才能取得胜利 中华歌舞团在南洋演出多长时间?先后到达哪些地方?赴南洋演出 6、 中华歌舞团在南洋演出多长时间?先后到达哪些地方? 的目的是什么? 的目的是什么? 月赴南洋巡回演出。出国前, 中华歌舞团于 1928 年 5 月至 1929 年 2 月赴南洋巡回演 出。出国前, 田汉、郑振锋曾鼓励说:这个史无前例的活动很好, 田汉、郑振锋曾鼓励说: 这个史无前例的活动很好,希望你们为国争 18 光。该团先后到达香港、新加坡、马来亚、泰国等地,足迹几乎遍及 该团先后到达香 港、新加坡、马来亚、泰国等地, 南洋群岛各城市,向侨胞和各国人民介绍了中国新兴的 歌舞艺术, 南洋群岛各城市,向侨胞和各国人民介绍了中国新兴的歌舞艺术,宣 传了爱国 主义及民主革命思想,受到观众们的热烈欢迎。 传了爱国主义及民主革命思想,受到观众 们的热烈欢迎。 7、明月歌舞团于何时何地何人组建?其组织情况如何? 明月歌舞团于何 时何地何人组建?其组织情况如何? 年初, 回到北平的黎锦晖,号组建了明月 1930 年初, 回到北平的黎锦晖,又在东城的栖风楼 19 号组建了明月 歌舞团。该团主要以前中华歌舞 团部分成员为基础,成员有徐来、 歌舞团。该团主要以前中华歌舞团部分成员为基础,成 员有徐来、黎 莉莉、王人艺、薛玲仙、王人美、严折西、谭光友、黎锦光、张其琴、 莉莉、 王人艺、薛玲仙、王人美、严折西、谭光友、黎锦光、张其琴、 张其瑟、胡茄、张静株、 王韵清、张少甫、张弦, 张其瑟、胡茄、张静株、王韵清、张少甫、张弦,后于 1931 年

又在本 地招收了许曼莉、白丽珠(白虹)、严励、严华、薛陶、董西娜、李红 地招收了许曼 莉、白丽珠( 白虹) 严励、严华、薛陶、董西娜、 等十余人,主要排演黎锦辉创作的歌舞 剧。 等十余人,主要排演黎锦辉创作的歌舞剧。 8、何时何故何地成立了联华歌舞班?何 时停办? 何时何故何地成立了联华歌舞班?何时停办? 明月歌舞团被上海联华影业公司 吸收改组, 答:1931 年 6 月,明月歌舞团被上海联华影业公司吸收改组,在爱 文义路成 立了联华歌舞班,黎锦辉任主任,除原歌舞团部分演员外, 文义路成立了联华歌舞班,黎 锦辉任主任,除原歌舞团部分演员外, 又吸收了聂紫艺(聂耳) 李果、周小红(周琐)等人。 该团在 又吸收了聂紫艺(聂耳)、李果、周小红(周琐)等人。该团在 1932 年 19 “一·二八”泄沪抗战后停办。 二八”泄沪抗战后停办。 叙述明月歌舞剧社之始末。 9 叙述明月歌舞剧社之始末。 联华歌舞班天折后, 全体人员自愿组成了一个新的歌舞团体 ——明月 联华歌舞班天折后, 全体人员自愿组成了一个新的歌舞团体——明月 —— 歌舞 剧社, 歌舞剧社, 该社与上海天一影片公司签约拍摄了有声歌舞片《 1932 年 7 月,该 社与上海天一影片公司签约拍摄了有声歌舞片 《芭蕉 叶上诗》 影片的编剧和作曲均由黎锦 辉担任,主要演员有王人美、 。影片的编剧和作曲均由黎锦辉担任 叶上诗》 影片的编剧 和作曲均由黎锦辉担任,主要演员有王人美、黎 。 莉莉、严华等。 莉莉、严华等。 聂耳 以黑天使的笔名在《电影艺术》 1932 年 7 月 22 日,聂耳以黑天使的笔名在《电影艺术》 第二期及第 三期上,发表了《评黎锦晖的(芭蕉叶上诗)》和《中国歌舞短论》的 三期上, 发表了《评黎锦晖的( 芭蕉叶上诗) 中国歌舞短论》 文章,揭开了反对黄色歌曲和软性歌 舞的序曲。 文章,揭开了反对黄色歌曲和软性歌舞的序曲。 年春解散。 明月歌舞剧社于 1933 年春解散。 10.叙述中华音乐剧团之始末。 10.叙述中华音乐剧团之始末。 叙述中华 音乐剧团之始末 月在上海成立,是为音乐剧《 答:中华音乐剧团于 1946 年 4—5 月在上 海成立,是为音乐剧《孟姜 女》赴美演出而组织的艺术团体,经理是邓士萍,李世芳、王 正坤、 赴美演出而组织的艺术团体,经理是邓士萍,李世芳、王正坤、 20 余位京剧、 昆剧和声乐演员加入了该团。 江传玲等 20 余位京剧、 昆剧和声乐演员 加入了该团。 该团除排练了 孟 《 姜女》 、 五行星》 《钟脂》 钟脂》 姜女》外,还 排练了小舞剧《琴心波光》 《五行星》 还排练了小舞剧《琴心波光》 、 , 由阿龙·阿 甫夏洛穆夫编剧、作曲,陈钟任舞蹈编导。该团曾在南京、 由阿龙·阿甫夏洛穆夫编剧、 作曲,陈钟任舞蹈编导。该团曾在南京、 多场,后因种种原因赴美未成, 上海等地演出了 10 多场,后因种种原因赴美未成,于 1947 年 5 月解 散。 11、 11、叙述梅花歌舞团之 始末 答:梅花歌舞团,曾名梨花少女歌舞团、惊鸿歌舞团,1927 年 12 梅花歌舞团,曾名 梨花少女歌舞团、惊鸿歌舞团, 月在上海成立。 月在上海成立。 30 年代后,该团因受到 美国歌舞影片的影响,为追求票房价值,演出 年代后,该团因受到美国歌舞影片的影响, 为追求票房价值, 的节目如其宣传的一样,追求“丽妹满目,媚态万千,玉趾勾魂, 的节 目如其宣传的一样,追求“丽妹满目,媚态万千,玉趾勾魂,娇 声摄魄” 与当时日渐高涨 的抗日救亡运动背道而驰, , 声摄魄” 与当时日渐高涨的抗日救亡运动背道而驰,在社 会上造成不 良影响,终于被时代所淘汰。该团从创办至解散, 年之久。 良影响,终于被 时代所淘汰。该团从创办至解散,延续达 20 年之久。 吴晓邦点燃新舞蹈艺术的火种 1、 吴晓邦新舞蹈艺术的特征是什么? 吴晓邦新舞蹈艺术的特征是什么? 21 世纪后半个世纪的中国舞人, 都会知道有这样一个舞蹈家, 20 世纪后半个世纪的中国 舞人,都会知道有这样一个舞蹈家,他怀着 进步的理想,乘着时代的东风,在新舞蹈艺术 的道路上军路蓝缕, 进步的理想, 乘着时代的东风, 在新舞蹈艺术的道路上军路蓝缕, 苦 苦

探索。他用舞蹈的步伐走过自己的人生之路, 苦探索。他用舞蹈的步伐走过自己的人生之 路,用身躯的律动写下历 史的新篇章,用不屈不挠的毅力和百折不回的信念开拓了一项崭 新的 史的新篇章,用不屈不挠的毅力和百折不回的信念开拓了一项崭新的 事业。 事业。 他,就是当代中国新舞蹈艺术的先驱——吴晓邦。 就是当代中国新舞蹈艺术的先驱——吴 晓邦。 ——吴晓邦 2、简述吴晓邦的身世。 简述吴晓邦的身世。 :吴晓邦出生于江苏省 太仓县沙溪镇一个贫农 1906 年 12 月 18 日, 吴晓邦出生于江苏省太仓县沙溪镇一个贫 农 : 的家中, 个月时被过继给当地的一个大户人家当养子, 的家中,10 个月时被过继 给当地的一个大户人家当养子,取名叫吴锦 荣。5 岁入本乡私塾,7 岁进吴县脏墅关小学 读书,学名吴祖培。家中 岁入本乡私塾, 岁进吴县脏墅关小学读书,学名吴祖培。 的阁 楼庭院,雕花窗根,给他幼小的心灵画上了艺术的图案; 的阁楼庭院,雕花窗根,给他幼 小的心灵画上了艺术的图案;青翠的 竹木花草,飞翘的屋格斗拱,培养了他心中的浪漫精 神; 竹木花草,飞翘的屋格斗拱,培养了他心中的浪漫精神; 门前的水路 运河,集市庙会, 更似乎命定了他走出家乡闯世界的人生旅途。 运河,集市庙会,更似乎命定了他走出家乡 闯世界的人生旅途。 吴晓邦随养母迁居到苏州市肥脂巷的吴宅 不久, 到苏州市肥脂巷的 吴宅。 1916 年,吴晓邦随养母迁居到苏州市肥脂巷的吴宅。不久,他进入 美国人开办的 东吴大学附中。在苏州和上海, 美国人开办的东吴大学附中。在苏州和上海,吴晓邦的眼 睛里看到了 22 一个全新的世界。 一个全新的世界。 年春, 东渡扶桑,来到日本早稻田大学求学。 于 1929 年春,东渡扶桑,来到日本早稻田大学求学。由于他仰慕波兰 音乐家肖邦的爱国思想 和艺术才华,他把自己的名字改为吴晓邦。 音乐家肖邦的爱国思想和艺术才华,他把自己 的名字改为吴晓邦。 3、 日本舞蹈 《群鬼》 的主要内容是什么?对吴晓邦有何重大影响? 日 本舞蹈《群鬼》的主要内容是什么?对吴晓邦有何重大影响? 舞蹈《群鬼》 作品以各种鬼 的形象和行为, ,作品以各种鬼的形象和行为 舞蹈《群鬼》 作品以各种鬼的形象和行为, 生动地揭示了人间现 , 实生活中的种种矛盾和罪恶, 像一把利剑刺向一切丑恶的灵魂。 实 生活中的种种矛盾和罪恶,像一把利剑刺向一切丑恶的灵魂。作品 虽然只有短短几分钟, 然而却强烈地震撼了吴晓邦的心,以至刁: 虽然只有短短几分钟,然而却强烈地震撼了吴 晓邦的心,以至刁:使 他夜不能寐。舞蹈艺术所拥有的力量, 他惊讶不已。这个晚上, 他 夜不能寐。舞蹈艺术所拥有的力量,让他惊讶不已。这个晚上,改 变了吴晓邦一生的道路。 他决心要用舞蹈去播种人类的真、善、美, 变了吴晓邦一生的道路。 他决心要用舞蹈去播 种人类的真、 鞭挞一切虚假和丑恶。 鞭挞一切虚假和丑恶。 晓邦舞蹈学校于何时何地成 立? 晓邦舞蹈学校于何时何地成立? 年秋。 上海四川北路的一家绸布店的二楼上, 挂出了 一块木牌, 1931 年秋。上海四川北路的一家绸布店的二楼上,挂出了一块木牌, 上面写 着: 院邦舞蹈学校。 上面写着: 院邦舞蹈学校。 当一些人用怀疑的眼光看着吴晓邦和那块 木 牌时,著名电影演员舒绣文大胆地走进教室. 木牌时,著名电影演员舒绣文大胆地走进教 室.成为吴晓邦第一个学 23 生。从此,吴晓邦开始了他一生的舞蹈创作、表演及教育事业。 从此,吴晓邦开始了 他一生的舞蹈创作、 表演及教育事业。 吴晓邦又于何时第二次东渡日本?何时回国? 吴晓 邦又于何时第二次东渡日本?何时回国? 吴晓邦第二次到日本的东京, 夫舞踊研究所学习。 1932 年 9 月, 吴晓邦第二次到日本的东京, 夫舞踊研究所学习。 1933 年他创作了 《傀儡》 、 动 , 直到 年因母去世而回国。年他创作了 《傀儡》动》直到 1934 年因母去世而回国。、, “晓邦作品发表会”于何时何地举行?演出了他的哪些主要作品?反 晓邦作品发表会”于 何时何地举行?演出了他的哪些主要作品? 映了他的哪些思想倾向。 映了他的哪些思想倾

向。 吴晓邦在上海举办了他自己的、 1935 年 9 月,吴晓邦在上海举办了他自己的、也是 中国近代史上的第 一次个人舞蹈作品发表会——晓邦舞蹈作品发表会, 一次个人舞蹈作品 发表会——晓邦舞蹈作品发表会, 演出了他创作的 ——晓邦舞蹈作品发表会 《送葬》《傀 儡》 州、 》 幻想的破灭》 《吟游诗人》 之 送葬》 、 傀儡》 、 丑 、 幻想的破灭》 《幻想的破灭 、 《 吟游诗人》 、 爱的悲哀》 个舞蹈,标志着他用新舞蹈艺术向封建主 义、 爱的悲哀》等 U 个舞蹈,标志着他用新舞蹈艺术向封建主义、帝国主 义及一切反动 势力的宣战。 义及一切反动势力的宣战。 吴晓邦何时又第三次东渡日本?于何时何地举行 了第二次“ 吴晓邦何时又第三次东渡日本?于何时何地举行了第二次“晓邦作品 发表会” 表演了他创作的哪些作品?各作品的主题思想是什么? , 发表会” 表演了他创作的哪些 作品?各作品的主题思想是什么? 题思想是什么 他毅然结束了在上海创办的晓邦舞蹈研 究所, 1935 年 10 月,他毅然结束了在上海创办的晓邦舞蹈研究所,第三 24 次到日本学习舞蹈。 他抱着要熟悉日本舞蹈各种艺术流派的目的, 次到日本学习舞蹈。 他抱着要熟悉日本舞蹈各种艺术流派的目的,同 时研究德国现代舞。到达东京后,他仍在 高田雅夫舞踊研究所学习, 时研究德国现代舞。到达东京后,他仍在高田雅夫舞踊研究所 学习, 同时经常参观其它舞踊研究所的训练及创作, 得益匪浅。 1937 年 4 月, 同时经 常参观其它舞踊研究所的训练及创作, 得益匪浅。 在上海他举行的第二次舞蹈作品发表会 亡, 在上海他举行的第二次舞蹈作品发表会亡, 除第一次曾演出过的节目 他又以现代舞的 表现方法, 创作了 拜金主义者》 《奇梦》 《懊 《拜金主义者》 、 奇梦》 外, 他又 以现代舞的表现方法, 、 恼的解脱》 《中庸者的悲伤》 、 中庸者的悲伤 、 和平的撞惊》 思想恐慌时期》 恼的解脱》 《中庸者的悲伤》 《和平的撞惊》 《思想恐慌时期》 、 等。 在他的这两次演出中,观众看到了身心为之一振的崭新的舞蹈艺 在他的这两次演出中,观 众看到了身心为之一振的崭新的舞蹈艺 术,它们形式新颖而不拘一格,内容严肃而富于力 度.大都反映了中 它们形式新颖而不拘一格,内容严肃而富于力度. 国人民的苦难深重, 表现了对帝国主义的强烈憎根。 国人民的苦难深重, 表现了对帝国主义的强烈憎根。 , “七 七事变后”吴晓邦的舞蹈活动主要有哪些? 七七事变后”吴晓邦的舞蹈活动主要有哪些? 年七七事变后,中华民族处于生死存亡的关头, 1937 年七七事变后,中华民族处于生死存 亡的关头,抗日战火轰轰烈 烈地在全中国燃起,吴晓邦立即投人到这场神圣的抗战斗争之 中。 烈地在全中国燃起,吴晓邦立即投人到这场神圣的抗战斗争之中。他 怀着一腔热血, 用聂耳的音乐创作了同名舞蹈《义勇军进行曲》 。在抗 怀着一腔热血,用聂耳的音乐创作 了同名舞蹈《义勇军进行曲》 在抗 。 日战争时期,吴晓邦以抗日救国为己任, 日战争时 期,吴晓邦以抗日救国为己任,以空前高涨的革命热情先后 25 多个舞蹈作品,其中最具代表性的除了《义勇军进行曲》 创作了 100 多个舞蹈作品, 其中最具代表性的除了《义勇军进行曲》 、 大刀进行曲 、 进行曲》 丑表功》 外,还有 《游击队员之歌》 《大刀进行曲》 《丑表功》 《流 还有《游击队员之歌》 、 亡三部曲》 《传递情报者》 、 传递情报者》 《思凡》 思凡》 《饥火》 饥火》 《血债》 血债》 亡 三部曲》 、 、 、 、 《合力>,以及舞剧《婴粟花》 合力>,以及舞剧《婴粟花》 >, 以及舞剧 、 的消息》等等。 的消息》等等。 年吴晓邦在桂林的舞蹈活动。 叙述 1940 年 吴晓邦在桂林的舞蹈活动。 吴晓邦应戏剧家欧阳予情之约,到达广西桂林。 1940 年,吴 晓邦应戏剧家欧阳予情之约,到达广西桂林。他在艺术馆 工作期间, 工作期间,曾为新安 旅行团创作排演了歌舞剧《春的消息》和舞剧《虎 曾为新安旅行团创作排演了歌舞剧《春 的消息》 和舞剧 爷》 。 10、 《 何时于重庆举行了吴晓邦、 戴爱莲、 盛姨三人舞蹈晚会, 10、 何时于重庆举行了吴晓邦、 戴爱莲、 盛姨三人舞蹈晚会, 演出了 哪些作品?其影响如何? 哪

些作品?其影响如何? 在重庆抗建堂由文化委员会的阳翰经主持厂由吴晓 1941 年 6 月, 在重庆抗建堂由文化委员会的阳翰经主持厂由吴晓 邦、盛捷和从英国回来的舞蹈家戴爱莲 举行的一场有历史意义的三人 舞蹈晚会。这是舞蹈先驱们的第一次合作。 舞蹈晚会。这是 舞蹈先驱们的第一次合作。他们演出了自己的代表性 《宝塔与牌坊》 《虎爷》 宝塔与牌坊》 《虎爷 、 、 虎爷》 《春 26 作品,有戴爱莲创作表演的《思乡曲》 、 东江》 试练》 作品,有戴爱莲创作表演的 《思乡曲》 《东江》 《试练》 《哑 、 、 子背疯》 吴晓邦创作表演的 丑表功》 ;吴 晓邦创作表演的 《 、 血债》 传递情报者》 子背疯》 吴晓邦创作表演的《丑表功》 《血 债》 《传递情报者》 ; 、 ; 吴晓邦、盛捷合演的《出征》 吴晓邦、戴爱莲合演的《红 旗进行曲》 ;吴晓邦 ; 吴晓邦、盛捷合演的《出征》 吴晓邦、戴爱莲合演的《红旗进行 曲》 ; 以及三位舞蹈家共同创作并表演的《合力》 。 新华日报》 以及三位舞蹈家共同 创作并表演的《合力》 《新华日报》发表专论 说: 建立。 建立。 11、 饥火》舞蹈描写 的具体情节以及深刻的主题思想是什么? 《饥火 11、 饥火》舞蹈描写的具体情节以及深 刻的主题思想是什么? 《 题思想是什么 《饥火》表现的是一位骨瘦如柴的饥民,在寒风 中依俱在一家富人的 饥火》表现的是一位骨瘦如柴的饥民, 围墙下瑟瑟发抖,最后冻饿而 死的过程。舞蹈通过人物动作线条不断 围墙下瑟瑟发抖,最后冻饿而死的过程。 的变化, 让观众看到一个饥肠鞭施的人不堪忍受的痛苦。 的变化,让观众看到一个饥肠鞭施的人不 堪忍受的痛苦。 窗内富人行 酒猜拳, 窗外穷人饥寒交迫, 他举起双手似乎在呼号, 酒猜拳, 窗外穷人饥寒交迫,他举起双手似乎在呼号,又似乎在责问 苍天: 世间为什么有那么多的 不公平?由于饥饿和愤怒, 使他浑身痉挛, 苍天: 世间为什么有那么多的不公平?由于饥 饿和愤怒, 使他浑身痉挛, 他瞪大了似乎要喷出火的眼睛,慢慢地倒下停止了呼吸。 他 瞪大了似乎要喷出火的眼睛,慢慢地倒下停止了呼吸。舞蹈有力地 鞭挞厂“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”的黑暗社会。 鞭挞厂“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗社会。 “民族舞蹈, 现在由少数的中国舞蹈艺术家在不断努力中创造 民族舞蹈, 27 12、 宝塔与牌坊〉舞剧表现的主要内容是什么? 〈宝塔与牌坊 12、 宝塔与牌坊〉舞 剧表现的主要内容是什么? 〈 舞剧《宝塔与牌坊》表现的是一对青年男女为争取自由幸福 向封建礼 舞剧 《宝塔与牌坊》 表现的是一对青年男女为争取自由幸福向封建礼 教进行抗争 的内容。吴晓邦运用拟人化的表现方法, 教进行抗争的内容。吴晓邦运用拟人化的表现方 法, 将象征封建势力 的宝塔与牌坊人格化, 它们像魔鬼般紧紧缠绕着敢于反抗的青年人,的 宝塔与牌坊人格化,它们像魔鬼般紧紧缠绕着敢于反抗的青年人, 最后终使这对叛逆者倒 在宝塔与牌坊的封建祭坛— 最后终使这对叛逆者倒在宝塔与牌坊的封建祭坛—厂,成为封 建礼教 的牺牲品。全剧构思新颖、大胆,富于象征性和创造性。 的牺牲品。 全剧构思新颖、 大胆, 富于象征性和创造性。 13、 1945 年间的主要舞蹈活动。 13、 叙述吴晓邦 1945-1948 年间的主要舞蹈活动。 吴晓邦在周思来及重庆八路军办事处的帮助下, 1945 年 6 月,吴 晓邦在周思来及重庆八路军办事处的帮助下,奔向他 向往已久的延安,到鲁迅艺术学院教 授舞蹈。10 月在张家口华北联大 向往已久的延安,到鲁迅艺术学院教授舞蹈。 办舞蹈班。 他到内蒙占文工团建立舞蹈队, 办舞蹈班。1946 年 6 月,他到内蒙占文工团建立舞蹈队, 创作排练了 、 内蒙人民三部曲》 。1948 《蒙古舞》 《内蒙人民三部曲》 1948 年,他 在第四野战军总政治 蒙古舞》 。 部文工团舞蹈队与胡果刚等人组织创作了著名舞蹈《进 军舞》 。这个舞 部文工团舞蹈队与胡果刚等人组织创作了著名舞蹈《进军舞》 这个舞 。 蹈经常在战斗前为战士: 表演以鼓舞其斗志, 成为那—— ——代解放者留 蹈经常在战斗前 为战士:表演以鼓舞其斗志,成为那——代解放者留 在心里的永恒的记忆。 在心里的永恒

的记忆。 28 14、叙述建国以后,吴晓邦对中国舞蹈的发展所作出的贡献。 14、叙述建国以后,吴 晓邦对中国舞蹈的发展所作出的贡献。 中华人民共和困成立后, 中华人民共和困成立后, 吴晓邦主要从事舞蹈教学和理论研究工作 c, 年创办了天马舞蹈艺术工作室, 他于 1957 年至 1960 年创办了天马舞蹈艺术工作室,在此期间共创作 个舞蹈作品,主要有《梅花三 弄》 平沙落雁》 演出了 18 个舞蹈作品,主要有《梅花三弄》 《平沙落雁》 《梅 、 、 花操》 《渔夫乐》 、 渔夫乐》 (Jh 国风光》 国风光》 《十面埋伏》等。他先后担 十 面埋伏》 花操》 、 、 任过中国舞蹈家协会主席、中国艺术研究院舞蹈研究所所长, 任 过中国舞蹈家协会主席、中国艺术研究院舞蹈研究所所长,院研究 生部舞蹈硕士和博士导 师,培养了中国第一批舞蹈史论专业研究生。 生部舞蹈硕士和博士导师,培养了中国第一 批舞蹈史论专业研究生。 理论专著 《新舞蹈艺术概论》 理论专著 《新舞蹈艺术概论》 、 《舞 蹈新论》 舞蹈新论》 、 、 《舞论集》 《舞论 舞论集》 《舞论 续集》《舞蹈学研究》《吴晓邦艺术录》《我的舞蹈艺术生 续集》 、 舞蹈学研究》 、 吴晓邦艺术录》 、 。 主编多部大型舞蹈丛书。 涯》 主编多部大型舞蹈丛书。 吴晓邦于 1995 年 7 月 8 日在北京永远 。主编多部大型舞蹈丛书 地离开了他为之奋斗——生的舞蹈艺 术, 地离开了他为之奋斗——生的舞蹈艺术,享年 89 岁。 ——生的舞蹈艺术 15、何以 说明吴晓邦是一个真正的人民舞蹈家? 15、 何以说明吴晓邦是一个真正的人民舞蹈家? 吴 晓邦,是一个真正的人民舞蹈家。 吴晓邦,是一个真正的人民舞蹈家。他开办了中国现代 舞蹈史上的第 一所舞蹈学校,举办了第一次个人舞蹈表演晚会, 一所舞蹈学校,举办了第 一次个人舞蹈表演晚会,胃作并出版了第一 第一次个人舞蹈表演晚会 29 本舞蹈艺术概论。吴晓邦是一个勤奋进取的演员,开拓型的编导, 本舞蹈艺术概论。 吴晓邦是一个勤奋进取的演员,开拓型的编导,立 意创新的教师,聪窖的舞蹈学者。 意创 新的教师, 聪窖的舞蹈学者。 他是在中国舞蹈发展史上有着重大 影响及贡献的一代宗师。影 响及贡献的一代宗师。 第六节戴爱莲高举民族舞蹈的大旗 第六节 戴爱莲高举民族舞蹈的大 旗 1、 戴爱莲何时出生于何地? 戴爱莲何时出生于何地? 在浩渤的加勒比海上, 散落着无 数珍珠般的岛屿, 在浩渤的加勒比海上,散落着无数珍珠般的岛屿,人们称之为西印度 群 岛,它的东南隅,有一个风光旅旋、气候宜人、 群岛,它的东南隅,有一个风光旅旋、气 候宜人、面积约相当于中国 左右的岛屿,名叫特立尼达。戴爱莲, 海南岛 1/10 左右的 岛屿,名叫特立尼达。戴爱莲,于 1916 年就出生 在这个美丽的岛子上。她的家庭为三代 华裔,祖籍广东新会。 在这个美丽的岛子上。她的家庭为三代华裔,祖籍广东新会 12- 岁 时学习舞蹈的基本情况。 2、简述戴爱莲 12-14 岁时学习舞蹈的基本情况。 岁时考入当地 由白人办的舞蹈班, 在班里戴爱莲是唯— 12 岁时考入当地由白人办的舞蹈班, 在班里戴爱 莲是唯—一的有色人 种的孩子。 种的孩子。 岁时,她跟着母亲和两个姐姐横渡大西洋, 来到英国伦敦,穿上— 14 岁时,她跟着母亲和两个姐姐横渡大西洋,来到英国伦敦,穿上 — 了她一生都不曾脱掉的“红舞鞋” 学舞之初, 。 了她一生都不曾脱掉的“红舞鞋” 学 舞之初,戴爱莲先后进入著名舞 30 蹈家安东·道林芭蕾舞蹈教室和玛利·兰伯特芭蕾舞学校, 蹈家安东·道林芭蕾舞蹈 教室和玛利· 兰伯特芭蕾舞学校, 在名师指 导下学习欧洲古典芭蕾舞。 这个良好的开端, 导 下学习欧洲古典芭蕾舞。 这个良好的开端, 为她以后的不凡事业打 下厂较为坚实的基础。下 厂较为坚实的基础。 3、戴爱莲如何在贫困交加的情况下继续坚持学习舞蹈的? 戴爱莲如 何在贫困交加的情况下继续坚持学习舞蹈的? 准料不久,由于父亲破产而给戴爱莲的学习

生活带来了很大的困难。 准料不久,由于父亲破产而给戴爱莲的学习生活带来了很大的困 难。 为了能够继续学习她心爱的舞蹈,戴爱莲选择了半工半读、十分清苦 了能够继续学习 她心爱的舞蹈,戴爱莲选择了半工半读、 的生活方式,有时甚至饿着肚子去上课, 的生活 方式,有时甚至饿着肚子去上课,但戴爱莲始终为自己能够倘 佯在舞蹈的海洋里而备感满 足。为了缴学费、膳费, 佯在舞蹈的海洋里而备感满足。为了缴学费、膳费,她经常到伦 敦一 些艺术家举办的酒会上表演舞蹈, 《波斯广场的卖花女》 《伞舞》 些艺术家举办的 酒会上表演舞蹈, 波斯广场的卖花女》 、 伞舞》 就是这样在这个时候问世的。此外,她 还到电影制片厂、剧场、 就是这样在这个时候问世的。此外,她还到电影制片厂、剧场、 电视 台当临时演员,给人家当模特儿、刷地板或制作假面具出售。 台当临时演员,给人家 当模特儿、刷地板或制作假面具出售。如今安 放在英国皇家舞蹈学院大厅的戴爱莲石头雕 塑头像, 就是 1939 年她给 放在英国皇家舞蹈学院大厅的戴爱莲石头雕塑头像, 英国著 名雕塑家维利·索科普当模特时留下的作品。 英国著名雕塑家维利·索科普当模特时留下 的作品。这是戴爱莲早年 在英国艰苦求学的见证。 在英国艰苦求学的见证。 31 4、 戴爱莲何时考入莱斯里的舞蹈工作室?因何被开除? 戴爱莲何时考入莱斯里的舞蹈 工作室?因何被开除? 年考入该班,潜心研究现代舞。但逐渐地, 戴爱莲便于 1936 年考 入该班,潜心研究现代舞。但逐渐地,戴爱莲又 发现现代舞虽有诸多长处,但缺乏系统的 技术。 发现现代舞虽有诸多长处,但缺乏系统的技术。她希望有一种能集二 者之长的舞稻 形式,于是, 者之长的舞稻形式,于是,她大胆地提出了现代舞和芭蕾舞在技巧上 要互相 借鉴、互为补充的见解。 要互相借鉴、互为补充的见解。然而这种设想显然在芭蕾和现代 舞当 时无法逾越的鸿沟面前被视为异端, 她为此付出了代价: 时无法逾越的鸿沟面前被视 为异端,她为此付出了代价:她被学校开 除了 5、中国抗战爆发后,戴爱莲表现出什么样 的爱国之情? 中国抗战爆发后, 戴爱莲表现出什么样的爱国之情? 1937 年, 芦沟桥事变, 日本侵略者的铁蹄膘踊着中华大地,这件事情 芦沟桥事变,日本侵略者的铁蹄膘踊着中华 大地, 深深地触击着戴爱莲的心,她为同胞所遭受的苦难而深感痛楚, 深深地触击着戴爱 莲的心, 她为同胞所遭受的苦难而深感痛楚, 为中 所遭受的苦难而深感痛楚 华民族的生死 存亡而深感焦虑。她像许多爱国华侨那样, 华民族的生死存亡而深感焦虑。她像许多爱国 华侨那样, 想方设法为 祖国分忧解难。 她在伦敦多次参加中国运动委员会, 祖国分忧解难。 她在伦敦多次参加中国运动委员会, 为宋庆龄领导的 保卫中国大同盟的募捐活动演出。 为 此, 她编演了 警醒》 《前进》 《警醒》 、 前进》 保卫中国大同盟的募捐活动演出。 为 此, , 以唤醒更多的民众奋起投入抗日的斗争之中 o 32 戴爱莲为何回归祖国之心日益坚定?终于何时启程和何时到达香港 6、 戴爱莲为何回 归祖国之心日益坚定? 并与谁结为伉俪? 并与谁结为伉俪? 但她的心早己与燃遍抗日烽 火的祖国连在一起, 但她的心早己与燃遍抗日烽火的祖国连在一起,回归祖国之志日益坚 193g 年底, 年底, 戴爱莲终于登上了中国当局接留学生回国的轮船, 定。 戴爱莲终于 登上了中国当局接留学生回国的轮船, 1940 月到达香港, 受到宋庆龄热情的接待。 在这里, 年 1 月到达香港,受到宋庆龄热情的接待。在这里,戴爱莲结识了著 名画家叶浅予并于不 久共坠爱河,在宋庆龄的主婚下,二人结为伉倔。 名画家叶浅予并于不久共坠爱河,在宋 庆龄的主婚下,二人结为伉倔。 年以后,戴爱莲舞蹈作品主要有哪些? 7、1941 年以后, 戴爱莲舞蹈作品主要有哪些? 为欢迎戴爱莲回国,由吴晓邦、戴爱莲、 1941 年,为欢迎 戴爱莲回国,由吴晓邦、戴爱莲、盛捷三位舞蹈家在 重庆举行了舞蹈专场演出。他们的精 彩表演,被报界誉为“新舞蹈的 重庆举行了舞蹈专场演出。他们的精彩表演,被报界誉为 “ 先锋” 此后,戴爱莲努力开拓耕耘着舞蹈这块新兴的园地, 。 先锋” 此后,戴爱莲

努力开拓耕耘着舞蹈这块新兴的园地, 她创作和 演出的舞蹈作品主要有: 警醒》《警醒 、 演出的舞蹈作品主要有: 警醒》 《 、 《前进》 前进》 、 《东江》 东江》 《游击 队的故事》 、 思乡曲》 空袭》以及芭蕾舞《 队的故事》 《思乡曲》 《卖》 《空 袭》以及芭蕾舞《森林女 、 、 ,在学生 神》和现代舞《拾穗女》等。她创作的《朱大嫂 送鸡蛋》 在学生和社 和现代舞《拾穗女》 她创作的《朱大嫂送鸡蛋》 在学生和社 , 会 青年中广为流传 o 33 8、舞蹈〈东江〉的主要内容是什么? 舞蹈〈东江〉的主要内容是什么? 年根据—— 篇真实的报道而创作的, ——篇真实的报道而创作的 《东江》是戴爱莲于 1941 年根据— —篇真实的报道而创作的,舞蹈反 东江》 映广东东江渔民正在劳作时,突然迢敌机袭击, 映广东东江渔民正在劳作时,突然迢敌机袭击,在船破人亡的悲惨遭 遇下,渔民们流离失 所,但他们决心复仇。 遇下,渔民们流离失所,但他们决心复仇。戴爱莲运用现代舞的表 现 技巧,以力和情充分表现了中国人民对日本侵略者的仇恨。 技巧,以力和情充分表现了 中国人民对日本侵略者的仇恨。 《思乡曲 9、舞蹈《思乡曲》的主要内容是什么?》 思乡 曲》 是根据马思聪 《绥 舞蹈 《思乡曲》 的主要内容是什么?》 思乡曲》 是根据马思聪 《 远 《 组曲》中的一段同名乐曲创作的, 远组曲》中的一段同名乐曲创作的,1942 年 7 月在广 西桂林与音乐家 马国霖共同举行的音乐舞蹈会上首次演出。 舞蹈表现一位妇女, 马国霖共 同举行的音乐舞蹈会上首次演出。 舞蹈表现一位妇女, 她的 家园在日军的炮火下变为废墟, 她的亲人惨遭杀害,她只得到处流亡, 家园在日军的炮火下变为废墟,她的亲人惨遭杀害, 她只得到处流亡, 在悲哀中她回忆起往日甜美幸福的生活??忽然她清醒过来 在悲哀中她 回忆起往日甜美幸福的生活??忽然她清醒过来, 一切都 ??忽然她清醒过来,成为泡影, 她伤心地哭了,泪水湿透了她那长长的手帕, 成为泡影,她伤心地哭了,泪水湿透了她那 长长的手帕,然而她坚信 胜利一定会到来。 胜利一定会到来。 10、小舞剧《空袭》的主 要内容是什么? 10、小舞剧《空袭》的主要内容是什么? 那句小舞剧《空袭》 那句小舞 剧《空袭》是戴爱莲根据在重庆时目睹日机狂轰滥炸的残暴 34 行径而创作的, 于 年夏在重庆首演。 戴爱莲饰女儿, 吴艺饰母亲, 行径而创作的, 1942 年夏在重庆首演。 戴爱莲饰女儿, 吴艺饰母亲, 隆征丘、黄子龙饰儿子。内容是: 一位在敌机轰炸下丧生的姑娘, 隆征丘、黄子龙饰儿子。内容是:一位在敌机轰炸下丧生 的姑娘,她 那哀怨的幽灵在瓦砾中游荡,寻找自己的亲人。 那哀怨的幽灵在瓦砾中游荡, 寻找自己的亲人。忽然警报又 M 向起来 了,此时,一位年迈的母亲由两个儿子搀扶着在 紧急警报声中奔走, 此时,一位年迈的母亲由两个儿子搀扶着在紧急警报声中奔走, 中奔 走 母亲神志恍您忆及自己的女儿,她到处寻找着,忽而她清醒了, 母亲神志恍您忆及自己 的女儿,她到处寻找着,忽而她清醒了,想起 女儿已被炸死,她痛苦地抱着头慢慢地蹲下, 她再也跑不动了。这时, 女儿已被炸死,她痛苦地抱着头慢慢地蹲下,她再也跑不动了。 这时, 姑娘的幽灵出现了,她穿着白色衣裤,胸前画着一颗滴血的红心, 姑娘的幽灵出现 了,她穿着白色衣裤,胸前画着一颗滴血的红心,双 手戴着红色的手套, 手戴着红色的手 套, 她舱起脚尖快速移动着,忽然她看到了母亲,迅速地扑向她,母亲也 她舱起脚尖快速 移动着, 忽然她看到了母亲,迅速地扑向她, 发现了女儿欲抓住她,可是她们始终不能拥 抱,尽管一次次奔跑、 发现了女儿欲抓住她,可是她们始终不能拥抱,尽管一次次奔跑、 追 赶, 但却总是一次次从眼前掠过无法接触到一起, 当幽灵从母亲眼前 但却总是一次次从 眼前掠过无法接触到一起, 渐渐离去后, 母亲又回到现实中。 该作品无论是在创作手法、 渐 渐离去后,母亲又回到现实中。该作品无论是在创作手法、表演技 巧,还是在运用舞蹈语 言刻画人物思想感情等方面,都匠心独运。由 还是在运用舞蹈语言刻画人物思想感情等方

面,都匠心独运。 戴爱莲扮演的女儿,情感真挚,催人泪下。 爱莲扮演的女儿,情感真挚, 催人泪下。 35 11、舞蹈《 的主要内容是什么?《 ?《卖 11、舞蹈《卖》的主要内容是什么?《卖》 可以说是旧中国人民生活 的真实写照, 的真实写照, 舞蹈表现一对善良的父母被生活所迫 不得不卖掉亲生骨 肉的情节, 肉的情节,是对当时社会无声的控诉 o 12、舞蹈《朱大嫂卖鸡蛋》的主要内容是什么? 12、舞蹈《朱大嫂卖鸡蛋》的主要内 容是什么? 朱大嫂送鸡蛋》 ,是戴爱莲于 月在重庆参加《 朱大嫂送鸡蛋》 是戴爱莲于 1945 年 1 月在重庆参加 《新华日报分社 , 周年庆祝会后创作的。 在这次会上, 创刊 7 周 年庆祝会后创作的。在这次会上,她欣喜地看到了从延安前 来参加庆祝会的新文艺工作者 演出的大秧歌及秧歌剧 兄妹开荒》 夫 《兄妹开荒》 、 《夫 《 妻识字》 妻识字》等, 大开眼界。她立刻学习了秧歌,并以秧歌形式创作了此 大开眼界。她立刻学习了秧歌, 歌 舞,由陶行知编剧并作词 育才学校的吴艺饰大嫂,隆征丘、 并作词, 歌舞,由陶行知编 剧并作词,育才学校的吴艺饰大嫂,隆征丘、黄子 龙饰抗日军人。该作品表现了人民与抗 日将土的鱼水深情,龙饰抗日军人。 该作品表现了人民与抗日将土的鱼水深情, 幽默恢谐 的 歌词,传神的舞蹈动作,充满了浓郁的生活气息。当时, 的歌词,传神的舞蹈动作,充满 了浓郁的生活气息。当时,该作品不 仅在重庆广为流传,后又传到昆明、上海等地, 仅在 重庆广为流传,后又传到昆明、上海等地,是青年学生及业余文 36 艺团体最喜爱的舞蹈作品之一。 艺团体最喜爱的舞蹈作品之一。 13、戴爱莲是怎样抓 紧一切时间学习民间舞蹈的? 13、 戴爱莲是怎样抓紧一切时间学习民间舞蹈的? 戴爱莲在 重庆生 常有机会与周思来、邓颖超接触。 活的 5 年,常有机会与周思来、邓颖超接触。他们 经常关心和鼓励戴 爱莲要为发展中华民族的舞蹈而努力。 其实早在旅居英国时, 爱莲要为 发展中华民族的舞蹈而努力。其实早在旅居英国时,戴爱莲 的老师们就常说她的长相是典 型的中国姑娘, 的老师们就常说她的长相是典型的中国姑娘,应该跳中国民族民间舞 蹈。 她那时就认识到, 每个国家都有代表自己民族的舞蹈, 因而一经 她那时就认识到 每个国家 都有代表自己民族的舞蹈, 回国后就开始寻找中国舞蹈的根, 从不放过搜集民间舞蹈的机 会。 1941 回国后就开始寻找中国舞蹈的根, 从不放过搜集民间舞蹈的机会。 年她在广西 路过大瑶山时, 看到瑶族群众每逢红白喜事都聚集在一起, 年她在广西路过大瑶山时, 看 到瑶族群众每逢红白喜事都聚集在一起, 击鼓起舞。这种独特的风俗习惯给她留下了深刻 的印象,后来,她就 击鼓起舞。这种独特的风俗习惯给她留下了深刻的印象,后来, 《瑶 人之鼓》 她曾学过昆曲, 。 以此素材编创了她的第一个少数民族舞蹈 瑶人之鼓》 她曾 学过昆曲, 向桂戏名艺人小飞燕学习桂剧中的《哑子背疯》 将其加工改编后, ,将其加 工改编后 向桂戏名艺人小飞燕学习桂剧中的《哑子背疯》 将其加工改编后,立 , 刻成为 深受群众欢迎的舞蹈节日。 刻成为深受群众欢迎的舞蹈节日。 14、学生们为什么欢呼“沙 平坝的春天来了” 14、 学生们为什么欢呼 “沙平坝的春天来了” 当戴爱莲表演《青春舞曲》 当戴爱莲表演《青春舞曲》时,她那充满青春活力的轻盈的舞步,朔 她那充满青春活力的 轻盈的舞步, 37 娜的舞姿,热烈、豪放的情感,极大地感染着观众。 月当“ 娜的舞姿,热烈、豪放的 情感,极大地感染着观众。4 月当“边疆音乐 舞蹈大会” 舞蹈大会”在沙坪坝南开大学礼 堂演出时. 在沙坪坝南开大学礼堂演出时.学生们兴奋得高呼: “沙 学生们兴奋得高呼: 坪坝的春天来了! 边疆音乐舞蹈大会”使山城沸腾了。学生、 坪坝的春天来了!” “边疆

音乐舞蹈大会”使山城沸腾了。学生、青 少年们涌向育才学校,学习“边疆舞” 。 少年 们涌向育才学校,学习“边疆舞” 15、戴爱莲的舞蹈才能主要表现在哪些方面? 15、戴爱 莲的舞蹈才能主要表现在哪些方面?戴爱莲的舞蹈才能表现 在各个方面,她不仅是位优秀 的舞蹈表演家和编导家, 在各个方面,她不仅是位优秀的舞蹈表演家和编导家,同时也是 位出 色的舞蹈教育家。 年代初当她到达重庆时, 色的舞蹈教育家。40 年代初当她到达重 庆时,曾先后为当时的重庆国 立歌剧学校创办了舞蹈系,并在国立社会教育学院、 立歌剧 学校创办了舞蹈系,并在国立社会教育学院、育才学校教授舞 蹈。 《伴随着革命前进的舞 蹈艺术》 伴随着革命前进的舞蹈艺术》 苏区歌舞, 第一节 苏区歌舞,中国舞蹈事业的革 命性转折 古田会议决议第四部分对文艺工作作何明确规定? 1、 1929 年 12 月, 古田会议 决议第四部分对文艺工作作何明确规定? 古田会议召开,由毛泽东起草的大会决议案, 1929 年 12 月,古田会议召开,由毛泽东起草的大会决议案,是建党 和建军的重要文献, 也是建设革命文化的重要文献。 和建军的重要文献,也是建设革命文化的重要文献。决议 第四部分指 38 明了红军宣传工作的重要意义,批评了不重视宣传工作的错误倾向, 明了红军宣传工 作的重要意义,批评了不重视宣传工作的错误倾向, 文件明确规定: 根据士兵和发动群众 的需要, “ 文件明确规定: 根据士兵和发动群众的需要,根据争取敌占区群众的 需要, 应重视文艺宣传,应把各级政治部的艺术股充实起来, 需要,应重视文艺宣传,应把各级 政治部的艺术股充实起来,开展演 ” 戏、打花鼓、出壁报、收集和编写革命歌谣活动。 打 花鼓、出壁报、收集和编写革命歌谣活动。 兹化《今江西宜春市》各区乡的歌舞活动情况 如何? 2、1930 年 3 月, 兹化《今江西宜春市》 各区乡的歌舞活动情况如何? 在慈化 (今 江西宜春市)各年区、 1930 年 3 月,在慈化(今江西宜春市)各年区、乡苏维埃政府相 继成 立后,纷纷创办了列宁小学,成立剧团、宣传队、个慰劳队等。 立后,纷纷创办了列 宁小学,成立剧团、宣传队、个慰劳队等。据当 时不完全的统计, 多个慰劳队、 时不完 全的统计, 7 个行政乡里约有 100 多个慰劳队、 在 组, 参加的 人数千余人, 她们都是 14 岁至 20 岁的女青年。慰劳队、宣传队在战 人数千余人, 岁的女青年。慰劳队、 时或战 斗间歇时,分别为战士们教唱歌,开展小型演出活动。 时或战斗间歇时,分别为战士们教 唱歌,开展小型演出活动。经常表 演的歌舞有《梧桐树》 《妇女当兵歌》 《打黄茅》 《杀尽敌 人早回家》 、 妇女当兵歌 、 打黄茅 、 杀尽敌人早回家 、 演的歌舞有《梧桐树》 妇 女当兵歌》 打黄茅》 杀尽敌人早回家》 《 《 《 、 欢迎同志当红军 《红五月暴动歌》 《欢迎同志当红军》等。 红五月暴动歌》 《欢迎同志当红军》 闽浙赣苏维埃政府在何地成 立了新戏团? 3、 1931 年, 闽浙赣苏维埃政府在何地成立了新戏团?该团开展了哪 些艺术 活动?此间, 方志敏创办了什么学校 敏创办了什么学校? 些艺术活动?此间, 方志敏创办 了什么学校?开展了哪些群众歌舞活 39 动?方志敏曾作过何种指示? 方志敏曾作过何种指示? 闽淅赣苏维埃政府在横峰葛 源成立了红色新戏团, 1931 年,闽淅赣苏维埃政府在横峰葛源成立了红色新戏团,后扩大 成 一、二两团并易名为工农剧团,以演出歌舞为主,有歌舞《拉起胡琴 二两团并易名为工 农剧团,以演出歌舞为主,有歌舞《 唱苏区》 唱苏区》等。方志敏还在葛源创办了列宁师 范和列宁小学。 学校的师 方志敏还在葛源创办了列宁师范和列宁小学。 生编演了 《小鸟歌》 《少儿游戏歌 、 儿童团歌》等儿童歌舞。 生编演了《小鸟歌》 《少儿游戏歌》 《儿童团歌》 等儿童歌舞。方志 、 少儿游戏歌》 《儿童团歌 敏指示省文化教育部要坚持为工农大众和革 命战争服务的政治方向。 敏指示省文化教育部要坚持为工农大众和革命战争服务的政治方 向。 简述苏区创办的第一所艺术学校何时征调多少名共青团员?何时正 4、 简述苏区创办

的第一所艺术学校何时征调多少名共青团员? 式成立?校长、教员及课程设置情况如何? 式成立?校长、 教员及课程设置情况如何? 1933 年 3 月 6 日发出征调 40 名共青团员组 织蓝衫团。条件是 15 岁以 名共青团员组织蓝衫团。 青团员组织蓝衫团 岁以下,身体健 康、性格活泼。被征调的有兴国、博生、 上 18 岁以下,身体健康、性格活泼。被征调的 有兴国、博生、公略等 县 40 人,男占 2/3,女占 1/3。4 月 4 日,苏区创办的第一所 艺术 学校——工农剧社蓝衫团学校正式开学, 由李伯刨任校长及团长, 学校——工农剧社 蓝衫团学校正式开学, 由李伯刨任校长及团长, ——工农剧社蓝衫团学校正式开学 联星 石 等任舞蹈教员和编导,刘月华和台湾籍的施月英、施月娥、 联星等任舞蹈教员和编导,刘 月华和台湾籍的施月英、施月娥、施月 霞、施月仙四姐妹等为专职教员,沙可夫、胡底、 钱壮—磕等为兼职 施月仙四姐妹等为专职教员,沙可夫、胡底、钱壮— 40 教员。该校的教学内容,除文化、政治、戏剧、唱歌等课程外, 教员。该校的教学内 容,除文化、政治、戏剧、唱歌等课程外,还专 门设有舞蹈科目, 门设有舞蹈科目,学习 舞蹈基本动作及舞蹈节目 瞿秋白为教育、 文学工作提出哪些积极建议? 5、 1934 年 1 月, 瞿秋白为教育、 文学工作提出哪些积极建议? 根据翟秋白(苏区教育部长)的建议, 1934 年 1 月,根据翟秋白(苏区教育部长)的建议,将蓝衫团学校更名 为高尔基戏剧学校。蓝衫团 改名为苏维埃剧团。为高尔基戏剧学校。 蓝衫团改名为苏维埃剧团。 高尔基戏剧学校除办 有 地方班外,还有红军班。地方班为工农剧社培养艺术人才, 有地方班外,还有红军班。地 方班为工农剧社培养艺术人才,红军班 则为红军的火线剧社培养干部。该校设有音乐、舞 蹈、戏剧、 则为红军的火线剧社培养干部。该校设有音乐、舞蹈、戏剧、排练课 等,学员 毕业后回原单位工作。 学员毕业后回原单位工作。 6、三大“赤色跳舞明星“是何人,他 们在中华苏维埃第二次工农兵代 三大“赤色跳舞明星“是何人, 表大会期间有哪些歌舞表 现? 表大会期间有哪些歌舞表现? 1934 年 1 月 22 日, 在瑞金召开了中华苏维埃第二次 全国工农兵代表 大会。工农剧社蓝衫团学校的学生表演了 《国际歌舞》 、 马刀舞》 大会。 工农剧社蓝衫团学校的学生表演了 《国际歌舞》《马刀舞》 和大会以后被苏区人民誉为 “三 大赤色跳舞明星”的李伯别、 和大会以后被苏区人民誉为“三大赤色跳舞明星”的李伯别、 刘月华 和石联星共同创作表演的《工人舞》 《 、 红军舞》 农民舞》 和石联星共同创作 表演的 工人舞》 《红军舞》 《农民舞》 (又 、 41 叫《村女舞》),立刻引起舆论界的一致好评 村女舞》 7、叙述三大“赤色跳舞明星“的 姓名、身世及其主要艺术活动。 叙述三大“赤色跳舞明星“的姓名、身世及其主要艺术活 动。 李伯钓, 年出生在四川省重庆市。早在学生时期, 李伯钓,1911 年出生在四川省重 庆市。早在学生时期,即加入了中国 共产主义青年团。她能歌善舞,性格格外开朗。曾在 上海被浦入狱, 共产主义青年团。她能歌善舞,性格格外开朗。曾在上海被浦入狱, 经党 组织营救出狱后, 经党组织营救出狱后, 被送往苏联莫斯科中山大学学习 4 年。 李伯别 在 学习期间,受到苏联文化艺术的熏陶, 在学习期间,受到苏联文化艺术的熏陶,曾先后学 习过芭蕾基础训练 和苏联民间舞蹈,还观摩过现代舞鼻祖依莎多拉·邓肯的演出。 和苏联 民间舞蹈,还观摩过现代舞鼻祖依莎多拉·邓肯的演出。她对 邓肯编演的革命歌舞《国际 歌》等节目尤感兴趣。 邓肯编演的革命歌舞《国际歌》等节目尤感兴趣。所有这些都为她 日 后编演革命歌舞打下了良好的基础。 后编演革命歌舞打下了良好的基础。 石联星,湖 北黄梅人, 年出生。她是当时由上海“左联” 石联星,湖北黄梅人,于 1914 年出生。她 是当时由上海“左联” 年输送到苏区的革命青年。石联星到达瑞金后, 于 1932 年输送到 苏区的革命青年。石联星到达瑞金后,被分配在红军 学校的俱乐部从事戏剧工作。 学校的 俱乐部从事戏剧工作。由于受到当时蓬勃兴起的革命歌舞的影 响,她在俱乐部举行的周末

晚会上,常由朝鲜族小提琴家崔音波以手 她在俱乐部举行的周末晚会上, 风琴伴奏,表演 她在国统区学到的一些舞蹈。 风琴伴奏,表演她在国统区学到的一些舞蹈。1932 年 9 月 工农剧社正 42 式成立后,她和刘月华在该社担任演员, 式成立后,她和刘月华在该社担任演员,后 调高尔基戏剧学校并兼蓝 衫团舞蹈教员及编导。 石联星曾主演过多部话剧, 并和李伯剖、衫 团舞蹈教员及编导。石联星曾主演过多部话剧,并和李伯剖、刘月 华合作创作表演了《农 民舞》 、 工人舞》 《红军舞 华合作创作表演了《农民舞》 《工人舞》 《红军舞》等。 、 红 军舞》 刘月华在苏区舞蹈发展上做出了一定的历史贡献。 刘月华在苏区舞蹈发展上做出了 一定的历史贡献。由于她后来不 再从事文艺工作,文艺界人士对其经历不详,故对其介绍 从略。 再从事文艺工作,文艺界人士对其经历不详,故对其介绍从略。 第二节 活跃在长 征路上的宣传队员 1、 中国工农红军红四方面军总政治部剧团的始建及组织、 编制机构情 中 国工农红军红四方面军总政治部剧团的始建及组织、 况如何? 又有何组织变化? 况如 何?1935 年 11 月, 又有何组织变化? 1935 年 3 月, 中国工农红军第四方面军总政治部 剧团随部队西渡嘉陵 中国工农红军第四方面军总政治部剧团随部队西渡嘉陵 年扩编为三 个团, 江, 开始长征。 该剧团姑建于 1933 年, 1934 年扩编为三个团, 每团 开始长征。 的 编制中都设有跳舞股, 月又将三个团合编后改名中央前进剧团, 的编制中都设有跳舞股, 11 月又将三个团合编后改名中央前进剧团, 下分两个团 2、 论述红军宣传队员是怎样在极 端险恶的环境中开展宣传、鼓动活动 论述红军宣传队员是怎样在极端险恶的环境中开展宣 传、 的。 43 长征途中,红军一方面要与敌人作战, 长征途中,红军一方面要与敌人作战,一方面 还要经受来自大自然的 考验。 雪山草地, 是红军当年所面临的最大挑战。 过雪山时, 考验。 雪山草地,是红军当年所面临的最大挑战。过雪山时,宣传队 员们提前爬到山腰和山顶, 插上一面小红旗, 员们提前爬到山腰和山顶,插上一面小红旗,部队远远地看见白皑皑 的 雪山上飘扬着鲜艳的红旗,战士们高兴地喊着: 的雪山上飘扬着鲜艳的红旗,战士们高兴 地喊着: “快爬呀,听宣 快爬呀, 传队员唱歌去! 当部队通过时,他们就呱塔呱喀地敲响小竹板 传队员唱歌去!”当部队 通过时,他们就呱塔呱喀地敲响小竹板,说快 板,呼口号,唱歌,给部队加油。每当这时, 他们总是站在凛例的寒 呼口号,唱歌,给部队加油。每当这时, 风中,顶着大雪向战士们 宣传雪山的特点,并介绍战胜雪山的方法。 风中,顶着大雪向战士们宣传雪山的特点,并 介绍战胜雪山的方法。 他们深情地嘱咐战土们: 他们深情地嘱咐战土们: “不要停下休 息,不要坐下打磕睡,否则 不要停下休息,不要坐下打磕睡, 就永远起不来了??” 就永远起不来了??”并大声喊着: “加油吧,翻过雪山就是 胜利!” 加油吧,翻过雪山就是胜利! ??”并大声喊着: 并大声喊着 于是战士们盯着皑 皑白雪山顶上飘扬的红旗,奋力爬过雪山。 于是战士们盯着皑皑白雪山顶上飘扬的红旗, 奋力爬过雪山。到了山 下,部队休息时他们又到各连队进行慰问,连唱带跳,为战士们带 来 部队休息时他们又到各连队进行慰问,连唱带跳, 欢乐。红军战士虽然在历经与大自然 的搏斗之后已是精疲力尽, 欢乐。 红军战士虽然在历经与大自然的搏斗之后已是精疲力尽, 但一 看到宣传队员们又来到身边,顿时感到莫大的安慰, 看到宣传队员们又来到身边,顿 时感到莫大的安慰,兴致也就随之而 、 海军舞》 生。虽然战士们已经不止一次地观看了 诸如《红军舞》 《海军舞》 虽然战士们已经不止一次地观看了诸如《红军舞》 经不止一 次地观看了诸如 、 44

《儿童舞》等节目,但似乎总也看不够,他们总是一齐鼓着掌欢迎宣 儿童舞》等节目, 但似乎总也看不够, 传队员们再跳一遍《红军舞》等节目,于是, 传队员们再跳一遍《红 军舞》 等节目, 于是, 在热情的战土们的鼓掌 声中, 宣传队员们把自己的疲劳故在一旁, 声 中,宣传队员们把自己的疲劳故在一旁,用沙哑的嗓子和乏力的身 躯继续为战士们表演。 他们的行为感动了许多战士, 躯继续为战士们表演。他们的行为感动了许多战士,这些年 轻的宣传 队员,成为战士们战胜敌人、战胜自然的精神支柱之一。 队员,成为战士们战胜 敌人、战胜自然的精神支柱之一。 周恩来代表党中央于何年何月在甘肃德洪举行盛大慰问 活动?当时 3、 周恩来代表党中央于何年何月在甘肃德洪举行盛大慰问活动? 主要演出了 哪些节目》 主要演出了哪些节目》 红一、 四方面军三大主力部队在甘肃会宁会师。 1936 年 10 月,红一、二、四方面军三大主力部队在甘肃会宁会师。 10 月下旬,周思来代表党 中央率中央人民剧社深入第一线,在甘肃洪 月下旬,周思来代表党中央率中央人民剧社深 入第一线, 代表党中央率中央人民剧社深入第一线 德举行盛大的慰问演出。 第一个节目就 是歌舞活报《红军大会师》 。在 德举行盛大的慰问演出。第一个节目就是歌舞活报《红军 大会师》 在 。 《义勇军进行曲》歌声中,舞台上出现了红军三大主力军,表现他们 义勇 军进行曲》歌声中,舞台上出现了红军三大主力军, 不畏艰难,奋勇前进。接着是工农兵 学商踏着《救亡进行曲》 不畏艰难,奋勇前进。接着是工农兵学商踏着《救亡进行曲》出 来欢 迎红军。红军在《 迎红军。红军在《二、四方面军好英勇》的歌声中,表现爬雪山过 草 四方面军好英勇》的歌声中, 地,历尽艰险终于会师的情景。最后表现红军和全国人民 结成新的钢 历尽艰险终于会师的情景。 45 铁长城。 铁长城。 1936 年 11 月, 4、 朱德同志在什么情况下和怎样表演 雅西雅 舞》 ? 《雅西雅舞》 的 1936 年 11 月,当红四方面军的朱德和红二方面军的任死时到 达陕西 保安中央所在地时,中央机关举行了欢迎会 机关举行了欢迎会。 保安中央所在地 时,中央机关举行了欢迎会。在会上轮到朱德出节目 时,大家没想到,他笑眯眯地一言不 发, 大步走进场子中央, 将羊皮 大家没想到, 他笑眯眯地一言不发, 大步走进场子中央, 大 衣一脱,翻过来往身上一披,将长袖往腰问一系, 大衣一脱,翻过来往身上一披,将长袖 往腰问一系,悠然自得地跳起 ,引起全场轰动 了《雅西雅舞》 引起全场轰动。中央领导 同志也大都出了节目,但最 雅西雅舞》 引起全场轰动。中央领导同志也大都出了节目, , 精彩的还是朱德跳的藏族舞蹈。 精彩的还是朱德跳的藏族舞蹈。 第三节 延安秧歌运动, 开启一代新风 延安秧歌运动, 一、黄土高原上的舞蹈活动 陕北第一个革命文艺团体—— 列宁剧团是何时由何人领导建立的? 1、 陕北第一个革命文艺团体——列宁剧团是何时由 何人领导建立的? ——列宁剧团是何时由何人领导建立的 该团组织阵容如何以及经常演 出的节目有哪些? 该团组织阵容如何以及经常演出的节目有哪些? 当地的陕北红军在刘 志丹的领导下,建立了第— 1935 年,当地的陕北红军在刘志丹的领导下,建立了第—个革 命文艺 团体一一列宁剧团,后改名为个国红军西北工农剧社。 团体一一列宁剧团,后改名 为个国红军西北工农剧社。剧团中的演员 国红军西北工农剧社 46 大多是地道的陕北挂,年龄约十四五岁。他们经常演出的有山歌、 大多是地道的陕北 挂,年龄约十四五岁。他们经常演出的有山歌、小 型歌舞、锣鼓秧歌、陕北道情等乡土气 息浓郁、 型歌舞、 锣鼓秧歌、 陕北道情等乡土气息浓郁、 民间色彩鲜明的节目 2、 埃德加· 斯 诺于何年何月到达陕北?他曾看过哪些文艺团体表演? 埃德加·斯诺于何年何月到达陕 北?他曾看过哪些文艺团体表演? 他在《西行漫记》中怎样记述红军文艺宣传活动的作用 的? 他在 《西行漫记》 中怎样记述红军文艺宣传活动的作用的? 美国著名记者埃德加· 斯 诺于 1936 年 8 月到达陕北, 月到达陕北, 在考察参观期间, 美国著名记者埃德加· 在

考察参观期间, 曾观看过红军战斗剧社、星火剧社、人民抗日剧社(即原人民剧社) 曾观看 过红军战斗剧社、星火剧社、人民抗日剧社(即原人民剧社)等 文艺团体的表演。他在《西 行漫记》 原名《红星照耀着中国》 文艺团体的表演。他在《西行漫记》 (原名《红星照耀 着中国》)中, 记述了红军在文艺宣传活动中为抗战所做出的努力。 中写道: 记述了红军 在文艺宣传活动中为抗战所做出的努力。书中写道: “在这种宣传教育活动中, 在这种宣 传教育活动中, 起着一个带头作用的是许多 p1 做人民抗日 剧杜的青年组成的剧团, 他们 在苏区不断巡回旅行,宣传抗战, 剧杜的青年组成的剧团,他们在苏区不断巡回旅行,宣 传抗战,在农 民中唤起尚在沉睡中的民族意识。 ” 民中唤起尚在沉睡中的民族意识。 3、简述战斗剧社的前身及其艺术影响。 简述战斗剧社的前身及其艺术影响。 战斗剧 社是长征期间由红二方面军宣传队组成的。 战斗剧社是长征期间由红二方面军宣传队组成 的。当 1936 年 10 月三 47 个方面军会师后,贺龙看了人民别社精彩的慰问演出后,深受感动, 个方面军会师后, 贺龙看了人民别社精彩的慰问演出后,深受感动, 遂决心要将二方面军的战斗剧社建设成 最好的剧社。 遂决心要将二方面军的战斗剧社建设成最好的剧社。 他亲自在部队中 挑选队 员补充给剧社,并将这个由 40 余人组成的战斗剧社交给周思来 挑选队员补充给剧社,副 主席和人民剧社,到当时中共中央所在地保安去学习和提高。 副主席和人民剧社,到当时 中共中央所在地保安去学习和提高。 4、西安事变发生后,人民剧社和战斗剧社在周恩来带 领下,在西安开 西安事变发生后,人民剧社和战斗剧社在周恩来带领下, 展了哪些宣传活 动?演出了哪些舞蹈作品? 展了哪些宣传活动?演出了哪些舞蹈作品? 西安事变导致国 共两党进行第二次合作, 形成抗日民族统一战线。 1937 西安事变导致国共两党进行第二 次合作, 形成抗日民族统一战线。 年七七事变,日军发动了全面的侵华战争, 年七七事 变,日军发动了全面的侵华战争,抗日救国的主题就成为这 一时期文艺宣传的中心任务。 在这一时期,星火剧社(1935 年秋成立, 一时期文艺宣传的中心任务。在这一时期,星火 剧社(1935 年秋成立, 年后并人八路军第一——五师战土剧社) 战斗剧社、 ——五师战土 剧社 1937 年后并人八路军第一——五师战土剧社)、战斗剧社、人民抗日 剧社(原人民剧 社, 年易名) 剧社(原人民剧社, 1937 年易名)以及各宣传队为配合形势相继创作演 出的舞 蹈节目有: 出的舞蹈节目有: 、 《东渡黄河舞》 东渡黄河舞》 、 《摇船舞》 摇船舞》 《陆海空军总 动员舞》 、 抗日舞》 网球舞》 音乐活报》 《扩红活报 、 动员舞》 《抗日舞》 《网 球舞》 《音乐活报》 《扩红活报》 、 、 、 扩红活报》 《机器活报》 机器活报》 、 《锄 头舞》 锄头舞》 、 《红樱枪舞》等,从江西苏区传来的 红樱枪舞》 48 、 海军舞》 《乌克兰舞》 乌克兰舞》 的 L 童舞》 童舞》 《工人 《红军舞》 《海 军舞》 红军舞》 、 、 、 、 农民舞》 国际歌舞》 等节目, 也仍是各剧团舞蹈班( 舞》 《农 民舞》 《国际歌舞》等节目,也仍是各剧团舞蹈班(组) 、 演出的主要内容。 演出的主要 内容。二、 秧歌运动谱新章 1、 什么叫秧歌?什么叫秧歌头? 什么叫秧歌?什么叫秧歌头? 秧歌,是一种典型的中国汉族传统民间歌舞形式。 秧歌,是一种典型的中国汉族传统民间 歌舞形式。在中国北方的许多 地区,每逢年节时,都有闹秧歌的风俗习惯, 地区,每逢年 节时,都有闹秧歌的风俗习惯,它从诞生到演变至今已 经过了相当久远的历史岁月。这种 地道的农民艺术,是集歌、 经过了相当久远的历史岁月。这种地道的农民艺术,是集歌、 舞、戏、 杂耍、武术等于一体的群众性娱乐活动,一般首先以“大场”——也 杂耍、 武 术等于一体的群众性娱乐活动,一般首先以“大场” ——也 就是集体舞开场,然后是“小 场” 主要演出小型舞蹈、歌舞、小戏等, , 就是集体舞开场,然后是“小场” 主要演出

小型舞蹈、歌舞、小戏等, 最后再以“大场”结束。在陕北,这种秧歌活动也叫闹红火。 最 后再以“大场”结束。在陕北,这种秧歌活动也叫闹红火。场上的 领头者叫做秧歌头,他 举着一把表示风调雨顺的伞(因而也叫伞头) 领头者叫做秧歌头,他举着一把表示风调雨顺 的伞(因而也叫伞头), 领着秧歌队边扭边即兴领唱, 领着秧歌队边扭边即兴领唱,众秧歌 队员随着伞头走各种各样的程式 化方阵(即队形) 边舞边和。 化方阵(即队形),边舞边和。 49 解放日报》 2、 作家丁里在 1942 年 9 月 23 日 《解放日报》 上是怎样论述秧歌的社 会 作用的。 会作用的。 解放日报》上发表《秧歌简论》 一文, 丁里在 1942 年 9 月 23 日 《解放日报》上发表《秧歌简论》—一文, 他认为一般秧歌,多在冬季农闲时间作为劳动 之余的娱乐,但在边区, 他认为一般秧歌,多在冬季农闲时间作为劳动之余的娱乐,但在 边区, 间作为劳动之余的娱乐 扭秧歌除了为娱乐外, 已成为参与政治斗争和社会活动的武 器, 扭秧歌除了为娱乐外, 已成为参与政治斗争和社会活动的武器, 起着 较大的政治作用。 较大的政治作用。 延安“鲁艺“ 3、1942 年,延安“鲁艺“的一支新秧歌队了起到了什么 样的带头作 用。 “鲁艺”的秧歌队在春节演出活动中大为改观,许多艺术家都放下架 鲁 艺”的秧歌队在春节演出活动中大为改观, 子,自觉地将搞新秧歌活动当成革命任务来完 成。他们不分白天黑夜 自觉地将搞新秧歌活动当成革命任务来完成。 创作排练节目, 人 组成的秧歌队,伞头由刘炽、 创作排练节目,2 月 9 日出动了由 150 人组成的秧歌队, 伞头由刘炽、 严正担任, 他们去掉了原来由伞头手举伞及棒模作为舞具的形式, 严正担任, 他们去掉了原来由伞头手举伞及棒模作为舞具的形式,改 用手举镰刀斧头,化装成工农形 象,新意大增, 用手举镰刀斧头,化装成工农形象,新意大增,他们边扭边结合形势 即兴 编词领唱,群众演员则跟在后面边扭边合唱。 即兴编词领唱,群众演员则跟在后面边扭边 合唱。由于女演员纷纷参 后面边扭边合唱 50 加了秧歌队,所以男扮女装的现象也随之消失。队员们化装成工、 加了秧歌队,所以 男扮女装的现象也随之消失。队员们化装成工、农、 兵、学、商,表现各界人民联合起来 团结抗日的决心。 表现各界人民联合起来团结抗日的决心。 “鲁艺”的秧歌队就这样一下 子出了名,每当他们赴各地演出,群众 鲁艺”的秧歌队就这样一下子出了名,每当他们赴 各地演出, 会立刻奔走相告: 鲁艺家来了。 会立刻奔走相告: “鲁艺家来了。 ” “鲁 艺”在为工农兵创作、为工农兵服务方面迈出了可喜的、示范性 鲁艺”在为工农兵创作、 为工农兵服务方面迈出了可喜的、 的第一步。他们的秧歌也轰动了延安, 的第一步。他们 的秧歌也轰动了延安, 在秧歌运动中起到模范的先锋 作用。 作用。 4、 在鲁艺的秧歌剧 《兄 妹开荒》的影响下,其他秧歌队也随之创作 在鲁艺的秧歌剧《兄妹开荒》的影响下, 了什 么节目。 了什么节目。 由于“鲁艺”创作的秧歌剧《兄妹开荒》异常成功, 由于“鲁艺” 创作的秧歌剧《兄妹开荒》异常成功,各秧歌队也创作 了不少小型秧歌剧, 了不少小型秧 歌剧,如《一朵红花》 小型秧歌剧 一朵红花》 、 起家》 、 起家》 、 《下南路》 下 南路》 、 《牛永贵负伤》 牛永贵负伤》 、 《夫妻识字》 夫妻识字》 《钟万财 《组织 、 《张王摸除奸》 张王摸除奸》 起来》等等。 起来》等等。 周扬在《解放日报》上是怎样称赞秧歌运动的。 5、1944 年 3 月 21 日,周扬在《解放日报》上是怎样称赞秧歌运动的。 51 1944 年, 解放日报》上发表丁题为《表现新的群众的时代》 周扬在 3 月 21 日《解 放日报》上发表丁题为《表现新的群众的时代》 一文,他写道: 一文,他写道: “这是 一次完全的秧歌集体创作,尤其值得重视的是工农兵参加 这是一次完全的秧歌集体创作, 了创作,展现了勇气,创造了才能。??群众已把秧歌当做自我教育 了创作,展现了勇气,

创造了才能。??群众已把秧歌当做自我教育 的手段,用以表现生活斗争,新社会人与人, 人与自然的关系, 的手段,用以表现生活斗争,新社会人与人,人与自然的关系,?? 它 加进了‘五四’以来新文艺形式的要素,炼戏剧、音乐、 它加进了‘五四’以来新文艺形 式的要素,炼戏剧、音乐、舞蹈于一 新文艺形式的要素 炉,是一种新型的广场剧. 是一 种新型的广场剧. 第四节 抗日烽火中的舞蹈 一、抗日根据地的舞蹈活动 1、简述战斗剧 社的来历以及 1937 年 9 月以后的活动情况和经常上演 哪些节目? 哪些节目? 战斗剧 社原是属于红二方面军的剧社,部队改编为人路军后, 战斗剧社原是属于红二方面军的剧 社,部队改编为人路军后,隶属于 师政治部, 月随军东渡黄河,活跃在晋西北、 一二 O 师政治部,1937 年 9 月随军东渡黄河,活跃在晋西北、晋察冀 52 边区和冀中平原,在艰苦斗争环境中不断发展提高。在这个剧社中, 边区和冀中平原, 在艰苦斗争环境中不断发展提高。在这个剧社中, 设有不同的艺术表演类别的小组, 设有 不同的艺术表演类别的小组,其中歌舞组在抗战初期经常上演的 大部分节目,是红军时代 传下来的舞蹈, 、 童舞》 大部分节目,是红军时代传下来的舞蹈,如《农民舞》 的 L 童 舞》 农民舞》 、 、 叮铃舞》 锄头舞》 柳絮舞》 赔艇舞》 《工人舞》 《叮铃舞》 《锄 头舞》 《柳絮舞》 《赔艇舞》 工人舞》 、 、 、 、 《水兵舞》 水兵舞》 、 《海军 舞》 海军舞》 、 《水手舞》和《乌克兰舞》等,后来他 水手舞》 乌克兰舞》 们还陆续创作了《平原游击战舞》 《反顽固舞》 、 、 游击队舞》 们还陆续创作了 《平原游击战舞》 反顽固舞》 《游击队舞》等。 2、先锋剧社、抗敌剧社、三八六旅文 ‘ 工团各曾演出过哪些舞蹈作品。 先锋剧社、抗敌剧社、三八六旅文工团各曾演出过哪些舞 蹈作品。 晋冀鲁豫边区的先锋剧社,除演出过《海军舞》 、 农民舞》 晋冀鲁豫边区的先 锋剧社,除演出过《海军舞》 《农民舞》 《叮 、 铃舞》之外,也演出过《泥水匠舞》 《机 器舞》和歌舞活报《打倒 铃舞》之外,也演出过《泥水匠舞》 、 机器舞》和歌舞活报《 法 西斯》 童舞》 法西斯》等。晋察冀边区抗敌剧社,他们曾演出过物 L 童舞》 《霸 晋察 冀边区抗敌剧社, 、 王鞭》 王鞭》等。 3、简述丁玲领导的战地服务团的主要艺术活动。 简述丁玲领导的战地服务团的主要艺术活动。 团的主要艺术活动 年底到达山西太原, 由 丁玲领导的西北战地服务团于 1937 年底到达山西太原, 1939 年初 又转到晋东南。 他们表 演的舞蹈除红军时期的《乌克兰舞》 、 又转到晋东南。他们表演的舞蹈除红军时期的《乌 克兰舞》 《红军 53 、 劳动舞》 《黑人舞》 黑人舞》 《火把舞》 火把舞》 舞》外,还有《网球舞》 《劳 动舞》 还有《网球舞》 、 、 和歌舞《送郎上前线》 他们一边表演, 和歌舞《送郎上前 线》 他们一边表演, 等, 同时也广泛地向当地抗日 军民传授了这些受人欢迎的舞蹈节目。 军 民传授了这些受人欢迎的舞蹈节目。 4、抗日根据地经专业剧团的帮助,在华北各边区及晋 东南创办了哪些 抗日根据地经专业剧团的帮助, 艺术院校及艺术团社?起到了什么作用。 艺术院校及艺术团社?起到了什么作用。 抗日根据地农民在共产党的领导下获得民主生活 后,抗日根据地农民在共产党的领导下获得民主生活后, 在文化生活上的 要求也日益迫切。 经专业剧团的帮助,要求也日益迫切。 经专业剧团的帮助, 华北各边区及晋东南曾创办过 民 族革命艺术学校、鲁迅艺术学校,晋察冀还建立了联大文艺学院。 民族革命艺术学校、鲁 迅艺术学校,晋察冀还建立了联大文艺学院。 西北战地服务团、抗战剧社、冀中火线剧社 等团体,先后创办了艺术 西北战地服务团、抗战剧社、冀中火线剧社等团体, 训练班,除 教授戏剧和歌唱外,也传授了不少舞蹈节目, 训练班,除教授戏剧和歌唱外,也传授了不 少舞蹈节目,培养出一大 批部队和农村的文艺骨干,他们又像燎原的星星之火, 批部队和 农村的文艺骨干,他们又像燎原的星星之火,使各根据地农 村剧团、宣传队迅速发展起来,

一时间,文娱活动遍地开灰。 村剧团、宣传队迅速发展起来,一时间,文娱活动遍地开灰。 5、为进行反“蚕食“斗争,恢复和扩大根据地,党中央向武工队提出 为进行反“蚕食“斗 争,恢复和扩大根据地, 了什么要求。 了什么要求。 54 年开始,日军对根据地进行“大扫荡” 从 1942 年开始,日军对根据地进行“大扫荡” 斗争变得日益尖锐而 , 残酷。 在严峻的形势下,中共中央号召根据地进行反 “蚕食” 斗争, 残酷。在严峻的形势下,中共中央号召根据地进行反“蚕食”斗争, 恢复和扩大根据地; 要求武工队辅助宣传队,用唱歌、演戏、舞蹈、 恢复和扩大根据地;要求武工队辅助宣传 队,用唱歌、演戏、舞蹈、 展览图片、演讲和散发传单等方式, 展览图片、演讲和散发传 单等方式,向群众甚至伪军和日军土兵进行 宣传,展开强大的政治宣传攻势。 宣传,展开 强大的政治宣传攻势。 , 6、什么叫“游击剧团” 什么叫“飞行演出? 什么叫“游击剧 团” 什么叫“飞行演出? 遵循这个号召,各剧社分成若干小组,携带武器和简单的道具, 遵循这个号召,各剧社分成若干小组,携带武器和简单的道具,与武 工队一起深入到敌占 区、边缘区和治安区进行演出宣传话动。 工队一起深入到敌占区、边缘区和治安区进行演 出宣传话动。 战斗剧 社组成游击剧团; 晋察冀军区抗敌剧社组成四支小分队, 每队十人; 社 组成游击剧团;晋察冀军区抗敌剧社组成四支小分队,每队十人; 先锋剧社编成五六人一 组的若干战斗小组, 先锋剧社编成五六人一组的若干战斗小组,演员们都在出发前化装完 毕,将演出服穿在军衣里面,他们在武工队的掩护下插入敌占区进行 将演出服穿在军衣里 面, “飞行演出” 这类演出虽说要冒很大的危险,但为了鼓舞人民抗战、 飞行演出 。这 类演出虽说要冒很大的危险,但为了鼓舞人民抗战、 宣传党的政策、争取伪军及其家属, 演员们均把生死置之度外, 宣传党的政策、争取伪军及其家属,演员们均把生死置之度外, 使得 这些演出活动发挥出了巨大的威力和作用。 这些演出活动发挥出了巨大的威力和作 用。 55 年初,太行军分区组成联合剧团,创作的《 7、1944 年初,太行军分区组成联合剧团, 创作的 《抗日根据地大活 报》共多少幕、场?各幕、 场的主要内容是什么? 共多少幕、 各 幕、场的主要内容是什么? 叫年初,太行军分区为迎接大反攻,将几个剧团合并为联合剧 团, 19 叫年初,太行军分区为迎接大反攻,将几个剧团合并为联合剧团, 以吕班为首, 组成了一支强大的创作队伍,创作了大型歌舞《 以吕班为首,组成了一支强大的创作队伍, 创作了大型歌舞 《抗日根 据地大活报》 , 共三幕 第一幕: 防御阶段——表现日军进犯, — —表现日军进犯 据地大活报》 共三幕 12 场。 第一幕: 防御阶段——表现日军进犯, , 国 民党军队节节败退,人民陷入水深火热之中;八路军抗击日军, 国民党军队节节败退,人 民陷入水深火热之中; 八路军抗击日军, 勇善战 第二幕: 英 相持阶段——表现日军残酷 “扫 荡” 实行“三光” , 勇善战。第二幕:相持阶段——表现日军残酷“扫荡” 实行“三光” ——表现日军残酷 政策,群众开展人民战争,英勇打击敌人。其中有“麻雀战” 、 政策, 群众开展人民战争,英勇打击敌人。其中有“麻雀战” “地 雷战” “地道战” “减租减 息” “军民大生产”等歌舞段落。 雷战” 、 地道战” 、 减租减息” 、 军民大生产” 等歌舞段落。 第三幕:反攻阶段——表现抗日军民进行大反攻,欢庆胜利。 第三幕:反攻 阶段——表现抗日军民进行大反攻, 欢庆胜利。 其中有 ——表现抗日军民进行大反攻 、 攻 碉堡” 围歼” 日本投降”等舞段。 “追击” “攻碉堡” “围歼” “日本投降”等舞段。 形式上 追击” 、 、 主要采用歌、 主要采用歌、舞、朗诵等艺术手法,穿插一定的故事 情节。作品场面 朗诵等艺术手法,穿插一定的故事情节。 宏大,气势磅确,形式新颖、活 泼,富于强烈的战斗力和感染力, 宏大,气势磅确,形式新颖、活泼,富于强烈的战斗力 和感染力, 欢仰 与其它地区相比, 到太精 ltI 掘促他广大逐 R 的广 Y5 欢仰 受 ‘ ‘、 与

其它地区相比,东北 56 抗日联军(以下简称“抗联”)处境较为艰苦,歌舞活动也比较少。有 日联军(以下简称 “抗联” 处境较为艰苦,歌舞活动也比较少。 时他们在漫长的冬夜宿营时,大家围着簧火 举行歌舞晚会。 时他们在漫长的冬夜宿营时,大家围着簧火举行歌舞晚会。战士们唱 起家 乡歌谣,扭起东北大秧歌,或跳集体舞,有时还穿插着单人舞、 起家乡歌谣,扭起东北大 秧歌,或跳集体舞,有时还穿插着单人舞、 双人舞的表演。其中,由朝鲜女战土表演的民 族舞蹈特别受到欢迎。 双人舞的表演。其中,由朝鲜女战土表演的民族舞蹈特别受到欢迎。 8、 活跃在苏北新四军抗日根据地的新安旅行团开展了哪些活动? 活跃在苏北新四军抗日根 据地的新安旅行团开展了哪些活动? 活跃在苏北新四军抗日根据地的新安旅行团, 在儿童 中开展扫盲活动, 活跃在苏北新四军抗日根据地的新安旅行团, 在儿童中开展扫盲活动, 普及抗战歌曲,教跳秧歌舞等。他们创作表演的舞剧有《 普及抗战歌曲,教跳秧歌舞等。 他们创作表演的舞剧有《反法西斯进 行曲》 。U43 他们在学习《讲话》 行曲》和《快乐 的人们》 U43 年,他们在学习《讲话》后,又创作演 快乐的人们》 。 出了歌舞剧《雨 过天瞎》 《保卫陕甘宁》 州、放牛》等。 出了歌舞剧《雨过天瞎》 、 保卫陕甘宁》 、 放牛》 9、抗日时期各根据地的舞蹈特点是什么? 抗日时期各根据地的舞蹈特点是什么? 抗日时期各根据地的舞蹈,都是和神圣的民族解放战争紧密相连的。 抗日时期各根据地的 舞蹈,都是和神圣的民族解放战争紧密相连的。 其特点是采用群众喜闻乐见的多种舞蹈形 式, 其特点是采用群众喜闻乐见的多种舞蹈形式,配合不同阶段的中心任 务,结合当时当 地对敌斗争的具体要求,创作具有战斗特色的舞蹈, 结合当时当地对敌斗争的具体要求, 创作具有战斗特色的舞蹈, 极好地配合了当时抗日斗争形势的需要。 极好地配合了当时抗 日斗争形势的需要。 57 二、迎着炮火,雏鹰凌空翱翔 迎着炮火, 1、何人于何时何地创办了育才学校?该校 学生来源渠道、 年龄和专业 何人于何时何地创办了育才学校?该校学生来源渠道、 门类以 及执教名人有哪些? 门类以及执教名人有哪些? 抗日战争时期, 有一位名叫陶行知的著名 教育家, 抗日战争时期,有一位名叫陶行知的著名教育家,为使在战争中无家 可归、失去 亲人的一些具有各方面不同天赋的儿童能够受到教育 的儿童能够受到教育, 可归、 失去亲 人的一些具有各方面不同天赋的儿童能够受到教育,使 其才能得以充分的发展,成为国家 民族的有用之材, 其才能得以充分的发展, 成为国家民族的有用之材, 1939 年 7 月 日 于 在四川重庆创办了育才学校, 20 日在四川重庆创办了育才学校, 几日后校址迁到合川县草 街子凤凰 山的古圣寺里。 个省的难童中挑选的, 山的古圣寺里。这所学校的学生是从 15 个省的难童中挑选的,另外还 有一些革命烈土的遗孤及中共地下工作者的孩子。开始时约 有 140 多 有一些革命烈土的遗孤及中共地下工作者的孩子。学校分音乐、 戏剧、 绘画、人, 年龄最大的 16 岁,最小的才 6 岁。学校分音乐、戏剧、绘画、文 学、社会科学五个专业 组, 以后又设自然科学组, 1944 年戴爱莲去后 社会科学五个专业组, 以后又设自然科学组, 增设了舞蹈组。陶行知校长为儿童们精心选聘了当时颇有影响的— 增设了舞蹈组。陶行知 校长为儿童们精心选聘了当时颇有影响的—一 批进步学者先后到校执教, 他们中有贺绿汀、 艾青、菌伯赞、 批进步学者先后到校执教,他们中有贺绿汀、艾青、菌伯赞、李凌、 黎国 圣、陈烟桥、张水华、舒强、章氓、吴晓邦、戴爱莲、盛捷等人。 黎国圣、陈烟桥、张水 华、舒强、章氓、吴晓邦、戴爱莲、盛捷等人。 58 2、 育才学校的环境何等艰苦?曾得到哪两位传人的关怀和帮助。 1941 育才学校的环境 何等艰苦?曾得到哪两位传人的关怀和帮助。 年,抗战进入极艰苦的时期,物价暴涨,国

民党政府一直企图以政治 抗战进入极艰苦的时期,物价暴涨, 和经济手段扼杀育才学校。 陶行知四处奔走求援、募捐, 和经济手段扼杀育才学校。陶行知四处奔走求援、募捐,同 时号召师 生们自己动手开荒生产。 公里路的广铁坡, 生们自己动手开荒生产。在离凤凰 山 6 公里路的广铁坡, 师生们亲手 播下了第一批种子, 开始实现 “手脑双挥” 的办学宗旨。 播下了第一批种子,开始实现“手脑双挥”的办学宗旨。孩子们吃糙 米,穿草鞋(都是自己 编的), 穿着募捐得来的成人的宽大衣服, 却没 穿草鞋(都是自己编的) 穿着募捐得来的成人 的宽大衣服, 有一个叫苦的。他们就是在这样的艰苦条件下学习、锻炼, 有一个叫苦的。 他们就是在这样的艰苦条件下学习、锻炼,培养了吃 苦耐劳、勤奋上进的好品德。学校经 常得到周恩来、 苦耐劳、勤奋上进的好品德。学校经常得到周恩来、邓颖超的关怀和 的好 品德 帮助。 帮助。 3、舞蹈课在育才学校有何重要地位? 舞蹈课在育才学校有何重要地位? 舞蹈在育才 学校是学生们的一门必修课,自学校创办起, 舞蹈在育才学校是学生们的一门必修课,自 学校创办起, 舞蹈就一直 伴随着这群苦难的孩子们。 伴随着这群苦难的孩子们。 叫 1 年 1 1 月,舞蹈家吴晓邦和盛捷到重 59 庆时,陶行知特聘他们给学生们教授新舞蹈, 庆时,陶行知特聘他们给学生们教授新 舞蹈, 使育才学校的学生们学 到了舞蹈基本知识和形体训练。 到了舞蹈基本知识和形体训 练。 学校自建校后到 1943 年, 由师生们创 作的舞蹈有 《荷叶舞》 、 抗日胜利大秧歌》 《化 学舞》等 o 化学舞》 作的舞蹈有《荷叶舞》 《抗日胜利大秧歌》 、 《荷花舞》 作曲? 主要表现形式及伴唱歌词是什么? 4、 荷花舞》《荷花舞 是由何人作词、 是由何人作词、 作曲?主要表现形式及伴唱歌词是什么? ,由陶行知作词 《荷叶舞》 由陶行知作词,陈 贻盏作曲,形式采用一群女孩子手持荷 荷叶舞》 由陶行知作词,陈贻盏作曲,形式采用一 群女孩子手持荷 , 叶边歌边舞。舞蹈优美抒情,其主题正如歌词中所表达的“ 叶边歌边 舞。舞蹈优美抒情,其主题正如歌词中所表达的“莲花出污 , 泥,污泥不能染” 这是陶 行知对学生们所寄予的希望和鼓励。 歌中还 污泥不能染” 这是陶行知对学生们所寄予的希 望和鼓励。 有这样的歌词: 有这样的歌词: “半夜落好雨,田里长黄金,喜煞众姐妹, 唱歌又 半夜落好雨,田里长黄金,喜煞众姐妹, 弹琴。 你看我, 我弹的琴何如贺绿汀??” 明月清风来, 为莲花作 弹琴。 你看我, 我 弹的琴何如贺绿汀??” 明月清风来, “明月清风来 “ 你看我, 媒,??你看我,我 跳的舞何如晓邦捷(指吴晓邦和盛捷)??” 由此 ??你看我 我跳的舞何如晓邦捷(指吴晓邦 和盛捷)??”由此 可以看出陶行知对有着高风亮节的艺术家的钦佩之倩, 可以看出陶行 知对有着高风亮节的艺术家的钦佩之倩,并希望学生以 他们为楷模。 他们为楷模。 5、陶 行知于何年、月、日宣读了他的《创造宣言》以及它的主要内容 陶行知于何年、 日宣读了 他的《创造宣言》 是什么? 是什么? 60 陶行知宣读了他的《创造宣言》 ,号召师生们要 1943 年 10 月 15 日,陶行知宣读 了他的《创造宣言》 号召师生们要 , 发挥自己的智慧,去进行创造,不要光伸手继承现 成的东西, 发挥自己的智慧,去进行创造,不要光伸手继承现成的东西,只有培 养自己坚 韧不拔和百折不挠的精神, 才能攀登科学、 艺术的高峰。 舵 养自己坚韧不拔和百折不挠 的精神, 才能攀登科学、 艺术的高峰。 造宣言》像一把火,点燃了师生们的创造热情和 勇气, IJ 造宣言》像一把火,点燃了师生们的创造热情和勇气,人人开始动 手创造,于 是一批富有独创精神的音乐、戏剧、 手创造,于是一批富有独创精神的音乐、戏剧、绘画 及舞蹈作品诞生 了,上面提到的《化学舞》就是其中的一个。 上面提到的《化学舞》就是 其中的一个。 日育才学校活动大事记: 6、分述自 1944 年夏至 1949 年 5 月 25 日育才

学校活动大事记: 年夏,舞蹈家戴爱莲了解到陶行知为育才学校募捐办学。 1944 年夏, 舞蹈家戴爱莲了解到陶行知为育才学校募捐办学。探受感 动,她自愿去育才学校义务为学 生们教授舞蹈,并带了她的几位学生 她自愿去育才学校义务为学生们教授舞蹈, 隆征丘、 隆征丘、彭松、黄子龙、叶宁、吴艺做助手,为育才学校建立起舞蹈 黄子龙、叶宁、吴艺 做助手, 组,自此,育才学校开始了正规的舞蹈训练课。 自此,育才学校开始了正规的舞 蹈训练课。 陶行知率音乐组、戏剧组、舞蹈组的庄严、 1945 年 1 月 11 日,陶行知率音 乐组、 戏剧组、 舞蹈组的庄严、 爱莲、 戴 钱风、 彭松、 叶宁等人参加了重庆 《新华日报> 爱 莲、钱风、彭松、叶宁等人参加了重庆《新华日报>社创刊 7 周年 的庆祝大会,观看了由 延安来的演员表演的大秧歌、秧歌剧等节目, 的庆祝大会,观看了由延安来的演员表演的 大秧歌、秧歌剧等节目, 61 一行人深受激励, 一行人深受激励,他们决心将这革命歌舞的火种播撤到重庆人民的 心 坎里,以鼓舞大后方人民夺取最后的胜利。 坎里,以鼓舞大后方人民夺取最后的胜利。 年夏, 1945 年夏,为戴爱莲深入少数民族地区搜集民间舞蹈筹集资金演 协助由戴爱莲领 导并主演的“边疆音乐舞蹈大会” 出;1946 年 3 月,协助由戴爱莲领导并主演的“边疆 音乐舞蹈大会” 的演出。1946 年秋,育才学校戏剧组与舞蹈组应《活路》杂志的邀请, 的 演出。1946 年秋,育才学校戏剧组与舞蹈组应《活路》杂志的邀请, 在抗建堂进行了三场 演出, 在抗建堂进行了三场演出,以“边疆舞”为主,影响很大。 边疆舞”为主,影响很 大。 月北平发生“沈祟事件” 1946 年 12 月北平发生“沈祟事件”后,全国 50 多万学 生罢课和示威 游行,抗议美军的暴行。 游行,抗议美军的暴行。育才学校的师生们参加了 重庆学生抗暴游行 示威。 示威。 月起,育才学校分批迁往上海。在沪期间, 从 1947 年 4 月起, 育才学校分批迁往上海。 在沪期间, 师生们走向社 会、 学校、 工厂普及大秧歌。 学 校、 工厂普及大秧歌。 当中国人民解放军解放上海的战斗还未完全结束, 1949 年 5 月 25 日,当中国人民解放军解放上海的战斗还未完全结束,枪炮声还在一些地区的上空呼啸时, 枪炮声还在一些地区的上空呼啸时,育才学校的这些勇敢的孩子们举 起鲜艳的红旗,擂起 大鼓,走向街头,欢迎解放军。他们在大街上尽 起鲜艳的红旗,擂起大鼓,走向街头,欢 迎解放军。他们在大街上尽 62 情地欢舞着,告别了苦难的昨天,迎接幸福的明天。 情地欢舞着,告别了苦难的昨天, 迎接幸福的明天。 7、分述“新安旅行团“自 1929 年 6 月 6 日陶行知创办以来的大事年 分述“新安旅行团“ 表: 新安旅行团, 新安旅行团,一群小好汉 新安旅行团由江苏推安 县新安小学的一部分革命师生组成。 新安旅行团由江苏推安县新安小学的一部分革命师生 组成。新安 日创办的, 小学是人民教育家陶行知于 1929 年 6 月 6 日创办的, 以实践 他的教育 理论“生活即教育,社会即学校”的办学宗旨, 理论“生活即教育,社会即学校” 的办学宗旨,免费吸收了当地贫苦 农民、渔民及城镇居民的孩子入学。 农民、渔民及城镇 居民的孩子入学。 1935 年中国共产党发出“停止内战,一致抗日”的号召后,汪达 年中 国共产党发出“停止内战,一致抗日”的号召后, 之向上海左翼教师联合会及陶行知提议 组成了新安旅行团( 之向上海左翼教师联合会及陶行知提议组成了新安旅行团( 以下简称 “新旅”),积极投入抗日救亡运动 o 新旅” 新旅”从淮安出发, 1935 年 10 月, “新 旅”从淮安出发,开始时有团员 14 人,年 龄最小的 12 岁,最大的 21 岁,加上顾问团 员汪达之共 15 人。他们脚 穿草鞋, 穿草鞋,肩扛行李, 肩扛行李,携带一套电影放映 机,几部黑白无声电影片如《民 携带一套电影放映机,几部黑白无声电影片如《 63 族痛史》 、 “ 二八”战地写实》 抵抗》等宣传材料, 族痛史》 《 一·二八”战

地写实》 《抵抗》等宣传材料,开始 、 走向全国,去唤醒民众抵御外侮。 新旅” 走向 全国,去唤醒民众抵御外侮。从 1936 年到 1941 年, “新旅” 每到一处,便开始放电影、 教唱抗日歌曲、组织青少年读书会、 每到一处,便开始放电影、教唱抗日歌曲、组织青少 年读书会、演出 戏剧舞蹈节目等宣传工作,用各种:文艺形式向工人、农民、学生、 戏剧 舞蹈节目等宣传工作,用各种:文艺形式向工人、农民、学生、 市民以及国民党士兵进行 抗日宣传活动 市民以及国民党士兵进行抗日宣传活动, 获得巨大成效 o 新旅” 到达甘肃后, 陕甘宁边区陇东特委派牟永春、 1937 年“新旅”到达甘肃后,陕甘宁边区陇东特委派牟永 春、苏 纯俊参加“新旅”工作, 童舞》 纯俊参加“新旅”工作,他们教团员们跳在红军 中流行的的 L 童舞》 、 《工人舞》 工人舞》 、 《海军舞》 海军舞》 、 《乌克兰舞》 等。同时,团员们也开始 乌克兰舞》 同时, 向社会学习民间流行的秧歌舞,并编演了《抗日升平舞》等作品。 向社会学习民间流 行的秧歌舞,并编演了《抗日升平舞》等作品。 新旅”到达武汉后,受到周思来、 1938 年 6 月“新旅”到达武汉后,受到周思来、董必武等的接见 和鼓励 c 新旅”到达广西桂林, 1938 年 11 月, “新旅”到达广西桂林,此时团员已发展到 100 人 左右。 年起,他们 办起了岩洞课堂,左右。 1939 年起, 从 他们办起了岩洞课堂, 因桂林郊外组织儿童救国 团、 姐妹会、农民夜校等,宣传损战,同时还组织识字和歌咏活动, 姐妹会、农民夜校等 宣传 损战,同时还组织识字和歌咏活动, 64 慰问陆军医院的伤兵和损日部队。 慰问陆军医院的伤兵和损日部队。 年舞蹈家吴院邦 到达桂林后, 新旅” 1939 年舞蹈家吴院邦到达桂林后,到“新旅”教授了舞蹈基本训 练 及舞蹈基础知识,给他们编导了舞剧《虎爷》 歌舞剧《春的消息》 、歌舞剧 , 练及舞蹈 基础知识,给他们编导了舞剧《虎爷》 歌舞剧《春的消息》 、 在桂林演出后引起轰动, 扩大了“新旅”在社会上的影响。 在桂林演出后引起轰动,扩大了“新旅”在社会上的影 响。 干预下, 自“新旅”成立后,国民党政府总想收编它。在三厅 6t 干预下, 新旅” 成立后,国民党政府总想收编它。 年皖南事变后, 新旅” “新旅”才得以保存下来。1941 年皖南事变后, 新旅”在中共地下 新旅”才得以保存下来。 “ 组织的安排下,陆续撤至 苏北敌后相据地。 组织的安排下,陆续撤至苏北敌后相据地。 “新旅” 在苏北抗日根据地, 开展了大规模的儿童工作, 并创作 新旅” 在苏北抗日根据地, 开展了大规模的儿童工作, 演 出了舞剧《反法西斯进行曲》及舞蹈《快乐 6t 人们》等;1943 年 演出了舞剧《反法西斯 进行曲》及舞蹈《 人们》 西斯进行曲 学习《讲话》 在敌后开展秧歌运动,演出了由张拓 编导、 学习《讲话》后,在敌后开展秧歌运动,演出了由张拓编导、章枚作 曲的大型秧歌 剧《雨过天晴》 《保卫陕甘宁 、 送郎参军》 曲的大型秧歌剧《雨过天晴》 《保卫陕甘宁》 《送郎参军》和小舞剧 、 保卫陕甘宁》 《送郎参军 童解放舞》 物 L 童解放舞》等。 “新 旅”为民族解放和新中国的建立做出了贡献,1979 年 5 月宋 新旅”为民族解放和新中国 的建立做出了贡献, 庆龄为该团历史展览馆写下了这样的题词: 安旅行团曾经旅行全国, “ 庆龄为该团历史展览馆写下了这样的题词: 安旅行团曾经旅行全国, 65 宣传民众,组织儿童, 宣传民众,组织儿童,为抗日战争和争取民主中国的胜利做出 一定贡 献。它的革命精神以历史展览形式展出,愿青少年学习这种精神,使 它的革命精神 以历史展览形式展出,愿青少年学习这种精神, 它世代相传。 ” 它世代相传。 三、站在 战争第一线的抗敌演剧队 年武汉, 沫若出任三厅厅长, 1、1938 年武汉,郭沫若出任三 厅厅长, 同年 8 月 1 日组建了多少文 艺团队?周恩来曾向演剧队作何指示? 艺团队?周 恩来曾向演剧队作何指示? 年的武汉,曾是抗日政治文化中心。 1938 年的武汉,曾是抗 日政治文化中心。国民政府军事委员会成立了 政治部,国民党方面由陈诚任部长,共产党

方面由周思来任副部长, 政治部,国民党方面由陈诚任部长,共产党方面由周思来任副部 长, 并由他筹建第三厅, 由郭沫若出任厅长。8 月 1 日,由三厅组建的 并由他筹建第三 厅, 由郭沫若出任厅长。 个演剧队、 10 个演剧队、4 个抗敌宣传队和 1 个孩子剧团在 武汉县华林宣布正式 成立。各队队长绝大多数都由中共党员担任, 成立。各队队长绝大多 数都由中共党员担任,各队都建立了秘密党支 部。演剧队的工作,按照周思来的指示:要 深入前线,向战地军民宣 演剧队的工作,按照周思来的指示:要深入前线, ; 要占领文 化阵地, 传“坚持抗战到底,反对妥协投降” “要占领文化阵地,开展统战 坚持抗战到 底,反对妥协投降” ” 工作;要利用合法身份争取自主权。 要利用合法身份争取自主权。 66 演剧七队的舞蹈主要有哪三个大型节目? 2 、演剧七队的舞蹈主要有哪三个大型节 目? 并分别于什么时间演出 的。 演剧七队的舞蹈,除小型节目外,主要有三个大型节目: 演剧七队的舞蹈,除小型节目外,主要有三个大型节目: 《生产大 合唱》 、 军民进行曲》 新年大合唱》 合唱》 《军民进行曲》 《新年大合唱》o 这 三个歌舞均以人民音 、 乐家沈星海的声乐作品为基础,由范莱、 乐家沈星海的声乐作品 为基础,由范莱、金辛才等将其编成载歌载舞 或穿插部分舞蹈表演形式, 或穿插部分舞蹈 表演形式,从而加强了歌曲的效果 c1940 年在吴晓邦 的指导下编演的《生产大合唱》 根 据歌词内容分为春耕、播种、 ,根据歌词内容分为春耕 播种、抗战、 的指导下编演的《生 产大合唱》 根据歌词内容分为春耕、 , 抗战、 秋收四场。 军民进行曲》 年演出,表现 军民团结抗战。 秋收四场。 《军民进行曲》寸:1941 年演出,表现军民团结抗战。 最后 一场表现军民联欢庆祝胜利的歌舞场面,气氛十分热烈。歌舞中 最后一场表现军民联欢庆 祝胜利的歌舞场面,气氛十分热烈。 的歌舞场面 穿插了“打莲湘” “ 、 跳加官” 踩高 烧” 等民间舞蹈形式。 穿插了 打莲湘”“跳加官”“踩高烧” 、 等民间舞蹈形式。《新 年大合唱》 年演出,主题表现大家欢聚一堂, 年大合唱》于 1941 年演出,主题表现大家 欢聚一堂,相互勉励祝贺新 年。 3、中艺的前身是何单位,它于何时何地成立,于何时起先后到达哪些 中艺的前身是何 单位,它于何时何地成立, 67 国家及何地巡回演出,演出的主要目的是什么? 国家及何地巡回演出,演出的主要目 的是什么? 年秋撤离广州,到达香港,成立了中华歌舞剧艺社( 于 1946 年秋撤离广州, 到达香港,成立了中华歌舞剧艺社(以下简称 “中艺”)。社长由丁波担任,副社长是徐洗 尘,全社共 34 人, 1946 中艺” 社长由丁波担任,副社长是徐洗尘, 年底,该社离开香 港,先后到泰国曼谷、新加坡、马来西亚的摈城、 年底,该社离开香港,先后到泰国曼谷、 新加坡、马来西亚的摈城、 吉隆坡、笑蓉、巴生、恰保、加影、不光、大平等地演出, 吉 隆坡、笑蓉、巴生、恰保、加影、不光、大平等地演出,向海外侨 胞宣传祖国的文化艺术, 宣户祖国人民在抗战八年中浴血奋战、 胞宣传祖国的文化艺术,宣户祖国人民在抗战八年 中浴血奋战、艰苦 卓绝的战斗业绩, 对国民党政府发动的内战。 卓绝的战斗业绩,6 对 国民党政府发动的内战。 中艺在海外演出历时几年?演出了多少套节目?共演出多少场以 及 4、 中艺在海外演出历时几年?演出了多少套节目? 观众人数多少和演出效果怎样? 观众人数多少和演出效果怎样? 月从香港出发, 在南洋一带巡演, 年多,“中艺” 1946 于 年 12 月从香港出发,在南洋一带巡演,历时 2 年多, 中艺” 多套节目, 13. 万人次。 演出了 20 多套节目,共 466 场,观众达 13.64 万人次。他们的演出 获得很大成功,在 侨胞中传播了祖国的新文化, 获得很大成功,在侨胞中传播了祖国的新文化,唤起侨胞对 祖国前途 的关心,从而更加热爱祖国。 的关心,从而更加热爱祖国。 第三章〈黎晓前夜 的中国舞蹈〉 第三章〈黎晓前夜的中国舞蹈〉

68 第一节 群众舞蹈蓬勃发展 一、 秧歌在重庆 1、 是通过何种渠道将新秧歌介绍到重庆国 统区的。 是通过何种渠道将新秧歌介绍到重庆国统区的。 在国统区,舞蹈活动概括起来有 以下三种形式: 在国统区,舞蹈活动概括起来有以下三种形式:第一种是以吴晓邦为 代表 的新舞蹈及用进步歌曲编演的舞蹈形式, 代表的新舞蹈及用进步歌曲编演的舞蹈形式,第 二种是以戴爱莲为代 表的“边疆舞” 第三种是从延安传来的新秧歌。 , 表的“边疆舞” 第三种是从延安传来的新秧歌。这几种舞蹈形式均结 合当时政治形势,反映现实生活,表 达了人民美好的愿望, 合当时政治形势,反映现实生活,表达了人民美好的愿望,成为进 步 文艺工作者和爱国学生向黑暗的旧社会进行斗争的有力武器。 文艺工作者和爱国学生向 黑暗的旧社会进行斗争的有力武器。由于其 普及覆盖面相当广,因而它们是 20 世纪中华 舞蹈的重要组成部分。 普及覆盖面相当广, 世纪中华舞蹈的重要组成部分。 郭沫若为柳 亚子洗尘时, 2、1944 年 11 月 11 日,郭沫若为柳亚子洗尘时,怎样追忆一次新秧 歌演 出盛况的。 歌演出盛况的。 1944 年 11 月 11 日,郭沫若在重庆天官府 7 号文化工作委 员会为 从桂林到重庆的柳亚子洗尘,邀请了周思来、董必武等十多人参加。 从桂林到重庆 的柳亚子洗尘,邀请了周思来、董必武等十多人参加。 会后,周恩来到郭沫若寓所与柳亚 子、沈钧儒、艾芜、阳翰丝等聚谈, 会后,周恩来到郭沫若寓所与柳亚子、沈钧儒、艾芜、 阳翰丝等聚谈, 69 甚是融洽。事后,郭沫若追忆道: 甚是融洽。事后,郭沫若追忆道: “那晚上大家尽了兴??而且还 那晚上大家尽了兴??而且还 ?? 跳了秧歌舞。秧歌舞之到重庆,就是随着周思来飞来的。 ” 跳了秧歌舞。秧歌舞之到 重庆,就是随着周思来飞来的。 日的重庆《新华日报》是怎样评论秧歌舞的。 3、1945 年 1 月 13 日的重庆《新华日报》是怎样评论秧歌舞的。 日刊登的《火把,举得更高些》一 文中写道: /1 月 13 日刊登的《火把,举得更高些》一文中写道: “今年的秧 歌闹得美! 清脆地唱出了心身全都解放的土地上, 歌闹得美!” “清脆地唱出了心身全都解放的土地 上,人们的喜悦与 欢欣。 欢欣。 日凡僧的诗是怎样描写秧歌舞的 的诗是怎样描写秧歌舞 的? 4、1945 年 2 月 26 日凡僧的诗是怎样描写秧歌舞的? 日还刊登了凡憎的诗《化龙 新村听秧歌六绝》 涛是这样写的: ,涛是这样写的 2 月 26 日还刊登了凡憎的诗《化龙 新村听秧歌六绝》 涛是这样写的: , “不辞微疾听秧歌,白发童心有几多。 不辞微疾听 秧歌,白发童心有几多。 5、1945 年 5 月 4 日,周恩来在何报上发表了什么文章以及文 章的主 要内容是什么? 要内容是什么? 周思来在重庆《新华日报》上发表了题为《 1945 年 5 月 4 日,周思来在重庆《新华日报》上发表了题为《人民的 文艺》一文,文中赞颂 了解放区的文艺,由于贯彻了毛泽东的《讲话》 文艺》一文,文中赞颂了解放区的文艺, 由于贯彻了毛泽东的《讲话》 而取得了很大的成绩。 而取得了很大的成绩。 70 6、在重庆,首先将秧歌呈现给观众的是何学校?其影响如何? 在重庆,首先将秧歌呈 现给观众的是何学校?其影响如何? 在重庆,首先将延安传来的秧歌呈现给广大群众的是 育才学校。 在重庆,首先将延安传来的秧歌呈现给广大群众的是育才学校。1945 日该校部 分师生参加了《 华日报》社举行的秧歌盛会后, 年 1 月 U 日该校部分师生参加了《新 华日报》社举行的秧歌盛会后, 秧歌在校中开始普及。春节期间, 秧歌在校中开始普及。 春节期间,育才学校组织了大秧歌队给群众拜 年,震动了重庆。这不仅是因为他们的阵容 整齐、歌舞新颖、内容进 震动了重庆。这不仅是因为他们的阵容整齐、歌舞新颖、 步,获 得群众的喜爱,而且因为当时在重庆扭秧歌要冒坐牢的危险。 获得群众的喜爱,而且因为 当时在重庆扭秧歌要冒坐牢的危险。 但是,他们还是勇敢地冲破了禁令,把秧歌扭向街头,

但是,他们还是勇敢地冲破了禁令,把秧歌扭向街头,给群众带来了 欢乐和希望。秧歌火 种很快传播到重庆各大、中学校中, 欢乐和希望。秧歌火种很快传播到重庆各大、中学校 中,学生们还以 秧歌为基础,创作了由数百人参加的广场大歌舞《争生存,争温饱》 秧歌 为基础,创作了由数百人参加的广场大歌舞《争生存,争温饱》 。 7、三大战役胜利后, 中美合作所渣滓洞监狱的革命者是怎样表现激动 三大战役胜利后, 心情的。 年春节,又 是怎样表现激动心情的? 心情的。1949 年春节,又是怎样表现激动心情的? 三大战役胜 利,全国解放指日可待时, 三大战役胜利,全国解放指日可待时,被国民党关在中美合作 所渣 胜利 滓洞监狱的革命者为庆祝胜利, 也扭起了秧歌。 1949 年春节, 年春节, “砍 滓洞监狱的革命者为庆祝胜利, 也扭起了秧歌。 这些 头不要紧,只要主义真”的革命志 士们, 头不要紧,只要主义真”的革命志士们,又在监狱的场坝上举行了联 71 欢会,难友们将自己的被面撕成条,系在腰间忘情地扭起秧歌, 欢会,难友们将自己 的被面撕成条,系在腰间忘情地扭起秧歌,表达 了他们对重庆和全国即将获得解放的激动 心情。 了他们对重庆和全国即将获得解放的激动心情。 二、昆明的舞蹈春天 年上半年, 梁伦到达昆明后,是怎样开展舞蹈活动的。 1、1945 年上半年,梁伦到达昆明后,是怎样 开展舞蹈活动的。 年上半年梁伦等到达昆明,以中华小学为基地, 1945 年上半年梁伦等 到达昆明,以中华小学为基地,通过在学校的体 育课上加入舞蹈基本训练,向学生及教师 传授新舞蹈。 育课上加入舞蹈基本训练,向学生及教师传授新舞蹈。 圭山彝族演出队到达 昆明后 出队到达昆明后, 2、1946 年 5 月 17 日,圭山彝族演出队到达昆明后,招待演 出了哪些 舞蹈节目?楚图南看后尖锐地指出了什么? 舞蹈节目 ? 楚图南看后尖锐地指 出了什么 ? 这次演出产生了什么影 响? 年春,王松声、毕恒光、梁伦深入路南各村选定 节目, 1946 年春,王松声、毕恒光、梁伦深入路南各村选定节目,确定人 员并集中排练、 加工,以适合舞台演出。 员并集中排练、加工,以适合舞台演出。1946 年 5 月 17 日, 圭山彝 族旅昆演出队到达昆明, 日开始招待演出。舞蹈有以租犷、 族旅昆演出队到达昆 明, 日开始招待演出。 19 舞蹈有以租犷、 骡悍的 风格表现战斗及迎接战士凯旋的 《跳磷甲》、 跳叉》 《跳鼓》 跳鼓》 风格表现战斗及迎接战士凯旋的《跳磷甲》 《跳叉》 、 , 抒 情且富有诗意和生活情趣的《鸽子渡食》 、 猴子辩苞谷》 抒情且富有诗意和生活情趣的 《鸽子渡食》 《猴子辩苞谷》 《阿 、 72 纫跳月》 纫跳月》等。由少数民族人民自己表演的少数民族的歌舞登上舞台, 由少数 民族人民自己表演的少数民族的歌舞登上舞台,这是云南省的空前壮举。 这些纯朴健壮,这 是云南省的空前壮举。这些纯朴健壮,充满着对生活对家乡无限热 爱的舞蹈,向人们展示 了一幅丰富多彩的民族舞蹈画卷。 爱的舞蹈, 向人们展示了一幅丰富多彩的民族舞蹈画卷。 文化界著名 人士闻一多、费孝通、楚图南、徐嘉瑞等均著文予以赞扬, 人士闻一多、费孝 通、楚图南、徐嘉瑞等均著文予以赞扬,各报纷纷 刊登消息,报道这次空前的演出;费孝 通在文中指出: 刊登消息,报道这次空前的演出;费孝通在文中指出: “我们有着 艺术复兴的种子。 徐嘉瑞写道: ” 中国的土地太大了, 艺术复兴的种子。 徐嘉瑞 写道: “中国的土地太大了,民族形式何 止千百种, 假如都能发扬光大, 文艺园地会出 现百花竞放的生动局面。 ” 止千百种, 假如都能发扬光大, 文艺园地会出现百花竞放的 生动局面。 闻一多写道: 闻一多写道: “从这些艺术形象中,我们认识了这个民族的无 限丰 从这些艺术形象中, 富的生命力。为什么要用生活的折磨来消耗它???”楚图南尖锐地指 富的生命力。为 什么要用生活的折磨来消耗它???”楚图南尖锐地指 出: “看了这样的乐歌和舞蹈,令 我们想到了现实的中国,如何迫 看了这样的乐歌和舞蹈,令我们想到了现实的中国

的彻底容钡—伸劳动人民都生活得好些??” 切地需要民大改 9A 的彻底容钡—伸劳 动人民都生活得好些??” 通过 演出,不仅增强了民族之间的团结, 演出,不仅增强了 民族之间的团结,并且在与反动政府进行争取演出 与反对破坏演出的斗争中,使彝族同胞 及广大的师生们受到教育。 与反对破坏演出的斗争中,使彝族同胞及广大的师生们受到教 育。演 多场,场场爆满。 出原定为 7 场,后增加到 10 多场,场场爆满。 73 1946 年, 周年, 云南大学组织了何种纪念活动? 3、 为纪念五四运动 27 周年, 云 南大学组织了何种纪念活动? 产生了什么影响? 产生了什么影响? 周年, 1946 年,为 纪念五四运动 27 周年,云南大学在该校组织了几百人参 加的营火晚会。参加者除唱革命 歌曲外,还集体扭秧歌, 加的营火晚会。参加者除唱革命歌曲外,还集体扭秧歌,并由该 校哈 哈合唱团表演了梁伦排演的秧歌剧《兄妹开荒》 引起强烈反响。 ,引起强烈反响 哈 合唱团表演了梁伦排演的秧歌剧《兄妹开荒》 引起强烈反响。集体 , 扭秧歌的场面,热 烈又红火。 扭秧歌的场面,热烈又红火。 歌的场面 天祥中学举行了什么重大活动? 4、 1949 年 7 月 1 日, 天祥中学举行了什么重大活动?演出了哪些节 目?产生了什么影响? 产生了什么影响? 1949 年 7 月 1 日,昆明天样中学在云南大戏院(今长春剧场)举行助学 昆明天样中学在云南大戏院(今长春剧场) 歌咏舞蹈会, 演出了歌舞 《金圆券》 歌咏舞蹈会, 演出了歌舞《金圆券》 、 、 《破桌子》 破桌子》 《欢迎星光闪 出来》 、 西藏舞》 阿拉木汗》 《快乐集团 、 大烟盒舞》 出来》 《西藏舞》 《阿 拉木汗》 《快乐集团》 《大烟盒舞》 、 、 快乐集团》 、 、 红萄花》和歌舞剧《他们不 要瞎子去当兵》 《青海情歌》 《红萄花》和歌舞剧《他们不要瞎子去当兵》等。云 青海 情歌》 日发表了马烈的特写《千万个人一条心, 南《观察报》在 7 月 2 日发表了马烈的 特写《千万个人一条心,唱出 观察报》 一个春天来》 文中赞誉天样中学的歌咏舞蹈会的 内容是“ ,文中赞誉天样中学的歌咏舞蹈会的内容是 一个春天来》 文中赞誉天样中学的 歌咏舞蹈会的内容是“啼破黑暗第 , 74 一阵晨唱 一阵晨唱。 三、北平的进步舞蹈活动 年成立后,北平各大院校也先后成立 了 1、 “ 北大民舞社, 1946 年成立后, 自 北平各大院校也先后成立了 “民 北大民舞社, 舞 社” 该社主要开展了哪些活动? , 舞社” 该社主要开展了哪些活动? 自 年成立后, “北 大民舞社” 1946 年成立后, 北大民舞社” 北平各大院校也先后成立了 民 “ 舞社” 主 要以歌舞团结进步学生积极参加民主运动。 , 舞社” 主要以歌舞团结进步学生积极参加 民主运动。该社主要传播和 演出秧歌、 演出秧歌、 “边疆舞”等进步舞蹈。在有“小解 放区”之称的“北 边疆舞”等进步舞蹈。在有“小解放区”之称的“ 大”民主广场和清华大学的操场上,人们经常利用周末、各种节日及 民主广场和清华 大学的操场上,人们经常利用周末、 纪念日,举行联欢会、晚会、营火晚会。每次集会时 有诗歌朗诵、合 纪念日,举行联欢会、晚会、营火晚会。每次集会时有诗歌朗诵、 唱、舞 蹈、集体扔大秧歌等。唱的歌曲大部分是抗战时期在后方流行 舞蹈、集体扔大秧歌等。 的 抗战和进步歌曲以及解放区的歌曲, 、 古怪歌》 的抗战和进步歌曲以及解放区的歌曲, 如《茶馆小调》 《古怪歌》 及解放区的歌曲 茶馆小调》 、 、 生产大合唱》 还配合上 舞蹈动作。 《团结就是力量》 《生产大合唱》等,还配合上舞蹈动作。这些文 团结就是 力量》 艺活动在“反对美帝国主义扶植日本军国主义”及反饥饿、反内战、 艺活动在“反 对美帝国主义扶植日本军国主义”及反饥饿、反内战、 反迫害、争民主、要和平的学生运 动中起了重要作用。 反迫害、争民主、要和平的学生运动中起了重要作用。 75 月暑假期间,北平哪些院校在中法礼堂举行纪念“ 2、1947 年 8 月暑假期间,北平哪

些院校在中法礼堂举行纪念“民舞 社”周年活动,演出了哪些节目。 周年活动,演出了哪 些节目。 月暑假期间, 为庆祝北平大专院校成立民间歌舞社周年纪念, 1947 年 8 月暑 假期间, 为庆祝北平大专院校成立民间歌舞社周年纪念, 、 北大” 辅仁” 北师大” 中 法” “清华” “北大” “辅仁” “北师大” “中法” “燕 清华” 、 、 、 、 、 京” 等院校在中法礼堂举行了联合演出。舞蹈有《青春舞曲》 《喀 等院校在中法礼堂举行了联 合演出。舞蹈有《青春舞曲》 什克尔》 、 什克尔》 、 《马车夫之恋》 马车夫之恋》 、 《巴安弦子》 巴安弦子》 、 《春游》 春游》 《亮戎 酒会》以及由他们自己创作的舞蹈《矿工舞》 、 农乐舞》 酒会》以及由他们自己创 作的舞蹈《矿工舞》 《农乐舞》等。 为了进一步揭露当时社会的黑暗, “民舞社” 北大 民舞社” 排演了什么节目? 3、 为了进一步揭露当时社会的黑暗, 排演了什么节目? 特 务是怎样进行干扰的? 特务是怎样进行干扰的? 为了进一步揭露当时社会的黑暗, 为了 进一步揭露当时社会的黑暗, “北大民舞社”由卜万超导演 北大民舞社” 。在排练过程中 了《白毛女》 在排练过程中,特务进行干扰,还袭击了学校,并扬言 白毛女》 在排练过程中,特务进行干扰,还袭击了学校, 。 要砸烂红楼,踏平民主广场。 学生自治会号召学生保卫“北大” 、 要砸烂红楼,踏平民主广场。学生自治会号召学生保 卫“北大” 保卫 红楼,使特务们始终无法进入红楼。 红楼,使特务们始终无法进入红楼。 年五四青年节,北平哪些院校在北大“ 主广场” 4、1948 年五四青年节,北平哪些院校在 北大“民主广场”举行了 76 民间歌舞社成立两周年纪念会,其规模及效果如何? 民间歌舞社成立两周年纪念会, 其规模及效果如何?1948 年五四青年 清华” 北大” 辅仁” 燕京” 节, “清华” “北 大” “北 yR 大” “辅仁” “燕京” 、 、 、 、 、 “中法”等校在“北大”民主广 场举行了北平民间歌舞社成立两周年 中法”等校在“北大” 纪念会, 多人参加了这次活 动。 纪念会, 共有 500 多人参加了这次活动。 同学们在欢快的锣鼓声中扭 起了大积歌, 一 群朝气蓬勃的青年迈着健壮的舞步, 变换着各种 6A 形, 起了大积歌, 一群朝气蓬勃的 青年迈着健壮的舞步, 充满自信和勇气。 他们愈扔愈快, 愈扭心愈热, 一个紧跟着一个, 充 满自信和勇气。他们愈扔愈快,愈扭心愈热,一个紧跟着一个,像 一道不可冲垮的长堤迎 着暴风雨前进,迎接用和日丽的明天! 一道不可冲垮的长堤迎着暴风雨前进,迎接用和日丽 的明天! 第三节 舞蹈之花众人裁 1、简述欧阳予倩对舞蹈艺术所做出的巨大贡献。 简述欧 阳予倩对舞蹈艺术所做出的巨大贡献。术所做出的巨大贡献 年开始从事京剧艺术活动,欧 阳予情 1916 年开始从事京剧艺术活动,历时 15 年,与京剧大师 梅兰芳齐名, 梅兰芳齐 名,有“北梅南欧”之誉。他同时学员古今,县一伦待诣双 北梅南欧”之誉。他同时学员 古今, 匣的共术家和学者。对于舞蹈艺术,欧阳予情也有渊博的知识和研究, 匣的共术家 和学者。对于舞蹈艺术,欧阳予情也有渊博的知识和研究, 他不但精通传统舞蹈, 他不但 精通传统舞蹈,对 20 世纪以来的新舞蹈艺术也格外热心支持 年吴晓探回国开办舞蹈研究 所时,他就加以扶持; c1935 年吴晓探回国开办舞蹈研究所时,他就加以扶持;1939 年他 又 77 邀请吴晓邦去桂林,在他任馆长的省艺术馆开展舞蹈活动。 邀请吴晓邦去桂林,在他 任馆长的省艺术馆开展舞蹈活动。戴爱莲从 国外归来途经桂林时, 国外归来途经桂林时, 也正是在欧阳予情的帮助下向地方戏曲和民族 民间舞蹈学习,才创编演出了她的第一批具 有民族风格的舞蹈作品如 民间舞蹈学习,才创编演出了她的第一批具有民族风格的舞蹈作 品如 《哑子背疯》等。新中国成立后,欧阳子情又为中国舞蹈事业做出很 哑子背疯》 新 中国成立后, 大贡献。 年为响应斯德哥尔摩世界和平宣言的号召, 大贡献。1950 年为响

应斯德哥尔摩世界和平宣言的号召, 为向世界和 平斗争日(1950 献礼, 他怀着极大热情, 平 斗争日(1950 年 10 月 2 日)献礼,他怀着极大热情,编创了新中国 第一部大型舞剧《和 平鸽》 由中央戏剧学院舞蹈因于北京演出, ,由中央戏剧学院舞蹈因于北京演出 第一部 大型舞剧《和平鸽》 由中央戏剧学院舞蹈因于北京演出,该剧 , 在国内外产生了很大影 响。 年在他担任中央戏剧学院院长期间, 在国内外产生了很大影响。1951 年在他担任中 央戏剧学院院长期间, 开办—了由吴晓邦主持的舞蹈运动干部训练斑和由朝鲜舞蹈家崔承 喜 开办— 主持的舞蹈研究班,为全国舞蹈团、队培训了许多骨干人才。 主持的舞蹈研究 班,为全国舞蹈团、队培训了许多骨干人才。1956 年 中国舞蹈艺术研究会建立了中国古代 舞蹈史研究小组, 中国舞蹈艺术研究会建立了中国古代舞蹈史研究小组, 他被聘请为艺 术 指导。 主持编写了《唐代舞蹈》一书, 术指导。他主持编写了《唐代舞蹈》一书,对中国 舞蹈史的研究具有 开创性和典范性意义, 并培养出新中国策一代舞蹈史研究专家, 开创性 和典范性意义,并培养出新中国策一代舞蹈史研究专家,如彭 松、王克芬、孙景琛、董锡 现等。1960 年他当选为中国舞蹈工作者协 王克芬、孙景琛、董锡现等。 78 会主席。 会主席。 2、简述盛姨、梁伦、贾作光、康巴尔汗·艾买提、赵得贤、胡蓉 蓉等 简述盛姨、梁伦、贾作光、康巴尔汗·艾买提、赵得贤、 艺术家对舞蹈艺术做出的重 大贡献。 艺术家对舞蹈艺术做出的重大贡献。 月出生于上海, 年在上海俱乐部学习芭蕾 舞, 盛捷 1917 年 12 月出生于上海, 1936 年在上海俱乐部学习芭蕾舞, 两年之后考人 中法戏剧学校, 结业时参加了吴晓邦编导的三场舞剧 婴 《 两年之后考人中法戏剧学校, 粟花》等节目的演出。后为上海剧艺社聘任为特邀演员, 粟花》等节目的演出。后为上海 剧艺社聘任为特邀演员,除在一些剧 目中参加演出外,还编演—了其中的一些插人性舞段 目中参加演出外,还编演—了其中的一些插人性舞段。 年在桂林广西省立艺术馆协助吴晓 邦教授形体基本训练。 1940 年在桂林广西省立艺术馆协助吴晓邦教授形体基本训练。l 叫 1 年到重庆任育才学校舞蹈教员,同年于抗建堂与吴晓邦、戴爱莲举行 年到重庆任育才学 校舞蹈教员,同年于抗建堂与吴晓邦、 联合义演,她表演了《流亡三部曲》 《送郎上前线 、 合力》 联合义演,她表演了《流亡三部曲》 《送郎上前线》 《合力》等。演 、 送郎上前线》 《合力 出获得成功,被当地报纸誉为“新舞蹈的先锋” 。 出获得成功,被当地报纸誉为 “新舞蹈的先锋” 在中国舞蹈艺术研究 会担任领导工作期间, 建立了中国古代舞蹈史研究 室、 会担任领导工作期间,建立了中国古代舞蹈史研究室、舞蹈理论研究 、 室、舞蹈编 辑部、舞蹈资料室、舞蹈陈列室等,创办了《舞蹈》 《群 舞蹈编辑部、舞蹈资料室、舞蹈 陈列室等,创办了《舞蹈》 众舞蹈》两个公开出版的刊物和内部刊物《舞蹈通讯》 、 众 舞蹈》两个公开出版的刊物和内部刊物《舞蹈通讯》 《舞蹈学习 79 资料》 几十年来,她做了大量的舞蹈启蒙、组织、 资料》等。几十年来,她做了大量 的舞蹈启蒙、 组织、 教育和舞蹈资 料的收集积累工作, 培养了一批舞蹈史、 论研究人员, 料 的收集积累工作,培养了一批舞蹈史、论研究人员,为中国舞蹈事 集积累工作 业的发展做 出了重要的贡献。 业的发展做出了重要的贡献。 梁伦,广东高要人, 梁伦,广东高要人, 出生于 1921 年。1943 年毕业于广东省立艺术专 科学校戏剧系, 科学校戏剧系,留校工 作期间又向吴晓邦及美国舞蹈家戴莱女士学习 了新舞蹈、现代舞、芭蕾舞等, 了新舞蹈、 现代舞、芭蕾舞等,打下了深厚的戏剧及舞蹈基础 梁伦到中国歌舞剧艺社后, 带去了他在 昆明时创作演出的一批优秀 梁伦到中国歌舞剧艺社后, 舞蹈及舞剧作品,如双人舞《渔光 曲》 舞蹈及舞剧作品,如双人舞《渔光曲》 、 ,群舞 《芦沟桥问答》 群舞《饥 芦沟桥 问答》 群舞《 , 饿的人民》 《希特勒尚在人间》 小舞剧《五里亭》 以及改编的云 饿的人民》 、 希

特勒尚在人间》 小舞剧《五里亭》 ,小舞剧 , ,以及改编的云 , 南民族舞蹈如《阿细 跳月》 、 撒尼跳鼓》 广东民间舞《跳春牛 , ,广东民间舞 南民族舞蹈如《阿细跳月》 《撒尼跳鼓》 广东民间舞《跳春牛》 , 维吾尔族的《青春舞曲》 维吾尔族的《青春舞曲》 等。梁伦在中国歌舞剧艺社两年多的海外演 出,是他舞蹈创作的旺盛期。他在紧张的演出 中,创作了一批思想性、 是他舞蹈创作的旺盛期。他在紧张的演出中,创作了一批思想性、 艺术性较高的舞蹈。新中国成立后,梁伦更是焕发了艺术的青春, 艺术性较高的舞蹈。新 中国成立后, 梁伦更是焕发了艺术的青春, 除担任 4x 击阶级田须虽下柞外 牛后创作了 他 大型楚剧 乘风破浪解放 《 80 海南》 、 牛郎织女》 燎原火炬》 珍珠》 舞蹈《 海南》 《牛郎织女》 《燎原火炬》 《珍珠》等,舞蹈《红花 、 、 、 《绣花舞》 歌舞《娶新娘》等。1959 年创办了广东舞 蹈学校 绣花舞》 歌舞《娶新娘》 ,歌舞 舞》 , 及专业性舞蹈刊物,并撰写了大量论文。 及专业性舞蹈刊物,并撰写了大量论文。他早期率先发掘民族民间舞 蹈将其搬上舞台, 蹈 将其搬上舞台, 在创立具有中国特色的舞剧及开展新舞蹈运动等方 面均做出了杰出的贡献。 历任中国舞蹈家协会广东分会主席、广东省 均做出了杰出的贡献。历任中国舞蹈家协会广 东分会主席、 人大代表、广东省政协委员。 人大代表、广东省政协委员。 年出生于辽宁 省沈阳市,满族人。 贾作光于 1923 年出生于辽宁省沈阳市,满族人。1937 年,年仅 岁 的贾作光由于家境贫寒而无法继续上学, 14 岁的贾作光由于家境贫寒而无法继续上学, 他 只好辕学进了工厂当 徒工。1943 年,贾作光带着他的舞蹈艺术来到北平,在一些爱国学生 徒工。 贾作光带着他的舞蹈艺术来到北平, 的协助之下, 、 的协助之下, 组建了舞蹈团, 组建了舞蹈团,专门表演由他编演的舞蹈, 《渔光曲》 专门表演由他编演的舞蹈,如 渔 光曲》 《故乡》 故乡》 、 《少年旗手》 少年旗手》 、 《魔》等,获得了很好的反映。 贾作光 获得了很好的反映。 的艺术能力极强, 的艺术能力极强,他从蒙古族传统民间舞蹈的韵律和宗教民俗活动 人 手,整理、提炼出大量可运用于舞蹈表现、同时为蒙古族人民所接受 整理、提炼出大量 可运用于舞蹈表现、同时为蒙古族人民所接受 的舞蹈动作,从而极大地丰富和发展了蒙古 族舞蹈的表现力, 的舞蹈动作,从而极大地丰富和发展了蒙古族舞蹈的表现力,创造出 81 崭新而具有时代风貌的蒙古族舞蹈语汇, 崭新而具有时代风貌的蒙古族舞蹈语汇,被 视为新中国蒙古族表演性 舞蹈的莫基人之一。他创作的《鄂尔多斯舞》 、 挤奶员舞》 舞 蹈的莫基人之一。他创作的《鄂尔多斯舞》 《挤奶员舞》分别在 第五、第六届世界青年与 学生和平友谊联欢节上获金质奖和铜质奖。 第五、第六届世界青年与学生和平友谊联欢节 上获金质奖和铜质奖。 历任中国舞蹈家协会副主席、文化部艺术局专员等职。 历任中国舞 蹈家协会副主席、文化部艺术局专员等职。为中国舞蹈发 展做出卓越的贡献。 展做出卓越 的贡献。 康巴尔汗(1922—1994),绍吾尔族, 康巴尔汗(1922—1994),绍吾尔族,出生于 新疆喀什的民间艺人 (1922 之家。 1927 年随父母到苏联。 年随父母到苏联。 年考入乌 孜别克斯坦芭蕾学校。 之家。 1935 年考入乌孜别克斯坦芭蕾学校。 1937 年加入塔什干 红旗歌舞团,在大型歌舞剧《安娜尔汉》 划船曲》 年加入塔什干红旗歌舞团,在大型歌舞 剧《安娜尔汉》及《划船曲》 舞剧 中担任独舞,并在其他一些舞蹈中担任独舞、领舞。康 巴尔汗在舞蹈 中担任独舞,并在其他一些舞蹈中担任独舞、领舞。 表演中所显露出的出众 的特有气质及才华,博得专家及观众的好评。 表演中所显露出的出众的特有气质及才华, 博得专家及观众的好评。 康巴尔汗在半个多世纪的舞蹈生涯中, 康巴尔汗在半个多世纪的 舞蹈生涯中,将原来散布在民间的自娱性舞 蹈发展成舞台艺术,对发展维吾尔族舞蹈做出 了卓越的贡献。 蹈发展成舞台艺术,对发展维吾尔族舞蹈做出了卓越的贡献。 赵得贤,朝

鲜族, 年出生于朝鲜平壤。 赵得贤,朝鲜族,1913 年出生于朝鲜平壤。1930 年毕业于朝 鲜 平壤崇仁高等普通学校。学生时代的赵得贤,性情活泼,天资聪慧, 平壤崇仁高等普通 学校。学生时代的赵得贤,性情活泼,天资聪慧, 82 他非常喜爱各个门类的艺术,曾自学了戏剧、歌唱、美术、 他非常喜爱各个门类的艺 术,曾自学了戏剧、歌唱、美术、舞蹈理论 及技法等不同的艺术行当。 新中国成立后, 赵 得贤创作了 弓舞》《农 《弓舞》 、 及技法等不同的艺术行当。 新中国成立后, 乐舞》 、 八仙女》 发表了大量论文, 乐舞》等,舞剧《狱中战歌》 《八仙女》等,发表了大量论 文,专 舞剧《狱中战歌》 著有《中国少数民族舞蹈选介》 、 安娜·芭芜洛娃· 著有《中 国少数民族舞蹈选介》 《安娜·芭芜洛娃·世界有名的芭 蕾女演员》 。1988 年建立赵得 贤舞蹈研究所。 蕾女演员》 1988 年建立赵得贤舞蹈研究所。 历任中国舞蹈家协会常 。 务 理事、顾问,中国舞蹈家协会吉林分会主席。曾任中国政协委员、 务理事、顾问,中国舞 蹈家协会吉林分会主席。曾任中国政协委员、 全国人大代表。半个世纪以来,他在舞蹈创 作、 全国人大代表。半个世纪以来,他在舞蹈创作、舞蹈教学及对朝鲜族 民间舞蹈的发展 方面,做出了重要贡献。 民间舞蹈的发展方面,做出了重要贡献。 胡蓉蓉,江苏宜兴人, 1929 年出生。她自幼受家庭熏陶,极爱芭 胡蓉蓉,江苏宜兴人, 年出生。她自幼受家庭 熏陶, 5 岁使在上海师承舞蹈家索柯尔斯基学习芭蕾达十余年, 蕾, 岁使在上海师承舞 蹈家索柯尔斯基学习芭蕾达十余年, 后在芭蕾 舞团担任演员,曾在舞剧《天鹅湖》 《睡美 人》 《火鸟 、 舞团担任演员,曾在舞剧《天鹅湖》 《睡美人》 《火鸟》 《伊戈尔王 、 、 火 鸟》 《伊戈尔王 《葛蓓莉亚 子》 《葛蓓莉亚》及小节目《玫瑰的精灵》中担任重要角色。不 过, 、 葛蓓莉亚》及小节目《玫瑰的精灵》中担任重要角色。不过, 当时为人们所称道 的胡蓉蓉,除了在舞蹈方面外, 当时为人们所称道的胡蓉蓉,除了在舞蹈方面外,主要还 是她在电影 上的成就。 岁前就开始与当时上海有名的电影明星龚秋霞合作, 上的成就。 她 10 岁前就开始与当时上海有名的电影明星龚秋霞合作, 83 在电影《压岁钱》中担任主角。芭蕾给了胡蓉蓉成才的机会, 在电影《压岁钱》中担 任主角。芭蕾给了胡蓉蓉成才的机会,胡蓉蓉 中华人民共和国建立后, 也为中国的芭蕾事 业费尽了心血 c 中华人民共和国建立后, 她主要从 事舞蹈教育工作, 先后在上海戏剧学院、 上海舞蹈学校任教, 事舞蹈教育工作, 先后在上海戏剧学院、 上海舞蹈学校任教, 同时在 儿 童艺术剧院、行知艺术学校、上海歌剧院兼课。 儿童艺术剧院、行知艺术学校、上海歌剧 院兼课。她曾数次担任国际 芭蕾舞比赛评委。历任上海舞蹈学校名誉校长,中国舞蹈家协 会理事, 芭蕾舞比赛评委。历任上海舞蹈学校名誉校长,中国舞蹈家协会理事, 中国文学 艺术界联合会委员,中国舞蹈家协会上海分会主席。 中国文学艺术界联合会委员,中国舞 蹈家协会上海分会主席。几十年 来,她在中国芭蕾教学及芭蕾舞剧民族化方面做出了重要 的贡献。她在中国芭蕾教学及芭蕾舞剧民族化方面做出了重要的贡献。在新中国成立之前, 3 、 在新中国成立之前, 曾为中国舞蹈发展做出一定贡献的还有哪些 人?中华人民共和国 成立之前,曾为中国舞蹈发展做出一定贡献的还 中华人民共和国成立之前, 有:陈敏、王 救平、胡均、魏莹波、高淡、高榨、胡果刚、陈锦清、 陈敏、王救平、胡均、魏莹波、高 淡、高榨、胡果刚、陈锦清、 查列、隆征丘、彭松、游惠海、钱风、陈蕴仪、田雨、胡宗 渲、杨凡、 查列、隆征丘、彭松、游惠海、钱风、陈蕴仪、田雨、胡宗渲、杨凡、 宝音巴 图、高地安、欧阳雅、可平、陈明等等。 宝音巴图、高地安、欧阳雅、可平、陈明等等。 84 本 TXT 由“文库宝”下载:http://www.mozhua.net/wenkubao 本文由王聖朝贡献 doc 文档可能在 WAP 端浏览体验不佳。建议您优先选择 TXT,或下载源文件到本机查

看。 《中国近现代当代舞蹈发展史》 中国近现代当代舞蹈发展史》 一、戏剧对我国古代传 统舞蹈的吸收、应用、变革和发展 戏剧对我国古代传统舞蹈的吸收、应用、 1、简述戏剧 吸收传统舞蹈精髓的表现 答:戏曲在其形成的过程中,吸收了许多传统舞蹈的精髓,使古 代传 戏曲在其形成的过程中, 吸收了许多传统舞蹈的精髓, 统舞蹈中许多技术技巧和表演 手段得以存活了下来并流传于后世。 统舞蹈中许多技术技巧和表演手段得以存活了下来并 流传于后世。从 吸收利用的角度看,历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧, 吸收利用 的角度看,历史上许多见诸记载的传统舞蹈技术技巧,几乎 都可以在戏曲舞蹈中找到它们 的踪影?像道具类的巾袖袍带、 都可以在戏曲舞蹈中找到它们的踪影? 像道具类的巾袖袍 带、刀剑斧 , 盾、旌旗摩帜等等。在舞蹈步伐方面,赵飞燕擅长的“禹步” 就是那 旌旗 摩帜等等。在舞蹈步伐方面,赵飞燕擅长的“禹步” 种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝, 他人莫可学也” 的特有的舞蹈 种走起来像一枝轻微颤动摇曳的花枝, 他人莫可学也” 步 “ 伐。有人说可能是梨园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步” , 步伐。有人说可能是梨 园戏、莆仙戏的那种俗称蚯蚓步的“碟步” 走 戏的那种俗称蚯蚓步的 时从脚跟到脚掌如 蚯蚓般蠕动,步幅小,速度快, 时从脚跟到脚掌如蚯蚓般蠕动,步幅小,速度快,躯体和 头部随之扭 晃,全身上下轻轻地颠颤,抚媚娟秀。 全身上下轻轻地颠颤,抚媚娟秀。 2、 清初戏剧理论家李渔的《闲情偶记》卷 7 中。是怎样记载了戏曲演 清初戏剧理论家李渔的 《闲情偶记》 员的训练方法的? 员的训练方法的? 1 答:清初戏曲理论家李渔(1611—约 1679)的《闲情偶记》卷 7 中。记 清初戏曲理论 家李渔(1611— 1679)的 闲情偶记》 (1611 载了戏曲演员的训练方法: 载了戏曲演员的训 练方法: “昔人教女子歌舞,非教歌舞,习声容 昔人教女子歌舞,非教歌舞, 也。欲其体态轻盈,则必使其学舞,学舞既熟,则回首举步。悉带柳 欲其体态轻盈, 则必使其学舞,学舞既熟,则回首举步。 翻花笑之容,不必舞而舞在其中矣。 ” 翻花笑 之容,不必舞而舞在其中矣。 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十 耍绝技的? 3. 清代戏曲理论家焦循是怎样评说武戏、 跟头、 大开打、 十耍绝技的? 答: 清代的武戏、跟头、大开打、十耍绝技等,可以说一方面是集传 清代的武戏、跟头、大开 打、 十耍绝技等, 的武戏 统武技之大成, 统武技之大成, 另一方面又有许多新的创造 c 清 代戏曲理论家焦循 (1763— 剧说》 翻跟头, 今之演剧者,以头要地, (1763—1820) 《剧 说》卷 1 载:翻跟头, 今之演剧者,以头要地, “ 用手代足,凭虚而行,或纵或跳,旋 起旋侧,其捷如猿.其疾如乌, 用手代足,凭虚而行,或纵或跳,旋起旋侧,其捷如猿.其 疾如乌, 令见者目眩心惊。 ” 令见者目眩心惊。 4.国建国前后哪几位戏剧大师,为戏剧 舞蹈做出了突出贡献? 4.国建国前后哪几位戏剧大师, 为戏剧舞蹈做出了突出贡献? 国建 国前后哪几位戏剧大师 中华人民共和国建国前后,当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、 答: 中华人民共和国建国前后,当代戏曲表演艺术大师如梅兰芳、欧 阳予情、程砚秋、侯玉山、 盖叫天、李少春、关肃霜等等, 阳予情、程砚秋、侯玉山、盖叫天、李少春、关肃霜等等, 无论在戏 曲舞蹈的文做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。 曲舞蹈的文 做与武功方面部进行了大量精益求精的创新与提高工作。 2 为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 为戏曲舞蹈积累了许多宝贵的艺术财富。 蹈 积累了许多宝贵的艺术财富 20— 年代戏曲届有 “南欧北梅” 之说的是何人? 5、20—30 年 代戏曲届有“南欧北梅”之说的是何人?简述其艺术 生涯。 生涯。 答:20—30 年代.戏 曲界有“南欧北梅”之说。南欧所指欧阳予 20— 年代.戏曲界有“南欧北梅”之说。 倩 (1889—1962),不仅是戏曲表演艺术家,同时在舞蹈艺术的实践和 (1889—1962),不仅是戏

曲表演艺术家, 研究领域均颇多建树。 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 研究领域 均颇多建树。1960 年他被选为中国舞蹈工作者协会主席。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留 剧目.都是极富舞蹈性和创造性的。 梅兰芳(1894—1961)的许多保留剧目.都是极富舞蹈 性和创造性的。 (1894 的许多保留剧目 《上元夫人 《嫦娥奔月 橡《西施》中的羽舞, 上 元夫人》的拂尘舞, 嫦娥奔月》的花镰舞, 西施》中的羽舞, 上元夫人》的拂尘舞, 嫦 娥奔月》的花镰舞, 《 《 《麻姑献寿》的袖舞, 麻姑献寿》的袖舞, 《霸王别姬》的 剑舞,尤其是《黛玉葬花》 霸王别姬》的剑舞,尤其是《黛玉葬花》 中的花锄舞 轻盈柔曼、边舞边唱,把林篱玉寄人篱下, 中的花锄舞,轻盈柔曼、边舞 边唱,把林篱玉寄人篱下,孤苦无靠的 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑,炉火纯 青, 心情描绘得淋漓尽致。他的舞蹈淳厚圆浑,炉火纯青,一招一势都与 人物和后情密切 结合。 人物和后情密切结合。 6、简述候玉山、盖叫天、李少春、 简述候玉山、盖叫天、 李少春、关萧霜四大名家的主要艺术成就? 关萧霜四大名家的主要艺术成就? 答:1.北昆 名家侯玉 L1J(1893—1996),以演花脸戏著称。2.善演整 1.北昆名家侯玉 L1J(1893—1996), 以演花脸戏著称。2.善演整 3 套武松戏,被誉为“江南活武松” 3.李少春(1919—1975)曾 李少春(1919 套武松戏, 被誉为“江南活武松”的盖叫天 3.李少春(1919—1975)曾 精研杨小楼的武生艺术, 武兼长 的戏曲舞蹈家。4.擅长武旦 擅长武旦。 精研杨小楼的武生艺术,是—9 武兼长的戏曲舞蹈 家。 4.擅长武旦。 刀马旦, 又可以反串小生、 武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928 “ (1928 — 刀马旦, 又可以反串小生、武生角色的女另剧艺术家关肃霜(1928— 1992),舞蹈技艺 全面, 1992), 舞蹈技艺全面, 做、 打独上特仟. 《战洪州》 在 中. 创造了 “大 独上特仟. 战 洪州》 创造了“ 靠出手”的舞蹈特技,丰富了京剧战器舞的表演手段。 靠出手”的舞蹈 特技,丰富了京剧战器舞的表演手段。 三、戏剧舞蹈在新时代的再次分流 1 、简述清末宫 廷舞蹈家裕容龄为中国古典舞蹈体系的建构所做的贡 献。 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882 —1973)就曾依中国戏曲舞蹈精神和古 如清末宫廷舞蹈家裕容龄(1882—1973)就曾依中国戏 曲舞蹈精神和古 (1882 代仕女舞姿图创作了帕口意舞》 、 菩萨舞》 荷花仙子舞》 代仕 女舞姿图创作了帕口意舞》 《菩萨舞》 《荷花仙子舞》等。 、 但是,全面行动起来并渐 成规模, 30— 年代之间。 但是,全面行动起来并渐成规模,还是在 30—50 年代之间。 其结果是 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神, 大大促进厂带有中国古代舞蹈精神, 而又是 一种新创造的当代中国古 典舞体系的产生。 典舞体系的产生。 2、黎锦辉的主张是什么? 黎锦辉的主张是什么? 4 黎锦辉(1891 1967)早年学习过京剧和北方曲艺 主张以 (1891— 早年学习过京剧和北 “ 方曲艺, 答:黎锦辉(1891—1967)早年学习过京剧和北方曲艺,主张以“中西 合壁、雅伤 同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 合壁、雅伤同堂”的精神开展学堂歌舞教育。 3、简述 演剧四队的主要艺术活动。 简述演剧四队的主要艺术活动。 年在武汉成立的演剧四队,是 我党领导下的进步戏剧组织, 答:1938 年在武汉成立的演剧四队,是我党领导下的进步戏 剧组织, 同时也从事新舞蹈运动。 同时也从事新舞蹈运动。他们也曾将京剧中耍舞金箍棒 的武功技艺编 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出, ,将戏曲中 的舞绸身段编成了 成了《铜棍舞》 将戏曲中的舞绸身段编成了《绫子舞》演出,还向京 , 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺人学习过武打、毯子功, 剧演员李紫贵和楚剧、汉剧老艺 人学习过武打、毯子功,来提高他们 的舞蹈技艺。 的舞蹈技艺。 4、简述第二野战军文工 团的主要艺术活动。 简述第二野战军文工团的主要艺术活动。 答:第二野战军文工团的前 身, 其主要部分原是 1942 年成立的八路军 第二野战军文工团的前身, 总部前方政治部的

实验京剧团,教员请的是北京“小吉祥” 总部前方政治部的实验京剧团,教员请的是北京 “小吉祥” 与梅兰芳 京剧团 同科的李俊峰, 每天天不亮就带着文工团员们练功、 排戏, 同 科的李俊峰,每天天不亮就带着文工团员们练功、排戏,他们也演 出了许多传统剧目和新 编剧目。该团尤其擅长武功戏, 出了许多传统剧目和新编剧目。该团尤其擅长武功戏,每 次演出除部 队外, 队外,还有大量老百姓同来观赏。 还有大量老百姓同来观赏。观众看 得津津有味赞不绝口: “从 观众看得津津有味赞不绝口: 5 来还没有见过这样好的武戏呀! 抗战胜利前, 该团转为以演新秧歌剧、 来还没有见过 这样好的武戏呀!” 抗战胜利前, 该团转为以演新秧歌剧、 歌舞为主的一个文工团了, 歌 舞为主的一个文工团了, 但戏曲实践对其后舞蹈活动的影响是明显 的。 5、简述野战军文 工团三团的主要艺术活动。 简述野战军文工团三团的主要艺术活动。 解放战争时期, 解 放战争时期,人民解放军文艺队伍里还有一支地地道道科班出身的 京剧团体:第三(华东) 野战军文工团三团( 京剧团体:第三(华东)野战军文工团三团(前身是 1944 年在河南成立 的“育化社”京剧小科班)。因其大部分成员都是七八岁至十六七岁的 育化社”京剧小科班) 孩子,被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 。 孩子,被部队干部战土呢称为“娃娃剧团” 他们的老师多来自著名戏 曲科班如老“玉成社” “富连成” “鸣春社” “荣春社”的 曲 科班如老“玉成社” 、 富连成” 、 鸣春社” 、 荣春社” 世家、行家。练功严格正规, 孩子们又十分刻苦钻研, 世家、行家。练功严格正规,孩子们又十分刻苦钻研,该团唱做 功夫 俱佳,尤善武功戏,被部队当成“文艺尖兵” 俱佳,尤善武功戏,被部队当成“文艺 尖兵” 、 、 “宠儿” 宠儿” “战士 的小朋友”对待。他们常演的新编历史剧《三打祝家庄》 、 的小朋友”对待。他们常 演的新编历史剧《三打祝家庄》 《逼上梁 山》 、 、群武戏 《李闯王》和传统戏《龙风 呈样》 群武戏《嘉兴府》等,都 李闯王》和传统戏《龙风呈样》 群武戏《嘉兴府》 、 有精彩纷呈的武打场面,技艺高超、热烈火暴的大开打, 有精彩纷呈的武打场面,技 艺高超、热烈火暴的大开打,常令战士鼓 6 掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的需要, 掌叫绝。为了紧密配合部队各项任务的 需要,他们还尝试运用传统戏 曲舞蹈手段创作新歌舞,如儿童歌舞剧《光荣军属》 、 红 旗舞》 曲舞蹈手段创作新歌舞,如儿童歌舞剧《光荣军属》 《红旗舞》等 6、第四野战军 文工团舞蹈队的特色是什么? 第四野战军文工团舞蹈队的特色是什么? 第四野战军政治 部文工团舞略队( 第四野战军政治部文工团舞略队(其前身为成立于 1947 年的东北民主 联军总政宣传队舞蹈队) 他们在建队初期的技术训练内容里, 联军总政宣传队舞蹈队),他 们在建队初期的技术训练内容里,已明确 列有“近代舞蹈” 列有“近代舞蹈” (主要指吴 晓邦当时在该队教授的“自然法则”) 主要指吴晓邦当时在该队教授的“自然法则” 一些戏曲身段和武功训练)两个主要项目。 和“古典舞蹈” (一些戏曲身段和武功训练) 两个主要项目。 古典舞蹈” 7、什么是武术? 什么是武术? 武术 武术是中华民族人体文 化一座极为丰富的动作宝库, 它储存着 武术是中华民族人体文化一座极为丰富的动作宝库, 大量的、表现力极强的形体动作语言。武术中的徒手拳,以及刀、 大量的、表现力极 强的形体动作语言。武术中的徒手拳,以及刀、枪、 链的单人技艺和打斗套路, 剑、戟、 斧、钺、钩、叉、棍、棒、鞭、链的单人技艺和打斗套路, 都曾被吸收到古典舞蹈中来。 仅只徒手拳一项, 都曾被吸收到古典舞蹈中来。仅只徒手拳一项,主要的就有连绵柔韧 的 太极、八封、绵拳,英武舒展的通背、八极和长拳, 的太极、八封、绵拳,英武舒展的通 背、八极和长拳,轻盈灵敏的小 红拳,谈谐风趣的醉拳等等,更有多种以虎、 螳螂、 红 拳,谈谐风趣的醉拳等等,更有多种以虎、鹰、鹤、蛇、螳螂、猴

7 等动物的特性为模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 等动物的特性为 模拟对象的形意拳。这些拳路个性突出。形神兼备。 8、民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道 是什么? 民间舞蹈融入古典舞蹈的两种渠道是什么? 答: 各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约 通过这样两种渠道: 其—一是间 各种民间舞蹈进入古典舞蹈大约通过这样两种渠道: 接渠 道。作为古典舞蹈重要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 接渠道。作为古典舞蹈重 要基石的戏曲舞跃在形成发展过程中也离不 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[剧种本身就 来源于各种各样丰富多彩 开民族民间舞蹈的营养。 许多戏[ 的民间歌舞形式。其二是直接 渠道。直接将民族民间舞蹈中适用的、 的民间歌舞形式。其二是直接渠道。直接将民族民 间舞蹈中适用的、 能;补古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《从创 补 古典舞蹈训练内容之不足的步伐身姿纳入课堂训练之中《 作实践来看,许多古典舞蹈风格 的舞蹈和舞剧作品,作实践来看, 许多古典舞蹈风格的舞蹈和舞剧作品, 就大量吸收了民 间 舞蹈动作造型和语汇。 这一切在完善中国古典舞蹈体系进程中的作 间舞蹈动作造型和语汇。 用、也是有目共睹的。 也是有目共睹的。 9、50——80 年代,有哪些代表作品是从古代壁 画、 岩画等动态线索 50——80 年代, 有哪些代表作品是从古代壁画、—— 中创作出来的? 中创作出来的? 年代的《飞天》 、60 ,70 50 年代的《飞天》 60 年代的《霓裳羽衣舞》 70 年代的《丝路花雨》 、 年代的《霓裳羽衣舞》 , 年代的《丝路花雨》 、 ,80 年代 的《仿唐乐舞》 《编钟乐舞》 编钟乐舞》 《秦俑魂》 秦俑魂》 《文成公主》 80 年代 的《仿唐乐舞》 文成公主》 , 、 、 8 和《云冈九阙》等等,都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上,做出厂 云冈九阙》等等, 都在恢复戏曲前古典舞蹈艺术风貌上, 成功的尝试,闯入了已静止干百年的古老而新颖的 舞蹈领域。 成功的尝试, 闯入了已静止干百年的古老而新颖的舞蹈领域。 从他们 的实践中, 使我们看到了一个的确不同于戏曲舞蹈动作造型模式, 的实践中,使我们看到了一个的确 不同于戏曲舞蹈动作造型模式,更 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动 态风格。由头、 接近于中国传统艺术一—绘画、书法、诗词等特色的动态风格。由头、 手 臂和腿构成的弯曲、旋扭等特有的体态, 颈、胸、腰、臀、胯、手臂和腿构成的弯曲、旋 扭等特有的体态,以 及外松内韧、潇洒飘逸、如行云流水般的韵律气势, 及外松内韧、潇 洒飘逸、如行云流水般的韵律气势,成为以戏曲舞蹈 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体 风格的重要补充和发展。 为基础建立起来的中国古典舞蹈总体风格的重要补充和发展。 世 纪之交, 第二节 世纪之交,西方舞蹈的传入 1、 我国学习外国舞蹈的第一人是何人?他 曾向何人学习了什么舞蹈? 我国学习外国舞蹈的第一人是何人?他曾向何人学习了什么舞 蹈? 国舞蹈的第一人是何人 岁那年随父亲与全家一道出使日本。 答:裕容龄生于 1882 年。12 岁那年随父亲与全家一道出使日本。在 日本生活的这段时间里, 日本生活的这段 时间里,裕容龄曾跟家中雇佣的日本女佣人学习过日 本舞蹈,当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来, 。后来 本舞蹈,当时她最喜爱的是《鹤龟舞》 后来,裕氏夫妇见女儿对舞蹈 。 艺 术情有独钟, 艺术情有独钟, 遂请来东京红叶馆的一名专业舞师教裕容龄专门学习 日本舞 蹈。不过,迫于封建礼教与传统思想意识的压力, 日本舞蹈。不过,迫于封建礼教与传统 思想意识的压力,他们在准许 9 裕容龄学舞之初便约法三章, 裕容龄学舞之初便约法三章,绝不允许她将来在舞台上 或公众面前抛 头露面表演, 以防败坏祖宗名声。 于是, 出生在中国的裕容龄, 头露面表演, 以防败坏祖宗名声。于是,出生在中国的裕容龄,得天 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈 的专门训练。 世纪末, 独厚地接受了一段时间的日本舞蹈的专门训练。19 世纪末,当父

亲奉 门训练 命西行出使法国时, 掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄, 命西行出使法国时, 掌握了一些日本舞蹈基础的裕容龄, 又随家人一 起远涉重洋, 奔赴欧洲大陆。 起远涉重洋, 奔赴欧洲大陆。 巴黎之行,对裕容龄来说, ——次开阔视野, 巴黎之行,对裕容龄来说, 是——次开阔视野,了解西方舞蹈的 次开阔视野 一个旦古无双的契机: 一个旦古无双的 契机:中国人从此开始了对西方舞蹈从认识到认同的 历史时期。 历史时期。 裕容龄到巴 黎后, 裕容龄到巴黎后, 频繁的上层社会里的各项活动使她不觉为西方舞 蹈那新奇的形 式所吸引。 蹈那新奇的形式所吸引。1901 年她拜当时已萤声欧美的西方现代舞鼻 祖依莎 多拉?邓肯为师, 悉心学习这种即使在西方亦算一种全新舞蹈样 祖依莎多拉?邓肯为师, 式 的现代舞。或许由于容龄悟性好,或许由于她勤奋努力, 式的现代舞。或许由于容龄悟性 好,或许由于她勤奋努力,不久她就 得到了邓肯本人的赏识, 其创编的舞蹈作品中担任主 角。 得到了邓肯本人的赏识,在其创编的舞蹈作品中担任主角。邓肯的自 由新舞蹈,开启 了裕容龄的艺术想象思维之门,对她来说, 由新舞蹈,开启了裕容龄的艺术想象思维之门, 对她来说,这种无拘 10 无柬的舞动模式,不但有一种艺

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