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会考阅读复习




夜晚 韩少功

3.第③、④自然段中,作者对月光作了精彩的描写,请你摘录出其中的一处,并说说 其写法上的妙处。(5 分) 摘录: 写法妙处: 4.请从“星星、太阳、云彩”中选择一个词语为对象,仿照文章第一句“月亮是别在 乡村上的一枚徽章”写一个句子。(3 分) 是 分析(不少于 150 字) 5.最后一段在文中有哪些作用,请作简要

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①月亮是别在乡村上的一枚徽章。 ②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空中一丸灰白, 但暗淡于无数路灯之 中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃 在五光十色的垃圾里。 ③由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记 录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱而出的还是初一十五之 类, 同他们抓泥捧土的父辈差不多。 原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了, 只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动 的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不 在他们心头烙下时间的感觉。 ④相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑 暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在 30 多 年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚。看月亮透过树荫筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘 忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫 长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪 婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我 在一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。 ⑤盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一 阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这 时候出现,妈妈奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现,银河系星繁如云星密如雾,无限 深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下,天幕上闪烁 不定的遥远彼岸在步步逼近。 我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失 重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒 之界和绝对之境的入口, 正在接受上帝的召见和盘问???这是一个必须绝对诚实全盘招供 的时刻。我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。 ⑥山谷里有一声长叫,大概是一只鸟被月光惊飞了。 (选自《散文》,略有改动) 1. 阅读全文之后, 你感悟到作者笔下的夜晚有着怎样的意境?抒发了作者怎样的情感, 其中蕴含着一种怎样的思考。(3 分)

6.文章第⑤自然段中写道:“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有 上帝召见和盘问的地方。”你是如何理解这句话的?(5 分)

7. “月亮是别在乡村上的一枚徽章。”结合第②段③段,说说你对这句话的理解。 二 读山 张腾蛟 (1)群群的山峦如部部般厚的卷册,迤俪复迤俪,连绵复连绵,在时间的长流中。裸其 奥义,隐其真髓,于大地之上。我,乃是一个饥饿了很久的读者。---题记。 (2)我是常常去读山的,远远的,读其苍茫,近近的,读其清幽;粗读其豪放,细读其 深沉。读青,读绿,读和谐,读静谧。 (3)我常常去读那些嶙峋峥嵘的嶙岩;读它们的风貌,读它们的历史,读它们是用一种 什么样子的步子走出了洪荒;读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然 后,我也去读它们的威武,也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的蹲坐;读它们

2.文章第③自然段中加点的“烙下”一词,能不能用“印下、留下、刻下”等词来代 替?请你说说理由。(3 分)
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为什么会有那么好的气度,可以容忍一些错综的根须在他们的身边做蛮横的盘缠. (4)茂密的林木,在山中凝聚起了片片的青翠,形成了这些丰厚卷册中的美丽的篇章。 我就这样静静的读着它们。

(5)读那些嫩芽如何成长,如何茁壮。如何把一些枝桠叫给它们的子孙,然后,它们又 如何回到泥土中。 (6)读一条细长的根须,如何穿过一段泥土,然后在另外的一个石隙中钻出头来,成长 起另一个生命。 (7)读一根瘦弱的树枝,如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光,然后去营养自己,去健 壮自己。 (8)山林的本身就是一个丰富的世界,在这里可以寻觅一切。有一天,当我正在读那棵 爬藤如何借着一株枯树而站了起来的时候, 便骤然发现了那棵枯树的笑颜。 我已经意会出来, 它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天,当我正在读着另外一摊浓绿时,发现 到一条蜿蜒的小径。非常自在的自我的身旁伸向了山巅,我想,谁是这条小径的母亲呢?会 选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子?像这么一个瘦小的小径, 为什么可以负荷 得了那么多的践踏呢? (9)这样的山野并不纯然是静谧的,可以读到吱吱喳喳的虫叫,也可以读到啁啁啾啾的 鸟鸣。有时候,在一堆非常繁茂的草丛中,还可以发现到昆虫世界中的小小战争。 (10)在读山的时候,也会读到一些偶发的事件。就像那年的春天,当我正在初读一片新 鲜的山林时,听到喊声自四面八方响了起来。并且,在喧嚣中好隐隐约约听到一丝杀杀砍砍 的声音。我便立刻攀登山巅,举目远眺,啊!看到了,山脚下,一群群勇壮的嫩芽,正在追 撵着一个败阵的冬天。 (11)山是一部丰厚的卷册,怎样读也读不完它,读了嶙岩再读山林,还有那些挺耸的 峰呢?还有那些深幽的谷呢? (12)我是一个读山的人,但是我知道,有时候人家也会读我的。当我就像是一个短短 的句子般的投向山林时。 1.联系全文看,(1)、“读”的含义是什么?(2)、本文题为“读山”,实际上作 者着重读出了“山”哪几个方面的内容?②名为“读山”实际上是在读人,本文读出了哪些 人格特质? ①内容: (限 10 字内作答) ②特质: (限 20 字内作答)? 2、第 8 段中画线的三个问句表达了什么意思? 3、在第 3 段中,作者说,“我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩”,作者从巉岩中读出了 什么? 4 文章开篇写道:群群的山峦“裸其奥义,隐其真髓”请结合全文内容回答: “奥义”和“真髓”分别指的是什么?(4 分) 5 文中画横线的“它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的”一句,有何含义?(2 分) 答: (限 20 字内)
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6“当我就像是一个短短的句子般地投向山林时”,试推断和想象人家会怎样读“我”? 这样写的作用如何? 7、下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是( ) A、全文以“读”贯串始终,表面读的是山,其实是在读人甚至一个民族的精神和意志, 表达了作者由衷的热爱和赞美之情。 B、第一自然段句式灵活,富于文采,在提携下文的同时总写出“读山”之乐。 C、巉岩的形象在“我”的全方位思索中得以确立,特别是它的坚毅、伟岸很容易令人 联想起一个英雄的民族。 D、“谁是小径的母亲??那么多脚步的践踏呢?”三个问句层层递进,和前文的景物 描写形成对比,山林景美,但人类却“践踏”它们、破坏它们,表现作者深深的忧虑。 E、作者由“一片新鲜的山林”触发感悟,用再现的手法描摹出春天战胜冬天的壮观景 色。 三 活着的伤疤 牛汉 从口外草地回来的人,身上多半带着大大小小深深浅浅的伤疤。如果伤在手上脸上,谁 都看得见,而有些伤是很难看得见的;首先,他就不愿让谁看见,而有些伤,即使让你看, 你也看不见。这些伤,痛在骨头里,只能从他们艰难的步态(并非由于衰老,他们大都不过 三十几岁的人)和深重的哮喘声中,猜想到他们曾经遭受过难以想像的磨难和病痛,小灾小 病难不倒他们。 秃手伯失去双手,一目了然,他无法瞒过谁,但是他那满胸脯的伤,却从来不让人看。 我也只见过一回。 有一年夏天,他一人在河里洗身子,我悄悄地游到他身边,想带他擦擦后背,才第一次 窥见他胸脯的伤疤(只听说狼差点把他的胸脯撕开)。不见则已,一见真让我吓得目瞪口呆。 这哪里是伤疤?我心想,能回来已有两三年,再早的伤也早该结疤,但现在看见的是血淋淋 的一个胸脯。我觉得血还不住地在流,映着夕阳的光辉。秃手伯的满胸脯伤疤,像多年之后 我见到的红珊瑚,从形象到颜色,都十分相像。 我惊奇地对秃手伯说:“伤口还在流血,可不能见水!” 秃手伯很平静地说:“不碍事,早已不见血了,这叫红疤。很不吉利。” 秃手伯用手抚摩着自己多难的胸口,叹了口气,说:“红疤,就是说这伤还没有死。” “还没死?”伤还有不死的,我还是第一次听说。 “是的。没有死,伤还活着。天阴下雨时它不让我安生,整个心口还像那只狼在咬我撕 我。” 我禁不住去摸摸秃手伯痛苦的血红的胸脯,他没有阻拦我,我不敢用手摸。生怕血冒了 出来。 “愿意摸就摸摸,不碍事。” “疼吗?”

“不疼。” 是的。伤疤显然没有死。我觉得它还在折磨他,哪有不疼的伤?尤其这红疤,还活着的 伤疤,更不能轻信它。 几乎没有摸到一点光滑的好皮肤,蚯蚓似的隆起的密密的伤疤,仿佛在蠕动着,它们比 好皮肤还要硬得多。 一条条隆起的弯曲的伤疤里,似乎都生出了自己的筋骨,自己的血管,自己的神经,自 己的记忆,难怪它不死! 几十年过后,我才知道伤疤也是一种生命。看得见的伤疤,有许多一直活着,看不见的 伤疤,有的也一直不死。 记得过了好多天,我问秃手伯:“你胸脯上的那些伤疤为什么不愿意让人看见?” 他皱着眉头说:“伤疤千万不能露给别人看,不能让人为自己承担痛苦,更不愿让谁可 怜。” 以后我再不向他提伤疤的事。我跟他常常一起吼唱西口调。 ???? 有关伤疤的道理,半个多世纪之前,秃手伯就对我讲过,当时我并不理解。直到我的身 上心灵上,带上了许多伤疤,也很大,也很深,而且有的到我死后,可能仍然活着不死,我 才真正地悟知了伤疤这个活东西。

3.试说说你对“看得见的伤疤,有许多一直活着,看不见的伤疤,有的也一直不死”这句话 含义的理解。

4.结尾一段删去可以吗?为什么?试联系全文,简要分析。 5.你认为,本文以“活着的伤疤”为题,有什么好处? 6.人生在世,难免会遇到灾祸,留下伤疤,怎样来对待生活中的不幸呢?谓结合自己的 生活经历谈一谈自己的认识。(200 字左右)

一 夜晚 1.静谧、安宁 2.不能。“烙下”比喻月光给人深刻地留下印象,程度比“印下、留下、刻下”等来 得深,且形象生动。 3.示例①:摘录:禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而 且同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间的感觉。写 法妙处:在这句话中,作者用化静为动的手法,写出月光是活的,是有生命的,它们在溪流 上跳动,在树林剪影里随着你同步轻移。示例②:看月亮透过树荫筛下的满地光斑,闪闪烁

1.下列对文章的理解,有误的两项是(

)。

A.以“活着的伤疤”为题,起到了线索作用,它贯穿全文。文章开头由“口外草地回来的人” 的伤疤写起,写到秃手伯隐秘的满胸脯的红伤疤,突出其“不死”的内涵,结尾又写到“我” 的身心上的伤疤,逐层递进,文意不断丰富深厚。 B.“活着的伤疤”指的是秃手伯的伤疤历经多年也不能愈合,逐经常渗出血水。 C.以“活着的伤疤”为题,简洁凝练,表意丰富,用“活着的”这形容词短语修饰“伤疤” 这个名词中心语,搭配新奇,耐人寻味,有悬念感。 D.秃手伯的伤疤秘不示人的原因是这些伤疤很丑陋,也不吉利。 E.文章用了大量篇幅写秃手伯秘不示人的满胸脯的红伤疤,突出其命运的坎坷艰辛,性格之 隐忍坚毅。 2.文中两处画线句子运用了什么样的描写手法?这样描写有什么作用? 秃手伯的满胸脯伤疤,像多年之后我见到的红珊瑚,从形象到颜色,都十分相像。 几乎没有摸到一点光滑的好皮肤,蚯蚓似的隆起的密密的伤疤,仿佛在蠕动着,它们比 好皮肤还要硬得多。

烁,飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。写法 妙处:在这句话中,作者用化静为动的手法,写出月光是有声音的,它们时而丁丁当当,时 而哗啦哗啦,带我们进入了一个静谧、安宁的境界。 4.示例:云彩是飘在蓝天上的一条彩带。 5.见会考说明 示例:月出惊山鸟,时鸣春涧中;明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉;蝉噪林逾静,鸟鸣山 更幽;明月松间照,清泉石上流?? 6.人忙碌着,或沉溺于热闹的场所,常常会变得浮躁,“忘记”自己,缺少自我反省 和反思,迷失在喧嚣的城市里。 7.见会考说明 二 读山 1、(1)用眼去观察,用心去体味、赏鉴,用大脑去思辨。(重点是动词有 三个即可。) (2).①巉岩、山林、虫鸟②坚韧不拔、开拓进取、直面人生,生命顽强等 (表面上是观察山中之景,实际上是思索人生的哲理,思辨社会问题。 )(重点是后 者,意思对即可。) 2、(1)赞美了第一个踩出山径的人为后人做出的贡献,赞美小径忍辱负重,默默奉 献的品格。 (解答本题要注意画线的三个问句是“我想”的内容, 应该是作者深层次的思索,
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是本文主旨的揭示与提升) (2)照应第①段,总结上文②—⑨段,为读者留下了想象补充 读峰与读谷的空间。 3、(1)读出了巉岩的容颜、生活、风貌,走出洪荒,威武、温顺、耐得住永恒的寂寞 的气度和容忍的精神(“读出了巉岩的坚韧,能经受得住考验、威武、温顺,能耐寂寞、宽 宏大度的品格”也可,根据要点酌情给分。) (2)人是需要得到别人的帮助的,在帮助别 人的时自己也得到了帮助。 (这里作者通过爬藤借着一株枯树站起来的描绘揭示人生的哲理 思考。) 4.①山所体现的人生态度(2 分) ②山所隐喻的人生哲理(2 分) 5 老一辈为成长的人而高兴,为互相扶助而幸福 6 在丰富的世界里, 读 “我” 的成长过程, 读 “我” 的精神品质, 读“我” 的生活态度?? (扣住“山林”扩展内容回答,言之成理即可) 希望与山木融为一体,成为山的一部分,抒发了作者对山的由衷的热爱之情和引以为荣 的自豪之感;照应前文,升华主题。(注意比喻的含义的状语后置这一句式特点) 7、D(“破坏”“忧虑”无中生有)E(“再现”有误) 三 活着的伤疤 1.BD 2.比喻。描写细节。这两处画线语句集中笔墨细致地描绘了秃手伯胸脯上 的伤疤,突出其色泽之红,形状之怪,面积之大,质地之硬,从而说明他所 遭受的痛苦之深重。 3.“看得见的伤疤,有许多一直活着”,这是说从那些“看得见的伤疤” 上,常常可以勾起人们对往昔伤痛的回忆,所以 “有许多一直活着”; “看 不见的伤疤,有的也一直不死”,这是说那些刻意隐蔽和掩饰的肉体的伤疤 以及那些精神上的伤疤, 深深地植根予人的记忆深处, 无法忘却, 难以磨灭, 所以说“有的也一直不死”。 4 结尾一段不可以删去。结尾一段用议论的表达方式,简要议论“我”半个 世纪来对“有关伤疤的道理”的理解过程, 以前, “我”对秃手伯的讲法不 理解; 而在“我”历经身体与心灵的痛苦折磨, 留下许多很大很深的伤疤之 后,才真正感悟到伤疤活着不死,时时提醒“我”重温曾经的苦痛的道理。 这些议论深化了中心,升华了主题,由他人(“秃手伯”)的痛苦写到自己 的身体与心灵的创伤,表达了铭记、承担历史苦痛的坦然,也潜藏着热爱生 命的执著和对美好未来的期冀,丰富了文章的蕴含。 5 以“活着的伤疤”为题,揭示了文章叙述描写的主要内容,文章用了
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大量篇幅写秃手伯秘不示人的满胸脯的红伤疤, 突出其命运的坎坷艰辛, 性 格之隐忍坚毅;以“活着的伤疤”为题,起到了线索作用,它贯穿全文。文 章开头由“口外草地回来的人”的伤疤写起, 写到秃手伯隐秘的满胸脯的红 伤疤,突出其“不死”的内涵,结尾又写到“我”的身心上的伤疤,逐层递 进,文意不断丰富深厚;以“活着的伤疤”为题,简洁凝练,表意丰富,用 “活着的”这一形容词短语修饰“伤疤”这个名词中心语, 搭配新奇, 耐人 寻味,有悬念感 6.示例:如何对待人生遇到的各种不幸?我的认识是:把苦恼、不幸、 痛苦等认为是人生不可避免的一部分。当你遇到不幸时,你得抬起头来,严 肃对待,并且说:“这没有什么了不起,它不可能打败我。”其后,你得不 断向别人重复使人愉快高兴的话: “这一切都会过去。”面对遇到的巨大 不幸,要自己宽容自己;这也许是聂难对付的人生挑战,大多数人认为。宽 恕他人比宽恕自己做起来要容易得多。 没有任何一种惩罚比自我责备更为痛 苦的了,在许多情况下,我们无法控制不幸之事不在我们头上发生的,可我 们对于发生的不幸之事的反映是可以加以控制的, 我相信: 以积极的态度来 应付不幸之事是会收到好的效果的,时间能够医治好精神上的创伤,但是, 如果我们聪明地利用好时间, 就能加速医治精神上的创伤, 而且会使我们精 神上的调整来得更快、更好。


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