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材料作文“欲无杂草,必种庄稼”写作指导及范文(精校WORD版)


材料作文欲无杂草,必种庄稼写作指导及范文 材料作文欲无杂草,必种庄稼写作指导及范文胡高清 材料作文欲无杂草,必种庄稼写作指导及范文 【作文题目】 : 阅读下面的文字,按要求作文。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:如何除掉这些杂草?弟子甲说:用铲子铲。乙 说:用火烧。丙说:撒上石灰。丁说:连根拔去。哲学家说:都试一下。如果没有除掉,一 年后再来此相会。一年后,都来了,哲学家未来

。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根 杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。 请根据上面的文字材料,选准角度,自主立意,自拟题目,写一篇不少于 800 字的议论 文或记叙文。 根据哲学家欲无杂草,必须种上庄稼的话题材料写作文。 【写作指导】 : 这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这 必须经过选择、鉴别和心灵的巷战,才会让一个退出,另一个占据。材料中要无草,则要有 庄稼,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意 化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。如 要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵; 要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵; 要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵; 要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑; 要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥他的心灵等。 关键要把握生活的大网,以小见大。 材料中明确:欲无杂草,必须种上庄稼。强调杂草与庄稼两者互相排斥的特点,即有庄 稼则没有杂草,有杂草则没有庄稼。这也昭示我们,除掉杂草的办法是用庄稼来替代他;反 之,在心灵的园地里,没有庄稼,则会有杂草。 还原到生活中,就是用真善美来占领心灵的阵地,让假恶丑无处容身。这就是文章的写 作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑,以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片 面强调目标、信念、理想、专注等,而不涉及杂念,不谈用它们来取代心中的杂念,或对这 些谈得极少,就会出现写作重心偏离的擦边现象。 以美御丑 怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴? 怎样精辟的至理须待一年的躬身而行 ? 茁壮的 庄稼默然无语,摇摇焕发着生机…… 欲无杂草,必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后,满地的庄稼 令他们心中豁然开朗, 而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心, 这就是哲学家的目的吧? 由此我想杂草者,乃无用,乃邪念,乃心灵之丑陋:当空旷的心灵遇到诱惑,不设防的 心便会长出恶之花, 妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本, 我们能做的且最为有效的便是让 心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋,去除心灵的杂草。 孟夫子也如是认为。吾善养吾浩然之气,揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华, 愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。 心中进驻书香,便把无知的丑陋从身上革除,成就雄辩如排山倒海的孟轲。 只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。 闲适的诱惑使他无法专心于写作, 于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。 湖边的举手投掷之间, 歌德的心中满是坚决和高歌猛进, 而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了,三个月后大作出世。 可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德。 有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布, 苦于其中的我们是否也找到了良药呢? 居里夫人的微笑告诉了我们一切。 我们都知居里夫人跨越百年的美丽, 但小时候她的心胸也不甚宽广, 也会跟同学有磕碰。 她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。 于是她不断地阅读宽容的书籍, 以至于当她

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