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2013届高三语文最新专项综合演练:现代文阅读 《论述类文本阅读》备选习题 模拟质检)


一、阅读下面的文字,完成 1~3 题。 如何面对重拍经典 肖复兴 今年是经典的重拍年, 《三国》 《红楼梦》的电视连续剧刚刚揭开战幕,紧接着还有《西 游记》和《水浒》的电视连续剧将要陆续上演,一举囊括了我国的四大名著,掀起一股前所 未有的热潮。 《三国》开演伊始,立刻鲜花和“板砖”齐飞,正说明人们对于电视剧的关注, 其实更是对经典的关注。 经典之所以成为经典,是因为经典不属于个人

,里面不仅包含整个民族对于历史的认知, 也包含对于集体记忆的积淀和对于民族情感的寄托。因此,面对经典的重拍,很能够考验导 演,也能够考验观众:是对于经典艺术和电视现代艺术相互结合、彼此关照的考验;也是对 于民族的集体记忆与情感温故而知新的考验。 因此,创新从来不是重拍经典之敌。这里所说的创新,包括对艺术和制作的现代化技术 的双重投入。但是,这些创新的出发点一定来自经典本身,而并非对经典的背离,甚至完全 的解构和颠覆。因为那样做,完全可以另辟蹊径,创作属于你自己的新品种,却已经和经典 背道而驰。我国四大名著里,特别是《三国演义》 ,和历史交融更为密切,很多人都愿意用《三 国志》来改造《三国》 ,以历史的名义来修订艺术,殊不知我们拍的是《三国》而并非《三国 志》 。重拍的新版《三国》 ,之所以遭到那么多的“板砖” ,因为它颠覆了《三国》原著里扬刘 抑曹的基本艺术主旨,将一个已经完全艺术化和民族化的白脸曹操,翻案为乱世里的一代英 雄。尽管为其披挂了国家统一的一袭耀眼的红袍,但这样的曹操已经不是经典里的曹操,也 不是民族记忆、大众情感、民间言说里的曹操。 重拍《三国》 ,将一世奸雄翻案为一代英雄。显而易见,大众心目中渴望赋予刘关张主角 人物身上的正义、仁义与道义,便有所弱化,乃至李代桃僵成为涂抹在曹操脸上的一道腮红。 这样的颠覆,表面看是历史与艺术的错位,其实是我们如今对于政治与战争以及对于历史人 物的价值观的新的认知和判断,自作主张地移植到了经典之中。 重拍经典,从来都是一条经久不衰的艺术之路,好莱坞重拍自己的经典不知有多少,而 且近年重拍东方经典,为其开发新品种,开拓新市场。因此,重拍经典,从来都是好事,值 得努力。只是我们对于重拍经典的认识,首先需要提高。颠覆和解构,并非是重拍经典创新 的唯一之路。重拍经典,首先需要我们做的是对于经典的谦恭与尊重的态度,而不是我们一 定比古人或前人高明。其次,重拍经典,需要我们艺术的积累和准备,不需要一窝蜂地扎堆 儿,不需要像抢占地盘一样先下手为强。好莱坞当年由费雯丽和盖博主演的电影《乱世佳人》 ,

如今已经过去了 71 年,没有人敢涉足重拍,这是一种态度,因为尊重那曾经的一种高度,没 有足够的积累和准备,不敢轻易去碰它。经典不是可以畅销至今的一块肥肉,如果说经典的 价值,已经是我们的公共资源和财富,我们需要像爱护我们的公共绿地或文物一样珍惜,而 不是随意地占有它,轻而易举地撕裂它。 2.对于创新和重拍经典的关系的分析,不正确的一项是 ( )

A.创新与重拍经典并不矛盾,创新是对经典在艺术和制作的现代化技术上的双重投入。 B.经典是创新的基础,创新不能背离经典,更不能对经典进行完全的解构和颠覆。 C.创作者可以另辟蹊径,创作属于自己的新产品,不能借历史的名义来修订艺术。 D.新版《三国》应将我们今天对于曹操等人的认知和判断自觉地移植到经典之中。 【解析】 “应将”不当,作者所反对的正是这种将今天对于历史人物和事件的判断自作主

张地移植到经典之中的做法。 【答案】 D 3.根据原文意思,下列理解和分析不正确的一项是 ( )

A.重拍经典,是对导演的考验,也是对观众的考验,我们要提高对重拍经典的认识,做好 必要的积累和准备。 B.新版《三国演义》之所以遭到批评,就在于它以历史的名义改造原著,所塑造的人物形 象与民族记忆、大众情感、民间言说不一致,颠覆了原著的基本艺术主旨。 C.好莱坞当年的电影《乱世佳人》 ,过去了 71 年没有人重拍,因为它达到了后人永远无法 企及的高度,这才是真正的经典。 D.我们要尊重经典,因为经典已是我们的公共资源和财富,不能随意地占为己有、为己牟 利,而应该爱护、珍惜它。 【解析】 “因为它达到了后人永远无法企及的高度,这才是真正的经典”与原文不符, “永 远无法企及的高度”于文无据, “这才是真正的经典”属于无中生有。 【答案】 C 二、阅读下面的文字,完成 4~6 题。 一个有公民影子的运动会 从筹备时起,亚运会就与中国曾经举办过的其他大型国际性运动会及其他领域的重要展 会大大地不同。 比如,对于筹备工作,广州媒体不只是报道建设的伟大成就,而且提出了不少批评意见。 众为了这个宏大的目标作出牺牲。

这样的集中动员机制确实可以生产出一个接一个惊奇:新、大、洋的场馆令人咋舌,各 种宏大的演出场面令人震撼,整个活动让人产生羡慕感,甚至可能产生一定利润。而这些威 望、荣誉、利益,也正是主办政府所追求的目标。然而任何威望、荣誉、利益之取得,都是 有代价的。而在集中动员机制下,这些代价通常会被转移给普通民众。同时,在集中动员机 制下,这些收益的分配通常是不均衡的。 之所以出现这种收益的失衡,根本原因在于,大型活动的筹备完全是政府主导的,而政 府又十分强势:在预算安排、场馆规划、交通道路建设等方面,都是政府说了算。在此过程 中,公众几乎无从参与,表达意见。 而面对这样的大型活动,公众与政府的思考视野其实是大不相同的。从事物的性质来看, 政府的视野肯定是比较短暂的,尤其是在官员任期越来越短的情况下,他们会致力于追求短 暂的轰动效应,为此,宁愿让大型活动压倒城市的日常生活。相反,公众的视野是长远的。 毕竟,他们长远地生活在这个城市,他们了解这个城市的历史,也关心这个城市在运动会之 后的未来。对他们来说,大型活动固然也可以带来风光,但即便在大型活动期间,日常生活 还是要继续。他们也会希望,在大型活动之后,用自己的税款修建的那些设施能够被大家便 利地使用。因此,公众必然倾向于让大型活动服从于城市的结构、节奏。 由此我们就可以理解,为什么广州亚运会与众不同。其实,在媒体强势背后,广州存在 着一个比其他城市更为强大的市民社会、公民社会。他们从一开始就主动地介入到政府关于 亚运会的种种决策过程中,通过人大、政协,通过媒体,通过居民的行动参与这场盛会。 因而,亚运会的决策,就在政府主导之外,部分地容纳了公众的意见。亚运会的运转, 就不只是传统的集中动员机制在驱动,人们还可以看到公民社会的一些影子。正是这个尚不 是很清晰的影子,让亚运会低调、务实了许多,让城市和它的传统更为亲和,让城市正常生 活的负面影响也受到控制。 5.下列表述不属于广州亚运会有公民影子的原因的一项是 ( )

A.广州亚运会从一开始就与中国曾经举办过的其他大型国际性运动会大大地不同。 B.广州市政府在预算安排、场馆规划、交通道路建设等方面,参考了民众的意见。 C.广州市政府没有把取得令人羡慕的威望、荣誉、利益作为此次活动追求的目标 D.广州存在着一个比其他城市更为强大的市民社会,主动地介入到政府的决策过程中。 【解析】 这不是原因,而是结果。 【答案】 A 6.下列表述,符合原文意思的一项是 ( )

A.亚运会筹备阶段,广州媒体不是报道建设的伟大成就,而是提出了不少批评意见。 B.运动会及其他领域的重要国际性展会,各地政府一直以一种非常规的心态来举办。 C.大型活动的筹备若完全由政府强势主导,民众无从参与,那就会出现收益的失衡。 D.公众通常都会希望用自己的税款修建的那些设施能够被大家方便地随时使用。 【解析】 A 项,原文表述的是“媒体不只是报道建设的伟大成就” ;B 项,原文表述的前提 是“过去十几年来” ,不是“一直” ;D 项,原文表述的意思是希望在大型活动之后使用,没有 “随时使用”的意思。 【答案】 C 三、阅读下面的文字,完成 7~9 题。 中华民族凝聚力形成的历史根源 陈育宁 中国疆土辽阔,地域相连,四周有自然屏障,内部有结构完整的体系。一般地说,中原 的农业民族地区气候湿润,宜于农业精耕;北方民族居住区域气候恶劣,植被差,只能粗放 牧业;南方民族居住区多高山、丘陵,虽从事农耕业,但交通阻隔,古代长期处于刀耕火种 的阶段。这种民族区域经济的自然分工及发展不平衡和地理上的互相连结与交错杂居,为它 们之间的交往和联系提供了天然条件。 经济生活的本质决定,任何一个民族,出于生计和民族的发展,都需要和其他民族进行 物资交换,扩大经济往来。北方游牧民族单一的经济不能满足日益增长的生活需要,为了获 取生活上不可缺少的农副产品,如谷物、布帛等,不得不依赖于中原的农业民族。南方、北 方各民族我们称之为边疆民族。中原地区常常经济富庶、文化繁荣,对周边民族有极大的吸 引力。边疆民族以不同的方式向中原靠拢,或掠夺、战争,或贸易、和亲,或入主中原。秦 始皇修长城,并没有堵住匈奴的不断掠边。汉时,冒顿入侵,网开一面使汉高祖得以脱险, 其目的是以此为条件向汉朝换取大量的物资。契丹、女真、党项等族虽然对北方农业进行了 大规模开发,但经济发展的程度仍远不如中原内地,他们仍然不断地逼近中原,要求南方朝 廷供应物资甚至要求给予土地。中原经济对北方民族不断吸引,使他们步步南下,留在汉地 的就融合于汉族之中。当北方民族弱小,力不敌中原朝延时,有时也会以主动“入贡”的方 式来谋求经济利益,换得中原天子的“赏赐” 。边疆民族潮流般地一次次向中原靠拢、合聚的 历史现象一直不断。同时,中原民族农业生产力的进一步发展,也需要畜牧业经济的补充和 支持。中原朝廷在与少数民族地区交界处开设互市场所,开展贸易,达到双方经济互惠之目 的。这种经济上互相联系和交往的形式,历时久远,难以中断,且逐步完善。

几千年来,中华各民族间的关系变化虽然曲折复杂、形式多样,但无论是以战争掠夺的 形式,还是以和平交往的形式表现出来,其实质都是为了实现经济上的相互需要和满足,中 原地区的农业经济成为边疆少数民族社会经济和生产体系的一部分,边疆地区的畜牧业经济 也成为中原地区社会经济和生产体系的一部分,各自都不能相互缺少,这种民族间经济的联 系和依赖,将各个民族社会生活内在的需求紧密地结合在一起,形成了中华民族凝聚力的核 心。历史上各民族有过分裂,也有过统一,但分裂是短期的,而统一是长期的。经过分裂, 总是走向统一。各民族间在政治、经济、文化等诸方面的联系愈来愈密切,彼此间相互依存、 相互吸引,在历史的长河中汇流,形成一股强大的内聚潮流、力量,最终结合成中华民族这 样一个多元一体的整体。 (选自刘学谦主编《当代中国凝聚力大典》 ,有删节) 8.下列对原文内容的理解,不正确的一项是 ( )

A.中华民族凝聚力的核心,由中华大地各民族间经济相互联系、依赖,将各民族社会生活 中内在需求紧密结合在一起所形成的。 B.中国的任何一个民族,考虑经济生活,出于民族的生计和民族的长远发展,都需要和其 他民族进行物资交换,扩大经济往来。 C.秦始皇修长城并没有堵住匈奴的不断掠边,契丹、女真、党项等族不断逼近中原,都表 明边疆民族以不同的方式向中原靠拢。 D. 中原朝廷在与少数民族地区交界处开设贸易互市场所, 是为了达到双方经济互惠之目的, 而中原农业生产力则可独立地发展。 【解析】 “农业生产力则可独立地发展”的说法错误,原文是说“也需要畜牧业经济的补充 和支持” 。 【答案】 D


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