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解读金庸小说中的国民文化与精神批判


解读金庸小说中的国民文化与精神批判 解读金庸小说中的国民文化与精神批判 金庸先生的武侠小说深受广大读者喜欢。 读者喜欢他的作品, 不仅仅是喜欢他那细腻的 文笔,更多的是喜欢他小说中内在的文化与精神。作为一个纯粹的金庸迷,对金庸先生“飞 雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳” 的 15 部作品及《越女剑》也都读过,以下就他小说中的国民文化及其精神层面批判发 表一下个人的想法,或许里面很多内

容也和各位看官不谋而合。 相信这个是很多金庸迷熟悉的对联吧 金庸小说在中国拥有数以万计的读者, 据考证, 中国大陆第一位读金庸小说的就是邓小 平,台湾的“总统”蒋经国对金庸小说也是爱不释手,足可见金庸小说的影响力之大,影响 力之广。 金庸小说可能至今仍未被主流文化所接受, 普遍认为金庸小说只是一般的武侠小说、 通俗小说、暴力文学,难登大雅之堂。内容多涉及恩怨情仇,打打杀杀,没有一点点的文化 内涵、文学价值和文学欣赏性。其实不然,有这种观点多少还是具有一点片面性,或是可能 因为没有读过金庸小说的猜测, 或是即使读过也没有去挖掘到小说深刻的内涵和其要反映的 本质问题。 下面, 就从金庸小说的国民化及批判精神和大家分享金庸小说的超高艺术性和文 学价值。 金庸小说并不是单纯的武侠小说 一、国民文化 金庸小说蕴含着浓郁的中国文化, 同时继承了中国优秀传统文化, 其小说从文化角度上 确定了中国民族国家形象,建立了一个气势宏伟的“中国文化圈” ,展现中华文化的博大精 深,这是金庸小说吸引众多华人的重要原因。金庸小说从两方面描写了中华文化的多样性, 融汇性,综合性, 展示中华文化的奇妙性, 精巧性和艺术性。同时,广泛的涉及到中国儒家、 墨家、道家、佛家等思想层面来阐述中国传统文化。 《书剑恩仇录》 和《碧血剑》 中,都对主人公为民请命, 为民除奸的正义行为大加赞赏, 宣扬。很明显是受到儒家的“仁礼”思想和墨家的“兼爱”思想。在《射雕英雄传》中对第 一主人公“儒侠”郭靖的描写则把儒家的“大爱”思想推向顶峰。 《神雕侠侣》中对杨过的 描写,杨过是一个非常叛逆的形象,与封建礼教, “三纲五常”相抗争,追求自由,个性解 放,则表现开始放弃儒家而偏向于道家的仙游思想。而《天龙八部》中,三大主人公都与佛 家有着数不清的渊源,同时书中还描写了很多有因必有果,有果必有因的情节,这样又把佛 家宣扬的“因果,轮回”等思想发挥到另一个高度。 《碧血剑》算是比较树立主人公个人侠义精神的作品了 金庸小说每一部都描写了中国非常多的胜地。从《天龙八部》中的范山洱海到《雪天飞 狐》中的雪天极顶,从《书剑恩仇录》中的新疆天山到《笑傲江湖》中的闽地风俗,从《神 雕侠侣》中的峡谷风光到《射雕英雄传》中的大漠景象等等,我们经常可以从金庸小说中对 中国进行全方位的文化旅游,令你身临其境,回味无穷,感受着中国独有的文化魅力,感受 着祖国的江山多娇。同时金庸小说还根据地域生长环境决定了人物性格,例如,郭靖生长于 蒙古大漠,他的心胸就像大漠那样宽广无垠。萧峰生长于中原武林,使他与身具备着一身洁 然正义。而韦小宝生于扬州妓院,他性格则圆滑,他们的生长环境则决定了自身不同的人物 性格。 环境和人物性格的确有很大关系,小编在这里肯定也能练就一身绝学 二、精神批判 金庸小说中与大力弘扬中国文化相辅相成的是对一些现象的批判, 当然是一些不好的现 象。他的批判通过朴实的文字显得更加犀利,可以毫不夸张的说金庸就是武侠界的鲁迅。前 无古人,也许后无来者。 《书剑恩仇录》中的主人公陈家洛,表面是一个非常完美的英雄形象,年轻有为,满腹 才华。但他是一

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