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2015年罗辑思维60秒文字版(1月-8月24日)


2015-1-1 罗辑思维语音 60 秒文字版:
今天是 2015 年的元旦,大家新年好!我原来在电视台工作的时候,每到年头岁尾,领导就 得逼着咱们做一件事,叫栏目改版,其实就是搞个新片头,搞个新结构,变个新花样,原来 坐着说, 现在站着说, 原来一人说, 现在俩人说, 就算内容没啥变化, 那形式上搞点创新嘛。 而现在呢我有一个反思, 就是一年开始的时候大家想的都是能不能干点新事, 下一个新的决 心, 其实这个时候最有价值的不是什么新东西, 而是那些过去已经开始的值得保持下去的旧 东西。因为这个时代变化太快嘛,能用时间积累出来的价值反而越来越醒目,我今年就没有 什么新决心, 就是向大家做个保证, 每天的微信语音, 每周的视频节目, 不管我有多苦多累, 我都会咬牙坚持下去。今天给大家看一篇文章:

2015-1-2 罗辑思维语音 60 秒文字版:冒险
我曾经说过,绝从不劝他人去干冒险的事,那是因为我不主张冒险吗?还真不是。我主要觉 得冒险是一个人的本性决定的, 他要是一个愿意冒险并承担责任的人, 你根本就不用去劝他; 一个人如果在冒险这件事情上还需要别人帮他下决心, 那多少会在失败后后委过他人, 所以 不能劝他。话说回来,现代社会对于冒险者的回报其实是非常优厚的,比如说,美国的肯尼 迪家族,很多人都死于非命呀,比如说滑雪死,驾机死等等,当然这肯定不是什么家族被诅 咒了的迷信说法, 而是这个家族有冒险的基因, 那结果是什么呢, 结果不是这个家族死绝了, 而是子孙满堂,重孙辈有 60 多个人,过得比普通美国人富有得多。那为什么冒险这种事有 这么大的收获呢?今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 一个社会的现代化程度越高,冒险的代价就越低,收益就越大。 这是因为—— 1,发达的科技和大规模协作,对冲掉了很多风险。 比如在今天,嬴荡老弟就绝不会因为断腿而丢命。也很少见到赌徒真的冻饿而死。 2,在财富总量大爆炸的前提下,冒险的收益大增。 去纳斯达克敲钟之辈,绝大多数都不是因为敢想,而是因为敢干。 所以,我们这代人常说的一句话就是—— “当时举了,该有多好! ” 2015-1-4 罗辑思维语音 60 秒文字版:第一 前一段时间我们和陆金所合作,给 2015 年的罗辑思维新会员定制了一个超过收益率的专属 理财产品,有朋友就问我,说胖子你胆子可真大呀,那可是好几亿的钱呀,你怎么就知道这 家陆金所靠谱呢?我说我又不懂金融, 我哪知道陆金所靠谱不靠谱啊?我们选择和陆金所合 作,只是因为它在行业里规模最大。那问题来了,最大就靠谱吗?哎,如果是一个老行业还 真就未必, 如果是在一个新兴市场上第一位企业的优势就非常大了, 要不为啥那些打车软件、 送外卖的公司, 要拼了命的给消费者补贴呢?因为用最短的时间拿到市场第一的位置, 会决 定你这家公司的前途和未来。为啥呢?原因很简单,在开放的市场上越是第一名,周边资源 和它进行合作的成本就越低, 意愿就越强, 这对一个互联网时代的企业来说是性命攸关的呀。 今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 在人群中的小小领先,为什么会积累出巨大的优势? 这是因为——

小小领先,虽然不足以带来巨大的利益,但是会带来声誉。 “利益分配”和“声誉传播”是完全不同的两个机制。 1,利益分配必须兼顾所有人,而声誉传播则只惠及最棒的那个。 2,利益分配只是在组织内进行,而声誉传播则会跨组织。 3,利益分配有限,而声誉传播无穷。 4,利益分配指向过去,而声誉传播不仅指向未来,还会带来自我激励。 于是,巨变时代的一种人生策略就是—— 在一个特定领域内、只比周围人领先一步、坚持、然后等待命运的眷顾。 2015-1-5 罗辑思维语音 60 秒文字版:思想 所有的思想传播都会遇到一个困境, 一方面呢你如果想尽可能保持思想的原貌, 那你就可能 要牺牲思想传播的范围和速度;而另一方面呢,如果你想尽可能快和大范围的传播,那就不 得不容忍对思想本身的歪曲。 所以呀, 历史上很多思想家都矢口否认他们是某个思想流派的, 比如说著名的存在主义哲学家萨特, 就多次说自己不是什么存在主义者。 而马克思也多次说 过,我只知道我不是一个马克思主义者,还有一次他给俄国的祖国记事编辑部写信,说如果 有人把我的思想应用到对俄国历史的理解上, 这会给我过多的荣誉也会给我过多的污辱, 你 看,他把话说得好重啊,但是没办法,思想产生的时候,往往是独创的结果;而思想在流传 的时候呢,就已经是某种迎合某种需要的结果了。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 一个思想在传播的过程中,总是会遭遇到两种力量—— 1,一种为了迎合大众,降低标准。 比如,基督教其实是禁止崇拜偶像的。 2,一种为了显示纯洁,提高标准。 比如,除了汉传佛教之外,绝大多数佛教徒是没有荤食禁忌的。 2015-1-6 罗辑思维语音 60 秒文字版:人 话说马克思有一个女儿叫劳拉,女婿呢叫拉法格,这俩口中都是当时著名的法国工人领袖, 1911 年 11 月 25 号,俩口子到巴黎度周末,拜访了一些朋友,还看了歌剧,回到自己的住 处后,双双注射毒药,在卧室的安乐椅上与世长辞,自杀了。那为啥呢?拉法格在遗书上就 这么写的: 我的身体和精神都还很健康, 我不愿意忍受无情的垂暮之年夺去我的乐趣成为别 人的累赘,所以多年以来我就决心不过 70 岁这个界限,在这之前我先行结束自己的生命。 我第一次读到这个故事的时候真是惊呆了, 一个人得理性到什么高度他才能在毫无悲情的情 况下做出如此决定, 他又要感性到什么程度才能做出如此疯狂的决定。 人的选择永远是这个 世界上最多元最不确定最影响深远的因素啊。今天给大家看一篇文章: 2015-1-7 罗辑思维语音 60 秒文字版:时间 关于创业最近有一个观点, 就是一定要选取边缘性的机会, 也就是还没有被那些主流大公司 注意到的机会去创业,那为啥呢,解释的角度当然很多了。前两天我听傅盛讲了一个角度, 他说千万别动大公司的核心业务, 因为人家大公司钱多任性呀, 而且它们也身处在互联网时 代,迭代速度也非常快,一旦你动了它的核心业务的奶酪,它们就会快速反应,你就会陷入 恐怖的力量悬殊的阵地战。但是选择边缘业务就不同了,在大公司内部,边缘业务是姥姥不 疼舅舅不爱,得到的资源少,受到的束缚多,而且大公司的组织规模太大,就算是感受到了 威胁也来不及反应,所以选择这样的一个点去攻击,反而是胜算更大的。看来天下武功唯快

不破呀,这样的打法,打的不是什么差异化,而是打了一个时间差呀。今天给大家看一篇文 章。 2015-1-8 罗辑思维语音 60 秒文字版:文章 昨天我们讲到了时间,这也是现在我琢磨最多的一个概念。为啥呢,因为岁数到了嘛。人越 大就越能感受到时间给你带来的无穷可能性。 比方说小时候考试没考好, 这就是一次灾难啊, 你无可奈何啊,而年长之后我们就会知道,一件事情吃了亏未必就是坏事,好好处理,放眼 到未来的时间里,没准还交了几个朋友。说白了,一旦你意识到人生中时间这个维度,就有 可能把塑造自己的过程变成一个艺术创作的过程, 可能性是极大丰富的, 就像刘瑜在给她的 孩子写的那封信里说的,愿你有好运气,如果你没有,愿你在不幸中学会慈悲;愿你被很多 人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容。这话呀,小孩子真是未必听的懂啊,但是像我这 样四十多岁的老男人一看,特别有感触。今天给大家看一篇文章: 2015-1-9 罗辑思维语音 60 秒文字版:心理 心里学家坎尼曼有一个观点,我们对于过去一段经历是不是感到愉快,取决于两个因素。第 一个呢是这个经历当中最顶点的那个体验,比如说,你到埃及去旅游,你觉得最好看的是金 字塔,那好,多年之后,你想起埃及那就是金字塔,至于你旅途中哪顿饭吃得不好,导游很 讨厌等等,你都不会记得了;那第二个因素呢,就是当这种经历结束的那一刻我们的感觉, 比方说,你还是到埃及去旅游,最后在机场你发现行李丢了,你很抓狂,那之前你对什么金 字塔、尼罗河都会大打折扣,你对埃及的记忆永远都会很糟糕。所以有人问,怎么搞好一次 演讲呢?那心里学家就会告诉你, 首先在过程中准备一两个让人记的住的细节, 或者是惊惧, 然后准备两个牛逼的结尾,那演讲基本就成功了。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 1.开始,人类因拥有选择而自由。 2.后来,人类因过多的选择而不自由。 3.人类曾经为了自由选择而抛弃权威。 4.但是,人类最终会因为过多选择带来的不自由而重新召唤权威。 哪怕,权威仅仅是鬼神。 所以,文明的未来,不是理性做主,而是万神起舞。 2015-1-10 罗辑思维语音 60 秒文字版: 尊重 昨天我看到一句话, 说世界上最可怕的不是孤独终老, 而是跟那个使自己孤独的人一起终老。 你听听这口气哈,肯定是一个对伴侣不满意的痴男怨女说的呀,说的挺好。其实你细琢磨这 话看似是有问题的。 一起终老说明陪伴了啊, 可陪伴了你怎么又说孤独呢?这个伴侣好像挺 冤枉的。其实类似的事情还有很多,比如说你明明是在帮助对方,却可能让对方觉得你歧视 人、刻薄待人、甚至是欺负人。那这种矛盾,通常是没有道理可讲,问题的根子都出在没让 对方感受到真诚的爱、善意和尊重。我们这一代人受的教育通常都是懂道理、长本事、有出 息,而很少有人会告诉我们,解决人生绝大多数问题最管用的钥匙不是有道理、有力量,有 地位,而是那个最普通的东西:尊重人。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 子路问孔子,什么是君子? 子曰: “修己以敬。 ”

子路接着问,难道这样就够了吗? 孔子接着曰: “修己以安人。 ” 修己,一个人就可以做到。 安人,则必须在多方互动中才能实现。 修己者,常常拙于安人。 2015-1-11 罗辑思维语音 60 秒文字版: 伤害 话说在二战期间,美国空军决定改装一下正在服役的飞机,要在飞机翅膀、机身总部和尾翼 安装防弹钢板,因为他们发现,在执行任务返航之后,战机上的弹孔都集中在这些部位,所 以加强一下嘛。但是统计学家沃尔德说不对,你们完全干反了,你们看到的弹孔恰恰是在说 明,这些地方受损的战机能够安全返航呀,所以根本就不用安装防弹钢板,而那些其他部位 受损的飞机都到哪去了呢?咦,它们被击落了,有去无回了,所以沃尔德建议,反而要对飞 机上那些没有弹孔的部位安装钢板。你看啊,我们在日常生活中也经常犯这样的错误,往往 对陌生人谨小慎微, 对越亲近的人越肆意伤害, 那些致命的伤害往往发生在我们意想不到的 地方。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 根据这篇文章所呈现的情境,所谓的时代病—— 就是人在已经自由的情况下,仍然受缚于: 1.因为固定关系而遭受的冷漠。比如夫妻。 2.因为固定关系而遭受的干涉。比如公婆。 3.因为固定关系而遭受的重复。比如健身房和韩剧。 时代病就是—— 明明已经自由,但偏偏仍然不自由。 2015-1-12 罗辑思维语音 60 秒文字版: 辩论 有朋友推荐了一本书,叫《异类》 ,里面提了一个概念,叫荣誉文化。为什么那些游牧民族 比较看重个人荣誉,比较好斗?而农耕民族呢,为啥就相对平和?这本书里是这么分析的: 它说农民一般不担心种的庄稼被别人偷光,因为小偷作案的难度大嘛;但是牧民不行啊,他 们养的牛、羊、马很容易丢,所以牧民必须要保持一点进攻性,以证明自己不是好欺负的, 这就是荣誉文化的源头。看到这里我其实产生了一个有点悲观的联想,在互联网时代,每一 个人其实就是渐渐在由农民的状态变成一个牧民状态啊, 更为独立的面对整个世界呀, 所以 每一个人都要证明自己不好惹啊, 所以怪不得现在, 一场普通的辩论往往演化成一场激烈的 所谓思辨大战。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 这是张鹏这篇文章的第二稿。 据说他还要一直改下去。直到形成一份“辩论规则手册” 。 这种努力值得尊敬,但是我对结果不乐观。 当辩论不是为了求知、而是为了赢的时候; 当辩论不是为了说服对方、而是为了表演给看客的时候; 当辩论不是为了结果,而是为了发泄的时候—— “中国式辩论”这个品种就会永远矗立不倒。

2015-1-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 故事 台湾戏曲家吴念真有一篇微型小说,叫《重逢》 ,说的是一个人做生意失败了,只好去开出 租车,有一次他突然发现上车的乘客是他前女友,而且是他在最得意的时候抛弃的前女友, 那当然是不好意思相认了嘛,所以就把头埋得低低的。这女人一上车就开始打电话,一会给 孩子打,一会给老公打,给同事打,给爸妈打,给闺蜜打,电话粥是煲了一路啊。车子最后 到了目的地, 后座的那个女人终于不打电话了, 叹了一口气说, 我都告诉了你我所有的状况, 家庭、工作、孩子和现在的心情,什么都告诉你了,而你连一声‘你好’都不肯跟我说吗? 哎,这真是一个精彩的故事,吴念真不愧是台湾号称最会说故事的人。 罗胖曰: 我初中的时候真的就读过《卡拉马佐夫兄弟》 。当时也不懂。 不过—— 1,我念得出那么长的人名。同学很羡慕。我很有存在感。 2,我觉得我读过世界名著。我很有优越感。 就是这两种并不光彩的“感” ,把我变成了一个爱读书的人。 懂一些东西需要 20 年。 但是,20 年前,你不妨先种下一颗歪瓜裂枣的种子。 2015-1-14 罗辑思维语音 60 秒文字版:解释 《第三战国兴亡》 这本书的作者威廉夏一乐写过这么一件事: 二战的时候一位德国母亲接到 官方的通知, 她的飞行员儿子在战争中死亡, 但是几天后英国广播公司公布的德国战俘名单 里有她的儿子, 他儿子的八个朋友和一些熟人得知这个消息之后就偷偷写信把这个好消息告 诉这位母亲,按说母亲应该很高兴吧,哎,但是这位母亲向官方揭发了这些人,揭发啥呢? 偷听敌台,你们怎么能听英国人的广播呢?结果这些人全部被捕。那隔了几十年以后,我们 也许会觉得这位母亲的做法非常荒谬,但是在当时的情境里未必呀,人家母亲爱国呀,人类 总是给自己的各种行为一个合理化的解释,本质上呢,所有的解释系统都是荒谬的,但是, 也是人类离不开的。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 诺贝尔物理奖得主温伯格说—— “宇宙越显得可理解,也就越显得毫无意义。 ” 在冰冷的物理世界,也许如此。 但是人类不会同意,也不会放弃。 因为,寻求“解释”和“意义” ,是人类独有的能力。 在生物进化上,人类靠的是自然选择。 而文化进化上,推动人类的就是“解释”和“意义” 。 2015-1-15 罗辑思维语音 60 秒文字版:送礼 有个记者问我,说你运营罗辑思维两年,你觉得在商业上最重要的心法是什么呢?我说,应 该是抛掉竞争心态。你可能会说,竞争难道不是商业的基本方式吗?哎,在工业社会可能是 这样的,但是现在肯定不对了,工业时代嘛,市场类型、市场规模、市场手段基本都是确定 的,击败对手自己才能赢,但是现在市场环境变化极速,再用这种心态只能和竞争对手一起 死。比如说,在互联网门户时代,几家大的门户都互为竞争对手,有一位当年的从业者就跟 我讲哈,有时候竞争对手的页面上出现一个错别字,自己的人都欣喜若狂啊,可是现在怎么

样呢?门户当中不仅没有赢家,而且总体上被潮流抛到了后面。所以竞争没用,解决客户的 问题有用。为什么竞争愚蠢,今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 我爸当年帮一个老板做生意。 有人给他回扣。 我爸回应得特别经典—— 1,不是不想要。 2,但是,心理素质差,要了,回家睡不着觉。 3,睡不着觉,要得病。 4,这钱还得买药。 所以,算了。 2015-1-16 罗辑思维语音 60 秒文字版:高人 话说苏东坡曾经当过一个官,正式的名称是翰林学士机智高,其实就是皇帝的秘书了,负责 写圣旨。他在任的时间不长,但是苏东坡手快啊,还是写了八百多道圣旨,圣旨这玩意虽然 是官样文章,但是也挺不好写的,文词要典雅,用词要准确。后来宋朝的另一个大学者洪迈 接了这个职位,每天写圣旨。这洪迈也是个有才学的人,有一天他写完二十多道圣旨,志得 意满哪,正好遇到一个八十多岁的老仆人,他就忍不住吹牛,说当年的苏东坡想来也就是这 速度吧?老仆人说对,苏学士的速度不过如此,不过他和你不一样,他写东西引用典故从来 不用查书,哈哈。所以有人问我最重要的素质是什么?我说就是服高人。今天给大家看一篇 文章: 罗胖曰: 在“励志谈话界” ,脱不花妹妹绝对属于“鹰派” 。 她说, “高素质人群和低素质人群,最显著的区别是能不能长久地集中注意力。 ” 言下之意是—— 如果按照上文的方法,你还是不能按住逃走的时间,那就是天生素质低。 这是命。没救的。 2015-1-17 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我一直认为,一旦发现某个人在某个方面不靠谱,就坚决不要再在这个方面相信他了。但是 话说回来,任何人在任何方面不靠谱,都不能否定他整个人。举个例子说,美国作家爱伦坡 曾经追求一个女人,追不上嘛,他痛苦得要死呀,甚至一度自杀呀。后来那个女人说行吧, 只要你戒酒,我就嫁给你。结果呢,结婚前几天他又喝得烂醉,最后没有结成婚。那这个人 可算是屡教不改吧?但是,只要你忽略他酗酒这个方面,看他的文学成就,你又一定会对他 肃然起敬, 他可是美国第一个靠稿费活着的专业作家, 后来又被推崇为推理小说的开山鼻祖。 一般来说,在生活中面对这种人,第一你不要搭理他,否则对自己不负责任,第二你不要否 定他,否则对世界不负责任。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 把人类从日常生活中抽离出来,放到更大的时空坐标中。 一切都会不同。 佛道修行的很多法门都由此而来。

比如,有一个法门,叫“白骨观” 。 在想象中越过时间,你看见的妖娆美女,不过是白骨森森的骷髅。 还有更厉害的,叫“不净观” 。 人都是由污血,臭肉组成的。美女也要拉屎。想象一下。 。 。呃。 。 。 。 达到目的了。 恭喜你——你的欲念消除了。 2015-1-18 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一个著名的品牌叫,这几公司有一个特点,就是拼命地抄袭那些顶级服装大牌的款式,然 后用便宜的材质生产,用低廉的价格卖出。但是天下哪有这种好事儿啊,这么干那些顶级大 牌肯定要告它呀。哎,他们不怕,告我我就接着。该和解和解,该道歉道歉,改赔钱赔钱, 但是接下来照样这么干。 你可能会奇怪哈, 难道法律就不管吗?那些大牌就拿它没招吗?其 实啊,这是一个默契。那些大牌呢首先肯定得告,要不然你变本加厉,让你知道,我不是好 惹的。但是呢,又不能往死里告,因为 zara 卖的价格本质上和这些大牌并不构成竞争啊, 反而是在为大牌预先培养消费者,所以就形成了这个奇怪的共生结构,啊,大家相安无事。 世界上的很多是非啊其实没有看起来那么简单啦。 罗胖曰: 不分青红皂白地坚持真相,从来不是因为热爱真理。 打个比方—— 妈妈打电话来说,天凉了,你要多穿一点。 你说,我这儿天不凉。 这不说明你坚持真理。 这只说明你想反抗妈妈。 日常生活中,真理不多。 但要借助真理反抗的目标,到处都是。 2015-1-19 罗辑思维语音 60 秒文字版:优势 我有一位给制造业做咨询的朋友, 他的专长呢就是给那些制造企业做精益化的改造, 不过这 几年生意不太好做, 他说是因为因为中国制造的精益化程度已经很高了, 改进的空间有限了。 我说你这说的不对吧,至少我知道中国制造业和德国的差别还是巨大的,他说对啊,不过这 个差距就不是通过管理可以缩小的了,这个差距已经是人的差距了,说白了,我们的制造体 系还是一个不肯对工人好,不肯让工人干得有希望、活得有尊严的体系,管理节省下来的费 用又因为过高的协作损耗流失掉了。我说那怎么办呢,某种程度上中国工人的工资低,正是 中国制造的优势所在啊?那位朋友说对啊, 进化过程中确实是有这种规律的, 过去的优势没 准会成为未来的劣势呀。今天给大家看一篇文章,一个反面的例子: 2015-1-20 罗辑思维语音 60 秒文字版: 存在 美国人曾经做过一个心理学实验,叫伤痕实验,就是一帮志愿者的脸上假装画上一些伤痕, 其实没有画了,不过志愿者本人并不知道,他们都觉得自己的脸上被画上了一道难看的疤, 然后呢让他们去各个医院的候诊室里待着, 他们的任务就是去观察人家对他们这付样子的反 应。结果志愿者无一例外的觉得,大家对他们比以往更粗鲁、更无礼、更不友好,还说,他 们总盯着我们的脸看。我们安徽老家有一句话,一脸的白毛,看所有人都是妖怪,这话说得 俗吧?要想说的雅致一点也有一句,哲学家尼采说的,他说,不要去俯视深渊,因为深渊会

向你回望。说白了吧,和坏的东西,不愉快的事情打交道,最好的办法不是去和它斗争,而 是权当它不存在。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 这篇文章确实鸡汤。 不过这也是我唯一喝得下去的鸡汤类型—— 张扬趣味的同时,鄙视愤怒。 为什么不能愤怒? 尼采有句话说得好—— “不要俯视深渊。深渊会向你回望。 ” 2015-1-21 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我看了一本很有趣的书,台湾作家张大春写的《认得几个字》 ,看完最大的感受就是, 原来认字这件事也是有境界高低之分的。 有些词我们知道它是什么意思, 但是因为不知道这 个意思的来历,所以在用的时候还是有一点点不到位,比如说,我们经常讲幸福这个词,从 语言发展的过程来看,这个幸字,其实最早是一个动词,就是期待、祈祷、请求的意思,那 所谓的幸福的含义就变了呀,它是期待福气的意思,幸福不是一个已完成的状态,它仅仅是 一个我们渴望的过程。 比如说我们常说一个男人可以给一个女人幸福, 那这句话的意思就出 现了微妙的区别, 它不意味着男人可以给女人某种确定的结果, 而仅仅是可以给女人一个期 待,剩下的还得女人自己去建设。今天给大家看一篇文章: 不说脏话,我无话可说—— 罗胖曰: 17 岁的时候,我在武汉街头听人互骂“婊子养的” 。 当时的那份儿震惊我还记忆犹新。 而现在,办公室的小朋友已经不觉得互称“小表砸”有什么冒犯的意味了。 脏话的用处,早已不仅仅是上文所说的“情绪宣泄” 。 像“屌丝” 、 “逼格” 、 “不要碧莲”等等新词,其实就是个玩闹。 既不愤怒,也没恶意。 嗯,就是个玩闹。 2015-1-22 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说有一年一个地方举行鹦鹉比赛, 鹦鹉能比啥呢?当然是比说话了, 登场的鹦鹉那是八仙 过海各显神通啊,有的英文演讲,有的背诵诗句,台下挤着数万观众看得是如醉如痴呀。但 最终拿了冠军的那只鹦鹉表演的时间最短,它上台就说了一句:我靠,这么多人哪。那为啥 这只鹦鹉拿了冠军呢?就是因为它会互动啊, 其他鹦鹉只是会说话, 而这只鹦鹉会和现场的 人说话。这个寓言其实揭示了人的终极难题,既要在复杂的社会关系中良性互动,又要学会 独自成长,有本事,有亮点,这中间的分寸感是很难把握的。比方说吧,一个人在婚姻关系 中既要经营二人世界,又要确保自己的独立人格不被绑架,不容易呀。今天给大家看一篇文 章: 罗胖曰: 如果你是一个自由主义者, 那人生会有一个天大的难题—— 你无法摆脱对人际温情的眷爱和贪恋,

同时又明知这一切都短暂且无常。 所以,真正的自由者,必有一宝伴身 ——专注当下。 所谓“过往不恋,当时不杂,未来不迎” ,此之谓也。 2015-01-24 罗辑思维语音 60 秒文字版:江湖 前两天, 有两个明星的粉丝团体突然出手互掐, 起因嘛是一个明星曝出一张手里拿着笔的照 片,那个姿势有点儿像拿着香烟。于是有人跑到微博上去搜:明星的名字,空格,抽烟。结 果这一条搜迅速被顶上了搜索榜。 这家明星的粉丝不干了, 怀疑是另一个明星的粉丝团体干 的,就也跑到微博上搜对方明星的名字,空格,抽烟,于是战火迅速蔓延开来,越来越多的 人跑到微博上搜这两条。 那天晚上, 这两个搜索词交替占据了微博搜索榜的第一和第二的位 置,这本来是年轻人之间的小纠纷嘛,不过也说明了互联网时代,社会碎片化的趋势。社会 嘛,本来是一个大江湖,结果分裂成一大堆小茶杯。而每一个茶杯里,都可能有大风暴,而 旁边的人还根本不明白发生了什么事儿。今天给大家看一篇文章: 在江湖上混需要养成的 10 个好习惯—— 罗胖曰: 如果我加一条的话,那就是—— 跨界聊天。 1,有意识地加入各种社群,互联网化的尤佳。 2,人群越杂、人的身份越多元越好。 3,积极营造线下小聚的机会。一次不超过四人。 经常在陌生人的人生体验和知识视野中浸泡一会儿,是最快的成长方式。 试试就知道。我自己得益于此甚多。 2015-01-24 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天在北京,300 多名罗辑思维的用户,一起去听了一台吴念真讲的故事课,吴念真嘛是台 湾的戏剧大师,号称是台湾最会讲故事的人,可是我们这场课却给吴老师出了一个难题,要 求他从营销的角度谈谈怎么讲故事,现场效果非常好。那怎么用讲故事的方式搞营销呢,吴 老师最后总结了三点:第一,清楚的知道对谁说话,第二,用故事营造场景,第三,把自己 真实的生命经验放进去。哎,最难的就是这第三点啊,很多人把营销几乎等同于欺骗,那就 只能会剩下技巧和算计了, 正好, 最近我在赖声川的戏剧 《冬之旅》 看到一句话, 送给大家: 没有什么道路可以通向真诚,真诚本身就是道路。这话说的忒他妈好了。今天给大家看一篇 文章:思念 2015-01-25 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天听我的设计师朋友赵晓军说了一段话,他说啊,人的所有行为动机无非是两个,第一个 是躲避风险,第二个是制造增量,前者眼里只有现在的难题,后者眼里只有未来的目标,这 两种动机干的事可完全一样哈,但是得到的结果就大不相同了。确实,我原来在电视台工作 的时候,有一个著名的女士,名字就不说了吧,她为了做成一个节目,天天去领导办公室, 软磨硬泡,你要光看她的举止做派,和那些天天拍领导马屁的小人也没啥区别,但是结果可 就区别大了呀,后来她办成了一档著名的节目,名满天下。而那些拍领导马屁的呢,还是活 在对领导的恐惧之中,一事无成。正如一本书里说的,很多穷人之所以穷,不是因为他不努 力,而是因为他们眼里只有匮乏和稀缺呀。今天给大家看一篇文章:

2015-01-26 罗辑思维语音 60 秒文字版: 很多交通事故都是一个车要并道,另一个车不让,结果“咣” ,刮噌了,而且双方都觉得对 方没素质,一个说,你让我一下怎么了?另一个说,我凭什么让你加塞呀?细想想,双方也 都挺有理。但是解决的方法很简单嘛,摇下窗户,向要并的那条道上的司机伸手示意,还不 需要你说什么话,那边司机肯定都让你,我开了这么多年车,百试不爽。这说明啥呀?这说 很多陌生人之间适用的规矩道理稍稍加一点熟人间的方式,很多两难问题就会迎刃而解啊。 现在很多企业觉得自己不知道什么社会化营销,其实不是因为你不会用什么微博、微信啦, 而是你不会用熟人间的方式解决陌生人间的问题。 那每年的罗辑思维霸王餐活动, 就是想要 我们的会员朋友和餐馆老板们一起解决这样的问题啊。今天给大家看一篇文章: 没理由?随口说一个吧—— 罗胖曰: 机场广播里喊—— “因为流量管制,您所乘坐的航班暂时不能起飞” 。 辞职报告里写—— “因为个人因素,我打算辞去现有职务。 ” 接受这些聊胜于无的借口,不是因为什么“非理性” 。 而是我们感知到了对方试图解释的诚意。 有时候,这就够了。 人和人之间—— 一点诚意能够化解的对峙,远远超过一次争辩。 2015-01-27 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天领教工坊的蒋晓捷给我看了一篇阿里巴巴的数据大神车品觉写的一篇文章, 文章写的 是他搞的一次面试。他出了一道题,说假如你面对一家知名电商的 CEO,而今天是星期一早 上的 9 点, 请你给 CEO 提供 3 个数据指标, 向他证明在过去的一周里企业运营得一切正常, 可以让他放心。那你认为是那三个指标唻?其实啊,这道题的真正命门在于,没有所谓的答 案。车品觉是要考察面试者的数据意识,题目中的数据是要证明企业运营正常,那有数据意 识的人通常就会反问:你,什么叫做正常,昂。那题目中的数据是要让 CEO 放心,那有数 据意识的人通常就会反问:怎样才能让 CEO 他老人家放心唻。所以这道题问的不是答案而 是方法。 学校嘛, 总是让我们找答案, 而社会, 总是让我们找方法。 今天给大家看一篇文章: 人丑就不能犯错,晓得不? 罗胖曰: 借着长相这个话题,再啰嗦几句关于答案和方法的关系。 答案是通用的,而方法是具体的。 答案是确定的,而方法是机变的。 答案是别人的,而方法是自己的。 比如—— 长得丑的人,就各种艰难; 长得美的人,就各种讨巧。 不公平?不正义?不服气? 这个时候,没有答案。

这个时候,有用的只是方法。 2015-01-28 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天我见了一个人,一个在他们自己那个业界地界很高的人,后来我就跟我的同事讲,这 个人的内心强大的很呐,为啥呢,因为他个子很矮,只有一米七左右,作为一个男人我可知 道,这种心理缺陷意味着一个非常艰难的青春时代。在青春期那个年月里,比如说,什么体 型是个胖子,就像我哈,什么像长了一脸的青春痘啊,什么被当众嘲笑过侮辱过啊,都可能 酿成性格甚至德性上的灾难。 更何况一个矮个子的男人, 在所有社交场所都可能觉得自己低 人一等,那种漫天的自卑感是极容易摧毁一个人的,而我们见到的这个人,精明,自信,谈 笑风生,善解人意,这得有一个多么强大的内心哪。有的时候就是这样,佩服一个人不仅因 为他达到的成就很高,而是因为他克服的困难很多。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 人是经不起剥除的。 人在一切攀缘中成就自己。 各种“缘法”一失,就所剩有限了。 木心先生有句话说得好—— “爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。 ” 一切剥除到最后,其实也就剩这两样。 2015-01-29 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近听媒体界的前辈老师何丽老师讲了一段见解,她说,托尔斯泰的名言说:幸福的家庭都 是相似的,不幸的家庭各有各的不幸,而企业呢正好相反,做失败的企业都是相似的,而成 功的企业则各有各的成功, 这个见解很有趣哈。 那家庭和企业为什么在这一点上的规律正好 相反呢?因为家庭是一个追求稳定的结构,那好的当然就相似,坏的当然就不同。可企业就 不一样了,它是一个追求成长和进化的结构,做不成就是因为适应性差,一旦做成必然就是 千姿百态嘛。这句话背后其实还暗藏机锋啊,言下之意就是,所有成功的企业本质上都是不 可复制的。其实啊,单个的人也是一样,成功的人各有各的成功,所以成功学是没有用的, 所有失败的人其实原因都差不多。今天给大家看一篇文章: 色—— 2015-01-30 罗辑思维语音 60 秒文字版: 慕青先生说过一段话,说当一个好的现代作家,应该又是伯乐又是千里马,这里伯乐指的是 意识而千里马指的是潜意识。潜意识应该特别旺盛丰富,但是光有这个还不行,还需要有高 超精密的意识把它驾驭起来, 所以好的作家是伯乐骑在千里马上。 那这段话的意思其实适用 性很广了,一方面我们总是在追求各种丰富性,但是真正要一件事要干得好,又需要对这件 事的驾驭和控制,比如说一个好的演员一定是一个情绪控制的好手;再比如说,一个好的婚 姻要有一定的爱情基础, 但又一定要有一个婚姻关系来限制爱情。 有一个人在主持婚礼的时 候说过一段辞很有意思,他说,不是爱维持你们的婚姻,从现在这一刻开始,婚姻将维持你 们的爱情。今天给大家看一篇文章: 2015-01-31 罗辑思维语音 60 秒文字版:意愿 昨天上线的罗辑思维视频节目当中,我推荐了一本我们独家销售的书——《春秋大义》 。那 这本书的作者叫熊逸,我是他的忠实读者哈。不过熊逸是个笔名儿,我认为他是中国当代最

重要的思想隐士。其实他的著作远远不止市面上的这几本啦,他还变着笔名儿出了很多书。 那我呢跟他打过一些隔空的交道, 也机缘巧合知道了一些他过去的传奇故事。 昨天就有很多 朋友逼问我呀,他是谁呀?这个当然不能说啦。说实话哈,我也不理解熊逸先生为什么要这 样做。甚至还想把他所有的书都列个单子告诉大家,但是想想还是算了。很多时候我们不理 解他人的做法, 甚至觉得我们违背了他的意愿是为了他好。 但是一个自由主义者的首要道德 就是尊重他人的自由意愿,哪怕是我们不理解的意愿。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 当个人面对社会的时候,应该承担多大的责任? 封建制认为,按身份承担责任。 皇权制认为,每个人承担无限责任。 现代社会认为,平等承担、各尽本分就好。 以战场上的道德为例—— 封建制时代,打仗仅仅是贵族的事。 皇权制时代,打仗是每个平民的事。 现代社会认为,战场上的士兵只要尽力了,投降也无妨。 现代化是什么? 从某种角度上说—— 现代化也是权力的变形。 现代化也是道德责任的进化。 2015-02-1 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一次有个当医生的朋友考我, 说为什么人在受到极度惊吓的时候会大小便失禁呢?我说这 玩意我哪懂啊,你是医生你说。他说原因很简单,就跟 战斗机进入战斗或逃命状态时一样,先丢掉副油箱,人也一样,受到惊吓瞬间是搞不清状况 的,先把大小便抛掉,至少一会儿逃跑起来负担要轻一点,这是一个从远古开始就有的应急 反应。我说你这个解释听起来好有道理哈,不过好像不是一个医学上严谨的解释,这完全是 在猜嘛。 那位医生说对啊, 甭管多好的医生, 他看病的时候其实是猜, 不过是有根据的在猜, 现在大家都讲询证医学,不过是根据最好最新的医学成果来猜,医学的魅力就在于此,一个 好的医生不仅是因为他有好学问,一定还因为他有好的想象力。今天给大家看一篇文章: 2015-02-2 罗辑思维语音 60 秒文字版: 《情书》 在婚姻中,最常见的男女冲突就是关于爱的表达方式,女性嘛需要浪漫,男性又不懂浪漫, 所以就冲突了。 其实这个矛盾跟浪漫没啥关系, 浪漫通常只是女性获得安全感的一个形式而 已,而男性是很难理解这个需求的。那咋办呢?聪明人们就摸索出了一种解决方案,就是搞 家庭的日常小仪式,最简单的,比如说每天睡前亲一下,临别亲一下,复杂点的,比如说每 天早上,谁先起床谁给对方挤好牙膏;再复杂点的,比如在家里挂一个小黑板,把想要表达 给对方的情话写在黑板上;更复杂点的,双方约定一个时间节奏,给对方写封情书等等。仪 式这个东西的好处就在于, 把虚无缥缈的东西固定为行为, 这样就既有女性的所要的充分表 达,又让男性可以机械表达而不至于尴尬。今天给大家看一篇著名的情书: 罗胖曰: 去年底卖《日课》的时候,我恢复了每天写字的习惯。 时隔多年,重新感受到了书写的美好。

敲击键盘相比,书写—— 1.速度慢。于是有了斟酌的时间。 2.不易改。于是多了一份慎重。 3.有笔迹。于是“思想—动作—笔迹”三者随时对话。 顺便吹个牛—— 我当年给同学代写情书。 生意兴隆到可以经常在食堂加一个菜。 2015-02-3 罗辑思维语音 60 秒文字版:评价 很多人都说中国人没有宗教感。昨天听到一个说法,说有没有宗教感,关键看这个民族有没 有超越生命的敬畏, 而不是具体的神佛。 中国人的宗教感不是空间性的, 所以对于各种神佛, 中国人一般都是做买卖的态度:我给你上一柱香,你保我升官发财,这不算真正的宗教感。 但是又不能说中国人没有宗教,中国人的宗教情结,是时间性的,这才是中国人真正敬畏的 东西。往前看中国人非常敬重祖先,往后看中国人非常在意身后之名。所以你看,在所有民 族当中只有中国人拿写历史来吓唬人, 所谓孔子做 《春秋》 而乱臣贼子惧嘛。 说个题外话哈, 中国历史因此就变得特别好看,有趣儿。正因为历史追求的一个人的是非评价,所以咱们读 历史的时候可以随时超越是非评价去玩味一个人的真实人生。 今天给大家看一个公认的坏人: 罗胖曰: 刘仲敬先生最近对汪精卫有三句评论—— 1. 汪兆铭是行将灭亡的华夏精英之精英。集士大夫阶级最好的品质和最坏的弱点于一身。 2. 他毕生从政,不是为“救国” 、 “救党”而牺牲自己,就是为袍泽之义或任性赌气。 3. 问题在于他骄傲而自信,觉得任何人只要足够聪明和爱国,肯定能够理解他的动机。至 于蠢人和坏人,他根本不屑于反驳。 在主流舆论中,50 年内汪精卫是翻不了案的。 但是对一个人的重新理解,史学界早已起步。 2015-02-4 罗辑思维语音 60 秒文字版:习惯 很多女人都在抱怨, 说结婚之后要容忍男人的很多坏习惯, 那今天我们就从进化的角度来为 男人的某些坏习惯辩护一下哈。在进化过程中呢,男人扮演的主要角色是猎人,农业出现不 过一万年左右嘛,此前男人的主要角色都是负责打猎,那打猎需要什么呢?集中注意力,然 后达到目标。所以男人的全部生活习性都是建立在用有效办法解决具体问题这个基础上的。 那你理解了这一点,就可以解释了很多问题了。比如,男人为什么好为人师呀?因为他们要 从解决问题以获得成就感; 男人为什么情商低呀?因为他们的天职就不是沟通, 沟通是女人 的事。 为什么男人不喜欢漫无目的逛街呀?因为他们需要将注意力集中在一个点上, 很难分 心处理其他问题,他们不能丧失具体的目标感,这些都是在进化过程中养成的生活习惯。今 天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 怎样才能不被他人恶习绑架? 不是他人改掉恶习。 而是自己无惧于他人。 我亲眼见过一幕—— 一个电视台的前同事辞职创业了。

有一次遇到前领导。 领导点上了一根烟。 前同事淡定地说: “掐了吧。 ” 2015-02-5 罗辑思维语音 60 秒文字版:舒服 到今天夜里零点,罗辑思维这一届市集就要关闭了,感谢各位朋友捧场,二十多天的市集, 各种超预期,仅仅是米大叔的米就卖出了六十多吨。不过呢,有一样东西卖得不好,只卖掉 了三个,这就是我们铁杆会员,跑步猫总教练柳欣在上海销售的健身产品。说实话哈,过年 所有人都在胡吃海塞,这个时候还要你去锻炼甩肉,真的很反人性很奇葩呀,所以即使只卖 出三个我们还是很惊喜,我也想向这三个人致敬。在传统商业的天条是迎合消费者,而在互 联网环境里面,迎合消费者就不是唯一的消费道路,你如果能够提供独特的体验,哪怕是让 消费者不舒服的体验,也一样可以找到用户。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 我当年去桂林旅游,和漓江上的船工攀谈。 “天天看美景,你们真幸福啊。 ” “你在这里待 30 年试试啊?! ” 所谓的“稳定” ,哪怕是令人羡慕的“稳定” ,本质上都是—— 想要改变,但是做不到。 这一点,每一个胖子都懂。 2015-02-5 罗辑思维语音 60 秒文字版:细节 大学里的布告栏是一个竞争激烈的信息战场, 你今天贴上去的广告通知, 明天也许就给你遮 住,甚至有的人无聊的很哪,顺手一把给扯下来了。那怎么办呢?有的人就在信息栏用哀求 的口气写:拜托各位,让我留三天!哎,这个方法有效;还有人写:谁撕谁死全家!好像也 有效,不过,耽误广告效果。最近有个广告公司朋友跟我讲,说他们也一直头疼这个问题, 贴在学校广告栏的广告三天的存留率很低了,结果他们就想了一个办法:红纸,上面写五个 大字——逢考必过符,在符的下面用小字写上自己公司的广告。你想啊,学生们人人都想自 己考试通过,不管信不信这道符,在心理上都不会跟这道符过不去,所以广告的留存日就大 增,你看这就是细节的力量。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 很多朋友都在预言—— 艺术品进入家庭,是下一个巨大的消费市场。 对的。 可是据我所知—— 很多家庭之所以不选择在家里挂画, 是因为不愿意钉子破坏墙面。 这个问题的解决应该不难。 一个细节的创新,也许就会启动一个巨大的市场。 ( 感谢桂林黄色旅馆大力支持罗辑思维文字版整理 ) 2015-02-7 罗辑思维语音 60 秒文字版:牙齿 人为什么要直立起来呢?在进化论上的解释很多了, 有一个解释是这样的, 说东非大草原的

森林消失之后,人只好从树上下来,但是没有谋生手段呀,于是只好直立起来以便于奔跑。 直立人虽然跑的不算快,但是这种身体结构非常利于长途奔跑,这个优势就很大了,在猎杀 动物的时候可以把动物追得吐血而亡。长时间的跑嘛,散热问题就很突出,于是一方面把体 毛褪掉,另一方面会在全身进化出大量的汗腺,用排汗来散热,但是一排汗就要损失大量盐 分啊,所以人成了唯一需要吃盐的动物。但是我们现代人每天很少跑,也不大量排汗,又摆 脱不了每天吃盐的习性,所以就助长了高血压的发病率。你看,从直立到高血压,这个解释 很有意思哈。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 人的牙齿情况类似—— 1. 因为使用了火,可以吃到软烂的熟食。 2. 因为发明了农业,谷物的热量高,进食量减少。 3. 所以不需要一个巨大的下颌骨。 4. 于是,为了节省能量,下颌骨收缩,牙床面积大幅缩小。 5. 同样的牙齿数目排列在面积缩水的牙床上。 6. 于是,人类的牙病远远多于猿类。 这就是进化的代价。 2015-02-8 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一个词叫‘华盛顿纪念碑综合征’ ,就是说,每当美国政府陷入预算危机,他们首先砍掉 的项目就是看得见摸得着老百姓最欢迎的项目, 比如说华盛顿二战纪念碑, 这个纪念碑平时 24 小时开放,无人看守,而政府一遇到预算危机就就搬来一大堆铁栏杆把它围住,说不开 放了,要是强行参观就逮捕你。再比如说,美国空军学院和海军学院之间的橄榄球赛,这比 赛是美国最受关注的大学橄榄球赛之一,从来就是全美直播,那真叫是躺着挣钱啊,而政府 一遇到财政危机, 就说咱没有钱办比赛啊, 不是要节省政府开支吗?得, 今年停了吧。 你看, 政府从来都是跟老百姓玩心眼的。 都说现代文明最重要的成就之一是把权力关在笼子里, 而 实际上呢,人类要做到这一点,还差得很远很远呀。今天给大家看一篇文章: 洒钱的政府靠谱吗? 罗胖曰: 秦晖发明了一个词—— “尺蠖效应” 。 简单说就是—— 1, 主张自由的政党上台, 其实不敢减少政府开支, 但是愿意通过减少税收的方式讨好选民。 2, 主张公平的正当上台, 其实不敢多收税, 但是愿意通过扩张政府开支的方式来讨好选民。 3,税收增长于是赶不上政府开支的增长,于是只好债台高筑。美国的超大规模国债就是这 么来的。 所谓“尺蠖”嘛,就是毛毛虫,一拱一拱地向前走。 2015-02-9 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前天晚上全国一万多罗辑思维会员和几百家餐馆举办了一年一度的霸王餐, 盛况空前啊。 你 可能会问: 那么多餐馆老板免单呐打折呀也花钱不少, 难道就为你罗胖子给打个广告?你看, 你用工业时代的逻辑你是理解不了这个事儿的。 很多企业都在羡慕别的品牌拥有粉丝, 但又 觉得不得其门而入。 那其实要点不在于打折优惠利益输送, 而在于把陌生人之间冷冰冰的交

易关系切换成真诚在先的先干为敬的熟人关系。以玩乐为起点,以交情为目的,后面再说生 意的事儿嘛。 罗辑思维霸王餐呢本质上就是一个在餐馆和我们会员之间搭建这种熟人关系社 群关系的努力。所以啊,特别感谢那些听得懂敢尝试的餐馆老板们,祝你们运营自己的社群 成功。今天给大家看一篇文章 2015-02-10 罗辑思维语音 60 秒文字版: 这几年的互联网把什么吃饭打车保洁这些服务大规模连接起来了, 行业里的人管这个叫 O2O, 但是这个趋势影响最深远的地方反而不在商业上而是普通人的生活方式。比如说有一天吧, 我问一个司机, 就是那种用手机软件接活的专车司机, 我问他你这样一个月能挣多少啊?他 说大概一万吧,起早贪黑比较辛苦。我说我正好有一个朋友公司在招司机,有三险一金,而 且工作比较清闲,你愿不愿意干哪?他想都没想就拒绝了,甚至说,给一万也不干。咦那为 啥呢?他说不自由嘛。你看啊,当一个司机宁可少挣钱也不想看任何人脸色,当一个保洁阿 姨觉得自己是一个自由职业者而不是一个低人一等的仆人的时候, 那这个社会就真的被互联 网改变了。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 自由人的生存方式有两个特征—— 1,以自我为依靠。而不是指望任何共同体。 2,以他人为资源。充分地和外界展开协作。 你可能会说,这样的自由人,不就是“小店主”吗? 当年拿破仑就是这么嘲笑英国人的。 后来,国家主义的拿破仑输给了自由主义的英国人。 2015-02-11 罗辑思维语音 60 秒文字版: 现在罗辑思维不是在和很多出版社合作复活很多绝版书吗?一个业界的朋友就给了我们一 张长长的清单, 那这张单子是那些在网站上已经断版都是仍然有点击量的书, 供我们参考嘛。 那你猜猜看哈,点击量排名前十的都是什么书呢?嘿嘿,想不到吧,是人体画册!现在网络 上的黄色图案都泛滥成灾了, 居然还有人大量点击早已没得卖的人体画册, 我绝不相信是中 国人热爱艺术呀。 那这张单子其实是告诉我们, 人类寻找爱人的欲望是那样的强烈普遍而又 隐蔽啊, 在我们不注意的地方像野草一样的疯长。 一个好时代呢就是这样的欲望可以泛滥而 又光明正大的上得了台面。今天给大家看一篇文章; 罗胖曰: 雕爷说起过和菜头的一桩佚事。 某次,和菜头大醉。伏案睡去。 有人把他摇醒, “能不能拜烦写篇文章?” 和菜头说,行啊。于是醉中挥笔草就。 那人大喜,小心商量说, “这个地方能不能稍改几个字。 ” 和菜头说, “滚。 ” 掷笔。继续大睡。 雕爷事后评论道,所谓匠人精神,就是—— 在我的一亩三分地,我已极尽精微。 和菜头的文章,哪怕是醉中戏作,已经到了不可更改一字的境地。

2015-02-12 罗辑思维语音 60 秒文字版: 在人类的观念世界里有一个现象,就是越看起来自成体系的思想就越包含巨大的内部矛盾。 比如欧洲中世纪时候的一个贵族一大早要赶到教堂去做祷告。 教堂里的神父就会告诉他你要 宽容啊,别人打你的左脸,你就把右脸伸过去啊。但是回到自己的城堡之后唻,没准马上就 开始备马抬枪准备十字军东征, 对异教徒讲什么宽容。 哎你看, 他没觉得这中间有什么矛盾。 再比如法国大革命提出来那几个口号,什么自由、平等、博爱,你听着都是好词儿吧。可是 仔细推敲你会发现自由和平等本质上是矛盾的。 如果人人都自由发展的难免存在贫富差距不 平等嘛, 如果非要强求平等就一定不会有普遍的人身和财产的自由嘛。 但是这三个词我们还 是觉得朗朗上口,没觉得有什么矛盾之处。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 为什么 148 种食草大型哺乳动物中,只有 14 种被人类驯化? 贾里德·戴蒙德说,能被驯化的动物,得同时满足以下特征—— 1、吃得少。 2、长得快。 3、能人工繁殖。 4、性情好。 5、不受惊。 6、爱群居。 以上条件,缺一不可。 比如,斑马就是因为脾气太坏,最终被人类放弃了。 2015-02-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 《道理》 昨天我在微信群里看到一段话,说小李早上一上班就去抢支付宝红包,没抢到,然后就去微 信群里喷,喷着喷着小李哇的哭了,大家问他为啥啊?他哭着说,我都本科毕业好几年的人 了, 还在为了几块钱在网络上喷人。 看到这句话整个办公室的人沉默了。 我真的也很感慨啊。 在网络里太多的人感受到了自己的强大,在网络上那是说喷谁就喷谁,能喷多脏就喷多脏, 这确实是网络带给人类的力量啊。但既然是喷嘛,就总得喷出一番道理,所以长此以往就练 出讲道理的本领, 不过也被这些道理锁定在人生的一个狭窄的格局里面, 活在道理世界里的 人常忘了一件事,就是自己的人生是有限的,用太多的时间捍卫大家的道理,就没有时间赶 自己的路。 2015-02-14 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我们一直在憋一个主意, 想邀请企业为今年内结婚的罗辑思维会员送新婚礼物, 当然双 方都得是会员哈。后来我们发现,别看这个合作不大,其实还是挺难达成的,很多大企业听 到这个计划都觉得挺好,但是转念一想,说,你们会员一年有多少对结婚呀?能不能有一个 准数呀,要不我回去怎么向领导交代呀?不是没钱,但是项目总不能失控嘛。哎,我说,这 个数目我哪知道统计得出来呢,拉倒吧您。你看,对于确定性的追求已经严重伤害了企业的 创新能力。 那今年的情人节我们终于和海信电视达成了合作, 将为今年内结婚的会员送去最 新款的大电视,结多少对,就送多少台,上不封顶。这得特别赞美一下海信电视,不是感谢 他们大方,而是佩服他们能跟不确定性共舞啊。今天给大家看一篇文章: 2015-02-15 罗辑思维语音 60 秒文字版:理性 话说小仙鹿明星鹿晗,今年本来是要上春晚的,结果昨天又说上不成了,他粉丝的失望可想

而知。但是粉丝团体里的组织者第一时间就站出来说,大家要理智啊要冷静啊,不要去骂央 视啊,不要说什么没有鹿晗就不看春晚啊,要感谢春晚给鹿晗机会啊,哎,等等。说来也真 是奇怪,数十万粉丝居然也真就听话,昨天也真就做到了冷静、理智,这种冷静在其他群体 里面,尤其是在一些愤怒的老家伙那里,是很难想像的。都说这样的年轻人脑残、追星,确 实,他们的目标你可能很鄙视,他们的热情你可能很费解,但是他们的行动和组织方式,已 经远远领先于比他们年长的人了, 用互联网的方式完成的年轻人的自组织, 已经有了出人意 料的理性和效率。今天给大家看一篇他们圈子里前段时间为备战春晚写的文章: 罗胖曰: 文章稚嫩,但是诚意可感。几乎是“通过追星来修身”了。 1、什么样的生活目标是有意义的?每代人的想法都不一样。 2、什么手段是正当的?文明社会则自有标准。 3、彼时的红卫兵,在达成他们的目的时,常用禽兽手段,目标再宏伟也令人齿冷。 4、相比起来,还是今天这群“理性追星”的年轻人可爱。 2015-02-16 罗辑思维语音 60 秒文字版:安全 我有一个微信群,这个群其实我很少说话,但是又是我看得比较多的一个群,不是说这个群 讨论有什么营养,说出来挺丢人的,是因为群上有两个家伙的名字起得太奇葩了,比如说, 有个叫‘你已经被群主移出群聊’ ,你想啊,在一堆微信的信息当中,冷不防看见这么一行 字, 心里还是会咯噔一下, 也许不由自主的去点一下, 就进去了; 还有一个家伙的名字叫 ‘你 工商银行的账号已支出了 5 万元’ , 也是不由自主的去点一下。 这两个名字最讨厌的地方是, 不论你上过多少次当,你还是会上下一次当,因为对于自我保护这件事来说,你的行动是比 思想还要快的,等你反应过来哑然失笑的时候,已经点过了。和自己的不安全感做斗争,其 实是件很难很难的事情,今天给大家看一个悲伤的故事: 2015-02-17 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天翻一本很旧很旧的书,看到一篇很神奇的文章,它发表于 1966 年的中国。和那个时 代类似的文章相比,这篇文采并不很出色,但是它的作者很独特啊,是四个美国专家写的, 我看完之后铁口直断:这么特征鲜明的文章,一定是当时外国专家局的中国人代笔的,不可 能是美国人亲自写的。 但是我把文章拿给脱不花看, 她说倒是觉得很有可能就是这几个美国 人写的。脱不花讲,她旁观过一些以洗脑而著称的课程,只要上一段时间课之后,上课者就 不敢保留自个的想法了, 怎么我的想法跟老师不一样呢?跟身边的也不一样呢?一定是自个 错了呀,就发自内心的痛改前非,于是很快就沦入了癫狂的状态。那四十年前的那帮美国人 没准也就是这么回事。今天给大家看这篇很神奇的文章: 罗胖曰: 美国确实也有左派。 推荐大家看看斯诺写的《西行漫记》 。 即使是左派观点,那种文笔一看便知—— 那是一个人对世界的真实体认。 几十年后的左派言论,那种文笔一看便知—— 那是一个人对世界的彻底投降。 2015-02-18 罗辑思维语音 60 秒文字版:愿望 今天是大年三十,很多人今天要许新年愿望了,这让我想起一个典故。话说北宋有一个诗人 叫钱钱钱,官呢最高当到枢密使,就是军委主任了,权力很大,但是有一条,就是没有权力

在朝廷任免官员的诏书上签字,所以钱钱钱总是感叹哪,说要是能当上正宰相,在那张黄纸 的尽头签上一个字,那就足矣。不过即使隔了这么千年我们也知道,即使他当上了正宰相, 也不会仅仅满足于签一个名字这么简单了, 很快他又会被新的愿望所煎熬了。 所以我们在许 新年愿望的时候,就不要设立那种入门级的愿望了,比如说那谁谁看我一眼我就满足了,不 会的,她看你一眼,你就会想上去亲她一口的。所以啊,许愿干脆就志向远大,要么就不许 什么愿望。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 在重大选择关头,如果朋友征求我的意见,我一般都是能躲就躲。 因为负不起那个责任。 所有的选择都比看上去的要复杂得多。如果实在躲不了呢? 就建议他选择他从未经历过的那个选择项。 如果他胆小,反正他最终也不会选。 如果他好奇,反正你也拦不住他选。 欧耶。预祝新年好! 2015-02-19 罗辑思维语音 60 秒文字版: 今儿是大年初一,给大伙拜年了。那每年除夕我都要一个人想一想自己去年的收获,昨晚我 一想,确实对自己挺满意的,去年我最大的收获是明白了两个道理呀,第一呢是一切事情都 必须从自我这个原点去寻找意义, 再伟大的事都不值得牺牲亲情和友情去完成, 顶多无所得 嘛,但至少无所失啊;第二呢,是一切事情都必须从当下这个时间去寻找意义,这就意味着 再牛逼的事情,当下不好玩,也不能去干哪,顶多没有成就嘛,但至少不会没有趣味。这两 个道理听起来简单, 但在一切选择关头能够头脑清醒的去实践, 还是不容易的呀。 不用理想、 未来、目标去忽悠别人,也不被别人忽悠,保持生命随时的丰盈和善意,对人不愤怒,对事 不亢奋,这就是我对自己的新年期待。今天给大家看一首诗: 2015-02-20 罗辑思维语音 60 秒文字版:诱惑 我有一个特别爱看书的朋友,知识那叫一个渊博啊。又一次我跟他闲聊,说你这辈子是从什 么时候开始爱看书的呢?他说嗨, 这事的起因是小时候我老爹的一个诡计, 原来他小时候他 老爹有很多藏书,但就是不给他看,他每到一个岁数他老爹才给他开放一个书橱,说这个橱 的书可以看了,其他的暂时还是不行。但是呢,平时又经常跟他谈起那些不让 他看的书, 有时候还拿一本,找出其中一段,讨论两句,让他看两眼,然后又收收起来了。那这位朋友 就说,他的青少年时代就生活在对书籍的强烈的好奇心当中。他说,我爱看书的起因根本不 是什么求知欲,而是魔鬼般的诱惑呀。所以希望培养孩子某种爱好的父母,其实都可以借鉴 一下这个方法,诱惑比逼迫要有用得多呀。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 中国男人有一套没出息的嗑儿—— “妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着。 ” 作为一个原理,应用在孩子的兴趣培养上其实也有效。 “强制之下没有美好”这句话的反面是—— “诱惑之下一切皆好” 。 2015-02-21 罗辑思维语音 60 秒文字版:钱

朋友之间闲聊, 有个当父亲的说, 我的孩子经常被老师洗脑啊, 太可怕了。 孩子从学校回来, 我就要从新给他洗一遍,把老师搞乱的思想再搞回来。在座的另一个朋友就笑话他,说你太 简单了吧,洗脑有效总是针对那些没有选择的人,比如说穷的叮当响急于找出路的人,比如 说被关起来失去人生自由的人。如果是有选择自由的人,那就不能叫洗脑啊,你儿子在学校 里不管学到什么,只要是出于自由选择,就算他真的相信了,坏也坏不到哪儿去,就算坏了 以后他也能醒悟过来。所以作为一个当爹的人,你的工作不是担心儿子被洗脑,而是多多去 挣钱,让你儿子有更多选择自由的可能性。哎,我觉得他这话有道理,钱能带来自由,自由 才能有思想。关于钱,今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 2014 年 7 月,逻辑思维卖过一次月饼。 卖了 10 天,总共卖了 4 万多盒。 当时的收获是:1,挣了一笔钱。 2,锻炼了团队。 3,验证了很多互联网设想。 4,强化了和很多会员的连接。 5,撵走了一批认为挣钱可耻的用户。 6,郑重宣布我们是一个商业化的机构,罗胖是个买卖人。 回头想想,最后两条才是最重要的收获。 2015-02-22 罗辑思维语音 60 秒文字版:进步 读历史很有意思的一点是,你经常会碰到不同时代的人类,在价值观上的重大差异。比如说 仅仅在一百年前欧美,还流行童工制度。在 1880 年的时候一个美国爱尔兰移民家庭,孩子 挣的工资还要占到全家收入的将近一半呗。今天我们都知道,这个制度是万恶的,但是在那 个时代,包括一些知识分子在内,很多人都在为童工制度唱赞歌啊,后来才有人开始反对童 工,当时还有一位作家在义正词严地反驳,如果一个体制不许儿童在艰苦生活中磨练自己, 而是鼓励他们上街去踢球, 那么林肯总统这样的人就根本不会出现, 这简直就是对人类犯罪 啊!这口气叫一个义正词严。人类文明的很多进步当时仅仅是一个观念上的争议,但是时隔 几十年再回头一看,简直是恍如隔世啊。今天给大家看一个不久前才发生的故事: 罗胖曰: 关于赫鲁晓夫后半截人生的故事,充满了背叛、人情冷暖和政治残酷。 但是不要忘了—— 赶他下台的同志们,没有按照惯例枪毙他。 这就已经是进步。 其实,1904 年距离斯大林滥杀同事的 1930 年代,相隔并不远。 所谓“进步”就是—— 每时每刻都很糟糕,但是并不比以前更糟糕。 2015-02-23 罗辑思维语音 60 秒文字版:绑架 话说在 1965 年的时候,高学历的美国人收入更高,休假时间也更多,但是到了 2005 年的 时候呢情况就反过来了, 高学历的每周反而少休息八个小时, 也就是说学历越高, 加班越多。 在中国现在也一样, 越是所谓的白领工作时间反而越长, 当初辛苦读书就是为了生活更清闲 嘛,怎么反过来了啊?在美国学术界对这个现象也有好几种解释。我倒是认为啊,这是一个

人类的协作现象, 体力劳动者社会协作都比较低嘛, 收入达到一定程度就可以自己决定加不 加班了,但是白领不行啊,他们加班的时间长,是因为他们嵌入社会协作网络比较深啊,像 律师呀,投资银行家、广告人等等职业都具有这个特点,所以他们的加班不是加班,而是为 了保持现有的地位而被社会网络绑架,一入江湖身不由己啊。今天给大家看一个故事: 罗胖曰: 其实还有一个最重要的如果—— 如果元载不逼着唐代宗在他和李少良之间选择,元载就不会死。 贪赃从来不是权臣下场的主因。 让皇帝害怕你才是核心。 代宗被元载绑架。 元载被自己亲手织就的权力网络绑架。 已经非要鱼死网破不可了。 相比起来, 明代的严嵩贪赃更多, 当权更久, 为何嘉靖皇帝不杀他?老狗没牙, “去留在我” 嘛。 2015-02-24 罗辑思维语音 60 秒文字版:保护 昨天看了一篇文章说,中国古代的女人是真可伶呐,虽然和西方古代女人一样没地位,但是 人家西方女人好歹还受男人保护啊;中国女人呢?最好的男人,无非也就是讲一句什么‘糟 糠之妻不下堂’ , 剩下的你还能指望男人什么呢?张爱玲就讲过她崇拜的李鸿章的一个故事, 八国联军那一年,李鸿章的大女儿十六岁,兵荒马乱的,由李鸿章的姨太太带着往南方逃, 等逃到了地方姨太太就告诉她, 她父亲也就是李鸿章早就丢下话来, 如果路上遇到乱兵乱匪, 身边总有河或是井嘛,第一时间把小姐推下水去,然后才可以自尽,无论如何得先把小姐结 果了,不能让她活着丢我的人。这话是李鸿章说的哈,一百多年了, “身边总有河或是井” , 这句话听着还是阴森森的。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 黄藏说, “男女之间,只有一个情愿。 ” 这句话有三层意思—— 1、在情愿面前,任何人无权说三道四。 2、在情愿面前,任何其他看似理性的理由,无效。 3、在情愿面前,任何后果都必须由当事人自己承担。 上文所谓的“成人方式” ,其实也无非如此。 2015-02-25 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前一阵马佳佳在一次演讲里面提到有两种话语权方式, 一种是威权, 代表者就是什么政府啊 著名人士啊专家学者啊;还有一种呢,是嘲讽权,代表者就是现在网络上乌央乌央的那些声 音。在传统社会看来,嘲讽权力拥有者虽然地位比较低,但是他们人多呀,而且嘲讽这个东 西天然就是一本正经的威权的敌人哪,再庄重的会堂,再隆重的仪式,都架不住有人噗嗤一 乐,哈,所以嘲讽权的能量也不少。就给这个时代的精英和民众各自出了一道难题呀,对民 众来讲,那就是如何在握有嘲讽权的时候,不沉迷于语言的快感和有力的假象,还能保持向 上的动力啊,就是不傻呗。对精英来讲就是如何在保有传统权利的同时,还经得住嘲讽,开 得起玩笑,俗话讲就是不装呗。今天给大家看一篇文章:

罗胖曰: 以下三条基本被奉为正确—— 1、在集体中找到安全感。 2、在奉献中找到存在感。 3、在理性中找到力量感。 找到之后,如果用这三条来忽悠别人—— 这种人就是“狂热分子” 。 远离他们,珍爱生命。 2015-02-26 罗辑思维语音 60 秒文字版:睡觉 昨天是节后上班的第一天, 大家能睡懒觉的好日子到头了。 那这种苦恼呢伴随人类已经快两 百年了, 说白了整个现代化的历史就是人类不断失去睡眠的历史, 现代化之前人一天通常睡 十个钟头,后来有了电灯,八个小时睡眠就成了目标。可是,就在过去的几十年里,连这个 标准也显得很奢侈了,我看到的资料啊,美国人在 1970 年代,平均还有七个小时的睡眠, 而现在呢只剩下六个小时了。 很多成功的精英人士现在都有一个特点就是睡的少啊。 前不久, 印度总理穆迪和美国总统奥巴马聊天,说他平均每天只睡三个小时,我考这是不是人呢他。 你看,这就是一个典型的进化情景,一部分精英靠改变自己的天性获得超常的竞争力,而绝 大部分的普通人呢被新的竞争环境搞的是苦不堪言,今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 为什么地球上的高级物种要用睡眠的方式休息? 休息的方式有很多种啊,为什么偏偏是睡眠? 有一种解释是这样的—— 地球上的高级物种都来自外星球。每天固定的睡眠,都是为了和外星球的“母体”联系,获 得宇宙活力。 你就理解为“充电”好了。 所以,睡眠能不重要吗?嗯?! 祝各位初八上班愉快。 。 。 。 2015-02-27 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说 1917 年的时候,法国艺术家杜尚干了一件恶作剧的事,他把一个用过的男用小便池签 上名字,送到艺术展上展览,还正儿八经的给它起了个名字,叫‘喷泉’ 。后来到 2004 年的 时候,这件所谓的艺术作品甚至击败了毕加索,被推选为现代艺术中影响力最大的作品。有 人说, 了解杜尚是了解西方现代艺术的关键, 为啥他这个恶作剧的作品这么重要呢?其中一 个原因,我想就是他一下子把艺术的底牌揭开来了,完成了对艺术的价值结构。过去我们都 以为啊,艺术是指那些有创造力的东西,但是杜尚等于给艺术下了一个新的定义,所谓的艺 术就是指那些被安放在艺术殿堂里的东西,至于有没有创造性,其实并不好说。这个也揭露 了人类社会的一个真相了,就是在哪里其实比是什么更重要。今天给大家看一个有趣的人: 罗胖曰: 唐德宗时,张光搞叛乱。 后来又投降,但最后仍不免被处死。 张在临死前说: “传语后人, ‘第一莫做,第二莫休。 ’ ” 后来这句话成为成语: “一不做,二不休。 ”

哪怕是当一个‘坏女人’—— 也要当到空前绝后,挖空心思的程度。 也许才会有善终。 这个世界,从来都是“极客”的世界。 2015-02-28 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天,罗辑思维视频的第三季节目在优酷正式上线了。在第一季的节目当中,我提到一个观 点让很多朋友觉得挺难接受的,那就是在一个国家现代化进程当中,最大的祸害力量,其实 不是什么保守派, 这好像跟我们平时听到的不太一样啊, 为什么这么说呢?你看保守派不管 多顽固多荒唐, 他其实并不能够真正阻挡历史的进步一点, 熟悉满清历史的朋友想一想都明 白,慈禧太后保守吧,那又怎么样,时代潮流迟早还是要把她推回到改革的道路上。那保守 派不可怕,什么可怕呢?至少过去两百年的历史证明了,一个是闭关,一个是激进。一封闭 就必然弱小,一激进就必然胡来啊。那过去的一百多年里,全世界最糟糕的社会你想想都具 有这两个特征,和他们比起来,保守派反而可爱的多。今天给大家看一篇文章: 网络把我们变傻了吗—— 罗胖曰: 事后来看—— “文化保守主义”的观点基本都是错的。比如,已经有确凿的材料证明,人类的智商在互联 网时代是不断提高的。 而不是像保守主义者担心的那样,人类变得越来越浅薄、弱智。 不过,即使如此,我仍然认为—— 1、保守主义可爱,虽然屡屡犯错。 2、激进主义危险,即使常常正确。 这是 20 世纪历史给我们的最大教益。 2015-03-1 罗辑思维语音 60 秒文字版:关系 昨天听到一个小孩和他妈抬杠,他老娘说你得长本事啊,长大才能有竞争力啊。小孩说没本 事就求人呗,哎你看,这想法没出息哈!不过小孩说的话其实是有一定道理的,过去我们总 是重视人力资本货币资本这些资本形态, 而在互联网时代呢, 搞人际关系的方法越来越丰富 了,所以社会网络带来的价值,也就是学术界讲的社会资本现在越来越受重视,社会资本和 其他资本最大的两点不同,第一是无法占有,它只存在于相互的关系之中;那第二呢,社会 资本既不像人力资本那样增值很慢,也不像货币资本那样越用越少,它可以快速增值,而且 是越用越多。在未来社会,没准刚才小孩说的那句话,反而是真理吧!经营自己的本事还不 如能经营社会关系,自己会干还不如会求人。今天给大家看一篇文章: 罗胖: 很多人自诩——“看人很准” 。 实际上,绝大多数情况下都是在道德上妄断他人。 我年轻的时候,也曾经反复寻找识人善恶的方法。 后来才发现—— 与其断人“善” 、 “恶” , 不如识人“智” 、 “愚” 。 一个笨蛋带来的祸害,远远超过一个恶棍。 恶棍有法躲开。而笨蛋则防不胜防。

2015-03-2 罗辑思维语音 60 秒文字版:商业 商业世界之所以有趣, 就在于你明明知道发财的机会大把大把就在哪儿, 但是当时你就是不 知道怎么干,事后一回想,看看人家发财的路子才恍然大悟。比如说很多人都知道礼品经济 是未来的一个大机会,可是在中国当代,礼品这个概念还在被二十年前的脑白金霸占着。脑 白金的广告始终是中国人最讨厌的恶俗广告之一, 很多人甚至也没见过脑白金的产品, 但是 没办法呀,提到送礼的产品,中国人第一个想起来的还是脑白金。怎么样?这是个老弱病残 的对手吧, 礼品经济的机会巨大吧?可是有谁能有本事把脑白金给掀下来把自己的产品换上 去,那这就是个明摆着的机会,但就是没有人能够做到。但是从理论上讲这两年就一定会有 人做到了,这就是商业世界的魅力所在啊。 2015-03-3 罗辑思维语音 60 秒文字版:接吻 昨天我到一个美国朋友家里做客,他家客厅最显眼的地方贴了一个纸条叫“家庭规则” ,什 么要多拥抱呀要多嘲笑自己而不使用不礼貌的词啊等等。 我就问男主人哈, 你们家怎么搞的 这么正式呢?男主人说啊, 很多美国中产阶级家庭都有针对孩子的家规啊, 因为夫妻关系和 亲子关系是有本质不同的,虽然都是算是一家人,但孩子是家庭的过客,是一个家庭对社会 承担的责任,所以不能给孩子任何不好的东西,和孩子的交流那就更加倾向于正式的交流, 而夫妻之间就要随便得多了, 可以共享很多不好的东西。 说到这里, 男主人还开了一个玩笑, 说夫妻之间是要接吻的,当每一次接吻都要交换七八千万个细菌,这种共享坏事情的关系, 可绝对不能发生在孩子之间。今天给大家看一篇关于接吻的科普文章: 罗胖曰: 在所有的高级哺乳动物中, 为什么只有人类会接吻? 为什么只有人类会“正面性交” 。 我最能接受的答案是—— 为了让性变得有趣。 顺便的一个推论是—— 在性的问题上无趣的人, 反人类、反进化、反文明。 2015-03-4 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说有个朋友,移民美国几年了,然后又回来了。那这种情况一般无非是这么几个原因:一 是文化不适应想家,二是嫌美国的税务负担重,还有呢是因为无聊,想做点事。但是我这个 朋友说还真都不是,他觉得住在美国哪儿都好,空气好,环境好,人际关系好,没有什么不 好。那我说你为啥还是回来呢?他说,我担心此生过得不值啊。在美国每天的生活都一样, 很多年过去了,也没有什么大事,活几十年其实也就是一年;而在中国呢,那么热闹,那么 刺激,每到岁末回首的时候,觉得一年是那么长,所以别人说中国这不好那不好,我都认, 但我觉得在中国生活,一辈子可以当几辈子用,一个字:值!你看他这个角度很有意思哈, 天下没有什么东西一定是好的呀。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: “没有任何一样东西,仅仅因为名字就伟大。 ” 这句话其实是知性修行的法门。

人一生下来,靠的就是各种分类来识别世界。 而知性成长的过程,就是反过来,破除分类认知的过程。 比如—— 1,孩子就天真无邪吗? 2,老人就值得尊敬吗? 3,祖国就一定伟大吗? 介入世界越深,就越会嫌弃那些“抽象”的工具。 思想越成熟,面对一个分类概念时就越觉得无话可说。 2015-03-5 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天听到窦文涛讲的一个观点, 他说, 很多人批判播音腔就是新闻联播里人说话的那个腔调, 因为它不真实嘛,官样文章嘛等等。但他说我倒是觉得不影响,挺好的。当一个人在说着言 不由衷的话的时候,播音腔就提供一个保护你人格自由的工具,一旦你用这种口气说话,就 等于是在告诉别人,这个时候我不代表我自己说话啊,我只是个肉喇叭,啊,我是在传达别 人让我说的话啊!否则你想想看,要是没有播音腔的话,一个人用自己真诚的语言,说着自 己也不相信的话的时候, 那得多别扭啊。 窦文涛的这个观点其实提示一个我们看待社会事物 的一个角度,就是一个公认的坏东西,没准是为了遮掩另外一个更坏的东西,它其实已经是 让那个更坏的东西,看起来稍稍好一点的改善型的方案了。今天回复“坏”给大家看一篇文 章: 罗胖曰: 当年严复把密尔的《论自由》翻译成《群己权界论》 。 真是妙哉啊。 自由的基石无非三条—— 1,在群体的层面,讲究公共意志。 2,在公个人的层面,讲究自由意志。 3,分清上述二者的区别。 落实到“歧视”这个问题问题上就是—— 1,政府部门不能歧视任何公民。 2,自由企业的任何“歧视”都不应该反对。 3,分清上述二者的区别。 2015-03-6 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我一直都很费解,全世界各个文化当中都有很脏很脏的骂人话,而且通常都和性相关,比如 中国那句著名的国骂哈。但是日语当中呢骂人话就很少,而且没有任何一句和性相关,更不 要说侮辱对方的家人。那就奇怪啊,总不能说日本文化就要文明一些吧?唉,昨天有个朋友 给了个解释,我觉得有意思。他说,日本人表示不友善的方式和汉语是相反呐。用汉语骂人 就是往狠了说, 越下流就越解气。 而日本人呢如果对你有敌意的话他就会用敬语来表达疏远, 啊日本的敬语体系很发达。 于是他们对你不爽的时候就会用很多很重的敬语, 越不爽加的敬 语就越复杂也就越疏远。比如汉语说滚,日语就会说对不起能不能麻烦您离开这个房间呀。 你看疏远对日本这个集体主义文化就是真正的惩罚。 罗胖: 中国和日本,貌似都是东亚的集体主义文化。

但是有人这么分析它们二者的差异—— 1,日本人是纵向集体主义,主要认同于国家或类国家组织。 2,中国人是横向集体主义,主要认同于血缘或亚血缘关系。 3,日本人因为恐惧“外面” ,而寻求集体的庇护。 4,中国人因为恐惧“上面” ,而寻求集体的庇护。 2015-03-7 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天我说到日语当中没有脏字眼儿, 结果就有朋友好意劝我, 说你可别再夸日本啦, 危险哈, 多少中国人烦日本这个词儿。我说多谢好意提醒,可是你恰恰没听懂我昨天的意思。首先, 我没有夸日本的意思啊。 为啥日本人招中国人烦呢?就是因为历史上的恩怨加现实中的文化 排斥嘛。他们过强的民族集体认同感,既是他们在语言上干净的原因,也是他们在历史上铸 成大错的原因。那其次呢,如果那些一听日本俩字儿就暴跳如雷的中国人,他本来就属于心 灵幼稚的人嘛。 要么就是没长大, 要么就是再也长不大了。 他们怎么想也确实没那么重要啊, 因为一个抽象的集体而反对具体的个人, 这既是人类生存竞争的基本手段, 也是众多历史悲 剧的根源,更是个人心智成长的障碍。 罗胖: 1,容易被某个“集体名词”煽动,是人类的弱点。 2,我尽量不允许自己出现这个弱点。 3,一旦被某个“集体名词”煽动出了感情乃至行动,我事后必感到羞耻。 这事无关乎道德高下。 熄灭“分别心” ,只不过是一种修行。 2015-03-8 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我读了一本在创业街很热的书,叫《从零到一》 。这本书最独特的一点啊,就是给出一 种很新的商业价值观。过去我们谈商业,总觉得是要匍匐在市场的力量之下崇尚竞争,崇尚 技巧一点一点巩固自己的地盘儿。但是《从零到一》这本书讲的是另一种商业的境界,就是 你自己一开始就洞察世界的一个秘密,然后把他创造性地变成一门儿生意,于是招集伙伴, 用独一无二的方式解决世界的一个问题, 从而在某个领域形成垄断性的优势。 一开始就别想 什么竞争哈,就是奔着垄断去,从零到一、从无到有的创造一个全新的事物。仔细想想像谷 歌呀苹果呀这些顶级的成功公司还真有这样的气质, 好霸气哈。 这个世界之所以不会被某种 力量彻底垄断,就是因为不断会出现这种局部性的垄断。 罗胖曰: 我总觉得, “创业”的反义词不是“上班” 。 而是“阴谋论” 。 相信阴谋论的人—— 相信 911 是布什总统的自导自演; 相信罗斯柴尔德家族控制了世界; 相信共济会、骷髅会的隐秘存在。 总之,相信牛逼者已经安排好了一切。 创业者拥有完全相反的世界观—— 1,老大们也许强大,但是总有漏洞。 2,世界也许美好,但是总未完善。

3,牛逼者也许存在,但没准就是鄙人。 2015-03-10 罗辑思维语音 60 秒文字版: 画家陈丹青有一个观点:一个人想搞画画儿,素描其实没啥用。这个观点很颠覆哈,一般都 认为素描是一切绘画的基础啊,上美术学院嘛,肯定要考素描啊,就像学理工科一定要学数 学一样。而陈丹青自己的素描功底就很好,那他为啥要这么说呢?他的理由大概是这样的。 第一呢素描是用来把握现实物体的结构关系的, 而现在遍地都是相机啊, 所以就没有这个必 要了。 如果非要强调素描的能力, 就把很多在色彩和线条上非常有感觉的人排斥在艺术之外 了。那第二呢,现在之所以那么强调素描实际上是因为很多美术学院的老师就会这个,是应 试教育的产物,而不是艺术的真正要求。这话对错咱们暂且不论,而但是能够跳出一切行业 的框框,从逻辑的底层出发,从现实着眼,这种思考问题的方法很有意思。 罗胖曰: 好玩,是一种专注于当下的状态。 它可以涉及是非、美丑、善恶、好歹。 但是本质上,它和这些东东都无关。 好玩,本身即可独立存在。 “好玩”的状态,如同佛法—— “不可说,一说便错。 ” 2015-03-11 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天我们说到,陈丹青先生说啊,美术界之所以如此注重素描,是应试教育的一个结果,这 一点说得很深哈。比如说,学英语吧,如果你真的在美国生活,你就会知道,英语最重要的 不是语法呀,而是单词量啊。你只要知道这个东西怎么说,语法对不对其实完全没关系,不 阻碍交流的呀。 可是为什么当英语成了应试教育的一门课程的时候, 语法反而显得就比单词 量要重要了唻?这是因为呀,应试教育是以考试为中心的嘛,考试就必须分出三六九等啊, 就必须要能够在一定的知识负担下把学生的成绩拉开差距啊。 这个时候, 像知识里的数学啊, 英语里的语法呀,美术里的素描啊,就能够派的上用场了。它们就是能够起到这个把成绩拉 开差距的作用啊。 教育是为了知识的应用, 而应试教育则会把知识的应用扭曲为知识的军备 竞赛啊。今天给大家看一篇文章: 都是权力教育的后果—— 罗胖曰: 在西方社会,上帝走了之后—— 替代为“精英—大众”的社会结构。 在中国社会,皇上走了之后—— 替代为“领导—群众”的社会结构。 无节制的权力仍然健在。 所以,很多微观的不合理现象只是替罪羊。 或者是一个对权力的“制衡器” 。 比如应试教育中的英语。 假设一下,英语考试取消了,艺术招生就得救了? 条子会来,人情会来,权力会来。 那时候,反而会有人怀念那——

六亲不认的英语。 2015-03-12 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说 1936 年的一月份,地质学家丁文江因为煤气中毒去世,只有 49 岁,整个知识界为之震 动。丁文江这个人呐,学问做得好事情也做得好,但是有一点,就是把钱看的比较重。比如 说他和朋友们打麻将,一拿到好牌,手心就会出汗,所以朋友们就取笑他,说摸他手心就可 以知道他的牌。 丁文江去世之后他的朋友, 也是牌友哈胡适就说, 很多人嘲笑丁文江看重钱, 但是大家不知道的是, 他留学回来之后要负担整个大家族子弟的求学经费。 每年要花三千块 钱,超过他收入的一半儿。但他从无怨言,也从不欠债,所以自然就会把钱看得比较重。这 个事儿给我两个提醒哈,第一呢,做人要学胡适,看人的角度要厚道。第二呢,用钱不能学 丁文江,再穷也不能放在脸上,因为不是每个人都厚道。 罗胖曰: 如何不当一个被人忽悠的傻叉? 受教于胡适先生,加上我自己的理解,有这么几条—— 1,论事,尽可能要个依据。 2,论人,尽可能厚道。 3,论理,绕开大词儿走。 4,在步骤上,不求终极真理。 5,在情绪上,永远避免亢奋。 有了以上几条,就算被忽悠,改起来也快一些。 2015-03-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我们大家在谈论权力的时候总是喜欢从权力的拥有着出发, 因为他们大权在握嘛。 但是我倒 是觉得,从权力的周边力量着眼其实是一个更好的角度。比如说吧,慈禧太后是不是杀了光 绪皇帝呢?为慈禧辩护的人总是说虎毒不食子啊, 比如说辜鸿铭就反复说, 普天下所有的母 亲都可以为慈禧太后作证。但是我倒是倾向于认为就是慈禧干的,理由就是,权力拥有者其 实是被权力的周边力量绑架的。第一,如果慈禧不弄死光绪,他死之后,他周边所有的人都 要遭殃,他所有的反对派都会聚集在光绪周围,对他留下的班底进行清算,这是不得已啊。 第二呢,其实不需要慈禧真的动手嘛,他周边的人出于恐惧就会干,只需要她的默许就可以 啦。 所以, 慈禧杀光绪, 不是人性的恶, 其实是政治格局的必然啊。 今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 读历史,就是要读到“不得已”三个字。 任何事件,都是平凡人性在各自境遇中的展开。 慈禧—— 能力上,不可能不是精英; 私德上,不可能不是一个自利者; 态度上,不可能不是一个负责任的政治家; 见识上,不可能不是一个农耕时代的东北大姨。 人格上,不可能不是上述所有的杂糅。 隔代论史,评判无聊,翻案无益。 读到“不得已”处,掩卷长叹才过瘾。

2015-03-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天看到一段话, 说有一个姑娘问一个学者, 你们搞学术的为什么都睡得那么晚呢?难道只 有晚上才有灵感吗?学者说不是的,姑娘。我们搞学术的靠的不是灵感,靠的是碌碌无为一 整天在夜晚引发的愧疚心呐。这话当然是自嘲啦,但其实说的有道理呀。扪心自问哈,我们 干好事儿的动力往往是来自于坏念头。 好好学习没准儿是为了要压某个人一头, 好好锻炼没 准儿是为了追姑娘。 做一件好事儿没准是为了弥补刚刚干过的一件坏事儿。 现在到处都在讲 正能量,我倒是相信啊,所谓的正能量,不是一个可以独立存在的东西啊,他其实是人和自 己内心中的大怪物,和人性中的那些负面因素反复对话、搏斗、共舞的一个结果。正好最近 读到了冯唐的一篇文章,写给自己身体里的大毛怪: 罗胖曰: 1,牛人不是“正能量”打造的金刚钻。 2,牛人是和自身“负能量”的精彩舞蹈。 3,唯“调戏之”的态度能驾驭负能量。 2015-03-15 罗辑思维语音 60 秒文字版:牛人 昨天听朋友说起一个公案,明代有一个画家叫董其昌,他开创了文人画笔的一个时代,可是 现在的研究者发现, 他公认的最好的几幅作品, 其实都不是他自噶画的, 其实是他学生画的。 这个也可以理解哈,董其昌官做到南京礼部尚书,平时工作忙嘛,要是比作画的技法,和他 那些专业的学生没法比呀。所以有时候拿一幅画送人,一看学生画得不错,签上名就送出去 了。那能不能说董其昌名不副实呢?哎,这位朋友讲,还真不能这么说,因为他是开创一代 风气的人啊,在他开创的这个方向上,学生们即使在技法上超过了他,在历史上的地位还是 不如他。就像苹果公司,开创了把手机尽可能做薄这个方向,那其他公司即使做得比苹果还 薄,也还是不如他。 2015-03-16 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天我参加了一个工厂的活动, 有人问雕爷, 怎么才能留住关键岗位的员工呢?雕爷举了 个例子,就是他工厂的设计师,在行业内公认水平比较高,但是从来没有被挖走过。那为啥 呢?核心是两点:第一是小幅度但是高频率的加薪,不是按年,而是按月的小幅度加薪。外 面挖人嘛,无非依靠的就是加薪,那被挖的人一算,在这只要好好干,过段时间也会加到这 个水平,那就一动不如一静了,这叫给盼头;第二呢就是宽容,雕爷说用关键岗位上的人最 重要的心法就是不能往死里用啊,最多要求他一半时间的工作,要给他涵养生息的时间。外 面高薪挖的人嘛,一定是往死里用啊,多出钱了吗,那被挖的人知道,这样一来过不了多长 时间,自己就会被使废了,自然就不会走。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 所谓“聪明”就是有“通”的能力—— 把一般人概念中互相阻绝的东西,重新打通。 是谓“通人” 。 比如按照谢熊猫君上文的标准,这样的聪明人,就做到了——1、打通知识; 2、打通逻辑; 3、打通有知和未知; 4、打通复杂和简单; 5、打通同意和反对;

6、打通自我和他人。 2015-03-17 罗辑思维语音 60 秒文字版: 还是昨天说的那家工厂的那次私董会,一帮经营企业的人聚会嘛,开头就互相打听,最近都 有点什么新鲜事?有一位就说了,今年有件事挺奇怪,往年过年后返工率都不高,最多百分 之八十,但是今年居然还没过十五,就回来了百分之九十五,奇怪。话音刚落,大家都说今 年确实是这样,很明显,工人的工作不好找。一位餐饮业的企业家就说,今年他也是这样, 有趣的是, 今年服务业的用工成本比制造业还要低, 也就是餐馆服务员的工资低于工厂的工 人,那为啥呢?服务员们的答案是这样的:在城里呆着,见的人更多,有更多的社交,未来 的机会更多,所以即使工资高也不愿意去工厂。2015 的中国,经济环境产业结构以及人的 心态都在发生变化。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 一位电影界的大拿告诉我—— 一个好导演,往往都是好大厨。 为啥呢? 因为需要的都是把一堆乱七八糟的材料摆布好的能力。 工业时代需要好节点。 互联网时代需要好连接。 学好数理化,不错。 学好做一顿饭,也不错。 2015-03-18 罗辑思维语音 60 秒文字版: 年前的时候,我们罗辑思维视频节目的策划人李子阳,在黄色旅游的赞助下,去南极玩了一 趟。 前两天我见到李子阳, 他跟我讲, 现在都说中国游客在海外旅游的素质差, 其实不一定。 他们这次去南极是包了一艘法国游轮,那位法国船长就说,他们最怕的是法国客人,因为没 有语言障碍啊,上船的人提的意见和要求服务就特别多,挺烦人的。其次呢他们最烦美国客 人,因为美国人动不动就拿他们和美国比,这也不好那也不好,哎,只有中国客人是最受欢 迎的,因为语言不通嘛,加上中国人有爱国心哪,怕给祖国丢脸啊,有素质又不惹麻烦,挺 好。仔细一想也是,素质这东西听起来高大上,其实本质不就是怕丢脸嘛。可见,像什么中 国人素质差之类的主是笼统的说法,不大可靠。今天给大家看一个一般人不大敢说的真相: 罗胖曰: “全球变暖”是一桩生意。 最近似的生意是“卖钻石” 。 首先,制造一个未必存在的焦虑—— 人类毁灭;或是爱情破产。 其次,给出一个未必可行的方案—— “全球减炭” ;或是“一颗永流传” 。 自古以来,从焦虑而起的生意,骗局最多。 2015-03-19 罗辑思维语音 60 秒文字版: 【观点】 接着昨天的话题哈,和李子阳聊旅途的事。他年轻的时候去过一次吐鲁番,看见了红色的火 焰山,哎呀雄伟壮阔,从此在朋友面前赞叹不绝啊。结果有一次有人跟他抬杠,说火焰山有 什么了不起?全宇宙到处都是这个景色,所有的行星上都是,从宇宙的角度来讲,真正稀罕

的景色是城市, 这玩意只有地球上有啊! 像北京这样的城市, 连绝大多数人地球人都没见过, 唉,这当然是瞎抬杠了。不过这个例子最好的解释了什么叫视野不同,观点就不同。千百万 年来,我们都是从自身出发来形成观点,当然这没啥错啊,当人类进入进化的门槛之后,越 来越形成一个整体,跳出自身,形成更高的视野和全新的观点就很重要了,虽然这种观点往 往显得不那么正确。 2015-03-19 罗辑思维语音 60 秒文字版: 接着昨天的话题哈,和李子阳聊旅途的事。他年轻的时候去过一次吐鲁番,看见了红色的火 焰山,哎呀雄伟壮阔,从此在朋友面前赞叹不绝啊。结果有一次有人跟他抬杠,说火焰山有 什么了不起?全宇宙到处都是这个景色,所有的行星上都是,从宇宙的角度来讲,真正稀罕 的景色是城市, 这玩意只有地球上有啊! 像北京这样的城市, 连绝大多数人地球人都没见过, 唉,这当然是瞎抬杠了。不过这个例子最好的解释了什么叫视野不同,观点就不同。千百万 年来,我们都是从自身出发来形成观点,当然这没啥错啊,当人类进入进化的门槛之后,越 来越形成一个整体,跳出自身,形成更高的视野和全新的观点就很重要了,虽然这种观点往 往显得不那么正确。今天给大家看一个观点: 罗胖: 本文观点,仅仅适于写文章,不适于口头对话。 不然,会遇到以下反驳—— 1.你为什么不让你妈你妹去当鸡? 2.你是不是很喜欢嫖? 3.你那么喜欢嫖,你家里人知道吗? 辩论,在绝大部分情况下,不是因为观点差异,而是视野悬殊。 所以, 《老子》才说—— “信言不美,善者不辩” 。 2015-03-20 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我们罗辑思维这个公众号已经在卖一本书,叫《光荣与梦想》 ,这是一个独家销售版本,除 了这别的地方怎么也买不到。我曾经说哈,这个书店有了这本书才算有了镇店之宝啊,为啥 这么说呢?因为我自己受这本书的影响特别大, 这影响其实还不止是知识上的, 而是笔法上 的。 学文科的人嘛, 都希望自己能写得一手好文章, 可什么是好文章呢?有人觉得是好思想, 有人说是好句子,而我觉得都不是,是好笔法。啥是好笔法呢?我觉得,就是用细节拼出一 个宏观整体的能力。能够在笔法上称得上是大宗师级的人物,我心目中只有两个人,一个是 茨威格,一个就是《光荣与梦想》的作者曼彻斯特。所以我常说,一个想写好文章的人,尤 其是学生,一定要精读一遍《光荣与梦想》这本书。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 古今中外的好“笔法”都是一样的—— 1.细节有趣味; 2.寥寥几个细节就可以呈现整体。 举个中国的例子吧,张岱写西湖雪景—— “天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人 两三粒而已。 ” 仅此一段,明式小品文在中国文学史上的地位就已确立。

读《光荣与梦想》这样的书的好处就是—— 它既是长河巨浪, 又涓滴可饮。 2015-03-21 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有个朋友给我打电话,说让我帮他做一个重要的决策,我说你应该选择第一个方案啊,他说 这不行, 然后 1,2,3,4 的跟我分析。 我说那你就选择剩下那个方案呗, 他说对啊我也觉得好。 我说那你跟我商量个屁呀,你不都想清楚了嘛,他说我就是想找个人说说,让自己清理一下 思路,我说好吧。确实有这么一个实验,就是让两拨人看同一部动画片,一拨人呢是咬着筷 子看,一拨人是含着筷子看,结果咬着筷子看的这拨入觉得这部片子好笑,含着筷子看的人 觉得不好笑。咬着筷子不就是强制自己笑嘛,含着筷子就是强制不能笑嘛。这说明啥?说明 不仅是思想决定行为,行为反过来也在决定思想了。这就给我们的提醒就是要勤于表达,因 为它会促成我们的想法。今天给大家看一个想法: 罗胖曰: 思维的实质是什么? 不是信息,是神经之间的关系。 人的实质是什么? 不是肉身,是社会关系。 企业的实质是什么? 不是资产和组织,是和周边资源的关系。 从“关系” ,而非“存在”的角度看世界,别有一番风景。 2015-03-22 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我看了散文家周晓枫出了本传记叫宿命,是写张艺谋的,其中最打动我的是一个细节, 有一次周晓枫就问张艺谋说, 你为啥不像别个大导演那样憋个七八年才出一部电影呢?这样 片子的票房高还能自重身价呀!人家张艺谋说,其实我不是那种才华横溢的导演,对我来讲 拍电影就是个手艺,既然是手艺手就不能生,所以我就得苦着自个不停地拍。周晓峰还曾经 跟我讲过,他观察过巩俐,巩俐现年 50 了,但是她还是浑身洋溢着一种少女般的气息,那 拼的是啥呢?不是锻炼和保养, 。近距离接触巩俐的人都能感觉得到巩俐身上有股心气,她 每时每刻都在提醒自个, 我可不能老哎, 这样她也就真的很难老去。 啊, 每时每刻苦着自己, 这也许就真的是牛人的宿命。今天给大家看宿命的一个段落: 罗胖曰: 聪明人花笨力气,这不是什么励志格言。 这是聪明人算计过的。 以“聪明”为竞争工具,门槛再高也有限,难免山外有山。 而“笨力气”这件竞争工具,实质不是“力气” ,而是“时间” 。 他花过,你没花过,于是就有了一道看不见的鸿沟。 你看不见,但它深不见底。 2015-03-23 罗辑思维语音 60 秒文字版: 上周我们搞了一个叫造物家下午茶的活动, 以后每周五下午我们都会邀请一些到我家来北京 朗园坐坐喝茶聊天啊。 造物家这个词呢其实是我们生早出来的话, 它是指那些用专业主义和

死磕精神造物或者服务的人。那喝茶嘛,也没啥特定目的,就是互相学习,没准就能碰撞出 精彩的合作,我自己是打心眼里想认识一批造物家,未来商业价值的源头就在他们身上。在 互联网社会里,技术所扮演的角色是线,人和物扮演的角色是点,过去二十年是线的时代, 在用全新的连接来创造商业奇迹啊, 马上到来的只是一个点的时代, 只有让人眼前一亮的好 货,谁就能借助互联网达到过去造物家不敢想象的成就。造物家的春天就在眼前,这是我们 的一个重要判断。 罗胖曰: 鲁克才先生曾经记录了这款“闷葱”的做法—— “海米适量用水(或加酒)发好。加酱油,姜末。盐、味精、料酒适量调成汁,取肥硕的大 葱白切段,下温油中炸软,捞出码好,与调味汁下炒锅中烧一下,使之入味即可” 。 做法上,似乎没啥了不起。 但是经过了“造物家”之手,即可成为绝品。 所谓“造物” ,就是万物灵长为万物赋灵的过程。 所谓“造物家” ,就是借万物之灵来呈现自我的人。 每周五下午,北京郎园,我们烹茶扫塌,专候。 2015-03-24 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我看到一个材料, 说牛顿其实并不觉得自己是在搞什么创新, 他觉得自己干的活其实是 复古,是在找回被遗忘的古希腊的知识,要不是有这个信念撑着,有很多事儿他还真就未必 敢干。就拿做科学实验来说吧,今天我们觉得很正常哈,但是牛顿那会儿其实是一种很另类 的行为啊,你搞实验,意味着你不相信长辈亲人朋友国王的话!你只相信实验嘛。那这个人 际关系的压力其实很大。 就算是到了今天, 我们很多朋友劝说父母不要相信那些乱七八糟的 保健品还能够切身感受到这种痛苦。 你不相信长辈的经验, 不信有的人所谓的中华传统文化, 不信上了电视的医院的专家的话,五不相信王主任和隔壁的赵大爷,你想造反了你啊。就其 实所谓的观念冲突,绝大部分情况下,就是人际关系的冲突。今天给大家看一个故事: 罗胖曰: 在绝大多数文明里,人们都曾经相信这么一套观念—— 1,黄金时代已经过去了,后面会越来越糟糕。 2,所有该知道的,我们都已经知道了,不知道的,就是不重要的。 3,听圣人的话,看圣人的书,就是学习的全部使命。 与此相对照,我们今天习以为常的“进步” ,反倒是一个很晚近、很另类的观念。 我们的全部生活,其实都寄寓在人类观念之树的一根偶然发芽的枝杈里。 想见此理,足以额手称庆。 2015-03-25 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我们平时闲聊哈, 判断一个创业者有没有前途, 大家往往由商业模式和机会窗口这两个因素 着眼的,但是我觉得还有一个因素很重要,那就是创业者本人是不是见过大钱啊。这不是说 有钱人就聪明,或者有钱就是多远啊,见过大钱的人往往具备一种能力,他们从市场的宏观 特征和未来演变趋势上想问题, 他们创业的本质是对未来市场做一个判断, 然后倒过来来拆 解成当下应该做的一个个具体步骤, 说白了就是从未来入手做现在。 还没有见过大钱的创业 者那就只能从现在入手搏未来。那前者成功概率显然要高嘛。你可能会问,那没见过大钱的 人是不是就别创业了?当然不是了,请注意,我说的是见大钱不是有大钱,和见过大钱的人

聊天,听他们演讲看他们的文章,本身就是见的一种方式啊。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 我上研究生的时候,同宿舍的几个穷鬼也算过这笔帐。 当时的结论是,有房,500 万现金,足矣。 20 年后,现在一问,都反悔了。 跟冯唐唱个反调。多少算够,其实取决于—— 1,你的不安全感到底有多大。 2,你的环境给了你多少妄想。 3,你的那些冤家们过得咋样。 2015-03-26 罗辑思维语音 60 秒文字版: 去年这个时候车享网创办,和我们罗辑思维会员合作搞了一个活动,现在回头一看,大家都 惊讶于这一年商业环境变化的速度。 其中最重要的变化就是移动互联网了, 上网环境一旦从 电脑变到了手机,那人和人、人和物、人和钱的关系都在变啊。但有趣的事是,没人知道它 往哪个方向变,连马化腾马云也未必知道。你看这就是创业者的机会所在,也是他们的焦虑 所在哈。 所以过去一年我们罗辑思维所有的商业实验都指向这个方向。 那这次借车享网创办 一周年,我们让老朋友再出一把血,拿出一辆车来玩儿“倒价拍卖” ,就是价格越拍越低, 总有人会占到一个便宜啦。 这个游戏有意思的地方就是人心越齐价格越低, 而我们的关注点 则在于移动互联网环境下能不能达成一档十几万元量级的真实成交。 今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 荷兰人是发明制度的高手。 我们经常玩的那个“倒价拍”的游戏也是荷兰人发明的。 既然是倒价拍,缺点很明显嘛—— 竞价气氛不活跃,又称“无声拍卖” ,显然不利于卖出方。 那为什么又会有这种拍卖呢? 原来,它起源于荷兰的鲜花交易市场。 这种拍卖方式,虽然牺牲了一点价格,但是极大地提高了交易效率。 确保了鲜花的娇嫩和交易的总量,商人还是划算。 顺便喊一句—— 欢迎来玩罗辑思维今晚 8 点的“车享网倒价拍” 。 2015-03-28 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说哲学家维特根斯坦是个富二代。 年轻的时候为了搞哲学嘛, 就想找一个不受打扰的地方 安静思考。 于是他去了挪威的一个小木屋里, 一个人呆了一年多, 当安静的美男子。 结果呢, 收获不大。随后第一次世界大战爆发,他迫不及待地想上战场。仗没打多少就被俘虏啦。在 战俘营那种最混乱、最折磨的环境中,他倒是灵感大爆发,完成了《逻辑哲学论》这本书。 这书在哲学界的地位很高哈,贝一些人认为是吧哲学问题彻底解决的书。你看,在最封闭的 状态下想不通的问题,反倒是在乱糟糟的战俘营里想通了。这件事给我们的启发是:你要是 想搞一个创新的工作, 抱定任何原则封闭地搞没准儿效果最差。 创新往往是在一个开放的格 局下四处乱撞的偶然结果,人类文明发展的基本方向就是开放嘛。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰:

我曾经在一个美国人家的后院里看到一根晾衣绳。 美国人得意洋洋地说,这是一根随时可以摘下来的晾衣绳。 然后就演示给我看。 我说,这不是你家的后院吗?为什么要摘下来。 美国人一脸严肃的说, “我们这里的社区不让在院子里晾衣服。 家里一来人, 我就摘下来。 你是朋友, 我才不摘。 ” 所以—— 1,美国人不是我们想的那样守规矩。 2,美国的规矩不是我们想的那样自由。 3,美国的规矩也处于持续的变动之中。 2015-03-29 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天我在中欧创业营上课,班上有很多大牛的创业者啊,李善友教授一开始就说,我把你们 这些人聚在一起就已经完成了百分之九十八的任务了, 这当然是谦虚的说法, 但是也真有道 理。创业者之间的非正式交流其实也是价值产生的方式之一。在中国的创业者名单中,你可 以清晰的看到几个油阿狸、 腾讯等等大公司前员工构成的流派, 他们曾经在一起共事有份情 感,创业的成功率就是高啊。有人可能会说,我看大牛的文章不也是可以向他们学习嘛?干 嘛非得在一起当同事对吧。但是请注意我刚才用的那个词——非正式交流,一起吃饭,一起 闲聊, 甚至是一起上厕所, 那种只言片语的交流所产生的价值是所有非正式交流无法替代的。 和比自己牛的人在一起就是最好的学习方式啊。 罗胖曰: 李善友教授经常讲的一句话是—— “你不是被对手打败,你是被时代打败。 ” 被时代打败,原因只有一个—— 你不再是这个时代的人了。 我不爱拍照、留影。 有人劝我,你老了的时候看看,怀旧,多有意思啊。 我说—— 我这一生的目标是,没有时间怀旧。 我争取在闭眼前的最后一刻还在想, “有什么更新的、更好玩的?” 2015-03-30 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前天我提到了哲学家维特根斯坦, 他有一件事情让我很有感触呀, 晚年的维特根斯坦是得了 前列腺癌,但是他拒绝进医院治疗,只是住进了一位好友医生叫彼岸的家里,度过生命的最 后时光。 有一天早上维特根斯坦很不舒服, 医生冷静的告诉他, 时候到了, 他该离开人世了, 维特根斯坦对医生说了最后一句话:好,告诉他们我有美好的人生。你仔细琢磨这句话,这 句话的重点不在于我有没有好人生, 而在于告诉他们——告诉谁啊?谁是他们?我觉得应该 是这个世界上所有的人,这就是一个哲学家最后的礼物,他能领悟到美好,领悟到自我,领 悟到自己和这个世界上所有的其他人的连接和格局,而我们普通人呢,要么领悟不到美好, 要么领悟不到自我,要么领悟不到自我和他人的格局。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰:

政治和商业,所有超越个体的事,都需要一个基础能力—— 为他人重新定义一个“我们” 。 我们是中国人。 我们是劳苦大众。 我们是某品牌的用户群。 等等。 这些概念都不是天生的。 和“国家”一样,它们都是“想象的共同体” 。 2015-03-31 罗辑思维语音 60 秒文字版: 昨天在中国创业营的课堂上听说,现在美国硅谷的创业者那里流行一句话叫 feelfast,意思就 是说,如果创业方向错了,那就趁早赶紧承认失败,换个地方重新来过。这话在理论上是没 错,不过问题来了,我还没尽到努力呢,咋就知道失败了呢?这确实很难判断,不过我觉得 对于大企业来讲确实是这样,一个职业经理人做事嘛,一个尝试失败了,到底是用人不对还 是资源投入不够确实不好判断, 可是对一个创业者来说判断就容易得多, 因为创业者做事通 常是用尽全力的,古话说狮子搏象用全力,狮子搏兔也是用全力,就是说不论是和大象还是 和兔子打架都是用全力的,方向对不对自然心里有数。大企业更多关注是否正确,小创业者 更多关注是否有效,这也算是创业的理由是吧?今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 这篇算是名文。 羽戈先生曾经说—— “辩证法、二元思维、语境论与相对主义,正是潜伏在我们思维深处的四大木马病毒。 ” 这四样神器的共性有二—— 1,不是从个体处境出发,而是试图跳到上帝的视角看问题。 2,不是从解决问题出发,而是试图蛮不讲理和稀泥得结论。 2015-04-1 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我有一个朋友,他很不幸曾经得过绝症,当然后来又死里逃生了,他在回顾那几年的生活时 候,告诉我一个完整的心理历程:刚开始得知这消息的时候,第一反应是无法接受这么倒霉 的事情,怎么会落到我这样的好人头上?抓狂,否认;接下来的一个阶段是极度的沮丧,甚 至是折磨自己身边的人;第三个阶段是麻木,就觉得自己没希望了,暗黑一片;但是紧接着 就是第四个阶段, 觉得该结束这些事情, 把病当成自己身体的一部分, 只是自己的一个伙伴。 和这个病共同舞蹈的过程中, 建立一种新的平衡, 又可以开始新的生活了, 他后来跟我说哈, 任何不好的事情不管是事业挫折还是感情挫折, 第一件要让自己做到的事情就是控制自己排 斥它的心态,先接受,然后才能放下。正好我最近看到一篇类似道理的文章,共享给大家: 罗胖曰: 激烈争吵的恋人,通常不会真的分手。 因为怒气易平,而诱惑犹在。 但是如果你在对方的眼里看到了厌恶,那 TA 就真的拉不回来了。 2015-04-2 罗辑思维语音 60 秒文字版: 一般的大公司都是下级给上级写周报, 可是好未来的老板张邦鑫跟我讲, 他们公司正好相反,

是上级给下级写周报, 然后抄送给自己的上司。 你看这样一来, 每一级都没法儿欺上瞒下了, 也没办法把下级的功劳归功到自己身上, 反而得拼命地当着老板的面表扬下级。 不过这个制 度如果正式在公司内部推行阻力一定会好大啊。 那张邦鑫的办法是什么呢?是自己先给下属 写周报, 自己坚持了半年, 结果奇妙的事情就出现了, 有一些情商高的中层干部就开始模仿, 也给下级写周报,然后抄送给老板要表扬啊。哎,等的就是你这个!张老板就会大会小会的 表扬,那其他的干部再不明白就是笨蛋了嘛,这个制度就这么建立起来了。你看哈,用权力 的力量改变事情的现状是一种做事的方法,用示范的方法让事情自个儿成长又是一种方法。 今天给大家看一个人的故事: 罗胖曰: 混,是谭延闿的自嘲。 一个真没用的人,是不可能骤得高位且长保高位的。 谭延闿真正的秘密是—— 1,有其善行,比如力救孙中山。 2,有其旗帜,比如前清进士,革命元老。 3,有其专能,比如书法。 所以,这个高手流派的心法是—— 行善、站位、持守。 2015-04-3 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天我遇到一个老同事,我介绍她到一家创业公司去发展,她也很看好这个机会,不过她 说,我现在在担任一个大型节目的总导演,电视台离不开我,团队也离不开我,能不能等我 到下半年啊?这话从情理上我当然理解,不过这种思维方式确实有问题。首先,没有人能够 重要到组织离不开你的程度,一个组织的存在,就是要确保离开谁都转呀,如果真的离不开 你,说明这个组织烂到家了。其次,所有的人所有的组织都是在市场中随时选择连接或被连 接的,如果你有更好的选择,而用感情之类的因素来拖延这个选择,对组织对个人都不负责 任,因为你是在用情感因素引发一次信息扭曲啊,导致了一次市场资源的错误配置,结果一 定是双输的。市场和自然界都一样,选择越自由,结果越美好啊。今天给大家看一篇和玫瑰 花有关的文章: 罗胖曰: 起初,玫瑰的含义和爱情是不搭界的。 古罗马人把玫瑰花当作沉默或严守秘密的象征。 据说,当时你要去人家串门,要是看到桌子上画有玫瑰,就意味着在这桌上所谈的一切均不 应外传。 于是在拉丁语中产生了 Sub Rosa“在玫瑰花底下”这个成语。 人类社会是一个意义世界。 但意义从不特定。 事物在选择中穿行。 意义在穿行中变调。 2015-04-4 罗辑思维语音 60 秒文字版: 学术界有一个争论,说 19 世纪初年,也就是鸦片战争之前啊,中国的 gdp 是不是世界第一 唻?有本书叫《世界经济千年史》 ,那里面说中国可牛啦。1820 年的时候比整个欧洲的总量

还要高出 30%。不过也有中国学者说哈,这严重高估了当时的中国。这本书的作者麦迪森就 说,我是根据中国古籍的记载算出来的,你要说不准,你倒是算算看呐。啊,不管啦,这是 学术界的口水仗。 不过昨天我和气象先生宋英杰聊天儿, 他查了大量清代史料中关于官员求 雨的资料。统计出来呢,官员一求雨,当场马上就下雨的比例是 83.7%(13x/15x)。这个数字 有多神奇呢?话说 2014 年全国省级气象台 24 小时最高气温预报准确率只有 80.1%,哈哈。 古籍上资料有多准确,这就是个参考的例子。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 我曾经请教一位著名的星座专家, 星座这事靠谱吗? 他说,靠谱啊。理由有三—— 1,越相信,就越准。 一个处女座真的就会越来越较真。 2,谈论星座是一个社交需求。 不是每个场合都攀得上老乡和同学。而星座的命中率就高多了。 3,认知自我需要一个“格式” 。 血型、属相,都是格式。不过,星座是文化沉淀最多的“格式” 。 2015-04-5 罗辑思维语音 60 秒文字版: 中国, 正在从一个熟人构成的传统社会转型为一个陌生人构成的现代社会, 那这会带来什么 不同呢?在熟人社会里嘛,每个人都在一个很小的协作体里面,讲原则就是一个好人;可是 现代社会是一个由大量陌生人构成的协作环境啊,讲原则就不好用啦。比如说,要不要重视 教育啊,要不要照顾弱势群体啊,当然都要嘛。这些要后面都有道德原则在支撑啊。可是你 会发现社会总资源是有限的,都要是不可能哒,讲原则是没用哒。比如说追踪犯罪分子,当 然应该除恶务尽。可是如果成本太高,那也只好算了。治理环境当然要做到山清水秀为止, 可是如果成本高到要严重影响经济了,那也只好凑合着。从讲原则到讲成本,这是现代社会 和传统社会的一个重要区别。今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 筑还是不筑“京观” ,跟残暴抑或仁慈无关。 本质上,这是一种从“成本”角度的考量。 恫吓有效,节省战争成本,则极尽恫吓。 仁慈有效,节省战争成本,则极尽仁慈。 从成本看世界,别有一番风景。 经济学思维,是现代人的必备素质。 这也是我特别爱读经济学小品文的原因。 我们书店里上架的这套熊秉元先生的经济学散文—— 《正义的成本》 ,正合此意。 2015-04-6 罗辑思维语音 60 秒文字版: 中国有一本史学名著,叫黄色史学杂记,他的作者是清代史学家赵翼,这本书里提到一个有 趣的现象,就是南北朝的时候,南北两个朝廷的皇帝往往出生地都不太远,比如说北朝晚期 的北周,还有隋朝唐朝的皇帝都出生在吴川这个地方,我觉得这真是好奇怪啊。还有宋齐梁 陈四朝的皇帝,他们的出生地都拢一块,这些地方相隔也不远,这个也好奇怪。于是赵翼就

总结说,这就叫王气呀,一个地方有了王气就老出皇帝哈,这当然是迷信的说法。今天我们 知道这实际上是一个社会网络现象, 一个社交关系圈里面人们彼此联系彼此借力, 特别容易 实现群体性的崛起。前些日子我在语音里讲的创业者的帮派化现象,其实也是这个原理。今 天给大家看一篇文章: 硅谷并没有发明什么—— 罗胖曰: 互联网往往给人一个误解—— 以为那些连接“点”的“线”是最值钱的。 比如现在最有钱的互联网公司,都是这些连接“线” 。 但是我觉得,在不远的前方, “点”的价值将会爆发。 爆发的方式,是呈现为一堆堆的“点簇” 。 就像牛顿和达尔文时代的英国皇家科学院。 就像盛唐时的诗人群落。 就像硅谷。 交流一旦便捷,牛逼人将成堆涌现。 2015-04-7 罗辑思维语音 60 秒文字版: 小马宋是一个广告文案高手,他告诉我啊,干广告这行太惨啦。不管什么样的高手都经常要 被一些甲方的无理要求折磨。我说要不咱们合作一个新玩儿法吧,我们来征集企业,你负责 组织一些顶尖文案高手给他们设计广告。对企业来说呢,低价获得一套顶级的广告设计,还 能在我们这儿免费传播, 将来还能出书, 当然是一件很划算的事儿啊。 不过我们有一个条件, 就是甲方闭嘴呀,不准提意见,把场子清出来让文案高手们尽性地玩儿一把。而且呢这不仅 是个胆量游戏还是个速度游戏,我们加了一个 72 小时的报名时间限制。为啥呢?我们不排 斥大企业哈,但是好企业决策效率高、速度快,加上这个限制就可以把那些慢吞吞的、没有 未来的大企业排斥在外啦。今天给大家看我们设计的玩儿法,如果你身边有好企业,也不妨 把这个事儿推荐给他: 2015-04-8 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一个大学老师跟我讲,在一个大学里面,如果一个系的老师们关系不好,那这个系一定是 个穷系,没什么创收能力;一个系里面关系好呢,那这个系一定有很多赚钱渠道。哎我说奇 怪,那是为啥呢?他说嗨说白了,有钱赚谁有那闲功夫闹矛盾呢?只有没有增量的时候,大 家才去争夺存量,这是人之常情哈。其实这个原理对于公司也是成立的,一个公司组织内部 矛盾特别多,一般都认为是企业文化不好,其实问题未必出在文化上哦,也许因为是公司的 扩张期结束了, 没有利益的增量了才导致公司组织方式本能的趋向于分割存量利益, 那自然 就会更多的导致内部矛盾。所以说,一旦发现公司内部矛盾多就得赶紧辞职啊,不是因为它 的文化不好,而是因为它已经在利益上没有前途啦。今天给大家看一个例子: 罗胖曰: 分工会促进财富。 反过来,贫穷会压制分工。 这个基本的经济原理可以解释很多现象—— 1.为什么乡村美好,但是人们都投奔城市。 2.为什么家常饭香,但是餐馆的生意越来越好。

3.为什么食品安全危机重重,但还是大食品公司的产品靠谱。 2015-04-9 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一位时尚界的朋友问我说,你知道时尚流行趋势是什么回事吗?哎,我还真不知道,可是 心里一直有个疑问, 趋势嘛, 一定是民间有了流行的苗头, 然后专业人员捕捉到发布给公众, 可是时间不对啊, 春夏时尚流行趋势发布一般都是在头一年的秋天, 那个时候还没人穿夏装 呢,怎么会有流行趋势呢?那个朋友就笑了,说流行趋势发布是国际时尚巨头的事儿,他们 说啥流行就啥流行。有趣的是,发布流行趋势的人不是各大品牌的设计师,而是负责供应链 的人, 大家库存里都还有啥?哦, 蕾丝边?写上明年流行; 你家库里多的是白色面料?OK, 纯白也流行! 你看一个行业的进步看起来总像是有作业人员推动的, 但是揭开底牌往往都是 由金钱和外行来推动的。今天给大家看一个例子: 罗胖曰: 外行推动行业进步,其实一直是个普遍现象。 但是在过去专业主义盛行的 200 年里,这个事实被遮蔽了。 比如路易十四对于香水产业。这是顾客推动。 比如乔布斯对于苹果手机。这是产品经理推动。 造物,不仅是一个专业行为。 造物,从来都是一个社会网络行为。 2015-04-10 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前两天我们发布了一个叫甲方闭嘴的活动, 我们原以为这只是一个创业公司的狂欢。 至于大 企业嘛,反正他们流程长反应慢,所以干脆就做了一个 72 小时的限时,把那些恐龙排除在 外得了。一共只有 25 个名额,但是 3 天报了 1500 多家企业,其中什么企业都有,甚至还有 三家寺庙哈。但是让我们吃惊的是啊,几乎所有风口上的大企业你能想到的几乎都报名啦, 有一家著名的大型制造业企业甚至让旗下所有的业务板块都报名。 我们承诺过哈, 不泄露这 份名单,也不干涉广告人的选择所以只好暂时保密,让广告人们静静地想、仔细地选啊。我 们的感慨是,2015 年的大企业已经不是我们印象中的大企业啦。互联网对商业世界的观念 洗礼比我们想象的要深远得多。世界从不完美,而世界总在形成新的平衡。 今天给大家看一篇精彩的文章: 罗胖曰: 观察一个事件,通常有两个角度—— 1.这是好事还是坏事?该夸谁还是该怪谁? 这个角度的支点是:焦虑感和安全感。 2.此事发生之后,所属系统的平衡有没有被打破?新的平衡是什么? 这个角度的支点是:理性和好奇。 2015-04-11 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近看了一本书叫《人类简史》 ,里面说到一个有意思的观点,大概一万年前的时候,人类 从狩猎采集生活转向了农耕生活, 驯化了植物啊动物啊小麦呀猪牛羊什么的, 这是重大发展。 可是从另外一个角度看, 到底是谁驯化了谁呢?比如说从小麦的角度看, 小麦可是历史上最 成功的植物啊,原来它只是世界上众多野草中的一种,生长在中东,农业文明开始后的一千 年, 小麦就遍布了全世界。 再看人类的生活, 之前的狩猎采集生活上比农民的劳动时间更长,

自由更少, 疾病更多, 像腰椎间盘突出啊, 关节炎等都是因为大量的田间劳作带来的。 你看, 从小麦的角度看,更像是小麦驯化了人那样,把人类当成自己的奴隶。你看啊,物种协作演 化的基本方式,趋其实说不清谁主谁次。今天给大家看一篇物文章: 罗胖曰: “凡是自然的都是好的,凡是人工的都是坏的。 ” 这是一个深入人心的观念误区。 事实上—— 我们早就身处在一个不断加速且无法逆转的进程中。 10000 年农耕文明对于自然的改变,远甚于 200 年的工业文明。 自然系统只是人工系统的“加载程序” 。 我们所谓的自然,早已是人工的产物。 开弓没有回头箭, 过河卒子只能前。 2015-04-12 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一门学问叫博物学,就是博物馆那两个字,现在已经基本上绝迹了哈。但是二百年前博物 学可是显学啊,那他主要研究的就是植物、动物、矿物一样一样地发现采集分类研究。你可 能会说这个很无聊嘛, 摆弄个花花草草有啥意思?确实, 从学问本身来讲他的任务可能确实 完成了,可是博物学精神的丢失,却是一件很可惜的事情。现在的教育基本上教的都是解决 问题的知识, 很少去学那种纯粹为了满足好奇心的知识了。 比如说玻璃是怎么制造出来的呀, 香水的发展史是什么, 一个管理餐馆的高手能达到什么样的境界等等。 其实这些事就发生在 我们身边,但是我们对他们不仅无知,而且无知地心安理得。我预测这种知识传统的复兴很 快就会到来。人就是这样,一旦真正富有,难免就会非常好奇呀。今天给大家看一本书的一 个有趣片段: 罗胖曰: 人类文明像是一颗包心菜。 10000 年前,农耕时代造就了第一代“文明之壳”—— 食谱、城邦、国家、宗教。 200 年前,工业时代造就第二层“文明之壳”—— 公路铁路、机器、金融、大众传播。 现在,第三代“文明之壳”正在成型—— 互联网。 每一代文明之壳都是一个新的层级,不取代旧的,只是往上叠加。 不存在什么纯粹的自然。 我们只是在一个多层操作系统上运作的一个小程序。 不必思乡。回不去的。 2015-04-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我问过一位中学老师, 为什么要给中学生穿那么丑的校服呢?这把孩子们的审美能力都给毁 掉了呀,这是不是为了防止学生早恋?那个老师苦笑着说哈,我们也觉得校服丑,不过还真 不是为了防早恋, 那玩意那防得住啊, 穿统一校服的目的是让家境不同的孩子有一个平等的 学习社交环境。我说你们可以设计好看的校服,那位老师说,这可就不能只怪学校了,比如

说,男生的西装,女生的裙装好看吧?可是它需要家庭帮助打理才穿得出感觉,否则皱巴巴 的西装还不如不穿呢, 中国家庭对于孩子着装的管理水平差距实在太大, 所以只好退而求其 次, 一律穿那个难看的运动服! 你看哈, 这件事告诉我们一个道理, 除非社会整体格局提升, 否则任何一个单点的提升都比看起来的要难得多啊。今天给大家看一篇著名的文章: 罗胖曰: 这是一篇中国社会学的名作。 费孝通先生还举过一个例子—— 当年的苏州人家后门常有一条河。所以被誉为“中国的威尼斯” 。 可是苏州城里的水道却极其肮脏。 洗衣、洗菜、大小便,都在这条河里。 为什么呢?因为小河是“公家的” 。 从“差序格局”的角度来看—— 提升道德,是一句空话。 社会整体道德的提升,只能在三个基础上展开—— 1.个人权利意识的觉醒。 2.群体自治边界的确立。 3.社会契约精神的普及。 2015-04-14 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近一段时间我开始系统的重读一些大部头的以前读过的经典著作, 是因为没有可读的新书 了吗?还真不是哈。 我的朋友们都知道我是一个只对新事物有兴趣的人, 从来不搞怀旧啊思 乡啦这一套, 为什么还要花时间读旧书呢?就像一位朋友跟我讲的, 人一辈子一定要生个孩 子呀,不是为了传宗接代,而是因为我们长到这么大,其实有一段重要的经历缺失,就是其 实我们并不真切的知道自己的童年是怎么度过的?养育一个孩子就是排除了这一段, 等于使 用更精彩的方式重活了一遍。 读旧书其实也有这么个效果, 用效率更高的方式发现自己知识 存量中的珍宝,就像我正在读的《光荣与梦想》这本书最后一句说的:我们奋力向前划,而 逆流而上的小舟不停的倒退,进入过去。今天给大家看这本书中的一个段落: 罗胖曰: 学写作,就得学《光荣与梦想》作者曼彻斯特的笔法—— 少写观点,多写事实。 让细节在缠绕堆叠中生出表情,欲说还羞。 比如这篇。 本来是罗斯福夫人传记。 但是读下来居然是“大奶攻略” 。 1,有自己的事业。 2,构建更广泛的社会连接。 3,做丈夫做不到的事情。 4,活得长一些。反过来定义丈夫的一生。 她没赢得丈夫的爱情。 但是她让爱情本身显得渺小。 2015-04-15 罗辑思维语音 60 秒文字版:

前一阵有个新闻说,某城市房管局的打字员居然能受贿四百万,还说打字员又没啥决定权, 为啥还有人向她行贿呢?你想, 打字员决定哪份文件先打印, 这就等于是在决定哪家房产公 司的材料先递到领导那里去审批,时间就是金钱嘛,房地产商当然就愿意拿钱买时间。很多 新闻评论都在说哈, 这新闻说明政府权力太大呀, 额倒是觉得这个例子其实也说明了权力的 弱小,你想,秘书为领导安排日程,下级为领导安排问题的解决方案,社会关系为领导决定 事情的轻重缓急, 甚至一个打字员都决定领导处理事情的前后次序。 表面上是领导在做决定, 实际上是在领导做决定之前, 周边的网络已经在替他把决定做得差不多了, 领导真正握有的 权力其实很有限,权力看似自由其实也在网络之中啊。今天给大家看一个类似的例子: 罗胖曰: “路径依赖”可以解释很多社会现象的成因。 比如,在《登高四书》里对大企业的衰亡,有以下分析—— 1,公司属于什么“价值网” ,你以为是你自己选择的,其实是由你的客户决定的。 2,你以为是公司 ceo 在做决策,其实 CEO 只不过扮演一个象征性的角色,做决策的是你所 在的价值网。 3,在惯常的商业规则之下,你绝难从你原来的价值网中逃出去。 这段话道尽了大公司悲催命运的实质。 小公司的机会也隐伏其中。 罗胖曰: 这个奇怪的食堂为什么会长久存在? 迷信“制度设计”的人,意识不到这样一根逻辑链条—— 1,设计出来的制度,难免有天然的缺陷。 2,缺陷会形成一个利益黑洞。 3,围绕这个黑洞,会有人像细菌一样滋生其中。 4,他们会捍卫这个黑洞的存在。 5,利益越大,他们捍卫的能力就越强。 6,缺陷和黑洞因此被固化。 2015-04-17 罗辑思维语音 60 秒文字版: 在罗辑思维最新一期视频节目里, 我介绍了富兰克林, 富兰克林这个人经常被认为是一个科 学家或者是一个政治家, 但实际上这个人在美国历史上的真实地位可以从一个称号看得出来, 他被称为是第一个美国人。换句话讲啊,他是第一个把美国人的活法实践出来的。那这是一 种什么活法呢?就是光明正大的为自己挣钱, 并且深信这是一件光荣的并且有利于公众的事 情。 富兰克林在一本书的开头就说哈, 我写这本书的目的是啥呢?要是告诉你是为了公众谋 利,这是不是不坦诚的,我就是要靠写这本书挣一点钱嘛。哈,后来这本书几乎成为每一个 移民到美国的人的必读书。勤奋,做具体的事,光明正大地挣钱,对周边的人善意,这是我 能想到的最有尊严的活法。今天给大家看一篇文章: 2015-04-19 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近在经济学的小文章里看到一个问题, 说为什么很多酒吧里, 喝水要钱却提供免费的花生 米,很明显么,花生米的成本肯定要比水高啊,贵的免费便宜的反而要收费,这到底是咋回 事呢?经济学上的分析是这样的哈:说酒吧是一个商业机构,它的核心产品是卖酒,而水和 花生只是附属产品, 而这两样附属产品对酒这个核心产品的需求量有什么影响呢?你想, 花

生喝酒是互补的,客人花生吃得越多就越可爱啊,那要点的啤酒和白酒也就越多啊,最终花 生要花费一些成本,但是总体上还是能够提高酒吧的利润。可是水就不行了,它和喝酒是不 相容的, 客人喝水越多, 点酒就越少, 那只好堤内损失堤外补了。 多收水的钱了。 所以你看, 从成本角度可以解释很多商业信息,今天给大家看一篇文章: 罗胖曰: 金钱的构建的关系比较稳定。 道义支撑的关系比较脆弱。 为什么? 因为时间是“不道义”的朋友。 只要给足够的时间—— 不管我们干了什么,我们都能对自己给出道德的解释。 被“不道义”钉在耻辱柱上的,只有一种人—— 别人。 2015-04-20 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我看到一个有趣的说法儿,就是想象力对于人类历史的重要性。当人类只会说:走,去 森林里抓兔子的时候,人类文明的水平和狼也没什么区别。但是当人类会说:走,去森林里 找仙女儿的时候,那可就牛大发了,因为我们可以开始构想世界上并不存在的东西啦。你可 能会说这有什么了不起呀,不就是胡说八道,宗教迷信吗?其实不管是不是迷信啊,只要大 家都信,人类就可以因此产生跨越边界的协作。就像欧洲人都相信天上有上帝的时候,欧洲 文明也就有了生长的立足点。就像中国人都说自己是龙的传人的时候,虽然龙并不存在,但 是中国人互相之间的协作就有了基础啊。 人类之所以强大并不是因为体能有多好, 而是会协 作。而协作的基础不是我们互相喜欢,而是我们人类之间有可能产生共同的想象。今天回复 “想象”给大家看一篇文章: 罗胖曰: 古典时代的小说,是教化人心的一种手段。 而现在的小说,只是一个消费品。 所以,上文的说法纯属抬杠。 描绘爱情梦境的好处是—— 1,以最无害的方式帮助大家释放欲望。 2,为日常的平庸爱情提供一些偶尔提升的手段。 2015-04-21 罗辑思维语音 60 秒文字版: 英国作家王尔德说过一句看似很颠倒的话, 他说, 生活是反映艺术镜子, 生活是在模仿艺术。 这和我们平常的观点正好相反啊,我们一般理解的生活才是真实的,艺术是在模仿生活,不 过仔细想想没准还真是王尔德说得对, 那些高水平的艺术只要一诞生, 马上就会成为人们模 仿的对象,之后人的生活还真是不一样了哈,比如说,有了贾宝玉林黛玉这两个凭空出现的 人物,中国人对爱情的理解就出现了变化;有了玛丽莲梦露在荧屏上扮演的角色,那一代美 国少女就会形成新的风尚。 再比如说有诗人的歌唱和画家的描摹, 伦敦的雾就不再只是一种 污染了,而是成了一道风景。所以啊,推动人类文化演进的动力还真不是干巴巴的现实,而 是那些有创造力人物的示范。今天回复“作家”给大家看个作家王尔德的有趣故事:

罗胖曰: 王尔德第一本小说是《道林·格雷的画像》 。 有一天,王尔德拜访一位画家。 画家的男模特长得很年轻漂亮。 身为同性恋者的王尔德忍不住感叹—— “可惜,这样美丽的生物,也有衰老的一天。 ” 画家回答—— “是啊,如果画中的他能代替他老去就好了。 ” 于是,王尔德就创作了这本小说。 生活,尽管冷酷。 艺术,尽力留住。 2015-04-22 罗辑思维语音 60 秒文字版: 刘墉写过一篇东西,是给他女儿出外旅行的一组建议,其中有一条很有意思。说有的国家海 关很腐败,那些检查你证件的人员往往会受贿才会放过关,但是刘墉跟女儿讲,不到万不得 已,千万别主动塞钱,其中的一个理由是这样的:有的腐败的海关官员,当你主动向他行贿 的时候,他会一把抓住你,说你违法行贿,要让你坐牢。因为有摄像头啊,事实俱在,而且 是现行犯,那你可就百口莫辩了,最后你求饶半天才罚款放人。可是注意哈,你交的罚款去 哪儿最好别问也别要收据, 否则没准会让你再去坐牢, 明白了吧?腐败有可能集体的串通好 的腐败。这个例子告诉我们什么呢?站在恶的对面未必一定是善,一个恶行,最有可能的结 果是被更大的恶所利用。今天给大家看刘墉写给女儿的这篇文章: 罗胖曰: 所谓的棋界高手,不过是能比对手多看几步而已。 所谓的社会经验,不过是知道别人会怎样利用自己的漏洞。 2015-04-23 罗辑思维语音 60 秒文字版: 大家都知道,西方政治里有所谓的左派和右派,简单说就是左派更关注公平,希望有一个诚 实的政府;右派更关注自由,希望政府少管我。我有个朋友是典型的右派,而且打心眼儿里 觉得左派是脑残加,我就跟他说哈,你持右派观点没问题,但是千万别打算说服左派,人类 社会发展到哪一年左派都会存在,为啥呢?因为人在骨子里是有一种寻找安全感的冲动的, 而且一个人的观点还会随着安全环境而变化的。 举个例子说, 假设我们几个人在大森林里迷 路了, 大家一商量肯定是把所有剩余的物资交出来统一分配啊, 大家都听过那个最有威望的 人统一行动啊。可是危机一旦过去,大家肯定就又要想拥有各自的财产,要自由了,不愿听 大哥的。所以环境一变,关于左派和右派的观点没准也就会跟着变。今天给大家看中国人在 家庭关系中为什么总是一本糊涂账: 罗胖曰: 人一生都有个潜在的渴望——回到子宫之中。 在那里有: 1.处于母亲庇护之下的安全感。 2.和世界不分彼此的混沌感。 3.不劳而获且无需负责的轻松感。 成长,就是和回到子宫的渴望搏斗。

2015-04-24 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我的一个在食品业工作的朋友叫王国语, 最近他告诉了我一件很有趣的公司叫玛氏, 公司名 气不太大,可是产品很有名啊,什么益达口香糖、德芙巧克力都是他们家的。公司管理的时 候有一个很奇葩的思路,就是鼓励员工结婚,这可是一般公司的大忌讳啊,那这么做有什么 好处呢?一是公司不担心个别人离职,就算你离职了,你老婆还在公司里啊,你不会出去害 公司的呀。更重要的是,没事公司还敢于鼓励员工创业,那些业绩好的销售员,如果你敢去 干公司会大力支持, 这是其他公司想也不敢想的。 那么是为什么这么做呢?因为你老婆公司 还养着呢,你可以放心大胆的往前冲啊,实质上你的利益和公司利益是一体的呀。你看员工 的婚姻其实已经成一种比正式关系还要重要的连接纽带。 今天给大家看人类发展史上的一个 案例: 罗胖曰: 这个效应处于持续的升级之中—— 1,如果自然“八卦”语言,可以维持 150 人的协作团体。 2,如果是书面语言,一个帝国就有了基础。 3,如果有了印刷机,民族国家就可以兴起。 4,如果有了广播电视,集权主义就可以随时向我们龇牙。 5,而今有了互联网。 。 。 。 。后面的事谁也不知道了。 2015-04-25 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说当年蒋介石逃到台湾之后, 就开始总结历史教训, 我为啥失败啊?你看现在蒋介石的日 记都在嘛,所以清晰地记载了他当时的想法。在蒋介石自己的心目中,他是因为自己的心太 仁慈、太民主太讲道义,才吃亏上当嘛。他在日记中说哈,这些仁义道德的美好价值都变成 了毁灭的祸根,你看我原来我对待那些知识分子多好啊,为了赢得他们的赞扬,结果呢,很 多人都变成了白眼狼。 按照历史学家刘东升的说法, 蒋介石的理解力和普通人也没什么差别 啊,普通人就是这样,对于他理解不了的复杂局面就会退回到简单的道德判断,因为有些人 是坏蛋,所以事情会变成这样。哎,你看,这么一解释,心里确实就舒服多了呀。今天回复 “真相”给大家看篇文章,它会告诉你权力顶端的人确实不太在乎所谓的真相: 罗胖曰: 因为劳动力价格上升,大量的制造业企业正在迁离中国。 不过有些老板还是不愿意搬。 为啥呢? 他们说——劳动力价格比中国低的地方,很多。 但是很少有地方的人,比中国人爱挣钱、肯劳动、愿加班。 超强的“理性现实主义”精神,是这个民族的哀乐之源。 2015-04-26 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近有好几个朋友在跟我商量他跳槽的事儿, 在我的建议当中有一个共同的东西就是千万不 要有毁掉重来的心态。人一辈子这么短时间,经不住几次毁掉重来的折腾。跳槽和离婚可不 一样哈,他是踩着有的东西去够那些自己还没有的东西,一定不能是因为对现状的嫌弃,而 应该是出于更好地发挥现在的资源。如果你发现现在的资源也没啥好的,那问题就来喽,这 说明你过去没有建设性经营自己的习惯, 那就是跳到别一个新的地方, 结果一样还是不满意

啊。 最近我听说一个坐了三年牢的人出来之后身体反而好了, 他说坐牢也能向不同阶层的人 学习啊, 顺便调理饮食, 连高血压都治好了, 每天再来几十个俯卧撑, 身体倍儿棒啊。 你看, 现在的工作再坏不过坐牢吧?会经营自己的人也不会觉得坐牢的时间一无所获。今天回复 “跳槽”给大家看一篇有趣的文章: 罗胖曰: 扮演好一个技术人员的角色,还有以下心法: 1,只做间接建设,不做直接破坏。l 前者,比如纳粹德国的火箭工程师。 后者,比如纳粹德国搞人体试验的医生。 2,不牵涉到人际是非中去。 对所有上层斗争保持超然的姿态。 比如,五代时的冯道,绝不参与皇权废立的阴谋。 3,尽量做概念清晰的项目,能为市场广泛周知。 比如张小龙的微信。 2015-04-27 罗辑思维语音 60 秒文字版: 话说蒋介石的大舅子宋美玲的哥哥叫宋子文,在民国的时候当过财政部长外交部长什么的, 因为胡适好几次在日记里批评他嘛, 而我又比较喜欢胡适, 所以自然对宋子文的印象就不好。 可是最近看的一些材料, 原来他俩关系不好是从抗战时候开始的, 那个时候胡适是助理大使, 宋子文也在美国争取援助, 可是宋子文发现了胡适喜欢演讲, 经常在各大学跑来跑去拿名誉 博士学位, 有时候有重要文件交给胡适的时候也找不到他, 更重要的是那时胡适这样的人书 生气息太浓啊,讲道理可以,但是和军火商啊银行家呀政客们打交道就不行了。所以冷静想 想这两个人最后闹掰了,看来不是人品谁高谁低的问题,而是性情和使命不同导致的。连胡 适这样的君子都本能盲从盲信,更何况其他的大忽悠了。今天回复“忽悠”给大家看忽悠们 是怎么忽悠的: 罗胖曰: 抠脚大汉和错误信息越来越多。 这是互联网时代最无奈的事情。 所谓启蒙、科普、大声疾呼,都没有用。 因为很多人压根听不到。 互联网时代怎样防忽悠? 我对此抱有一种“积极的悲观主义”态度。 就像是一场“突围战” 。只能—— 1. 各尽所能。全力自救。 2. 各有天命。不带伤兵。 2015-04-28 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我和我们公司 CEO 脱不花有一个共同的毛病,害怕那种正式的严肃的有仪式感的场合,大 到一次正式的演讲,小到在生日宴会上发表一次感言,总是会让我们觉得浑身不自在,那这 个是啥毛病呢?仔细想想,可能是跟我们的价值取向有关系。传统社会嘛,更强调是非和高 尚两个价值维度,说白了就是越显得正确越严肃的东西越受欢迎,越有价值。但是现在的年 轻人啊,这两个维度都出问题了,社会多元化的结果是,你的正确对我用途不大呀,你在某 个事情上情绪亢奋热泪盈眶和我也没啥关系啊, 能够普遍受到欢迎的只剩下一个东西, 就是

有趣,这是为什么现在搞笑的文章会那么受欢迎的原因,害怕不害怕正式的仪式感,看来也 是心态年不年轻的一个标志。今天给大家看一篇很可能会挨骂的文章: 罗胖曰: 前年,我说过一段很棒的话,拿出来再嘚瑟一下—— “孩子,不是在你出生之后很久才出生的人。 孩子,是在你死后还要活很久的人。 你的任务,最重要的不是把自己的经验教给 TA, 而是让 TA 在没有你陪伴的时候,适应那个陌生的世界。 ” (选自网易云阅读,感谢桂林黄色旅馆对罗辑思维文字版大力支持) 2015-04-29 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我们公众号的小店里面上了一本经典的书叫《一课经济学》 ,这是国际经济学界公认的 最好的经济学入门读物, 这本书好就好在不是在讲什么大理论, 而它是从我们最容易被蒙骗 的地方入手,告诉我们应该建立一种什么样的思维方式,以免被自己的直觉给忽悠了。说到 这你可能会说,直觉是个好东西啊,怎么会忽悠我们呢?在人类的进化早期,直觉的用处的 确很大, 不过它有一个问题就是只能应付简单系统, 而现在人类社会恰恰是一个全球化的复 杂系统, 这个时候事实真相和我们的直觉差距就很大呀, 比如说一项新技术的应用往往会替 代一部分人的工作,自然会造成失业,所以很多工人都觉得是新技术害自己丢了饭碗,但是 现实的结果却总是相反,经济会更繁荣,人们会更有钱,那为什么呢?今天回复“经济”给 大家看一个经济学对此的解释:你没有工作是谁的错—— 罗胖曰: 经济没有止境,是因为人的欲望没有止境。 每当机器替代掉一部分的工作,人类社会就会释放出一些新的欲望,创造出新的职业。 此时,职业机会的大洗牌就会降临。 从工人变成一个餐馆老板, 从公务员变成一个金鱼花纹驯养师, 从做媒体的变成一个说书的 —— 巨大的转换成本和巨大的红利并存。 一部分人的机会在此。 另一部分人的绝望也在此。

2015-04-30 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我听说了一个很有趣的创业方式, 其实业务形式很简单啊, 就是把复制的画租给你们家 挂,比如说一幅画吧,你只要给两千块钱的押金,就可以租给你,每挂三个月,还能再换一 幅。不过有意思的是,他不收租金的,啥时候你说我不挂画了,那押金退给你。那这个创业 者靠什么挣钱呢?靠押金的利息吗?嗨,没几个钱。主要是两点,首先人的生活品质上去了 是不容易退下来吧?你家里开始挂起艺术品一般来说就会持续挂下去了, 两千块钱退回去的 机会其实不大;第二呢也是最重要的一点,你想,一幅画在家里挂了三个月,很多人会和它 产生感情了, 会把这幅画买下来的, 你看聪明吧?这其实是给他们买下此画留下了充足的决 策时间。比较创业者的商业模式,实质上仍然是在卖画。今天给大家看为什么聪明的想法只 能创业者才能想:

罗胖曰: 傻子都知道,汽车一定比马车好。 可是问题来了—— 为什么当年的马车生产商不转型做汽车呢? 理论上讲,成功机会更高啊。 他们明明有更多的资金,更好的销售网络啊。 根据李善友在《登高四书》里的分析: 1.马车有暂时性的技术优势。比如噪音小。 2.马车的销售更顺畅。生产商会被自己的财务指标蒙蔽。 3.马车的周边“价值链”更成熟。决策者被上下游产业链绑定。 传统产业,人人都在谈转型。 而转型的本质是——“摆脱绑架” 。 继续推荐《登高四书》 。互联网时代最精彩的创业手册。 2015-05-1 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我有一个朋友是一家企业的高管,向来是以管理严格而著称。有一次我问他,你的员工都说 你规矩特大,是不是这样的?他笑着小声说,规矩再大也得看人,要是一个特别优秀的我也 是能忍则忍哪, 比如说我要求大家准点交工作汇报, 可是有个特别能干的手下总是拖拖拉拉, 我就只好替他遮遮掩掩,这样,明明没交,我也说他交了给我。我说,那你不是一碗水不能 端平了吗?朋友说嗨,什么端平不端平,规矩都是给弱者定的,有时候一个企业的规矩目的 就是要淘汰弱者, 一个真正的强者能干的人不管他是管理者还是被管理者, 本质上都有重定 规矩的能力,令行禁止那一套是在工业化社会玩儿的,因为那个时候优秀的人不值钱啊。现 在哪一家公司的价值关键看优秀的人,搞那么多规矩干什么啊。哈,今天回复“规矩”给大 家看一篇有趣的文章: 罗胖曰: 规矩的作用,是降低连接和协作的成本。 那什么时候有机会打破规矩呢? 1,新的强者出现,改变连接的方式。 比如部门换了新领导。 2,扩大连接的规模。 比如更多外乡人涌入城市,城市的规矩就完蛋了。 3,连接的成本已经很低很低。 比如在家庭内部,规矩常立常破。 2015-05-2 罗辑思维语音 60 秒文字版: 在熊秉元先生写的《正义的》的成本这本书里面,我看到一个有意思的现象。话说有一家幼 儿园,工作的时间呢是到下午四点。可是总有少数的父母不自觉啊,接孩子老迟到。那老师 就下不了班儿啊,咋办呢?收钱、罚款。凡是迟到十分钟以上的父母,罚款十块钱。按说迟 到现象要好一点了吧, 不, 迟到的父母反而更多了。 这个现象其实也是符合经济学规律的哈。 从幼儿园这头看呢,父母迟到,原本孩子的责任是由父母来承担的,出了事儿幼儿园可没责 任。可是你一旦收了费,这责任可就是幼儿园的了。如果从父母这头看呢,父母迟到欠的是

幼儿园老师的人情债。一开始罚钱呢,那心里就不亏欠了嘛。父母只需要衡量价格是不是划 算就可以了。所以你看哈,很多人都以为经济就是钱,其实人情和责任也是经济计算的重要 元素啊。今天回复“人情”给大家看一篇文章: 罗胖曰: 最耐人寻味的一句,就是宇文化及说的—— “把这东西弄出来干什么?还不带回去下手! ” 君臣多年,临别时甚至不能以人相称,而呼曰“东西” 。 这不是傲慢。这是怯懦。 明知自己的不义,所以只好下意识告诉自己,对方不是人。 可见道德说教没啥用。 人有的是办法来减轻自己的负罪感。 2015-05-3 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近马佳佳在一次演讲里提到一个和陌生人打交道的心法, 我觉得很有意思。 怎么引起陌生 人尤其是那些地位很高的陌生人的注意和好感, 直到建立起一种强关系呢?这是很多年轻人 困惑的事情。马佳佳的方法是这样的哈:第一步研究每一个人的背景,想好跟他开玩笑的段 子,在每一个场景里跑题和热场,那这一步的作用就在于提高你的可识别性吧,因为别人见 了大人物通常都是紧张和讨好的姿态, 那么你轻松活跃就会获得关注度。 都是光轻松和活跃 也不行,第二部来了啊:等场景里所有人都开始瞎扯淡的时候,你再拿出精心准备的数据分 析和结论,瞬间就可以建立起自己的价值感。有了高识别性和高价值感,任何社交都不再是 难题,和任何身份很高的人结成强关系都很容易。今天回复“关系”给大家看到底什么是强 关系: 罗胖曰: “强关系”有效,是因为帮助你的意愿更强。 “弱关系”有效,是因为帮助你的能力更强。 为啥? 因为“弱关系”更可能跨界。 所以,求助能力的理想状态是—— 在不同的跨界领域建立多个“强关系” 。 2015-05-4 罗辑思维语音 60 秒文字版: 这两年,企业并购市场上有一个现象,就是往往是老,大,和老,二,合,并,比如前两年 的优酷和土豆,今年的滴滴和快递,58 同城和赶集网。这种事过去可不多见哈,你想啊, 老。大。和老二。争。斗。多年胜负也没最后明朗,通常是不可合并吧,为啥现在又肯合并 了呢?有人说是烧钱烧不动了, 这可能也是原因之一吧, 不过我想更重要的是时间不等人啊。 在互联网时代行业的边界往往没有那么清晰, 跨界打击也是创新的最重要的方式, 如果不迅 速结束这个行业的内部开辟新的战场, 整个行业也许就会面对新的麻烦。 时间这个维度是思 考现在生意划不划算的一个重要角度, 有时候不是划不划算的问题而是时间还来不来得及的 问题。今天给大家看一篇文章,它会提醒 2015 年已经过去三分之一了,有些事再不努力就 真的来不及了: 2015-05-5 罗辑思维语音 60 秒文字版:

最近我在读一批和福特汽车公司有关的材料, 那这家公司的伟大之处主要是两点吧: 第一是 发明的流水线,第二是大幅提高工人的工资,推动了资产阶级的形成,可以说这家公司持续 创立了工业时代的生产方式也创造了工业时代的生活方式,真是了不起吧?但是问题来了, 后来这家公司为啥一度又落后了呢?原因很简单, 消费者变了而福特没有变嘛。 福特最牛的 地方是降低了汽车的价格, 但是福特公司忘了他一边在造车一边也在创造越来越有钱的中产 阶级,消费者渐渐地需要更贵的车了,而这个时候福特还是低价策略上一条道走到黑,甚至 为了保持低价连让汽车多个颜色它都不肯,可以说福特是被自己亲手创造的趋势给抛掉了。 今天回复“努力”给大家看看《光荣与梦想》这本书里描述的福特公司后来的努力: 罗胖曰: 《光荣与梦想》这本书善于用细节累加出一个宏大事实。 从福特汽车的这个悲剧中,我们看到—— 1.我们总是假设,市场结构是已知的。 2.而真相总是,市场、技术、需求在持续地发生剧变。 3.所以,商业竞争的本质是——比拼预测未来的能力。 4.而所谓的战略,不是——看看对手都干了什么。 5.战略应该是——“站在未来,看看现在应该干点什么。 ” 2015-05-6 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前几天听徐小平老师讲, 年轻人创业的意义远远不止创造财富这么简单, 不过有个词儿他平 时不大敢公开用,怕!啥词呀?可是他说,创业是这一代中国年轻人的“废奴运动” ,这个 词确实起的好,废奴运动!您这是谁的奴隶啊?单位的、户口的、观念的?最主要的还是父 母的奴隶。在美国像比尔盖茨、扎克伯格这些人都是辍学创业的啊,你有没有想过,如果这 两个人有一个中国式的父母,会允许他们从大学辍学么,想都本能想。往往越是家境好的孩 子在中国受到父母的控制就越严厉, 所以说如果比较中美两国的创业环境, 可能最大的差距 不是什么资本和技术, 而是家庭啊。 为什么北上广深的创业环境要比中小城市好?年轻人不 和父母生活在一起,天高皇帝远,独自做决策,这是一个重要的原因哪。今天回复“教育” 给大家看什么是健康教育: 2015-05-7 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有个朋友在那儿感慨说,现在的年轻人哪,天天看手机玩游戏,这可怎么得了,会不会以后 就没有人看书了呀?我说不会啊, 首先看手机玩游戏也没啥不好, 这可能是未来一种很主流 的学习方式。其次呢,只要是自由选择,总会有人选择看书不去玩游戏的,我记得凯文凯利 说过, 现在全世界做铠甲的人比中世纪时候还多, 这不是因为有打仗的需要而是因为兴趣嘛, 你看现在什么围棋啊书法呀, 哪样兴趣不是蓬勃发展?第三, 看书的人少了于是就会有人觉 得看书很酷啊,于是看书会成为泡妞的利器社交的道具,于是看书的人又会多起来,形成一 个新的平衡,重要的是这个平衡是自然形成的,比原来强迫大家读书的效果还要好。历来只 有强制会导致堕落,而自由则从来不会。今天回复”自由“给大家看一篇很有见地的演讲: 罗胖曰: 多年之后,如果历史中要写我们这个时代,谁会留名? 肯定不是那些老教授们。 虽然他们卖力地批评“精致的利己主义者” 。 虽然他们自以为深刻、无私。

最后留名的,没准是一位努力挣钱的段子手。 每个时代的荣誉,最后都会给—— 那些为这个时代“造梦”的人。 比如人家郭敬明。 至少他发明了“小时代”这个词。 仅此一项,足以留名了。 2015-05-8 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近看到美国著名法官霍尔姆斯演讲, 谈到自己干的法律职业, 这是我见过的对自己的职业 意义理解得最深的人。霍尔姆斯办法律有两个好处,第一呢,法律工作既是事件的见证者又 是事件的参与者, 既可以思考又可以行动, 从业者可以同时用这两种身份去体验生命的激情; 那第二点呢,在霍尔姆斯看来,法律这个职业就像是一个魔术镜子,反映的不仅是这一代人 的生活,而且是曾经存在过的所有人的生活。对啊,现在的法律制度,其实是历史上所有法 律制度,堆在一起的结果嘛。不过仔细想想,世界上所有的职业干到最高境界其实都符合霍 尔姆斯讲的这两点标准: 第一既是考证者又是行动者, 第二既着眼于现在又能站在所有前人 的肩上。今天回复“格言”给大家看一篇文章,里面有霍林姆斯的另一句格言: 罗胖曰: 一位看了上面这部《正义的成本》的法律学者跟我讲,法律有两个目的—— 1,维护社会正义。 2,降低社会的摩擦成本。 但是哪个是首要的呢? 一般都说是正义。 但实际上是成本。 成本问题不解决,正义问题没意义。 揭穿这个事实—— 《正义的成本》这本书的勇气即在于此。 2015-05-9 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有一位教广告学的老师说,你要是想创作一个卖水的广告,呆在云南想是想不出来的,你得 先去新疆呆三个月,回来就知道云南的水好在哪里了;同样的道理,如果你想卖新疆的沙漠 旅游,就先去云南呆三个月吧,然后就知道怎么推销沙漠了。这个例子其实讲出了过剩时代 的商业的一个核心难题呀,就是怎样去制造焦虑和渴望。在过去匮乏时代,消费者的需求是 明摆着的嘛,无非是衣食住行用,企业开足马力满足这些需求就可以了。但是在产能过剩时 代呢,刚性的需求基本都被满足了,遍地都是水和沙子,你要是本能制造出渴望,这生意可 就没法做了啊。而渴望这东西,难就难在当它不出现的时候,消费者其实并不知道自己渴望 它。今天回复”知识“给大家看一篇文章,它会告诉你知识不是记忆的结果,知识是带着渴 望去寻找的结果: 罗胖曰: 发现,不是“努力”和搜寻的结果。 发现,是“知识结构化”后的结果。 比如,有了元素周期表,才能一个个地发现新物质。 再如,有了基本的动物分类知识,才知道大熊猫的珍稀之处。

不知道要什么,再努力都没用。 2015-05-10 罗辑思维语音 60 秒文字版: 今天是母亲节,这个节日在人类所有的节日系统当中是一个非常奇特的东西啊,节日吗,从 原始的意义讲就是为一件共同的事情, 大家聚起来欢乐一下, 可以说所有的节日都是一群人 的狂欢,就算是情人节,那也是两个人的事情嘛。而母亲节可不是这样,它是每一个人自己 的事,和其他人完全没关系。不知道你有没有注意到哈,英语的母亲节 Mother's Day,母亲 用的是单数,用这个节日的创始人美国安娜的说法,这一天并不是为了赞颂全天下的母亲, 而是以一位生了一个儿子或女儿的身份去歌颂你自个儿的母亲。 所以啊, 今天我就按照这个 传统给我自己的远在老家的母亲问个好:玛,你好啊!每一个生命都如此独特,每一个生命 都有一个和这个世界最独特的纽带,那就是自己的母亲。今天回复“母亲”给大家看一个和 母亲节相关的一个鲜为人知的事儿: 罗胖曰: “发明公司”的难度在于—— 此前历史上所有的交易,都是人和人的交易。 而有了公司,所有人必须接受一个不是人的交易对象。 一个“公司”怎么能在市场上像一个人呢? 这需要—— 1,财务技术; 2,法律制度; 3,管理方法; 4,最重要的是,全社会的共同想象。 2015-05-12 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近股市很火,不过不管火成什么样子,我都坚决不敢炒股票。不是不愿意挣钱啊,我也觉 得这一轮牛市不可能停留在四千多点嘛,肯定还得涨嘛。我不炒股票的理由呢,从根本上讲 是对自个没信心,具体的说我有三个不相信。第一呢,是不相信自己有那个本事能判断啥时 候该卖股票了,如果不卖,挣再多也是纸面富贵,卖早了,难免后悔;卖晚了,那可就是灭 顶之灾啊!第二个不相信呢就是一旦炒股,我不相信自己还能保持淡定平和的心态,不管是 赔是赚,接下来的日子肯定是一惊一乍的,被贪婪和恐惧轮番霸占,这样的日子我不会快乐 嘛。第三个,如果把炒股的时间和精力用来挣钱,长期来看,我不相信比炒股票挣的少。干 什么需要勇气,不干什么,同样需要勇气呀。今天回复“勇气”给大家看一个美国小人物的 勇气: 罗胖曰: 2005 年,92 岁的帕克斯去世,她被称为“民权之母” 。 有人这样评价她—— “帕克斯女士通过‘坐着’的方式‘站’了起来。 ” 表达勇气的方式不一定是做什么。 也可以是不做什么。 其实,后者往往更难。 奴它。 美国大法官斯图尔特不是说过一句有名的话么: 你不能要求我对什么是黄色图片下一 个准确的定义,但是我只要一眼看到那张图片,我就知道它是不是色情图片。同样道理啊,

人类可能永远也不能描述清楚什么才是赚钱的好机会, 但是当这个投资选择放在那儿的时候, 赚钱高手一眼看去就会判断出它是不是个好机会。今天回复“人”给大家看一篇文章,它会 告诉你人比想象的要复杂: 罗胖曰: 所谓长大,是把自己和外物连起来的过程。 所谓修行,是把自己和外物剥离开的过程。 所以,好的人生过程,没准恰恰是—— “狗熊掰棒子” 。 一边连接,获得力量。 一边断开,摆脱妄想。 2015-05-13 罗辑思维语音 60 秒文字版: 听说有人开发了这么个软件,可以自动赚钱,准确率据说比人还要高,我就说我不信,为啥 呢?因为如果真有这样的软件,那就意味着在商业中唯一重要的因素就是钱,而不是人了, 那全世界的钱很快就会集中在那个最有钱的人手里,市场本身就崩溃啦,所以我不信。而且 我相信市场是一个极其复杂的系统, 只有人脑这个极其复杂的系统才能奴它。 美国大法官斯 图尔特不是说过一句有名的话么: 你不能要求我对什么是黄色图片下一个准确的定义, 但是 我只要一眼看到那张图片,我就知道它是不是色情图片。同样道理啊,人类可能永远也不能 描述清楚什么才是赚钱的好机会, 但是当这个投资选择放在那儿的时候, 赚钱高手一眼看去 就会判断出它是不是个好机会。今天回复“人”给大家看上面文章,它会告诉你人比想象的 要复杂。 2015-05-14 罗辑思维语音 60 秒文字版: 有个朋友去美国参加晚宴, 通知上说的是要穿正装, 于是他就老老实实穿了一件很贵的商务 西装去了,结果被人笑话,说你呢,西装再贵也是上班穿的呀,参加晚宴的正装是礼服,穿 商务西装去是很失礼的,那个朋友很郁闷啊。我就安慰他说,其实礼节这个东西就是上流社 会拉开和社会下层之间距离的一种方法,如果你足够强悍,就可以不搭理它嘛,比如同样是 在美国硅谷的那些靠科技创新发财的富豪, 就不见得搭理这些陈腐的礼节, 穿个 T 恤衫牛仔 裤敢参加任何场合。德国作家歌德不是说过一句俏皮话吗,有两种和平方式的暴力:一种是 法律, 还有一种就是礼节, 上流社会打败普通人成本最低的方式, 就是发明礼节和奢侈品啊。 今天回复“奢侈”给大家看一篇文章,它会告诉你奢侈品那其实就是给穷人准备的: 罗胖曰: 郑也夫曾经给“时尚”下过一个定义—— 人们的“个性”追求和“从众”心理的矛盾结合体。 其实, “奢侈品”也是这样一个矛盾体—— 1.上层社会的用品和习俗往下渗透; 2.下层社会的新贵往上猛攻; 3.他们狭路相逢之处,一切都是“奢侈品” 。 2015-05-15 罗辑思维语音 60 秒文字版: 今天上线的罗辑思维的视频节目,我讲的是法国大革命的话题,结论很简单,凡是希望通过 一个终极手段一下子解决所有问题的理想主义, 都害人不浅; 如果这里面再加上一点道德优 越感和情绪亢奋,那就将是是一场灾难。我这里说的可不是政治哈,其实公司经营也是一样

的,但凡是那种热衷于搞什么,战略转型领导小组,全体员工誓师大会呀,越是想深刻变革 的公司,接下来一般走的都不会太顺,为啥?因为这个世界太复杂了嘛,我们人类离真正把 握它的规律实在是太远了。我们唯一能做的,就是在现有的基础上一步一步试探着往前走, 也就是中国老子说的:不敢为天下先。现在回头去看看历史,当时最进步的,往往是最败坏 的;当时觉得保守的,反而是进步最快的。今天:回复“保守”给大家看一篇文章,为什么 好的革命家反而最保守:

罗胖曰: 易中天在《中华史》中有一个精彩的判断。 对于现代西方文明来说—— 1.人权和法治,仅仅是观念。 2.共和和宪政,也只是制度。 3.民主,既是观念也是制度。 4.只有“自由” ,才是西方现代文明的核心价值。 从 1 到 3,都只是保护“自由”这个核心价值的最不坏和最可行的途径。 2015-05-16 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我问过一个律师朋友, 说为什么你们搞法律的人总是讲一些法言法语啊, 那些专有名词就不 能说得通俗一点吗?那位律师说那还真就不行, 法言法语虽然枯燥, 但是在思考问题的时候 有一个巨大的好处, 就是排除情感的干扰。 比如说有人打电话给 110 报警台让警察帮他买早 饭,啊,那该不该帮他买了?如果要用那些带有政治热情的口号来理解这个事,警察有求必 应有难必帮之类的,那就应该帮他买早饭哪;可是用法言法语一想,问题就很清楚了,首先 110 报警台是国家公安机关的派出机构;第二,一切国家机构必须有明确的职权和职责,所 谓无法律授权则无行政权力, 即使是做好事也必须有明确的法律授权, 用纳税人的钱雇警察 替一个懒汉买早饭,这本身就违法了呗。今天回复“法律”给大家看一个美国历史上的法律 案件: 罗胖曰: 为什么法律上有“追诉时效”的规定? 也就是说,哪怕是杀人犯,过了 20 年,法律也会放过他。 可是,一旦放过坏人,正义如何实现? 法律界的朋友回答我说—— 1.首先肯定是为了节约司法成本。 2.其次,20 年,足以让正义本身发生变化了。 正如美国法理学家博登海默是说—— “正义有着一张普洛透斯似的脸,变幻无常。随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。 ” 2015-05-17 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我突然意识到一个问题,哎,我好像很久没有进过 KTV 唱歌了,为啥,我老了吗?结 果有人告诉我啊,现在 KTV 的生意普遍不行了,很多场子都在关了。咦,这就奇怪了,年 轻人总要唱歌社交的嘛,为啥不去 KTV 了呢?大家杂七杂八谈了很多猜测,我觉得最有说 服力的一个说法是,早些年大家知道的歌是差不多的,不管是唱的还是听的,都觉得自己是 在熟悉的旋律里面,所以 KTV 是一个很好的情感共振的社交场合。可是现在呢,歌太多了!

别说相差十年的人,就是同年龄的人,大家熟悉的歌也都不同,所以不是年轻人不爱唱歌, 而是因为歌太多了,KTV 作为一个社交场合的功能就没有了。所以你看啊,很多社会现象是 不能从个体入手的,只有从群体结构入手,才能得到有说服力的答案。今天回复“答案”给 大家看一个错误的答案: 罗胖曰: 人到底是善良还是残暴? 是服从于权威还是有自由意志? 对个体进行实验,也许得不到任何有意义的结论。 我倾向于认为—— 1,在个体状态下,人容易被引导得善良。 2,在群体状态下,人容易变得奴性且残暴。 对于一个自由者来说,无时不刻应该警惕的—— 仅仅是一群人的抱团取暖和广场狂欢。 2015-05-18 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我看了一篇文章,提出一个问题,怎样才算是一个有趣的人?他给出的答案是:一个有 趣的人就是一个全面强于我们对他的想象的人,哎,这个答案很有意思啊。仔细想想,我们 身边称得上有趣的人还真都是这样,不管你和他在一起呆多久,有多熟悉,他总是有新东西 掏出来,让你眼前一亮,总是要比我们对他的想象有多一点,新想象新视野新知识,有趣的 人总是取之不尽。 那什么是无趣的人?自然就是那种全面弱于我们对他的想象的人, 第一印 象还不错,但是时间一长,经常会对他失望。如果你认同这个说法,其实一个人变得有趣就 很简单了,无非就是随处留心皆学问嘛,随时比周边的人多学一点点,多想一点点,多交一 点点朋友,只需要这么一点点就足够优秀和有趣了。今天回复“有趣”给大家看这篇关于怎 样变得有趣的文章: 罗曰胖: 上文中,其实藏着一层粗暴的意涵—— “啥叫有趣?牛逼就是有趣。 ” 对,其实反过来看,更令人警醒—— “有趣就是牛逼。 ” 1.钱、地位、工作,这些传统的牛逼指标就要日落西山了。 2.一个有趣的人会很快拥有一切。进而牛逼。 3.除了有趣,没有什么可牛逼的了。 4.有趣,不是会说段子,而是取之不尽的高明。 2015-05-19 罗辑思维语音 60 秒文字版: 今年有一段文字让我非常感慨, 话说七年前雕爷为了劝和菜头来北京发展, 拿了十万块钱和 一台笔记本电脑,扔在他住的小旅馆的床上,说到北京来吧,这点钱够你第一年的房租和生 活了。和菜头知道哈,这不是钱的事儿,就是朋友把另外一种没有风险的可能放在你面前, 如果再不下决心,那这辈子就再也不要提什么理想了,于是就来了北京。这个场景让我重新 理解了朋友的用处,朋友不是帮忙用的,那个用钱可以买到;朋友也不是给你钱的,那个其 实父母也可以做; 朋友呢是你人生关键时刻替你扳道岔的! 很多人说我没有改变命运的勇气 呀,其实不关勇气什么事儿,再牛的人也不见得有勇气改变自己现在的生活,你只不过是没

有合适的时候遇到一个合适的朋友而已。今天回复“朋友”把和菜头这个新朋友介绍给大家 吧: 2015-05-20 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我经常跟朋友讲,线的机会就快结束了,点的时代就要到来了。所谓线就是把点连接起 来的那些基础设施啊,像腾讯百度阿里,再加上这一轮 O2O 已经基本做完了,留给创业者 的机会不多。但是历史从来都是这样啊,一层基础设施建完之后,真正挣到大钱的不是它的 投资者,而是在这一层基础设施上发展起来的那些新产业。比如说苹果公司吧,大家在谈论 互联网大潮的时候, 往往忘记了, 苹果才是世界上最大的公司啊, 而它干的事恰恰不是连线, 而是做一个点。 擅用新技术设施造出符合这个时代特征的货物, 或者服务开始下一轮商业的 大智慧。 今天吴晓波写的专栏文章当中有一篇我觉得很重要, 他也是从另外一个角度说明了 这个道理。今天回复“文章”给大家看这篇文章,顺便也给大家看看吴老师今年发布的最重 要的一次商业课程: 2015-05-21 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我读了一些关于宗教的书,看到一个有意思的现象,就是一种之所以能流行起来,做出 决定性贡献的,其实是第二代系统,比如说基督教的圣彼得、佛教的迦叶和那。再比如说中 国佛教的禅宗六祖慧能,他不识字啊,发扬光大禅宗的是他弟子一辈的人,为啥呢?首先是 因为啊,宗教创始人本身被神化了,所以没法模仿嘛,而第二代信徒信仰他的方式是可以模 仿的吧,所以大家才能跟着学嘛。还有一个原因,第一代的创始人是思想家,第二代的信徒 才是行动家,只有把把思想和当事人要解决的问题联系起来,思想才能接地气呀。所以说行 动上要流行,关键在于可以模仿,思想想要流行,关键在于可以解决问题,哪怕是假装可以 解决问题。今天回复“成功”诶大家看熊逸的解释,唐僧为什么失败而慧能为什么成功: 罗胖曰: 在《思辨的禅趣》里,熊逸还说了几句意味深长的话—— 1.教义的天敌往往就是它自己的信众。 2.几乎任何一种信仰,一旦走入大众,都只会变作同一个样子:仪式化的偶像崇拜和一厢情 愿的消灾祈福。 3.几乎任何一种思想,一旦走入专制权力,也只会变作同一个样子。 2015-05-23 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我听说一个新词叫懒蚂蚁, 一个蚂蚁群一个百分之八十的蚂蚁是在认真干活的, 打扫卫 生,找吃的,忙得很。可还有百分之二十呢,啥活都不干,这就叫懒蚂蚁。可是整个蚂蚁群 是缺不了这群懒蚂蚁的,它们在闲逛实际上是在四处碰运气,寻找另外的食物源头,它们的 行动没有特定目的,保持和群体的差异化。平时看来它们是没啥贡献,但是一旦原来的食物 源头枯竭了,能够拯救整个蚁群的还真就得靠这一批见多识广的懒蚂蚁。这么看来啊,人类 当中的那些经常发表奇谈怪论的思想家, 其实也就是人当中的懒蚂蚁呀, 他们整天研究一些 看似没啥用的问题,但是他们的作用也很大,一方面,他们是在探索人类未来的生存通道, 另外一方面,他们也是在为现在的文明方式,保留珍贵的差异化。今天给大家看一个例子, 为什么对人类文明来说差异很重要: 罗胖曰: 为什么很多企业家都热衷于做创业投资?

其中有一位给我的答案是—— 1,创业投资挣不挣得到钱,其实是看运气的。 2,搀和创业项目,其实是开阔自己眼界的最好方式。 3,投资创业项目,就是改造原来企业基因的最好方式。 4,用资本获得多样性,是资本在这个时代的最大用途。 2015-05-24 罗辑思维语音 60 秒文字版: 我在上一期视频节目里谈到, 化学家拉瓦锡在法国大革命当中被送上了断头台, 这样的头一 眨眼的功夫就被拍下来了,但是花一百年时间也不见得能长出一个啊。节目播出之后呢,有 人评论说,革命嘛,难免要交学费,为了集体的进步,死一个人还是值得的。我靠,我们权 且不去讲什么人道主义,什么伦理底线,仅仅是从算账角度说这也是不划算的呀。在动物界 传承基因是整个种群的任务,只要能让种群延续,个体的价值确实不大,但是这个规则对于 人类来说是不适用的,为啥?因为整个人类文明的传承靠的不主要是基因,而是文化,而文 化的载体, 是一个个具体的人哪。 一万个英国人和一个莎士比亚, 一万个中国人和一个李白, 这之间谁轻谁重是没法儿衡量的。 保护有创造力的个体是人类文明的必然使命啊。 今天回复 “人类”给大家看一篇文章: 罗胖曰: 如果说米基利要对臭氧层和铅中毒负责的话, 那居里夫人又该当何罪? 1.她发现了镭。后人用镭制造了核武器。 2.居里夫人最终死于放射性元素导致的恶性贫血。 这两个故事难道不是一样的吗? 善意的创造者不受责难—— 这是人类文明起码的道德信条。 2015-05-25 罗辑思维语音 60 秒文字版: 前一阵,马佳佳有一个演讲《绝望的大学生》 ,很轰动哈,夸她的有,骂她的也有。有一次 我见到马佳佳我就问她, 在骂你的人当中你觉得最有意思的骂是啥呀?她说, 有一个人愤怒 地质问她: 为什么大学生就要挣钱致富呢, 傻傻的等待和苦苦的坚持不是也很好吗?马佳佳 回答他说,当然很好啊,傻傻的等待和苦苦的坚持呗。这段对话很有意思哈,当代人的基本 生活态度应该是做出一个选择,得到这个选择的好处,并且承担因此带来的坏处,你当然可 以傻傻的等待和苦苦坚持啊,但是如果因此带来人生的平淡,认了就是了嘛,所谓“求仁得 仁又何怨乎”指的就是这个。今天回复“演讲”给大家看马佳佳那个著名的演讲: 罗胖曰: 如果说米基利要对臭氧层和铅中毒负责的话, 那居里夫人又该当何罪? 1.她发现了镭。后人用镭制造了核武器。 2.居里夫人最终死于放射性元素导致的恶性贫血。 这两个故事难道不是一样的吗? 善意的创造者不受责难—— 这是人类文明起码的道德信条。

2015-05-26 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近有一个聚会, 有人问, 为啥很多大公司最后掌权的人往往是搞财务专业的呢?像腾讯是 阿里呀万科呀优酷啊都是专业, 为啥?当时正好在座的有一位搞财务的朋友, 他就自嘲的说 哈,我来举个不恰当的例子,请问,对人类健康改善起到最大作用的事是什么?很多人都以 为是医院,错了,是厕所!原先即使是在伦敦巴黎这样的大城市,也是随地大小便的呀,但 是随着人口越来越集中,这就很容易导致疾病的传播,所以才建厕所,传染病的发病率就马 上下去了。 那财务工作呢也一样, 在公司小的时候, 它就是个普通的工种嘛, 但是公司一大, 资源调度问题就严重了,只有财务这个角度能够统筹全局,所以财务和厕所一样,是问题集 中和规模扩张之后的结果啊,这个比方很有意思。今天回复‘厕所“给大家看厕所的革命: 罗胖曰: 很多人不喜欢现代科技。 因为它让人类背离了自然。 事实上,这个因果关系搞反了。 科技是人类规模扩大、密度增高、协作强化的结果。 比如—— 1.除非不要大规模的人口聚居,否则就必须建厕所。 2.除非不要农业的效率,否则就必须探索转基因科技。 3.除非不要食品安全,否则就缺不了现代化的食品工业。 退回到前现代社会? 也不一定不好。但确实是不可能了。 2015-05-28 罗辑思维语音 60 秒文字版: 去年我见过一次《浪潮之巅》的作者吴军老师,他生活在硅谷嘛,我就问他,硅谷的创业者 和中国的创业者有什么不同啊?他说最大的不同是硅谷人创业, 一开始想的就是解决全人类 的问题,默认是在为全世界用户打造产品;而中国创业者呢,多数想的是中国市场的事。我 说这是眼界问题吧,也可能有语言问题吧,中国人英语水平不好啊,我就老实说韩国人英语 水平也不好啊, 可能还不如中国人唻, 但是为什么像三星这样的企业的全球化水平很高呢? 因为韩国国内市场太少,不得不一开始就从全球市场考虑问题,所以啊,所谓的眼界问题, 一种就是文化基因中天生就有眼界,比如说硅谷的创业者;二是被逼的,不得不由眼界,比 如说韩国企业。中国市场大未必是一件好事情啊。今天回复“创新”给大家看吴军介绍的世 界上最牛的创新公司: 罗胖曰: 商业创新的起点是解决问题。 这已成为所有的创业者思考问题的基石。 所以,一个简洁的创业项目说明书的结构就应该是—— 1.用户的“痛点”是什么? 2.我的解决方案是什么? 3.我的价值主张是什么? 4.我的价值网络是什么? 5.我的盈利模式是什么? 其他没用的尽量少扯。

2015-05-29 罗辑思维语音 60 秒文字版: 最近我听到一个段子,说有个老婆,特别讨厌老公晚上不准时回家,于是就搞了个规则,如 果以后每天晚上十一点钟准时关门啊,要是不回来就别回来了,我是不会给你开门滴。老公 之后准时回家呀,可是人是会懈怠的嘛,时间一长,有一天就真没准时回家,老婆就坚决不 给开门,啊,老公就只好到朋友那去睡啊。可时间一长,老公觉得这个挺好啊,正好到哥们 那儿去放松一天,不回家的次数还增多了。后来又有高人给出招,于是就有了新的规则,老 婆说以后你要是十一点不回家, 我就不关门啊, 我开门睡觉, 隔壁老王要是摸进来我可不管。 这回老公就彻底老实了。 这个段子说明啊, 一个好的规则不在于多严厉也不在于执行有多严 格,而在于它的着眼点是不是大家的核心利益呀。今天回复“规则”给大家看制定规则的人 到底在哪里,在想什么: 罗胖曰: 人类经济体系是一个“层垒”的结构。 1,每一层都建立在上一层基础设施之上。 2,每一层都将成为下一层的基础设施。 3,每一个时代最大的商业机会都是—— 建立在上一层基础设施之上,并成为下一层商业的基础设施。 2015-05-30 罗辑思维语音 60 秒文字版: 今年谷歌的一位付总裁提出了一个新概念叫数字黑暗时代, 啥意思呢?就是我们这一代人的 历史,什么照片、文本、视频都是存储在互联网上吧,如果有一天这些数据全丢了,那这一 整段人类历史就可能成为空白啊。 想想真是有这种可能哈, 这两天中国的互联网公司什么支 付宝崩溃呀,携程网数据清除啊,虽然后来是一场虚惊吗,但确实让我看到互联网危机的可 能性啊。那怎么避免危机呢?我刚刚在节目里推荐过一本书,叫《午夜将至》 ,讲的就是 53 年前人类距

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