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弘扬法治精神,抵制宗教极端


弘扬法治精神 抵制宗教极端
2015.3

共同的敌人——宗教极端
是谁破坏了新疆的繁荣和谐? 是谁制造了一系列的暴力恐怖事件? 是谁蒙蔽了维吾尔族姑娘的双眼?

又是谁给维吾尔这个热情善良的民族蒙上了面纱?

是那些打着民族的旗号披着宗教的外 衣搞分裂破坏、暴力恐怖活动的一小撮极 端分子。 他们歪曲宗教教义,蛊惑信教群众,煽 动民族仇恨,残忍杀害包括维吾尔同胞在 内的无辜群众。 他们的非法行径漠视基本人权,践踏人 道正义,挑战的是人类文明的共同底线, 这既不是民族问题,也不是宗教问题。这 是我们各民族共同的敌人。

宣讲大纲:
一、正确认识宗教和宗教问题 二、正确认识宗教极端主义的本质和危 害 三、打击和抵制宗教极端主义的意义 四、打击和抵制宗教极端主义的有效措 施

一、正确认识宗教和宗教问题
(一)当今世界宗教的现状
-基督教(天主教、基督新教 东正教) 约22亿人,33%。 -伊斯兰教: 约16亿人,24%。 -印度教: 约9亿人,15%。 -佛教:约 4亿人,6%。

-犹太教:
约0.15亿人,0.3%。

全世界约70亿人口中: 约50亿人信教, 18亿人不信教, 中国约1亿多人信教.

(二)正确认识和对待宗教及宗教问题
1、宗教是一种客观存在,不能人为地消灭。 2、宗教问题与民族问题往往错综复杂的交织在一 起。 3、坚持宗教事务管理的原则:保护合法、制止非 法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。 4、科学决策,有效贯彻落实好宗教信仰自由政策: 尊重保护合法的公民信教自由,依法管理宗教事 务,坚持独立自办宗教,积极引导宗教与社会主 义社会相适应。 5、不能把无神论、反神论与有神论对立起来的态 度和方法来处理宗教问题。 -要正确地尊重、保护和支持公民合法的宗教信 仰。

(三)宗教的功能
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宗教的社会功能: 社会整合功能、 社会控制功能、 心理调试功能、 文化交往功能。 宗教的个体功能: 幸福追求、 道德约束、 终极关切。

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二、正确认识宗教极端主义的本质和危 害
(一)宗教极端主义催生恐怖主义猖獗 1、中东、中亚地区恐怖主义猖獗与其政治生态 及国际大环境息息相关: 长期以来中东地区的宗教化与世俗化、专制与 民主、逊尼派与什叶派的矛盾冲突始终未得到 缓解。 家族统治和腐败问题,贫富差距、高失业率等 导致一旦出现动荡就局势失控。 大国在中东地区的干预和博弈,及美等西方国 家在中东“植入式民主”。 伊斯兰原教旨主义与宗教极端主义蔓延。

2、发生在新疆的民族分裂和暴恐活动:
-1933年11月穆罕默德·伊敏、沙比提大毛拉为首的 “双泛主义”分裂分子在喀什建立“东土耳其斯坦伊斯 兰共和国”。 (民族革命委员会与青年喀什噶尔党) -1944年11月苏联籍乌兹别克人艾力汗·吐烈等为首的 分裂分子在伊犁建立“东突厥斯坦共和国”临时政府。

近年来宗教极端主义制造的民族分裂活动极其 暴行:
1990巴仁乡暴乱 1997伊犁2.5

宗教 极端主义

境外有“种子” 境内有“土壤” 网上有“市场”

瓦哈比宗教极端势力、伊扎布特、 伊吉拉特、东突厥斯坦伊斯兰运动等。

1、滥杀无辜,危害民族团结和社会稳定: 是反人类、反人性、反社会的野蛮暴行。 2、分裂和毁坏伊斯兰教:歪曲教义,引发教派 及信教群众之间的纷争、分裂和仇恨,损害 伊斯兰教的声誉。 3、分裂穆斯林民族和各族人民的根本利益:蛊 惑和绑架上当受骗的少数穆斯林群众参与暴 力仇杀和犯罪,制造民族之间及本民族内部的 猜忌、对立甚至仇恨。

4、损害穆斯林同胞选择世俗生活和现代文明生 活的权力:破坏本民族的传统文化和风俗习 惯。 5、使民族问题和宗教问题更复杂化。 -罪恶目的:分裂伊斯兰教、分裂穆斯林民族、 分裂祖国,建立政教合一的伊斯兰国家。 -他们是全国人民和新疆55个民族、2000多万各 族人民的共同敌人。

反对一切现代社会的世俗生活。 -禁止信教群众看电视、听广播、读报刊、饮酒、 吸烟、跳舞和赌博,毁坏烟酒商店和娱乐场所 等。 -干涉穆斯林群众千百年来形成的婚丧嫁娶及喜 庆活动中的风俗习惯:如不准在婚礼和喜庆活 动中唱歌跳舞,干预办理丧事中的传统习俗 (哭、戴孝、过乃孜尔等)。 -强迫妇女穿戴“吉里巴甫” (蒙面罩袍)服 饰、年轻男子留大胡须,禁止妇女穿戴华丽、 时尚的服饰和民族传统服饰。

三、打击和抵制宗教极端主义的意义
1.维护民族团结和社会稳定: 2.保护合法的宗教 3.保障穆斯林民族和各族人民的根本利益 4.促进现代文明的进步和发展 5.保障全中国各族人民的生命财产安全 6.促进经济的发展和祖国的繁荣富强 7.维护领土和主权的完整 8.保障青少年儿童的健康成长 9.解放受宗教极端思想毒害、逼迫的女性同胞

让美丽的脸蛋露出来…让漂亮的头发飘起来

中国严厉打击宗教极端和暴恐活动的态度和决心 ——坚决依法严厉打击各种形式的暴力恐怖活动 (2014年5月开始实施)

中国管理宗教事务的原则: 保护合法、制止非法、遏制 极端、抵御渗透、打击犯罪。 (2014年5月中央新疆工作座

谈会精神)

四、打击和抵制宗教极端主义的有效 措施
1、运用法律
2、明确依法打击的目标 3、自上而下的重视运用少数民族干部、宗教 人士和穆斯林群众 4、社区的作用 5、社会团体,媒体,现身说教

1、运用法律和政策手段,坚持把打击和教育 疏导两种手段有机结合,两手都要抓,两手 都要硬。(十八届四中全会,法治国)
-《宪法》、《民族区域自治法》、《教育法》 -《新疆维吾尔自治区宗教事务管理条例》 -《关于抵御和防范宗教向校园渗透工作的意见》 -《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思 想渗透工作的若干指导意见》(11号文件) -《非法宗教活动26条》 -《关于严禁传播暴力恐怖音视频的通告》 -《关于依法严厉打击暴力恐怖活动的通告》 -《关于办理暴力恐怖和宗教极端刑事案件适用法律若 干问题的意见》 等等……

2、明确依法打击的目标
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尽快有效地遏制以“瓦哈比” 极端势力为代表的 宗教极端思想的渗透蔓延;把暴恐事件频发的势头压 下去。

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使宗教极端势力和暴恐分子成为过街老鼠、人人喊 打,无藏身之地。 要彻底肃清宗教极端思想的流毒,正本清源,营造 一个个干净、团结、文明的社区和村庄,才能建设 和谐、稳定、繁荣的新疆。 依法严厉打击少数以宗教的名义进行暴力恐怖活动 的犯罪分子;解救被宗教极端主义蒙骗裹挟的部分 穆斯林群众;教育矫治被宗教极端主义污染的大部 分信教群众。

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3、充分发挥少数民族干部、宗教人士和穆斯 林群众在抵御打击宗教极端势力和爆恐活动 工作中的优势和重要的作用

4、合理做好“现身说教”
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现身说教-历数“瓦哈比”宗教极端思想的 危害,戳穿“圣战殉教进天堂”的愚昧谎 言等。
揭批查-巩固集中矫治效果,挖线索。

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2014年6月200多位维吾尔著名作家、学者文学翻译 家联合签名发表《永不沉默是我们的责任和使命— 致维吾尔同胞的公开信》:“...顽固与愚昧、暴乱 与分裂是民族屈辱和衰败的两个最重要的原因...... 要行动起来,用我们的智慧来铲除一切邪恶和极 端...”

2014年5月11位疆高校维吾尔族学生发表《我们不会再沉默》: “我们呼吁维吾尔同胞勇敢的站出来与邪恶极端思想作斗 争......不要让“暴力恐怖”绑架整个维吾尔民族,不要让 “暴力恐怖”成为新疆的标签,坚决不上敌人的当。 -2013年新疆社会科学院助理研究员祖木来提·阿不力克木发 表《是谁想遮蔽维吾尔族姐妹的美丽》:“...亲爱的姐妹你 知道吗?在你遮住自己脸庞、套上厚重黑袍的同时,你已经把 自己与这个美好的世界阻断!你阻断了自己享受健康、文明、 自由、幸福生活的权利!你阻断了自己作为女性投身建设美好 家园的权利!”

第二次中央新疆工作座谈会上习主席强调,社 会稳定和长治久安是新疆工作的总目标。必须把严 厉打击暴力恐怖活动作为当前的工作重点,高举依 法治国的大旗,筑起铜墙铁壁,为建设和谐稳定的 新疆而奋斗。 我相信,好日子是要靠双手去创造的,稳定的 社会环境要靠我们每个人维护,只要我们各民族同 胞心连心,手拉手,团结一致,众志成城,一定能 够消除宗教极端势力,让新疆和谐稳定,让祖国繁 荣富强。

谢谢大家!


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