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聚焦中考中考语文 第二部分 古诗文阅读 专题1 第10篇 大道之行也复习课件 新人教版


第二部分 古诗文阅读 专题一 第10篇 文言文阅读 大道之行也 知识梳理 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信 修睦(mù)。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、 独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。货恶 (wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外

户 而不闭,是谓大同。 【全文中心】本文通过对理想社会的描述,阐明了儒家思 想中“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社 会 的向往。同时,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。 【现实意义】在生活、工作与学习中,个人应做到不慕虚荣、不慕名利。 1. 词语解释 (1)选贤与能 与: 矜: (2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 养【F】: (3)男有分,女有归 分: 归: 通“举”,推举,选拔 通“鳏”,老而无妻的 人 供养 职分,指职业、职守 女子出 嫁 (4)货恶其弃于地也 (5)不必藏于己 (6)是故谋闭而不兴 (7)盗窃乱贼而不作 恶: 憎恶 藏: 私藏 谋: 奸邪之谋 乱: 指造反 贼: 指害人 作: 兴起 2.句子翻译 (1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚 的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚 信,崇尚和睦。 (2)男有分,女有归。 男子有职业,女子及时婚配。 (3)货恶其弃于地也,不必藏于己。 (人们)憎恶财货被扔在地上的现象,却不是为了自己私藏。 (4)力恶其不出于身也,不必为己。 (人们)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定 为自己谋私利。 (5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 这样一来,就不会有人搞阴谋,盗窃、造反和害人的事情 不会发生。 3.句子朗读节奏 (1)货 / 恶 其 弃 于 地 也,不 必 / 藏 于 已 (2)是 故 /谋 闭 而 不 兴 4.文意理解 (1)本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特 征的?(RJ课后习题) ①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐 业;③货尽其用,人尽其力。 金题演练 一、 (’15 永州 ) 阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (14分) 【甲】《大道之行也》全文 【乙】村陌有犬,为人所弃者。张元见之,即收而 养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。 元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀, 自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不 收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年, 犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行。犬亟 奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见 叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视 犬如亲。 (选自《北史·孝行传·张元》) 1. 下列句子中标色的词语,解释不正确的一项(2分) ( ) 与:和,同 分:职分,指职业,职守 更:再次 A. 选贤与能 B. 男有分,女有归 C. 将欲更弃之 D. 叔父感其言,遂许焉 感:被……感动 【解析】A项中“选贤与能”的“与”通“举”, 意思是“推举、选拔”。 【答案】 A 2. 下列句子中标色词语的用法和意义,相同的一项 (2分) A. 是故谋闭而不兴 中峨冠而多髯者为东坡 ( ) B. 若见而不收养,无仁心也 千里马常有,而伯乐不常有 C. 张元见之,即收而养之 久之,目似瞑,意暇甚 D. 汪汪之声不已 予独爱莲之出淤泥而不染 【解析】A项的“而”分别是“连词,表

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