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2017届一轮复习 文言文文化常识 课件(全国)


学案三 文言文文化常识 学习目标:①积累传统文化中关于人物称谓、古代官职、科举、刑罚等方面的知识; ②注重对传统文 化的认识与理解。 自主 对文言文文化常识的考查主要以客观题的形式出现。备考时 学习 要熟练掌握传统文化知识,考试时,才会得心应手。 考向 文化常识 依据最新《考试大纲》要求,新增了对古代文化 常识考查的题型,更加注重对传统文化的认知和 理解。在 2015 年

高考中,课标全国卷Ⅰ、Ⅱ都 有对文化常识的考查。因此,在复习备考时,我 们应关注传统文化中事关人物称谓、作品命名、 古代官职和科举、地理常识和宗法礼俗、服饰和 器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识的积累。 且做且思 QIEZUOQIESI 例 [2016· 东北师大附中模拟]阅读下面的文言文,完成后面问题。 注 陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。 高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结[ ]箕踞 见陆生。陆生因说佗曰:“足下 中国人,亲戚 .. .. 昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其 政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王 起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王 王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王;天子怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符 通使。 .. 君王宜郊迎,北面 称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使 .. 一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久, 殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。”复问:“我孰与皇帝 贤?”陆曰:“皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国 之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王 众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰:“吾不起中国, 故王此;使我居中国,何遽不若汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日 闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。 (节选自《说苑· 奉使》) [注] 椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 柱而笑,箕踞以骂曰??。” ) A.箕踞,坐时两腿前伸,形如箕,是一种前倨后恭的表现。 《战国策· 燕策三》 :“轲自知事不就,倚 B.足下,敬词。古代下称上或同辈相称都可用。 《战国策· 秦策二》 : “愿为足下扫室布席,幸无我逐 也。” C.剖符,符,凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时,将符一分为二,一留帝王处,一授诸侯或功臣, 称为“剖符”。 《史记》 :“仆之先非有剖符丹书之功??。” D.北面,面北,面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐,臣子朝见君主时是面向北的。 《史记 · 项羽 本纪》 :“汉王曰:吾与项羽俱北面受命怀王??。” [解析] 箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法,比喻轻慢傲视对 方的姿态。箕,名词作状语。故“前倨后恭”错误,结合语境应该改为“倨傲无礼”。 参考译文: 陆贾跟随高祖平定天下,当时人们都称他是很有口才的说客,所以伴随在高祖的身边,常常出使各

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