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追求时尚VS崇尚儒雅问卷调查


追求时尚 VS 崇尚儒雅问卷调查 当今世界精彩纷呈,中学生在生活上的追求也呈现多样化。在各种各样的自我个性追 求中,有两个特点非常突出,也就是对时尚与儒雅的追求。本问卷调查就这两个特点对中学 生的自我塑造进行调查。 性别--------年龄-----------1. 你心目中的时尚是怎么样的?(多选) A.流行歌曲、歌手 B.最新数码产品 C.潮流饰品 D.流行杂志 2.你心目中的儒雅是怎么样的?(多选) A.学识渊博的 B.气质温文尔雅 C.着装大方得体 D.思想古板陈旧 E.做事循规蹈矩 3.你平时的着装属于哪一类?(心里喜欢一点的) A.最新潮流款式 B.穿着舒服就好 C.简洁大方 D.都无所谓 4.你对新兴网络用语的看法是 A.全部接受 B.较大程度接受 C.一般,能接受 D 不能接受 5.在你的朋友中,更多的是哪种类型的? A.时尚的 B.儒雅的 C 时尚兼具有儒雅的 D.其他------------6.在生活中,你更希望自己成为怎样的人? A. 时尚的 B.儒雅的 C 时尚兼具有儒雅的 D.其他------------7.请分别写上三部你最喜爱的书籍与杂志

8.如果你有两个月的时间可以去自由地旅游,请罗列 2-3 个你最想要去的地方。 ----------------------------------------------------------------

PS:谢谢您的配合!

定海一中

高一(3)班

追求时尚 VS 崇尚儒雅 ——课题研究报告 通过本次课题研究,我们深知身为中学生应当崇尚儒雅,同时我们也要跟上时代脚步, 追求时尚。上下五千年中华历史,中国文化底蕴如夜色星空般深邃,无法琢磨彻底。身为炎 黄子孙,我们更应该继承传统文化,谨记一中“儒雅十则” ,争作儒雅一中人。 一.课题研究目的: 通过本次课题研究,重新审视时尚与儒雅,同时我们从中增长更多知识,树立正 确态度去对待时尚与儒雅,更好地争作儒雅标兵。 二.课题研究背景: 在当今世界精彩纷呈,中学生在生活中的追求也是奔赴个性化。在各种各样的自 我个性在追求中,最为纠结的便是“时尚”与“儒雅” ,老一辈与年轻一辈的审视 差异很大,因此而惹起的风波也不少。所以,我们将通过本份报告,来正确面对 “追求时尚 VS 崇尚儒雅”的主题。 三.课题研究人员: 袁亚、白静茹、林燕娜、童浩杰 四.课题研究过程: ㈠.通过我们大本营的开会,确立了既定方针: ①拟定问卷,随机分发调查,将结果制定为统计表来呈现明确结果。 ②上网查询时尚服装与从众服装的区别,总结服装方面的“时尚”与“儒雅” 的区别。 ③进行就地采访,了解各个年龄段对“时尚”和“儒雅”的看法,并持以何 种态度。 ④本组员集中撰写课题报告,总结课题最终观点,以书面形式上交。 ㈡.服装类 21 世纪的现代化社会是个多元化,个性化的社会,随着改革开放,在中 国共产党的正确领导下,中国的经济日益腾飞。人们在生活上的物质追求也 随之而改变。展现自我,追求时尚是每个人的梦想,但所谓的时尚就是与众 不同吗? 如今在大街上, 到处能看到一些穿奇装异服的女孩男孩, 那鲜红的头发, 补丁的牛仔裤,打满耳洞闪闪发光的耳钉,五颜六色的指甲彩绘,无不成了 当下社会一种“另类” 。实际上,这些男女生大部分都只是高中生,甚至有些 还是初中生。在这花季的年龄,刚进入青春期,青春期的男女孩会特别注重 自己的外貌和装扮,90 后的一大特点就是喜欢惹眼的装扮,让人一眼就能在 人群中分辨出来。他们追求叛逆、自由的生活,在他们眼里,这就是时尚。 名人莎士比亚曾说过:如果我们沉默不语,衣裳的体态会泄露过去的经 历。但是,眼下的“非主流”风已席卷整个 90 后的少男少女的心里。我们的 还是学生,对这些服装,外貌上的求异算是时尚吗?校园里的“非主流”风 适合长存吗?从众心里引发的消费,往往能够引发对某种商品或某种风格的 追求,并形成流行趋势;且求异心理引发的消费,也需考虑社会的认可,还 要考虑代价。 娱乐新闻想必是每个人都爱关注的,有一次名人蔡康永与小 S 徐熙娣曾 担任某时尚活动的主持人,没想到一向偏好奇装异服的蔡康永与人撞群,换 来众人的嘲笑, 这种另类的时尚, 我们应该追求吗?还有红遍中国的七分裤, 苏格兰裙从 2010 年春晚上的小沈阳身上也流行到人们的生活中。 名人的奇装

异服往往成为大众标新立异的来源,这种时尚我们该要吗? 时尚是从你的全方位体现的,气质最重要,好的气质占时尚的 80%,从 理智上说,他们欣赏时尚的同时能够找出合适自己的,他们追求时尚的同时 能够抓住时尚变化的命脉,追随时尚的步伐,却又反感千篇一律。 而我们伟大的中国是个历史悠久的文明古国,以崇尚礼仪著称于世,被 称为礼仪之邦。 “忠信崇德,博学儒雅” ,身为一中学子,我们更应牢记这个 教训。 那么,儒雅又是什么呢?有人说: “书是一扇沉重的门,它垂青于每一个 敲门者。它敞开的门扉里,是一口掏不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书 里去,从书里走出来,让知识的浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人 生的路标。 ”会这种清新沁脾的儒雅之风更贯穿我们每个人的心灵角落。 同样地,并不是说标新立异,追求时尚的服饰才能主导这个世界。有时 候,往往是最朴素的感觉才是最美的。古典美的旗袍,浓郁味的中山装这些 虽以成为过去,但那所具有的传统美我们能否认它吗?不要为另类的时尚而 蒙蔽了自己的双腿,简单不失为一种纯洁之美。 校园内, 一个神圣授予知识的宫殿, 我们怎能身着奇装异服而去亵渎它。 或许常常有人说: “穿衣服是我们的自由,我们想穿怎样就怎样。 ”可是正值 青少年的我们,应该用奇装异服去取代统一整洁的校服吗?不,我们不能。 这是一个坚定的答案。我们还是学生,学习才是我们最主要的目的。若每个 人却把大把大把的精力花在服饰上,追求时尚,学生不成学生,校园不成校 园。那充满朝气和青春的地方将再也不存在了。校园这片神圣的沃土,不仅 是雏鹰试飞的原野,更是我们搏击搏发的人生驿站,而儒雅才是浇灌这片沃 土最好的肥料。身着朴素儒雅之花,尽量你的文雅气质。 并不是说时尚该被人摒弃, 只有儒雅才是唯一。 这也是一个错误的结论。 这个多元化的现代社会,并不能永远止步不前,也不能追求潮流盲目向前。 时尚不一定是最好的,但它一定最吸人眼球的,但是往往随着时光的流 逝一起被淡忘成为记忆埋藏在心里。儒雅不一定是最唯一的,但它却是最有 气质的,往往给人高贵之感。 所以,作为我们广大青年学子,让我们做一个儒雅之人,创造属于自己 的时尚个性,适度,求实。让自己舒心,在自己的心中,找到自己,不要为 时尚而迷失自我,适合自己的,就是时尚。 ㈢.行为举止讲文明类 中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅、 落落大方、见义勇为、谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足,音 容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云: “不学礼无以立,人无礼则 不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。 ”文明礼仪是我们学习、生活的根基, 是我们健康成长的肩膀。 我国教育家陶行知先生有一句名言: “千教万教教人求真,千学万学学做 真人。 ”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也是 首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到 “爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献” 。 然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今 天,我国公民的文化素质却出现了一些问题。新华社曾报道了一则新闻: “十 一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现 80 多名韩国游客集

体捡垃圾的场面,某中包括 30 名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到 景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾。短短 20 分钟,方圆近十公里的 垃圾被清理得干干净净。在驱车将 5 个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国 游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说: “野外应该是一 片净土,但让人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。 ”其实外国人到我 们这儿来捡垃圾的事情并不是头一遭了。中国人的不文明的行为在外国背景 的反差下更凸现得淋漓尽致。 在时尚追求的时刻,我们都依着优越的条件,穿另类的服装,讲着流行 的脏话,并自认为骄傲。爱叛逆,流行在父母面前谈论“自由主义” ,甚至还 效仿着离家出走,最后惨淡收场。就因为许多家长认为成绩好就行,使孩子 们学会自私的面对父母,毫无感恩之心。 社会的全面进步进步不仅体现在物质的充足,技术的先进上,更需要陶 冶完美的精神,高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼 仪,让人们心灵相通,友好相处。在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦, 心灵上的满足。 我们应携手共创时尚兼儒雅的一中,成为时尚兼儒雅的一中人。 ㈣ ⑴追求时尚 VS 崇尚儒雅问卷调查结果统计图

年龄段

13~16

17~20

21~25

26~30

追求时尚

18%

95%

65%

45%

崇尚儒雅

82%

5%

35%

55%

据统计:我们可以看出随着年龄的增长,追求时尚所占的百分比大幅度上升 后又显逐步下降趋势。而崇尚儒雅则刚好相反。分析各年龄段,少年儿童因 受良好初等教育,比较偏向崇尚儒雅。随着年龄增长,17~20 岁的青年则具 备自己的初等想法,更偏爱时尚。再成熟一点,则追求时尚的人百分比开始 下降,而 26~30 岁的人则有一半以上崇尚儒雅。 ⑵定海一中“儒雅形象”十大标准 1. 爱国爱校,追求真理 2. 知礼守法,言行一致 3. 懂得感恩,荣辱分明 4. 自强不息,厚德载物 5. 艰苦朴素,勤奋踏实 6. 博学笃志,切问近思 7. 严谨求精,创新奉献 8. 热情开朗,青春朝气 9. 忠信崇德,励学图强 10. 博学儒雅,德才兼备

⑸精神文化类 90 后的我们。 都是同病相怜, 最大的问题便是与父母有所谓的 “代沟现象” 。 可以举一例: 我妈妈让我给她手机下载几首歌, 于是我把自己认为喜爱、 fashion 的都下载了,可是我妈只听了一首,遍连连嗔怪到我下载的歌很难听,甚至还 说这些歌都是在说话,根本没唱,我顿时无语。于是我按照她的要求下载了李 谷一、韦唯、凤凰传奇、慕容晓晓、孙楠等等那些早就被我忘却的歌手的“名 歌” 。 我们 90 后爱看“快乐大本营” ,喜欢何炅的丁字鞋;喜欢维嘉的犀利哥状 态和他的鹰钩鼻;喜欢谢依晨的另类发音“fashion”“找屎(死)··· 、 ”···喜欢 海涛那小得只能看见吴昕的眼睛;喜欢吴昕的那句“oh my Lady Ga Ga” 。本节 目收视率第一,当之无愧。我们由于谢娜的推荐爱上“打地鼠” ,许多肥胖一族 由吴昕介绍用了“左旋右减” 。 但在电影院里,我深知父母那辈的精神追求与我们的是有多么不同。我们 喜欢看《嘻游记》《恋爱通告》《荒村公寓》 、 、 。但他们却喜欢看《剑雨》《雪豹》 、 等战争片。曾经在《嘻游记》剧场中,我身边坐着一对夫妻,当我狂笑不止时, 他们却不耐烦地说: “这算什么电影?” 其实,我身为 90 后,只想说一句:不是我们在求标新立异,不是我们在改 变精神追求,而是我们所生存的环境在改变。记得在作文书上看见过:要解释 一切真的复杂,要从一个世界的战争到和平等述说。 也许是每个人都在改变精神文化的追求,试问: “谁还会在大街上哼《咱当 兵的人》?”但我们并没有忘记抗日战争时期我们所受的耻辱,更没忘记近代 史的耻辱。我们还是谨记公民道德规范。 身为一中学子,我们每日都从孔子身边走过,内心就多一份儒雅气质。时 时刻刻都在谨记“儒雅形象”的十大标准。 因此,从精神文化来讲,我们在崇德儒雅的基础上,也应该跟随时代追求 时尚的精神文化,若不如此,社会又如何进步呢? 五.总结: 追求时尚,生活才更有意义,才更精彩!在中学阶段的这个年龄正是对时尚 有敏锐观察力的时候,可以在追求时尚的过程中学到很多有用的东西,对今后自 己的审美观也有很大的帮助! 如果把时尚片面的理解为追星、整形、穿名牌、 染发烫发的话,那么我想就没必要去追求这种所谓的“时尚”了。没必要是因 为中学生应该以学为本,素质教育为辅,而不是一味去搞些和提升自己学业素 质无关的事情。另外,追求这种“时尚”要花时间和金钱,而时间是学习的, 金钱是父母的。 对于高中阶级的孩子而言,追求时尚、做“大款梦” ,并没有什么不好的。 孩子对时尚感兴趣,想追,说明了孩子的心还与他们的年龄一致,没有老化, 如果人不追求时尚,就会在某些地方落后,假如一个国家不追求时尚,他就会 在世界上落后,比如说:如果现在有一个人还在穿 60 年代的衣服,看见的人回 怎么想呢?所以中学生应恰当地追求真正的时尚, 不该去追求对我们无益的 “时 尚” . “时尚”永远是看得见摸不着的。改革开放时,牛仔装成为时尚的标志。 当你穿上牛仔裤,配上耐克鞋时,你猛然发现城市中,不分男女老少,一律打 扮得好像要去西部一样。你当然不甘心和别人一样,于是你开始捕捉新的“时 尚” 。你发现,城市里的亮点已经有了。男青年一身的名牌鳄鱼 T 恤,无疑使

这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的。一年以后,当你用省吃俭 用赞下的积蓄换来一身名牌时,你很开心。可好景不长,当你还没来得及买第 二套名牌时,时尚又转到了休闲风。天啊!满大街都是休闲服!于是,你觉得 无所适从,你又迅速地从商店里捧回一堆休闲服,正当你正跃跃欲试时,时尚 又开始改变了。你怎么甘心落伍呢?你立刻从头到尾又炮制一番,当你在照镜 子时,却发现自己的脸上多了很多皱纹,这才发现自己已经失去了很多美好的 东西,包括人生最重要的——青春! 热爱生活,就应该追求生活,我们作为青少年,更应该如此。不断地接受 新的事物,新的环境,才能顺应社会发展的要求,显示社会生活的节奏,不断 进步,成为祖国的栋梁。青少年是祖国的未来,不应该如此吗?而那种所谓的 “时尚”是永远走在时间之上的,你有本事,有能力去追求吗?否则,永远也 别想抓得住它。最终儒雅才是重中之重。

六.建议 ⒈我们应该从自身出发,先增强意识,要重视“儒雅之风”的创造。 ⒉要摒弃求异心理、从众心理等不科学的消费心理,要学会求实心理出发面对现 实。 ⒊谨记“儒雅十则” ,跟着社会生活的节奏,不能盲目随从,要有正确的辨别意识, 最重要的是朴素为主。 ⒋不必打扮花枝招展,有多么的 fashion,去学习潮人、达人的作法,做出不符合 年龄阶段的事情。以学习为主,把心思放在学习之中,努力奋斗,使我们的青春 充实而美好。 ⒌要传承民族精神,艰苦奋斗,保持人之根本,要讲礼貌,讲文明,争作文明人。 ⒍要正确面对“时尚 VS 儒雅” ,不能太过落伍,跟不上社会的脚步;但也不能穿 得太惹眼,不够儒雅。 ⒎对于家长的评定,我们不予置评,但绝不能因此而与家长吵架,闹别扭,大论 “代沟说” 。 ⒏从我做起,从小做起,从现在做起,从身边做起,向旁人宣传儒雅。


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