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2014作文预测


仔细看下面第一篇的范文进行借鉴:如果这篇作文适合写议论文一定写议论文, 写议论文构思快,有事例好写。如给题目就直接写上,没给题目拟题目时一定扣话 题,开头一段一定控制在 3 行或 4 行,千万不要长了,第二段分论点一,第三段举 例子并议论,第四段分论点二,第五段举例子并议论,第 6 段分论点三,第 7 段举 例子并议论,第 8 段可以结尾再扣题目点话题。结尾也可以分两段,每段长度两三 行即可。再就是写的时候如时间紧最后那可以用排比段结束。时间不够用的情况下 一定灵活处理。字写正规,占格四分之三,一定别拉划,别涂大墨团,作文卷面很 关键,要求不改动一个字。给阅卷老师印象很重要。记住,你的作文你的读者就两 个阅卷老师,让他们一看心情好就能得高分。
【材料作文】阅读下面的材料,根据材料涉及的基本内容写一篇文章,谈谈自己的感受。 一艘货船卸货后返航时,突然遭遇巨大风暴,老船长果断下令:“打开所有货舱,立刻往里面灌水!”水手 们担忧:“往舱里灌水是险上加险,这不是自找死路吗?” 但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么 猛烈,但随着货舱里的水位越来越高,货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手:“一只空木桶,是 很容易被风打翻的,如果装满水负重了,风是吹不倒的。船在负重的时候,是最安全的;空船时,才是最危险的 时候。” 人何尝不是呢!那些胸怀大志的人,沉重的责任感时刻压在心头,砥砺人生的坚实脚步,从岁月和历史的风 雨中坚定地走了出来;而那些得过且过地空耗时光的人,像一个空水桶,往往一场人生的风雨便把他们彻底地打 翻了。 [注意]①立意自定。②题目自拟。③不少于 800 字。 【写作指导】本文从立意的深度来看,可以分为这样两个层面:一是生存负重、生活负重,二是精神负重、 灵魂负重。透视生命万象,综观世事变迁,物因负重而有了稳健的躯体,人因负重而有了生命的厚度,国因负重 而有了国力的强盛。 当然,如果你擅长写记叙文,你可以在情节的推进中加大生命负重的砝码;如果你擅长写议论文,你可以在 主旨的生发上开凿生命负重的梯度;如果你擅长写另类作文,你则要在“形神合一”的演绎中昭示出生命负重的 真义。只有这样,才能使你的文章不仅有深度、厚度,而且有亮度、力度。 【佳作赏析】 生命因负重而精彩 《孟子·告子下》中说道:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”是啊,因为有了负重,生命才有了厚度,才变得更加精彩。 生命因负重,才会激发斗志,有将负重转化为前进动力的信念。 适当的负重可以使生命更加积极向上,就像沉入泥潭的车子,只有适当的施加重物,才能使其走出泥潭。据 报道,马拉松长跑运动员并不是很轻松就能夺冠的,他们每天必须在脚上榜上沙袋来进行训练,最终才能跑出理 想的成绩。“只有经历地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。” 所以适当负重,可以激发人的潜能,创造辉煌。 生命因负重,才会奋力拼搏,有将磨难看成成功源泉的坚强意志。 “知耻而后勇”这是众所周知的。生命因为有了负重而奋发向上,直达胜利。遭受腐刑的司马迁包羞忍辱, 奋笔疾书,终留“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;双耳失聪的贝多芬,忍住无声世界带来的伤痛,终留 《第九交响曲》于世人;忍住胯下之辱的韩信,终成一代大将。是啊,他们明辱知耻,奋力拼搏,成就辉煌人生, 名留青史。 生命因负重,才有生命的厚度,才会更好地展示生命的精彩和人生的魅力。 勇敢的人不畏负重,在负重下展现生命的芬芳,人生的美好。双耳失聪的邰丽华,并没有因为生命的不幸而 放弃人生,相反,这更激起了她的斗志,奋力拼搏,终究以《千手观音》向人们展示了生命的精彩,博得了世人 钦佩。她增加了生命的厚度。生活贫困的洪战辉,并没有因为家境衰败而气馁,埋怨上天不公。相反,他担负起 了这份责任, 于责任中展现了生命的光彩。 对于强者, 负重只会让他们变得更加坚强, 在负重中展现生命的光彩。 适当的负重,会使人变得坚强,激发斗志;会使人奋力拼搏,化压力为动力;会使人生命更加光彩,人生更加 辉煌。 生命因负重而精彩!
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简评:文章很简练,但是却很有力度,句句都回绕着中心“生命因负重而精彩”展开,一气呵成,使人读来 清晰明了,没有多余成分,这点非常值得肯定。再就是在举例的时候,摒弃了千篇一律的一事一议模式,而采用 多事例排比论证法,使文章内容充实,说理也就更有力度。 预测:【文题】 有人说成熟意味着理智战胜情感,意味着新的生命;也有人说成熟是一张虚伪的面具,拥有的只是冗长的夸 耀与奉承。对于成熟,有人热望,有人恐惧,有人担忧,有人烦恼??对于“成熟”你有些什么理解与感受?请 以“成熟”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于 800 字的文章。(文体不限,诗歌除外) 【写作指导】 “成熟”是一个范围很大的话题。植物生根发芽,开花结果;动物生长繁衍,种群更替;人类身体发育,文明 进步??从不同角度下笔都能有话可说。在不同的角度成熟分别是什么?怎样才算成熟?如何才能成熟?外在的成 熟和内在的成熟有着怎样的关系?我们该追求怎样的成熟?我们该怎样面对成熟之路上的种种现象? 阅读下面的材料,然后根据要求作文。 “寻人志愿者”沈浩, 从一名普通下岗工人, 到一名寻人志愿者, 这位 42 岁的中年男人, 自 2001 年创办“寻 人启事网站”以来,靠着一个人、一双腿、一台电脑,在互联网与现实交织的寻人旅途上,先后走过 24 个省, 行程 30 万公里,穿破 50 多双鞋。沈浩行走在寻人的路上,其实也是在行走他的人生路。艰难困苦阻挠着他,孤 单寂寞陪伴着他,但他无怨无悔。他说,成就了别人也成就了自己。他,走出了自己独具特色的人生。 请根据阅读感悟和联想,写一篇不少于 800 字的议论文。要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不 限;④文体特征鲜明。 【写作指导】 从材料“沈浩行走在寻人的路上, 其实也是在行走他的人生路”一句可以看出, 本题意在引导我们往人生之 路方面去考虑。说到人生路我们就很自然地有了思路。它,有平坦也有崎岖,有顺境也有逆境,有失败也有成功, 有艰难也有舒坦,有飞黄腾达也有退隐江湖,等等。关键是要弄清楚怎样行走人生路,才能使人生有意义,有收 获,有价值。行走人生路,应具有怎样的精神和意志。 要使文章出彩,除做到论点鲜明、突出,论证思路清晰、层次分明外,还须注意论据的新颖、典型。所谓新 颖,并非一味排斥以史实作论据,而是要古今兼顾。用当代人物事迹作论据,文章才会有较强的时代气息,才会 显得新颖鲜活。所谓典型,即在选择论据时,尽可能选择那些有代表性的,最有说服力的论据,一般的论据尽可 能少用。同时,应恰当引用课内外诗词名句,以增加文采,显露才情。 最后还须注意,写作需要坦露自己的心迹,检视自我的生活步履,确立自我的行路准则,设计自我的人生行 程。因此,作文中不仅要重“理”,也要倾“情”。 这则材料可以从以下方面构思立意: ①不惧艰难困苦,战胜孤独寂寞,定能走出人生的辉煌。 ②不论任何条件,胸中有他人,必能走出特色独具的人生。 ③志向的达到、愿望的实现,关键在于付出切实的行动。 ④身体强健,视野开阔,见识增长,仰仗勤行路,多行路。 阅读下面的材料,按要求作文。(60 分) 年少时,觉得这个世界很大很大,便一心想着仗剑闯天涯。走上社会后,目不暇接地打量眼中的尘世,恨不 得一口气将大千世界吞下肚去。临近中年,却突然间不再向往繁华喧嚣的都市,而是由衷地倾慕起儿时的田园生 活来。 请以“给心找个位置”为标题,写一篇不少于 800 字的文章。 【要求】①选准角度,明确立意。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。 【思路点拨】 这是一道命题作文。命题作文是浙江省高考的常见题型。对命题作文的审视,一是要关注所给材料的深层含 义,二是要审清题目的含义(即抓住其关键词)。对于“给心找个位置”这个题目,首先要理解“位置”的内在含 义。 这里的“位置”应该是支撑“心”之追求的“驿站”, 凡是涉及人生处世的信仰、 原则、 标准等均属“位置” 范畴。其次要揣摩“位置”的标准。在这里,追寻什么样的“位置”是没有定规的,因为“位置”是个性化的。 不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“坚守点”, 但这个“坚守点”必须符合社会的主流价值观, 符合民 众所推崇的“美德”内容。
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我们的心可以顺势飞翔,也可以因时憩息。翻开历史的卷轴,无数仁人志士或“登东皋以舒啸”,仗剑闯天 下;或宁可放弃“锦绣前程”,弃官归隐,只为寻求那属于自己的精神家园,给自己的“心”找个位置。人无法 选择自然的家乡,但可以选择心灵的家乡。当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心 灵和大脑,越来越多的灵魂游离于精神家园之外时,我们需要让“心”静一静,给“心”找个“恬静”的精神田 园,卸下追求功利的包袱,寻求内心的平静?? 写作时,必须针对现实中的某个问题,抱着解决问题的态度,有的放矢地进行论述,以使文章具有较深刻的 思想内容和现实教育意义。要确立“位置”的比喻义,紧扣这个意义点来组织材料。比如针对年少气盛、热血沸 腾、好高骛远、好大喜功的行为现象,“位置”的意义指向应该是劝告摆正自我;比如针对因忙碌、功利而无暇 思考反省的行为现象, “位置”的意义指向应是对自我迷失的救赎??总之, 尽可能用一根主线串起几个相关的 事例,引发对人生的思考、解读与参悟。 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 52 岁的浙江菜贩范国梁 2 月来到北京,只读三年书的他,为了研究、重修先祖古籍,成为北京大学的一名 旁听生。据北京《新京报》《中华工商时报》报道,在各大高校,像范国梁这样的旁听生还有很多,有的甚至旁 听了 20 多年, 年龄最大的是一位年近 80 岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生, 他们心怀各种梦想到高校 旁听,研究学问。 北大旁听由来已久,自从蔡元培担任北大校长以后,允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。历史上出过一 大批曾在北大旁听或临时工作而成就的名人,如瞿秋白、沈从文、丁玲、杨沫等,就连北大学界泰斗季羡林等, 也有过北大旁听的经历。 要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料的内容及含义作文,不要套作,不得抄 袭。 [写作指导]此材料有两个切入角度,一是旁听者,他们为了追求学问,不计学历有无,不怕付出辛苦;二是 北大,它们把传播知识、传播真理、服务社会作为自己的责任。可以这样表述最佳立意: (1)学识比学历更重要 (2)旁听一样能成才 (3)服务社会是大学的神圣责任 阅读下面的文字,根据要求作文。 南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也 没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸? 纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉 潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之 箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。 这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。 人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理 解,以“沉潜”为话题,写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。 【写作提示】 “沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义: 一是指一种策略, 一种权宜之计, 一种智慧, 属于谋略层面意义; 二是指一种思维方式,一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷” 的心理素养,一种收敛、内向、自省,锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物,可以写个人的体验和感受。 也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量,更可以写果断出手一鸣惊人。 人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重, 出头之日遥不可及时, 何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦, 而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心 致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤 人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。 甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则,也适用于人的生存。 【主要问题】:分论点设置不当,主要包括以下几个方面: 1、分论点角度失当。例如论点:沉潜具有强大力量。 分论点: 1)写文章, 讲求的是一种让人喟叹的气势。 2)搞学术研究的人尤其需要注意沉潜。 分论点只有两个, 不完整;句式随意,不匀称;仅从写文章、搞学术研究两个方面来阐述,视野欠开阔,缺乏代表性。
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2、分论点重心偏移。例如论点:美丽的弧线来自沉潜。 分论点:1)沉潜之后的弧线,是最完美的弧线。2)沉潜之后的弧线,是最具魅力的弧线。3)沉潜之后的弧线, 是创造奇迹的弧线。分论点的重心偏向了弧线,而不是“沉潜”。 3、分论点杂乱无章。例如论点:沉潜重要分论点:1)沉潜,是为了下一次还能够爆发。2)沉潜,是为了下 一次有力的爆发。3)沉潜,是为了掩藏自己的爆发行为。 【精彩分论点】:1.《为人生蓄势》:为人生蓄势,要有足够的勇气;为人生蓄势,要有坚强的信念;为人生 蓄势,要有恒久的耐心。2.《沉潜,为成功蓄势》:沉潜能够历练我们的意志;沉潜能够积聚我们的实力;沉潜使 我们准备得更完善;沉潜使我们对未来更有信心。 阅读下面文字,根据要求作文。 斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言:“即使 我被关在果壳之中,仍然自以为是无限空间之王。”这个被禁锢在轮椅上的科学奇才对这句话的理解是:“哈姆 雷特也许是想说,虽然我们人类的肉体受到许多限制,但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”2006 年 6 月 19 日,霍金在人民大会堂作了题为“宇宙的起源”的演讲。他用行动和思想告诉我们,什么才是“果壳中的 无限空间”。 人生活在社会环境中,肉体总会受到这样或那样的“果壳”般的限制与束缚。但是,人毕意是有灵性、有思 想的,会在“果壳”中开拓出“无限空间”。 请以“果壳中的无限空间”为题写一篇文章。 要求:①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于 800 字。 【导写】 这个题目是比喻型的,做这类题首先要理解题目的喻义。由材料可知,“果壳”是指限制和束缚人的肉体的 各种客观条件,它的范围很广,如生理上的疾病、经济上的困难、守旧人物的阻挠等。换句话说凡是对自己不利 的东西都可以称为“果壳”。“无限空间”是指人发挥主观能动性,突破客观条件的束缚,从而自由翱翔的精神 世界。实际上,这是一道讨论主观与客观的关系的辨析题,写作时着力点应放在主观能动性的作用上。 如果写记叙文,可以写一个残疾人如何克服生理局限,努力追求精神的自由;可写一个叛逆者如何不顾世俗 的眼光, 坚定不移地走自己的路;可以写一个失意者从书中寻找力量和慰藉, 最后东山再起;可以写某位艺术家突 破原有观念的束缚, 创作出传世名作??不管写哪方面的内容, 都要突出主人公是如何突破“有限空间”拓展出 “无限空间”的。 如果写议论文, 当通过狭小的物质空间或肉体局限与无限的精神空间之间的关系, 论述人类追求精神自由的 必要性和途径,强调主观能动性对突破客观限制的作用。文章的结构可以根据内容而定,通常可以采取“总—— 分——总”的结构,先提出问题,然后用典型事例来论证,最后总结。注意所选事例要有代表性。 “有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上写着‘我只是一粒尘埃’,另一张上则写 着‘世界为我而造’。的确,‘我’很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟,轻如鸿毛;可‘我’又很重要,立 于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。对自我的品读与审视,伴随人生的始终,关乎人生的成败。 请以《读我》为题写一篇不少于 800 字的文章。要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会 抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。” 请全面理解材料, 可以选择一个侧面或一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定文体(诗歌除外), 确定标题; 不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 【写作点拨】 材料类话题作文的审题, 第一步是“整体感知”, 就是全面理解材料, 把握材料的中心寓意。 阅读本段材料, 有两个方面的提示必须抓住:一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话,它是理解材料中心寓意的线索,橘子有大 有小,有酸有甜,就是提示我们“透过现象看本质”,运用“求本法”,抓住材料的本质即材料的中心寓意,人 生有顺利有坎坷, 有挫折有失败, 有如意有不如意, 有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一 些人” 会“抱怨酸”、“抱怨小”,“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”,两种态度形成了鲜明的 对比。两个方面的提示一结合,中心寓意就出来了,人生状况不同是客观存在,无法改变,要想活得轻松快乐, 只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
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虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子, 但那只能是我们的美好愿望而已。 任何人的一生都不会 绝对的完美。这就要看我们怎么个活法,看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小的 则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。 我们的人生充满了无数个这样的橘子, 蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。 倘若我们总是以自己的尺度 来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的 心态来对待这并不算漫长的人生。 审题立意方面, ①正确看待人生中的得与失, 不要患得患失。 ②处在任何环境中, 都要从良好角度寻求优势。 这两种为最佳立意。 阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒 切尔夫人一笑,回答道:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在 任时也说过类似的话,大意也是一个不能输出价值观的国家,不能说它是一个强国。她们所说的价值观,简单的 说,就是有稳定性、持久性的思想。 在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。如 果推而广之,一个国家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真正的“强国”“强市”和 “强人”。 请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度作文。你可以同意也可以不同意她们的观点。写议论文的话,你可 以就国家或城市立论, 也可以就个人立论;也可以写记叙文。 只要把你的想法通过文章很好地表达出来就可以了。 要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于 800 字。 优秀作文点评: 编号:1 得分:59 分 中国精神的突围 深圳外国语 夏雨 多少次,我们骄傲孔孟儒思,老庄哲学,李杜诗篇多少回,我们自傲自己的千年历史,悠久文化?( )多少年, 我们高呼中华民族必将带着自成一派,独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林?( ) 可是, 为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强 国的犀利话语弄得灰头土脸呢? 不可否认,中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大,颇有几分威武之势。而 与之相对, 我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。 撒切尔笑谈要等到中国节目而 不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。 且让我们将其傲语作为前进的动力, 毕竟精神之臂的无缚鸡之 力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。 倘若每个公民都不曾停止追求,( )汲取,( )创新我们的中华文化,倘若每个企业都竭力在继承传统,( ) 推陈出新的基础上博采众长,为我所用( )大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广,( )弘扬,( )引导文化 的发展,我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观,更能将其输出到世界的各个角落。 然而,当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出;当我们下一代的童年只能在喜洋洋和 灰太狼中度过的时候;当我们自己都不能很好了解自己文化的时候,我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到 一线光芒实现突围? 梁晓声曾言:文化实际上是根植与内心的休养,能约束自己的自由,潜移默化中的优雅举止。利益的重重包 围下,我们多的是小聪明,而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路 径,成为真正崛起的大国、强国。 我从来不曾失去信心, 我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟, 而非自满于一席之地的短 暂拥有。 我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热,我相信汉语热潮定能席卷全世 界,然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。 但在此之前,我们要打起精神虚心学习,诚心汲取,因为,我们在哪里,中国就在哪里。 阅读下面的文字,根据要求作文。
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古人云:“不为无益之事。”当人们在工具上刻下第一道花纹时,无实际作用的花纹恰恰是文明的象征;非 专业棋手下棋,不是为了生计,而是表明生活有闲暇,这种闲暇不也正是“无益”? 要求:写成记叙文或者议论文,立意自定,不少于 800 字,不要套作,不得抄袭。 [高考写作指导]古人所说的话显然不全对。或者换个角度来说,“刻花纹”“下棋”这些活动,未必就是古 人所说的“无益之事”。材料所表明的无非是这样的观点:某些看似无实际用处的行为,可能在精神和娱乐层面 对人是有益的。可以这样表述最佳立意: (1)人生要追求美 (2)精神的追求是更高的追求 (3)让生活拥有一份闲暇 阅读下面的文字,根据要求高考作文。 管、鲍二人少小相识,后来合伙经商,管仲总是要从中占一些便宜,鲍叔牙不以他为贪,知道他是家贫的缘 故。 此后,管仲出了不少馊主意,几乎是生意做不下去了,鲍叔牙也不以他为蠢,而认为是没有遇上好时机。 后来管仲鲍叔牙二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚禁。鲍叔牙不 以胜利者自旌, 反而力荐管仲于齐桓公(小白), 也不计较自己会处在管仲之下。 桓公果然拜管仲为相, 治理齐国, 九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。 管仲后来感慨道:“生我者父母,知我者鲍叔也。” 根据上面材料的寓意,提炼中心,写一篇不少于 800 字的文章。要求题目自拟,文体自定,结构清楚,立意 明确。 [写作指导]管鲍之交是千古佳话,其核心立意是: (1)人生难得是知己 (2)成功,离不了朋友的帮助 (3)君子成人之美 范文:我们忘却的艰辛 时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈, 说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候 还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。 我们嘲笑父辈, 说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还 释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。 我们嘲笑父辈, 说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱 讨 2 毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。 当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着,我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛, 那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。 我们也终于懂得了父辈们放心 不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是 太阳, 让这智慧之花常开不败的太阳。 用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。 我们需要继承与发扬那一轮光辉。 沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。 锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛, 忘记了艰辛,就意味着衰落。 在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 曾经, 父母叮嘱孩子的口头禅是: “慢慢走, 小心跌跤!”“慢慢吃, 小心噎着!”现在, 孩子听到最多的是: “快 点吃饭!”“快点做作业!”“快点弹琴,快点睡觉!”甚至是:“快点玩!” 请你以“我们到底是快点还是慢点”为题,写一篇文章。 要求:(1)请把题目抄在答卷纸上;(2)不少于 800 字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。 【立意分析】 命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘,关键是了解了题目之后,开始做思维的发散性活动。
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我们究竟是应该快一点,还是慢一点? 以材料作为起点,儿时父母总叮嘱我们凡事小心,慢一点,为的是让我们更好的生活和成长。 而现在我们听到的“快一点”的催促,更多的对我们成长的鞭策,不希望我们将时间浪费,而是把握一分一 秒,去做更值得的事情。 “快一点”或是“慢一点”,都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长,他们表达爱的方式有了变 化。他们侧重的点,也不尽相同。 那么就我们而言,是希望快一点,还是慢一点呢? 这不仅仅是速度,也可以预示成长、成熟,更进一层,也可以是做事情的方式等。 只要你找到自己更为倾向的角度,把立意站稳,然后生发,要偏题是很难得。 以“框”为题目,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。 【写作指导】 “框”为独词,我们首先要把握“框”字义项。“框”主要有以下义项:(1)门窗四周起支撑和固定作用的 架子:门框、墙框;(2)镶在器物的外围有支撑作用或保护作用的东西:画框、镜框;(3)加在器物或文字图片周围 的圈儿:烈士照片四周有个黑框;(4)在文字、图片某处加上线条:重要的段落拿红笔框起来;(5)约束、限制:不 要被旧的一套框住了手脚。 构思时,要学会发散性组词,可以通过添加法组词。组词的方法不外乎前加和后加两种。“框”字前加可以 有(门)框、(墙)框、(画)框、(镜)框、思维之(框)、生命之(框)、 (条条框)框等等,“框”字后加可以有框(住 了手脚)、框(得太死)等等。然后在若干个词语中选择一个适合你写的词语来写。 至于文体,写作要求已经规定:议论文或记叙文。具体写哪种文体,因人而异。 如果你掌握的是故事性较强的材料,就选择记叙文体。写记叙文,要考虑是写自己还是写他人,你是从正面 宣传肯定某种“框”,还是从反面否定某种“框”。 如果你对某种“框”表达自己的看法,就选择议论文体。写议论文,要考虑是热情赞颂,还是深刻揭露,抑 或是辩证剖析。注意从有形的框到无形的框的过渡。 总之,写什么“框”都行,关键要写出对“框”的感悟、体察、认知和思考。如命题作文“框”,有考生通 篇以“门”点题,诚然,“门”和“框”有关联性,但两者并不全等,有偏题之嫌。 【构思点拨】 议论文: 以“框”为题, 从框的本义“门窗的架子”切入, 由此可以想到做任何事都须先有框架, 框架是成功的基础, 框架是走向未来的规范,只有把握好这个准则、这个最基本的规范,才能不走弯路,走向成功。 以“框”为题,可以针对“ 门框 奢侈之风”发表看法,可按如下提纲来写:引论:列举种种“门框”的现 象,切入话题;本论:先剖析这种“门框”产生的背景和危害,接着引导读者认识如何正确对待;结论:最后得出 结论,指出解决问题的方法。简言之就是:现象——剖析——引导——结论。 以“框”为题,针对当今学校和家庭教育中对学生和孩子框得太死的现象思考,论述当下国内的中小学(微 博)教育,甚至从幼儿园开始就一味重视规矩教育,扼杀孩子天性,酿成高分低能的悲剧。可以探讨这类现象产 生的原因,揭示其危害,指出其根治方法。 以“框”为题,引论:针对某些国人因循守旧的现象,提出中心论点:需要打破思维的框。本论:先分析必 要性:只有打破思维的框,才能帮你解除心灵的束缚,才能发现新的大陆,认清真实的自己;后分析怎样做: 要 打破思维的框,就要拥有破框的理念,要打破思维的框,就要有逆向思维的智慧等等;结论:打破思维的框,谱 写辉煌的人生。 【文题】 细节彰显品质,品质决定细节。青春,是一个美丽的字眼,它以细节演绎精彩、活力、个性,它也用细节凸 显责任、勤奋、追求。细节,使青春风姿毕现;细节,让青春定格在过去、现在、未来的美妙时光里。 请以“青春的细节”为题写一篇写人记事的记叙文,不少于 800 字,立意自定,不得抄袭或套作。 【写前指导】 该文题是一个偏正词组, 中心词是“细节”, 因此“细节”应是行文的侧重点。 这就要求行文时对笔下的人、 物等进行细节描写,要抓住生活中细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,使之具体渗透在对人物、景 物或场面的描写之中。细节要尽量典型,富有表现力,能起到以小见大的作用。细节也要真实,典型的环境和性 格,都必须建立在细节真实的基础上。细节还要新颖独特、有生命力,否则俗套老旧,令人生厌。
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“青春”是“细节”的修饰限制词。它体现“细节”的范围和特质。命题的指向很明显,即用细节(描写) 体现少年、青年人甚至具有青春状态的老年人的特质,内容应积极阳光,人物应富有朝气与活力。 可从正面立意(重视细节),也可从反面立意(不必拘泥于细节),也可正反结合。除了体现“青春”的特点以 外,更应进行比较鲜明、深刻、独特、大气的立意。如下的名言可供运用:1.天下大事必做于细,天下难事必做 于易。2.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。3.不矜细行,必累大德。4.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 5.一失足成千古恨。6.一屋不扫,何以扫天下。7.泰山不拒细壤,故能成其高;江河不择细流,故能就其深。8. 千里之堤,溃于蚁穴。9.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。10.一着不慎,满盘皆输。11.落一 子而定全局。 可以通过记叙、描写的手法描写一件事,也可记叙描写一个人的几件事,或几个人各自的事,从不同的角度 来体现作者对“青春”的思考。后面的两种写法,可使行文丰富充实,参差曲折而富有变化,更有利于展现作者 思维之灵动,笔法之灵活。当然,线索要清楚,层次要分明合理,抒情、议论要自然而隽永。另外,选材时应力 避范围狭窄、内容老旧、视野不够开阔的现象。 阅读下面的文字,按要求作文。(60 分) 古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一 件事,有些人往易处去做。有些人则向难处努力。 要求:自选角度,确定立意,不要脱离材料的内容及含意范围;自选文体,自拟标题;不少于 800 字,不得套 作,不得抄袭。 [立意参考] 1.从身边小事做起 2.一屋不扫,何以扫天下 3.创大业,从做小事情开始 4.千里之行,始于足下 5.大礼不辞小让,大行不顾细谨 6.无限风光在远方 7.用心发现,熟悉的地方也有风景 8.立足当下,走向远方 9.让生活充满挑战 10.无限风光在险峰 【文题】 请以“心灵的温度”为题,写一篇文章。 要求: (1)立意自定,文体自选。(2)不少于 800 字。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【写作指导】 心灵的温度,可以是心灵对人生世事冷暖的感受程度,可以是对他人的精神世界(真、善、美)的感动程度, 还可以是心灵深处生发的对人生、生活的热情程度。 心灵的温度,决定一个人的生活和生命状态。心灵的温度,随着人生和生活状态的变化而变化,而心灵的温 度又将影响和改变着人的生活和精神状态。具体来说:一个人对生活和人生的温度是 0℃以下,那么这个人的生 活状态就会是冰,他的世界将永远不会出现温暖;反之亦然。 心灵的温度不会一成不变, 心灵的温度取决于我们自身, 我们可以从生活的世界和他人的精神世界里去掬取 阳光,提升心灵的温度,并以我们的心灵温度温暖世界。 【素材集锦】 素材一: 如果一个人对人生的心灵温度是零度, 那么这个人的人生状态就是冰, 那么他的人生就只是他脚站的位置那 么大,如果一个人对生活和人生的态度是抱着平常心,那么他就如一掬常态的水,他能奔流入大河,大海。但他 永远离不开大地,假如一个人对生活和人生的态度是 100 度的炽热,那么他就会化成水蒸气,成为云朵,他将飞 起来,他的世界就会和宇宙一样大! 素材二: 1、要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。
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2、每个人都是自己幸福的缔造者。 3、心灵是自我作主的地方。在心灵中,天堂可以变成地狱,地狱可以变成天堂。 4、把心静下来,才能打开内心的窗帘,看见世界的好风光。 5、真正的快乐来自内心的满足,并不是由外在的环境来决定的,只有心灵的平和,才是永远的快乐! 素材三: 我们不能改变人生的长度,但是可以改变它的宽度;我们不能改变人生的高度,但是可以改变它的温度。人 生像一只温度计, 虽然我们不能改变它的本质, 随意地调节温度, 但是心灵的温度就是围绕在温度计周围的空气。 我们可以改变心灵的温度, 从而温暖我们的人生, 心灵的温度, 能让你心若冰霜, 也能够给你的人生足够的温暖。 无论挡在我们面前的是什么, 无论我们的内心斗争多么激烈, 我们是什么样的人, 取决于我们选择做什么样的人。 素材四: 陶渊明虽清贫,但他安平乐道,积极生活,不然怎么会有“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句呢?原来陶渊 明清净安逸的心灵却拥有极高的温度,这与他对待生活的态度是分不开的,那么感触一下你的心灵的温度,是不 是在艰苦的学习生活条件下以饱满的热情去对待呢? “长风破浪会有时,直挂云帆见沧海”,在逆境中,李白不是独自叹息,而是发出对挫折的挑战,相信总会 战胜困难,抵触你的心灵温度,是不是在遭受挫折时,以乐观的态度对待战胜它呢? “安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”, 杜甫在自己遇到生活困难时仍不忘记天下贫民百姓而发此感叹, 他宽阔无私的胸怀感动着后人,他对待人生不是自私,是无私奉献,那么他的心灵拥有了宇宙一般大的空间。 [文题展示] 漫漫人生路, 常有些“小门”横亘在前方, 需要我们弯腰侧身才能通过。 比如, 蔺相如面对廉颇的恶言挑衅, 选择了“引车避匿”;勾践面对覆国被俘的耻辱,选择了屈服求和、卧薪尝胆;韩信面对市井无赖的嘲笑欺侮,选 择了蒙受“胯下之辱”?? “读史使人明智”,历代名人对待“小门”的态度给我们有益的启迪。请以“人生路上的小门”为题,写一 篇不少于 800 字的文章。 [注意] 立意自定。 文体自选,但不要写成诗歌。 [写作提示] “人生路上的小门”这道题内涵丰富,启发性强,为考生提供了较为广阔的写作空间。绝大部分考生能准确 理解“小门”的含义(所谓“小门”,指在人生道路上遇到的限制、束缚、屈辱、困难、坎坷、挫折等),广泛联 系生活, 反映生活, 表达自己的思想, 指出面临“小门”时应学会“侧身弯腰”——也就是要讲策略、 学会变通、 学会适应、忍一时之屈等。 但也有少数考生对题意的理解偏狭、肤浅,有的以门写“门”,没有化实为虚;有的仅仅强调“要有推开门 的勇气”,没有写怎样正视、走过“小门”;还有的把“小门”理解为走向成功的终南捷径,大谈特谈“后门” 走不得;也有人片面地认为我们应昂首挺胸地走“小门”,哪怕被撞得头破血流??总之,部分作文内容上与命 题若即若离,甚至完全偏题。 读下列文字,写篇不少于 800 字的文章。 两只小狗发现了一大块肉,都想据为己有,吵得不可开交。这时,正好有一只狐狸经过,说自己可以当它们 的公证人。 狐狸故意把肉分成大小不均匀的两块,然后看了看说:“这样可不行,好像右边的大了些。”说着便从右边 那块肉上咬下了一口吃了。站在右边的小狗急的直叫:“不行啊,现在左边的肉比我这边的大了!”狐狸点点头, 又从左边的肉上咬下一块。可是这回站在左边的小狗又不乐意了。狐狸就又从右边的肉上咬下一块吞了下去。 就这样,狐狸把肉左咬一块,右咬一块,肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉,但是 比起分肉之前小了许多。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄 袭。 【我的立意】 【解析】 我以这则材料为例,说一下审题立意的方法。

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首先,要站对立场。所谓立场,也就是替谁说话。当然要替主人公说话,替好人说话。狐狸象征着一种坏人, 是配角。若从狐狸的角度写“有方法才能有所得”,甚至把狐狸的狡猾说成聪明,就大错特错了。因为那块肉不 属于狐狸,而它却假公济私,利用两只小狗想绝对公平的心理大占便宜。 其次,要注重结果。若从过程分析,“都想据为己有”揭露了小狗们的贪婪、自私;“吵得不可开交”说明 它们不够团结,不讲和谐,不懂谦让。但它们请公证人说明它们还是想妥协;它们的贪婪、自私与狐狸相比根本 就是小巫见大巫。所以,若从反对贪婪、自私,或提倡团结谦让立意,都只是抓住了细枝末节。 过程是不断变化的,而结果却确定无疑,最具说服力。这则材料的结果有两个要点。一是小狗们终于得到了 大小一致的两份肉,实现了公平;二是它们得到的肉比起分肉之前小了许多。有的同学由此立意,写“不要因小 失大”或“切忌得不偿失”, 却有点笼统, 没有指出这其中的“小”或“得”是公平, 更没有指出这其中的“大” 或“失”是实惠,是最大化的切身利益。 第三,要主次分明。材料中,公平问题显然已经退居次要地位,双输的惨痛教训呼唤着双赢这个重点。所以 最佳立意可以概括为“要公平,更要双赢”。 第四,要深化主题。深化的方法是从政治的高度在文章临近结尾时写一小段。这则材料典型地体现了“不患 寡而患不均”的危害,提示人们大同社会的关键是共同富裕。 第五,可联系对比。两个男孩分橙子的材料与此有相似之处,但那则材料讲的是“要公平,更要节约”,里 面有个男孩只需要橙子皮,却造成了资源浪费。按一般情况,两个男孩“分者后挑”的方法的确实现了相对的公 平,说他们没有双赢不准确。但“分者后挑”的方法正好可以解决这两只小狗的问题。 阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后 要给母亲买好吃的,等我找到工作以后 要让母亲坐趟飞机, 等我成为富豪以后?? 小时候我想为母亲做很多事 每次结论都以“以后”结束 但那时我不知道,其实没有 “以后”。 这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人 如此,对待一些事情也是这样。请以“没有以后”为标题,写一篇作文,体裁不限,不少于 800 字。 【试题分析】 首先需要审题。这是材料命题作文,格式无非是材料+提示语+命题要求。材料部分把考生引导到生活中去, 要求考生反观自己的现实生活,抓住关键语句“小时候我想为母亲做很多事 每次结论都以 以后 结束”,还有 “但那时我不知道,其实没有 以后 ”,引发考生对当下现实的关注、感悟和思考,进而解决问题。 其次,就这道作文题的“立意”看,大致有二:一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的某 些事,或许下的却难以救赎践行的诺言);二可写人生经验方面的,如是否抓住机遇、注重现实等的体会。前者适 合用记叙文体,后者宜写成议论文。 第三,需要关注提示语和命题要求。提示语限制考生的是我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人 如此,对待一些事情也是这样。考生一定要注意,这限制性要求明确告诉你,要写我们自己而不是他人。考生必 须按所给标题去写,不能另起炉灶,否则就会离题。 此外,还要警惕在选材和语言方面的一些通病。主要是材料撞车,立意平庸,语言平淡。例如,不少考生在 选材时会出现严重的“撞车”现象,这是一个非常严峻的问题。一般来说,大量作文都是记叙文,大都写高中生 活枯燥无味,一心埋头学习,没有发现身边亲人的关爱。对象不是母亲就是奶奶,事件不是做点心就是送伞,在 立意上也不能翻出新意。而且叙述时胡编乱造,情感虚假,缺乏细节描写,也缺乏哲理性的语言。譬如在写到人 总是要等到失去后才懂得珍惜时,往往不禁想起一首歌:“就让往事随风,都随风”,“那些还在时间上徘徊的 人,那些还停留在过去,想象未来的人,那些白白虚度光阴的人,不要再犹豫,只有把握现在,才是最理想的唯 一选择。”这种语言虽通俗,但没有深度。而如果使用一些恰当的修辞手法,就会使语言显得生动而深刻。如有 的写道,当最后一片森林、最后一棵树被砍伐时,才知道已经没有以后;有的写道,当我们迷恋网络中,面对考 试如同“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,才知道没有以后;有的写道,当我们踏上人生路,遇到种种挫折, 才知道没有以后,而需要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着和坚强??。而类似这些哲理性的语言 和修辞,都会使文章增色不少。 试题设计:请以“给梦想一次开花的机会”为题,写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 注意:①立意自定。②除诗歌外,文体自选。③书写规范,正确使用标点符号。④不得抄袭。 阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。
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经常有媒体报道注水肉引发的风波,也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害,可每到重大的节日,我们总 会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻??对此,你有什么样的感悟和思考? 要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容 及含意的范围。 【命题思路分析】 2010 年以来, 山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性, 除 2011 年是以“这世界需要你” 为题进行写作的命题作文之外,其余三年均是以材料作文的方式呈现。 这些材料作文,具有以下几个鲜明的特征:一是多维度多视角的解读,突出考查学生思考的广度和灵活度, 又便 于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合,贴近生活没有太多的隔膜 感,既能够引导学生关注社会生活,不做“两耳不闻窗外事”的书呆子,又能够让绝大多数学生有话可说;三是 材料本身具有一定的“隐喻性”,都体现了一定的思辨色彩,能够较好地考查学生的辩证思维能力,引导学生理 性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”,既给了学生自主选择写作文体的 自由,又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由,一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。 2010 年是引用了列夫·托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和 阴影构成的。 ”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密 切相关,任何事物都具有两面性,看待事情应该一分为二,任何“变化”都有“好”和“坏”的因子,不要极端 地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”共同组成了生活的“魅力”和“美”。 2011 是命题作文,“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值,每个人(当然包括自己)都对这 个世界有着这样那样的意义,凸显了每一个人的“重要性”,引导学生认识生命个体的担当和责任意识。 2012 引用的是孙中山的一段名言,2013 的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度, 这两个材料虽然看起来离得较远差别较大,但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”, 意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。 综上分析,近几年的山东高考作文,虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一 脉相承”——多角度解读材料,理性地思考社会人生,突出人生观、价值观,彰显责任感与担当的气度。 【命题材料解读】 1、注水肉对人们的生命健康有危害,这是人人皆知的事情,明知有危害,为什么还会有注水肉出现,屡禁 不绝?从商家的角度分析,注水肉增加了商家的利润,为了个人私利而不顾别人的生命健康,在他们谋了利的同 时却损害了别人的健康权利,围绕这类思考,可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价 值”??拓开一些,不光注水肉,假药、假酒、假荣誉、假学历,几乎涉及生活的各个层面,都有鲜活的材料, 也从另一个方面表现了问题的严重程度。 2、如果从消费者的角度分析,发现注水肉之后是自认倒霉,是退回商家了之,是有人出来甚至是人人出来 较真,甚至举报到相关部门来维护自身权利,也许会显麻烦,也许不想一人出头大家受利,也许根本就没想这么 多??从这个角度思考,可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。 3、如果从职能部门的角度分析,这样的事件屡屡暴光,有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了 法律法规之后,有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝? 这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是 一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发,可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。 在对材料进行解读时,注水肉事件只是社会生活中的一个“点”,我们当然应该首先抓住这个“点”,但又 不能仅仅停留在这个“点”上,要有所辐射,有所引申,要从事情的表面深入挖掘,要从材料出发,联系社会生 活,既要学会细致地观察生活,又能对所观察的现实生活有所思考,并最终能用自己的思考发出自己的声音反过 来干预生活:这应该是我们追求的方向,同时也理应是我们教育的终极目的之一。 阅读下面的文字,根据要求作文。 如果给你一个选择题, 让你选择: 南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、 寒冷?还是食物、 极昼? 相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极,出现极昼就没 有了黑暗,人们的生物钟紊乱,任凭多么疲倦困顿,也睡不着,进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何 尝不是?昼与夜共同构成了生命,缺一不可。 要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。 【写作指导】
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这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调,贴近考生实际,道理在于引导考生正确处理价值观、人 生观。 考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考, 只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命, 缺一不可”, 以“泰 然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写,就能写出一篇好作文。当然,想要写出新意和深度还是很 考验学生文学底蕴的。最好能体悟到:人生的极昼,就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼,有时幸福又像灿 烂阳光一样紧抓你的心,所以对待人生的坎坷、磨难,抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。 阅读下面的文字,按要求作文。 2012 年中秋、国庆长假期间,中央电视台《走基层百姓心声》特别调查栏目策划了一个采访全国各类职业 普通百姓“你幸福吗”的连续报道,九天时间里记者在各地调查采访了 3500 余人,有人回答“幸福就是没有后 顾之忧”,也有人回答“每天把该做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸福”,一位售货员的答案是“幸福就是 快乐, 幸福不光是挣钱。 一家人在一起就是幸福”。 一对年轻夫妇被问及“幸福是什么”时, 回答得很简单: “幸 福就是两个人相爱。”还有一位中年妇女则回答:“是否幸福,是由一个人的心态决定的。”节目当中展现了老 百姓五花八门的幸福观,从而引发社会的广泛关注和热议。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于 800 字。 幸福在哪里 ◆陈琢 幸福不是虚无缥缈的空中楼阁,让你可望而不可及;幸福不是徜徉于对他人的无尽羡慕中,因而忘了自身的 梦想;幸福是每一次成功后绽开的笑脸,是坦然看生活后的那份宁静,是平凡生活中积累的琐碎快乐,是了然于 心的那份微笑。 幸福在为梦想而拼搏的路上。“小小的天有大大的梦想,重重的壳背着轻轻的仰望”,这是周杰伦《蜗牛》 中的一段歌词,也是他梦想的真实写照。怀着对音乐无比的热爱,怀着这份对梦想的执著追求,周杰伦踏上了为 梦想而拼搏的漫漫长路,即使在生活最艰苦、意志最消沉的时候,他也不曾放弃对梦想的这份坚定。终于他寻找 到自己的幸福,专辑的不断热卖,电影票房的不断攀升,他的幸福闪耀着无与伦比的光芒。在为梦想而拼搏的路 上,幸福也许渺小,但只要你执著、坚定,幸福就在不远处。 幸福在坦然看生活的心境中。 当社会逐渐涂抹上功利主义色彩时,我们是否也该反省一下自己:我真的幸福吗?留心观察垂钓者花了一天 的工夫在河边垂钓,而夕阳西下归家时他们却鱼篓空空,但他们踏着轻快的步伐,嘴里哼着小调,这是一种怎样 的快乐?旁人也许会认为他们一无所获,可他们会说鱼不咬钩那是它的事,而我却钓上了一天的好心情。终于释 怀,幸福就在坦然看生活的那份心境中,不去争名夺利,不去明争暗斗,坦然对待生活,这就是幸福。没有蓝天 的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,幸福就在坦然看生活的心境中。 幸福在年年岁岁平凡的日子里。 最近中央电视台正在热播的电视连续剧《幸福来敲门》,讲的是一对平凡夫妻的平凡生活,就在这平凡的生 活中却蕴涵着温馨的小甜蜜,即使再微小,汇集起来也足以明亮一个人的心灵。再看看父母,也是平平凡凡地过 着日子,却在举手投足间流露出对对方的关爱之情。幸福不需要海誓山盟的承诺,幸福不需要天荒地老的传说, 幸福就在年年岁岁平凡的日子里。 不要为苦苦寻找幸福而哀怨,不要为得不到的幸福而苦恼,蓦然回首,无论是在为梦想而拼搏的路上,还是 坦然看生活的心境中,抑或是年年岁岁平凡的日子里,你都可以找到属于自己的幸福。 【点评】 几乎所有的人都在追逐着自己的幸福,然而幸福,看不见也摸不着,现实生活就像卞之琳《断章》中所写的 那样,我们常常看到的情形是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现,自己正被别人仰望和羡 慕着。其实,谁都是幸福的。只是,你的幸福,常常感受在别人心里。美国作家威廉·杜朗说:“生活的每一正 常活动都带有某种幸福。”那么,幸福到底在哪里?本文作者告诉我们:幸福在为梦想而拼搏的路上,幸福在坦 然看生活的心境中,幸福在年年岁岁平凡的日子里。这三个分论点让文章主体部分结构清晰,并且作者扣题的意 识非常强,文章的主旨一目了然。 范文:唤醒自己 在庸庸碌碌的大千世界中,习惯了勾心斗角和浑浑噩噩的人们,常为了所谓的梦想竭力向上攀爬,渴望着山顶 那一览无遗的美景和触手可及的云端。然而愈是到达高点,愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨。很多人至死也无法 参透,为何自己拼搏如此,仍是心有遗憾?
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南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案。 他们仍保留着这样的习惯: 每走一段路就要 唤一声自己的名字,防止自己的灵魂跟不上自己的躯体。是的,人生之路上难免有云遮雾绕的时候,我们需要唤 醒自己。唤醒内心深处的纯真,去化解灵魂的麻木与沧桑;唤醒内心微弱的火种,点亮心灯,让躯体不再寒冷; 唤醒亲情、唤醒信任,唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切??唤醒这些,何尝不是在点亮生命? 总是忘不了那一个苦胆。那是一个怎样的胆啊!小小的苦胆,却承载着国破家亡、沦落为奴的深仇大恨。勾 践,每一次当他感到有一丝懈怠的时候,每一次当他感到有一点安逸的时候,他总会尝一尝那个苦胆,那种苦入 心脾的滋味,唤醒了自己,唤回了自己的灵魂。血海深仇未报,何以家为?尝完苦胆,他又走上了复仇的道路。 他日重归故土,大仇得报之时,勾践望着那个苦胆,露出了苦涩的笑容。 卧薪尝胆,是为了唤醒自己不忘仇恨、前路艰难。雄哉! 总是忘不了那一行刺字。 那是一行怎样的字啊!寥寥四字, 却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮志。 岳飞,每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时,每一次当他因皇上的无理呵斥而心有不平之时,他总会想起 背上的刺字——精忠报国,那嵌入皮骨的字痕唤醒了自己。大丈夫做事光明磊落,但求无悔,又恨它作甚!之后, 又踏上征程。他日见敌军披靡之时,岳飞想着那行刺字,欣慰地笑了。 刺字于背,是为了人唤醒自己,大丈夫立世当以天下苍生为重。壮哉! 总是忘不了那支笔。那是一支怎样的笔啊!细长的笔杆,却要撑起国民的软弱。鲁迅,每一次当他感到彷徨 无依时,每一次当他痛恨社会黑暗时,总会提起手中的笔,将满腔的怒火化为文字,以唤醒自我。礼教吃人如此, 以何伐之?当以文字鉴国民。他日大化隆行之时,鲁迅望着手中的笔,发出了爽朗的笑声。 以笔为刀,是为了唤醒自己,更为了唤醒国民。大哉! 社会如此纷繁,人世难免坎坷,前进的我们又怎能不容易迷失自我,放松懈怠,随波逐流呢?有位哲学家说 过:“每个人都是自己命运的建筑师。”在我看来,唤醒自己,即是让自己不留遗憾,也是让自己的生命攀得更 高。 唤醒自己,与心同行,拨开迷雾,点亮生命! 阅读下面的文字,根据要求作文。 不要悔恨过去/既是创伤/也是财富 不要钟情名利/既是鲜花/也是枷锁 不要感叹多变/既有风雨/也有彩虹 不要埋怨人生/既有花开/也有花落 事物往往是多面的,这首小诗含蓄地表达了对事物的看法。那么,你是如何理解“既有花开/也有花落”的 呢?请以“花开花落”为题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 【思路点拔】 “花开花落”,是自然界万物的生、死、荣、枯的法则,是自然之理。在审题时,我们不能被其自然意义所 局限,要把它上升到人生之“花开花落”的高度。我们不只是讲述有关“花开花落”的故事,也不只是关注“花 开花落”的过程,而是要跳出庸常的“圈子”,重点表明对“花开花落”持有的态度。 花开花落,到底给了我们什么样的人生启示?可以从小诗里寻找答案。“过去”是“伤痛”也是“财富”, “名利”是“鲜花”也是“枷锁”,人生的“多变”有“风雨”也有 “彩虹”,这些两两相对的概念说明了事 物都是两面性的,人生也是有辩证的两面性组成。小诗在间接提醒我们,立意时不能从事物的多面性切入。 由此,对“花开花落”应持有的人生态度是:得意与失意是人生的常态,“花开”时,就要尽力绽放自己的 美丽;花落时,要调整心态,获取营养,前路有花开在等着你;对待人生的花开,我们要淡然的态度,否则,这一 朵花的开,会绊住人成功的脚步;对待人生的花落,既要淡化又要以此为进取的动力?? 我们还可以把“花开花落”升格为一切事物的盛衰规律:社会的发展兴衰,文化兴衰,思潮的兴衰??。从 这些兴衰之中,选择一点,阐明我们的理性态度。 【写作指导】 本题属于关系型话题中的比喻型的话题,对于这种话题,最关键是分析出比喻的本体是什么。而后,联系现 实找到生活中类似的现象或者事例, 根据话题再进行构思。 如果要写记叙文小说等文体, 可以在论据中找一个人, 根据其事迹展开合理想象,或者根据你自己的观点编一个故事,在故事的陈述中体现主旨。 如果要写成议论文,那就要注意选择议论的形式,是单一论点还是多论点,是并列式、递进式、还是正反对 比式。 如果要写成哲理性散文就要多找几个论点以及尽可能多的适用于本话题的名言警句, 将他们按照一个合理 的顺序排好,然后将之进行散文化语言的扩展。
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作文形式的创新层出不穷,精品也处处可见,但徒然玩弄技巧只会弄巧成拙。俗话说,合适的才是最好的。 写作时最好利用自己的强项,选择自己能操作的文体去写作。要选择记叙文,就要在情节的构思、合理的想象和 细致的描写方面有所长;要选择议论文,就要在议论及语言的文采性及论据的分析上有所长。切勿好高骛远。 【作文题】 近日,韩剧《来自星星的你》在中国内地掀起了一股追韩潮。连许多大腕明星也成了星星的粉丝。而全国政 协委员、广东画院院长却许钦松认为,“韩剧热潮,已经不仅是韩剧的问题了,这让我们的文化自尊受到伤害, 文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。”韩剧为何如此火热,背后的深层原因值得思考,韩剧产生的社会效应 更值得我们反思。 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容和含义的范围作文,不 要套作,不得抄袭。 链接扩展 王岐山说“星星”透露了什么信息? 很多人把王岐山说“星星”,当成两会的花絮来看。却不知,韩粉们眼中的“王大爷”,此番“老顽童”式 的“插播”,其实透露的信息,完全是个正剧。 王岐山是在昨天下午参加北京团审议政府工作报告时侃“星星”的。当时,人艺院长张和平,正在倒着人艺 生存发展的苦水。王岐山中途打岔:“对不起啊,我插播啦。你们都看网上时髦的那个剧,叫什么星星?” 王岐山这么一“插播”,四座官员一片静默。这时候有人小声说,是来自星星的你。王岐山说:“对,来自 星星的你。你看,你们官员都不知道。” 王岐山会上“插播”,不只这一次。2012 年 11 月 30 日,新任中共中央政治局委员、中纪委书记的王岐山, 在京听取专家学者对反腐工作的意见建议时,曾经有过一次著名的“插播”。当时,第一位专家发言刚提到“尊 敬的王书记”,就被王岐山打断:参加王某人的会,不准念稿,要学会深刻思考。 昨天的“插播”,王某人依然一点面子都没给。 王某人直奔“星星”,显然是针对人艺院长的这番苦水的,只不过显得委婉了些,其中的批评意味,让别人 自己去想。他说:“其实我就考虑一个问题,韩剧为什么占领了中国?为什么飘扬过海,影响了美国,甚至欧洲。 前几年他们就出了一个江南 style”。“有时候我也有一段没一段看看韩剧,看半天我发现我明白了,韩剧走在 咱们前头。韩剧内核和灵魂,恰恰是传统文化的升华”。 人艺、以及与人艺同样面临生存发展困境的中国艺术,如何突围、怎么解困,王岐山嘴里的“星星”、“江 南 style”,就是样板。王某人的意思很明确:在内核和灵魂上下功夫,让中国的传统文化得到升华,像韩剧一 样飘洋过海,占领世界。韩剧能做到的,为什么中国的人艺们做不到? 这就是有点老顽童、有点率性的王某人。像打虎一样,屡指要穴。 一、作文素材 (一)2013 年 12 月 19 日,沈阳的“中国好大爷”被雪后骑电动车的青年撞倒后,谎称自己有医保,让撞人 青年“赶紧去上班”。此事一曝光,许多网友纷纷表示感动,以往有老人摔倒碰瓷讹诈,这位大爷却以恩抱怨。 一句“我有医保你走吧”,感动无数网友的沈阳大爷王福顺,今年 60 岁,是名保安,每月工资 1700 块左右,根 本没有医保。 (二)2014 年被网友热议最多的春晚语言类节目,无疑是开心麻花的春晚小品《扶不扶》。节目一经播出, “人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了”等台词便受到观众热议,获得媒体、网民的竞相转发。春晚 小品《扶不扶》中,“这么和你说吧,哥以前开的是奔驰”,和结尾处的“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就 扶不起来了”因为直指社会热点, 爆笑吐槽中传达正能量而受到观众强烈赞许。 更有无数观众表达和小品中一样 的困惑,“如果真是我遇到了,扶不扶真是个问题”。 (三)香港文化评论人许骥认为, “小品 《扶不扶》 其实一点也不好笑, 用小品来表现简直奇葩。 在香港, ‘扶 不扶’是不用讨论的,路见不平拔刀相助是常识。不是说香港没有坏人,而是香港有保护好人的制度。与其费尽 心思对付坏人,不如想想办法保护好人吧。” 二、构思点拨 自南京“彭宇案”开始,“老人跌倒”这个词已经让人感到恐惧与纠结,同样纠结的还有隐藏在“扶与不 扶”下的良知拷问。而一句简单的“我有医保,你赶紧上班去吧”,在如今撞人者与被撞者之间几乎是尔虞我诈 的氛围下,起到了振聋发聩的作用。这个善意的谎言,显然成为了这寒冷严冬中一抹感人至深的温暖。社会需要 这样的“中国好大爷”,只有这样宽容的大爷成为“长辈”,我们才能走出道德迷失的“丛林”。
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第一,大爷的行为为自己赢得了尊重和掌声,同时,也凭借自己的好品质被破格提拔为保安班长,并获得了 本市一家医院的免费体检和免费的医疗救治。 第二,通过此事,大爷被评为“中国好大爷”,成为央视、新华社、中新社等媒体追逐的焦点,通过报道传 递正能量,可以在社会上树立道德模范,对整个社会起到正面的示范作用。 第三,很多网友表示对大爷的义举很感动,也能让公众恢复对社会的信任,营造出积极健康的社会氛围。 此事也能对全社会起到教育的意义,每个人都应该以此为鉴,认真反思自己的言行以及对这个社会的看法。 第一,个别品质恶劣的群众应该去反思自己的行为,不应该为了经济利益而做出不道德的行为,恶意索赔或 者恶意肇事。 第二,我们每个人都应该树立正确的价值观和道德观,损人利己的事情坚决不做,对于那些恶意索赔或者恶 意肇事的人不要惧怕,要运用法律的武器保护好自己, 第三,我们应该积极阳光的看待这个社会,不要因为曝光的个别负面新闻而对这个社会失去信心,并不能因 为这个负面报道而拒绝助人为乐。 第四,政府应该对这些好人好事积极进行宣传,在社会上营造诚信友爱的氛围,传递社会正能量,让“助人 而不害人”的风气在全社会蔚然成风。 【文题】 一日, 我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐, 品着咖啡。 这时进来一个人, 坐在我们旁边的那张桌子旁。 他叫来服务生说:“两杯咖啡,一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇,我们注意到只有一杯咖啡被端了 上来,但他却付了两杯的钱。他刚走,服务生就把一张纸贴在墙上,上面写着:一杯咖啡。这时,又进来两个人, 点了三杯咖啡,两杯放在桌子上,一杯贴在墙上。他们喝了两杯,但付了三杯的钱,然后离开了。服务生又像刚 才那样再墙上贴了张纸,上面写着:一杯咖啡。 似乎这种方式是这里的常规, 但却令我们感到新奇和不解。 后来有天我们又在享受咖啡时, 进来一个拾荒者, 他从容地走进来,坐下来,看着墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。 那人喝完咖啡没结账就走了,我们惊奇地看着这一切,只见服务生从墙上揭下一张纸,扔进了纸篓。此时,我们 才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。 这则材料引发了你怎样的感悟和思考?请选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于 800 字的文章。 【写作指导】 一、审题:审材料,炼立意; 1、人性美好的闪光点: 不得不赞扬洛杉矶的富人们,他们并没有因为自已是富人,就显示出威力,来欺压穷人,而是把他们当好朋 友,在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重,让人敬佩!原来人世间还有这种美好的情愫. 扬善要高调,行善要低调。在我们的身边也有很多这样的情景:公交车上,满身泥点的农民工上来了,众人 敬而远之,拥挤的车里顿时有了“真空地带”;地铁口,几个农民工吃着盒饭,啃着馒头,还有更饿的乞丐不停 的磕头求助, 周围的路人视若无睹??每当在电视中看到领导给困难群体发慰问金, 每当陈光标捐款后与一大堆 现金夸张地合影,每当受资助的对象面对镜头说一些感恩的话,心里总是堵得慌?? 也见过这样的情景:超市、商场里有很多人在按摩椅上打盹,无偿献血车外排起了长龙,宜家的沙发上有人 在呼呼大睡,肯德基夜店里有旅行的客人趴着休息?? 一杯咖啡能温暖人心,因为做好事的人不知道要帮忙的是谁,他们没有出名邀功的想法,没有功利之心的帮 助是温暖的;而这样一件看起来很小的事情,却温暖很多渴望温暖的人,和他人分享美好的事物,是人性美好的 闪光点。赠人玫瑰,先把刺处理好,或者送花时,把花的一头先递给受赠人,可能就不会刺伤受赠人哈。陈光标 们做好事敢夸扬,某些角度看,不好。但再不好,也好过那些连赈灾财物也敢吞的人渣。这里人性美好的闪光点 有:慈悲心、同情心、善心、理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。 2、让受助者更有尊严-----有需要即可领用: 如果有一天,你出门吃饭又忘了带钱,怎么办?如果有一天,你耗尽了身上的所有积蓄,连饭钱都给不起了, 怎么办?如果你是一个刚毕业的学生,没找到工作,没有住处没钱吃饭,又或者离家出走或是被偷了,你该怎么 办?若此时你来到提供待用午餐的餐馆,就能领取一份免费的午餐。而那份免费的午餐,也许会成为你这一生中 最温暖的午餐。有些人在无助时选择抢劫或偷盗,但如果能通过待用的午餐或者咖啡帮助他们渡过难关,社会会 变得更美好。
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在生活中,常常看到捐助者对受助者施舍般的态度,一个常见的场景是:有人给小孩子捐了两个文具盒,还 让孩子拿着文具盒一起拍照,还问小孩子:“你有什么愿望,我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指 导,让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思,甚至觉得丢脸。这是一种恶习,如果尊重他们,捐 助人捐东西的时候,就应该说这是送给他们的礼物,“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡,就能避免捐助者 和受助者见面的尴尬,也让受助者感到尊重和平等。 孟子:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中,如 果能很好的理解别人、尊重别人,那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重,就像“一个善解人意的小姑 娘,她透明的微笑叫理解,她淳朴的心灵叫高尚;尊重又像一位德高望重的学者,饱含待人处世的智慧,尽显人 格操守的高贵!” 懂得尊重,是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人,则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少 的基本素质,是对他人人格与价值的充分肯定,同时,亦是赢得他人对自己尊重的基础,自身的自尊方能得以周 全。所谓尊人尊自己,这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重,首先要懂得和学会尊重别人。 人与人之间的互相尊重,可以让人开心,使人奋进,助人成功。尊重,是一种理解与宽容。与人相交,求同 存异,学会移形易位换位思考。千人千面,我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往,你可以 有所选择,却不要想着去改变一个人。豁达大度,是人际交往中的积极因素。 3、让公益成为一种习惯和生活方式。 贴在墙上的咖啡,其实不是美国洛杉矶的首创,它类似于欧洲的“待用咖啡”,“待用咖啡”是指在咖啡馆 消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里, 若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”, 店家就可以让其享 用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。 而在中国,吃饭则是更为迫切的问题。在我国,已经有“代用午餐”这一公益形式的兴起。它的创始人名叫 尹小龙,在微博上,尹小龙的认证身份是野百合公益联合会理事、知名艺术人,他还是深圳待用午餐发起人和多 个公益组织的志愿者。他希望通过待用午餐项目,让受助者感觉到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去 快餐店就餐的人,提前买下一两份快餐寄存在店里,以便提供给流浪者、低保户等困难群体或急需吃饭的人。目 前,已经有北京、重庆、郑州、兰州、南京等地多家餐厅加入。尹小龙说,待用午餐的形式能形成商家、捐助人 和受助者之间的三角关系, 而捐助人和受助人之间互相不见面, 让受助人更有尊严。 “一个公益项目的顺利开展, 要有理念、执行力和透明度,但我渐渐感觉到,让受助者感受到尊重和平等,是更重要的因素。”在尹小龙看来, 如果尊重他人,捐助人捐东西的时候,就应该说这是送给他们的礼物,“而不是一种施舍”。而待用午餐,就能 避免捐助者和受助者见面的尴尬,也是对受助者的尊重。 然而,在社会信任度下降的现在,民众更担心的是,善心被滥用了怎么办?万一餐馆老板私吞捐款,客人买 两份待用只放一份餐, 或者将过期的快餐作为待用呢?如果有好吃懒做的人天天来领怎么办?“这个世界没有那么 多坏人,如果一个餐馆的老板将捐款据为己有,那他肯定连快餐店都经营不好。”在尹小龙看来,培养互助理念 比事情本身更重要,而项目在起步阶段,需要接受民众的批评和质疑,他们也会在实践中不断完善流程。但在社 会现实的冲击下,若运作体系不完善,人们的质疑不无道理,但我们不能因噎废食。因为这是个正能量的事情, 在没有做之前,不用设置太多障碍。一份饭说到底也没有多少钱,蹭弱势群体饭的人也会很没面子的。希望这个 活动能一直走下去,能慢慢沉淀下来,形成一种可复制的模式,并希望全民参与进来。 只有把好事做好,才能有更多的人参与,让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似, 都是为了帮助有需要的人,让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久公众参与。公益应该着眼长久公 众参与。 我们国家做个什么善事都要当项目来做,别的国家却让这种善行成为市民的一种生活方式或习惯. 能够把自己和别的人在更深的层面联系在一起的,绝不是那些可以轻易贴上的标签。人和人之间,不是上过 同一所学校,来自同一个城市或国家,有同一个星座或血型,就能彼此喜欢。能够维系彼此的,是同样的信仰、 准则和价值观。 接下来, 希望还能有待用书包、 待用雨伞等其他形式参与进来, 待用的东西能更多, 献爱心的形式也能更多。 参与的都是真心想去帮助别人的人。 4、努力实现自己的人生价值,做一个高尚的人: 常见的捐助动机有如下几种(可能同时兼有几种动机):①完成任务;②投资,荣誉、信用或政治投资,广告。 宗教信仰中关于来世和报应理论驱动的捐助也可归入此类;③同情,捐助者看到悲惨的景象后,为了消减由同情 心或联想自身所引发的紧张不安感, 或者为了保持长期教育所形成的道德规范而进行捐助。 这种捐助在精神上是
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被迫的,例如面对街头幼儿、畸形人或衣着整洁人士的乞讨。④、低俗精神欲望:如通过窥视别人的贫穷和悲惨 来获得某种精神刺激,或者希望通过捐助获得一种高高在上的虚荣,践踏对方人格尊严。⑤高尚精神欲望:这种 高尚的精神欲望在于通过帮助和影响别人来更好地实现自己人生价值,例如此类人认为,帮助了 1000 个人的人 生比帮助了 10 个人的人生更有价值。与“同情”动机不同,这是一种更主动的,更纯粹的捐助,但也是一种经 常被神秘化的,经常被误解为“无私”的行为。 当援助者的帮助对受助者的生活产生影响, 使得他们的生活变好时, 援助者内心深处能够感受到一种人生的 丰盛,人生价值的增长,这种精神满足的一种表现就是我们常说的“助人为乐”的快乐。这种助人的快乐来自于 人生价值的增长,在这里,人生价值的增长主要来自两个关键点的达成:A,结合--援助者的行为与受助者生活 的结合;B,结果--援助者的行为使受助者的生活变好。可见,对于此类动机的捐助,看似“无私”,但仍然是利 己的,不过这是高尚的,令人尊敬的利己。他们不求感恩报答,但是他们希望能够确认自己的努力与受助者的生 活实现了结合,并且最好达到改善后者生活的结果,因为这就是这些捐助者的动机和利益之所在---更好地实现 了自己的人生价值。 只有“无我”的人才能达到最高的无私。 阅读下面的文字,根据要求作文。 人生像一只急速旋转的陀螺,或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过;人生更像一条没有尽头的轨道,只须你像 车轮一样飞速的奔跑,每到一个站点,都给你准备了应该背起的包裹,直到生命完整地画上了句号。 请你根据自己的体验或感悟,以“奔”为标题,写一篇文章。 注意:立意自定,文体自选,不得抄袭,不少于 800 字。 【审题提示】 根据原题文意, 以独词“奔”为标题的考场作文, 可以引发考生许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考, 从中确立一个对应的主题观点,进而叙事议理、抒情写意。 一、立意选材方面。只要能够围绕“奔”这一中心,立意深刻,选材得当,即可视为紧扣题意。或可描摹漫 漫人生旅途上的“奔跑”图景,或可展现生活道路上的“奔忙”画面;或可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放” 激情,或可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然,还可以议论自己终生都要竭力“奔向”的某一个既 定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生,等等。 二、构思表达方面。其一,生活写实。聚焦于“奔”之人事,运用细腻笔触,浓笔重彩,推出一组组生活镜 头,展现“奔”景,激励生活斗志。其二,纵横叙议。聚焦于“奔”之情理,运用靓丽语言,激情荡漾,阐发一 个个人生哲理,表达“奔”理,启迪人生思考。其三,奇思妙想。聚焦于“奔”之飘逸,运用浪漫手法,穿越时 空,营建一幅幅理想图画,抒写“奔”情,绽放理想之花。 有一首民歌抒写人生感慨, 其中几句歌词这样写道: “人生到处总奔忙, 酸甜苦辣已遍尝。 莫道奔忙无收获, 秋风过后金菊香。”一位诗人也这样吟咏:“奔流千里狂澜起,浪啸九州天地歌。奔流一泻风云涌,去留激情天 地乐。”无论是思接千载,还是视通万里,只要抓住了“奔”的精髓,就能纵横驰骋,凸显激情,成就华章。 三、具体审题指导: 可以采用“添加因素法”: 1、在“奔”的前面加词语:投奔、飞奔、狂奔、惊奔、私奔、东跑西奔、载欣载奔?? 2、在“奔”的后面加词语:奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔驰、奔驰的列车、奔走呼号、奔走相告、 奔走钻营?? 3、在“奔”的前后加词语:我为理想而奔走、为和平而奔走、社会在奔驰中前进、莫奔忙,请停留?? 四、文体选择: 可以写议论文,论述“奔”的道理;可以写评论,评说古今中外“奔”的利弊;可以写记叙文,叙写自己或熟 悉的有关“奔”的人和事;可以写散文,表达对“奔”的感受与态度。 【作文试题】 阅读下面的材料,按照要求作文。 在日常生活中,我们有时是去敲门,也有时是被敲门,敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪,敲门是 对别人的尊重,敲门能看出修养;敲门也有学问,敲轻、敲重,敲在什么部位,发出多大的声音,这些都有讲究; 敲门也有故事,敲门是一种试探,等待对方的回应,有时再多敲一下也许就开门了,可是敲门的人却放弃了。敲 门这个寻常的小动作中蕴含着丰富的信息,值得关注。其实,敲门也是人生必须面临的一大课题,多少人在一扇 扇有形或无形的门面前,停住了脚步,缩回了举起的手,被永远隔在成功的大门之外。
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请以“敲门”为题,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。 【佳作展示】 请你思考 都说青春期的子女与父母之间存在代沟,如何与父母沟通?这是摆在许多同学面前的棘手问题。当父母没有 敲门就进了我们的房间,会发生怎样的故事呢?假如是你会如何处理? 我与母亲又发生矛盾了。 自从进了高中,母亲对我的管教变得越发严格,也越发的敏感。正处于青春期的我很是厌烦处于更年期的母 亲的唠叨。所以,“当青春期碰上更年期”,矛盾层层升级。 母亲总是不经过我的同意私自闯进我的卧室,翻看我的作业、我的日记。母亲好像从来没有注意到那扇门的 存在。为此,我和母亲总存在许多矛盾。 我正在卧室里认真研究一道数学难题,刚有些许眉目的时候,巨大的开门声打乱了我所有的思绪。母亲每次 都这样,从来都不知道敲门。 “妈,你能不能以后进来先敲下门啊,你总是打扰我。” “敲门!我敲门的话就不能了解你的真实情况,你没学习我也不知道,那样你呈现给我的都是假象。” “不学习?假象?妈,我在你眼里就是这样的吗?反正不管你怎么想,卧室是我的私人空间,你进来前必须敲 门。” “这是我的家,我想进哪个房间就进哪个房间,根本不用敲门。” ?? 战争一触即发。 这一次,我跟母亲吵了很久,我们谁也不肯让步,我不想我的私人空间被母亲轻易窥探。最后我们谁也不理 谁。 到了吃晚饭的时候,我也没有出去,只是一个人静静地坐在卧室里。在卧室里,我能听见父亲批评母亲的声 音,也能听到母亲理论的声音?? 八点半了,九点了,九点半了,我还是没踏出房门半步。 “笃,笃,笃”,我听到了轻轻的敲门声,我以为是父亲,刚想开门,就听见母亲的声音传入耳中。“婷婷, 开门。”我不想去开门,我的气还没有消,敲门声持续地响着,“婷婷,你先开门,出来吃晚饭,我们有话好好 说。”我没想到今晚的母亲如此地有耐心,或许是我真的饿了,或许真的是母亲敲了太久了,我开了门。门刚打 开,我就听到母亲的道歉的话语。 “婷婷,你和你爸说的有道理,我是不应该这样随意进出你的房间,你有你的私人空间??”看来这一次, 我有机会可以好好地与母亲交谈一次了。看来,我们母女俩间的矛盾也可以消除了。 母亲的这一次敲门,也敲开了我的心门,敲碎了我们之间的矛盾。 从以下两题中任选一题作文,不少于 800 字。 ( 阅读下面的文字,选择一个角度,写一篇文章,文体自选,题目自拟。 1、有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的 是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑 有明月有好风有爱女有一望无际的大海, 因此他懒得与人往还, 因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的 人才配居住的岛。难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别 人无力进入的、只属于你的美丽的岛。 2、请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章,文体自选。 无人岛屿 (56 分) 《神雕英雄传》里的黄东邪,有一个别人无力进入的,(应将逗号改为顿号)只属于他的岛屿。有人评论说: “你可以像黄东邪那样顽皮,偶尔犯点邪气,但你一定要有一个只属于你的美丽的岛屿。”(此处应分段为好) 我的的心灵被外界的种种人与事占据了自己的灵魂休憩的空间, (此句不通顺)不得自由地呼吸, 或许我们也需要 一座属于自己的让灵魂憩息的岛, 躲开那些拥挤的人群和喧嚣(此处不通顺), 在现实里连滚带爬地重回到自己的 灵魂的归属地去休整。
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歌德说:“勋章和头衔能使人在世俗中免受倾轧。”而今,这句话能否改为“能使人在世俗中免受倾轧的是 他无坚不摧的灵魂?”(转化歌德的名句, 丰富了命题材料的内涵, 为下文的展开找到了恰当的切入点)(此处应分 段为好)在现实中,我们追求不多的勋章和嘉奖,忽略了内心的感受,而当身心疲惫的时候,却不能发现一处可 以为自己带来慰藉的归隐的角度(将“角度”改为“角落”)。 我们的灵魂就像那一座无人能进的安静的岛, 在我 们迫切需要它的时候,躲进他那宽敞的怀里,坐在它殷实厚重的土地上,蜷缩着身子,避开那些风霜雨雪,感受 它的炙热所带来的温暖,感受它的静谧和安宁。完好的灵魂总是能够永恒的,因为它安放在一个你内心的世外桃 源里静默、 升华。 当你撑着生命的船只(此处加上“, ”)划向奋斗和坚守自我的浪潮(动宾搭配不当, 将“浪潮” 改为“彼岸”), 而非一味追求成功, 沽名钓誉的浊流(语意混乱, 干脆去掉赘余的词语, 留下“沽名钓誉”好了) 时,你定能到达那个灵魂的永恒栖息的岛屿,俯视成功。 你或许还记得宫崎峻的那些少年们。他们从来都只是一个人,不管变身为神隐的少女,还是保护山兽神的少 年。他们总是在不停地捍卫世界的宁静,带来了(去掉“了”)无数个奇迹,因为他们心里的梦想不曾死去。(此 处应分段为好)人不断地成长,并渐渐感叹少年的幼稚和过于真实,其实少年才是最理智,他们的心里活着梦想 和奇迹, 于是乎他们创造了一个又一个的奇迹, 就像少女千寻一般。 在我们的心越来越被世俗打磨得坚硬的时候, 是否还存在柔软的、真性情的一隅,让梦想活着,永远都不会老去?能否还有一座心的岛屿,你只听到自己的声 音, 你听不到外界和(将“和”改为“的”)只言片语和嘈杂, 在这座无人的岛屿上安放另一颗永远不会老去的心? 或许,现实有太多的阻碍着你回归心灵的沉静(将“沉静”改为“喧嚣”,格调才能和上下文保持一致),有 太多的加速迫使你被拥挤的人潮推攘着前进。 (此句费解。 改为“有太多的人推攘着、 迫使你前进”)但热爱生命, 坚守自有我的我们,一定会拥有一个只属于自己的美丽的岛。 【点评】本文“非心静不能读懂”(发现获得高分的亮点):她没有引人入胜的开头,没有精巧新颖的结构,没有 鲜活动人的语言,甚至连标题也很平平。一句话,这篇文章凭什么来吸引评卷老师的眼球?倘若评卷者不是伯乐, 我想,这匹千里马(姑且这么称)极有可能就会“骈死于槽枥之间”,更不要说拿到 56 分的高分了! 但是,“沉静”下来,走进那个“静谧而美丽的桃花岛”,我开始领略到了个中究竟! 本文之所以能脱颖而出, 最大的亮点就在于她题扣得“紧”, 扣得“死”: “死死”拽住最准确的主旨不放。 你看:全文四段,开篇引用命题材料并提炼出中心思想;接着化用歌德的话“勋章和头衔能使人在世俗中免 受倾轧”为“能使人在世俗中免受倾轧的是他无坚不摧的灵魂”, 继而在“无坚不摧的灵魂”上做起了文章, 作 者采用对比的写法,用极为冷峻而犀利的目光洞悉世事,用颇有哲理的语句剖析现实,表达了走进一个“摒弃沽 名钓誉”“让灵魂得到永恒栖息的世外桃源”的渴望;第三段宕开一笔,生发开去,借颇具现代感的“宫崎峻的 那些少年们不停地捍卫世界的宁静”的故事, 来表达“让梦想活着, 永远都不会老去”的中心;文章结尾呼吁“坚 守一个只属于自己的美丽的岛”,照应全篇。 归结起来,本文有“三扣”:扣命题材料,扣主旨,扣现实。 谁都知道:评判一篇文章,最重要的一条就是“要扣题”,“要摸得透命题人的心”,知己知彼,方能百战 百胜。我想:本文的作者算是做到了。这也是作者获得高分的“硬件”。 本文“看似平常却崎岖, 成如容易却艰辛”!尤其是对一名要在 50 分钟左右非完成一篇佳作不可的高三考生 来说! 当然, 倘使作者再能给自己的作品增添一些较为直观的的亮色, 岂不更能让包含评卷老师在内的读者“一见 钟情”!比如标题更漂亮一些, 比如开头更能引人入胜一些, 比如举例更丰富一些——特别是“面”上的例子(即 浓缩后的排比式举例),比如行文分段层次更丰富一些,比如语言更鲜活一些(过于理性就显得冷峻、刻板。甚至 有的句子生硬晦涩——这也是本文的硬伤)。其实本文作者已经具备了写作的“大气”,我说的这些“雕虫小 技”,只要他想到了并稍加注意就行了。 常言说得好,“思路决定出路”。不怕做不到,就怕想不到! 综上所述:这篇文章得分范围定在 50——54 分(二类)之间较为适宜! 阅读下面的材料,按要求作文。 交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中,在与 自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后 天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标;“明月松间照,清泉石上流”的王维在与 山水的交流中体味了另一番人生境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了 一种超脱自然的感叹;“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊?? 看了以上材料后,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自定主题,自拟题目,写一篇作文。
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【写作指导】 这是一个新材料作文,我们写作之前首先要做的一点就是要审清这个材料,明确材料的寓意,从而把握材料的 主旨。这个材料虽长,但主要由两句话组成。第一句“交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应”,这显然是诠释 交流的内涵;第二句较长,依次列举了陶渊明与大自然交流、鲁迅与野草交流、范仲淹与洞庭湖交流、王维与山水 交流、王勃与滕王阁交流、李白与汪伦交流等。其实仔细观察,我们可把材料中的交流分为两大类,一类是人与物 的交流,一类是人与人的交流。无论何种交流,人们都各得其所。这显然强调的是用心交流的重要性和作用。综合 这两句话来看,我们会发现“交流”是材料的关键,“交流的作用”是材料的主旨。 也就是说我们写作时只要能围 绕这两个方面来写,就能写出符合要求的作文来。 在具体的写作中,我们可从如下三个方面着手:一是从交流的对象上看,可以写亲人、 朋友或师生的交流,也可 以写自己与书本的交流、与自然的对话、与动物的沟通,前者取材容易,但耳熟能详,后者难度稍大,但新颖别致。 二是从交流的方式上看,我们要找到一个适宜展开情节、抒发情感的载体,如用一串伤心的泪水,来引出自己与父 母沟通的故事;用一声轻轻的问候,来叙说解除师生误会的过程;用一张小小的卡片,来拾起同学久逝的情谊等。 三 是从交流的过程看,要在情节上多下功夫,生活中正因为有隔膜、 有矛盾、 有误会,才需要沟通,我们应该把那些或 离奇伤感,或波澜曲折的故事真实地再现出来。 要将情感展现得活灵活现,必须恰当地运用各种描写手段进行刻画: 或用动作、肖像描写表达人物“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的伤感,让读者如见其人、如闻其声;或用语言、景物 描写出“花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌”的兴奋感,把内心的“情”,自然地渗透到外物之中,真正做到景中 有情、情中有景、情景合一、水乳交融。这样文章就会从细微处闪出诱人光彩。 2014 年高考作文预测:我的 XX 梦 题目要求:字数在 600——800 字以内,可以是散文、随笔、小说,诗歌(字数不限)要求文笔流畅,中心突 出,内容充实,有真情实感。 提示:中国梦被习主席倡导后,迅速传遍大江南北,奥运梦、航天梦、诺奖梦中国人都已经实现了,作为一 名临近毕业的高中生,你心怀什么梦想呢?是打工创业,还是考研考博?是选择艺体特长,还是平凡中显真章?大 胆说出你的梦吧!为实现你的梦想而努力奋斗吧! 参考例文:我的大学梦 马上就要临近毕业了,经过三年的拼搏,我走到了人生最重要的关口,其中的酸甜苦辣只有自己最清楚。在 这三年里我只有一个目标,那就是赢得高考,跨进大学的校门,去拥抱新的人生! 虽说现在的高考已经不是“千军万马过独木桥”的年代了,但名牌与普通,一本与二本,热门专业与冷门专 业之间还是有很大差距的。为了上理想的大学,学上心仪的专业,我们夜以继日地拼搏着,就在一个月前,我们 还进行了集体宣誓,励志能让人生不留遗憾,能让父母和老师的辛劳获得应有的回报! 大学梦如同中国梦一样, 在我的心中盘旋萦绕, 成为我三年学习最重要的原动力, 虽说“条条大路通罗马”, 成才的道路有千万条,但只要上了高中,名次在班里前二三十名,谁不想考上一所好大学啊!在高尔基眼里,他 的大学是社会大学,是一所没有围墙的学院,在爱迪生眼里,自学是最好的成才方式,他的大学是在简陋的实验 室里度过的。 在我们的网络时代, 大学也许只是学习的方式之一, 而不是唯一, 但仍让我们这些农村出来的孩子, 心驰神往,梦寐以求。 也许我们上了大学并不一定能找到高薪的工作,但在大学里我们能安静地学习,能和教授们探讨学术问题, 能让人生更加充实和圆满,能让自己的经历更加丰富。现在的大学更具开放性,选择大学我不追求清华、北大等 名牌,只求能有一个就业宽广的好专业,这里我会根据发挥情况,选择计算机专业或经济、法律专业,将来做一 名软件工程师或者股票分析师、律师,未来的世界是电脑的世界,如果我不够幸运,没能进入大学的殿堂,我也 会选择自学电脑或法律,为自己的未来之路奠基。 大学是我们就业前社会实践的好机会, 在上学的同时, 我会去打工赚钱, 体验生活的艰辛, 到快餐店端盘子, 站在街头发广告,到网吧做网管,这些可以磨练我的意志,增长工作经验,和各种各样的人打交道,这些都是大 学学习之余的必修课。大学也许不是我们高考的终点站,更不是我们学习的终点站,人生是学习修行的过程,大 学是其中的加油站,它不是青年的“养老院”,也不是谈恋爱的“伊甸园”,我们的青春将在这里闪光,我们的 梦想将在这里起航,经历了严峻高考的洗礼,相信大学的大门将会为我们闪亮地敞开! 请以“诱惑”为话题写一篇文章。 要求:①题目自拟,立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于 800 字;④不要脱离话题范围,不要套作, 不得抄袭。 【写作指导】
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人生在世,免不了要经受各种诱惑,或名或利,或富或贵,总是让人心旌摇荡,很难自制。在形形色色的诱 惑面前,往往最能显示出一个人的本色。 从某种层面说,当今时代的年轻人,既是物质生活幸福的一代,也是精神世界贪乏的一代。除了面对新的生 存困境之外,物质财富的急剧增长给这一代带来的精神困扰也是前所未有的。有来自物质的诱惑、欲望、享乐、 奢侈、贪念;有来自低俗文化的侵袭,诸如腐朽读物、网络黄毒的泛滥成灾;有来自驳杂信息的冲击,处处是诱骗 陷阱,优劣真假、是非善恶,难以辨识。面对诱惑,已是现代人难以回避的真实问题。在纷繁复杂的世界里,在 形形色色的诱惑里,如何练就慧眼,磨砺心智,增长定力,也成了当代青年的必修课。 本文立意时应着眼观照当下的生存环境,直面现实问题。在列举现象的同时,能思考问题,提出解决问题的 思路。 文题与 “选择”、“品位”、“物质与精神”、“错误”、“主见”、“个性”、“时尚”等话题是相通 的,既可取事实论据加以论证,也可以用小小说、短剧等文学化形式加以表现;既可以正面立意,表现拒绝诱惑 的可贵可赞,也可以反面取材,写深陷诱惑的堕落沉沦。这样的题目适合联系实际,从年轻人的切身体验出发, 叙写典型人事,议论现实问题,陈述自我思想,以鲜明的时代性和积极的现实意义取胜。 2014 年高考作文预测:最好的风景 2014 年高考作文题目预测之最好的风景, 对 2014 年高考作文题目做出预测, 为考生高考作文写作提供素材。 下面是 2014 高考命题作文“最好的风景”的素材内容,以及参考范文,希望对各位考生有所帮助。 【作文材料】 抗日战争中,在重庆,有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江,大发感慨,而陈 铭枢则背对长江,看着熊十力。熊觉得很奇怪,说这么好的风景你怎么不看?陈答曰:“你就是最好的风景。” 加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片,堪称最好的风景。1940 年 10 月 22 日,伦 敦遭德军轰炸,很多房子倒塌了,这间西伦敦荷兰屋图书馆,墙壁也已倾颓,地下满是砖石,竟然有人不顾敌机 刚刚离去,又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许,越是这种艰难时刻,越需要书籍作为精神支撑。 请以“最好的风景”为题,写一篇不少于 800 字的文章。 【写作指导】 茅盾在《风景谈》中写道:“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大 中之尤其伟大者!”从这个层面上来说,文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景,而不仅仅指浅表 层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎:一是“真”。即“风景”中飘逸出 的率真、本真、真性情,烛照出的生活的真谛,人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念, 充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、 善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然,在写法上还要注意“形神合一”:以人为核心的活动图景, 既要得“形”之美感和亮度,又要得“神”之精髓和深度。失之前者,便不能“养人眼球”;失之后者,便不能 “撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。 【参考范文】 最好的风景 已经是冬天了,一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死 了,就将它捡起,没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是,他跑着将这只 蝴蝶送到了自己家的花园,然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜,它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴 蝶吃饱了之后,绕着他飞了两圈,然后不顾他的挽留,飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向,发出一声叹 息:“保重自己,蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。 几年之后。他长大了,继承了家业,成了一方富豪。他心地慈善,救济过许多穷人。然而,有一天,他忽然 得了一种十分奇怪的病,许多名医都束手无策。但有道是,偏方治怪病。于是,他的父母又走遍全国去寻访偏方。 功夫不负有心人, 历经一年之后, 他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。 但什么是凤彩蝶呢? 那个提供偏方的游医说:“我也只是听说过,并没有亲见,据说,凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索,他的 父母立刻派人去四处寻找。 听说这个消息的他,此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景,他的脸上没有任何对死亡 的恐惧,他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去,他的病也越来越重了。窗外 的花在一天天地开放,风景也越来越美了。他知道,在这里的花全都开放的那一天,死神就要降临了。但他笑了, 是为那只蝴蝶而高兴,因为它还活着。
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那天,窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他,也安心地笑了。突然,他愣住 了, 因为, 他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来, 飞到了他的手上。 他的父母也看到了, 大喊: “快!抓住它!” 他一听,立刻使出平生最后的力气,将蝴蝶扔出窗外,并想关上窗子,然而,窗子一动也没动,因为,他,去了。 蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来,飞到他的头上。突然,他们都消失了。 窗外,出现了一道七彩的虹桥。而他,正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端?? 【作文题目】 阅读下面的材料,按要求作文。 1. 杭州图书馆对所有读者免费开放,因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求,就是把 手洗干净再阅读。 有人无法接受,找到褚树青馆长,说允许乞丐和拾荒者进馆,是对其他读者的不尊重。褚树青回答:我无权 拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。 2. 据徐刚先生的《梦巴黎》记载,曾经也有人建议对巴黎地铁里的乞丐群体进行驱赶和取缔,是当时的法 国总统密特朗阻止了这一行动。他宽容地说:“巴黎地铁里的乞丐也是巴黎的一道风景!” 要求:①题目自拟,立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于 800 字;④不要套作,不得抄袭。 【写作指导】 这两则材料涉及的话题包括“尊重”“尊严”“平等”“进步”等。 温家宝总理说: “我们所做的一切都是 要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”对弱势群体而言,有尊严的生活就是在社 会生活中能享受平等的权利。 这两则材料虽然来自两种国情,但其精神实质却是一样的,那就是社会对以乞丐为代表的底层民众、弱势群 体的尊重,让他们也能拥有有尊严的生活。 判断一个城市的文明程度,不仅要看这座城市是否整洁与光鲜,还要看它能否容忍各类合法人群的存在,并 给各类合法人群以出路,这才是真正的现代文明。 很多网友被杭州图书馆的举措感动,称赞有“大家风范”、“北大遗风”,认为其保障了每个人所拥有的读 书权利,体现了“众生平等”的文明社会理念。 对于弱势群体中的大多数人来说,走出困境、由弱变强的一个重要前提,就是要有一种自我振奋、自强自立 的精神状态。对于弱势群体来说,多一分社会关爱,就多一分自信,多一分摆脱困境的精神力量。 全社会应该行动起来,共同关爱弱势群体。给他们一个微笑、一点便利、一点理解、一份宽容,一点关爱。 当看到他们艰难地推着车时,请伸出你的手推一把。请相信你的一点关爱可能会温暖他的一生,我们的社会也将 其乐融融,生活将变得更加温馨、和谐、美好。 亲情与公平正义 阅读下面的文字,根据要求作文。 ①毛泽东三大原则:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。 ②习近平新年贺词:改革的根本目的,是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得 更加美好。 要求:请根据以上材料,谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度,题目自拟,文体不限(除诗歌外);不 要脱离材料的内容和含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 【写作指导】 这则材料题偏重理性思维,要有一定的社会关怀,具有很强的现实性、针对性。作文在审题立意上没有难为 考生, 立意的角度还是材料限定的范围, 我们可以抓关键词和关键句: 亲情与公平正义。 这是材料的“切入点”。 作文导向性明确, 思路开阔, 有助于培养学生对于社会的责任感, 引发思考: 贪官栽在亲人孩子身上给谁敲警钟? 由此联系现实深刻感悟,可以从以下几个角度立意:①倘若虎不威风,何来狐之假;②家庭助廉;③莫让亲情遮望 眼;④坚守正义与原则;⑤大贤秉高鉴,公烛无私光。 阅读下面的文字,根据要求作文。 2012 年,“屌丝”这个难登大雅之堂的词语在网络上盛行。这一类人的特点是身份卑微、生活平庸、未来 渺茫、感情空虚,不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可,但又不知道该怎么去做,生活没有目标,缺 乏热情, 不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。 而这样的心态又普遍存在于我们周围, 存在于每一个人心中。

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著名赛车手、作家韩寒公开宣称自己是“纯正的上海郊区农村屌丝”;台湾地区著名青少年偶像演唱团体 “五月天”也在媒体面前公开说,“走下舞台我们就是屌丝。”任何一个在现实生活中并不那么如意的人,都主 动归类于“屌丝”。 有人说“屌丝”是一种自我解嘲,也有人说“屌丝”是一种对自尊的抛弃。请谈一谈你的看法。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目写一篇文章。 写作指导 材料围绕“屌丝”这一网络热词展开,并以韩寒、“五月天”对这一热词加以印证,从而引出不同人对于这 一流行语的理解与认识。“自我解嘲”也好,“对自尊的抛弃”也好,都是身份低微者生活处境鲜明的写照。在 立意时, 可以围绕“自尊”、 “心灵的挣扎”、 “渴望”、 “处境”等角度展开。 而这些角度, 又可以表现出“身 份卑微”、“缺少生命动力”等特征。 提示语中明确提出“谈一谈你的看法”,即文章应该表现出评论性特点。在具体写作时,可以适当地调整一 下写作风格,以较为轻松的语气表达对这一现象的理解与认识。为了使论述更加充分,还可以通过一定的对比来 表现“屌丝”这一群体的鲜明特征。 例文 生活,可以改变 像是不被上帝祝福的孩子,天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中,前方似乎只有一丝微弱的 希望。于是,他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去,可是,即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。屌丝, 命中注定是上帝给他们的评语。 这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是屌丝,“五月天”也公开宣称属于这一群体。 其实,即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可,可是,站在人生的十字路口,他们又不知道 该怎么去做。一旦生活没有了目标,一旦生命缺乏了热情,人们就会对眼前无聊的生活感到不满足,但又不知道 该做点什么才能摆脱。 这是一种普遍存在于我们周围的心态,每个人心中,都有一种解不开的结,都有一种化不了的痛。于是,面 对生活中一个又一个无奈, 这些被称为或者自称为屌丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。 或许, 他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪,可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复, 这一句“呵呵”甚至成了屌丝身份的判别式。高考资源网 身为屌丝,他们内心更多的是什么?是对社会的不满还是一种自爱自怜?是对贫富差距的抱怨还是对“高帅 富”或“白富美”的嫉妒?说到底,不过是活在当下的一种懦弱。是的,我们从不否认这个社会充满着物欲,也 有着不公, 可是, 这难道就是我们整天抱怨的理由吗?这难道就是我们自甘沉沦的借口吗?请问那些以屌丝自居的 年轻一代,当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己?当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的 天地?若没有,你又该以怎样的姿态批判社会,抱怨生活?在缺少担当的懦弱面前,到底是谁抛弃了你? 请不要再抱怨房价涨得比工资还快,也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒,之所以展 示不出自己的精彩,只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你,只是你已经麻木到不懂得什么 叫做自立。不是理想与现实总是充满差距,而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中,路在脚下,只 要你敢于向命运发起挑战,只要你能够付出够多的汗水和泪水,相信你的明天也会绽放出异样的光彩。 人生不怕没有资本,就怕没有信心和勇气,就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以屌丝当作自我解嘲的方式, 最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。 评点 文章通过对屌丝这一群体的理解与认识, 表达了对生活的一种积极的看法。 开始先对屌丝这一群体进行分析, 理解其本质特征;然后从反面进行剖析,对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁,希望他们拥有信心和勇气, 呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然,形成一种一气呵成的气势。 2014 年高考材料作文预测:绝望与希望 雨果有句名言:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人杰的乳汁。” 加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时, 来到智利北部一个十分干旱而又荒凉的小村子。 他发现一种奇怪 现象:这里除了蜘蛛没有任何生物。蜘蛛四处繁衍,生活得很好。蛛网处处密布。为什么只有蜘蛛能在如此干旱 的环境里生存下来呢?他借助电子显微镜,他发现这些蛛网有很强的亲水性,极易吸收雾气中的水分。而这些水 分,正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。
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在这世界上,从来没有真正的绝境,有的只是绝望的思维。只要心灵不曾干涸,再荒凉的土地,也会变成生 机勃勃的绿洲。 读了这段文字,引发了你的哪些联想与感悟,请自主确定立意,自主命题,自由选择文体,写一篇不少于 800 字的文章。 【写作指导】: 这个材料要大家用辩证的观点来看问题,全面地看问题,联系地看问题,发展地看问题。面对绝境,很多人 习惯性地只看到“绝望”, 而看不到绝境中潜藏的“机遇”“希望”“转机”。 “绝境”实际上包含着“绝无希 望”和“天无绝人之路”。写作时我们围绕“面对绝境怎么办”来展开思考。 写作这篇作文,重在写清楚由“走出绝境”的过程,即是怎样由“绝境”转化为“胜境”的,要把转化的过 程详细地叙写清楚或分析透彻,切忌简单地结论式的叙写,或是生拼硬凑材料,或是无病呻吟空发议论。 【作文题目】 某地发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生,因为自行车坏了,结果迟到了 2 分钟。考场工作人员按照有关规定,拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情,后下跪,工作人员仍不允许考生 进场。这名考生因为心急,想要翻墙入场,后被工作人员制止,最终未能参加考试。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:(1)自选角度,自拟标题,自选文体。(2)不少于 800 字。(3)不得套作,不得抄袭。 【审题立意】 “规则”,规定出来供大家共同遵守的制度或章程。“人情”,人的感情;人之常情(通常的心情或情理)。 材料是一个新闻事件,先点出事件引发了一场争论,然后简单叙述事件。写作要求中没有“全面理解材料”的字 样,可以从材料中自选角度立意,即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人,也可以综合其中一个、两个或三个 人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成,也可以反对,言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料 的特殊性,本则材料由概括句和事例组成,而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图,本次作 文的基本立意范围——规则与人情,事例中也隐含了一个重要信息“考生违规,考场工作人员坚守规则,不为人 情所动”。 切题:(依据是既符合范围,又切合材料) 1、规则至上,人情不能动摇规则 2、人情可以完善或改变不合理的规则 3、规则中应该蕴含人情味 4、不违规则,不失人情 5、严守规则,彰显公平是最大的人情 合题:(依据是切合材料内涵即可,可以脱离概括句的范围) 1、为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟) 2、遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场) 3、做人不能没有自尊(妈妈下跪) 4、母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪) 5、忠于职守,认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场) 6、固守规则,不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场,导致该考生缺考) 【范文】 无规矩不成方圆 上海一高考考生因自行车坏了导致迟到,而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们:无规矩 不成方圆,规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。 当规则与人情发生冲突时, 应以规则作为第一标准。 三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住 街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌,街亭失守,马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得,诸葛 亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡, 即会使人们产生一种错觉:原来军令状也是可以开玩笑的,又因 为诸葛亮比较喜欢马谡,大将们会进一步认识到:其实人情是大于军法的。由此以后,大将们想必会纷纷通过违 反军纪来获得利益,后汉也离灭亡不远了。所以,诸葛亮在规则与人情中,只能选择尊重规则、稳定军心,即使 “挥泪”也要狠下心肠斩下去。
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这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以 “法”为主,规定如若有逃跑,瞒报军功的,其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之 上。正是如此,“戚家军”才会成长为一支纪律严明,令倭寇闻风丧胆的百战之师。 如若让人情凌驾于规则之上,则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙,因为人情的关系, 多次收受贿赂,对一些球队作出不公正的判决,打压年轻球员,指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露, 谢原本是一个比较正派的人, 但很多事情他是抹不开面子才去做的, 当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的, 各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上,后果严重。 除此之外,“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”,各种因滥用职权,贪污受贿而落马的官员,因 贪污而被捕的中石化副总,哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的? “无规则不成方圆”只有尊重规则,让规则大于人情,才能构成良好的“方圆”,建设美好的社会。 阅读下面的文字,根据要求作文。 某知名电视台在固定的“与经典亲密接触”节目中, 邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导。 下面 是各位专家的对如何阅读经典的建议: 漫画家:读连环画,图文并茂,印象深刻。 作家:读原著,通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。 影视家:观赏视频,看得有趣,看得轻松。 表演艺术家:最好是改编为课本剧并组织演出,亲临其境,感受真切。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,自拟题目,文体不限; 不要脱离材料的内容及含义的范围; 不少于 800 字; 不 得套作,不得抄袭。 作文范文 咀嚼原著,唇齿留香 佚名 大江东去,浪淘尽,剩下银贝金珠,便是经典。经典就是经得起历史冲刷,时代考验的文明精华,而原著, 正是经典历久弥新的载体。 何为原著,即是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始,所以真实。因为真实,所以让人难 忘。读者品读文字时,体验的主体是大脑,它将文字重新构成画面,再让我们通过自己的意念进行想象。如临其 境,在作者与我们的自我世界里不断遨游,不断冲击,不断内化为自我。 然而,其他艺术形式的体验主体则是五官,在加工的条件下,直接跳过大脑,感受感官的乐趣。相比文字, 这种感觉虽更易接受,但却更为肤浅。当我读《笑傲江湖》,江湖世界的广阔浩荡令人神往,可电视剧一出,却 总有一股地痞味,武打的显现,却远没比自己想象的世界那般精彩。我读《飘》,思嘉利的十年磨砺让我感受到 她点滴的成长与蜕变,可在电影中,夺人眼球的竟是情爱的发展。 另一方面,艺术效果大半是渲染出来的,有了文字的大量铺排烘托,心里的触点才会更深,景物、背景、伏 笔,都只能以文字形式呈现。相反,其它形式大多是忽略,或都被一笔带过。《基督山伯爵》二十年牢狱,十年 计划复仇,都被作者渲染到极致,而电影中,短短二个小时,怎么能完成?而且,散文,诗歌等离开文字而又有 何意义? 更重要的是,阅读经典的目的在于提升自我的境界,是精神层面的自我修炼。而原著的阅读正是浮华海浪的 避风港,因为原著是作者人格和风尚的载体。阅读的最高境界是无眼耳口鼻身意,无色香形声触法,让心灵在翰 墨中得以涅槃,让人格在文字中得以升华。阅读让我们感受张晓风清丽典雅的柔美,周国平隽永深刻的理性,龙 应台犀利强硬的抨击。它是清辉月华,圆润红日,照亮心灵;是甜美甘泉,和风细雨,润泽心田。 当然,如电影等形式的经典载体也有传播快、普及性高的好处。但被别人消化后的产物毕竟营养不高,自己 咀嚼,你会满口余香,回味无穷。 作文题目 请以“有一种力量,让我泪流满面”为题,写一篇不少于 800 字的文章,除诗歌外,文体不限。 作文范文 有一种力量,让我泪流满面 佚名
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喜欢在夜深人静时,悄悄走出卧室,我耳朵贴在家人的房门上,去聆听家人均匀而安宁的酣睡声,我总能感 受到一股无形的力量牵引着我,一股股暖流冲击我的心房,温暖得让我流下泪来?? 关键词:牛奶 晚上,打开冰箱门,发现只有一瓶牛奶躺在角落里,那怎么办呢?心里想着,走到老哥房里,向他汇报了一 下情况。老哥转过头,说:“很简单,明天谁早起谁喝。”然后,对我“奸诈”着笑道,这足已燃起我的斗志, 我火速回房,定好闹铃,早早睡了。 第二天铃一响,我以刘翔的速度洗漱完毕后,焦虑的打开冰箱,牛奶还在,我心里长吁一口气,拿起牛奶, 见老哥房门紧闭,准备耀武扬威一番,打开门,惊呆了,只见床铺整理干净,老哥一大早就出门了。阳光透过窗, 满满的洒了一地,心里暖洋洋的,有种想落泪的感觉。 关键词:耐克鞋 下午,百无聊赖,母亲说:“陪我去商场吧!”我本想回绝,但又无事可做,还是答应了。 商场里,人头攒动,让我感受到了中国的人口问题,母亲要买一身衣服,我陪着她,左看右看,不是嫌不合 身就是嫌太贵, 就这样, 两小时就在不经意间溜走了, 我的两条腿已酸痛难忍。 我对母亲说: “我在外面等你吧!” 母亲同意了。在外面的椅子上没坐多长时间,母亲出来了,手里捧着一双耐克鞋,我还未开口,母亲说:“听说 是新款式,所以买下了。”我双手捧着这双鞋,觉得好重好重,有股力量在汇入胸口,眼泪却在眼眶里打转。 关键词:一摄氏度 冬天,天可真冷,洗澡可成了一件头痛的事,又到了洗澡的时候了,虽然一脸的不情愿,但还是向浴室走去, 这时,父亲拦住我的路,说:“让我去洗。”历来,洗澡都是我第一个,今天父亲为何抢先,但可以晚一点遭受 寒冷的冲击。我答应了,父亲对我嘿嘿的一笑。 父亲洗完了,我走向浴室门,发现毛巾未拿,来到门口,听见母亲对父亲问道:“干嘛跟孩子抢。”父亲回 应道:“你不知道,这样可以提高里面的温度,哪怕一摄氏度也行啊??”我感到无数力量包围了我,眼泪终于 不争气的流下来,整个冬天都为我升温了。 每当打开相册,看到家人最真实的笑容,心里总是暖暖的,然后莫名的流泪,被家人发现了,会惊异的问我, 你,怎们流泪了,我总是会说,没事,眼里进沙了。 我知道,有一种力量,会让我泪流满面,无论何时何地,它都会牵引着我,一直走完人生的旅程。 这就是亲情的力量,不可阻挡。 【作文题目】 看下面的漫画,然后作文。 缺心时代(原载《新民晚报》作者:周滔) 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含义的范围,不要套作,不得抄 袭,不少于 800 字。 【作文范文】 让心回归 李惠 初看《缺心时代》这幅画,不知你有着什么样的感受:在那个永远无人光顾的失物招领台上,陈列着人们所 丢失的一颗颗“心”——爱心,善心,良心,同情心,责任心??由此你可以想象,这个世界上必定有着无数个 “缺心”的人在若无其事地招摇过市。面对这样的情景,我只能闭上眼睛摇摇头:我们堕落了?? 天使的翅膀碎了,落在人间成了撒旦的魔杖,成了我们的悲哀。 想想发生在我们身边的事情:假奶粉,假饮料,假火腿以及形形色色的贪污腐败??这些事件的主角们不都 失去了一颗“心”吗?特别是新近发生的小悦悦事件——小女孩悦悦被两辆车碾过不幸身亡, 她身旁的 18 名路人 却袖手旁观视若无睹。他们的心都去了哪里?我难以想象他们看到那血肉模糊的场面是何样心情,但我肯定:我 们当中的一些人堕落了。 其实,这不仅是哪一个人的悲哀,更是我们这个社会的悲哀。当一位好心人扶起跌倒的老奶奶,却被反诬撞 人,有这样的先例,还有谁愿意对需要帮助的人施以援手?我们不妨扪心自问,对待那些触目惊心的事情我们多 少人还有一颗敏感的心?人们为什么要让良心麻木甚至缺失?当我们还是孩童时, 谁不曾拥有一颗纯真而易感的心? 但社会用它的冷酷渐渐抽走人们的童真,甚至带走人们的良知,让人们渐渐变得“成熟”起来。这似乎是我们摆 脱不了的宿命,是这个社会的悲哀。
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可是即便这样,我们仍能看到这样的画面:大学生搭起人桥,抢救落水儿童而因此牺牲了生命;暴雨中,少 女为乞丐撑伞而不顾全身淋透??这又是为了什么?我思索后终于明白:雨天并不是没有太阳,而是在更高的天 上!善心、爱心、良心不会从每个人胸中陨落!那些以生命为代价托起另一个生命的大学生们,不是终被人们颂扬 和铭记吗?即便“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,但墓志铭终会比通行证留传更久,不是吗? 人是一棵有思想的苇草,没有了思想,剩下的又算什么?同样,人而无心,亦成何物?那些缺心者要想真正过上 “人”的生活,就只有踏上寻心之路。 终于,我不再悲叹。我相信天使终将医治好她的翅膀,撒旦的魔杖终将失灵,人类的善良之心不会永远寄存 在失物招领处,那些暂时失落之心终将重回人们火热的胸膛! 千万注意:山东省独立出题以来一次没有考漫画作文,漫画作文先看漫画图,如有漫画题目要仔细领会, 揣摩寓意。 阅读下面的文字,按要求作文。 蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服, 老蜘蛛总是告诫小蜘蛛: 这种衣服虽然不好看, 但是便于隐藏, 不易被猎物发现,你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代都穿 着灰衣服,一动不动的守在自己织就的网上,等待着猎物落网。然而,美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛 毅然脱下身上的灰衣服, 换上了花衣服。 富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛: “孩子们, 千万别学他们的样儿! 它们这样张扬, 肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是, 老蜘蛛的话没有应验。 穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿, 捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多,因为森林里有许多爱漂亮得虫子把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。 要求选好角度,确定立意,确定文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套做,不得抄 袭。 作文范文: 敢着创新之华裳 孙慧敏 如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状,我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛,任岁月消磨了好奇心, 也消磨了本可以更美丽的自己。 只有敢着创新之华裳, 方能如那些勇敢的小蜘蛛一样, 在激烈的竞争中脱颖而出, 做更好的自己。 布莱克说: “独辟蹊径才能创造出伟大的业绩, 在街道上挤来挤去不会有所作为。 ”的确, 立足于当今之世, 不思锐意进取、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧,永远在保守的等待中流失了机遇, 甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝:距离已经消失,要么创新,要么死亡。倘若我们固守的腐朽已化为泡 影,我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想,而要拿出敢为天下先的勇气,敢于接过时代递来的华裳并 穿出自己的风尚。 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的激进固不可取,但在这个已经起了根本变化的世界上,“穷则 变,变则通,通则久”确是事实,也是处在时代的风口浪尖上的每个人应该努力的方向。创新是信息时代天然的 伴随物,但绝不是少数高精尖人才的专利。挣脱了“枪打出头鸟”的固有观念的束缚,我们也可以打破“权威” 创造的“定局”,独辟蹊径,在未知的森林里发现前所未见的美丽与神奇。乔布斯若不是敢着创新之华裳行走世 界,不断努力奋斗、勇敢追求,何以令全世界为苹果疯狂?张瑞敏若不是坚定了对速度与创新的追求永不止步, 又何以令世界对形象近乎完美的海尔刮目相看? “智者不袭常。”顾炎武如是说。郑燮不学他人而自成“板桥体”,齐白石年迈而犹能五变画风,令无数炎 黄子孙引以为豪的四大发明中又有哪一个不是源于大胆的创新?可悲可叹,时至今日,我们却不曾继承被我们笑 做传统的古人的创造精神。今日之中国,山寨机大行其道而知识产权无人重视,论文数量世界第一而诺贝尔奖却 每每与我们无缘,不能不令人唏嘘感叹。究其原因,是我们少了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的进取创 新意识,却多了“木秀于林,风必摧之”的患得患失。在时代的舞台上,我们总因曾经的自惭形秽而不敢于今日 着创新之华裳,那么时代也必然不会眷顾固步自封的我们。 “世界潮流,浩浩荡荡。顺之则昌,逆之则亡。”孙文先生的呐喊犹在耳畔,当创新的大潮已不可阻挡,我 们自当敢着创新之华裳行走世界,拿出摧枯拉朽之勇气与战胜权威之决心。纵是一朽木,此刻敢不生根开花! 【作文题目】: 每个人都有副无形的水桶与水勺,当人们舀水到别人桶里,以言行为别人增添正面情绪时,也会让自己的水 位高一些。如果用勺子去舀别人桶里的水,以言行损害别人的正面情绪,自己桶里的水也会减少。这就是著名的
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“水桶理论”在现实生活中的运用。 我们可以彼此加水, 也可以互相舀水。 要为自己与别人的生活增添正面情绪, 让别人快乐,也让自己快乐,必须培养为别人加水的习惯。 请全面理解材料,以“请多为别人加点水”为话题,自主确定立意,确定文体,确定标题,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 【写作指导】: “请多为别人加点水”,是一个比喻,是一个象征,是文章命题立意的指向,是写作者思想的认识,感情的 表现,价值的取向。 文章主题是“我”, 客体是“别人”, 关键则是“加水”。 “水”是个形象的说法, 可以是一句勉励的话语, 也可以是一个会心的微笑,甚至是陌生人之间的点头致意。“加点水”强调了程度,对方不是要你的一桶水,更 不是要什么汪洋大海,是你力所能及的付出,是你善意的给予。“别人”,可以是你的家人、亲朋好友等身边的 人,也可以是未曾谋面的人,可以是古人,也可以是今人。不管对象是谁,我们都应该拿出自己的善意和真诚, 展示真实的自我,由衷地去帮助别人、肯定别人。 其实,在我们关心别人,帮助别人、肯定别人的同时,也总会在有意无意中得到对方的肯定,从而使自己的 人生价值得到升华, 在付出中得到快乐, 在快乐中幸福成长。 如果能够理解别人, 把自己放在另一个位置去思考、 去体验,那么别人也会更深的了解你,从而获得更多的理解与关爱。“赠人玫瑰,手留余香”,是对此最好的诠 释。 “请多为别人加点水”,带有明显的倾向性,它带有规劝的意味,没有笼统的说教和生硬的训斥口吻。它体 现的是在与人相处的过程中应懂得为他人、集体、社会着想,意在劝诫人们,在人生旅途中,少向别人索取,多 向他人、集体、社会付出。从这个角度说,“请多为别人加点水”强调的是对学生主体感情的体验,对客体的感 知判断能力,注重引导学生从社会现象中体察人生,并在思考过程中澄清自己的灵魂。这正符合高考作文的命题 特点。 【精彩例文】: “加水”三要 这世间的许多事,说起来都是冠冕堂皇的,正如清末顽固派,主张“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图, 在人心不在技艺”,以为对列强谈什么忠、信、礼、仪就可以保国。天下的水或许都很好加,但顽固派的这桶水, 是绝对滴水难进了。 所以, 加水的对象是有待考虑的, 否则就算你是天下第一教师孔圣人, 如果给老虎上课的话, 你大仁大义说到天上去了,这老虎还是要照旧吃人的。恐怕,首先吃掉的,就是孔子本人了,自然不是因为孔子 说过“苛政猛于虎也”之类有损老虎威风的话,而是因为——啥这么吵呢?这里就是对象的问题了。 嗯,此其一也。 汉贾谊才高八斗,文章机辩,有古燕赵慷慨之风,立志为国为民做出一番大事业来,有着与杜甫“致君尧舜 上,再使风俗淳”的英雄所志略同,更隐有与屈原九死未悔的天涯沦落之势。按照一般理解,这样有才华的贾谊 应该能够为大汉王朝的翅膀加上几根硬毛吧。可是事实上,后人对贾谊深刻一点的印象,也就是那句“可怜夜半 虚前席,不问苍生问鬼神”了。总之,贾谊这桶水没加到大汉的土壤里。那为什么呢?这里就是加水方式的问题 了。搞得锋芒毕露的,隐有气吞山河、指点江山之势,再加之文字激扬,谁敢要啊!由此可见,这柔敛天下去得, 激扬寸步难行还是很有道理的。 好,此其二也。 凡事量力而行,这是亘古真理,你刘备在长坂坡时,就不要妄想乘赵云一人之威而争曹操之雄,人群中一两 个人是撑不起天的。让我们再看,当时的中国,你自己都自顾不暇了,虽看到越南、朝鲜被剐,就不要妄想着帮 小弟一把,自己先过河才是正经。给别人家水,你自己的水都不满,那就老老实实地先考虑考虑自己吧。在这方 面,日本做得就很好。临危而变法,大大的一桶水浇的是酣畅淋漓,终于把自己加满了。虽然日本后来变成了恶 魔,但先给自己加水,帮不上忙就不帮,还是有头脑的。 唉,此其三也。 至于我写这篇文章,却也是在加水,对象是你,“你”或许很多,不能一一考虑也就不管了。至于方式,欣 赏的人有几个也就满足了,至于我有没有那个能力,那就要放之于四座而后总评了。 言尽于此! 【点评】: 本文是一篇十足的议论类另类作文,文章思路清晰,层次分明,有过渡与照应,可谓构思精巧,浑然天成。 按常理推断,此类文章应尽可能考虑多给别人加点水,给别人加水有哪些益处等。可作者却独辟蹊径,把重点放
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在“加水”的对象、方式以及具体考量上,单这一点,就足以吸引读者“眼球”了。文章先谈到给“顽固派”加 水,由于对象是“顽固派”,所以水实在难以加进了。接着写西汉贾谊自持“气吞山河、指点江山之势”,而终 没有为大汉加进水,是方式不妥也。最后谈到给别人加水也要注意自己的水是否充足,言下之意是自己都没有什 么水,还想着给别人加水,重在告诫人们凡事应量力而行。本文诙谐幽默,一气呵成,不失为一篇好文章。 题目:时间都去哪了 时间都去哪儿了 还没好好感受年轻就老了 生儿养女 一辈子 满脑子都是孩子哭了笑了 时间都去哪儿了 还没好好看看你眼睛就花了 柴米油盐 半辈子 转眼就只剩下满脸的皱纹了 具体要求:春晚的一首《时间都去哪了》,给了我们很多的感慨,请以“时间都去哪了”为话题写一篇不少 于 800 字的作文,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。 参考例文: 时间都去哪了 时间都去哪儿了 还没好好感受年轻就老了 生儿养女一辈子 满脑子都是孩子哭了笑了 转瞬间,又是一年高考时,距离我上一次写高考作文已经有整整三年的时间了,三年时间变化太多。 三年前的我手里拿着一支黑色签字笔在教室里奋笔疾书,留下洋洋洒洒的文字;三年后的现在,在家里享受 这端午假期,百无聊赖的敲着键盘,留下了一个个不知所措的文字。 现在还能回想起三年前的点点滴滴,一幕幕仿佛电影一样在我脑海中闪过,三年,1000 多天,时间都去哪 了呢? 对于三年前的今天,天气虽然没有这么热,但心里却是火辣的,寒窗苦读 12 载,终将在这一刻绽放,但同 时也有些许的担忧,如果发挥不好,岂不是对不起这么多年辛苦付出的努力吗?带着担忧、怀着忐忑,终于将这 一仗打完了,还好还好,毕竟没有那么坏。 大学三年时间,更是在我不经意间悄悄的跑了,一周一周的课程规划,大块大块的闲暇时间,现在想想他们 都去哪了呢?我有时候很喜欢回忆过去,但我又同时认为,人活着要向前看,向未来看,在向未来看的时候,也 要想想过去的那些时间都去哪了?, 那些时间是否都做了些有意义的事儿, 是否为了自己的梦想而拼搏?现在的自 己在回想过去的时候是否不会因为过去浪费的时间而恼悔。 现在想想三年时间收获最多的还是实践经验吧,在教育社区这三年时间,掌握了与人沟通的能力,让我这个 出入社会的小毛孩并不显得那么的幼稚,结实了各位名师,了解了教学资讯,收获了很多的朋友。 好久不写作文了,竟然词穷了,好吧,我要继续去工作了,各位儿童节、端午节快乐。 时间都去哪了?时间虽然偷偷地溜走了,但我的梦想始终未变,为了让自己和家人过得更好。 中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时,特约嘉宾、北京师范大学 于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界,也应该是每个人努力追求的人生境界。另一 位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不 一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要 脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭。 【审题提示】 从于丹的角度分析,可以有以下立意:要立志高远;要敢于争先;要志攀高峰;要勇立潮头;等等。 从易中天的角度分析,可以确立以下中心:做任何事都重在参与,重在过程;走好人生(事业)的每一步;要量 力而行,只要尽力就好;力所能及无遗憾;等等。
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综合以上分析,这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多,文体的选择更是可以不拘一格,适合于叙事和 抒情,也适合于议论说理。 一、本次作文主要存在问题: 1、文面、书写总体情况太糟糕,这会严重影响评卷老师的打分。 2、文章观点不够鲜明,按照应试作文的要求,不应该在文章中出现两种对立的观点。 3、 本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练, 但在考试的时候往往不能很好地体现和落实, 为什么? 4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂,问题比较严重,后阶段要努力强化这个问题。 二、审题立意: 1、明确“话题”意识 话题“人生如登山”是比喻性的一句话,必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”,其实就是回答你在 “人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。 存在问题: A、只谈“人生”该怎样做,完全不以“登山”作比喻,文章从头到尾没有完整出现话题;运用论据时完全撇 开话题去谈。 B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点,然后完全去谈“另外的观点”,犯偷换概念的错误。如:“人 生如登山,但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方,我们都要学会调整和转变。(分论点:学会调 整,要有乐观的心态;学会调整,要有自信;学会调整,要有勇对困难的坚毅。) 2、立意的选择 根据材料及提示,文章关于”人生如登山”的话题,可以有三个角度的立意: A 于丹教授的观点立意(我们要勇攀人生的高峰); B 以易中天教授的观点立意(不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好); C 融合两者的观点立意:(都有可取之处) 一定认真分析对于自己哪一个最好写。 到底哪一个立意更好?我们应该根据应试作文的特点作分析:C 立意因为要融合两者的观点,写作时逻辑思 维的要求十分高,稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明,导致两头不到岸;B 立意观点没问题,但直接借用易中 天教授的话作观点不够明确,必须另拟一句话明确表达此观点。 另外, 用 B 立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制, 因为“名人事例”中的名人一般情况下都 是攀上了人生高峰的人。所以,我们认为,选 A 立意更有利于发挥,且相对而言立意的品位更高。 应试作文就要求观点清晰,立意高远,材料丰富,便于使用名人立论。 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 大师有言:“语言,要像阳光、花朵、净水。” 语言是传达感情、沟通交流的工具,但是如果运用不当,虽然无心,也会成为伤人的利器。正所谓:“良言 一句三冬暖,恶语伤人六月寒。” 如果我们能在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念,形成阳光、花朵、净水般的语言,与 他人共享,就能拥有一段丰美的人生。 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得 抄袭。 【写作指导】 此材料开头引用了佛教临济宗第 48 代传人星云大师的话,清楚地表明我们所提倡使用的语言应像阳光一样 温暖人心,像花朵一般美丽,像净水一般明澈。这是命题者的命题导向。第二段谈及语言在交流沟通中的重要作 用,同时引用俗语,从反面说明不恰当的语言在交往中产生的负面影响。第三段进一步说明光明的见解、芬芳的 思想、洁净的观念分别是产生阳光、花朵、净水般的语言的途径,既照应了第一段,也是对第二段内容的深化。 三段材料都从“语言”出发,涉及语言的作用、语言的负面效应、优美纯净语言的产生途径等内容,环环相扣, 逻辑严密。 如果注意到材料之间的逻辑关系, 那么此题的最佳立意则非常明确: 语言是传达感情、 沟通交流的重要手段, 不仅要学会运用洁净优美的语言,避免因语言使用不当造成负面影响,更要深入思考,掌握洁净语言的方法,即 努力提高个人修养,形成正确的见解、健康积极的思想和洁净的观念。
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本题对审题能力和作文的思维深度有较高的要求。 如果审题不仔细, 分析不透彻, 忽略材料之间的逻辑关系, 立意就会偏颇。如将注意力集中于第二段中语言的负面作用,只会使文章流于肤浅;如只注意到第一段中大师的 话,大谈这种语言的好处,而不能从更深层次思考这种语言是如何形成的,也无法写出立意深刻的文章。 当前人与人之间的交往越来越多,国家之间的交流也越来越频繁,国际化全球化趋势不断加快。本材料正与 当前社会发展趋势切合,与现实生活密切相关,能引导考生深入思考生活、思考人生、思考社会。 【构思导引】 由于材料对思考的深度和逻辑性要求较高,因此本题适合写成议论文。 构思角度一: 如果我们能在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念,形成阳光、花朵、净水般的语言,与 他人共享,就能拥有一段丰美的人生。 立意方向: 1.可采用层递式结构,按照“是什么—为什么—怎么样”的层次来写。首先分析什么样的语言是“阳光、 花朵、净水”般的语言,接着论述为什么要拥有这样的语言,最后深入探讨形成这种语言的途径,即通过努力学 习、不断思考,提高个人修养,洁净自己的心灵等方式。 2.重视“形成阳光、花朵、净水般的语言”的途径,即“在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁 净的观念”,并强调它所带来的结果是“与他人共享,就能拥有一段丰美的人生”。接着深入分析怎样才能掌握 这种语言,掌握后能带来什么好处。 3.言为心声。语言是内在素质的体现,语言是心声的流露。学会运用阳光、花朵、净水般语言的根本在于 自己的内心。因此要不断提高自身修养。 构思角度二: 语言是传达感情、沟通交流的工具,运用不当,即使无心,也会成为伤人的利器。正所谓:“良言一句三冬 暖,恶语伤人六月寒。” 立意方向: 谈语言作为传播媒介的作用,可先从正面论证,列举一些使用语言交流成功的例子。再从反面出发,列举因 语言运用不当,沟通失败伤害他人的事例。正反对比,能增强说服力。最后从如何获得这种语言的角度谈具体方 法,照应题目。 【写作误区】 审题时如果不注意材料间的逻辑关系,会断章取义,使理解流于表面。只注意第一段材料,容易将作文写成 对美好语言的赞扬。只注意第二段材料,则会只从语言是传情达意的工具方面展开论述,或抓住“良言一句三冬 暖,恶语伤人六月寒”这句俗语不放。 在分析材料时,必须全面、辩证、深刻,这也是近年来高考作文命题的要求。 【佳作展示 1】 用语言创造美 无论是商场中的一声道谢,还是公交车上的一声道歉,无论是对大好河山的无限热爱,还是对亭台楼阁的品 味欣赏,无论是信徒口中虔诚的喃喃细语,还是领袖们慷慨激昂的演说,都是给人力量、给人温暖的话语。那一 字字凝成、一句句织就的语言,创造了无限的美好。 古往今来,语言的魅力使无数人为之倾倒。语言是美的,它如阳光、如净水、如花朵,环绕在我们身边,创 造出遍地的芬芳。 语言是美的,它可以陶冶情操,化解尴尬。周总理面对外国记者尖酸刻薄的提问时,那从容不迫诙谐幽默的 回答展现了语言的美;林肯为了保守国家机密,那既不使朋友难堪,也不伤害友谊的回答展现了语言的美;美国 独立战争时宣传海报上那句“既然已经死了,还有什么可怕的呢”激励了无数人冲向战场,奋勇拼搏,直指灵魂 的话语同样展示了语言的美。 语言是美的,它可以传情达意,让人沉浸美的意境中。多少人,因那“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥” 而陶醉;多少人因那“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”而沉思;多少人,因那“昔我往矣,杨柳依依;今我 来思,雨雪霏霏”而勾起浓浓的乡愁。曹植一句“捐躯赴国难,视死忽如归”激励了多少将士;范仲淹一句“先 天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”引发了多少文人志士的共鸣; 谭嗣同一句“我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑” 激发了多少革命党人的斗志?? 语言是美的,语言之美无处不在,让语言变美是每个人的责任。
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我们生活在五彩斑斓的世界中,每天面对形形色色的人和事,无论何人何事,或多或少都会给人启迪,积累 起来,你的语言便会一天天变美。谈话时,你的严谨、你的认真、你的幽默,都会让你的语言变得更美。让他人 分享你的快乐,并用美好的语言表达出来,你会更加快乐。 语言本身就拥有不尽的美,发现这种美,创造这种美,你会发现生活竟如此美好。 【佳作展示 2】 言为心声 曾听过这样一句话:“言为心声,语为人镜”。意思是说:语言是心灵的载体,一个人的修养可在举手投足 间流露,映照着其心境的善恶。的确,我们可以从一个人的语言中,看出其道德品质。语言文明为人高尚者,受 人尊敬;语言粗鲁为人粗俗者,为人不齿。 有文化有涵养的人,往往懂得沟通的技巧,善于运用语言来温暖人心,增添生活情致。有人曾这样问过著名 文学家大仲马,您为什么可以泰然地步入晚年?他不以为然地说,我花尽一生的时光才活到今天。大仲马轻松而 风趣的回答,令人深思。胸怀宽广的人,往往拥有更丰富的人生阅历和生活感悟。智慧与经验为他们建起一座阳 光花房,使他们的心灵愈加阳光,富有哲思。中国著名作家钱钟书曾婉言拒绝过一位希望采访他的女记者:“你 吃了一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”他以巧妙的比喻,恰如其分地表明了自己的意思,不 但没有失去风度,反而凸显了自己的内涵和智慧。 无知而又愚昧的人,往往语出伤人,言语中折射出自己的粗鄙和愚钝。有这样一个故事,一个人请客,等了 很久客人都没有到齐,他十分着急,便说道:“该来的怎么还没来?”虽然出于无心,但此话一出,却把其他来 客都气走了。这个故事正说明文化素养低的人,在与人沟通时常常会给自己制造不必要的麻烦。而造成此种结果 的根本原因,就是知识文化的欠缺。 【作文一】 某地的气候终年干旱, 日夜温差极大, 几分钟前骄阳似火, 忽然就会转变成狂风暴雨, 有时还夹带冰雹风沙。 可是,这棵金合欢却在这里活了 1800 年,而且生命力旺盛,年年生枝发芽,被人们誉为"神树"。然而这棵"神树 "却于 1933 年在一起交通意外里丧生。其后深入研究才发现,自从"神树""成名"后,路经的车队与骆驼队都会自 动自发地维护"神树":修剪残枝败叶,为它灌溉,竖立屏障遮挡风沙和冰雹。 【作文二】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 一个被劈去了一小片的圆,想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的,滚动得非 常慢,从而领略了沿途美丽的景色,它和虫子们聊天,充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片,但都不 是原来的那一块,于是它坚持着寻找--直到有一天,它实现了自己的心愿。 然而,作为一个完美无缺的圆,它滚动得太快了,错过了花开的时节,忽略了虫子。当它意识到这一切时, 它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄 袭。 【作文三】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 1952 年 7 月 4 日清晨,加利福尼亚海岸笼罩在浓雾中。在卡塔林纳岛上,34 岁的费罗伦丝·查德威克涉水 进入太平洋中,开始向加州海岸游去。之前她是游过英吉利海峡的第一个妇女。那天早晨,雾很大,时间一个钟 头一个钟头过去,她仍然在游。15 个钟头之后,她被冰冷的海水冻得浑身发麻。她的母亲和教练在另一条船上, 他们告诉她海岸很近了, 叫她不要放弃。 但她朝加州海岸望去, 除了浓雾什么也看不到。 她知道自己不能再游了, 就叫人拉她上船。而人们拉她上船的地点,离加州海岸只有半英里!她说,真正令她半途而废的不是疲劳,也不 是寒冷,而是因为在浓雾中看不到目标。2 个月之后,她成功地游过了同一个海峡,成为第一个游过卡塔林纳海 峡的妇女。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄 袭。 【作文四】 阅读下面的材料,根据要求作文。(60 分) 7 月 19 日晚,长沙 11 岁的刘一凡骑车时不小心撞上一辆私家车,划出一条 25 厘米刮痕。给妈妈打电话, 妈妈说:男子汉要有担当。他一直等到晚上 12 点也没等来车主,就留下了道歉纸条。21 日上午,他收到了车主
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回信,读了两遍后,小一凡流泪了--纸条写道:"一凡小朋友:你好!你的留言已收阅,固然我的车有点小损, 心情肯定不悦,但当看到你的便条后感觉就不一样了。你小小年龄有担当,敢于负责,说明是个诚实的好孩子, 所以赔偿就免了。希望你以后注意安全,好好学习,早日成为国之栋梁。--一位未曾见面的伯伯。" 请你根据上述材料,结合个人经历和体验,写一篇不少于 800 字的文章。立意自定,题目自拟。 【作文五】 阅读下面的材料,根据要求作文。(60 分) 《林黛玉进贾府》里,林黛玉拜见舅母邢夫人,"邢夫人苦留吃过晚饭去,黛玉笑回道:‘舅母爱惜赐饭, 原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。’邢夫人听说,笑 道:‘这倒是了。’" 课堂讨论中,学生 A 说:"那年代繁文缛节就是多,要是我,准受不了。" 学生 B 说:"对人有礼貌,尊重别人,言谈举止得体,这是黛玉有教养。" 学生 C 说:"有礼貌也不用这样假文假醋的吧。" 学生 D 说:"黛玉哪里假文假醋的啦,她是真诚的,就是对人彬彬有礼。" 学生 E 说:"对长辈,讲究点,同龄人之间,说话随意点才好。弄那么多套套,烦不烦呀!" ?? 对林黛玉的表现,你怎么看?选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含义的范 围作文,不得套作,不得抄袭。 巴尔蒙特说:“我来到这个世界,为的是看太阳,和蔚蓝色的原野。我来到这个世界,为的是看太阳,和连绵的 群山。我来到这个世界,为的是看大海,和百花盛开的峡谷。” 阳光打在脸上,温暖留在心里。这个世界的美丽与感动就像太阳一样,虽然有时候会被乌云遮住,但是她存 在着,永远把我们的道路照亮。 请以“阳光照着我前行”为题,写一篇不少于 800 字文章。 【写作指导】 “阳光照着我前行”, 是说在“我”成长的路上, 始终有阳光的陪伴。 审题时, 要准确理解“阳光”的含义。 “阳光”的义项有:①日光;②积极开朗、充满青春活力的;③(事物、现象等)公开透明。可把“阳光”理解 成“太阳光”,也可从比喻的角度把“阳光”理解为“阳光般的爱”、“阳光般的温暖”、“阳光般的纯净、宁 静”、“阳光般的光明、追求”等。生活充满七色阳光,人应乐观地生活;阳光,可以是亲人的爱,友人的帮助, 智慧的指引,梦想的追寻,精神的激励,??“阳光”照耀着我们,让我们在无助时有力,懦弱时坚强,绝望时 获得希望。我们因有阳光的陪伴而毅然前行。 若把“阳光”理解成“日光”,可用对比手法,通过阴暗、潮湿、烟雾迷蒙等令人窒息,心烦气燥,感到压 抑,而有阳光照耀的日子前行起来是多么令人心情舒畅,表达“有阳光照耀的日子,我前行的步伐坚毅、豪迈” 的主题。也可通过记叙亲情或友爱、师生爱等,表达“阳光般的情感在我成长道路上的激励、引导等作用”的主 题;若把“阳光”理解为“阳光般的心情、心态”、“阳光般的生机、永恒”等,写议论文较易落笔,可采用分 论点或正反对比的形式有理有据进行议论。 【佳作赏读 1】 阳光照着我前行 是谁在炎炎夏日里为我扇风驱蚊,是谁在数九寒冬里为我焐热被窝,是谁告诉我路要自己走,又是谁在黑暗 中为我点亮一盏明灯??那爱,一点点、一滴滴,像阳光,洒在我成长的路上,照着我前行。 小时候,常问你:“你最爱谁呀?”你回答:“这是秘密。”我撅着嘴以为你最爱弟弟,从那时起,便一直 认为你偏心。我体质弱,也就成了医院的“常客”。每次去医院挂水,你一定要亲自去,他要去,你怨道:“你 粗手粗脚,别把孩子弄疼了。又不会选择医生看病,年纪轻的医生手太生,你懂吗?”有一次,我半夜发高烧, 他不在家。外面下着雷雨,怎么办啊?胆小的你是不敢夜里出门的,可你怕我撑不住,硬是把我背到了医院。一 路上,你滑倒了好几次,爬起来又走;你把雨衣全盖在了我的身上,可你自己却像个“落汤鸡”!这些你都不在 意,可我记在了心上。我的病好了,你却累病在床! 面临人生的大考,你比我还紧张。看着各种菜谱,希望能为我调节饮食;我为了数学题苦做到半夜,你不是 为我倒水,就是静静地陪着我,总之我不睡你也不睡。日子到了,你还把我当成小孩子一样,非要送考。我不忍 拒绝,你让我骑车走里面,你骑车走在外面;进考场时,我让你回去,你站在门口等了两个小时;出来后我责备 你傻,你却笑着为我递上冰水??
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我考砸了,一个人躲在房里不出来,你和他轮流上阵,我也不动容。夜里,我为着茫茫未来担忧,翻来覆去 睡不着,听见你在哭泣。你说:“她身体不好,这样一折腾再有个什么,唉??”对不起,我又让你担心了。可 我仍不知怎么面对未来。他总是对我很严厉,从小到大我的屁股上不知留下了他多少手掌印。我恨他,甚至不愿 和他说话。可这一次,他却变得那么和蔼,耐心地开导我。望着似乎一夜之间老了很多的他,我扑进他的怀里, 像孩子一样放声大哭。那一刻,无数的委屈都化作泪水。他也爱我呀! 我又站起来了,背着书包走进一所普通高中。我不再害怕,我相信“只要是金子,到哪儿都会发光”,而在 我奋斗时,你和他也开始了“奋斗”。当我还在梦里,你们便早早出发了;难得过年,你们忙好了饭却来不及吃; 在整个城市都安睡时,你们仍在忙碌,直到天明才闭上眼睛休息一下?? 你们,我的爸爸、妈妈,一直以来为我付出了多少爱,有时还要承受不懂事的我的怨恨。如果爱是可以计算、 可以偿还的话,我不知道我得付出多少才能够数。你们所做的都是免费的,你们所做的都是无价的!我多想对你 们说一句:爸爸、妈妈,你们辛苦了! 时光在流逝,你们的爱像暖暖的阳光,把我的每一个日子照亮。 【点评】 作者写自己成长道路上阳光般的父母之爱对自己的滋润。最佳段落是场景,生病时的关心,高考期间的陪护 等,真实的感受,真实的感情,真实的感悟。读者已被真切的情感打动,也被自己的感动所打动;最动人处是细 节, 雨衣全盖在我身上自己却像个“落汤鸡”, 考场外两小时的耐心等待等, 处处传达深情。 “如果爱是可以?? 多少才能够数。”那是一颗怎样充满感激的心!爱在心灵深处,爱像阳光,把每一个平常的日子照亮。 高考作文大猜想: 汉字,乃我们民族的经典,凝结着祖先的智慧。但是,在电脑普及的现代社会,无纸化办公的快节奏生活, 让我们与汉字渐行渐远。很多国人都过分依赖键盘、手机的书写功能,却退化了自己的书写素养!提笔忘字,书 写随意,令人汗颜!汉字,已经到了最危险的时刻!请据此写一篇作文,表明你的观点、主张。 具体要求:1.观点鲜明,立场明确;2.说理清晰,论据充分;3.题目自拟,文体不限,不少于 800 字。 猜想理由: 信息时代,网络一统天下。我们的书写已经逐渐被电脑所取代。人们最基本的书写技能已经严重退化。汉字 不再,灵魂安依?国家语言文字委员会意识到问题的存在,开始重视中华经典的传承。央视启动了“中华汉字听 写大会”,旨在引导全国在校生,重视汉字书写,将汉字书写进行到底!因此,我猜想,今年的高考作文题,肯 定会将这一现象纳入高考作文中,从思想上引领学生重视汉字书写,传承民族经典。 学情分析: 学生对此话题比较感兴趣,有表达的欲望。学生大多收看过“中国汉字听写大会”,也深有感触。应该会有 感而发。 示范文章: 汉字,国之魂 中华汉字,源远流长。仓颉造字,鬼神啼泣。雪泥鸿爪,鹿践梅花。木石甲骨,象形会意,且书且画,演绎风流, 启人类之智慧,发文明之渊源,开书写之先河。金文篆书,隶楷行草,经岁月淘漉,风雨洗礼,自成华夏一体。 中华汉字,玲珑方正,神韵尤佳。横平竖直奇峻,点钩撇捺洒脱,身形典雅,仪态万方;形神风骨,流变万 端:行则游龙惊鸿,楷则恭谨严正,草则恣肆疏狂,隶则腴美端庄,百态千姿,美轮美奂。 中华汉字,意蕴丰厚。一竖青山翠,一横桃李芳;三点江南雨,一折塞外雪;一撇竹生风,一捺梅含笑。小小 汉字,积淀文明精髓,凝聚民族精神;蕴乾坤之奥秘,藏宇宙之玄机。一沙一世界,一字一天堂。 研习汉字,可修心养性。于研墨中磨去浮躁之气,于运笔中让心灵沉静,于书写中凝神聚气,气定神闲,物 我两忘,积渊博之才,得天地之灵性,纳万物之精华,浩然之气长存于胸,臻天人合一、物我相容之化境。常写 汉字亦可陶冶情操。汉字生香,胜过酒宴之嘈杂,书写有境,高于尘世之繁华。且写且赏,自得其乐,则心地清 明,锻造高雅心性,潜心赏鉴,佳境自得。 言为心声,字为意形。柳公权曾言:用笔在心,心正则笔正。提气挥毫,神聚笔端,形为意动,情至境随。 结构疏密,点画轻重,运笔疾缓,明心见性。字体宽博沉稳者必严谨恭正,字迹酣畅圆润者必谦和融通,字体峭 拔绮绣者必自成高格;字迹随性飘逸者洒脱不羁,字迹歪斜凌乱者必浮躁拖沓。铁画银钩,一笔不苟,做事必谨 细正直;书写随意,笔墨潦草,做事必粗枝大叶。 为师者,当为汉字书写之范,笔划精致,结构精当。若书写随意,无视章法,重心偏斜,间架失衡,如野草 蔓生,似虫豸游走,则师范降格,师尊贬损。君不见,有师书写笔画颠倒,缺胳膊少腿,甚至错字连篇,令人汗
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颜!如此,以己浅陋,何谈树人?王蒙曾曰:失去汉字文化原型,我辈皆为数典忘祖之新文盲。同理,为师不能将 汉字书写传承后人,也为毁人不倦。诗人流沙河有言:感谢汉字,收容无家之远行客,愉悦避世之梦中人。吾亦 言:感谢汉字,令吾常感为师之荣耀,常思为师之重任。欲木之长者,必固其根本;欲流之远者,必固其源泉。 汉字如欲郁郁葱葱,源远流长,则需为师者倾心坚守,远离浮躁,以勤奋与智慧,滋养汉字之根系,开掘汉字之 清泉。 有师反驳曰:现电脑科技,一键操作,孰亲自书写之?吾不认同。电脑普及,键盘代笔,虽操作便捷,程序 俭省,然意境难再,情韵尽失。教师教学中,将知识化为汉字,则黑板生花,更令学生悦目爽心,记忆深刻。教 师批阅学生作业,工整手书,力透纸背,墨香长存,则更为学生所喜爱。教师于闲暇之余,临池泼墨,绝虑凝神, 提按起伏,肢体舒张,力运笔端,舒胸散郁,漫步人文,俯仰天地,灵心焕发,汉字魅力无穷而师之乐亦无穷。 有师心有戚戚:积习难改,恐难建树。此言偏颇:汉字书写无天才,勤学苦练修正果。重基础,积跬步;汇 涓滴,成江海。焚膏继晷,不废寒暑;读破千卷帖,挥尽万斗墨;孤独审精微,寂寞见博大;继承借鉴,革故鼎新; 汲书法艺术精华,铸现代教艺精魂。汉字研习,有法可依,且法不一,但务求踏实。从基础做起,偏旁部首,务 须认真演练,如达芬奇画蛋,日久天长,可绘传世之名画。汉字训练,常写笔画简单,终能得羲之之神韵。若耐 不住寂寞,熬不了辛劳,企图一蹴而就,一字成名,则适得其反,一切成枉然。 学高德隆为师尊,读书习字亦表率。邀朋聚友,铺纸对坐,一页小楷,半张行草,妙用技法,挥洒雄才,奔 涌大智,展现高怀,因文论道,以字会友。胸中有丘壑,眼底洞乾坤,炎夏植清凉,皓雪种春风,荡涤浮世喧嚣, 回归质朴宁静,随缘随性,怡心怡情。 中华汉字,汇集先人智慧,彰显国人精神,华夏文明之本,神州文化之根。巍巍中华,泱泱大国,沟通文化 血脉,凝聚炎黄子孙。吾辈文明使者,文化传人,以传统为尊崇,以弘扬为殊荣。修身养性,达己度人。恭恭敬 敬习字,堂堂正正做人! 一、作文素材 近日,一个叫大萌子的网友将自己与父亲的 30 张照片放到网上,这 30 张照片是一个北京姑娘从 1 岁到 30 岁和爸爸的合影,每张照片都有那一年的故事,触动心灵!儿女们茁壮成长,父母们日渐老去。有谁知道这些照 片背后会有多少辛酸坎坷? 从 1 岁的“小米豆”,到 30 岁的“大萌子”,北京女孩赵萌萌的身边,总有父母亲的陪伴,他们用相机记 录了 30 年健康快乐的生活。 2012 年 6 月 17 日父亲节赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络,8 月 22 日一大早,赵萌萌登录微博后, 有关自己的千余条评论和转发着实把她吓了一跳, 而被上万网友大量关注的, 是她发的一组照片——“我和爸爸 30 年的合影”。时光变迁下的父女情感动上万网友。 30 张照片,把悄悄溜走的时光拉了回来,也在不经意间叩中了大家的心弦。网友们受到启发,纷纷在网上 晒出自己和父母的合照,表达对他们的爱意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳岩等名人也转发了这组照片。 大萌子原名赵萌萌,是个北京姑娘,在一家网站的销售策略中心工作,她在博客中说,这个微博是在 2012 年父亲节时发的,作为在父母的养育与疼爱中长大的孩子,某天不经意间发现爸妈老了,想起来眼泪哗哗流,但 是确实是每个人都要面对的现实。 她表示, 从没想过这条小微博会在不经意间叩中大家的心弦, 引起这么多共鸣。 大萌子将此事告诉父母后,“萌爸”、“萌妈”特意去注册了微博,认真看网友的留言。“萌爸”还念叨女儿知 道感恩,高兴得一晚上没睡好。 二、构思点拨 马年春晚,在演员演唱《时间都去哪儿了》歌曲的时候,电视屏幕上播放一对父女在 30 年中留下的合影, 瞬间开启了人们感情记忆的闸门,引发人们对往事的回忆。北京女孩赵萌萌的身边,总有父亲的身影相伴,女孩 从 1 岁到 30 岁和父亲的合影一一展现,每张照片都是一段美好记忆,触动心灵。女孩茁壮成长,父亲渐渐老去。 时光如水,岁月如梭,此情此景,令人感慨,使人动容。 这首由陈曦作词,董冬冬作曲的《时间都去哪儿了》起初是电视剧《老牛家的战争》的片尾曲,也是冯小刚 导演的重磅贺岁喜剧《私人定制》中的插曲。《时间都去哪儿了》,以朴实细腻的真情触动着每位观众的心,直 戳泪点,引发泪飚,成为最深情震撼的插曲。舒缓的旋律,贴心的歌词诉说着岁月流转中的种种故事,“门前老 树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。”平实的语句,将人生故事娓娓道来,“时间 都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。”句句歌词直戳心扉,将 父母的爱表达的朴实感人,与《私人订制》中宋丹丹所饰演角色的心理、经历不谋而合,观众深受感触。
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30 年光阴,30 年父女亲情,击中了人们脆弱的心灵,重新唤起人们对情感的记忆。让人感叹时光的流逝, 感动父爱的伟大,感谢亲情的陪伴,感恩家人的付出。伴随着一日千里的现代化进程,人们来也匆匆,去也匆匆。 为了生活,忙忙碌碌,日夜奔波。相见甚少,亲情缺失。在这个时候,30 年父女合影照片,如同一股清新空气, 扑入人们心田。一幅幅普通照片,在人们眼中成了珍贵的合影,留藏久远。看到这些旧照片,人们浮想联翩,夜 不能寐,回忆自己年少时无忧无虑的生活,反思现在年老体衰的父母晚年需要赡养。家庭亲情日渐淡薄,感情的 纽带正变得薄弱,并且正逐渐成为一种社会问题。当前,无论大家庭,还是小家庭,都急需抚慰亲情,慰藉心灵。 正如网友“青卿子衿 Q”所说的,一年 mark(记录)30 次容易,30 年每年记得 mark 其实挺难得;平凡简单的 事情因坚持和累积在岁月的催化下变得珍贵且动人。 生命中有许多感动, 但当这 30 份沉甸甸的感动叠在一起时, 真叫人泪流满面。同学们,回家挽着爸妈,多合几张影吧。多年后,你会感谢这份财富。 身边的感动,永不停息的亲情;孝心无价,细水长流的幸福;爱的表达...... 2014 年高考作文预测:以“朴实的谦虚”为题 【作文题目】朴实的谦虚 以“朴实的谦虚”为题,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。 【写作指导】 “朴实”是中华民族的优良传统,千百年来我们传承发扬。“谦虚”是美德,每一个中国人孜孜以求。 新的历史时期,我们往往脱离了以往提倡的,甚至颠覆了传统,这对于我们而言是好还是恶呢。社会和谐发 展需要什么,我们理当清醒的认识。谦虚才可发现自己的不足,朴实才会有谦虚的美德。 粗瓷碗、老板凳、叶子面、大锡锅,旁边一张案板上面放着油辣子海椒、混合油、葱花、榨菜粒、芽菜末、炒香 的花生碎粒、姜蒜末、醋等各式的佐料,几只小锅,里面盛着头天就煨好的骨头汤、红烧的肥肠、排骨??这些 是浇在面上的浇头。 伴随着老板麻利的将作料荟萃一炉,一碗热腾腾又色香味俱全的小面摆在了桌子上。 面摊前,男女老少——有白领,有棒棒,有学生等等,形形色色的人聚在一起,不论身世,不论地位,为的 就是一碗重庆小面。 一碗小面, 从面本身到做面人, 再到吃面人, 折射出重庆人的有容乃大,更包涵了生活的真谛,实在绝不造作, 踏踏实实的享受着生活赋予我们的一切,并怀着一颗感恩的心包容自己与别人。 要求:根据这篇材料考生自拟题目,写一则文章,题材不限,字数不少于 800 字。 【命题理念】关注社会,关注人生,关注学生的道德发展。 【猜想依据】 一、现状 舌尖上的中国,是对中华文化的传承和发扬的具体实践。 二、参照 2010 年的作文就是“难题”。面对着国人道德的沦丧, 2011 年的作文题就是对材料所反映的坚守工作岗位,在平凡中奉献精神的“情有独钟”。 2012 年的作文题就保安和建筑工人之间的“你好”和“明天见”一句最普通不过的问候让我们都在反思究 竟应该怎样对待生命。 2013 年作文题以豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运来比喻人生需要升华。 小面精神 红油鲜亮的海椒、青翠白净的葱花、滚圆金黄的豌豆、醇香四溢的菜粒和香脆墨绿的菜叶亲密无间地融合在 一碗小面了无不在挑逗你的视觉和味蕾。 朴素的小面,劲道、瓷实、大众,还有一种君子风度在其中。 君子和而不同,小人同而不合。 中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。 面条其实是北方人的主食,重庆作为南方城市,把北方人擅长的面条,化腐朽为神奇地通过调味的融合,把 它发挥到极致。一碗小面便折射出重庆人的有容乃大,更包涵了生活的真谛,实在绝不造作,踏踏实实的享受着生 活赋予我们的一切,并怀着一颗感恩的心包容自己与别人的生活朴素道理。 然而,这个生活中朴素的道理却不是人人都能懂得,更不是人人都能做的到。 泼粪,鸣枪,放藏獒,高音跑对抗,“中国式广场舞”大战风云再起,到底是“老人变坏”了还是“坏人变 老”了?我认为都不是,而是人们的心胸变窄了。一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是
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海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的 俗语:“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语 言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。 可是,这种人类所共同拥有和赞美的品德正在被越来越文明的现代人逐步破坏着。郑州男子买饮料拒付 5 元钱和摊主起争执,并多次凑到摊主老冯面前说“你砍我试试”,结果老冯持刀砍了男青年颈部。只因在马路上 发生交通事故,两车主产生纠纷,一方竟然将另一方的耳朵咬下了四分之一(《新明晚报》载)。这使得我想起了 一个寓言故事:两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那 匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是包容。 谨慎使你免于灾害,包容使你免于纠纷。寓言中动物的包容是以德报怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天 下事”,何况我们是万物的精灵呢?人与人之间交往时,难免会产生茅盾和分歧,在这个时候最需要的是相互的 宽容和理解。 海南百川,有容乃大。社会是一个共同体,在社会中生活的人总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建 立和谐关系是很重要的。和谐需要我们大家一起来维护,而相互包容应该成为促进和谐、实现中国梦的润滑剂。 一、作文素材 英国画家汤姆·奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名, 却因在 25 年内模仿了 100 多位著名画家的 2000 多幅作品 而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了 最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。 然而,在 58 岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔, 并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之 作也顿时从百万美金跌至一文不名。 可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。 二、构思点拨 这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷 为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以 真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的 角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终 承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两 者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。 在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺 术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培 养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的 艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。 当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出 于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。 从画匠到画家, 是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程, 如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自 我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章 的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。 【作文题目】 馥郁是丹桂的格调, 温润是美玉的格调, 寂静是钱钟书的格调。 正如性格决定命运一样, 格调也影响着人生。 钱钟书先生一生安于寂静,却创造了不寂静的人生。 请以“生命的格调”为题写一篇不少于 800 字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自 选。 【写作指导】 “生命的格调”,从语词结构看,题目是偏正式词组,重心在“格调”,“生命”是修饰成分,规定着写作 的范围。生命的格调”即相当于人生的境界和品位。该题在文体上也没有明显的文体倾向,可以写成议论文,也 可以写成记叙文。写成议论文,可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论,也可以论述如何让生命具有高雅的格 调,还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中,富有现实针对性;事例能围绕观点, 分析精到;见解独到,鞭辟入里,都可以敷衍成优秀的作文。写成记叙文,可以叙述一个与“生命的格调”相关
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的故事,从中得出关于人生、社会的启示,也可以记叙一个生命格调形成的过程。总之在文体的选择上考生有着 十分充裕的时空。 【参考范文】 生命的格调 有一种生命的格调叫做淡泊。 濮水之边,你翩然远去,仅留下楚使的瞠目与叹息,谁人如你——庄子,只偏执那淡淡的清白,与道教合而 为一,世界不过是你的主观产物,名利、地位于你只是虚空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之负,驾一叶扁舟穿梭于 泥潭之中,清风相伴,明日可掇。 甚至,你看透了生死。惠子的离去,并未换来你的号啕大哭,谁言生命有不能承受之重,你依旧逍遥山水, 以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中,对你唯有惊鸿一瞥,却看到了一份平静致远的处世态度。庄子,如 同万花丛中的一株莲花,开得淡漠孤傲,亦如乱世中寡淡的丝竹之声,给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔,激 起历史遥远的绝响?? 庄子的身影已在岁月中淡去,然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。 一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡,一句“采菊东篱下,悠然见南山”传颂千古,这就是陶渊明,庄生晓 梦已不再,而那份淡泊在东晋传承了下去,他是受拙归园田的田园诗人,他是“不为五斗米折腰”的文人,他是 独爱菊的隐逸者,远离官场,他获得了一片桃源天。远离喧嚣,他复得返自然,他用一份宁静致远的心胸让我们 窥见了一种生命的格调叫淡泊。 而今,物欲横流,信息技术、飞机、汽车??让世界变得越来越宽广,而人们的心却狭隘了,汲汲于功利, 在一片灯红酒绿中孤寂地生活,少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度,于是,我们的生命格调迷失了,我们自己迷 失了。当今,有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己,又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与 繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我们已是奢求。 淡泊是一份生命的格调, 为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心, 如庄子与陶渊明般获得心中的一份 安宁,几时生活不富有,拥有心灵的淡泊便可使心灵富足,为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我? 一直淡泊下去,让心得以安宁,坚守淡泊的生命格调。 【佳作评析】 如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴,那么对这篇

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