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古诗阅读方法介绍


古诗阅读方法示例
理解诗歌字词句

中国诗歌对语言的变形

? 了解诗歌语言的特征,即要懂得“诗 家语”,懂得诗歌对语言的变形。

诗歌语言与其他文学样式的语言相 比,更具抒情性、含蓄性、精炼性、 跳跃性。

? 中国诗歌多半是短小的抒情诗,一 首诗里面的词语数量并不多,蕴含 的意象却非

常丰富。要借助非常俭 省的语言外壳来表达丰富的思想感 情,还要符合音韵的需要,诗歌非 对语言作出变形不可。

? 诗歌对语言的变形,在语法上主要 表现为:改变词性、颠倒词序、省 略句子成分等等,主要目的是建立 格律以造成音乐美,给读者留下艺 术想象和再创造的空间。

1 、把握词性的改变,体会诗人所 炼之“意”。
? 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常 常改变了诗词中某些词语的词性,这些地 方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词 的“词眼”。

。例如:复如东注水,未有西归日 ; 夜雨滴空阶,晓灯暗离室。 (何逊)

本篇描写与友人惜别的情景。 “夜雨”二句渲染与友人话别时的环 境气氛,是历来傅诵的名句。 ? 前一句写室外:夜已深沉,一 片寂静,唯有雨点滴落在台阶上, 发出单调的音响。诗中虽然没有写 人的活动和感受,但是通过“夜雨 滴阶”的情景可以体察到离人心中 的凄凉,冰冷的雨点仿佛滴在他们 的心上。

后一句写室内:天已破晓,油灯将 要燃尽,充满离愁的屋子显得一片 昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗, 夜间与白天则不然,观察何其细致! ? 从“夜雨”到“晓灯”,暗示一个 不眠之夜过去了,“空阶”和“离 室”,则渲染出人们心境的凄惶。

2、 还原颠倒的语序,把握诗人 的真实意图与情感侧重点。

(1)、主语后置。
例:崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历 汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴 川(晴朗的原野上)汉阳树历历(可 数),鹦鹉洲芳草萋萋”,“汉阳树” 和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋” 之后,看起来好象是宾语,实际上却是 被陈述的对象。

(2).宾语前置。
? 杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉 臂寒。”实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉 臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好 在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿 佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她 洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和 “寒”都是所谓使动用法,“云鬟”“玉 臂”本是它们所支配的对象,结果被放在 前面,似乎成了主语。

? 辛弃疾《贺新郎》词:“把酒长亭 说。看渊明、风流酷似,卧龙诸 葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三 国时的诸葛亮呢?原来作者是把他 们二人都用来比喻友人陈亮的,分 别说明陈亮的文才和武略,按句意 实为“看风流酷似渊明、卧龙诸 葛”。宾语“渊明”跑到了主语的 位置上。

(3).主、宾换位。

叶梦得《贺新郎》词:“秋色渐将晚, 霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信” 的意思。
? 这种主宾换位的词序表面上仍是“主——动—— 宾”的格式,但在意义上必须将它倒过来理解。

再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟 皆列土,可怜光彩生门户”(门户 生光彩)

(4)、定语的位置
? 在偏正词组中,定语在前,中心语在后, 这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的 位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰 的中心语而挪前挪后。

a.定语挪前。 王昌龄《从军行》诗:“青海长云 暗雪山,孤城遥望玉门关。”

下句的“孤城”即指玉门关,为“玉 门关”的同位性定语,现却被挪在动词 “遥望”之前,很容易使人误解为站在 另一座孤城上遥望玉门。

?

刘 叉《从军行》诗:“横笛闻 声不见人,红旗直上天山雪。” (闻横笛声)都是同类的例子。

陆游《昼卧》诗:“香生帐里雾, 书积枕边山。”(帐里生香雾,枕边积 书山。)

b.定语挪后。
? 李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲因之 梦吴越,一夜飞渡镜湖月。”

意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜” 这个偏正词组本为句首的时间状语, 现被分拆为二,定语“月”远离中心 语而居于句末,仿佛成了宾语的中心 部分,但作者“飞渡”的显然只能是 “镜湖”,而不可能是“月”。

又《春夜喜雨》诗:“晓看红湿处, 花重锦官城。”(锦官城花重)
? (5).以宾语面貌出现的状语。

“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组,实际 上“秋风”、“春风”都不受“动”、 “笑”的支配,而是分别表示“在秋风 中动”、“在春风中笑”的意思。

这类情况在诗词中比较常见,例如: 杜甫《秋兴》八首之二:“千家山郭静 朝晖,日日江楼坐翠微。”(朝晖中千 家山郭静,日日于江楼翠微中坐。)
? 其他:苏轼《念奴娇》词:“故国神游,多情 应笑我,早生华发。”(应笑我多情。) ? 更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目, 更上一层楼”,学生亦能很快重排为“欲目穷千 里”。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。


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