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2014高考新课标版语文一轮复习指导课件 第13章 写作 第4节 高考素材积累


第十三章

第4节

高考素材积累

一、素材应用指导 中学课本是一座作文素材的金库 ,它取之不尽,用之不

竭。课本蕴含了各种体裁的名著精华,汲取了古今中外文化名
人的思想精髓。运用课本素材的关键,是学会分析、开掘和加 工材料。让我们从这里打开思维的天窗,到达“思接千载,视 通万里”的境

界!

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(一)人物类素材的应用 作文中第一需要的是素材。人物素材在课文中占的比重很

大,尤其像李白、苏轼这样一些人生经历丰富而奇特的文化名
人,简直是任何一个高考作文题都可以以其为例的。从巫山的 神女,到楚国的屈原;从垂钓中的姜子牙,到幽州台上的陈子 昂;从草堂中的杜甫,到江雪中的柳宗元……只要我们想用, 都可以把他们用到高考写作中去。

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高明的考生在运用人物素材时有的是概述,有的是详写;
有的是单一人物的运用,有的是多个人物的综合;有的拿来作 为论据,支撑观点;有的则是解读人物、再现情景等。 引用课本中的人物素材要注意以下两点:

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(1)要熟悉历史人物,对所引用的人物生平、时代背景、性

格特征、思想情感等要有透彻的了解。
(2)要在现实生活中找到与所引用的人物相关的契合点和关 联点。我们的作文是为了反映现实生活,这就要求引用的人物 能够与现实生活中的某些现象暗合。 下面,我们就来详细解读一下有关的活用技巧。

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1.取其一点法

人物素材有着丰富的内涵,运用角度多维,适用于多个文
题,但在具体运用时,往往只取一点,不及其余。要大胆取 舍,不能什么都写,要根据需要对人物素材进行裁剪,选取主 干,去其枝叶。此外,对所选内容要深入挖掘,定向叙述。

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比如,孔子这样一个世界历史名人,他的思想言论、观

点、人格以及他的生活经历,是各类写作中引用范围最为广泛
的素材之一。他这方面的素材适用于“思想、教育、爱民、追 求、理想、乐观、境界、伟大、精神、挫折、厄运、品德”等 相关的文题、材料和命题作文。但在具体运用时,我们只能选 取某一方面的材料。

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比如,阐述与“教育”有关的文题,可以选取他“有教无

类、诲人不倦、因材施教”等方面的教学理论和教学实践。阐
述与“追求”“理想”有关的文题,可以联系他的“知其不可 而为之”的精神;阐述与“爱国、爱民”有关的文题,可以联 系他的“仁政”主张。阐述与“豁达、乐观”有关的文题,可 以引用他于陈、蔡被围的事例,绝粮七日仍然鼓瑟而歌。

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请看下面的例子: 顺应天性

只有顺应事物的天性,世界才会精彩。
他不爱学习,天生就喜欢编织美丽的故事,他的脑海中有 无数奇妙的想象,却被“之乎者也”“加减乘除”所禁锢。学 习没有给他带来多少快乐,十二岁那年,张天翼的一本童话书 让他感受到了想象力的魅力。于是,深思熟虑后,他不顾家长

反对,毅然退学,准备一生为孩子们写故事。

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在他的世界里,狼是一种会说话的动物,狼有名字,生性

幽默;在他的世界里,老鼠善良友爱,会开着飞机、坦克四处
助人;在他的世界里,知识能带来智慧,车有灵魂会说话。 ——郑渊洁,感谢你对自己选择的执著。你坚定的选择、驰 骋的想象为孩子们铸就了一个童话世界,让他们徜徉其中,流 连忘返。中国也因此出了一个“童话大王”。

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在那个“学好数理化,走遍天下都不怕”的时代,他是个 异类。他坐在北京最好的中学教室里,心却飞进了唐诗宋词、

明清传奇的瀚海。捧着分数只有一位数的卷子,也彷徨过,挣
扎过,然而,心仍驻守在文学世界。 他天生爱文字,所以不肯弃文从理。他坚信文学世界中有 他的生存之道。即使在社会的最底层,他也要像一只勇敢顽强 的雄鹰,以文字搏击长空。他丰硕的创作成果最终被编入《世

界名人录》和《国际名人传》。

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——丛维熙,感谢你对自己写作的执著。正是这份对文字的

无悔痴迷,成就了你特有的“大墙文学”作品,锻造了你震撼
人心的笔墨、冷峻沉郁的格调,为中国文学史留下了浓墨重彩 的一笔。 顺应天性,长你所长。

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考生为了表达“顺应事物的天性,世界才会精彩”的思
想,接连选用两个热点人物,且在具体写作时对其进行了剪 裁,选择的切入点都是“顺应天性”,与此无关的一律舍弃。 所以虽然是两则材料,但角度统一,叙述重点专一,文段表意 明确,说服力很强。

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2.一人多用法

“一人多用”就是发掘同一个人物素材的多方面意义,将
同一个人物素材有效地运用到主旨不同的作文中,使之成为百 变素材、万能素材。“材不在多,会用则灵”,每一则人物素 材都是立体的,具有多元的属性、丰富的意蕴。同一材料从不 同的角度分析会得出不同的结论,正所谓“横看成岭侧成峰,

远近高低各不同”。

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3.多人组合法 面对一个作文题,若使用单个人物素材不能有效论证中

心,这时就可以将同类人物有机地组合在一起,同类互补,形
成集团效应。具体写作时,可以是一个分论点统率几个人物, 也可以是在中心论点之下,一个分论点支配一个人物。需要注 意的是,所选的人物要有共同之处,风马牛不相及的人物材料 不能放在一起;要有共同的指向性,都指向中心并服务于中

心;句式尽可能一致,力求整饬美观。

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请看下面例子:

恪守义务、职责
张正祥——他是滇池的儿子,滇池养育了他,他要不惜一切 保护她。他生活衣食无忧,却义无反顾地投身于保护滇池的事 业中,几十年如一日。他面对棍棒的威胁,从没屈服过,只是 一如既往地坚持,坚持,只因他相信,这是他义不容辞的责

任。他坚守着,从不因生活的舒适而放弃,从不因外界的干扰
而动摇。
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他是世俗人眼中的“傻子”,但他对义务、职责的坚守却 感动了中国,赢得了尊重。

温总理——他是人民的儿子,人民的公仆,他最感动的是人
民对政府的支持。在通讯如此发达的今天,我们的总理却屡屡 出现在救灾现场,他紧紧地握着灾区人民的双手,传递着旷世 的温情,没有哪一国的总理能够做到如此亲民、爱民,他恪守 着对人民负责的诺言,奔波在华夏大地上。

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本文采用的两则素材都表现了主人公恪尽职守的精神,一
个是普通百姓,一个是国家总理,两则素材互相补充。两则材 料后的议论,则起到了画龙点睛的作用。

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4.正反对照法 素材中的人物既有正面人物,也有反面人物。面对一个作

文题,我们总能找到正、反两方面的人物素材,并将有关联的
正反人物对比着写,在对比映衬中表明自己的观点。 被比较的双方互为映衬,容易形成鲜明的对照,所以,这 种方法特别能突出人物的特质,具有很强的说服力。在对比 中,优与劣、好与坏、美与丑会更加鲜明和突出,有利于表明

主旨。

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运用此法要注意以下两点: (1)要认真选材,不能强作对照,所选人物要有可比性,要

确立对照点。
(2)相对于正面人物素材而言,反面人物素材具有警醒、教 育意义。在大部分考生选择正面人物素材入文的情况下,选用 反面人物素材入文会给人耳目一新的感觉。同时,选用反面人 物素材入文也是从反面切入主题,从另一个角度表达主题,最

终目的则是正面引导。

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请看下面的例子: 和坐享其成说“不”

坐享其成不是长久之策,坐享其成只会坐吃山空。俗语
云:“富不过三代。”而它的真理性也早已被许多“富二代” 的丑闻所证明。有的“富二代”挥霍无度,吃空家底,最后居 然因为不满父母的经济控制就将其杀害。四川绵阳的“佰味 居”事件便是一个警示。

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相反,一些有远见卓识的“富一代”家长不让子女坐享其

成,反而使家业永续。比尔·盖茨将个人财产全部捐到比尔与美
琳达·盖茨基金会,巴菲特不给子女留一分一毫,这些身体力行 和坐享其成说“不”的富豪们在社会上吹起一股清风。

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选段先从反面列举“富二代”因坐享其成而犯罪的丑闻,
再从正面列举“富一代”家长将财产捐给社会,使子女养成自 立、自强的品质,正反对比,针砭时弊,富有现实意义。

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5.人物评说法 解读、评点人物是考生经常运用的一种技法。

(1)要准确解读人物就得准确把握人物。把握人物,首先得
搜集素材,充分了解人物;其次要抓重点,要抓住人物突出的 事迹或言行。 (2)评说人物要遵循实事求是的原则,依据人物的主要事迹 或活动对其进行评价;评说人物还得坚持一分为二的原则,不

能绝对化。如果是热点人物,评说时要学会冷处理,尽量有自
己的观点,不要被舆论和当时的主流观点所左右。
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请看下面的例子:

这也是一种承诺
我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。 ——《承诺》 《承诺》是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填 词,并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每次听到这首歌,我

总不免心潮澎湃,顷刻之间成为汫川人。

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5·12汫川大地震过去一年多了,但它留下了太多太多的东
西,我们不能忘却,也不会忘记:有舍己救人的英雄,有与死 神对峙几十小时甚至百余小时的勇者,更有全国人民源源不断 的爱心救助物资??

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我的博客和QQ空间上有一张图片,也是全国人民非常熟悉 的:一个男子将在地震中身亡的妻子绑在身上,骑摩托车将亡

妻背回家。这张由英国每日电讯报记者拍摄的照片,借着媒体
传遍了神州大地。照片中的好男人——吴家芳的事迹被广为传 颂,一时间有很多人将其奉为偶像,甚至有许多女性“争嫁好 儿郎”。吴家芳成了知名人物,刚建成的汫川大地震博物馆还 将其摩托车永久收藏。

以上这几段文字就是运用了人物评说法。

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[考场佳作] (一)一念,一举,一心

(2012年新课标全国高考满分作文)
一念很短,却是善良与罪恶的轮转;一举很小,却是生存 与死亡的考验;一心很窄,却是希望与绝望的差别。 那个修船工用一念、一举、一心挽回了几个年轻的生命, 让善良的曙光绽放于幽暗的天际,绽放在人们的心间。

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这样渺小而充满爱意的一念、一举、一心,又何尝不在你

我的左右?“最美妈妈”吴菊萍看到即将从十楼坠落的两岁女
童之时,心里没有惧怕,善良一念让她做出勇敢一举。这不是 简单的伸手,这是爱与善的伸展。接住坠楼女童的瞬间,一颗 心的美好化为遍地的喝彩。这满载爱的一念、一举、一心,让 我们记住了“最美妈妈”带给这个世界的温暖与感动。

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“滇池守护神”张正祥,看到自己深深爱着的滇池日益遭 到破坏,心底那守护滇池的一念使他愤然起立,善良一念让他

做出正义之举——他一个人到一个私自开矿并对滇池造成严重污
染的矿厂调查取证,却被矿主的保镖用车撞倒,导致右眼失 明,然而,在大雨中醒来的他,毅然决然地拿着证据四处举 报。他的这些举动,称不上惊天动地,却感动了每一个喜爱滇 池的人的心。一心传一心,越来越多的人加入到了保护滇池的

行列中来??

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看,如此种种,一念牵一念,一举连一举,一心传一心。
这一念、一举、一心承载的大爱在人群中不断涌动,慢慢传 递,慢慢延伸,慢慢来到你、我、他身边。

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于是,我们开始有更多爱的一念:听到地震、海啸发生的 消息,大家都在心中默默为受难的人们祈福,用各种办法帮助

他们走出困境;看到生灵被捕杀,环境被破坏,就默默希冀国
家加强立法,帮助这些生灵寻找一方自由、安全的天地。于是 我们开始有了爱的一举:我们把自己的衣服、书本捐给山区里 那些贫穷的孩子们;我们号召大家集资,为农村的孩子们买校 车;我们勇敢地扶起倒在地上的老人??这一念、一举不断汇

集,画出了成千上万颗鲜红的爱心。

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正是一个又一个有着善念的人,在无意有意时产生的一
念、一举、一心,将他们的爱洒向人群,才有了一个个感人的 故事在人间上演。如果用函数来衡量这大善的“值域”,那么 “一心”就是函数的底数,“一念”就是系数,“一举”就是 底数的幂,“一举”越多,大善的“值域”就会爆炸式地增

长,爱就会溢满人间。

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一念很长,它可将善良无限延伸;一举很大,它可为生活
带来希望;一心很宽,它可将希望点亮!让我们执善一念、行 善一举、拥善一心,用微小的力量去书写宏大的爱的篇章。

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[名师点评]为表达“一念、一举、一心,将爱洒向人间,爱

就会充满世界”的主题,作者从现实生活中选用了热点人物吴
菊萍、张正祥等,使文章充满了生活气息和时代色彩。具体作 文时,作者对素材进行了裁剪,根据表达主题的需要进行选 择,与此无关的材料一律舍弃。由于作者选材角度统一、叙述 重点统一,文段表意明确,有力突出了写作中心,显示了很强

的说服力。

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(二)中国崛起我自豪

(2011年新课标全国高考满分作文)
当万众一心战胜“非典”时,当众志成城帮助汫川时,当 五星红旗飘扬于“鸟巢”时,当上海世博会成功举办时??我 都想由衷地说:祖国,我为你自豪。

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尽管圆明园的断壁颓垣还在诉说着屈辱,尽管“华人与狗

不得入内”的牌子还彰显着卑微,尽管“东亚病夫”的称号还
萦绕在耳畔,尽管南京大屠杀的惨象还深印在脑海??但是, 短短的60年,我们就改写了诗篇,描绘了壮美的画卷。祖国, 我怎能不为你自豪!

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西气东输、南水北调、三峡水电站、黄河小浪底一系列富 民强国的浩大工程,创造了一个又一个的人间奇迹。西部大开 发,振兴东北老工业基地,促进中部地区发展,加强农业的基 础地位,一项项伟大战略,正在使我们伟大祖国的经济健康、

快速发展。成功加入世界贸易组织,综合国力排在世界前列。
世界年年见证“中国年”,赞叹“中国奇迹”,钦佩“中国力 量”,关注“中国道路”。“中国”,已经不仅是一个国家的 称谓,而且是一个显示希望和活力的名词。祖国,我怎能不为 你自豪!
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刘翔百米跨栏的英姿让世界见证了黄皮肤的魅力,姚明巨
人身躯让世界领略了中国人的霸气,北京奥运51枚金镶玉向世 人昭示了中国体育健儿的风采,李娜红土地的搏杀向世人展示 了巾帼英雄的顽强。一项项成绩被取得,一次次纪录在刷新。 祖国,我怎能不为你自豪!

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地质学家李四光等人提出了“陆相生油”理论,原子弹、 导弹、人造卫星研制成功,生物学家们在世界上首次人工合成

牛胰岛素,袁隆平院士水稻育种的历史性突破,秦山核电站并
网发电成功,当今世界最大的水利枢纽工程——长江三峡水利枢 纽工程许多指标都突破了世界水利工程的纪录,中国首次月球 探测工程“嫦娥一号”成功发射??一个个科技的突破,科技 的创新。祖国,我怎能不为你自豪!

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校园里,书声琅琅,阳光映照着享受免费义务教育孩子们

的笑脸;敬老院,鳏寡老人老有所依,其乐融融,尽享美丽的
夕阳;农家院里,不时传来农民领到农业补贴的欢声笑语;医 院里,享受医疗保险实惠的人们发出由衷的赞叹??祖国,你 和人们同呼吸、共命运,我怎能不为你自豪!

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少年兴则国兴,少年强则国强。现在,我考场奋笔疾书,
写下这人生答卷,我将锐意进取,自强不息,顽强拼搏,为振 兴中华而刻苦奋斗。我坚信:今天,我为祖国自豪;明天,祖 国为我骄傲!

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[名师点评]文章特色在于清晰的结构和精彩的文笔。以“祖 国,我为你自豪”为红线,串起众多闪亮的珍珠,不论大到举

世瞩目的成就,还是小至日常生活的笑声,都隶属于“为你自
豪”的核心主旨。首尾一贯,结构完整。作者对刘翔、姚明、 李四光、袁隆平等热点人物的运用,熟悉而自然,根据表达主 题的需要对素材进行精心裁剪,对所选的内容定向叙述、深入 挖掘,在分析的基础上提炼出观点和事理,显示了很强的活用

素材的能力。

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(二)记事类素材的应用

素材就是历史,历史是由事件构成的。尧舜的禅让、周公
的礼制是素材;勾践卧薪尝胆、司马迁发奋著书是素材;岳飞 的精忠报国、谭嗣同的喋血变法是素材;美国的南北战争、欧 洲的文艺复兴是素材??厚重的时间尘土下,全是写作的矿 藏。

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运用记事类素材要注意以下两点:

(1)要熟悉相关的历史事件,对事件涉及的人物和背景要有
透彻的了解。 (2)要在现实生活中找到与所引用的素材相关的契合点和关 联点。 下面,我们详细解读一下有关的活用技巧。

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1.片断链接法
它是指通过时间的变换推动情节的发展,以画面或小片段 的形式来展现内容,连缀成篇,凸现中心的运用素材方法。

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我们以2010年全国高考作文卷Ⅱ试题为例,说一下这种方 法的具体运用。这一年高考,要求考生谈一下对浅阅读的看

法。有一位考生运用了“片断连接法”,整篇文章分为四个片
断,在四个不同的时间阶段和不同的环境中,分别描写了家中 不同人物“浅阅读”的状况。早上7点,爸爸在公交车上看《青 海日报》,早上8点,爷爷在客厅看新闻,中午12点,姐姐在公 司看消闲杂志,晚上8点,全家人在客厅看电视小品。作者以时

间为线索,描写了家中不同人物在不同场所中的“浅阅读”,
阐述了与“浅阅读”有关的生活哲理。
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2.点面结合法
它是指在写作中将具体事例和概括事例结合起来的方法。 “点”是指那些有代表性的,翔实而具体的事例,“面”是指 那些材料之间具有某种相似性、比较概括的事例。点面结合, 可以使文章用例达到最大化,主题得到强化。

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点面结合法要求我们将代表性的关键材料作为“点”安排
在最突出的位置上,把其他起补充作用的材料作为“面”来谋 篇布局的一种写作方法。采用点面结合法,能多方面地烘托、 展示描写对象的特征,使之更加鲜明突出,并能深刻地揭示事 件的意义。可使文章简洁充实,使论证显得全面。

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3.即事说理法

即事说理法,是指透过事件提供的现象揭示出事物的本质
或所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭示其要害、危害等, 从而证明论点提出的看法和主张以及影响、价值、效果等的写 作方法。采用即事说理法,能使文章从事实出发,揭示深刻的 道理,使事更显、理更明。

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具体写作时,我们可以首先描写叙述事件,尽量做到简洁
而灵动,随后针对事件,展开评价和深刻分析,点出事件的内 涵实质,最后紧扣中心,深化主旨。叙议结合,既避免了文章 呆板平滞,又避开了生硬说理。

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4.故事新编法

故事新编法,是指作者充分利用名著、名篇佳作或课文,
并对它进行改编,用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事 情节和思想内容,用原作的人物形象、故事情节和思想内容来 反观现实生活,从而揭示主旨的一种创新作文方式。

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这种方法要求我们保留原故事中相应人物、个别情节等,

这是体现原故事风味的必需。“改变”“添加”指根据主题表
达的需要,在新作中适当改变人物心境,改变人物命运,改变 原作情节,添加新的人物,添加新的环境,添加新的情节等。 无论保留、改变还是添加,都要服从和服务于新主旨的表达。

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[考场佳作] (一)让未来记住今天

(2012年广东高考满分作文)
被人称为“镭的母亲”的居里夫人100年前生活的社会我们 也许已经无法感知,但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的 女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事,和许多科 学家一样,当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时,居

里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁,她说:“我以为,人
们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
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是的,人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境
中,要想过得“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。 天行健,君子以自强不息——《周易》

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我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代,当楚怀王不再相

信他的时候,当他的祖国抛弃他的时候,走到汨罗江边的诗人
的心中已经对未来没有了期许,但他的“路曼曼其修远兮,吾 将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空,屈原让 未来记住了他。

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比屈原稍早一些时期,在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至 于世界的伟大人物,他是儒家学说的创立者,最伟大的思想家

和教育家,一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官,虽然生活清
贫,但他十五即“志于学”,周游列国,推行“仁爱”思想, 知其不可而为之,当今在全世界有一百多所以他名字命名的学 院,他就是孔子,“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通 着世界与中国的桥梁。这个早年丧父,家境衰落的没落贵族子

弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!但孔子让
未来记住了他,这位对全世界最有影响的人物之一。
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走自己的路,让别人说去吧!——但丁 余秋雨先生曾说他最想生活在魏晋时代,这不禁使我想起

一个人物,他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世
外桃源”,那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟,在 山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石 头,然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧 林,相信你一定能体味到“采菊东篱下,悠然见南山”的怡

然。

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陶渊明也许遇到了不顺心的事,五斗米岂能让他移白首之
心,在“复得返自然”后,陶渊明走出了他自己时代的足迹, 也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风,也许是他本身 就想过“有趣”的生活。总之陶渊明让未来记住了他。 留下我们的足迹——拿破仑一世

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我们不能挽留昨天,但可以把握今天,我们也不能确定未 来,但我们还是可以把握今天。

每个时代里,都有那么一些守候自己信仰的人,从而留下
了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了 无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了,于是他与北京地 坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书,看日出 日落,他说:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。

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跟上班下班一样,别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地 坛公园弥漫着沉静的光芒,为一个失魂落魄的人准备了这样一

处安静的地方,树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影,对这位长到
20岁忽然截瘫了的青年,时代没有特别眷顾这位有健全而丰满 的思想的伟大作家,读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到 为人的价值和光辉。史铁生走了,然而他的足迹是那样的鲜 明,史铁生也让未来记住了他。

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正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉

下来的,是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”,如果有人问我愿
意生活在什么时代,我会说我愿意生活在“我的时代”里,在 一个时代里我们要做的是把握今天,让未来记住今天。

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[名师点评]此文采用了片断连接法。作者以历史为线索,依
次选取了屈原、孔子、陶渊明、史铁生等人的事迹和生活画 面,用小标题的形式将相关内容链接起来,有力表达了“人们 在每一个时期都可以过有趣而有用的生活,我愿生活在我们的 时代”的主题。

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(二)延展生命的路程

(2012年福建高考满分作文)
人生如赛跑,或许更像行程,看你在有限的时间内跑了多 少路程。人生不求一路狂奔,但求风雨兼程,延展短暂的生命 路程。

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其实,“运动赛跑”与“人生赛跑”是两种不同的心境,
前者求速度,后者求丰富。前者更明了直接,后者却往往难以 言喻。固然,求速度不失其积极意义,然而在人生中单一地评 价事物,难免心生急躁,变得迷惘起来。“路曼曼其修远 兮”,人生应以平和之心态去求索路程之丰富。

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钱钟书与杨绛的一生历经坎坷波折,时间对钱杨二老有限 且稀缺,然而他们上下求索,用“赛跑的速度”笔耕不辍,在

有限的时间内写出了《围城》《洗澡》等著作,不在意赛场边
上的喝彩与掌声,只用孜孜矻矻成就精彩的人生。钱杨二老的 人生赛跑,实在是一种大智慧。反观当下的文坛,用快餐文化 向金钱献媚的人越来越多了,真正能够静心治学以求传世之作 的人越来越少了。钱杨式的人生赛跑是行路,是耕耘,更是对

生命真谛的思考。他们因胸怀远大而求索,故人生变得愈发充
盈。
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“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,努力拓展人生之路
的人往往体悟较深,精神高尚。弘一法师圆寂前曾写下“华枝 春满,天心月圆”的句子,大师的一生由绚烂归至平淡,实乃 一条长远的人生之路,然而这“路程”与其说是经过,不如说 是求索,大师终其一生都在致力于对精神的求索。

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我辈当如大师一样掸去时代加诸的尘埃,用一种肃穆庄严
的态度去提升内在的精神修为,这样的人生之途才能得以延 展,生命短暂,精神求索却长远。由此观之,人生的路程应是 精神求索之路,而非物质享乐之路。

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时下通病,一字以蔽之,曰“躁”。急躁、浮躁、暴躁、

心浮气躁,其实质多为运动式的赛跑,一心求快,在欲望的泥
潭中越陷越深,最终无法自拔。众生多不清醒,须知求速求快 的是竞技,求实求丰的才是人生。声色犬马,酒池肉林,是物 质的泥淖,是人生的死胡同。大道如前人之行,质朴无声,洗 尽铅华。对人生路程的求索,是众生蜕变的不二法门。

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或如纪伯伦之言:“大地在睡眠之时,我们仍在行路。”
那么,就让我们沉淀思绪,整理好行囊,赶快去求索更加精彩 的人生吧!

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[名师点评]此文使用了即事说理法。作者开篇以赛跑比喻人
生,说明了“人生有限,路程无限”的道理。在运用钱钟书和 杨绛这两个人物事例时,作者先列举相关的事实,随后针对事 例,展开相关的评价和分析,能够透过事例的现象揭示事物的 本质和蕴含的意义,紧扣中心,深化了主旨。

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(三)诗词名句类素材的应用 近几年很多高考满分作文意蕴丰沛,妙语连珠,很大程度

上归根于诗词名句的运用。五千年的文化积淀,连贯中外的名
人名言,已经灿烂成高考作文中最亮丽的风景。尤其是那些历 经千年而不朽的诗词名句,更如珍珠的光芒一样,抢夺着读者 的眼球。对于想在考场中获得高分的同学来说,贴切地引用诗 词名句,更是快速制胜的法宝之一。

下面,我们详细解读一下有关的活用技巧:

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1.名句点题法 它是指在行文时围绕话题,借助发散思维,运用相关的古

今诗词来点明文章主旨,深化中心的写作方法。运用诗词明旨
法,可以让文章主旨生动鲜明,起到画龙点睛之效。运用诗词 时一定要自然、和谐,切合主题。 运用诗词明旨法,首先要明确文章所要表达的主题,清楚 文章的中心。确立主旨后,借用想象搜索相关的诗句,并且针

对诗词进行相关哲理和意蕴的阐释,力求将诗词熔铸到文章主
旨中,从而使文章中心鲜明,主题突出。
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2.名句扣题法

名句扣题法是指行文时,在关键之处运用名言、警句、格
言、谚语、俗语等扣住主题,揭示观点,得出结论,使文章富 有哲理,从而提高思想深度。名句扣题会使文章锦上添花,出 现“亮点”,并且具有一矢中的的作用。

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名句扣题,必须准确理解名句的含意,不能牵强附会,断
章取义,要使之与文章的主题相协调,才能收以一当十之效。 运用名句要与文章的意蕴相互契合,浑然天成,不着痕迹,言 有尽而韵无穷。

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3.意象组合法
意象组合法,也称意象优化法,它是在行文中恰当地借助 诗词中的意象来表达,把要说明的道理或要表达的感情,隐含 在寄托主观情思的形象之中,使文章给人以美感的意境,更含 蓄,达到“言已尽而意无穷”的效果。

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这就要求我们明确文章中心之后,展开思维,通过对客观
物体的捕捉、统摄,筛选、组合合适的意象,形成自己作文主 题所需的感悟点,并渗入自己对作文理解的情感、观点,形成 意象间互衬、互补、互比的关系,通过组合的串接创造氛围、 情节、人物、感情,把朦胧意象鲜明化。

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4.直接引用法 直接引用就是将诗词名句一字不漏地直接引用到作文中,

其方式很多,或人物+名句,或名句+名句,或名句+后缀
词,或将名句诗词嵌入一句完整的表述语句中。直接引用诗词 名句可增加文章的权威性、知识性和深刻性,富有文采和历史 的纵深感。 请看下面高考作文的运用范例:

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“朝如青丝暮成雪”,人间还有什么比这个更能体会时光

的白驹过隙。所以古今中外奉劝人们珍惜时间的格言警语汗牛
充栋。什么少壮不努力,老大徒伤悲;什么一个人不能同时走 进相同的河流。无不是在说明,时间在流逝,光阴不回头,有 了时间一切皆有可能;没了时间,白发渔翁江渚上,只有春风 秋月。

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这是2011年高考安徽卷满分作文《不可逆的时间是公平
的》开头的一段文字,作者直接引用《将进酒》的诗句,引出 时间在流逝的话题,表达出时间的珍贵。

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5.巧妙化用法 在写作中根据表达中心的需要,对原句进行改造,这样的

方法叫化用。化用诗词名句比直接引用层次更高,也更难。它
要求我们要深刻领悟名句的意蕴,化用时要保留原句中的个别 关键词语,让人阅读时能自然联想到原句,否则就失去引用的 意义了。 请看下面高考作文的运用范例:

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要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,
必先有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了, 栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶, 一览众山小”的登临。

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是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众 者的分水岭。人是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以

人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸
的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双 拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比 天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有 “香如故”。

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“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况

的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游
北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人 吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不 得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵

气息的招牌?

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我必去“风沙渡”,酒菜已不重要。小酌后,与老板相视

而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
这是2011年江苏高考满分作文《拒绝平庸》中的一段文 字,作者巧妙化用辛弃疾、杜甫、陆游、曹雪芹、《史记·陈涉 世家》和李白的诗句。使文章既显文采,又有文化底蕴。

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[考场佳作]

(一)忧与爱
(2012年江苏高考满分作文) 梦尚浅,酒未醒,花事正茂。 这,便是我爱的江南了吧。 一挥手便是烟柳画桥,一举首即是流金薄暮的江南。别致

的你。

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在咿咿呀呀的橹声刚刚摇碎清晨的空寂时,睡得微酣的你

一下子就醒了,随意挽来几片淡云,点缀在你如梦缥缈的烟波
里。那秀气的燕尾轻扫过水面,几片灵动的云影剪裁出江南独 特的羽衣。昨夜下过雨了吧?你不语,黑青色的檐角给碧蓝如 洗的天空镶上了细细的一条边,只有屋檐旁悬而不落的水滴 “嘀嗒”一声,悄悄地诉说着你的小秘密。

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黛瓦,白墙,绿竹,羞涩的你将自己藏在那红霞的后头; 可你优雅婉约的风采,岂是寻常什物遮挡得住的?你那迷人的

粉面,不知迷住了多少人的心,满满的,都是惊喜。
我醉了,醉在你“天光云影共徘徊”的微波里,醉在你 “小桥流水人家”的温婉里。我知道,我爱上你了,爱你不胜 娇羞的温婉,爱你素面朝天的纯净,爱你不施粉黛却轰轰烈烈 的美,爱你所有的所有??我爱你,我那与世无争的江南。

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可此刻,胸口的阵阵刺痛又逼得我清醒过来,耳边响起隐 约的哭泣声。是你在哭么,我的江南?咦,怎么满树的花朵都

凋零了,栖在枝头的鹊儿扑棱着翅膀要飞向哪里?问你,你不
语,只留给我阵阵呜咽。 我开始寻找答案。原来,是世人追逐金钱的脚步伤害了 你。可是,我却阻止不了他们伤害你的步伐,眼睁睁看着他们 摘去你那善睐的明眸,将各种垃圾注射进你的血脉,用不断向

前延伸的道路割破你的皮肤??

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你终于病倒了,曾经明媚的脸庞总是笼罩着一层灰黑,曾 经明亮的眼睛只剩下了干涸空洞的眼眶,就连身体里的血液也

变污浊了,失去了往日的欢快。曾经爱慕你、每日与你相偎、
和你共呼吸的船家们,也都摇着他们的船桨,被迫离开你,再 也无法和你相见。你没有怪他们,只是终日以泪洗面,沉浸在 自己的悲伤里。

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我忍不住哭了,如同当初醉在你的美景里一样,现在,我 迷失在你的悲伤里。

燕子的呢喃已经远去,草木的葱茏也只存在回忆里,只剩
下忧虑的我和束手无策的你。 如果,往事能下酒,那回忆定是一场宿醉,曾经的花事只 在记忆里繁茂。 我深爱的那个你,我的江南,你还会回到原来么?

低头,水不语。举首,鸟无迹。

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[名师点评]这篇文章的语言十分优美,显示了考生较高的语 文素养。如“一挥手便是烟柳画桥,一举首即是流金薄暮的江

南”“黑青色的檐角给碧蓝如洗的天空镶上了细细的一条边”
等句,既传神地描绘了江南的秀丽温婉,又表达了“我”对江 南的喜爱之情,既是描景,又是绘情。而最后一句“低头,水

不语。举首,鸟无迹”,则表达了“我”对江南现状的惋惜、
无奈,对曾经美好的回忆、向往,相信一定能够引起所有热爱 江南的人们的共鸣。需要指出的是,作者对众多诗词名句的引

用采用了化用的方法,这比直接引用更难,层次也更高。作者
保留了名句中的关键词,让我们在阅读时很自然地联想到原 句。
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(二)总有一种期待 (2011年四川高考满分作文)

垂柳树下,难掩泪面,忍把浮名,换了浅吟低唱;汪京城
外,挥手离别,仍念执手,眷恋香衾绣被。 人们心中的柳永,正是这样一个活在玫瑰花下的风流才 子。杨柳岸边,纵然有晓风残月,也只沉醉于伊人的万种风 情。一首优美的《雨霖铃》,哀伤了岁月,也扭曲了世人对他

的解读。可是又有谁知道有一种期待,一直深埋在柳永的心
中。
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柳永终其一生,都在期待驰骋官场、振兴家族,期待青史 留名、流芳百世。柳家世代为官,柳永也一心向往官场,期待

传承家业,期待“柳业”纷飞。人生在世不称意,才子难为跃
门鱼。天妒英才,柳永的自负注定了他功业的失败。于是,青 楼成了柳永生命的埋葬地。 柳永的心中总有一种期待,停滞在史册中,虽然无色无 味,却有着一种倔犟与顽强。

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名落孙山,已成定局。只得忍把浮名,换了浅吟低唱。一

首著名的《鹤冲天》,淋漓尽致地抒发了柳永的不满。无意宦
海,只爱青楼,世人对柳永的看法穿越了历史的长河,一成不 变。但是谁能体会柳永被拒之门外的悲愤与无奈?如若不是一 直期待着,柳永何不就此沉沦?如若不是一直期待着,他何必 三番两次勇赴考场?

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总有的那种期待,却似苦海,让“羌管弄晴,菱歌泛夜, 嬉嬉钓叟莲娃”的心境难再。对酒当歌,强乐还无味;此去经

年,更与何人说?
凤凰涅槃,才能重生。柳永的应考失败了两次,而两次失 败却造就了柳氏词赋,他的艺术天赋也因此在词的创作领域得 到充分的发挥。然而,盛名之下,他也从未放弃过踏上为官之 路的期待。漫漫长路,多少羁苦,却也带给了后人无数精妙的

词赋,一首《少年游》,让柳永的期待永远成为镜花水月。

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总有一种期待,却成了他心底的阴霾。半生辗转漂泊,半 生无奈等待;一种浅斟低唱,一种多情难忘。年过半百,终于

踏上了为官的道路,柳永终于成为了进士。不知道彼时彼刻他
是否有一丝的欣慰,但是他总有的那种期待,已经开花结果。 柳永的期待,不能让后人铭记在心,而在他期待的背面,是他 的杨柳岸,是他的诗词王国——在那里,他的期待才成为了皎洁 的月光。

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史海茫茫,柳永常在;过眼烟云里,总有一种期待。是期 待变成现实,还是期待永埋心底,不管最终带给人们的是什

么,都是生命的一次华丽蜕变。带给自己的,也许是不一样的
精彩。永远在内心深处保留一种期待,我们的人生就会绽放出 美丽的花朵。 杨柳岸,除了晓风,别忘了还有残月??

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[名师点评]本文在解读柳永词的基础上,用富有诗意的语言 勾勒出如诗的意境,是一篇深度诠释柳永一生在“期待”中表

现其卓越才华、流露复杂情感的美文。作者以优美的语言,或
描绘柳永期待“驰骋官场、振兴家族”的情景,或勾勒柳永 “三番两次勇赴考场”的场面,在展示柳永词意人生、体味柳 永期待情愫的抒写中,把对柳永的敬佩之情表达得恰到好处。 一句“杨柳岸,除了晓风,别忘了还有残月”的结尾,略带感

伤,意味深长。

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二、素材分类识记 1.热点素材精选

(1)我国首艘航母试水成功并列装海军

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8月14日上午,经过4天多在海上的动力、通讯、协同等多

科目测试、试验和试运行,我国首艘航母平台首次出海航行试
验顺利结束,成功返回大连造船厂码头。上午11时30分,在多 艘拖船的共同作业下,航母平台顺利停靠在船厂码头内。如 今,舷号为“16”的我国首艘航母辽宁号已形成初步战力,并正 式列装中国海军部队。

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[多向思维]

①航母也不再是单一的武器,而是一个大国的标志。中国
改革开放30年来,综合国力长足发展,中国的人口世界第一, 中国的经济最为开放,中国的侨民遍布世界,中国作为一个和 平崛起的大国,必须要有和其国力相称的标志,因此中国拥有 自己的航母是历史的必然。

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②历史的教训一再告诉我们,在全球化的今天,一个海洋 意识不强的民族是难有前途的,也不可能把握未来的方向。

“航母之梦”必将进一步激发国民的海洋意识,必将进一步激
发国人建设强盛祖国的信心和勇气。 ③拥有航母不仅能明显改善我国海洋安全环境,也有利于 提升我国海洋大国形象。首艘航母的作用不亚于“两弹一 星”,它对捍卫我们国家的海洋权益,乃至影响世界战略格局

都有重大意义。

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④中国是海洋国家,发展航母是我们的权利。中国发展航 母的目的十分明确:中国不当海上霸主,不争夺海上霸权和地

区霸权,不针对任何国家,不对他国构成安全威胁。中国将来
拥有航母只会对亚太地区的和平稳定发挥更加积极的作用。 (2)美国利用钓鱼岛问题牵制中国是徒劳的 今年7月9日,美国国务院一名不愿透露姓名的高级官员, 就日本欲将钓鱼岛“国有化”一事为日本撑腰,宣称“钓鱼岛

是《美日安保条约》第5条的适用对象”。

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美国的做法,不仅违反了国际法和中国法律,也违反了日
本国内法——日本国内法对领土范围有十分明确的界定,不包括 钓鱼岛,甚至不包括作为联合国托管地的琉球群岛。因此,美 国方面声称的“钓鱼岛是《美日安保条约》第5条的适用对象” 没有任何意义。

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钓鱼岛是中国的固有领土。《波茨坦公告》十分明确地界

定,日本固有领土只是日本四岛(本州、九州、四国、北海道)以
及其他列入表内的相关岛屿,钓鱼岛甚至琉球群岛都不在此范 围内,而属于中国领土。美国心中很清楚,钓鱼岛属于中国领 土。

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《美日安保条约》只是强调维护日本主权和美国在周边用

兵时日本给予协助,并没有说日本挑衅他国并同他国交战时美
国会自动参战。日本应该明白,如果钓鱼岛发生军事冲突,美 国是不会为了日本的利益而卷入军事冲突的 。根据《开罗宣 言》和《波茨坦公告》,日本的领土只限于本土四岛,美国有 充分的理由臵身事外。如果美国悍然卷入,不仅于法无据,而

且是对中国主权的肆意侵犯。

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[多向思维]①正义必将战胜邪恶。历史证明,所有邪恶的入 侵必将失败。②尊重。国家之间只有互相尊重,世界才会和

平,人类才会进步。
(3)“莫言热”引发中国民众关注自身“阅读危机” 莫言获得2012年诺贝尔文学奖的消息一出,民众便将兴奋 自豪之情迅速转化为购书热潮。北京、上海、广州、杭州等大 城市实体书店均一书难求,在太原也出现了抢购风潮。然而,

“莫言热”的背后却是国人仅为4.3本的年人均阅读量。

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那么,“莫言热”仅是一时风潮还是改变的契机?其能否 让人们在充斥着网络和电视的时代中重新找回灯下阅读的温 暖? 据第九次全国国民阅读调查显示,2011年中国人均读书仅 为4.3本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本以及以 色列的60本,成为世界人均读书最少的国家之一。其中,50.7%

的受访国民自认阅读量少,只有不到10%的国民认为自己阅读
数量很多或比较多。 在莫言作品获热捧的背后,不可忽视的却是中国民众的

“阅读危机”。
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21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为,国人的“阅读危 机”还表现为阅读的功利化。他说:“升学和就业成了国民教

育的主要追求,学生就形成‘有用的书就读,无用的书不读’
的功利阅读观。这样把读书当成达到某种目的的手段,而不是 对读书本身感兴趣。” “‘莫言热’可能影响一些人对中国当代文学的认识和评 价。但是,是否由此推动中国人形成读书热不好说,我想会有

用,然而也有限。”兰州大学文学院院长程金城说。

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“中国当前处在社会转型阶段,‘忙’于各种事情而无暇 阅读是一部分人阅读量少的原因。”程金城说,一个人的阅读

量还与他对“阅读”的意义和价值的理解相关。如果认为“阅
读”与自己的生存状况关系不大,或者阅读反而会影响生存状 况的改善,当然就没有阅读的需求和积极性。 莫言接受媒体采访时表示,“莫言热”估计一个月就过去 了,甚至更短,之后回归正常。但他又说,现在娱乐和休闲方

式特别多,肯定挤压了文学阅读的时间。但相信大家玩了一圈
回来,也许会重新抱起一本书,体验读书带来的乐趣。
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[多向思维]①正确对待。靠莫言一人拉动国民阅读水平的提 高,无异杯水车薪。②读书的作用。阅读对个人而言可以修身

养性,又是提升国民人文素养、加强文化传承、促进文化发展
繁荣的有效途径。③“莫言热”是一种正能量,把这种正能量 引入阅读,促进终身学习和全民族文化素质提高,是多么美好 的事情。 (4)让家长委员会来治治“泛滥的教辅”

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辽宁省新民市警方开学前夕破获一起侵犯著作权案,犯罪 嫌疑人左某采取贿赂教师等手段,销售盗版教辅书1 0万余册。 目前,教辅书在一些中小学校竟沦为某些教师的创收工具,向 学生摊派和组织学生统一购买教辅材料已成为教育乱收费的主 要形式之一。

目前来说,治理滥发和摊派教辅材料行为,主要是通过教
育系统内部的监督检查,由于系统内部人员利益关系盘根错 节,自我监督的有限性不言而喻。即使教育系统的纪检、财务

部门奉公守法、尽职尽责,但面对众多的学校和教师,也会是
心有余而力不足。
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如果把国家在现代学校制度框架内明确要求建立的“家长 委员会”引入进行监督,则可以有效抑制教辅经营者与学校人

员的利益勾结。
[多向思维]①变换方式。单个的家长在学校老师面前处于明 显的弱势,通过家长委员会有序行使教育参与权,效果则大不 相同。②监督的力量。家长是教育产品的购买者,家长作为纳 税人,是学校教育的间接购买者,是学校各项与学生有关的经

济活动天然的监督者。③制度建设。治理教辅过滥过多、学校
乱收费久治不愈的根源,是制度不健全。
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(5)景区“撑死不限客”是一种短视

2012年10月2日,由于游客数量激增,超过了华山缆车运送
能力,造成大量游客滞留。部分游客向华山景区管委会提出了 质疑,要求退票,并封堵了华山景区的入口,造成管委会接送 游客下山的班车无法正常运行。大批游客采用徒步的方式自行 下山。

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今年中秋、国庆双节叠加,“史上最长”的黄金周激发了

人们的出游热情,各景区游客人数均急剧攀升,所承受的客流
量压力前所未有。比如,10月2日北京故宫参观人数竟达18万 人,再创历史纪录;南京中山陵景区游客每日超21万人次,25 分钟的路程竟然要“爬”两小时。景区人满为患,无疑让游客 感到“闹心”。

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景区被游客“挤爆”,以至于出现“一床难求”、“一车

难求”,总有人指责游客不理性,非要到热门景区“凑热
闹”,是“花钱买罪受”。在笔者看来,这是打错了板子,没 找到问题的症结。一来,游客完全拥有自主选择旅行目的地的 权利;二来,由于信息不对称,游客事先也难以预知景区的状 况。

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相比于游客,景区却在那里“闷声发大财”。在黄金周开 始前,有媒体记者采访就发现,面对极有可能出现的旅客“井

喷”现象,多数景区由于担心影响收益,并未把安全预警当回
事。有景区工作人员说,即便游客高峰时需暂停售票,也必须 由市里主要领导来决定,“这是一个复杂工程”。即便在长假 期间,各热门景区尽管均承受着前所未有的客流压力,但仍未 见有景区主动发布安全预警,分流游客。

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[多向思维]①急功近利。不少景区宁愿“撑死”,也不愿预

警限客,这才是导致景区人满为患、旅游秩序混乱,乃至于游
客与景区管理者发生冲突的症结所在,暴露出的是景区方面的 急功近利。②从安全的角度考虑,景区应当对游客实行总量控 制,在人流量饱和时应立即停止售票。③短视。不少景区为追 求经济利益最大化,奉行多多益善的原则,来者不拒,哪管游

客的旅行体验和安全。

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(6)高速拥堵,都是免费通行惹的祸? 长假开始,好一个“堵”字了得。“高速路上发微博”,

俨然成了一道风景,堵车也高居微博热门话题榜首。
中秋和农历春节,是我国最重要的两个传统节日。在中秋 节前一天,我国全境大多数的高速公路上的汽车都以蜗牛的速 度前行,因为数以百万计的国人都赶着开车回家过中秋。堵车 的心情肯定不好受。特别是节日期间,被堵在路上,只能遥望

家乡,眺望风景。

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在汽车社会的今天,拥堵对于开车人来说,是一个“熟悉 的痛”。拥堵不可避免,节日拥堵更不可避免,节日免费通行

拥堵尤其不可避免。在长假之前,媒体一再呼吁相关部门高度
重视,出台预案,做好应急。但实事求是地说,节假日免费通 行毕竟只是第一次,谁也不可能想到所有问题。而且心有余而 力不足,鉴于运力有限、堵因复杂的实际,即使想到了,也未 必能防止得了。因此,不能因为出现了拥堵,就否定节假日免

费通行的意义。

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对于这道“民生大餐”,除了管理部门更加用心落实好之
外,舆论也应给予更多的包容,一遇到问题就否定不是科学的 态度,找到问题“少堵多疏”,群策群力,才会有更多的“正 能量”推动社会的进步。

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[多向思维]①关注民生。节假日免费通行是一项真正的惠民

举措,最大意义在于告诉人们,收费公路原来也姓“公”,也
有回归公共的可能。②容忍。虽然拥堵让人不爽,但也不能因 此否定免费通行意义,面对拥堵还得保持适度容忍。③心态。 如果我们也能适度容忍堵车,也能拥有相对平和的心态,那么 堵车就未必会有那么严重,堵车的心情就未必会有那么糟糕。

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(7)乱丢垃圾“小毛病”反映大问题
今年中秋夜过后海南三亚一处海滩遍布50吨生活垃圾,这 些垃圾是市民及游客赏月后留下的,当地环卫管理部门出动600 多人对沙滩垃圾进行清理,用了2个多小时才清理完毕。

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无独有偶,在这次长假头一天多条高速公路出现车辆大拥

堵的新闻中,我们也看到车流疏通后,高速路上垃圾“遍
野”、满目狼藉的景象。如果说乱丢垃圾是“小毛病”,那么 这样的小毛病在当今已经成了一种“痼疾”,而各种类似的 “小毛病”的蔓延也正慢慢让我们的社会不知不觉中陷入病 态。

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这些行为直接来说就是不自觉,不自觉的后面藏着两种可 怕的意识:为了自己的方便和利益,可以不顾甚或损害公众的

利益,自带清洁袋把垃圾装进去带走很简单,不过有人嫌麻
烦,有人嫌弄脏了自己的车,有人嫌破坏了好心情,于是 “损”他人“利”自己;更有种想法好像“理直气壮”,我是 花钱来消费的,这里自然有保洁环卫工打扫,路上堵我这么长 时间,我就是要丢垃圾,出口“恶气”,这才算“扯平”。

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产生这两种意识的根本原因是没把自己当主人,抱着“看

客”心态来行事。反观前段时间,广州等地一些青年学生在进
行保钓抗议活动表达爱国热情后,捡拾垃圾保洁街道而感动网 友们的做法,让我们感受到社会发展真正的力量所在,一个正 常前进、和平崛起的国度,需要的是建设性的“正能量”。

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[多向思维]①细节决定成败。社会进步在细节,民族强盛在

毫末。②担当与责任。平平常常的责任心、普普通通的“小担
当”,就是努力做好每一件身边的事、尽力履行好每一天的工 作职责。③大与小。乱丢垃圾“小毛病”反映大问题,热爱国 家是每个国人的责任,我们需要拥有坚定的立场和是非原则, 体现我们的爱国情怀。

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(8)爱情天梯 20世纪50年代,20岁左右的重庆江津中山古镇高滩村村民

刘国江爱上了大他10岁的“俏寡妇”徐朝清。为了躲避世人的
流言,他们携手私奔至海拔1500米的深山老林,自力更生,靠 野菜和双手养大7个孩子。为让徐朝清出行安全,刘国江一辈子

都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界,几十年如一日,凿出了
石梯6 000多级,被称为“爱情天梯”。二老的爱情故事被媒体 曝光后,在全国范围内得到了强烈的反响,被评为2006年首届

感动重庆十大人物,同年又被评为“中国十大经典爱情故
事”。
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2007年12月18日,男主人公刘国江老人去世;2012年10月 30日21时58分,徐朝清老人去世,享年87岁。遵照她的意愿,

人们把她葬在刘国江老人身边。这场旷世绝恋虽然随着徐朝清
老人一起入了土,但留下了一段传奇让后人恒久地追忆。 6 000级的“爱情天梯”,成为凿入大山的爱的刻度。虽然 他们双双辞世,但他们彼此相爱的心从未停息,这份纯美的爱 情最终化作了通往天国的爱情天梯。

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[多向思维]①感动。纯真爱情成绝唱,“爱情天梯”男女主

人公的故事感动着每一个人。②永恒。虽然两位老人相继去
世,但爱情天梯依然在,成为当今社会对纯真爱情的永恒追 忆。③真爱。一生一世一双人,他们演绎大山深处的爱。 (9)“狼爸”“虎妈”频现,中国“棍棒式成才”引争议

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6岁女童小如是一名留守儿童,今年8月才与在温州乐清打

工的父母相聚。不幸的是,几天前小如因为犯了一点小错被父
亲张某体罚并原地跑步6小时致死。这使中国传统“棍棒式成 才”的教育观念引发了巨大争议。张某被媒体和公众称为“狼 爸”,日前以虐待罪被乐清警方刑拘。

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小如的死亡是个意外,并非张某本意。这位父亲因为女儿 的死受到巨大刺激,短时间内精神无法恢复。在他看来,体罚

是对女儿的爱,是为了她未来能够成才。在中国,这是一种无
论是在城市还是农村都比较普遍和被认可的教育方式,只是并 不像张某这样极端。

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就在小如的悲剧发生前几天,武汉一名4岁的男童因为超乎 同龄人的表现走红网络。这名男童名叫王鼎森,在一场徒步比

赛中一口气走完18公里,将不少大人甩在后面,引发一片震
惊。王鼎森的父亲王劭彦被媒体称为“武汉鹰爸”,每天都强 迫儿子跑3 000米,并且经常洗冷水澡。王劭彦坦言,自己对孩 子确实比较严苛一点,但这会有助于孩子未来成为一个成功的 人。

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许多事实似乎也验证了王劭彦的这种做法。一些父母的棒

喝和严管确实促使他们的子女取得成功,这其中最有名的要属
“狼爸”萧百佑和“虎妈”蔡美儿。 在棍棒之下,萧百佑4个孩子中有3个考上了北京大学,创 造了外人眼中“一门三北大”的奇迹。蔡美儿的两个女儿则保 持着门门功课皆“A”的全优纪录,女儿索菲娅14岁就在卡内基

音乐大厅演奏钢琴,女儿露露12岁成为耶鲁青年管弦乐团首席
小提琴手。
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“棍棒式成才”获得接受和认可一方面是源于中国千百年
来这种传统教育方式的影响,另一方面则来自于一些父母自身 成长和成功的经历。

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[多向思维]①畸形教育。这种教育方式并不值得推广,也不 能代表中国子女教育的主流,而且弊大于利,很容易导致孩子

的逆反心理,也很容易因为偏离孩子的兴趣而毁了孩子未来的
幸福。②现象与本质。许多家长都表示会用打的方式教育孩 子,而许多小学生也表示自己有因为不好好学习而挨打的经 历。这反映出中国“棍棒式成才”的传统教育方式仍然有其成 长的土壤,在一定程度上深入人心。③文化碰撞与交融,东西

方教育方式的大讨论也是一种正常现象。

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(10)谁让鸣沙山的骆驼“过劳死”

甘肃敦煌黄金周迎来旅游高峰,鸣沙山景区特色旅游项目
骑骆驼备受青睐,鸣沙山月牙泉景区目前有1 000峰骆驼专业服 务游客,每天早晨5点半就出来,晚上10点半才收工,一峰骆驼 一天可以驼送7个客人,但还是不能满足景区目前每天近8 000名 游客选择这个旅游项目的需要。驼户们只能给骆驼增加饲料而

不能让骆驼休息,导致已经连续两天出现骆驼劳累致死。

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表面上看,鸣沙山骆驼“过劳死”是因为选择骑骆驼的游

客数量太多,景区提供的骆驼数量不够,不得不连续驮送游
客,导致骆驼得不到休息,最终劳累过度而亡。说白了,是供 不应求的市场经济的结果。但是,从深层次角度说,骆驼“过 劳死”实质上折射出旅游景区严重的超负荷接待事实,连承受 能力超强的骆驼都承受不起,暴露了旅游景区的“血汗性”本

质。

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景区和驼户明知骆驼得不到休息可能会劳累致死,但他们
为了多收取门票和旅游服务项目费用,特别是为了追逐一时的 经济利益,忽视景区的接待能力和景区自身的功能修复,让超 负荷的游客毁了景区的环境。

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[多向思维]①正确的观念。要树立正确的旅游业观念,保持

理性和冷静的头脑,根据自身的接待能力控制游客数量,对游
客接待量实行最高上限,拒绝超负荷接待游客行为。②迷失方 向。利用游客井喷的黄金周特殊时期,不惜牺牲骆驼的性命。 从这个角度说,骆驼实质上已经沦为了赤裸裸的“血汗工 人”,沦为景区和驼户牟利的工具,而景区则沦为另类“血汗

工厂”。

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③回归理性。要减少和杜绝骆驼“过劳死”此类事件的发
生,去除旅游景区的“血汗性”,让旅游景区回归公共性、休 闲性,地方政府和旅游景区必须彻底改变“杀鸡取卵”的牟利 思维。

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(11)要成功就不能读太多书吗?

中国富豪不读书不是啥新闻,但自己不读书还号召别人不
要读太多的书,这可真是新闻。阿里巴巴集团主席马云近日 说:“读书像汽车加油,得知道去哪里,装得太多就成了油罐 车。不读书和读书太多的人,都不太会成功,所以别读太多 书。”

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我不知道,马云定义的“成功”是什么,如果就是发大

财、赚大钱、当大富豪,那么成功之门未免过于狭窄,以至于
只有少数幸运儿才能破门而入,成为“成功人士”。另外,读 多少书算“读书太多”?最好给出一个标准的数值,以备参 考。否则,读得不够或者读多了,岂不影响我们成功?

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说实话,我不相信马云真的认为“读书无用”,他的本意

也许是要说,死读书会导致人丧失行动能力,“纸上得来终觉
浅”,成功还是要靠实践。 但是,在中国这样一个年人均读书不过4本、大众的知识文 化素养和社会的文明风尚都亟待提高的国家,像马云这样取得 了事业的巨大成就、具有一定社会影响力的人,的确不该推销

这种言论。

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[多向思维]①现象与本质。看到乔布斯、盖茨等人是大学肄 业生,得出“要成功就不能读太多书”的结论,显然这只看到 了表象,而忽视了实质。②以偏赅全。把阅读和成功用简单的 因果律联系起来本身就不科学,没有什么说服力。读书多少和 成功之间本来就没有什么直接关系,说“只有读书才能成功” 和“只有不读书或少读书才能成功”一样,都是缺乏统计数据

支持的臆断。③阅读的作用。读书之所以值得提倡,究其根本
而言,不是因为读书有用,恰恰相反,读书最美好的一点正是 它“没有用”。严格说来,出于单纯功利目的的阅读不能算是

读书。
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(12)别让“5分钱”毁了银行的信用

据《京华时报》2012年11月6日报道,5年前,宁波市民杨
先生的一张银行卡不知何故产生了5分钱欠款,5年下来,超限 费、滞纳金、利息已经滚到了694.96元,更让他感到委屈的是, 就因为5分钱的欠款,他被列入了央行个人诚信系统不良信用顾 客名单。

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按理说,欠债还钱是天经地义之事,可是杨先生欠的这五 分钱至今让他摸不着头脑,甚至连债主——银行那一方也支支

吾吾,说不出个所以然来。据媒体调查,杨先生的卡堪称“睡
眠工资卡”,五年来从来没有使用过。而且,这张工资卡是贷 记卡,没有透支功能。既如此,“5分钱”的欠款是怎么来的 呢?银行拿着“不明不白”的账本找客户讨钱,还将不知所以 然的客户拉入不良信用名单,实在有点“坑爹”。

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600多块钱是小事,可这种“师出无名”的讨钱行为经媒体
曝光后,银行的信用大打折扣,最后落个“搬起石头砸自己的 脚”的下场。

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[多向思维]①信用。“5分钱”事小,但因为“5分钱”毁了

信用,那损失可就大了。②责任。一些银行总是以一副盛气凌
人的姿态极力撇清自身责任,完全没有“客户是上帝”的服务 理念,吃亏的也似乎总是客户。究其原因,无非是一些银行长 期受垄断经营的习惯性思维影响,从自身利益出发,丝毫不将 客户利益放到心上。

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(13)“诚信中学生”主动留条致歉

骑车不小心撞到别人的车,车主不在,你是选择逃避还是
面对?昨天下午,扬大附中17岁的学生徐砺寒在放学路上无意 撞坏一辆宝马车的后视镜,车主不在,他没有溜走,而是选择 在原地等待车主,赶着上课,只好留下“联系纸条”欲赔偿。 这件事被网友发上微博,引来无数人转发并赞扬,大家都表

示,“诚信学生”的行为温暖人心。

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徐砺寒骑自行车途经瘦西湖新天地路段时,不小心刮坏了
路旁停着的一辆宝马车的后视镜,“当时我完全懵了!”徐砺 寒坦言,尽管如此,他仍然选择等待车主,“当时根本没考虑 是宝马车,自己赔不起,只是想我撞坏了别人的东西,就必须 要承担责任。”徐砺寒说,“是想当面和车主道歉。”

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原地等了20分钟,车主还没出现。眼看已经迟到,徐砺寒
只好到附近的书报亭借了一支笔,写了纸条并留下了自己的联 系方式。“就在我写完纸条后,车主过来了,我和他说明情况 后,他笑着向我挥挥手不要我赔偿,让我赶紧去上学。”徐砺 寒说,那一刻,他才终于如释重负。

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[多向思维]①这件事养眼的不仅有徐砺寒的诚信,还有事后

方方面面的呼应:车主表示不要赔偿,修车行愿意免费修车,
网友们感慨从孩子身上看到了美好。②道德的力量。这样一种 道德现实,再一次激发了人们的道德自信:“诚信中学生”只 是做了应该做的事,他能够做到的,我们也能够做到;他所能 够碰到,我们也能够碰到。③社会认识。我们应该对当前的社

会道德,有一个客观的认识,并且坚守道德自信,改善道德风
貌。
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(14)大学生休学侍母

孝心感动全国

早上5点起床准备好一天的饭菜,然后出门去县城打工,中 午赶回家喂母亲吃午饭,母亲要上厕所了,他把母亲扶起来, 摆好痰盂让母亲方便,然后将痰盂倒掉。洗好碗筷后,他又返 回谷城县城继续上班。这就是90后大学生程威普通的一天。

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然而随着身患癌症的母亲病情加剧,程威有种预感,这可
能是母亲最后的时间了。3天前,程威便向学校请了长假,带着 母亲回到盛康,开始全身心地照顾母亲,陪着母亲走完最后这 程路。

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与母亲相依为命的程威,当得知母亲患上重病需要立即手 术,他一边打工一边读书挣钱为母亲治病。考上大学后,他在

学校附近租了一间房,把其母亲也“背”了过来,边上学边打
工边照顾着。当其母亲将到临终阶段,程威决定暂停学业,休 学回老家陪母亲走完她人生的最后一程。这种大孝如歌诠释的 是仁孝担当,彰显的是人性正能量。 这是一份何等的孝心,这份孝心足以感动中国。

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[多向思维]①百善孝为先。孝是中华文化传统提倡的行为,

有一句古训叫“百行孝为先”,它反映中华民族极为重视孝的
观念。②榜样的力量。我们对程威的“休学侍母”不应止于感 动,更应该反思并付诸行动,为父母尽好这一份责任、义务, 让这种仁孝正能量发扬光大。③担当责任。作为晚辈对父母尽 孝,就是要在父母最需要的时候,陪在他们身边,是责任担当

的体现。

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(15)别对“幸福城市”排行榜太较真
据媒体报道,中国城市竞争力研究会近日公布了27份中国 城市分类优势排行榜,而最受关注的当属其中“2012年中国最 具幸福感城市排行榜”,其中,青岛、杭州、惠州位居前三 位。 “幸福”,正在成为一个流行词;“是否幸福”,正在成 为一个时髦问题;“幸福城市”,正在成为诸多地方政府的施 政目标;研究幸福、考量幸福,正在成为一种学术常态。在这 种 背 景 下 , 新 鲜 出 炉 的 “ 2012 年 中 国 最 具 幸 福 感 城 市 排 行 榜”,必然会吸引许多眼球。
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事实上,“最具幸福感城市”评选自诞生之日起就饱受争

议。究其原因,主要在于:一方面,“幸福感”本质上是对生
活的主观感受和切身体会,是一个流动变化的概念,往往因人 而异、因时而异、因景而异、因情而异,很难一以贯之地进行 衡量和评价。正如网络上流传的经典段子所说,“幸福就是猫 吃鱼狗吃肉,奥特曼打小怪兽”。

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[多向思维]①幸福的含义。幸福感不是一串冰冷的平均数

据,不是排行榜上的显赫政绩,不是自娱自乐的测算游戏。②
一家之言。当市民不再为各种切己的民生问题焦虑时,其所在 城市是否当选“最具幸福感城市”,亦会变成一件无足轻重、 不足挂齿的事情。由此可见,“最具幸福感城市”说到底就是 一家之言,市民没必要对号入座,否则,很容易自讨没趣。

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③不论是今天的城市还是明天的城市,都是“人”的城
市,理应“让生活更美好”。从这个角度来看,城市管理者及 研究学者关注、研究、考量城市的幸福感,当然是好事一桩。 但值得注意的是,一座城市是否“最具幸福感”,与其相信各 种研究机构貌似精密的丈量,不如俯下身子,多问问身边的普

通民众尤其是弱势群体。

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(16)炒作高考状元不能简单一禁了之 在教育部举行的新闻通气会上,教育部新闻发言人续梅表

示,教育部一直要求各地教育行政部门不要公布高考“状
元”,不赞成对高考“状元”进行宣传,也不赞成学校为高考 “状元”开展全校范围的庆祝活动。但实际上,早在今年高考 结束后,全国许多媒体就已经摩拳擦掌,开始进行相关准备工 作了,急欲先一步抢到状元。而一些学校也不惜花大价钱制作

巨幅海报,放在显眼位臵公布学生喜人的考试成绩。

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“状元”来源于古代科举考试,即当时的第一名,中状元 意味着封官晋爵、荣华富贵、光宗耀祖。俗话说:“无利不起

早。”在这场状元围剿战中,有些媒体不惜成本将状元抢到自
己报社,不让其他同行有机会采访,他们希望借此提高自己的 知名度;出状元的学校希望借此机会打响学校的知名度,挤进 家长心中名校的名单行列,吸纳更多优质生源,或许还可以带 来择校费的“水涨船高”;商家加入炒作高考状元的行列,可

以扩大自己的影响力,获取相关营利。

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[多向思维]①根源。炒作高考状元的根源在于我国多年不变 的应试教育体制。②改革。尽管近年来,我国一直在积极鼓励

和提倡素质教育,但高考这个以分数论成败的总指挥棒不变,
素质教育叫嚷得再起劲也难以取得预期效果。③回归本质。对 教育部来说,禁止炒作高考状元,不是简单一句话、或一份文 件能够发挥作用的,当务之急是要剔除应试教育的沉疴顽疾, 让教育回归理性,加快高考改革的步伐。

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(17)大学不是大花钱、大比阔的地方 飘香丹桂迎来大学新一批学子。他们中有的人或许为了筹

足差旅学费而费了不少心思,入校后手边也不宽裕。也有的人
因考上大学,亲友们纷纷“解囊”庆贺,小到名牌衣着、手 机,新潮装饰;大到电脑,甚至还有家长送汽车,出手就给数 万乃至数十万,以致一些学生误以为大学就是大花钱、大比阔 的地方,这样的做法不仅误导了这些学生本人,也恶化了大学

的求学环境,误导了大学的价值取向。

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大学原本是探求真理,成长人才之地。步入大学者应是那 些对真理怀有好奇,对知识怀有渴求,对大师怀有敬仰,对服

务社会怀有责任感,对金钱物质淡然处之的人。然而近些年大
学校园里的房子不断拆旧建新,以豪华漂亮为崇尚;新校区越 建越大,以阔气靓丽为追求;大学师生之间的交往成本越来越 高,以致家境不宽裕的学生越来越不敢参加学校的活动了;不 少大学建得越来越不像大学了,某高校还在建大楼的时候将校

训碑也拆除了,某个缺少建设大学基本条件的地方也投巨资建
占地7 300亩的全国最大校区。
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众多大学校园里象征大学文化底蕴的迹象不见了,简朴的
风格不见了,讲求效率和效益的作风不见了,最终的结果是大 学的质量不高,却很贵很费钱。

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[多向思维]①价值观。大学新生中那种消费大比拼的源头虽 在于社会上追求浮华功利之风,却在很大程度上由于大学自身

价值和理念的丧失而受到进一步强化。②责任感。大学缺少追
求真理的精神,更不会有真诚服务社会的责任感,花多少钱把 孩子送进这样的大学去都是枉然,甚至是送进了不太清洁的染 缸。③舍本取末。在大学里,学习是学生的第一要务,教学是 大学的第一要务,奢华对真实的真理探求和教学有百害无一

利。

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2.感动中国人物 (1)2011感动中国十大人物
人物 颁奖 名片 颁奖词 他们带上年幼的孩子,是为了更多 的孩子。他们放下苍老的父母,是 为了成为最好的父母。不是绝情, 是极致的深情;不是冲动,是不悔 的抉择。他们是高原上怒放的并蒂 雪莲。 蜀道难,蜀道难,台湾娘子上凉 山。跨越海峡,跨越偏见,她抱起 麻风村孤单的孩子,把无助的眼神 柔化成对世界的希望。她看起来无 比坚强,其实她的内心比谁都柔 软。 快乐的巴郎,在烟火缭绕的街市 上,大声放歌。苦难没有冷了他的 热心,声誉不能改变他的信念。一 个人最朴素的恻隐,在人群中激荡 起向善的涟漪。 素材概说 2000年,胡忠辞掉工作,告别妻子与刚出生的女儿,来到甘 孜州某福利学校支教,每个月仅有300多元的生活补助。2003 年,谢晓君在旁人不解的目光中,抱着女儿,与丈夫在福利 学校“会师”。胡忠说:“成都少了—个我这样的老师,没有 任何损失;但对藏区的孤儿而言,我的到来或许能改变他们 的命运。” 1999年进驻大凉山采访麻风村现状,目睹被遗弃的病人与无 知的眼神,她决定亲手改变这个群体后代的命运。2002年, 破落的麻风村小学盖起新房了。2003年“中华希望之翼服务 协会”成立,致力于打造大营盘村的希望工程。“在学校坡 地高处兴建一座书香亭,亭子四周要种蔷薇,花季时蔷薇灿 烂绽放”是张平宜的浪漫情怀。 2001年,阿里木来到贵州毕节,得知一所小学的学生没有书 包,买了181个新书包,送到学生手中;另一所学校的41名学 生交不起学杂费,随即冒雨送去了5 000元??据说每串羊肉 串可以赚3毛钱,阿里木迄今捐出了15万元,相当于烤了50多 万串羊肉串。

谢晓君胡 忠

信念

张平宜

执著

阿里木

善心

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人物

颁奖名片

颁奖词 危险裹胁生命呼啸而来,母性的天 平容不得刹那摇摆。她挺身而出, 接住生命,托住了“幼吾幼以及人 之幼”的传统美德。她并不比我们 高大,但那一刻,已经让我们仰 望。 在贫困中,她任劳任怨,乐观开 朗,用青春的朝气驱赶种种不幸; 在艰难里,她无怨无悔,坚守清 贫,让传统的孝道充满每个细节。 虽然艰辛填满四千多个日子,可她 的笑容依然灿烂如花。

素材概说 2011年7月2日下午,杭州某小区两岁的妞妞趁奶奶 不注意,爬上了窗台,随时都有坠落的可能。坚持 了一分钟左右,妞妞还是掉了下来。说时迟那时 快,刚好路过这里的吴菊萍踢掉高跟鞋,张开双 臂,冲过去接住了妞妞。被紧急送往医院后,吴菊 萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折。“这是本能, 是一个母亲应该做的事情。”她说。 五岁那年,父母相继去世。养母刘芳英三年后瘫痪 在床,养父不堪生活压力,一走了之。她每天早上 六点起床,替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早 饭,然后一路小跑去上学。中午回家,给养母生火 做饭、敷药按摩、换洗床单??2009年,孟佩杰考 上了山西师范大学临汾学院。权衡之下,她决定带 着养母去上大学。 10岁的一次触电事故,让他失去了双臂。进入北京 残疾人游泳队后,因过度的体能消耗导致免疫力下 降,他患上了过敏性紫癜。无奈之下,刘伟走进了 音乐世界。练琴的艰辛超乎了常人的想象,他硬是 琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。三年后,钢琴 水平达到了专业七级。“我的人生中只有两条路, 要么赶紧死,要么精彩地活着。” 新课标全国版高考总复习· 语文

吴菊 萍

母性

孟佩 杰

孝心

刘伟

励志

当命运的绳索无情地缚住双臂,当 别人的目光叹息生命的悲哀,他依 然固执地为梦想插上翅膀,用双脚 在琴键上写下:相信自己。那变幻 的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。

人物

颁奖名 片

颁奖词

素材概说 1964年,我国自行研制的第一颗原子弹成功爆炸。三年 后,朱光亚与同事们又将中国带入了氢弹时代。2011年2月 26日,“两弹一星”元勋、著名核物理学家朱光亚因病辞 世。巨星陨落,德艺留芳,以他名字命名的“朱光亚星” 在苍穹中绽放恒久的光芒,激励科学道路上的后人。 2010年7月16日傍晚,大连新港的输油管线在油轮卸油作业 时发生闪爆,火势顺排污渠蔓延。公安部副部长、纪委书 记刘金国第一时间率领专家组赶赴现场,在前沿连续指挥 了七个小时,直至将大火扑灭。铁血将帅的另一张面孔, 是两袖清风的忠诚卫士。担任领导职务的几十年,刘金国 亲手审批过近20万个“农转非”指标,可他自己的38个亲 属无一跳出“农门”。 工作近40年,生前曾任保山地委书记。长期的乱砍滥伐, 大亮山生态遭到破坏,水土流失严重。杨善洲在卸任后一 头扎进了荒草丛生的大亮山。因资金短缺,他把自家的盆 景全移栽到山上,甚至跑到街上捡别人丢弃的果核。20多 年后植树造林7万多亩,林场林木覆盖率超过87%。 上世纪50年代,同济医学院毕业的吴孟超投入了肝脏外科 研究。1960年3月1日,他成功完成了我国首例肝癌切除手 术。现在年近90岁的他依然坚守在一线。从医近70载,吴 孟超始终认为医德比医术重要,吴孟超定下规矩:在确保 诊疗效果的前提下,尽量用便宜的药,尽量减少重复检 查。据说这样做,每年能给病人节省7000多万元。

朱光亚

爱国

他一生就做了一件事,但却是新中 国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力 量。细推物理即是乐,不用浮名绊 此生。遥远苍穹,他是最亮的星。

刘金国

忠诚

贼有未曾经我缚,事无不可对人 言。是盾,就矗立在危险前沿,寸 步不退。是剑,就向邪恶扬眉出 鞘,绝不姑息。烈火锻造的铁血将 帅,两袖清风的忠诚卫士。 绿了荒山,白了头发,他志在造福 百姓;老骥伏枥,意气风发,他心 向未来。清廉,自上任时起;奉 献,直到最后一天。60年里的一切 作为,就是为了不辜负人民的期 望。 60年前,他搭建了第一张手术台, 到今天也没有离开。手中一把刀, 游刃肝胆,依然精准;心中一团 火,守着誓言,从未熄灭。他是不 知疲倦的老马,要把病人一个一个 驮过河。

杨善洲

公仆

吴孟超

医德

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(2)2010感动中国十大人物
人物 颁奖 名片 颁奖词 素材概说 1946年,他与冯·卡门合作发表了 《变扭率的扭转》,成为国际弹性 力学理论经典之作。1948年,在奇 异摄动理论方面写出有关固定圆板 的大挠度问题的渐近解,称为“钱 伟长方程”。解放后,致力科学理 论和工程力学领域,成为我国近代 应用数学与力学奠基人之一。 信条不能失效,信义不能失守, “新年不欠旧年账,今生不欠来生 债”。孙水林、孙东林兄弟20年坚 守承诺,被人们赞为“信义兄 弟”。

钱伟长

赤子

从义理到物理,从固体到流 体,顺逆交替,委屈不曲,荣 辱数变,老而弥坚,这就是他 人生的完美力学,无名无利无 悔,有情有意有祖国。

孙东林孙水林

信义

言忠信,行笃敬,古老相传的 信条,演绎出现代传奇,他们 为尊严承诺,为良心奔波,大 地上一场悲情接力。雪夜里的 好兄弟,只剩下孤独一个。雪 落无声,但情义打在地上铿锵 有力。

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人物

颁奖 名片

颁奖词 对乡亲有最深的爱,所以才不 眠不休;对生命有更深的理 解,所以才不离不弃。铁打的 汉子,是废墟上不倒的柱,不 断的梁。他沉静的面孔,是高 原上最悲壮的风景。 他总看别人,还需要什么;他 总问自己,还能多做些什么。 他舍出的每一枚硬币,每一滴 血都滚烫火热。他越平凡,越 发不凡,越简单,越彰显简单 的伟大。 大雨滂沱,冲毁了房屋掩埋了 哭喊。妻儿需要你的肩膀,而 人民更需要你的脊梁。五百米 的距离,这个战士没有回家, 那个最漆黑的夜晚,他留给自 己—个永远不能接起的电话,留 给我们一种力量。

素材概说

才哇

铁汉

大爱无私。玉树不会忘记康巴汉子才 哇,在危难面前,先去救助乡人,而 自己的3位亲人被废墟掩埋,人类高 贵的精神在他身上闪光。 1994年以来,他为希望工程、身边工 友和灾区群众捐款12万元,先后资助 了180多名特困生,自己的家中几乎 一贫如洗。一家3口至今还住在鞍山 市千山区齐大山镇,一个80年代中期 所建的、不到40平方米的单室里。 面对灾难,人需要扶助,更需要精神 的支撑,大禹三过家门而不入,也许 只是一个沃灌民族精神的神话。在大 灾面前,王伟创造了这个真实的传 说。

郭明义

传人

王伟

砥柱

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人物

颁奖 名片

颁奖词 只身打马赴草原,他一路向 西,千里万里,不再回头,风 雪行医路,情系汉藏缘。四十 载流年似水,磨不去他对理想 的忠诚。春风今又绿草原,曼 巴(即藏语中的好医生)的故事还 会有更年轻的版本。 烈火是一场生死攸关的测试, 生命是一道良知大爱的考验, 你们用果敢应战,用牺牲作 答!一对侠义翁婿,火海中三 进三出,为人们讲述了什么是 舍生忘死,人间挚爱! 百折不挠,百炼成钢,能上九 天,能下五洋,执著手中枪, 百步穿杨,胸怀报国志,发愤 图强。百战百胜,他是兵中之 王!

素材概说 40年的坚持已是难能,仁者的情怀更宝 贵。40年王万青视藏乡为故乡,视牧民 为亲人,克服重重困难,全心全意为牧 民群众解除病痛,得到了广泛的尊敬和 爱戴,书写了一段藏汉水乳交融的民族 团结佳话。 3月21日,宜春市伯塘村一栋普通民房 内,厅堂里有5名幼童在嬉戏,一个孩子 打着了手中的打火机,灾难就这样突然 到来。王茂华和谭良才得知火情之后, 奋不顾身地数次冲进火海,成功救出5名 孩子,而王茂华与其岳父谭良才却被严 重烧伤。 从农家子弟到具备特种爆破、深海潜 水、伞机降等30多种作战本领的军事尖 子,从普通一兵到“全军爱军精武标 兵”??南京军区战士何祥美,用青 春、热血和忠诚,把自己的军旅生涯书 写得既精彩又壮美。 新课标全国版高考总复习· 语文

王万青

仁者

谭良才王茂 华

炽爱

何祥美

神兵

人物

颁奖 名片

颁奖词 为什么是她,一个瘦弱的姑 娘,一副疲惫的肩膀。是内 心的善良,让她身上有圣洁 的光芒。她剪去长发,在风 雨里长成南国高大的木棉, 红硕的花朵,不是叹息,是 不灭的火炬。 重犯监室年年平安,而自己 的生命还要经历更多风险。 他抖擞精神,让阳光驱散铁 窗里的冰冷,他用微笑诠释 着什么是工作,用坚强提示 着什么是生活。人生都有同 样的终点,他比我们有更多 坦然。

素材概说 从2006年起,刘丽通过厦门市妇联在同安一 些中小学校展开一对一资助,资助人数也从 最初的7个至10个,到现在固定的37个。在 她的感召下,数百位好心人加入了她的爱心 团队。虽然有人说她“傻”,但更多人认为 她是中国最美的洗脚妹。

刘丽

姐姐

孙炎明

活着

从警几十年来,他恪尽职守,无私奉献。 2004年5月被确诊患脑癌后,他以顽强的毅 力、超越生命的执著,坚持与病魔抗争,把 全部精力和心血献给了公安事业,以实际行 动诠释了一名共产党员的优良品德和高尚情 操。

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3.教材经典素材 (1)青年毛泽东的求学之路 毛泽东早年在湖南第一师范学校学习期间非常刻苦,每天 早晨都提前起床,进行身体锻炼,朗读自习。他有时到后山的 “君子亭”去看书,有时也有意识地到喧闹嘈杂的南门口去看

书,专心致志,旁若无人。上课时他也专心学习,做好笔记,
并充分利用课余时间看书看报,阅读了大量的世界名著和古代 文学,强烈的求知欲望使得他废寝忘食不知疲倦。另外,毛泽

东遵循“不动笔墨不看书”的读书方法,认真地做读书笔记,
生动体现了他不凡的意志和精神。
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他常说:“中国人把学问两个字连成一个词很有意思。学
问学问,就是好学好问。一个好学好问的人,才能是真正有学 问的人,也才是一个虚心好学的人。”毛泽东在独立思考的基 础上也经常向别人请教,可以说,他的知识、学问在这里打下 了良好的基础。

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青年时期的毛泽东也非常关心国家大事 ,立志于救国救 民。少年时代他就认为努力救国是每一个人的天职,决心以救

国救民为自己崇高的责任。他认为,要救国救民,改造社会,
就必须了解国内外形势的变化和发展趋势,掌握各种社会思潮 的动态。而且,他还敢于开展反帝反封建的斗争,宣传革命思 想,最好的事例就是“‘猴子石’缴枪”的行动,他以实际行 动实践了“救国救民”的抱负。

(毛泽东《沁园春·长沙》相关素材)

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[多向思维]①志当存高远。青年时代是一个人成才的重要时 期。在青少年时代毛泽东就树立了救国救民、以天下为己任、

让中华民族自立于世界的宏伟抱负,在这一伟大志向的引导
下,他领导中国人民建立了新中国,中国也成为震惊世界的东 方巨人。②奋斗成就未来。还在湖南求学时期,毛泽东就养成 了勤学好问的良好学习习惯。他刻苦自励、好学上进、勤于思 考,他从学习中汲取了大量的知识养分,这些丰富的知识、学

养为他输送了源源不断的精神养料,为他日后成为一位伟大的
领袖奠定了坚实的思想基础。
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(2)月色中的朱自清
月光里的朱自清心里颇不宁静,为了寻求一片安宁,他将 身心托付给了荷塘。荷塘是宁静的,田田的叶子,零星的白 花,缕缕的清香,以及脉脉的流水,清幽美好的荷塘配以冷冷 的月光,渐渐平息了他的不安与躁动。

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朱自清一生追求自由与光明。写作《荷塘月色》时期,他 正着力于揭露社会的黑暗、军阀的暴行和帝国主义的罪恶。在

国民党统治时期,物价飞涨,北大的教授们没法生活,国民党
就向民众发放美军的救济粮。可是,以朱自清为代表的一批教 授们宁可饿死也不去领救济粮。当时朱自清已经因为饥饿而全 身浮肿,非常虚弱,可他躺在床上还对家人说“不要去”。于 是,他就这样离开了人世。后来毛主席评价说:“他表现了我

们民族的英雄气概。”
(朱自清《荷塘月色》相关素材)
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[多向思维]①人需要一双发现美的眼睛。很多时候,生活往 往是无奈的,如果任由这种无奈、喧嚣侵蚀自己的内心,那生

活简直无可想象。这时候,我们需要敞开心扉,接近自然,发
现善和美,让真善美拭去内心的浮躁,重新获得审视世界的眼 光。②人最需要的是一身正气与铮铮铁骨。朱自清先生身患重 病饥饿难耐,却仍能坚守住自己的操守,不领美军的救济粮, 的确可亲可敬,不愧为民族英雄。

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(3)史铁生的地坛 二十一岁的史铁生双腿瘫痪了,精神几乎崩溃,徘徊在生 与死的边缘,是地坛,给了他思考的空间,给了他生命的启 迪。夕阳西照下的残垣断壁显现出历史的沧桑,花木鸟虫展现 出缤纷的生命世界,园子荒芜但并不衰败,古老而又充满生

机。“这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出
生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的 一个事实,上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了

它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会
降临的节日。”
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史铁生艰难地从生存的窄缝里走出来,带着豁然开朗的喜

悦。
地坛成了史铁生的再生地,成了他生命的组成部分,他的 精神家园。他日复一日、年复一年地徜徉其间,观察、聆听、 感受、思索,与时间和历史、自然和生命进行着缠绵不尽的交 流和对话。

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当然,史铁生的“重生”离不开母亲的理解和激励,母亲

的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难让他明白了生存
的意义、生存的价值,同地坛一样,母爱也是他生命延续的精 神支点。“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙 的地方也都有过母亲的脚印。”母爱与地坛融为一体。

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史铁生最终找到了属于自己的路。“左右苍茫时,总也得

有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。”史铁生用
笔撞开一条路,他在小说、散文、电影文学等创作上都取得了 巨大的成功,2002年还荣获“华语文学传媒大奖”的“年度杰 出成就奖”。 (史铁生《我与地坛》相关素材)

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[多向思维]①不同的生命形式绽放同样的生命精彩,我们应 该珍爱生命。在历尽沧桑的地坛中,生命依然顽强,老柏树、

野草荒藤、蜜蜂、蚂蚁……处处、时时都洋溢着生命的律动,
展现着生命的缤纷,我们有什么理由不珍爱自己的生命呢?② 直面苦难。人生在世,免不了要遭受苦难。史铁生的苦难是显 而易见的,他也曾逃避过,迷惘过,但在痛苦的挣扎过后,他 勇敢地正视了现实,即使后来的肾病也击不倒他坚强的灵魂,

他用一部部作品诠释着生命的意义。

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③精神支点是伴随我们一生的不可或缺的要素。正因为有
了精神支点,人才能够伟大起来,才能够不断地超越自我。地 坛与母爱是史铁生的精神支点,让一度沉沦的他再次“站”了 起来,超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,并带着理性思维思 考社会与人生。

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(4)马丁·路德·金的完美梦想 “我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去

希望。”面对美国种族歧视严重的社会现实,马丁·路德·金曾
相信完美的生活是每个人渴望得到的,但不完美的世界也必须 勇敢地去接受,不完美的世界需要人们努力去完善完美。他强 调人们不能失去接受的勇气,只要用自己的智慧和汗水去接受 上帝的给予,只要不丧失面对挫折的毅力,成功之门总有一天

会为我们敞开。

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马丁·路德·金为黑人谋求平等,发动了美国的民权运动, 功绩卓著,闻名于世。1963年,他晋见了肯尼迪总统,要求通

过新的民权法,给黑人以平等的权利。1963年8月28日,他在林
肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。接着,他成为1964 年度“诺贝尔和平奖”获得者。然而1968年4月,他前往孟菲斯 市领导工人罢工时被人谋杀。1986年起,美国政府将每年1月的 第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。

(马丁·路德·金《我有一个梦想》相关素材)

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[多向思维]①坚守信仰,完美追求。信仰在每个人的生活中 都很重要,它体现在日常生活中的方方面面。人活一世,因信

仰的不同会有不同的追求。坚守信仰,常怀对生命的感恩,就
能在利于别人也利于自己的追求中生活得更快乐更幸福。②博 爱于人,在全力以赴中坚强,在奋斗人生中燃烧生命。明白生 命的意义,所以,马丁·路德·金的活法,虽然过于沉重、清 苦,却不含腐败的气息,令人肃然起敬。给自己一份动力,给

世界一份关爱,你的人生就不会绝望。

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(5)荀子《劝学》中的败笔
荀子的《劝学》中有这样一句话:“蚓无爪牙之利,筋骨 之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇 鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”

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荀子的劝学篇历来为人传诵,影响颇广,于是在很多人看 来蟹子就是一种非常懒惰、浮躁的动物。而实际情形是不是这

样呢?大自然告诉我们,实际情况是这样的:蟹子不是“六
跪”,而是“八跪而二螯”;蟹子不但不寄居蛇或鳝鱼的洞 穴,而且极其善于挖洞,且洞中必有水,因为蟹子喜欢其洞底 的水最好是活水泉眼所在。相反,蛇和鳝根本不会挖洞,鳝鱼 经常占用蟹子废弃的洞穴,蛇则几乎不喜欢蟹子的洞穴,而是

经常杀光老鼠全家住老鼠的窝。这一观点,可以从经验丰富的
渔夫那里得到证实。
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由此看来,学识渊博、勤奋好学如荀子者也有知识欠缺之
处,也有凭主观臆断的一面。 (荀子《劝学》相关素材)

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[多向思维]①没有调查就没有发言权。无论做什么事都要谦 虚谨慎,细致认真,不可主观臆断,甚至凭空捏造。荀子没做 调查研究,把蟹子当成反面教材,坏了蟹子名誉,让文章的说 服力大打折扣,实在有失大家风度。圣人尚且有其欠缺之处, 更何况我辈常人呢?我们当引以为戒,谨记:没有调查就没有 发言权。②学贵有疑。无论是读书还是求学,都要有一种勇于

质疑的精神。如果后世读书人把荀子的话奉为真理,毫不怀
疑,那么无端被扣上的黑锅,蟹子就可能背到底了。更重要的 是,后人可能因此而永久地把错误当做常识,谬误流传,贻害

不浅。
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(6)曹操的赏赐
三国时期,曹操为了统一北方,决定北上征服塞外的乌 桓。这一举动十分危险,许多将领纷纷劝阻,但曹操还是率军 出击,将乌桓打败,基本完成了统一北方的大业。班师归来, 曹操开始调查当时有哪些人不同意北伐计划。

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之前持反对态度的人认为要遭到曹操严惩了,一个个都十 分害怕。不料,曹操却给了他们丰厚的赏赐。大家很奇怪:事

实证明劝阻北伐是错误的,怎么反而得到了赏赐呢?
曹操说:“北伐之事,当时确实十分冒险。虽然侥幸打胜 了,是天意帮忙,但不可当做正常现象。各位的劝阻,是出于 万全之计,所以要奖赏,我希望大家以后更加敢于发表不同意 见。”之后,大家便更加尽心尽力地为他效力了。

(曹操《短歌行》相关素材)

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[多向思维]①从善如流。曹操能够在东汉末年,诸侯纷争的 割据状态下,三分天下、成就一番伟业,和他的知人善任,从

谏如流的方略有很大的关系。一个人能力再强,总难免有失之
偏颇、考虑不周的时候,善于听取他人的建议,就能够弥补自 己的不足,形成正确的决策。②有错必改。实践证明自己错 了,应当实事求是承认错误,绝不可文过饰非,诿过于人。③ 胸襟宽广方能成就大业。当领导,要扬人责己,以功归人,这

样做才是众望所归,才能聚集天下英才,才能真正营造一个和
谐的议事环境,维护团队的团结,增强战斗力和凝聚力。
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(7)王羲之练字

王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛
笔,堆在一起竟成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁 边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池 的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”。

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长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练 字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。书僮

送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一
样还是埋头写字。书僮没有办法,只好去告诉他的夫人。夫人 和书僮来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍 馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。他们忍不住笑出了声。原来,王 羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸

了。

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夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身体呀!你的字写得
很好了,为什么还要这样苦练呢?” 王羲之抬起头,回答说:“我的字虽然写得不错,可那都 是学习前人的写法。我要有自己的写法,自成一体,那就非下 苦功夫不可。”

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经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流
利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞 龙那样雄健有力,他也被公认为我国历史上最杰出的书法家之 一。 (王羲之《兰亭集序》相关素材)

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[多向思维]①专注才能专业。从王羲之练字的故事中我们可 以得到这样的人生启示:一个人只有专注于自己的事业,才能

取得大成就。没有那种如痴如醉、物我两忘的人生追求,很难
到达一种超凡入圣的境界。②创新精神。王羲之如果仅仅满足 于自己的字写得很好了,就不再向前迈进、超越,那么就不会 有后来“飘若浮云、矫若惊龙”的王羲之书法,更不会有独步 千古的“书圣”美名,只有不断地创新才能超越前人,成就自

我,自成一体。

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(8)一次不尽兴的游玩

王安石在《游褒禅山记》一文中为我们讲述了他的一段游
洞经历:五个人拿着火把进入山洞,进得越深,前进就越困 难,但所看到的景象也越奇特。其中一个人懈怠了,想要出 来,可能是害怕或怕辛苦的原因,就对大家说:“不出去的 话,火就要灭了。”

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于是,大家都跟着他出来了。出来之后,大家却发现火把

尚足以照明,便责备起那个要出洞的人。王安石也后悔自己跟
着别人出来而不能尽情享受游玩的乐趣,并由此抒发了一番感 慨:“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远,而人之所罕至焉, 故非有志者不能至也。” (王安石《游褒禅山记》相关素材)

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[多向思维]①无限风光在险峰。王安石和朋友的这次游玩无 疑是不尽兴的,因为他们没有看到洞内最优美的风景,中途的

退缩使他们失去了大饱眼福的机会。只有那些不畏艰险、迎难
而上的人才能登上顶峰,欣赏无限风光,看见别人看不见的奇 观。②成功需要创造条件。用王安石的观点来看,成功是

“志”“力”“物”三者共同起作用的结果。“志”即意志,
“力”即精力,“物”即一定的物质条件,三者缺一不可。王 安石提醒人们,要争取理想的实现,就必须坚定志向,尽力而

为,创造条件。只有“志”“力”“物”三者合一,做任何事
情才会有成功的希望。
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(9)失街亭,谁之过

马谡可以称得上是一位知识分子,他自幼“饱读兵书,颇
知兵法”,在蜀军平定西南时,马谡曾向诸葛亮提出富有远见 的正确建议:“攻心为上。”足见其韬略之深。可是当他身为 街亭之战的主将时,复杂的战争环境,竟使这位知识渊博的参 军,突然变得头脑简单起来,闹出了一场因机械照搬兵法原则

而损兵折将的大笑话。

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古人说,死读书等于无书。马谡的失败,并不在于他饱读
兵书,而在于死读兵书,当自己站在场外观察问题时,他可以 引古论今,头头是道,一旦自己成为局内人,就被复杂的客观 现象所迷惑,而不自觉地照搬历史经验。

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《孙子兵法》说:“投之亡地然后存,陷之死地然后 生。”陷之死地的客观形势让人万众一心,奋力死战,从而转

败为胜,转患为利。所以,韩信在井陉口背水破赵军。然而马
谡照搬韩信的经验,违背诸葛亮依山近水安营的意旨,扎寨于 山顶,结果被魏将张郃一战而溃败。在这里,丰富的历史知识 和理论知识,成了限制马谡从实际出发研究战争的教条。

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也有人说失街亭是诸葛亮的最大错误。刘备说马谡“言过 其实”,诸葛亮说马谡有“旷世奇才”。但诸葛亮并不绝对相

信马谡的能力,用了马谡却偏偏还要放个王平在他身边做副
手,这让马谡恼火,犯了兵家用兵大忌。 《三国志》里说失街亭是“谡举动失宜,违亮节度”,看 起来失街亭完全是马谡造成的,但是,在胜败关键处任命一个 会“举动失宜”,还会违背自己“节度”的人,不正证明了诸

葛孔明作为领导组织者用人不当、用人不明吗?
(罗贯中《失街亭》相关素材)
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[多向思维]①要将知识转化为能力,就必须有创新的精神,
要在实践中对所学知识进行消化,使之成为滋长智能的营养。 ②善纳忠言、灵活变通,是把知识转变成能力的重要一环。马 谡刚愎自用不听忠言,执其书而拘泥之,纵使熟读兵书也无济 于事,反而适得其害。

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(10)登州五日两上书 宋元丰八年,苏轼受命复为朝奉郎知登州,这一年他五十

岁。此行是他六年前由于“乌台诗案”被陷下狱,后又被贬黄
州,复出后首次移职地方官。 登州处于当时“地瘠民贫,商贾不至”的沿海之地,他千 里迢迢上任后,耳闻目睹的是登州百姓深受榷(专卖)盐法之苦。 这一带百姓多为“灶户”,即以煮盐换钱为生计。可自从朝廷

颁布实施榷盐法,即推行食盐专卖制度以后,灶户所产之盐必
须卖给官家,不准私自出售。
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这样,灶户所得的钱还不及以往直接卖给百姓的三分之 一。许多灶户因此破产,只得背井离乡外出逃荒。另一方面,

百姓向官家买盐,又要付出高昂的价钱,吃不起盐。而官府所
屯之盐“有入无出”,“一二年间即化为粪土”,主管屯盐的 官吏也要因此破产赔偿损失。结果是朝廷无利,百姓遭殃。面 对这种状况,刚刚上任的苏轼再次把个人安危臵之度外,毅然 上书朝廷,递上《乞罢登州榷盐法》一道奏折,力陈罢行榷盐

法的利害。当即获得皇帝准奏,为登州百姓争得生计之路。

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登州城北当时有一座水军寨——刀鱼寨,是防御北卤(当时对 北辽的恶称)的重要军事基地。苏轼上任后巡视刀鱼寨,发现这

里武备松弛,且屯兵多有外调的严重问题,深为不安。就在上
任后的第五天,即他接到受命被封为礼部郎官召还朝廷的诏书 时,又向朝廷递上了《登州召还议水军状》的奏折,直陈登州 武备松懈之忧,建议“兵士并不得差往别州屯驻”,以保国家 安全。

(苏轼《赤壁赋》相关素材)

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[多向思维]①为官一任,造福一方。苏轼在上任五日内两次 上书,为百姓谋福利,为国家保太平,充分体现了他对责任的

担当和为民请命的角色意识。这种一心为公的为官之道在今天
的社会尤其需要大力弘扬和倡导。②心胸坦荡、不计荣辱。苏 轼并未因为仕途上的不得志而意志消沉、萎靡不振。在贬谪之 地,他一如既往地关注民生疾苦,心系国家安危,不计较个人 的得失。这种不以物喜、不以己悲,磊落坦荡的胸怀和气度就

是在今天仍然具有积极的现实意义,是我们学习的楷模和榜
样。
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(11)“有趣”的鲁迅 鲁迅时常穿一件朴素的中式长衫 ,头发像刷子一样直竖

着,浓密的胡须形成一个隶书的“一”字。
有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发店去理发。理发 师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞 丐,就随随便便地给他剪了头发。理完了头发,鲁迅从口袋里 胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细

一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。

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一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多 给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一

直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅
却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很 奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给 我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所 以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
(鲁迅《阿Q正传》相关素材)
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[多向思维]①任何事怕就怕“认真”。理发店老板能得到鲁
迅“认真地付钱”,就是得到了鲁迅的尊重,对他自己也是一 个教训。②外表,不是全部的内容。理发店老板第一次以貌取 人,第二次以钱取人,结果是自取其辱。

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(12)诗仙李白的朋友们 李白狂傲不羁,超脱豁达。他一生都在流浪,一生都在结 交朋友。年轻时,他认识了比他大11岁的孟浩然,“吾爱孟夫 子,风流天下闻”,表达出在他诗中极少见到的钦佩之情;应

诏到长安后,李白与贺知章交好,同为“酒中八仙”,贺称李
为“谪仙人”;有个名叫魏万的年轻人,对李白十分崇拜,追 随他来到开封,随后又到山东,到江浙,千里迢迢苦追不舍, 一直追到扬州才追上,李白大为感动,引为知己,还将诗稿相 托付。
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然而,对朋友如此,李白对妻子却显得没有那么深情。李

白长年游历在外,在他的诗中却几乎找不到思念妻子的作品。
“出门妻子强牵衣,问我西行几日归?来时倘佩黄金印,莫见 苏秦不下机。”在仅有的几首写及妻子的诗中,也都是这样略 显冷漠。 (李白《将进酒》相关素材)

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[多向思维]①世界因你而美丽。耽于幻想,放荡不羁,这种 气质和性格,决定了李白的仕途蹉跌和悲剧命运。但是那激情

浪漫的诗魂只属于山水,妻子的温柔缠绵留不住他,家庭的幸
福温馨留不住他,朋友的眷恋相恤更留不住他。②个性与追 求。一个人生命的最大能力就是去实现自我。因为实现自我, 是岁月沧桑的凝结。诗仙李白无疑是极具个性的,他的追求也 与自己的个性融为一体,也正是这样的个性与追求,才成就了

这样一个特立独行的人。

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(13)晋文公重耳与寒食清明

晋文公重耳在外流亡了十九年之久,终于回国当上了国
君,并对流亡期间给予自己帮助的大臣一一封赏。由于介子推 还乡探母,晋文公竟将他给忘记了。有人不平,晋文公才猛然 想起旧事(割股充饥),心中愧疚,亲自带人到绵山册封,却找不 到归隐的介子推。

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晋文公求人心切,有人献计,不如放火烧山,孝子介子推 一定会背着母亲跑出来。晋文公便下令左右火烧绵山。大火烧

了三天三夜。等火熄灭后,人们才发现,介子推背着母亲,被
烧死在一棵柳树下,并在尸体下发现了一片写有几行血字的衣 襟:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼终不见, 强似伴君做谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九 泉心无愧,勤政清明复清明。”

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晋文公看罢,便郑重地将这片衣襟放入衣袖中,作为自己 的座右铭。为了纪念介子推的死谏,他就将这一天定为寒食

节,号令全国,禁止用火,寒食一日。
第二年,晋文公又率领群臣到绵山致祭。一行人先在山下 寒食一日。第二天上山,当年介子推被烧死时所倚的那棵柳 树,已经长出了嫩条。晋文公看了,忽有所感,便走上前去, 掐了一丝,编成一个圈儿戴在头上,并把这棵柳树赐名为清明

柳,把这一天定为清明节。
(孟子《齐桓晋文之事》相关素材)
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[多向思维]①真正的奉献不是为了索取。介子推宁可被火烧

死,也不愿意去接受别人的馈赠,这应该是奉献的最高境界。
②懂得反思,才能进步。晋文公提出的“寒食”“清明”,于 自己是反思,也是鞭策;是感恩,也是进步。 (14)经得起千锤百炼的霍金

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当霍金21岁,正在剑桥大学研究宇宙学时,他被诊断出患 有运动神经元病,即肌肉萎缩症。当时,医生也束手无策,并

“宣判”他只剩两年的生命。那是在1963年。
在被诊断得病前,霍金曾经觉得生命很无聊。但那时他突 然觉得,若自己能暂免死亡,也可以做很多有意义的事情: “我曾经梦过几次,我将牺牲自己来拯救他人。若我无论如何 也要死去的话,毕竟也可以做一点贡献。”

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那之后,霍金努力生活,潜心做研究,竟又过了二十几

年。之后,他在1985年得了肺炎,接受了气管切开手术,之后
便失去了说话的能力,要接受24小时的护理照顾。此后,他只 能利用轮椅上设臵的一部小型的流动电脑和语音合成器,与外 界沟通。

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虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生

活,完成自己所能做的事情。他甚至是活泼好动的:坚持用唯
一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上 “横冲直 撞”;与查尔斯王子会晤时,旋转轮椅来炫耀自己,结果轧到 查尔斯王子的脚趾。

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在学术方面,霍金的道路,远比他的人生道路平坦。他在

剑桥大学完成博士学位后,便继续留在那里进行研究工作。他
在1973年离开了天文学院,在1979年便受聘为应用数学和理论 物理学院的卢卡孙讲座教授。 (霍金《宇宙的未来》相关素材)

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[多向思维]①只要有生命,便还有希望。无论遭受多大的磨 难和打击,霍金都坚信,有了生命,就有希望,就有奇迹。②

征服世界,并不伟大;一个人能征服自己,才是世界上最伟大
的人。当命运的大锤一次又一次摧毁性地砸下来时,霍金都顽 强地顶住压力,只要还有一口气,便在黑暗里开启希望的空 隙。 (15)梁思成:我也是辽代的一块木头

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梁思成当年曾经用富有诗意的语言,向周恩来总理描述可 能会消失的北京古都景象。当他谈到北京城墙时,更将它视为

一种生命来述说:“环绕北京的城墙,是一件气魄雄伟、精神
壮丽的杰作。它不只是为防御而叠积的砖堆,它磊拓嵯峨,是 一圈对于北京形体的壮丽有莫大关系的古代工程。无论是它壮 硕的品质,还是它轩昂的外貌,或是它那年年历尽的风雨甘 辛,它那同北京人民共甘苦的象征意味,总都要引起后人复杂

的情感。”

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50年代,听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被 拆除,梁思成感到十分惋惜。后来,有人对他的思想感到不理

解,颇有微词,他有过这样一句无奈的感叹:“我也是辽代的
一块木头!”这简直是一句禅语。你中有我,我中有你;你便 是我,我便是你。只有一个真正具有文化精神的人,才能发出 如此深沉的感叹。 (梁思成《中国建筑的特征》相关素材)

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[多向思维]①责任感。梁思成先生一生致力于对中国古代建

筑文化的发掘与保护工作,虽然经历磨难却不改初衷,在他身
上体现的是一个文化人的高度历史责任感,是科学探索的真精 神与传承文化的大情怀。②热爱。梁思成先生把自己的一生都 献给了中国的古代建筑和文物保护事业,他穷尽一生之力去探 寻的是埋藏在这些遗产之中伟大的文化传承和精神力量,体现

了他对中国古代建筑文化的热爱之情。

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4.文学名著精彩素材 (1)既生瑜,何生亮

赤壁之战结束,孙刘联军大胜,曹操败走。孙刘两家此时
为各自利益都盯住了荆襄之地。经过双方谈判,刘备同意在孙 权攻打不下的时候才可攻打。于是,周瑜开始攻打南郡,并付 出了惨重的代价,吃了好几次败仗,自己也中了毒箭,但是他 终于还是将曹仁击败。当他来到南郡城下,准备进城的时候,

却发现城池已被赵云袭取。

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这时,又有探马来报,荆州守军和襄阳守军都被诸葛亮用 计调出,城池已都被刘备夺取。周瑜十分愤怒,呵道:“不杀

诸葛村夫,怎息我心中怨气!”此后,周瑜本想借把孙权的妹
妹嫁给刘备,把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州,不料诸葛亮用 计使周瑜“赔了夫人又折兵”。周瑜向刘备讨还荆州不利,又 率兵攻打失败,结果怒火烧心箭伤发作。临死前,他感叹道: “既生瑜,何生亮!”随后离世。

(罗贯中《三国演义》)

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[多向思维]①做人应学会大度。古人云:退一步海阔天空, 忍一时风平浪静。周瑜就是因为心胸不够宽广,嫉妒诸葛亮的

才智,而又在斗智中失败才被活活气死的。在很多时候,如果
能保持开阔的胸怀,即便是对待对手,也往往能得到化干戈为 玉帛的喜悦,从而让自己的精神天空变得一片明朗。②减轻压 力。与其说,周瑜是死于生气,倒不如说他是死于渴望成功的 巨大压力。生活在快节奏之中的都市人,对成功的迫切渴求,

成功背后的辛酸忙碌,打拼事业的极度付出都可能让我们承受
更甚于周瑜的压力。
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(2)关云长刮骨疗毒 关羽攻打樊城时,被敌人的毒箭射中了臂膀。取出箭头一

看,毒已渗入骨头,臂膀又青又肿,不能动弹。将士们劝关羽
退回荆州治疗,而关羽却决心攻下樊城,不肯退回。将士们见 关羽箭伤逐渐加重,便派人四处打听名医。一天,有一个名叫 华佗的名医来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法?华佗说: “我怕你害怕,请立一柱子,柱子上吊一环,把你的胳膊套入

环中,用绳子捆紧,再盖住你的眼睛,给你开刀治疗。”

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关羽笑着说:“不用捆。”然后吩咐设宴招待华佗。关羽

喝了几杯酒就开始与人下棋,同时把右臂伸给华佗,并说:
“随你治吧,我不害怕。”华佗切开肉皮,用刀刮骨,刮骨的 声音窸窸刺耳,周围的人心惊胆战,掩面失色。再看关羽,一

边喝酒,一边下棋。过了一会儿,血流了一盆,骨上的毒刮
完,敷上药,缝上线,手术告成,关羽便大笑而起,高兴地 说:“先生真是神医。看,我的手臂已经屈伸自如,毫无痛楚 了。”华佗也说:“我一生行医,没有见过像您那样沉着坚强 的人,真是大丈夫!” (罗贯中《三国演义》)
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[多向思维]①勇敢。“生活就像海洋,只有意志坚强的人, 才能达到理想的彼岸。”面对剧痛,关云长凭借着超凡的毅力

和钢铁般的意志,赢得了手术的成功。②气概。刮骨疗毒之
中,关云长饮酒对弈,谈笑自若,不仅表现了他的勇敢,更表 现了他非同寻常的大丈夫气概。③个性。关云长刮骨疗毒的故 事,可以让人们领略到他非凡的个性,而正是这种蔑视困难的 个性,使他克服了一个个的困难,赢得了包括对手在内的所有

人的敬重。

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(3)智取生辰纲 三代将门之后杨志,受到大名府留守梁中书的赏识,为服 众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与 蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父,时为太师)六月 十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上

年送寿礼到半路被强人劫去的教训,他们决定选派武艺高强,
又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。杨志认为“今岁盗贼又 多”“沿途强人出没”,不同意梁中书的“公开武力押送方

案”,提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁
中书赞赏。
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一路上,杨志为了应付不测可以说是处处小心,事事留

意。开始还是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的
山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路。这本是顺应地势 的防范之策,怎奈天气酷热、担子沉重、山路难行,他又不讲 究方式方法,“轻则痛骂,重则藤条鞭打”,军汉们“雨汗通 流”,苦不堪言,怨声载道。

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晁盖等人利用疲于赶路的杨志一行饥渴难耐的机会,设计

在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时,晁盖等人出现
了,但他们扮作行商的客人,首先使自己处在了暗处,同时为 后面证明酒中无药作铺垫。然后,由白胜挑着满桶诱人的白酒 (此时尚是好酒)走上了山冈。

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果然,军汉们垂涎欲滴,但当即受到杨志的阻拦,怀疑里 面有蒙汗药。白胜欲擒故纵,立刻表示不卖了。然后由晁盖等 人过来先吃掉一桶,一则表明此酒无药,让杨志放松警惕;二 则借舀酒作掩护,前一瓢装作要占便宜,后一瓢下药。而白胜 追这个,夺那个,怕人占便宜,竟和平常小贩卖酒一样,毫不 露破绽。这样一做戏,杨志也不由得有点相信这是好酒了,于

是同意买。但白胜又一次欲擒故纵,一个劲儿不卖,这就彻底
麻痹了杨志的警惕心理,终于杨志及手下军汉全被蒙汗药药 倒,眼睁睁看着生辰纲被劫走。

(施耐庵《水浒传》)
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[多向思维]①做事要讲求天时、地利、人和。与兵士矛盾的 激化构成了杨志失败的一个重要因素,直接导致了军汉们不听

杨志的指挥,坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨
志丧失了天时、地利、人和,最终自然免不了失败的结局。② 智慧。职场、商场、战场,都是人们展现才能斗智斗勇的角力 场,很多人会靠自己的聪明才智赢得一席之地,还有很多人四 处碰壁、狼狈不堪。晁盖等人“计”高一筹,无论杨志怎么猜

测,怎么提防,他们都好像全然了解杨志的心理,兵来将挡,
水来土掩,虚虚实实,真真假假,而且事事都走在了前边。
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③过失。智者千虑,必有一失。杨志不可谓不聪明,也不
可谓不小心谨慎,但他仍然败在晁盖一行的精心谋划之下,其 “伪装客商、掩人耳目、暗地偷运”的如意算盘还是落了空。

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(4)杨志卖刀 杨志是杨家将的后代,因为得罪了太尉高俅而被赶出军

营。杨志想到别处再找机会,但身上没钱,只好卖掉祖传的宝
刀。他不好意思吆喝,就在刀鞘上插了个草标,别人就知道这 刀是要卖的了。他在桥上站了一会儿,忽然行人纷纷躲开,来 了一个叫牛二的流氓,这家伙一贯惹是生非,大家都怕他。那 牛二走上前来,抽出杨志的刀,问这刀有什么好,杨志便介绍

道:“有三件好。第一,砍铜剁铁,刀口不卷。”

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牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱,在桥栏杆上叠成

一摞,对杨志拍胸脯说:“你要是能一刀剁开铜钱,我就给你
三千贯!”杨志卷起袖子,一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁 观的众人齐声喝彩。牛二又问杨志:“第二件好处是什 么?”“第二件叫‘吹毛得过’,拿几根头发朝刀口上一吹, 立刻断成两截。”牛二不信,就在自己头上拔下几根头发,杨

志只一吹,那些头发真的一分为二飘过了刀口。

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牛二又问第三件好处。杨志说:“第三件叫‘杀人不见
血’。”牛二便要杨志杀个人来看。杨志发现其胡搅蛮缠,便 不想理他,可牛二仍不依不饶,出言不逊,还要纠缠。杨志一 忍再忍,最终气不过用刀将其砍死——刀刃上果然滴血不沾。

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杨志真是条好汉,闯了祸也不逃走,他对围观的众人说:

“我杀了人,你们陪我去自首吧。”于是众人跟杨志来到开封
府,帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志,也 庆幸东京街头从此少了一害,所以没要杨志偿命,从轻发配到 北京大名府留守司充军。 (施耐庵《水浒传》)

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[多向思维]①做人做事都应敢做敢当,有始有终。杨志虽然

杀了人,却没有推脱责任,更没有逃避,而是坚持承担责任,
即使可能面临偿命的处罚,也毫不畏惧,值得敬佩。②对于恶 势力,我们应该勇敢对抗。对于此,我们当然不是强调要以杀 人的方式来反抗,但在现实生活中,我们有时候明知对方的秉 性,也应该不害怕、不退缩,锄强扶弱,见义勇为,为正义挺

身而出。

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(5)宝钗扑蝶
宝钗搬进了大观园后,这天在园中游玩,忽见一只美丽的 蝴蝶停在面前,于是就用宫扇去轻扑,试图把它捉过来。追到 滴翠亭前,只觉香汗淋漓,也顾不得追了,却无意惊动了亭里 说悄悄话的小红和坠儿。

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宝钗心中吃惊,想道:“怪道从古至今那些奸淫狗盗的 人,心机都不错。这一开槅子,见我在这里,他们岂不臊了。

况才说话的语音,大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心
大,是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿,一时人急 造反,狗急跳墙,不但生事,而且我还没趣。如今便赶着躲 了,料也躲不及,少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”

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犹未想完,只听“咯吱”一声,宝钗便故意放重了脚步,

笑着叫道:“颦儿,我看你往那里藏!”一面说,一面故意往
前赶。那亭内的红玉坠儿刚一推窗,只听宝钗如此说着往前 赶,两个人都唬怔了。宝钗反向他二人笑道:“你们把林姑娘 藏在那里了?”坠儿道:“何曾见林姑娘了。”宝钗道:“我 才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。

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我要悄悄的唬他一跳,还没有走到跟前,他倒看见我了,

朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”一面说一面故意进
去寻了一寻,抽身就走,口内说道:“一定是又钻在山子洞里 去了。遇见蛇,咬一口也罢了。”一面说一面走,心中又好 笑:这件事算遮过去了,不知他二人是怎样。 (曹雪芹《红楼梦》)

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[多向思维]①机智面对人生。人生不能没有机智。机智,可 以说是薛宝钗一生的真实写照。她机智多变,八面玲珑,以自 己的聪慧周旋于所有人之间,在处理各种棘手的问题时都游刃 有余。②学会客观评判。历来人们对薛宝钗的看法都各不相 同,有人认为她端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。有人则认为 她冷淡无情,虚伪奸险,城府颇深。同一人物形象,竟然有截

然相反的两种看法。③命运需要自己来掌握。俗话说得好,自
己的命运自己掌握。要改变自己的逆境,也只有靠自己。宝钗 在遇到这样的尴尬事时,首先想到的就是自己去面对,并没有

说要逃避。
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(6)鸳鸯抗婚 贾母身边美丽、聪明而又纯真、善良的丫鬟鸳鸯,被大老

爷贾赦看中,要收为小妾。贾赦叫邢夫人去求凤姐,凤姐推
脱,并且说:“老爷如今上了年纪,行事不妥,太太该劝才 是。比不得年轻,作这些事无碍。如今兄弟、侄儿、儿子、孙 子一大群,还这么闹起来,怎样见人呢?”邢夫人不听劝阻, 决定先和鸳鸯谈谈,趁机试探鸳鸯的心思:“你知道你老爷跟

前竟没有个可靠的人,心里再要买一个,又怕那些人牙子家出
来的不干不净。
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因满府里要挑一个家生女儿收了,又没个好的:不是模样 儿不好,就是性子不好,有了这个好处,没了那个好处。因此

冷眼选了半年,这些女孩子里头,就只你是个尖儿,模样儿,
行事作人,温柔可靠,一概是齐全的。意思要和老太太讨了你 去,收在屋里。你比不得外头新买的,你这一进去了,进门就 开了脸,就封你姨娘,又体面,又尊贵。”于是拉鸳鸯去见贾 母,鸳鸯红了脸,夺回自己的手。

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邢夫人见鸳鸯这般,便又说道:“难道你不愿意不成?若

果然不愿意,可真是个傻丫头了。放着主子奶奶不作,倒愿意
作丫头!三年二年,不过配上个小子,还是奴才。你跟了我们 去,你知道我的性子又好,又不是那不容人的人。老爷待你们 又好。过一年半载,生下个一男半女,你就和我并肩了。家里 人你要使唤谁,谁唤不动?现成主子不做去,错过这个机会,

后悔就迟了。”

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鸳鸯只管低了头,仍是不语。后来,贾赦为此叫来了鸳鸯

的家人相逼。但是鸳鸯面对吹捧和利诱毫不动心,以必死的决
心进行反抗,并发誓说:“我是横了心的??横竖不嫁人就完 了!”贾赦的企图最终未能实现。 (曹雪芹《红楼梦》)

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[多向思维]①做人应有傲骨。人不可有傲气,但不可无傲

骨。鸳鸯抗婚,表现了弱女子勇于抗争的勇气,虽然为其最后
的悲剧色彩添上了一层阴霾,但她那铮铮作响、闪闪发亮的人 权宣言,却是让当代人也为之钦佩。②学会拒绝。面对诱惑, 应该懂得拒绝。贾府中的刚强女孩鸳鸯,面对来自贾赦的种种 威逼利诱,以铮铮誓言断然拒绝,体现了她的刚强与高尚。

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③人格。人格是构建人生大厦的支柱,没有它,壮丽与辉
煌将无从谈起;人格是人生的风帆,有了它,才能驶向理想的 彼岸;人格是磁石,是人生靓丽的风景线,唯有它,才具有吸 引人、影响人的巨大魅力。鸳鸯的人格光辉在抗婚事件中放射 出了最耀眼的光芒。

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(7)鸣凤之死 鸣凤与三少爷觉慧早已萌生爱意,不过碍于鸣凤的婢女身

份二人并没有将其挑明。这一日,鸣凤被高老太爷强行安排嫁
给冯老爷做小老婆,这位冯老爷年岁已高却仍贪得无厌,可鸣 凤深爱的觉慧对此却一无所知。这天晚上,鸣凤鼓足勇气来到 觉慧面前,想把心里话告诉他,可觉慧正忙着他的事业,她不 无留恋地看了觉慧几眼。

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便往湖边去了,最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙,

她应从他的生活中消失。她不舍地看了这世界最后一眼,叫了
声:“三少爷,觉慧??”就纵身跳进了湖里。 (巴金《家》)

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[多向思维]①追求真爱是每一位青年人最高尚的品质。鸣凤
被逼另嫁,但她并没有就此放弃,而是一如既往地坚持自己的 爱情理想,直至为此而献身。②追求光明是每一个青年人的神 圣的职责。巴金《家》中的很多青年都是为此而付出了一生的 代价,但他们无怨无悔,勇往直前,死而后已。

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(8)克莱登大学的毕业证书 方鸿渐到了欧洲留学,心思并没有放在学业上,四年时间

换了三个大学,在大学里他从社会学系转哲学系,最后转入中
国文学系,但即使在外国读中国文学,他也没有读出名堂来。 伦敦、巴黎、柏林,随便听几门课,兴趣颇广,心得全无,生 活尤其懒散。第四年春天,他看银行里所剩的钱已不多,便计 划夏天回国。方老先生也写信问他是否已经获得博士学位,尽

管方鸿渐一直不把学位当回事,但无奈家人催促,却也不得不
着急起来。
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由于方鸿渐不学无术,现在要个文凭,无论自己去读或是 雇枪手代作论文,时间经济都不够。一天,他去柏林图书馆中

国书编目室去看一位德国朋友,瞧见地板上一大堆民国初年上
海出的期刊,信手一翻竟看到一则广告,是美国纽约“克莱登 法商专门学校函授部”登的,说本校鉴于中国学生有志留学而 无机会,特设函授班,将来毕业会授予相应学位。方鸿渐心中 一动,便想尝试着买个文凭。

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不过时隔二十多年,登广告的地方早已换人居住,况且本

身登广告的人也是个骗子,现在住那里的爱尔兰人一看方鸿渐
的请求,竟也非常高兴,收了定金也就印了空文凭,填了一张 寄给了方鸿渐。当然,双方都知道,美国并无克莱登大学,这 仅是个骗局而已。 (钱钟书《围城》)

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[多向思维]①有付出才会有收获。方鸿渐留学欧洲,不仅花 光了家里给的钱,学位也没有得到,甚至说真正的知识也没有

学到,浪费了大好的时光。当然,在这样的情况下想要获得文
凭,肯定是不可能的,没有努力付出,怎么会有好的收获。② 做人应以诚信为上。没有获得文凭,就买一个文凭;文凭是假 的也就罢了,连学校也是假的,这个谎言确实令人咋舌。现在 社会上弄虚作假的事情太多了,“克莱登大学”事件也时有发

生,编造假学历的人也大有人在,但作假永远只是自欺欺人,
谎言总有被揭穿的一天。
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(9)祥子拉车

祥子本来生活在农村,18岁时,不幸失去了父母和几亩薄
田,便跑到北平城来赚钱谋生。他既年轻又有力气,不吸烟赌 钱。他认定拉车是最好挣钱的活儿,咬牙苦干了3年,终于凑足 了100块钱,买了一辆新车。他激动得几乎要哭出来。自从有了 这辆车,他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去,干

上两年,就又可以买辆车,一辆、两辆??他也能开车厂了。

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祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒 马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,仅仅只是为了多赚一 点儿钱,他竟然冒险去拉车,结果在抄便道的途中连车带人被 十来个兵捉了过去,给大兵们干活,连车都给兵营收了。他自 食其力的理想第一次破灭了,但祥子仍然不肯放弃拥有自己的 一辆车的梦想。祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事,他恨不

得马上就能买上一辆新车,为此,他不惜和别人抢生意。尽管
他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然能在不断受到的 打击中振作起来,再度奋斗。

(老舍《骆驼祥子》)
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[多向思维]①有梦想就有希望。人生不怕受挫,但怕没有梦 想。祥子尽管在拉车的生涯里受到了许多打击与磨难,但却始

终不改生活的热情,坚持要拥有一辆属于自己的车,只要人生
还有梦想,一切都有可能。②执著追求是收获成功的动力。有 信念的坚持,有执著的追求,人生前行则会有不竭的动力。③ 做事不能过于冲动,更不能蛮干。我们做任何事情,都不能不 计后果没有计划,只有做好人生规划,循序渐进,才能稳扎稳

打积累成功,若一味蛮干,则有可能得不偿失。

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