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方乐(大三下学期:艺术鉴赏)


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艺术鉴赏论文-故宫
摘要:宫殿是中国古代最重要的建筑类型,故宫则是历代宫殿建筑的集大成者,也是我 国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范, 在建筑技术和建筑艺术上代表了中国古代 官式建筑的最高水平。故宫的规划设计依据的是《周礼﹒考工记》 ,从中可见“五门三朝” 、 “前朝后寝”

、 “左祖右社”等体现儒家的理想和封建礼制。 关键字:故宫,建筑 ,艺术 北京故宫, 原名紫禁城,是明清两朝的皇宫,位于北京市中心, 前通天安门,后倚景山, 东近王府井街市,西临中南海。故宫是我国也是世界上目前保存最完整、规模最大的古代皇 宫建筑群。故宫始建于公元 1406 年,建成于公元 1420 年。自明代第三位皇帝朱棣迁都北京 后,明、清两代共有 24 位皇帝在此生活居住和对全国实行统治。1987 年被联合国教科文组 织世界遗产委员会评为文化遗产,列入《世界遗产名录》 。 一、紫禁城整体布局 紫禁城位于北京都城正中, 中轴线穿过皇城正中, 也就是穿过紫禁城中三大殿、 后三宫。 紫禁城正门为正南面的午门,也被称为“五凤楼” 。午门是宫城中最高的一座门,朝中大赦、 献俘等重大仪式都在午门举行。其北门为神武门,东门为东华门,西门为西华门。 紫禁城作为明清两代的宫城,全部宫殿分“外朝”和“内廷”两部分。位于紫禁城的前 部。外朝由天安门、端门、午门、太和殿、中和殿、保和殿组成的中轴线和中轴线两旁的殿 阁廊庑组成。外朝以太和、中和、保和三殿为主,前面有太和门,两侧又有文华、武英两组 宫殿。从建筑的功能来看,外朝是皇帝办理政务,举行朝会的地方,举凡国家的重大活动和 各种礼仪,都在外朝举行。内廷是皇帝后妃生活的地方,包括中轴线上的乾清宫、交泰殿、 坤宁宫、御花园和两旁的东西六宫等宫殿群组成。内廷位于紫禁城的后部,包括乾清宫、交 泰殿、坤宁宫,是帝后居住的地方,这组宫殿的两侧有居住用的东西六宫和宁寿宫、慈宁宫 等; 以及分布在内廷各处的四座御花园。 宫城内还有禁军的值房和一些服务性建筑以及太监、 宫女居住的矮小房屋、宫城正门午门至天安门之间,在御路两侧建有朝房。朝房外,东为太 庙、西为社稷坛。宫城北部的景山则是附属于宫殿的另一组建筑群。

二、紫禁城建筑艺术 宫殿建筑总面积达 163000 ㎡,是一座长方形的城池,南北长 961 米,东西宽 753 米, 四周有高 10 米多的城墙围绕,城墙外有宽 52 米的护城河。紫禁城宫殿都是木结构、黄琉璃 瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。其平面布局、立体效果,以及形式上的雄伟、堂 皇、庄严、和谐,都可以说世上罕见的,集中国古代建筑艺术之大成,是中国两千多年专制 社会皇权思想的集中体现。 与中国历代皇宫一样, 故宫的总体规划和建筑形制完全服从并体 现了古代宗法礼制的要求,突出了至高无上的帝王权。 中国古代建筑,紫禁城建筑的对称布局、院落组合、空间安排、单体建筑、建筑装修、 室内外陈设、屋顶形式以及建筑色彩等,都体现出中国古代建筑的艺术特征,从中可了解和 欣赏到中国古代建筑之美。 紫禁城不仅在总体规划、 单体建筑设计等方面取得了极高的艺术

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成就,在建筑色彩运用方面也堪称中国传统建筑艺术的代表。

紫禁城的色彩设计中广泛地应用对比手法,造成了极其鲜明和富丽堂皇的总体色彩效 果。人们经由天安门、午门进入宫城时,沿途呈现的蓝天与黄瓦、青绿彩画与朱红门窗、白 色台基与深色地面的鲜明对比,给人以强烈的艺术感染。 宫城中轴线上的主体建筑较为严格地遵循上述的总体效果, 其它区域则根据建筑功能并 结合周围环境酌情灵活处理。如外朝东路文渊阁的屋顶采用黑琉璃瓦绿剪边,门窗、柱子也 是绿色,与院落中叠石、花木共同构成幽静的文人园建筑环境。内廷宫苑如御花园、乾隆花 园,其中有大量亭台楼阁的色彩应用较为自由,变化丰富。 太和殿俗称 “金銮殿” , 是明清两代北京宫城内最高大的建筑, 包括三层须弥座高 35.05 米,加上正吻总高 37.44 米, 每层都是须弥座形式,四周围以白玉石栏杆,栏杆上有望柱 头,下有吐水的螭首,每根望柱头上都有装饰。 其殿面阔十一间,进深五间,建筑面积达 2377 平方米,也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。大殿的屋顶重檐庑殿式,即 殷商时的"四阿重屋",为"至尊"形制。 屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多;御路和栏杆上 的雕刻,殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材,月台上的日规、嘉量、铜龟、 铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座",更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝 举行登基大典, 庆典及接受文武百官朝贺的地方, 如遇有将帅受命出征, 也要在太和殿受印。 在明代,殿试及元旦赐宴亦在太和殿进行。

建筑的室内色彩多根据其功能加以处理。 中轴线上主体建筑地位重要, 殿堂内天花和梁 枋多施青绿彩画,朱红门窗,大量使用金色装饰,以浓墨重彩烘托庄重华贵的气氛。但在帝 后休憩娱乐的寝宫里,色彩处理则完全不同。门窗、槅扇、天花通常保持木材本色,内墙为 白色粉壁或糊以白纸,装饰物的风格与色彩偏向素朴淡雅,加上室内的红木家具和陈设,整 体色调趋向平和宁静。 三、紫禁城建筑群体现的思想 中国古代建筑融政治,经济,哲学,美学,宗教于一体,有着极为丰富的文化内涵。紫 禁城红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟,其建筑布局,形式, 装饰无不体现了中国所特有的建筑特色。 作为中国古代建筑之大成, 从中可以领略到中华五 千年建筑文化的丰富。 整组宫殿建筑布局严谨,井然有序,寸砖片瓦皆遵循着封建等级制度,反映出帝王至高 无上的权威。它集中反映了中国传统礼制思想。 “夫礼,天之经,地之义,民之行。 ”紫禁城 受礼文化的渗透和影响,遵从周以来“天子择中而处”的思划。

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宫殿建筑是封建社会“上层建筑”的表现形式之一,是帝王权威与统治的象征,所以, 历代王朝都不惜耗费巨大的人力、物力,使用当时最先进、最成熟的技术和艺术来营建它。 可以说, 宫殿建筑是各个历史时期建筑技术和艺术成就的集中体现。 明清故宫的建筑成就集 中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统与独特风格, 充分显示了我国古代劳动人民的精 湛技艺和创造才能。 走在故宫里,那种空间序列的艺术效果,是通过建筑群组纵深层次的处理获得的。随着 人们向纵深方向前进的时间顺序,逐步展示出来的。就像欣赏一幅中国长卷那样,随着画卷 的逐段展开,人们总是怀着一种期待感,期待着画面的高潮和点睛之笔的展现,从而加强了 作品的艺术感染力。正是由于这一原因,建筑在离开产生它们的旧时代以后,仍然能以内涵 的艺术魅力.去打开新时代人们心灵的窗扉,给人以美的享受。古建筑犹如一座桥梁跨越时 空连接了故去与现在,给人以大气和厚重之美。 参考文献 [1]王镜轮.紫禁城全景实录.北京:紫禁城出版社.2011.06 [2]毛宪民.故宫片羽.北京:文物出版社.2009.06 [3]刘畅.北京紫禁城.北京:清华大学出版社.2010.05 [4]朱家溍.故宫博物院藏文物珍品.上海:上海科学技术出版公司.2012.12

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